PDA

View Full Version : Gia tài của mẹ là nước Việt buồn



ngocdam66
09-25-2012, 09:43 PM
http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/230596_3429342067010_2122189850_n.jpg


Cô Gái Đồ Long (http://www.facebook.com/profile.php?id=1674099665)




“GIA TÀI CỦA MẸ LÀ NƯỚC VIỆT BUỒN…”

Tin Khánh Ly về hát tháng 11 này làm chộn rộn nhiều người hâm mộ. Đọc tin, để ý trong danh mục bài hát có hai ca khúc của Vũ Thành An; một mới một cũ. Tiện đây kể lại một chuyện. Có lần Mr.Châu – chủ nhãn hiệu đầu máy California, nói với tui là anh muốn mua tác quyền 10 bài Không Tên để cho vô list nhạc kinh doanh karaoké; tiền đó sẽ làm từ thiện hết và liên hệ, Vũ Thành An đã đồng ý. Anh Châu kêu, em phụ trách việc xin xỏ ngoài Cục NTBD đi. Sau đó tui gọi cho ông Thắng – Phó Cục trưởng Cục NTBD, vừa nhắc tên Vũ Thành An ông bảo ngay: “Chưa được phép lưu hành lại đâu em ơi”. Hỏi, sao vậy anh? Ông nói gọn: “Nhân thân không tốt.” Tui bảo, ổng đi tu rồi mà anh. Có nhiều nhạc sĩ trường hợp “nặng” hơn mà cũng được phổ biến tác phẩm lại rồi. Còn nếu chưa thì bao giờ được? Ông quớt lại: “Chưa được chứ không phải là không được, còn bao giờ được thì chưa biết, cũng có thể là vô thời hạn!”.


Tình hình thế này.
Khánh Ly bảo, cô chưa về được đâu. Tháng 11 này cô kẹt ra mắt CD kỷ niệm 50 năm và làm chương trình cho mấy nhà thờ - Tạ ơn Thiên Chúa, ở Mỹ rồi. Có lẽ phải tới tháng 3 hoặc tháng 4 năm sau lận. Gia đình họ Trịnh từng qua Mỹ mời cô về kết hợp làm show, họ bảo sẽ xin được giấy phép; cả anh Khế cũng vậy…nhưng cô từ chối. Bên PNF sẽ làm băng đĩa cho cô, Đồng Dao thì lo việc tổ chức liveshow…Cô muốn sự thân mật, gần gũi; thích một không gian ấm cúng khi trở về, không cần hoành tráng gì đâu. Vậy nha…

Đậu
09-26-2012, 08:34 AM
Nếu em là chị KL thì em sẽ không về VN biểu diễn vì không muốn làm mất hình tượng năm nao. Em nghe bảo: Mỹ nhân như danh tướng, chả sợ kẻ địch mà khiếp anh hàng xóm nhòm thấy mình đầu bạc.

Triển
09-26-2012, 08:41 AM
Khánh Ly lên án và theo các thế lực thù địch chống đối chế độ ta liên tục nhiều năm hơn hẳn Chế Linh như thế, mà vẫn được khoan hồng cho hát. Đảng ta đúng là phản động thật. Trong khi có vài người xuống đường đôi hôm là quất mười mấy năm tù.

ốc
09-26-2012, 08:44 AM
Thì bác Kỳ nhà mình cũng là danh tướng đấy anh Đậu, cũng vác xác về khoe cái đầu bạc. Đầu bạc mà trong túi không bạc thì chả cần giữ hình tượng năm nảo năm nao làm gì. Em xin ơn Giời cho em sai lần này.

khờ khạo
09-26-2012, 08:58 AM
vậy em xin sửa hai câu kia lại như này

Danh ca tự cổ như danh tướng
Cháy túi tìm đường quy cố hương.

Đậu
09-26-2012, 08:59 AM
Em có một phương án nhằm giải quyết vụ việc đầu bạc mà túi không bạc là theo gương ông đầu bạc Phạm Duy nói tốt tốt về chính sách của đảng và nhà nước ta nhân việc KL về nước lần này.

Triển
09-26-2012, 09:40 AM
Khánh Ly tố cao hay VN cũng đánh phé .... ;)






"......

Khánh Ly phủ nhận chuyến trở về trình diễn tại Việt Nam vào tháng 11 tới

Tối ngày 24 tháng 9, nhật báo Cali Today là cơ quan truyền thông đầu tiên đã có dịp tâm tình với ca sĩ Khánh Ly về nhiều vấn đề liên quan đến các bản tin nói trên.
Trong cuộc trao đổi này, Khánh Ly nói rằng “không biết câu chuyện ra làm sao, không hề có chuyện về Việt Nam hát vào tháng 11 này, vì rất là bận ở đây, từ nay đến Tết. Trong tháng 11, nào là hát cho cha Trịnh Tuấn Hoàng, cho chùa bên Na Uy,…”
Như thế thì ai nói đúng đây? Sự thật thế nào đây? Báo Việt Cộng lại quen thói bịa tin hay Khánh Ly lại một lần nữa tiền hậu bất nhất???

Chuyện có lẽ vẫn còn chưa kết thúc!


...."


(nguồn: http://www.baocalitoday.com/index.php?option=com_content&view=article&id=8364:n-ao-h-tht-chuyn-khanh-ly-v-vit-nam-hat&catid=1:cng-ng&Itemid=49 )

Đậu
09-26-2012, 03:20 PM
Tự nhiên em nhớ đến anh Chế Linh. Cái ngày nghe tin anh đột quỵ vì bị cấm hát em tưởng là ảnh khó qua nửa tuần trăng. Thế mà đã mấy mùa trăng đi cái vèo mà vẫn chưa có “tin như sét đánh màng tang”. Cũng chả có báo nào đưa tin về nhân thân ảnh sau ngày lịch sử ấy. Kể ra cũng lạ. Em đoán có nhẽ giờ này, ở đâu đó trên quả ớt, ảnh đang bận rộn viết “nhật ký đời tôi” gì đấy.

Chị KL phải đề cao cảnh giác, phải học thuộc lòng bài bản cấm trình diễn vào giây phút chót như anh Chế Linh đã lãnh đủ. Chả khéo thì lại to chuyện đấy.

hoài vọng
09-26-2012, 07:41 PM
Kể ra cũng lạ. Em đoán có nhẽ giờ này, ở đâu đó trên quả ớt, ảnh đang bận rộn viết “nhật ký đời tôi” gì đấy.

Chị KL phải đề cao cảnh giác, phải học thuộc lòng bài bản cấm trình diễn vào giây phút chót như anh Chế Linh đã lãnh đủ. Chả khéo thì lại to chuyện đấy.Tôi thì đoán là.... ảnh ấy đang bận rộn với ....ẻm nào đó
Anh Đậu , cái chuyện KL và K Duyên chiêu đãi anh Sơn ở Cali thực , hư thế nào vậy anh !!!!!!!

Triển
09-27-2012, 09:39 AM
bà Khánh Ly 67 tuổi, ông Chế Linh 70 rồi còn bận rộn với ai nổi nữa.

Đậu
09-27-2012, 10:45 AM
Tôi thì đoán là.... ảnh ấy đang bận rộn với ....ẻm nào đó
Anh Đậu , cái chuyện KL và K Duyên chiêu đãi anh Sơn ở Cali thực , hư thế nào vậy anh !!!!!!!

Em đoán là anh TCS không thích Đế quốc Mỹ nên chưa lần nào thị sát nước Cờ Bông. Việc này nếu có xẩy ra thì có nhẽ vào kiếp sau anh ơi.

Lê Nguyễn Hiệp
09-27-2012, 11:40 AM
Em đoán là anh TCS không thích Đế quốc Mỹ nên chưa lần nào thị sát nước Cờ Bông. Việc này nếu có xẩy ra thì có nhẽ vào kiếp sau anh ơi.

Sơn này là Sơn làm trong tòa lãnh sự Việt cộng chứ không phải là TCS đâu bác Đậu.

Ca sĩ ai mời hát trả cát sê cao thì đi. Nghe nói khi đến hát không biết có ông Sơn lãnh sự, tới nơi mới biết, nghe KD thanh minh như vậy.

Có trời mới biết họ nghĩ gì.

Đậu
09-27-2012, 02:52 PM
Sơn này là Sơn làm trong tòa lãnh sự Việt cộng chứ không phải là TCS đâu bác Đậu.

Ca sĩ ai mời hát trả cát sê cao thì đi. Nghe nói khi đến hát không biết có ông Sơn lãnh sự, tới nơi mới biết, nghe KD thanh minh như vậy.

Có trời mới biết họ nghĩ gì.

Em cám ơn anh Lê Nguyễn Hiệp đã nhắc em. Thật là em nhầm anh Sơn này với anh Sơn kia. Em xin nhận khuyết điểm và hứa sẽ khắc phục nội dung trong hướng tới đây. Em xin đoán tiếp là bác HV muốn hỏi chuyện dưới đây. Phải không cơ?

http://www.youtube.com/watch?v=M1Eg5QlQDU8

(xin lỗi em chèn cái video không đặng, thành ra phải ịn cái tuyến dẫn)

hoài vọng
09-27-2012, 09:00 PM
Ca sĩ ai mời hát trả cát sê cao thì đi. Nghe nói khi đến hát không biết có ông Sơn lãnh sự, tới nơi mới biết, nghe KD thanh minh như vậy.

Có trời mới biết họ nghĩ gì.
Bác Hiệp à , nếu KD mà thanh minh thì giống như vc thanh minh vậy đó... đại loại là rêu rao tòa sẽ xử Công Khai , đến ngày xử chỉ cấm người dân không được bén mảng đến tòa án thôi
Cám ơn bác Đậu cho cái link.... càng xem càng chán cho các ca sĩ về chiều.....

ốc
09-28-2012, 12:31 AM
Em đoán là anh TCS không thích Đế quốc Mỹ nên chưa lần nào thị sát nước Cờ Bông. Việc này nếu có xẩy ra thì có nhẽ vào kiếp sau anh ơi.

Em thì đoán là bộ Ngoại giao Mỹ không ưa cái thói xanh vỏ đỏ lòng nên từ chối cấp chiếu khán cho bõ ghét. Dạo ấy có nhiều người bên Mỹ muốn mời mọc anh Sơn sang chơi lắm.

ngocdam66
09-28-2012, 10:09 PM
“CHÍNH TRỊ HÓA”


CA SỸ KHÁNH LY ĐỂ LÀM GÌ ?



Phạm Trần

Tin Cục Nghệ thuật biểu diễn (Bộ Văn hóa - thể thao và du lịch) của Nhà nước Cộng sản Việt Nam chấp thuận cho hai Ca sỹ Khánh Ly và Bằng Kiều về Việt nam biểu diễn từ nay đến hết tháng 12 năm 2012 đã gây chú ý và bàn cãi từ trong nước ra hải ngoại.

Khác với trường hợp của Bằng Kiều, người được phục hồi sau 8 năm bị tước quyền biểu diễn (từ năm 2004) vì đã có những lời nói và hành động bị Chính phủ Việt Nam lên án “quay lưng lại với chế độ” sau khi đến Mỹ, dự kiến về Việt Nam trình diễn của Khánh Ly đã bị “chính trị hóa” bởi chính những người có trách nhiệm cấp phép, và ít nhất 2 báo Giáo dục Việt Nam và Hà Nội Mới.

Thêm vào đó là những tin trái ngược nhau “về” hay “không về” của Khánh Ly càng làm cho câu chuyện về cuộc đời của Bà rắc rối thêm.

Vậy sự việc này như thế nào và tại sao Khánh Ly đã trở thành “một phương tiện” cho Nhà nước tuyên truyền mới là điều đáng nói.

Trước tiên, vì Khánh Ly có quan hệ mật thiết với Nhạc sỹ Trịnh Cộng Sơn và dòng Nhạc của ông. Hai nhân vật này đã đi vào lịch sử âm nhạc Việt Nam từ thời chiến sang thời bình và có thể sẽ mãi mãi gắn liền với nhau như thế.

Chính Nhạc sỹ Trịnh Công Sơn nhìn nhận chỉ có giọng hát Khánh Ly mới giúp ông truyền tải được tâm tư của mình, và ngược lại Khánh Ly cũng thừa nhận nếu không có Nhạc của Trịnh Công Sơn thì không mấy ai biết đến tên tuổi của Bà.

Cũng giống như trường hợp của Nhạc sỹ Phạm Duy và tiếng hát Thái Thanh. Chính Bà Thái Thanh đã lưu lại trong lòng người nghe dòng nhạc của Phạm Duy từ hồi còn kháng chiến chống Pháp. Và cũng như Khánh Ly với Nhạc Trịnh Công Sơn, hai tên tuổi Phạm Duy-Thái Thanh đã gắn liền với nhau để đi vào lịch sử âm nhạc Việt Nam và sẽ ở đó mãi mãi không ai có thể thay thế được.

Vì vậy, nếu trong chiến tranh ở trong miền Nam nhiều bản Nhạc của Trịnh Công Sơn đã bị lên án có giọng điệu phản chiến làm nản lòng chiến sỹ ngòai chiến trường thì ở miền Bắc, chính quyền Cộng sản đã ca tụng Trịnh Công Sơn là một Nhạc sỹ yêu nước !

Vì vậy nhiều người miền Nam không ưa Trịnh Công Sơn và đã lên án nặng nề cho hành động ông đến Đài Phát thanh Sài Gòn điều khiển chương trình phát thanh và hát bài “Nối Vòng Tay Lớn”” để ca tụng hòa bình đã đến với chiến thắng của bộ đội Cộng sản trong ngày 30 tháng 4 năm 1975.

Trịnh Công Sơn đã bị nhiều người miền Nam lên án “thiên Cộng” , thậm chí còn có người gọi ông là “cán bộ địch vận của Cộng sản” nhưng người Cộng sản lại ca tụng Trịnh Công Sơn là người ái quốc có công lao đóng góp thu ngắn cuộc chiến đem lại chiến thắng cho đảng CSVN.

Tuy nhiên, cả người chống lẫn người không chống đều đồng ý ông là một Nhạc sỹ tài hoa và ai cũng thích nghe Khánh Ly hát nhạc của ông, dù ở bên này hay bên kia chiến tuyến.

Vì vậy Khánh Ly, với nửa cuộc đời là Trịnh Công Sơn, cũng đã phải chịu nhiều “thương tích” bởi những “lằn đạn” của người chống Trịnh Công Sơn. Do đó khi có tin Khánh Ly được nhà nước CSVN chấp thuận cho về biểu diễn từ bây giờ đến cuối tháng 12/2012 thì làn sóng vui mừng đã lan nhanh chen lẫn với tiếng xì xèo coi khinh tỏa rộng.

Tại sao vậy? Bởi vì Khánh Ly đã nhiều lần bị báo chí bên Việt Nam, do đảng kiểm sóat và chỉ đạo, chỉ trích lập trường chống Cộng của Bà vì đã đi hát yểm trợ những tổ chức chính trị, hay đấu tranh cho nhân quyền, dân chủ và tự do ở Việt Nam.

Ngược lại ở nước ngòai, Bà cũng đã bị nhiều người Việt chống đối vì đã đôi lần về Việt Nam và hát yểm trợ “bán chính thức” cho ca sỹ này, ca sỹ nọ, hay còn đưa ra những lời nói, theo một bài viết của Báo Công an Nhân dân năm 2006 được Báo Hà Nội Mới đăng lại có nội dung nghe “không thuận tai” với lập trường của người tị nạn.

Nhưng hư, thực của chuyện về Việt Nam như thế nào ?
Về phiá chính quyền Cộng sản thì Khánh Ly đã được chính thức cho phép về nước biểu diễn đến hết tháng 12/2012 tại 3 nơi: Hà Nội, Đà Nẵng và Thành phố Hồ Chí Minh (Sài Gòn) do Công ty TNHH & Giải Trí Đồng Dao của Ông Nguyễn Ngọc Sơn tổ chức.

Các lần biểu diễn của Khánh Ly sẽ dự trù trong tháng 11 và các ca sỹ Elvis Phương, Tuấn Ngọc và Hà Anh Tuấn sẽ tham gia chương trình.

Đây sẽ là lần đầu tiên trong 37 năm, kể từ ngày rời Sài Gòn đi tìm tự do, Khánh Ly sẽ chính thức hát ở Việt Nam để kỷ niệm 50 năm ca hát từ tháng 11-1962 đến tháng 11-2012.

TIN HAY KHÔNG TIN ?

Nhưng phiá Khánh Ly, xuyên qua người chồng của Bà, cựu ký gỉa Nguyễn Hòang Đoan nói với tôi (Tác giả bài này) thì họ “không biết gì về chuyện này”. Ông Đoan nói rằng hiện nay Khánh Ly đang dồn mọi nỗ lực vào việc hòan tất một đĩa nhạc Thánh Ca gồm 10 Bài hát đạo để tạ ơn Đức Mẹ và Thiên Chúa (Thánh Ca Dâng Me) trong dịp kỷ niêm 50 năm ca hát của Khánh Ly. Một dĩa DVD-Karoke cũng sẽ được phát hành trong vào tháng 11 cho nên rất bận rộn.

Khi được hỏi :”Như vậy là Khánh Ly sẽ không về Vệt Nam như tin báo chí bên Việt Nam nói ?”, ông Đoan đáp : “Tôi chỉ muốn nói là chúng tôi rất bận rộn với việc lo hòan tất CD và DVD-Karoke. Sau đó, cùng với một số Ca sỹ trẻ, Khánh Ly sẽ đi đến nhiều Nhà Thờ và những nơi nào cần chúng tôi tới để hát và bán Dĩa nhạc lấy tiền giúp cho các xứ đạo chứ không bán lấy tiền cho mình.”

Trong khi đó thì báo điện tử Giáo dục Việt Nam (GDVN), trong số ra chiều ngày 26/09/012 đã chạy tin lớn: “Chắc chắn Khánh Ly sẽ về Việt Nam biểu diễn”.
Tin này viết : “Nguồn tin thân cận và rất đáng tin cậy phía ca sĩ Khánh Ly khẳng định với Giaoduc.net.vn: vì nhiều lý do tế nhị nên mới có chuyện tờ báo tiếng Việt ở Mỹ (Nhật báo Người Việt) đưa tin Khánh Ly không về Việt Nam biểu diễn…


Phóng viên Giaoduc.net.vn đã có cuộc trò chuỵên với một ca sĩ nổi tiếng, hiện đang sống ở Việt Nam, thân với Khánh Ly như một người em gái. Ca sĩ này (đề nghị không nêu tên mình vì một số lý do cá nhân - pv) cho biết: “Tôi chắc chắn là chị Khánh Ly sẽ về Việt Nam hát trong tháng 11/2012. Giấy phép đã được Cục Nghệ thuật biểu diễn cấp rồi, lịch diễn đã được lên, hợp đồng đã ký kết, không thể có chuyện không diễn được”.

Ca sĩ này tiết lộ: “Chị Ly đã có gọi về, giọng rất mừng rỡ vì sắp được biểu diễn ở Việt Nam, cách đây không lâu”.

Lý giải cho thông tin trên tờ báo tiếng Việt rằng Khánh Ly phủ nhận sắp về Việt Nam biểu diễn, ca sĩ này nói: “Có nhiều lý do tế nhị mà chị Ly phải nói như thế (với tờ báo kia - pv), vì muốn tránh những rắc rối không đáng có tại Mỹ. Chị ấy muốn đến ngày là bay về thẳng Việt Nam một cách âm thầm, không ai biết”.

Ca sĩ này cũng không quên "giải oan" cho ông Nguyễn Ngọc Sơn, chủ phòng trà Đồng Dao: “Sơn là người đàng hoàng, rất cẩn trọng trong lời nói, giới nghệ sĩ đều biết. Vì vậy, tôi có thể khẳng định, nếu thủ tục cho Khánh Ly về Việt Nam biểu diễn chưa xong, Sơn sẽ không bao giờ công bố cho báo chí. Sơn là dân kinh doanh nên không cần phải nói, Sơn cũng biết đặt uy tín lên hàng đầu…”.

CHẮC CHẮN VỀ-BIỂU DIỄN THÁNG 12

Đến chiều 27/9, theo nhiều báo ở Việt Nam thì công ty TNHH & Giải Trí Đồng Dao đã lên tiếng giải đáp thắc mắc của khán giả trước những thông tin trái chiều này.
Thọai Hà của VNEXPRESS viết : “Ông Nguyễn Ngọc Sơn, giám đốc công ty và đại diện ban tổ chức, cho biết: "Lúc này, chúng tôi vẫn đang xây dựng kế hoạch cho sự trở về của ca sĩ Khánh Ly, cùng những đêm diễn đặc biệt với chất lượng nghệ thuật cao để phục vụ đông đảo khán giả đã suốt bao năm qua yêu mến giọng hát và âm nhạc của ca sĩ Khánh Ly.
Trên tinh thần đó, chúng tôi đang dành thời gian để chuẩn bị thật kỹ lưỡng về khâu tổ chức gồm địa điểm, sân khấu, nội dung nghệ thuật và những công việc khác liên quan đến những đêm diễn chính thức sắp tới. Chúng tôi sẽ công bố thông tin chính thức về những đêm diễn này (địa điểm, ngày giờ biểu diễn) vào một thời gian thích hợp".
Thông cáo này khẳng định, ca sĩ Khánh Ly đang dành nhiều thời gian để chuẩn bị cho sự trở về biểu diễn lần đầu tiên tại Việt Nam sau 30 năm. Ngoài ra, nữ danh ca cũng dành thời gian cho những kế hoạch thu âm và quay hình cho CD và DVDThánh Ca dâng Mẹ, được phát hành trong Thánh lễ "Tạ Ơn - Kỷ niệm 50 năm ca hát" trong tháng 11 này.”
Trong khi đó hãng VTCNEWS nói rõ Khánh Ly có khả năng trình diễn vào tháng 12, thay vì tháng 11. Bản tin viết : “Phóng viên đã liên lạc với ông Nguyễn Ngọc Sơn, chủ phòng trà Đồng Dao cũng như công ty TNHH Giải trí Đồng Dao để xác minh lại một lần nữa. Và theo ông Sơn khẳng định thì việc “người đàn bà hát nhạc Trịnh hay nhất” sẽ về biểu diễn ở Việt Nam là hoàn toàn chính xác.


“Thực ra, chúng tôi chưa xác định được thời gian cụ thể là vì còn chờ vào giấy phép. Sau khi được cấp phép rồi thì hiện chúng tôi đang liên lạc với chị Khánh Ly để lên lịch diễn. Nếu không có gì thay đổi thì chúng tôi sẽ thực hiện bốn chương trình tại Hà Nội, Đà Nẵng và TP HCM như mọi người đã biết", ông Sơn nói.


Cũng theo ông Sơn thì nhiều khả năng chương trình sẽ diễn ra vào tháng 12 chứ không phải là tháng 11 như báo chí đã đưa tin. Danh sách các ca sĩ khách mời vẫn là Tuấn Ngọc, Elvis Phương và Hà Anh Tuấn.”

AI DÀN DỰNG ?

Trước đó vào ngày 26/09/2012, Ông Nguyễn Ngọc Sơn - chủ phòng trà, công ty Đồng Dao, người đứng ra xin phép và tổ chức đã trả lời Báo Lao Động ngày 26/09/012, theo tường thuật của Minh Thi như sau :


“Khi được hỏi, làm sao mà ông mời được ca sĩ Khánh Ly về nước biểu diễn (trước đó có nhiều lời mời,



nhưng chị chưa chọn được thời điểm trở về), ông Sơn cười vui: “Không phải là mời, mà là chương trình


chị Khánh Ly muốn làm ở quê hương. Được về VN biểu diễn là mơ ước từ lâu của chị Khánh Ly. Hơn ai



hết, chị muốn kỷ niệm 50 năm ca hát của mình ở VN, chứ không ở đâu khác (Khánh Ly đi hát từ tháng



11.1962). Chương trình này do chị biên tập về mặt âm nhạc, và do chị đặt hàng cho chúng tôi thực hiện.


Thế nhưng, chúng tôi xin phép từ năm ngoái, mà đến ngày 24.9, chương trình mới được cấp phép”.


H: Cơ duyên nào khiến nữ danh ca Khánh Ly chọn ông làm đối tác thực hiện chương trình?


Đ:”Tôi từng gặp chị ở Mỹ cách đây hai năm. Chị em trò chuyện với nhau, và sau đó còn nhiều lần liên lạc



qua lại nữa. Chị đã tin tưởng giao cho tôi việc này. Nhận là tôi rất vui, bởi từ trước tới nay tôi rất yêu giọng



hát của chị. Nhưng từ trước đến giờ còn chờ giấy phép, đến lúc này tôi mới triển khai. Thế nên, chưa



chọn được đạo diễn và ngay cả thời gian, địa điểm tổ chức đến giờ cũng chưa gút lại được. Giá vé cũng



chưa thể công bố…”

H: Trong chương trình, được biết, Khánh Ly sẽ hát 20 ca khúc, chủ yếu là của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn.


Trong đó có ca khúc nào mới không, thưa ông?


Đ:- “Chủ yếu là những bài đã gắn bó tên tuổi của Khánh Ly với dòng nhạc Trịnh không ai có thể thay thế



được. Những bài hát này chúng tôi sau khi xin cấp phép từ phía Cục Nghệ thuật biểu diễn (NTBD), sẽ trả



tác quyền cho gia đình nhạc sĩ đầy đủ. Ngoài ra còn có 2 ca khúc của nhạc sĩ Vũ Thành An, trong đó có



một bài mới do nhạc sĩ viết riêng cho chị.””


Cũng nên biết báo Giáo dục Việt Nam và báo Hà Nội Mới đã đăng một số bài viết chỉ trích “tư cách” và “lập trường chính trị” của Khánh Ly trước và sau khi có tin Khánh Ky sẽ về Việt Nam trình diễn.

Nhưng mục đính để làm gì hay chỉ cố tạo dư luận để chống việc Khánh Ly về nước, hoặc tạo nên một “phong trào quần chúng” để chuẩn bị hành động làm mất uy tín của Khánh Ly và phá các buổi trình diễn của Công ty Đồng Dao ?

Tỷ dụ như trong bài viết ngày Thứ hai 13/08/2012, báo Giáo dục Việt Nam đã chạy tít : “Khánh Ly có đáng được 'hưởng hạnh phúc' như Chế Linh?” (Ca sỹ Chế Linh mới hòan tất một chuyến biểu diễn ở Việt Nam).

Trước đó báo này cũng bêu rêu : “Sự thật tài năng và nhân cách của Khánh Ly” (Thứ ba 07/08/2012},hay “ Sự tráo trở của Khánh Ly” (Thứ ba 07/08/2012)

TIẾNG NÓI KIỂM DUYỆT

Trong khi chờ có sự giải thích (hy vọng) của báo GDVN thìcũng nên biết nhà nước CSVN đã “xem xét hồ sơ” của Khánh Ly như thế nào trước cho đồng ý cho về nước ?

Báo Tuổi Trẻ viết ngày 26/09/2012 : “ Thứ trưởng Bộ Văn hóa - thể thao và du lịch Vương Duy Biên - Cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn và cũng là người đã "xem xét, nghiên cứu" rất kỹ hồ sơ xin cấp phép này
H: Thưa ông, quyết định cho phép ca sĩ Khánh Ly và ca sĩ Bằng Kiều về biểu diễn chính thức trong nước vừa được công bố, nhưng phải chăng đã có một quá trình chuẩn bị trước đó khá lâu? Với tư cách một người đứng đầu Cục Nghệ thuật biểu diễn, ông có thể cho biết về quá trình này?
Đ: Ðúng là những trường hợp nhạy cảm như thế này không thể đưa ra quyết định chớp nhoáng trong thời gian ngắn. Với những nhân vật được công chúng biết đến nhiều như Bằng Kiều và đặc biệt là Khánh Ly, phải có một quá trình lâu dài xem xét các hoạt động nghệ thuật của họ để có thể đi đến những quyết định quan trọng như thế này.
Bằng quyết định này, chúng tôi muốn thể hiện chính sách cởi mở của Nhà nước, tạo điều kiện cho những nghệ sĩ nay muốn hướng về Tổ quốc, có thể trở về biểu diễn cho đồng bào mình, ngay trên quê hương mình.”

Nhưng tại sao Khánh Ly lại bị đặt vào diện “nhạy cảm” và “nhạy cảm” là cái chi chi ? Chẳng lẽ người Ca sỹ hát Nhạc Trịnh Công Sơn số 1 hơn bất cứ ai, từ trong nước ra ngòai nước lại thuộc thành phần “các thế lực thù địch”cần phải “coi chừng” hay sao, hay là sự có mặt của Bà trên sân khấu hay tiếp xúc với người mến mộ ở Việt Nam có thể sẽ gây “phản xạ” cho nhà cầm quyền Việt Nam ?

Vậy phải chăng khi đồng ý cho Khánh Ly về nước biểu diễn thì Cục nghệ thuật biểu diễn đã thấy mình đạt được mục tiêu tuyên truyền cho điều được gọi là “chính sách cởi mở của nhà nước” ?

Nếu thế thì nhà nước CSVN cần phải “soi gương nhìn lại mặt mình” xem người trong nước hay người ngòai nước đang cần được cởi trói để có tự do, dân chủ và quyền bình đẳng làm người ?


Trả lời câu hỏi liên quan đến chuyện “kiểm duyệt” các Bài hát trước, Vượng nói : “ Vừa qua, chúng tôi mới đồng ý cho phép hai nghệ sĩ (Bằng Kiều,Khánh Ly) về Việt Nam biểu diễn, các đơn vị tổ chức biểu diễn sẽ có trách nhiệm xây dựng kịch bản chi tiết nội dung chương trình và báo cáo cơ quan cấp phép, sau khi hồ sơ công diễn chương trình được cấp phép, khi đó sẽ có những bài hát, tiết mục cụ thể.
Tuy nhiên, chắc chắn các bài hát được biểu diễn trong chương trình sắp tới sẽ không thể nằm ngoài danh mục bài hát được phép biểu diễn. Tất cả công chúng yêu âm nhạc đều có thể xem danh sách này tại website của Cục Nghệ thuật biểu diễn (cucnghethuatbieudien.gov.vn).”

Như vậy, việc kiểm duyệt các bài hát và chương trình biểu diễn của Khánh Ly, nếu Bà về nước thực hiện, cũng như nhà nước đã làm đối với các Ca sỹ hải ngọai khác về Việt Nam biểu diễn, cũng chỉ xác nhận điều đảng CSVN vẫn liên tục bác bỏ đó là “ở Việt Nam không có tự do tư tưởng” ./-


Phạm Trần
(09/012)




http://us.mg6.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f847974%5fAExK2kIAAKfy UGY7vAT4YlowsZw&pid=1.2.2&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo


Giấy phép số 691/NTBD – PQL, cho phép Nguyễn Lệ Mai, tức Khánh Ly được tham gia biểu diễn nghệ thuật trong chương trình do Công ty TNHH Giải trí Đồng Dao tại 3 thành phố: Hà Nội, Đà Nẵng và Hồ Chí Minh, từ ngày 25/9/2012 đến ngày 31/12/2012, do Cục trưởng Cục Nghệ thuật Biểu diễn ký ngày 24/9/2012.

ngocdam66
09-28-2012, 10:15 PM
Khánh Ly- Nguyễn Hoàng Đoan có còn tình người?



Trở lại vấn đề Khánh Ly, nếu nói về tài năng, thì Khánh Ly là một trong những giọng hát hàng đầu của Việt Nam, kể từ khi nền tân nhạc ra đời vào những năm giữa thập niên 30 của thế kỷ trước và cho đến nay.




http://us.mg6.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f847974%5fAExK2kIAAKfy UGY7vAT4YlowsZw&pid=1.2.3&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo



Không chỉ thành công vượt bực với nhạc Trịnh Công Sơn, đã gắn liền với tên tuổi bà ta, mà Khánh Ly còn đi vào lòng người với dòng nhạc tiền chiến của Văn Cao, Phạm Duy, Tô Vũ, Đoàn Chuẩn… Tiếc thay, tài năng đó, hoàn toàn đi ngược lại với những gì Khánh Ly thể hiện trong cuộc sống.

Năm 1975, Khánh Ly đã ly dị với người chồng thứ hai là Đại úy biệt kích Mai Bá Trác bằng một kỷ niệm còn ăn sâu trong ký ức của người Sài Gòn dạo đó: Trận đánh ghen của Đại úy Trác và Trung tá Thủy quân lục chiến Đỗ Hữu Tùng (ai không tin cứ hỏi Khánh Ly).

Sau đó, trên đường di tản, Khánh Ly gặp Nguyễn Hoàng Đoan, một nhà báo Sài Gòn, được biết đến nhờ phóng sự không biết xếp vào loại nào: “Con ma vú dài” trên báo Hòa Bình. Lúc bấy giờ, Khánh Ly được coi là độc thân, còn Nguyễn Hoàng Đoan thì chạy trốn vợ là nhà báo Lam Thiên Hương và hai con gái để ra đi một mình cho rảnh tay.

Từ đó, họ thành vợ chồng với nhau. Điều này cũng là chuyện bình thường. Nhưng không bình thường một chút nào cả, khi suốt gần 40 năm qua, Lam Thiên Hương vẫn ở vậy, một mình lủi thủi nuôi hai con, giờ đã ngoài tuổi 40 trong cơ cực túng thiếu, có lúc không đủ cơm ăn, phải nhờ vả bè bạn. Ba mẹ con đùm bọc lấy nhau trong nghèo khó, không nỡ rời nhau nên không cô nào có được tấm chồng!

Chính xác là suốt 37 năm dài đó, Nguyễn Hoàng Đoan chỉ có 3 lần gửi tiền về phụ giúp, mỗi lần được 1.000 USD, và gần 10 năm nay thì bặt vô âm tín. Theo lời của Lam Thiên Hương, cặp Khánh Ly - Nguyễn Hoàng Đoan thủ đoạn ngay cả với con cái.

Trong ba lần gởi tiền về đó, Lam Thiên Hương có ký nhận, và Khánh Ly - Nguyễn Hoàng Đoan đã lấy giấy ký nhận đó phô trương với nhiều người, họ thường xuyên gởi tiền về để nuôi con?!

Từ lâu, nhiều bạn bè từ Mỹ về, khuyên mẹ con Lam Thiên Hương đừng trông mong gì nữa, hãy lo làm ăn mà nuôi thân. Họ nói: “Nguyễn Hoàng Đoan cũng không đến nỗi tệ như thế, nhưng do Khánh Ly không muốn ông ta dính líu đến con riêng, nên đành chịu!”

Điều này rất khả tin, vì năm 1996, nhân chuyến về Việt Nam đầu tiên của vợ chồng Khánh Ly - Nguyễn Hoàng Đoan, họ chỉ gặp 2 con gái riêng của Đoan một lần duy nhất, trong một khoảng thời gian rất ngắn. Bà “dì ghẻ” Khánh Ly lên tiếng: “Ba và dì về đây rất bận rộn. Hơn nữa đi đâu cũng có công an theo dõi nên không tiện gặp các con thêm lần nữa”. Thế là chia tay! Thử hỏi: Nếu thật có công an theo dõi mà thấy cha con gặp nhau thì đã sao? Âu cũng chỉ là cái cớ!
Đi là biệt tăm, biệt tích. Gần 10 năm trước đây, biết mẹ con Lam Thiên Hương quá khổ, một người bạn tên là Huỳnh Thành Mỹ, đã cho đăng trên một tờ báo Việt Ngữ tại California, lá thư kêu cứu của bà ta, nhờ bạn bè cứu giúp. Đến lúc đó, Nguyễn Hoàng Đoan, rồi Khánh Ly mới liên tục gọi điện thoại cho Lam Thiên Hương với lời lẽ ngọt ngào: “Báo chí bên này chuẩn bị đánh anh và Khánh Ly vì chuyện em và hai con. Em liệu chừng liên hệ với họ ngưng lại, giúp anh. Lúc nào anh cũng nghĩ đến em và các con!”

Chỉ yêu thương bằng lời thôi, chứ một đồng xu cũng không có. Ông Huỳnh Thành Mỹ phải bỏ tiền túi và vận động vài bạn bè gởi cho Lam Thiên Hương 300 USD. Gần đây, Lam Thiên Hương bị bỏng nặng, hai con gái thì công việc làm không ổn định. Thấy hoàn cảnh quá bi đát, một nữ ca sĩ thường xuyên đi về giữa Hoa Kỳ và Việt Nam đã đến gặp Khánh Ly - Nguyễn Hoàng Đoan nói rõ sự tình, nhưng bị cả hai từ chối với lý do: Không có tiền!

Người nữ ca sĩ đó, với tình người chan chứa đã bỏ ra 200 USD để giúp đỡ mẹ con Lam Thiên Hương, như bà đã từng giúp đỡ nhiều lần. Người con gái lớn của Nguyễn Hoàng Đoan là Nguyễn Hoàng H.G thì coi như mình không có cha. Còn cô gái út Nguyễn Hoàng Đoan T… nhiều lần nói với bạn bè của cha mẹ còn ở lại Việt Nam bằng dòng nước mắt: “Mỗi lần nhớ ba, con gọi điện thoại sang Mỹ, mà gặp mẹ Khánh Ly bắt máy, mới nghe tiếng bà là cúp ngay. Còn may mắn gặp ba thì ba chỉ nói vài câu qua loa, rất lạnh nhạt, rồi viện lý do bận công việc và cũng cúp!”

Lam Thiên Hương từng đặt câu hỏi với một vài người quen thân của Khánh Ly – Nguyễn Hoàng Đoan từ Mỹ về: “Tại sao ông Đoan đã bảo lãnh hết anh em ruột ở Hố Nai sang Mỹ định cư mà những năm khó khăn, bà ta yêu cầu ông Đoan bảo lãnh một trong hai con gái thì bị từ chối?” Câu trả lời:”Khánh Ly ích kỷ nên không muốn!”. Có người còn nặng nề hơn: Khánh Ly quá độc ác!” Chỉ bấy nhiêu thôi, cũng đủ cho bất cứ ai còn có chút lương tâm đánh giá về tấm lòng của Khánh Ly - Nguyễn Hoàng Đoan. Họ cư xử với con cái như thế thì làm sao có thể độ lượng với cuộc đời. Nhất là với Khánh Ly, người thường nói đến nhân nghĩa, theo kiểu đầu môi, chót lưỡi...


( Chuyển tiếp từ một thân hữu )

Triển
09-29-2012, 12:22 AM
Năm 1975, Khánh Ly đã ly dị với người chồng thứ hai là Đại úy biệt kích Mai Bá Trác bằng một kỷ niệm còn ăn sâu trong ký ức của người Sài Gòn dạo đó: Trận đánh ghen của Đại úy Trác và Trung tá Thủy quân lục chiến Đỗ Hữu Tùng (ai không tin cứ hỏi Khánh Ly).

2 tên đàn ông ẩu đả vì một người đàn bà. Có gì hay mà hửi.

(chuyển tiếp từ một thân hữu)

Triển
09-29-2012, 12:47 AM
Tự nhiên em nhớ đến anh Chế Linh. Cái ngày nghe tin anh đột quỵ vì bị cấm hát em tưởng là ảnh khó qua nửa tuần trăng. Thế mà đã mấy mùa trăng đi cái vèo mà vẫn chưa có “tin như sét đánh màng tang”. Cũng chả có báo nào đưa tin về nhân thân ảnh sau ngày lịch sử ấy. Kể ra cũng lạ. Em đoán có nhẽ giờ này, ở đâu đó trên quả ớt, ảnh đang bận rộn viết “nhật ký đời tôi” gì đấy.

Chị KL phải đề cao cảnh giác, phải học thuộc lòng bài bản cấm trình diễn vào giây phút chót như anh Chế Linh đã lãnh đủ. Chả khéo thì lại to chuyện đấy.




Chế Linh kể 'Bài ca kỷ niệm' tại Đà Nẵng (http://vnexpress.net/gl/van-hoa/am-nhac/2012/09/che-linh-ke-bai-ca-ky-niem-tai-da-nang/)

Tối 27/9, liveshow của ngôi sao dòng nhạc Bolero .......

http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bd/cb/e9/10.jpg

Đậu
10-01-2012, 12:13 PM
Chế Linh kể 'Bài ca kỷ niệm' tại Đà Nẵng (http://vnexpress.net/gl/van-hoa/am-nhac/2012/09/che-linh-ke-bai-ca-ky-niem-tai-da-nang/)

Tối 27/9, liveshow của ngôi sao dòng nhạc Bolero .......



Em có linh tính là sau chuyến đi này anh Chế Linh sẽ đổi sang dòng hát từ thiện.

Tuấn Nguyễn
10-01-2012, 08:24 PM
Khánh Ly về hát hay không thì kệ bà ta hơi đâu mà các bạn bàn luận làm chi cho mệt trí.
Sáng nay tôi đọc được một tin trên VOA tiếng Việt: Mỹ cho VN vay 118 triệu đô la để mua vệ tinh phủ sóng truyền thông. Theo tôi các bạn bàn việc này thú vị hơn. Sau vụ khủng hoảng tiền tệ trong hệ thống ngân hàng, Mỹ đã tiếp sức cho VN...
Hoan hô Mỹ!

hoanghac
10-02-2012, 03:58 AM
Thông điệp của chính phủ Việt Nam: 'Tự do cái con c'

Mấy ngày qua, đọc báo (lề trái) ở Việt Nam cũng như trên thế giới, hầu như ở đâu tôi cũng thấy nhắc đến bản án dành cho ba blogger: Điếu Cày Nguyện Văn Hải (12 năm tù), Tạ Phong Tần (10 năm tù) và Phan Thanh Hải (4 năm tù). Hầu như tất cả đều có nhận định giống nhau: Bản án quá nặng nề và nghiệt ngã.

Thứ ba, tự do ngôn luận cũng là một vùng cấm. Mà không phải chỉ có tự do ngôn luận. Nói theo Trung tá công an Vũ Văn Hiến tại phiên tòa xử Điều cày Nguyễn Văn Hải tại tòa án Thành phố Hồ Chí Minh ngày 24 tháng 9 là: “Tự do cái con c.”

Câu nói của Vũ Văn Hiến gây ấn tượng mạnh đến độ nhà văn Nguyễn Quang Lập đề nghị đưa nó vào đề thi môn Văn trong kỳ thi tốt nghiệp phổ thông kỳ tới:

“Bác Hồ nói “ Không có gì quí hơn độc lập tự do”. Trung tá công an Vũ Văn Hiến nói: “ Tự do là cái con c.!” Từ những gì trải nghiệm ở nước ta, bạn hãy viết một bài luận về vấn đề này để chứng minh phát ngôn của trung tá công an Vũ Văn Hiến về tự do ở Việt Nam là hoàn toàn chính xác.”

Trích từ Voạnews/NguyenHungQuoc

--------------------

Xin các bác dịch dùm : " Tự do là cái con c. "

ốc
10-02-2012, 11:05 AM
Em thấy anh Hiến nói một đàng, bác Lập diễn dịch một nẻo. Em chả biết phải dịch câu nào bây giờ.

Triển
10-02-2012, 06:05 PM
theo nguồn tin từ BBC , thì Nguyễn Quang Lập diễn đạt sai câu nói của trung tá Vũ Văn Hiển (không phải Hiến). Trong câu nói của Vũ Văn Hiển, chủ ngữ là bộ sinh dục đàn ông, tự do là tính từ trong câu, khi hoán vị cho đúng ngữ pháp, câu phát biểu của Vũ văn Hiển sẽ là: Cái con c. tự do!

Ý tưởng của Nguyễn Quang Lập không phải tệ, khi gắn liền tư tưởng vĩ đại của "bác Hồ" và nội dung câu nói của Vũ Văn Hiển. Vũ văn Hiển diễn đạt hoàn cảnh hiện nay, còn "Bác Hồ" rút kinh nghiệm từ hoàn cảnh này và đưa ra kết luận. Đảng thì bảo kết luận này là tư tưởng lớn, phải học tập như "cương lĩnh chính trị" cũng như châm ngôn để "rèn luyện đạo đức".
Vấn đề nhức nhối có thể xảy ra ở đây, là sự trải nghiệm có nguy cơ gây phiền hà trong phạm vi hôn nhân gia đình và ngay cả ngoài xã hội. Không ai có thể tin rằng tổng thống Bill Clinton học tập tư tưởng này của Hồ Chí Minh và áp dụng quyền căn bản này một cách phóng túng ngoài nước Việt Nam, ngay trong tòa bạch ốc của Mỹ. Do đó đề bài của Nguyễn Quang Lập đề nghị sẽ không còn thích hợp hoàn cảnh không gian, cũng như tư tưởng "bác Hồ" hoàn toàn không có gì vĩ đại và độc đáo, cũng như những lời phát biểu của trung tá cũng chẳng có gì mới, lại thô tục, hoặc những lời khuyên răn của đảng CSVN càng phải được cân nhắc xem xét; bởi vì qua ví dụ của cựu nguyên thủ quốc gia Hoa Kỳ và những tình trạng rắc rối liên quan phải đối diện sau đó, cho thấy rằng không thể lạm dụng quyền tự do căn bản của mình lên người khác thiếu suy nghĩ, cũng như không nên học tập rập khuôn, rồi rèn luyện sáo ngữ, bằng cách thực tập một cách tùy tiện.

Chú thích:
: http://www.bbc.co.uk/vietnamese/multimedia/2012/09/120924_duong_thi_tan.shtml

Triển
10-02-2012, 06:15 PM
Khánh Ly về hát hay không thì kệ bà ta hơi đâu mà các bạn bàn luận làm chi cho mệt trí.
Sáng nay tôi đọc được một tin trên VOA tiếng Việt: Mỹ cho VN vay 118 triệu đô la để mua vệ tinh phủ sóng truyền thông. Theo tôi các bạn bàn việc này thú vị hơn. Sau vụ khủng hoảng tiền tệ trong hệ thống ngân hàng, Mỹ đã tiếp sức cho VN...
Hoan hô Mỹ!

Không có sự vay mượn nào có lợi một chiều, nhất là chiến thuật "win-win" thường thấy. Liệu 118 triệu đô kia có "phủ" luôn túi quan không, hay là thật sự xử dụng cho việc thiết lập một "ụ nổi" trong vũ trụ, có nhiệm vụ thải rác truyền tin trong không gian lại còn mang tính cách độc quyền. ;)

hoài vọng
10-02-2012, 09:32 PM
Anh Triển , biết đâu cái vệ tinh của nó ....gài thêm bộ phận mà con kiến bò trong Ba Đình nó cũng nghe , cũng thấy được ! Nhớ lại lúc còn ở Hạ Lào , thằng cố vấn nói và các sếp chỉ thị cho những toán viễn thám nhẩy vào mục tiêu vì không ảnh của không quân Mỹ chụp được các đơn vị cs ngồi dưới hầm

Đậu
10-03-2012, 08:42 AM
Khánh Ly về hát hay không thì kệ bà ta hơi đâu mà các bạn bàn luận làm chi cho mệt trí.
Sáng nay tôi đọc được một tin trên VOA tiếng Việt: Mỹ cho VN vay 118 triệu đô la để mua vệ tinh phủ sóng truyền thông. Theo tôi các bạn bàn việc này thú vị hơn. Sau vụ khủng hoảng tiền tệ trong hệ thống ngân hàng, Mỹ đã tiếp sức cho VN...
Hoan hô Mỹ!

Em đoán mục đích chủ lực của cái vệ tinh sắp đuợc thiết kế là viễn thám. Là theo rõi và thu hình từ xa các hoạt động có tính phản động và xâm động. Thí dụ, các cuộc biểu tình của quần chúng, các vụ xâm phạm lãnh hải Vn của TQ. Chứ làm viễn thông thường tình thì đã có Vnsat1 và Vnsat2 rồi. Thêm một cái sát nữa thì e là chật chội bầu giời VN.

hoài vọng
10-03-2012, 06:45 PM
Thêm một cái sát nữa thì e là chật chội bầu giời VN. Anh Đậu , chắc chắn là phải có kiểm sát nhân dân rồi:(( cái này nó chỉ biết sát mà thôi !

RaginCajun
10-12-2012, 11:20 AM
Thấy bà con xôn xao chuyện Khánh Ly về VN hát, tiện thể, tớ báo cho biết là Bằng Kiều cũng về VN hát đấy.

ngocdam66
10-12-2012, 11:40 AM
Khánh Ly: Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt…






http://us.mg6.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2_0_0_1_23865_AE1K2kIAANmeUHXIkQvEsle n1hg&pid=1.2.2&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo






(Khánh Ly với áo bà ba khâu cờ vàng ba sọc đỏ - circa 1982


- Nguồn ảnh: FORUM Phố Xưa)




Gần đây dư luận bỗng nhiên xôn xao về sự kiện Khánh Ly mới được csvn “cấp giấy phép” cho về hát tại Việt Nam (Hà nội, Đà nẵng và Sài gòn) trong 2 tháng cuối năm 2012.

Các bài viết dài có ngắn có, các nhận định “Pro and Con” gởi tới các diễn đàn Việt ngữ một mặt thì bênh vực Khánh Ly, mặt khác tấn công Khánh Ly tới tấp. Mỗi ngày, từ đời tư (KL có mấy đời chồng, mấy con), đến tư cách (KL xù “show,” đòi tăng “cát-xê” vào phút chót) rồi quan điểm chính trị nồi chõ (KL về Việt Nam thì nói tốt cho cs, về Mỹ thì đả kích cs…) được triễn lãm miễn phí hàng loạt loại chuyện dài nhân dân tự vệ. Dân trên mạng đọc đến muốn ngán chè đậu luôn…

Để cho quý đọc giả ngán thêm một chút (!) Người viết xin liệng thêm một cục đá xanh rất xấu xí vào cái đống xà bần đang còn nóng này; Nhưng đặc biệt (?) lần này, có kèm theo cái nhìn riêng của một người gọi là có chút duyên được quen biết mợ Khánh Ly (nếu quý vị, muốn chưởi tui là “Ôi thôi. Lại ba cái vụ ‘thấy người sang bắt quàng làm họ,’ ” thì cũng đành chịu. Chẳng có chết thằng Tây nào!) lúc Khánh Ly còn nghèo rớt mồng tơi; chân ướt chân ráo, những ngày đầu tiên năm 1976, đến định cư ở Los Angeles từ Miami, Florida.

Đời sống của những ngày đầu trên đất tạm dung, Khánh Ly cũng như mọi người Việt tị nạn khác, không có cái gì là “huy hoàng,” là “diễm lệ” hết ráo. Người viết, một tay nghề rửa chén “full time,” sau giờ rửa chén, hưởn có dịp đôi ba lần tháp tùng ông anh họ của tôi đến thăm bà chị Khánh Ly (KL hơn tôi 5 tuổi) đang sống ở một cái “apartment” rất khiêm nhường một phòng ngủ nằm ngay giữa khu người Mễ nghèo ở Los Angeles. Những lúc như vậy, Khánh Ly tự than thở rất tự nhiên với tụi tui: “Bây giờ chị là ‘nữ hoàng eo-phe’ chứ không còn là ‘nữ hoàng chân đất’ nữa!” Khánh Ly đã có chỉ cho tôi xem một lô băng “cassettes” chất đống trong góc phòng ngủ do chính tay Khánh Ly mới vừa tự “sản xuất” với tiếng hát của “Nữ Hoàng eo-phe” cùng độc nhất tiếng đệm đàn “guitar” thùng bình bịch của Bác sĩ Billy Trung. Băng “cassettes” được thu với kỹ thuật trùm mềm và sang ra thành nhiều bản bằng tay cũng ngay “trên căn gác đìu hiu, chiều chủ nhật buồn” ọp a ọp ẹp này. Khánh Ly nhờ các chợ Việt, lúc đó năm 1976, cũng nhỏ xíu rất khiêm nhường của người Việt gốc Hoa ở Chinatown bán dùm để kiếm thêm chút tiền còm nuôi 3 đứa con thơ.

Về nhu cầu cần di chuyển loanh quanh vùng Los Angeles, San Diego, vì Khánh Ly không (chưa) biết lái xe cho nên Khánh Ly và các con phải nhờ các ông Nam Lộc, Jo Marcel, hoặc ông anh của tôi giúp cho một tay… Ông anh tôi độc thân tại chỗ loại “tứ cố vô thân tứ bề nhão nhéc” giống y như hoàn cảnh của tôi, mỗi lần chở Khánh Ly đi loanh quanh như vậy thường kéo tôi theo cho nó có số đông an toàn hơn… Thành ra tôi có cái duyên thỉnh thoảng nói chuyện trời ơi đất hỡi vô thưởng vô phạt với Khánh Ly… Cho đến khi Khánh Ly gặp Nguyễn Hoàng Đoan ở San Diego thì cái duyên lảng xẹc “thấy người sang bắt quàng làm họ” này như cánh vạc bay… Thật ra phải noái thêm một tí ở đây cho nó trọn phim bộ là nhờ sự quen biết “nhớn” với Khánh Ly từ trước này mà văn hào “Con ma vú dài” Nguyễn Hoàng Đoan, nguyên chủ báo Hồn Việt lúc bấy giờ, ban cho một “dốp” khiêm nhường nhưng có cái “tittle” dài lòng thòng nghe phát nản là “chuyên dziên xếp báo, dán nhãn, đóng bao bì, vác ra bưu điện part-time…” Sự nghiệp “xếp báo part-time” không có gì là vinh quang này rồi cũng lại phải theo cánh vịt quay luôn vì văn hào “ma vú dài” nhà ta cứ quên trả tiền công dù chỉ là tiền dưới lương tối thiểu hoài à… (Ậy! Alzheimer's Disease ở tuổi 30’s)

Trở lại vấn đề Khánh ly về Việt Nam. Trước khi nói chuyện “Khánh Ly về hay không về?” tôi đã đọc kỹ lại bản chính của cái gọi là “Giấy Chấp Thuận” số 691 từ Hòn (Cục) Nghệ Thuật Biểu Diễn - thuộc Bộ Văn Hóa Thể Thao và Du Lịch của chính quyền csvn – ký tên đóng dấu son hẳn hòi rất long trọng đề ngày 24 tháng 9 năm 2012 của đồng chí Hòn trưởng Vương Duy Biên cho phép Khánh Ly về hát ở Việt Nam từ ngày 25 tháng 9 năm 2012 đến ngày 31 tháng 12 năm 2012; thì thấy rất rõ ràng một điều quan trọng là Khánh Ly đã nhờ Công ty Giải trí Đồng Dao (của cai thầu văn nghệ Nguyễn Ngọc Sơn ở Sài gòn) xin phép dùm. Bởi vì tờ giấy chấp thuận này có ghi rõ số thẻ thông hành Hoa kỳ (US Passport) của Khánh ly (số 460761186)… Theo bộ luật rất lẩm cẩm “con gà và quả trứng (nguyên nhân / hậu quả)” - Mỹ họ gọi là “cause and effect” - là nếu Khánh Ly tuyệt nhiên không có ý muốn về Việt Nam trình diễn thì không bao giờ có cái “Giấy Chấp Thuận” mắc dịch mắc gió này được ban hành ban tỏi làm quái gì cho nó làm lạc hướng các cao trào chống đối của dân chúng về bản án 26 năm tù đối với 3 “bloggers” với tội tày trới “chống phá đảng và nhà nước xhcn…”

Như vậy vấn đề ở đây thật ra cũng đơn giản thôi, không phải chuyện to tát loại mù sờ chân voi. Nói cách khác, không có gì là khó hiểu mà phải võ đoán. Cái chiệng đã đưa đến mọi sự bàn cãi bình loạn, thanh minh rồi thanh nga, phỏng vấn tới phỏng vấn lui… đã có một “chân lý” khá rõ không cần phải tốn thêm hơi thêm bia:

“Khánh Ly thật sự muốn đi về Việt Nam trình diễn…”

(Ái chà! “… nhưng sao đi mà không bảo gì nhau?” – Nguyên Sa)


Bây giờ là tuần lễ thứ hai của tháng 10/2012. Khánh Ly còn 1-2 tháng để tính chuyện phải quấy hoặc sửa soạn hành lý, Khánh Ly có vài lựa chọn loại “make or break” mà tôi lần lượt đề nghị ở phần dưới đây để mợ Khánh Ly, nếu hưởn, xem lại.


Thương nữ bất tri vong quốc hận

Câu thơ “bất hủ” này, gần đây được dư luận phần lớn nóng tính gắn liền nó với sự nghiệp cầm ca của Khánh Ly. Chúng như hai miếng Velcro cứ dính chặt vào nhau. Riêng cá nhân tôi, tôi thấy Khánh Ly không (chưa) đến nỗi là loại “thương nữ” thường tình như cái ý (xấu) của nó.

Như mọi người đều biết, Khánh Ly có liên hệ mật thiết với tên cộng sản Trịnh Công Sơn; nhưng trong những ngày cuối cùng của tháng 4 năm 1975, Khánh Ly, là dân bắc kỳ di cư 54, đã can đảm và sáng suốt hơn TCS rất nhiều, quyết định không ở lại để làm thân “thương nữ 30 tháng 4” dang tay “nối vòng tay nhỏ” với TCS. Đến chiều 29-4-1975, Khánh Ly sau khi mất lien lạc với chồng (?) là Trung Tá Đỗ Hữu Tùng TĐ6 TQLC (có cả tin đã tử trận) từ Đà nẵng, đã quyết định bỏ tất cả của cải, tài sản rất lớn đem 3 đứa con rời quê hương; mặc dù Khánh Ly không biết trong một bối cảnh hoàn toàn xa lạ sắp đưa đến, tương lai, sự sống của mình và các con sẽ đi về đâu? Không biết mình còn có cơ hội tiếp tục con đường nghệ thuật hay không?

Đời sống mới trên đất tạm dung, từ con số không sát mặt đất, Khánh Ly cũng như mọi tầng lớp người Việt tị nạn cs khác, làm mọi việc tay chân để bắt đầu gầy dựng lại từ đầu. Khi đời sống của dân Việt tị nạn cs tạm ổn định, khi nhu cầu nghe nhạc Việt bắt đầu lên cao, Khánh Ly với vốn liếng sẵn có là giọng hát rất lôi cuốn và tên tuổi đã được biết đến, ưa chuộng từ trước 1975, đã thành công rất lớn cả về mặt nghệ thuật lẫn tài chánh…





http://us.mg6.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2_0_0_1_23865_AE1K2kIAANmeUHXIkQvEsle n1hg&pid=1.2.3&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeo







(Ảnh thật, người thật – Không phải ảnh photoshop:


Khánh Ly mặc áo dài vàng 3 sọc đỏ, trong một buổi văn nghệ của người Việt tị nạn cs ở Los Angeles vào năm 1982 –
Ảnh: FORUM Phố Xưa)



Mặc dù đã có “Cách giang” về Việt Nam hai lần (1997 và 2000) với mục đích để thăm gia đình (?), Khánh Ly có lần tuyên bố này nọ với truyền thông cs với giọng điệu hàng hai muốn hiểu sao thì hiểu để không mất lòng giới chức cs (tuy có làm mất lòng một số người quốc gia ở hải ngoại!) nhưng ít nhất, Khánh Ly chưa có “xướng Hậu đình hoa” gì với cs trong nước (cũng có nghĩa là chưa hát “show” nào cho cs nghe) như các trường hợp rất ngán ngẩm, ê chề, vô liêm sỉ của đám thợ hót Hương Lan, Lệ Thu, Thanh Tuyền, Nguyễn Cao Kỳ Duyên, Ý Lan…

Riêng về trường hợp Khánh Ly đã “xướng Hậu đình hoa” với đám viên chức từ tòa lãnh sự csvn tại San Francisco (?) cùng với Nguyễn Cao Kỳ Duyên, cha con Tô Văn Lai của trung tâm Thúy Nga gần đây, trong một buổi tiệc Giáng Sinh năm 2009 tại Huntington Beach, California (Một buổi tiệc do một số công ty có quan hệ làm ăn với chính quyền Việt Nam tổ chức) thì Khánh Ly trả lời là : “Khánh Ly không thể soát ID’s của từng thính giả ở buổi họp mặt văn nghệ này;” Bình thân tôi vẫn tự xem là người chống cộng tới bến, nhưng lại cho là sự việc chỉ trích “Khánh Ly hát cho cs nghe” ở đây có vẻ hơi khắt khe; vì tôi thấy Khánh Ly trả lời cũng có phần phải: Khánh Ly không phải là người tổ chức buổi tiệc và không có thẩm quyền gì về việc cho (hay không cho) ai tham dự? Quý vị thủ tự đặt mình vào trường hợp tham dự này thì có lẽ thông cảm hơn…


Có con ngựa gỗ thành Troy (Trojan Horse)?


Trong cơ hội “cách giang” cuối năm 2012 lần này, Khánh Ly có một số thử thách quan trọng có một không hai trong cuộc đời Khánh Ly.

1- Về Việt Nam theo sự “chấp thuận” của cs… rồi “biểu diễn” cho những “show” mà cs sẽ “dàn dựng” trước; hát với những bài hát cs chỉ “cho phép;” sẽ nói những câu nói cs đã viết, sắp đặt sẵn. Các “show” sẽ bán vé giá cao đắt tiền chỉ có cán bộ cao cấp và tham nhũng cs mới đủ tiền mua (Ai là người có đủ tiền mua vé 100 - 500 đô la vào nghe Khánh Ly hát? Đồng bào kiếm được dưới 2 đô la một ngày thì moi tiền ở đâu ra để mua vé cỡ bạc trăm vào nghe Khánh Ly hát?) Hát “giúp vui” cho cs cao cấp; chiều theo ý của cs tất nhiên Khánh Ly sẽ hốt được một số bạc rất lớn; đồng thời cs sẽ thích chí gãi háng đồng loạt hót bài “như có boác hồ trong ngày vui…” vì bọn họ đã đạt được mục tiêu tuyên truyền cho chính sách gọi là “cởi mở” bịp bợm… Khi Khánh Ly trở lại Mỹ, Khánh Ly sẽ bị cộng đồng tị nạn phỉ nhổ, tẩy chay, xa lánh (như trường hợp Nguyễn cao cầy trước đây); xem tư cách Khánh Ly không hơn gì tư cách một con điếm: Chỉ vì một mớ đô la; không màng gì đến tình cảnh đất nước, đến sự đau khổ của đồng bào. Đúng y như Đỗ Phủ đời nhà Đường đã mô tả:

“Thương nữ bất tri vong quốc hận,
Cách giang do xướng Hậu đình hoa"

(Tạm dịch là: Kỹ nữ / gái điếm đâu biết hận vì mất nước;
Bên sông vẫn hát Hậu đình hoa – giúp vui cho giặc cướp nước).

Cái hoàn cảnh “xướng Hậu đình hoa” bẽ bàng như vậy sẽ tự nhiên vô hiệu hóa các lời nói giải thích hoa mỹ lơ lửng con cá vàng từ trước tới giờ của Khánh Ly. Nói tóm lại, tất cả sẽ đều là “talking cheap,” sẽ chỉ là ngụy biện. Khánh Ly sẽ tiêu biểu cho một cái “low life” sẵn sàng bán đắt bán rẻ tư cách, lương tâm với mục đích kiếm tiền cho đầy túi. Lúc đó người viết cũng xin đành chào thua, ốt dột; xin nhận lỗi với tất cả quý vị là đã cất công lên tiếng bênh vực cho người bất xứng.


2- Ngược lại, tôi lập lại nếu ngược lại, Khánh ly về Việt Nam theo một cách khác – không phải như lối “thương nữ bất tri vong quốc hận...” Tôi thách thức Khánh Ly là nếu về Việt Nam hát thì Khánh Ly sẽ hát cho đồng bào, cho quê hương nghe; Khánh Ly dám tổ chức những buổi hát ngoài trời miễn phí cho đồng bào, sinh viên, lính bộ đội cũng như lính cựu QLVNCH nghe như những ngày trước năm 1975 không? Và nhất là Khánh Ly sẽ dám gan lỳ hát bài “Gia tài của Mẹ” với lời lẽ hợp tình hợp cảnh như chưa có khi nào tốt hơn:

“Một ngàn năm nô lệ giặc tầu
một trăm năm đô hộ giặc tây
hai mươi năm nội chiến từng ngày
gia tài của mẹ, để lại cho con
gia tài của mẹ, là nước Việt buồn



Dạy cho con tiếng nói thật thà
mẹ mong con chớ quên màu da
con chớ quên màu da, nước Việt xưa
mẹ mong trông con mau bước về nhà
mẹ mong con lũ con đường xa
ôi lũ con cùng cha, quên hận thù



Một ngàn năm nô lệ giặc tầu
một trăm năm đô hộ giặc tây
hai mươi năm nội chiến từng ngày
gia tài của mẹ, một bọn lai căng
gia tài của mẹ, một lũ bội tình.”


Nếu được như vậy, Khánh Ly sẽ mãi mãi là một nữ anh thư trong lòng tôi và trong lòng những người dân Việt muốn đánh đổ chế độ toàn trị thối nát csvn. Sau khi từ Việt Nam trở lại Mỹ, Khánh Ly sẽ để lại ở Việt Nam con ngựa gỗ y như dân Hy lạp đã để lại ở thành Troy (trong câu chuyện cổ Hy lạp “Trojan Horse”)… Một ngày không xa các chiến sĩ vô hình trong con ngựa gỗ cũng vô hình này sẽ mở đồng loạt mở tất cả các cánh cửa dân chủ ở Việt Nam để đón các “thế lực thù địch” vào một lượt, đưa trọn nguyên con bầy lũ cs vào ống cống Gaddafi.


3- Một cách nhẹ nhàng tốt đẹp khac mà cũng là giải pháp “Bên ta vô sự; Bên địch chết hết – mặc dù không phải bắn một viên đạn nào!” Đó là Khánh Ly chính thức từ chối cái hòn bố lếu bố láo Biểu diễn Cứt gà của vi-xi theo cái “văn hóa cấp cao” của cs như Tạ Phong Tần vẫn đối thoại với công an cs là:

“Tổ cha nhà chúng mày. Bà đâu có ngu như lợn mà dẫn xác về đó để cho lũ chúng mày bề hội đồng.”


Bây giờ, còn hai tháng để “tapis” cs ván bài chót… Khánh Ly đang nắm ưu thế, trên đà thắng vì các con cờ then chốt, các câu trả lời đều nằm gọn trong tay Khánh Ly... Má ơi! 67 tuổi rồi còn gì! Đừng để lũ Việt cộng đểu giả lươn lẹo đốt hết những ngày còn lại của đời mình trong chỉ trong một chuyến đi gọi là “được chấp thuận về hót…”


Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt…


Trần Văn Giang
Ngày 8 tháng 10 năm 2012




*******************************************





Khánh Ly biểu diễn tại Việt Nam? Tình, tiền và những nghịch lý


(http://www.danchimviet.info/archives/66611/khanh_ly_1_giaoduc-net-vn)






Trước hết khoan vội vã nghĩ về nghĩa bóng với ý xấu nào đó trong tựa đề bài viết của tôi. Những từ ngữ trong tựa đề có vẻ giật gân nhưng tôi chỉ muốn nói tới ngữ nghĩa đen đích thực của nó.

Tình…
Lên đường về Việt Nam (VN), trong hành trang của mình, Khánh Ly mang nặng chữ tình theo nghĩa rộng. Tình yêu quê hương; tình cảm với một quá khứ sống động thời tuổi trẻ ở miền Nam; tình yêu âm nhạc, nghệ thuật; tình cảm dành cho quần chúng hâm mộ trong nước; tình bằng hữu, đồng nghiệp; và những băn khoăn trước thái độ không mấy hài lòng của một bộ phận trong cộng đồng người Việt tị nạn cộng sản (CS), mà Kánh Ly là một thành viên không thể tách rời.
Tôi chưa bao giờ có cái nhìn khắt khe với bất kỳ ai từ nước ngoài về thăm VN. Là người Việt ly hương, mong được trở về quê nhà, dù dưới bất kỳ lý do nào, làm ăn hay thăm thân, tôi đều cho là nguyện vọng chính đáng. Điều cần đánh giá là thái độ và việc làm của họ trong thời gian ở VN, cách ứng xử với nhà cầm quyền của chế độ CSVN, một chế độ mà họ đã tự nguyện trốn chạy, muốn đoạn tuyệt, dù đã phải đối diện với nhiều hiểm nguy, mất mát, thậm chí cả mạng sống.
Tôi cũng giữ quan điểm đúng mức, trung dung trong việc các ca sĩ từ nước ngoài về VN biểu diễn hay từ trong nước qua Mỹ, như là chuyện bình thường. Tôi đã chứng kiến người Việt ở Mỹ vui vẻ chào đón các ca sĩ từ miền Bắc qua như Hồng Nhung, Mỹ Linh, Thanh Lam, Thu Hà, Thu Phương, v.v… Một số người cưới vợ, lấy chồng, sống hoà hợp và bình đẳng trong cộng đồng. Những trường hợp bị chống đối dường như rất ít và thường có lý do chính đáng, như Đàm Vĩnh Hưng, hay Hồng Vân. Chỉ khi thật sự đặt mình vào hoàn cảnh của những người căm ghét chế độ CS vì chế độ này đã gây ra bao nhiêu tai ương, tội ác cho họ và thân nhân, hiện vẫn đang tiếp tục chà đạp công lý và quyền tự do ở trong nước, thì mới có thể thông cảm và chia sẻ cho sự chống đối này.
Khánh Ly không phải là người đầu tiên trong giới ca nhạc hải ngoại về VN và chắc chắn không phải là nguời cuối cùng. Trước Khánh Ly đã có Elvis Phương, Hương Lan, Chế Linh, Tuấn Ngọc, v.v… cũng là những ca sĩ đã được nhìn nhận ở đỉnh cao trong làng ca nhạc VN ở nước ngoài.
Khánh Ly thường nói “VN luôn nằm trong trái tim“, chân thật và giản dị như với bao người VN khác sống xa đất nước. Trong thâm tâm, tôi mong muốn Khánh Ly bình yên, thanh thản về nước, thực hiện nguyện vọng chờ đợi từ rất lâu của mình và mang tiếng hát về VN cho những người hâm mộ.
Khi nói đến dòng tân nhạc miền Nam trước năm 1975 và của người Việt hải ngoại sau năm 1975, ca sĩ Khanh Lý phải là một trong những người nằm ở vị trí hàng đầu, có thể xem là ca sĩ số một, thể hiện xuất sắc nhất, có hồn nhất các nhạc phẩm của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn.
Khánh Ly không chỉ nổi tiếng với người miền Nam trước và sau năm 1975, mà tên tuổi và giọng ca của Khánh Ly đã vượt không gian, thời gian đến với hàng triệu người miền Bắc yêu thích các ca khúc trữ tình, những “bài hát da vàng” của dòng nhạc Trịnh.
Bỏ qua mọi định kiến, yêu, ghét, khó ai phủ nhận được Trịnh Công Sơn là khuôn mặt tài năng nổi bật trong di sản âm nhạc hiện đại của Việt Nam. Nếu toàn bộ tác phẩm của ông là đứa con nghệ thuật, thì Khánh Ly, có thể nói, do duyên phận và định mệnh, là một nửa cơ thể của đứa con tinh thần và nghệ thuật đó.
Hạnh phúc nhất của nguời nghệ sĩ chính là lòng mến mộ và quý trọng của đông đảo công chúng. Tôi không nhìn qua lăng kính chính trị hẹp hòi để đồng nghĩa chuyến lưu diễn của Khánh Ly tại VN với cách suy diễn dễ dãi, thiếu thiện chí như là sự phục vụ, hát cho chế độ CS nghe. Trong hoàn cảnh nào người nghệ sĩ cũng hạnh phúc khi thấy tiếng hát của mình có ý nghĩa cho cuộc sống, tài năng nghệ thuật có cơ hội thể hiện, cống hiến cho những người ái mộ, dù chỉ là một số nào đó trong những hoàn cảnh nghiệt ngã.
Công chúng hôm nay đến với Khánh Ly dường như chắc chắn không phải đến với giọng ca của một nữ ca sĩ đã ở tuổi 67. Họ đến với Khánh Ly trong con người bằng da bằng thịt, trong hình ảnh của huyền thoại “Nữ hoàng chân đất”, “Nữ hoàng sân cỏ” với chất giọng trời cho “không giống ai”, “giọng ca thật như nói”, truyền cảm đặc sắc tâm tư của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn qua những nhạc phẩm của ông.
Tôi tin rằng, từ Sài Gòn, Đà Nẵng, tới Hà Nội, bằng những lời ngợi khen công khai của số ít, hoặc bằng suy nghĩ của số đông thầm lặng, nhưng với tất cả công chúng, Khánh Ly là đứa con của miền Nam, là biểu tượng của một nền văn hoá và âm nhạc tự do của Việt Nam Cộng Hoà, mà nếu không có nó, sẽ đồng nghĩa với không có nghệ sĩ Khánh Ly nổi tiếng hôm nay. Nó cũng tương tự như hình ảnh của Phó thủ tướng Đức Philipp Rösler. Nếu không được trưởng thành và hưởng một nền giáo dục tốt đẹp của nước Đức dân chủ tự do, trong chế độ CSVN một cậu bé mồ côi sẽ khó vượt qua được thân phận của “con sãi ở chùa lại quét lá đa”.
Một hình ảnh đẹp và tự hào như thế của Việt Nam Cộng Hoà, trước công chúng, ngay trong lòng chế độ CS, giữa Hà Nội và Sài Gòn, há chằng phải là tuyệt vời sao!
Nếu không về lúc này, khi còn có thể hát, nguyện vọng của Khánh Ly trở lại hát trên quê nhà sẽ thui chột tỷ lệ nghịch với sự tăng lên của tuổi tác, là điều đáng tiếc cho cuộc đời của một nghệ sĩ tài hoa. Ca sĩ Thanh Tuyền cũng đã nói: “Khánh Ly đã 67 tuổi rồi. Cũng mong được về nước để hát trên mảnh đất quê hương mình. Chị ấy muốn về trước khi quá muộn”- (Giaoducnet.vn).

Tiền…
Có người vội vã nhận định về chuyến lưu diễn của Khánh Ly tại Việt Nam: “Money first!”.
Tôi được biết, tour diễn của Khánh Ly sẽ được công ty Đồng Dao trả tiền cát-xê rất cao. Ngoài bao ăn ở đi lại, mỗi show của Khánh Ly được trả 20 ngàn đôla. Cho cả tour diễn tại Hà Nội, Đà Nẵng, Sài Gòn, Khánh Ly sẽ thu được từ 100 ngàn tới 200 ngàn đôla, phụ thuộc vào số lượng show lớn nhỏ có thể thực hiện. Với mặt bằng cát-xê chung hiện nay, Khánh Ly nằm mơ không có được một số tiền lớn như thế ở Mỹ trên sàn diễn. Nó không chỉ hấp dẫn mạnh mẽ với Khánh Ly, một người không phải thuộc giới giàu có, mà với tất cả.
Khi đồng ý chi một số tiền lớn như trên, công ty Đồng Dao, nhà tổ chức, hẳn đã phải tính toán rất kỹ thành quả từ show diễn của Khánh Ly, ý thức rất rõ ca sĩ Khánh Ly sẽ cuốn hút số lượng người xem như thế nào. Số tiền lớn này có sức mạnh cám dỗ là đương nhiên. Có ai không thích tiền? Nhưng Khánh Ly hoàn toàn xứng đáng nhận nó, vì nó là thành quả lao động nghệ thuật mà Khánh Ly đã phải làm việc miệt mài và tích luỹ trong suốt 50 năm qua.
Cho nên, nếu nói “Money first!“. Câu trả lời là: “Thì đã sao, why not!“. Đồng tiền kiếm được bằng lao động lương thiện và minh bạch, thì có gì phải lăn tăn!

Nghịch lý…
Nhưng tất cả xem ra không đơn giản trong hỗn mang của các nghịch lý.
Trước hết phải nhìn nhận Khánh Ly là “persona non grata” của chế độ CSVN.
Khánh Ly đã hai lần bỏ chạy khỏi chế độ CS, lần đầu lúc còn bé theo gia đình vào Nam năm 1954, khi CSVN cai trị ở miền Bắc, và lần thứ hai di tản qua Mỹ, năm 1975, sau khi Sài Gòn bị thất thủ và CSVN cai trị trên cả nước.
Tâm trạng của Khánh Ly trong hai lần chạy trốn chế độ CS có thể mô tả qua nhạc phẩm “Xin đời một nụ cười” của nhạc sĩ Nam Lộc:
“Tôi bước đi
Vì không muốn làm kẻ tội đồ,
Vì tôi muốn lại kiếp con người
Muốn cuộc đời có những nụ cười
Tự Do ơi, Tự Do, em đổi bằng thân xác
Vì hai chữ Tự Do ta mang đời lưu vong”…
Trong thời gian sống ở Mỹ, Khánh Ly đã tham gia rất nhiều chương trình văn nghệ chống cộng của hội đoàn người Việt. Với những nhạc phẩm “Đêm Việt Nam” của Hà Thúc Sinh, “Ai trở về xứ Việt” của Phan Văn Hưng, “Đêm Chôn Dầu Vượt Biển“của Châu Đình An, “Hát trên những xác người” của Trịnh công Sơn, v.v… Khánh Ly không làm nhà cầm quyền căm ghét mới là lạ.
Khánh Ly cũng đã từng tuyên bố “Tôi chỉ về khi không còn chế độ cộng sản nữa mà thôi”, theo tờ “Giaoducnet.vn” ngày 7/8/2012 trong bài “Sự tráo trở của Khánh Ly“.
Lời tuyên bố của Khánh Ly rồi cũng nhạt nhoà theo những đổi thay và các biến động của thời gian. Khánh Ly đã về VN hai lần trong năm 1996 và 2000, về chơi thăm thú, chứ không phải về biểu diễn. Nhưng Khánh Ly duờng như bị “cấm cung” tại Đệ Nhất Khách Sạn, quận Tân Bình, gần sân bay Tân Sơn Nhất, đi lại bị an ninh theo dõi, kiểm soát ngặt nghèo.
Cuối năm 1994, nhân chuyến lưu diễn Âu châu của các ca sĩ hải ngoại, trong đó Khánh Ly là nhân vật trung tâm, những bạn hữu tổ chức ở Đức đã phối hợp với chúng tôi ở Ba Lan, lần đầu tiên mời đoàn qua Ba Lan. Đại sứ quán CSVN tại Ba Lan lúc ấy đã ra chỉ thị cấm nghiên cứu sinh, đảng viên đi xem. Chúng tôi thuê Cung Văn hoá làm nơi biểu diễn, nằm ở trung tâm thủ đô Warsaw, thời cộng sản là nơi tổ chức các đại hội đảng hoặc hội nghị nhà nước. Cung Văn hoá chứa được khoảng ba nghìn chỗ ngồi hôm ấy kín hết. Bất chấp lệnh cấm của toà đại sứ quán CSVN, tôi nhìn thấy một số nghiên cứu sinh quen biết ngồi trong đám đông. Còn cộng đồng người Việt tại Ba Lan đã dành cho các ca sĩ hải ngoại sự chào đón nồng ấm lạ thường. Khánh Ly nói chưa bao giờ được hát trên một sân khấu sang trọng như thế. Khánh Ly bị khán thính giả cuồng nhiệt “hành hạ” hát theo yêu cầu liên tiếp và tặng không biết cơ man nào là hoa, đến mức ba quầy bán hoa tại chỗ hết sạch, chúng tôi đã phải chạy ra ngoài tìm nguồn cung cấp thêm.
Sự kiện này cho thấy nhà cầm quyền CSVN không ưa thích Khánh Ly không chỉ trong nước mà còn vượt ra cả ngoài biên giới VN. Nhưng bên cạnh đó cho thấy dân miền Bắc cũng rất ái mộ ca sĩ này, bỏ qua mọi khác biệt về môi trường sống và nhãn quan chính trị.
Sự chuẩn bị cho cuộc hành trình về VN lần này chẳng mấy dễ dàng. Nguyện vọng của Khánh Ly về VN biểu diễn được nói đến gần hai năm nay. Lẽ ra nếu “cơm lành canh ngọt”, Khánh Ly đã có thể về cùng chuyến với ca sĩ Chế Linh hồi cuối năm 2011, nhưng Khánh Ly chưa được nhà cầm quyền chấp thuận.
Trong số những người có công vận động nhà cầm quyền cấp giấy phép biểu diễn tại VN cho Khánh Ly, trước hết phải kể đến Nguyễn Công Khế, cựu Tổng biên tập báo Thanh Niên. Ở đây cũng nói thêm, Theo những thông tin của một số người trong giới văn nghệ gần gũi với Khánh Ly và ông Nguyễn Công Khế, ông Khế là người được em gái của Trịnh Công Sơn, ca sĩ Trịnh Vĩnh Trinh, trao lại bản quyền của các tác phẩm nổi tiếng của anh trai mình, trả ơn ông Khế đã cứu chồng thoát án tử hình trong một vụ án. Trong chuyến lưu diễn của Khánh Ly, Nguyễn Công Khế sẽ được công ty Đồng Dao trả một số tiền bản quyền không nhỏ. Tất nhiên để lobby cho Khánh Ly, ông Khế không chỉ múa may bằng tay và nước miếng với các quan chức CS có thẩm quyền. Thế là ơn nghĩa sòng phẳng, có đi có lại, trong sự ràng buộc của cả cuộc chơi.
Với những nghịch lý nêu trên, từ việc nhà cầm quyền CSVN đồng ý cho Khánh Ly về VN biểu diễn, xuất hiện nhiều giả thiết, những ý kiến ủng hộ, chống đối cũng là hiển nhiên.
Giống như các trường hợp của Nguyễn Cao Kỳ, Phạm Duy, những người đã làm cho rất nhiều người trong cộng đồng tị nạn CS trên thế giới thất vọng, sự có mặt của nghệ sĩ Khánh Ly trên sân khấu tại Việt Nam, mặc nhiên nằm trong mong muốn của nhà cầm quyền CSVN cho chính sách tuyên truyền “đoàn kết dân tộc”, “cởi mở” và nghị quyết 36 lừa mị và dối trá.
Khánh Ly về nước đúng vào thời điểm nhà cầm quyền CSVN đang sử dụng bàn tay sắt bóp nghẹt dã man nhất quyền tự do tư tưởng và bày tỏ chính kiến ôn hoà, bằng bản án 39 năm tù và quản chế cho ba bloggers Điều Cày, Tạ Phong Tần, Anh Ba Sài Gòn, trong ngày 24/9 vừa qua. Một đồng nghiệp miền Nam của Khánh Ly, nhạc sĩ Việt Khang, đang ngồi tù chỉ vì viết những khúc ca yêu nước, chống bành trướng xâm lược Trung Quốc và lên án sự đàn áp tàn nhẫn, côn đồ của công an CSVN đối với những người tham gia biểu tình yêu nước. Hơn 150 ngàn chữ ký của cộng đồng người Việt gửi Tổng thống Barack Obama kêu gọi can thiệp trả tự do cho Việt Khang và các nhà tranh đấu dân chủ khác đang bị giam cầm, cũng như lời kêu gọi của chính ông và nhiều chính phủ các nước, của các tổ chức bảo vệ tự do báo chí, nhân quyền, đã chẳng mảy may động lòng trắc ẩn của những tên đao phủ CS Ba Đình.

Lời kết
Trong ngổn ngang của tình, tiền và những nghịch lý, về VN biểu diễn, ca sĩ Khánh Ly phải đối diện với bộ máy kiểm duyệt của chế độ, bên cạnh những mưu đồ, cạm bẫy khó lường khác, chắc chắn không bao giờ Khánh Ly có thể sống và thể hiện như một nghệ sĩ của tự do – nguồn cảm hứng quan trọng nhất của người nghệ sĩ. Tôi chia sẻ tâm tình của Khánh Ly rằng, “nhập gia tuỳ tục”, vì chẳng thể nào khác, nhưng muốn hay không, mặc nhiên đây là sự thoả hiệp trên thế yếu, chấp nhận tinh thần tự do, khai phóng của nguời nghệ sĩ bị cầm tù!
Dù thế nào đi nữa, kể cả trên thế yếu, tôi mong rằng, Khánh Ly sẽ cố gắng giữ toàn vẹn hình ảnh của mình, hình ảnh cao đẹp của một biểu tượng văn hoá, nghệ thuật tự do của miền Nam, của Việt Nam Cộng Hoà, một quốc gia tuy không còn trên thực tế, nhưng đã tạo nên đứa con âm nhạc Khánh Ly. Rất nhiều người lính đã hy sinh xương máu cho sự tự do ấy, trong đó có người yêu của Khánh Ly. Nếu khác đi, môt bên sẽ là sự hả hê của những kẻ đã thành công lợi dụng hình ảnh Khánh Ly cho mục đich tuyên truyền bịp bợm, một bên khác là hàng triệu con tim trong cộng đồng người Việt tị nạn CS trên thế giới, đau buồn vì vết thương sau 37 năm chưa lành bị khoét sâu thêm.
Là người của công chúng, Khánh Ly giờ đây không thể thay đổi quá khứ và rũ bỏ nó, càng không thể cho phép bản thân chỉ sống cho riêng mình!
Lucius Seneca, nhà hiền triết La Mã, nghệ sĩ hài đương thời, một tên tuổi lớn của văn học La Mã, đã nói: “Nhiều người quan tâm đến danh tiếng, nhưng ít người chú trọng tới lương tâm“.
Hy vọng rằng Khánh Ly sẽ đứng vào số nhiều vế trước và cả số ít vế sau của câu danh ngôn.
Xin cho tôi được bỏ vào hành trang của Khánh Ly lời ca của nhạc phẩm “Ai trở về xứ Việt“:
“Ai trở về xứ Việt
Ta gửi về theo một ít tự do
Tự do, tự do và nhiều lắm, nhiều nhớ thương tha thiết
Đến cửa ngục tù chia bớt chút buồn lo”…
Được biết Khánh Ly là tay chơi phé có hạng ở California. Ván bài về VN kỳ này khó khăn và phức tạp hơn hai kỳ trước nhiều. Tôi hy vọng và tin rằng Khánh Ly không để hở bài và sẽ thắng.
Đừng ngộ nhận về bản chất độc ác, dối trá và cách cư xử tráo trở, bạc như vôi của chế độ CS và cũng đừng ảo tưởng về bất kỳ sự thay đổi bản chất nào của nó! Đừng để phạm sai lầm để rồi hối tiếc khi đã ở vào mùa Thu của cuộc đời, ca sĩ Khánh Ly ạ!

© 2012 Lê Diễn Đức – Radio Free Asia Blog

ngocdam66
11-30-2012, 08:51 PM
Không thể dùng chung cho mọi người văn nghệ sĩ nhưng có thể dùng cho từng người cho thời buổi văn minh cận đại này đó là câu :
XƯỚNG CA VÔ LOẠI.Với một ca sĩ tất cả mọi người trong xã hội cận đại này không một ai chê bai bất cứ một nghề nghiệp nào vì KHÔNG CÓ MỘT NGHỀ NGHIỆP NÀO XẤU, CHỈ CÓ CON NGƯỜI XẤU MÀ THÔI.
Ca sĩ Khánh Ly là một người trong xã hội cận đại này là người làm xấu nghề nghiệp ca hát nói riêng và giới văn nghệ sĩ nói chung, tôi xin lỗi tất cả quý bà, quý cô khi phải phát biểu một câu mà những bậc tiền bối xa xưa đã gặp những trường hợp như chúng ta ngày nay :
ĐI TIỂU KHÔNG CAO HƠN NGỌN CỎ THÌ LÀM SAO CÓ CÁI NHÌN XA ĐƯỢC.
Trong xã hội văn minh, hai giới Nam và Nữ đã được tôn trọng bình đẵng như nhau, nhưng bà Khánh Ly đã từ chối cái quyền lợi dành cho phái nữ để chọn lựa Việt Nam quê hương ta đang sống quằn quại trong nỗi nhục hèn bán nước của chế độ Cộng Sản Việt Nam đã kéo nền văn minh của dân tộc miền Nam Việt Nam lùi lại cả mấy chục năm về trước; Những cái văn minh phù phiếm thì Cộng Sản Việt Nam truyền bá trong dân gian, chúng khuyến khích tuổi trẻ để làm băng hoại xã hội để dễ nắm đầu người dân; Nhưng những văn minh xây dựng xã hội, văn minh xây dựng Dân Trí thì chúng tiêu diệt hoàn toàn. Việt Nam đang bước qua năm thứ 38 xây dựng xã hội chủ nghĩa Cộng Sản, nền văn hoá, phong tục cổ truyền đang bị băng hoại; Ca Sĩ Khánh Ly đang ở vùng tràn đầy ánh sáng văn minh lựa chọn về nơi âm u như thế thì chúng ta phải hiểu ngược lại những lời phát biểu, trích :

" Có lẽ người nào cũng phải trở về mà thôi. Nếu không lúc này thì một lúc nào đó họ sẽ trở về để nằm xuống. Dù có muộn màng đi nữa thì ít ra được nằm lại trên quê hương của mình cũng là một điều rất tốt, là ước mơ của nhiều người. Mặc dù không phải là ai cũng sẽ sống và được như vậy nhưng nếu được thì một trong những ước mơ của những con người có một quê hương, một tổ quốc thì ai cũng ước mơ được trở về. Không có gì đẹp đẽ cho bằng sự trở về đẻ có nơi mở đầu thì xin được kết thúc tại cái nơi mở đầu đó, Đó là ước mơ, tôi hy vọng không chỉ là ước mơ của riêng tôi mà là ước mơ chung của tất cả NHỮNG NGƯỜI ĐƯỢC GỌI LÀ NGƯỜI ” hết trích.


Con người đấng tạo hoá tạo ra không hơn một con súc vật nhưng hơn chúng có bộ óc, biết suy nghĩ, biết tính toán và biết phải trái.
Bà ca sĩ Khánh Ly trong những năm tháng của 30 tháng tư năm 1975 có ai dí súng, có ai dùng dây thòng lọng tròng vào cổ kéo bà đi ra ngoại quốc? bà đã chen lấn, đã van xin để chạy thoát khỏi quê hương đang bị dép dâu, răng hô, mã tấu từ từ làm tan nát quê hương, Cô ca sĩ Thái Thanh là một bằng chứng, một nhân chứng đã từng tuyên bố : CÁI ĐAU KHỔ CỦA NGƯỜI CA SĨ KHÔNG ĐƯỢC HÁT CŨNG GIỐNG NHƯ MỘT CON CHIM KHÔNG ĐƯỢC HÓT.

Bà ca sĩ khánh ly trong những ngày sống trong trại tỵ nạn Fort Chaffee của thành phố Fort Smith, tiểu bang Arkansas lếch thếch một nách mấy đứa con thấy mà thương, những ngày cuối tuần trong trại tỵ nạn cũng tổ chức văn nghệ đấu tranh, văn nghệ tưởng nhớ đến quê hương điêu tàn, đến Sài Gòn hấp hối sắp bị đổi tên của một con quỷ đã chết, những giọt nước mắt ngắn, dài, những nghẹn ngào không hát nên lời,làm rung động lòng người ly hương, đấy lúc này Khánh Ly mới thật sự là một con người Việt Nam Tự Do. Sau 37 năm no cơm ấm …….. kể từ ngày cái trung tân Thuý Nga từ bên Pháp xin qua bên Mỹ cư ngụ tại Cali, từ ngày cô người mẫu Kỳ Duyên con ông Kỳ Cục bán rẻ linh hồn cho quỷ, bán rẻ anh em đồng đội, phản bội lại tập thể NGƯỜI Việt Tỵ Nạn trên thế giới, có ai nghe người ta gọi bằng Phó Tổng Thống, Thiếu Tướng hay hạ thấp xuống bằng ÔNG chưa?, hay mọi người gọi bằng một giọng khinh bỉ THẰNG, cũng kể từ ngày ấy VỢ hắn NGƯỜI khác xài, con gái kỳ cục bắt đầu học khoe mông khoe đùi rồi từ từ tiến bộ thêm được Tô Văn Lai dẫn dắt bước vào thế giới Đại Đồng; Công, Dung, Ngôn, Hạnh được thực thi ngược thay chồng như thay áo diễn tuồng, khi đã thuần thục bèn hướng dẫn ca sĩ Khánh Ly tập tành, ngượng ngập mặc áo bành tô khép nép trong khách sạn do bọn Lãnh Sự Quán San Fransico tổ chức thế là kể từ ngày đó mọi người bèn bỏ chữ mến mộ là CÔ, BÀ mà thành CON với giọng khinh khỉnh.
Một duộc thằng thằng, con con rủ rê nhau đi về đú đởn trên thân xác trẻ thơ, trên thân phận đoạ đầy của người Việt Nam từ Bắc vô Nam, chúng vui mừng ca hát, tổ chức hội hè tổ chức những đêm văn nghệ, trong những vũ trường nhầy nhụa thân xác tuổi trẻ Việt Nam, trong lúc mảnh đất quê hương đang mất dần vào tay kẻ thù truyền kiếp, như vậy chúng có phải là những con người mang cùng huyết thống máu đỏ da vàng cùng với chúng ta?. Chuyện trước mắt kia kìa, Duy Quang sau thời gian theo cha là Phạm Duy già dịch ngụp lặn trong XÃ HỘI CHỦ NGHĨA bây giờ THÂN TÀN MA DẠI lại bò về xứ Mỹ tại đất Cali ngửa mũ xin tiền chữa bệnh UNG THƯ, tại sao không ai chịu học? có gì là lạ đâu vì CHÚNG KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI, chúng chỉ là những con SÚC VẬT không có óc suy nghĩ, mọi người đã thấy trong sủ sách, trong kinh nghiệm cuộc sống hàng ngày: CHẤT PHẾ THẢI CỦA CON NGƯỜI THẢI RA NGOÀI RẤT LÀ HÔI THỐI NHƯNG NHỮNG CON CHÓ (một loài SÚC VẬT) "HỒ HỞI" TRANH DÀNH NHAU ĐỚP HÍT.
Với hy vọng một ngày đẹp trời chúng ta sẽ không phải nghe Khánh Ly quay trở lại Mỹ ngửa nón xin tièn giống tên Duy Quang bây giờ; Bên Hoa Kỳ như quý vị đã biết : chất phế thải phải ở trong cầu tiêu, của trẻ sơ sinh phải ở trong thùng rác gói chặt cấm không được làm Ô NHIỄM KHÔNG KHÍ CHUNG QUANH.
Nuôi vật Khánh Ly cũng có lúc mến tay, chúng ta cùng cầu nguyện thôi thì hãy ráng tạo phúc để kiếp sau không phải làm loài SÚC SANH nữa mà hãy làm người để hưởng phước. Lành thay,….Lành thay……


Nguyễn Ngọc Phách

Co may
12-01-2012, 04:14 AM
Gì mà chưởi người ta nghe ghê vậy?!

Triển
12-01-2012, 08:35 AM
Trong bài chửi có vè này nói Duy Quang xin tiền chữa bệnh là sao ta?

nhunguyen
12-12-2012, 09:09 PM
Chỉ có ca sĩ là về thôi sao ?

Rong Rêu
12-12-2012, 10:47 PM
Nuôi vật Khánh Ly cũng có lúc mến tay, chúng ta cùng cầu nguyện thôi thì hãy ráng tạo phúc để kiếp sau không phải làm loài SÚC SANH nữa mà hãy làm người để hưởng phước. Lành thay,….Lành thay……


Nguyễn Ngọc Phách


Dạ con cũng xin cầu nguyện cho bác luôn ạ
Bị thần kinh NẶNG ===>Nguyễn Ngọc Phách

Sao cộng đồng người Việt bên này có nhiều ông nội bà ngoại dữ vậy không biết...thiện tai... thiệt tai!

Lê Nguyễn Hiệp
12-13-2012, 09:37 AM
đại ca ND!

Xin cho nguồn của bài viết này. Vì thấy trùng tên với ông Nguyễn Ngọc Phách em của ông Nguyễn Ngọc Linh.

RaginCajun
12-13-2012, 09:48 AM
đại ca ND!

Xin cho nguồn của bài viết này. Vì thấy trùng tên với ông Nguyễn Ngọc Phách em của ông Nguyễn Ngọc Linh.Tớ search ra chỗ này https://groups.google.com/forum/?fromgroups=#!topic/dienbaoanhduong/FsgNx3bHD1s

nói là em của ông Nguyễn Ngọc Linh. Chẳng biết mấy tên tuổi này là ai, chỉ tìm cho bác thôi.

hoài vọng
12-13-2012, 04:36 PM
Anh Tôm , có thể là ông Nguyễn Ngọc Linh dậy Anh Văn ở Sài Gòn trước 75 ?

Tuấn Nguyễn
12-14-2012, 07:04 PM
Anh Tôm , có thể là ông Nguyễn Ngọc Linh dậy Anh Văn ở Sài Gòn trước 75 ?
Tôi nhớ là Hoàng Ngọc Phách nhưng có kèm theo phía trước chữ Song An, SONG AN HOÀNG NGỌC PHÁCH. Không biết có chính xác không? là GS kiêm tác giả viết sách.
Ông này họ Nguyễn.
Nguyễn Ngọc Phách viết quá cường điệu, chất giọng của bạn có tính hằn học quá.
Hiện nay ca sĩ hải ngoại lần lượt về Sài Gòn hát nhiều, trong đó phải kể Ý Lan, Khánh Hà, Tuấn Ngọc, ... Trên BBC Việt ngữ tôi đọc bài phỏng vấn ca sĩ Ý Lan, tôi thấy lập luận của bà mang tính xu thời. Thất vọng!!!
Có điều, theo tôi, tất cả chỉ là vì tiền, như bà Thanh Thúy dùng cụm từ "hát sinh kế". Việt Nam bây giờ là môi trường hái ra tiền. Phục vụ cho giới thưởng ngoạn đại gia thì tha hồ. Giới này bây giờ có tiền muốn làm dáng, thật quá thương hại:
"Đàn gải tai trâu"!!!
Mấy ca sĩ này chắc hẳn nghe quá nhiều câu "Việt kiều thua xa Việt cọng" nên quay về lại VN lấy bớt tiền mấy ông đại gia, thiếu gia, hoàng tử, công chúa, ...
Dại gì! Tiền là trên hết!

Triển
12-14-2012, 08:39 PM
Tôi nhớ là Hoàng Ngọc Phách nhưng có kèm theo phía trước chữ Song An, SONG AN HOÀNG NGỌC PHÁCH. Không biết có chính xác không? là GS kiêm tác giả viết sách.
Ông này họ Nguyễn.
Nguyễn Ngọc Phách viết quá cường điệu, chất giọng của bạn có tính hằn học quá.
Hiện nay ca sĩ hải ngoại lần lượt về Sài Gòn hát nhiều, trong đó phải kể Ý Lan, Khánh Hà, Tuấn Ngọc, ... Trên BBC Việt ngữ tôi đọc bài phỏng vấn ca sĩ Ý Lan, tôi thấy lập luận của bà mang tính xu thời. Thất vọng!!!
Có điều, theo tôi, tất cả chỉ là vì tiền, như bà Thanh Thúy dùng cụm từ "hát sinh kế". Việt Nam bây giờ là môi trường hái ra tiền. Phục vụ cho giới thưởng ngoạn đại gia thì tha hồ. Giới này bây giờ có tiền muốn làm dáng, thật quá thương hại:
"Đàn gải tai trâu"!!!
Mấy ca sĩ này chắc hẳn nghe quá nhiều câu "Việt kiều thua xa Việt cọng" nên quay về lại VN lấy bớt tiền mấy ông đại gia, thiếu gia, hoàng tử, công chúa, ...
Dại gì! Tiền là trên hết!

Câu này hằn học quá ;)
Đại gia, thiếu gia, hoàng tử, công chúa nói rứa toàn là Việt cộng không hả anh? Tầng lớp trung lưu và hạ lưu là người Việt gì rứa anh? (Việt gian ?) :)) j/k (đùa dai, xin thứ lỗi)

Tuấn Nguyễn
12-19-2012, 06:00 PM
Câu này hằn học quá ;)
Đại gia, thiếu gia, hoàng tử, công chúa nói rứa toàn là Việt cộng không hả anh? Tầng lớp trung lưu và hạ lưu là người Việt gì rứa anh? (Việt gian ?) :)) j/k (đùa dai, xin thứ lỗi)
Từ Việt gian lỗi thời rồi. Bây giờ là "phản động"!!!.
Tôi vừa đọc tin của BBC tiếng Việt sáng nay, ca sĩ Duy Quang đã qua đời tại Mỹ. Đây là một tin buồn cho người ái mộ tiếng hát Duy Quang.
Xin phá chấp, xin gạt bỏ định kiến để nghiêng mình trước linh hồn anh.
Tôi nhớ mãi bài "Mùa thu chết" nghe lần đầu tiên trong băng nhạc J. Marcel khoảng năm 1970 được trình bày bởi ban nhạc The Dreamers (ban nhạc gia đình), gồm có anh, Duy Cường, Duy Minh, Thái Thảo và Thái Hiền. Bài gát được trình bày bởi một phong cách rất lạ, mới nghe qua tôi cứ nghĩ là một bài hát nước ngoài!
Đối với tôi, sau này anh hát không còn hay. Phải chi anh nên nghỉ hát sớm hơn một tí có lẽ tôi sẽ ngưỡng mộ anh nhiều hơn nữa. Nhưng mà cũng không trách anh được, nghiệp cầm ca mà!
Xin chúc linh hồn anh yên nghỉ nơi cõi vĩnh hằng!

ngocdam66
12-20-2012, 08:34 AM
Từ Việt gian lỗi thời rồi. Bây giờ là "phản động"!!!.
Tôi vừa đọc tin của BBC tiếng Việt sáng nay, ca sĩ Duy Quang đã qua đời tại Mỹ. Đây là một tin buồn cho người ái mộ tiếng hát Duy Quang.
Xin phá chấp, xin gạt bỏ định kiến để nghiêng mình trước linh hồn anh.
Tôi nhớ mãi bài "Mùa thu chết" nghe lần đầu tiên trong băng nhạc J. Marcel khoảng năm 1970 được trình bày bởi ban nhạc The Dreamers (ban nhạc gia đình), gồm có anh, Duy Cường, Duy Minh, Thái Thảo và Thái Hiền. Bài gát được trình bày bởi một phong cách rất lạ, mới nghe qua tôi cứ nghĩ là một bài hát nước ngoài!
Đối với tôi, sau này anh hát không còn hay. Phải chi anh nên nghỉ hát sớm hơn một tí có lẽ tôi sẽ ngưỡng mộ anh nhiều hơn nữa. Nhưng mà cũng không trách anh được, nghiệp cầm ca mà!
Xin chúc linh hồn anh yên nghỉ nơi cõi vĩnh hằng!


Duy Quang đã mất vào 3h30 sáng nay, hiện đang quàng tại bệnh viện Orange Coast (California) và sẽ hỏa thiêu vào thứ hai 24.12. Thật ra, mọi người đã bất ngờ từ cách đây hai tháng khi nghe tin Duy Quang ung thư giai đoạn cuối mới phát hiện.

Nhớ, thời gian đầu khi Duy Quang về nước, anh hùn hạp mở quán phở 24 ở số 40 Trần Cao Vân với anh Văn Công Mỹ - chủ PT Tiếng tơ đồng. Rồi dẹp tiệm, qua làm ăn chung với vợ chồng nhạc sĩ Xuân Hùng, mở PT Văn Nghệ (14 Lam Sơn – Bình Thạnh). Rồi cơm không lành canh không ngọt, bỏ ra mở tiếp phòng trà Tình Ca ở đầu đường Phổ Quang (Tân Bình). Ham mê là vậy, nhưng anh thường bảo mình không mát tay kinh doanh. Lại đóng cửa. Rồi Duy Quang bất ngờ cưới ca sĩ Yến Xuân. Hai người mua căn hộ sống trong khu Screc (Q.3), nhưng không bao lâu thì li dị. Anh kín tiếng, thêm những đổ vỡ càng kín tiếng hơn. Duy Quang chỉ thật sự trở lại vào cuối năm 2010 khi phụ trách chuyên môn cho phòng trà Duy Tân (6B Phạm Ngọc Thạch, Q.1); có sự cộng tác của Elvis Phương, Ý Lan, Khánh Hà, Tô Chấn Phong, ban nhạc Duy Cường... Hàng tuần ở đây có những chương trình đặc biệt “Duy Quang và những tình khúc”. Giọng anh về sau này cũng đã xuống nhiều, như qui luật của tuổi chiều.

Duy Quang đào hoa. Có dạo vừa chia tay một chị, tôi hỏi thì ảnh bảo té ra phát hiện cô ấy chỉ thích phụ nữ, rồi lắc đầu cười nhẹ. Yêu nhiều và được yêu nhiều là thế, nhưng khi bệnh nặng quay về Mỹ, cũng chỉ có bác sĩ và Duy Cường đưa đi. Trước khi mất, anh chỉ còn 20kg. Vì biết bệnh tình quá nặng, nên tất cả con cái và người thân Duy Quang đều ở bên anh tới phút cuối.

Sau khi báo tin Duy Quang mất cho Lê Kiều Như, nghe bên kia điện thoại cô òa khóc nức nở. Tưởng như hai kẻ không có chỗ nào liên quan, nhưng kỳ thực Duy Quang với Lê Kiều Như có mối đồng cảm khá đặc biệt. Anh từng tham gia song ca trong album “Nửa Hồn Thương Đau” (2006) của Lê Kiều Như. Vào 3.2012, hai người lại tiếp tục bắt tay nhau thực hiện một đĩa khác, trong đó Duy Quang hát Chỉ chừng đó thôi và Bàn tay. Anh nói tặng riêng Lê Kiều Như, ngoài ra còn song ca hai bản Phút cuối và Ngày không có anh. Trong album chưa kịp phát hành này còn có bài Kiếp đam mê, một trong những sáng tác ít ỏi của Duy Quang. Đây chính là những bản thu âm cuối cùng của Duy Quang.

Chỉ chừng đó thôi. Với một người có cuộc sống ít khi được bình yên cùng một định mệnh ngắn ngủi.
Chia tay anh…!!!

Trí́ch Blog Cô Gái Đồ Long.

Triển
12-20-2012, 08:48 AM
Từ Việt gian lỗi thời rồi. Bây giờ là "phản động"!!!.
Tôi vừa đọc tin của BBC tiếng Việt sáng nay, ca sĩ Duy Quang đã qua đời tại Mỹ. Đây là một tin buồn cho người ái mộ tiếng hát Duy Quang.


Ủa, anh Tuấn sau một đêm "sửa sai" rồi hả. Hết tự nhận mình là Việt gian rồi hả. :))



Xin phá chấp, xin gạt bỏ định kiến để nghiêng mình trước linh hồn anh.
Tôi nhớ mãi bài "Mùa thu chết" nghe lần đầu tiên trong băng nhạc J. Marcel khoảng năm 1970 được trình bày bởi ban nhạc The Dreamers (ban nhạc gia đình), gồm có anh, Duy Cường, Duy Minh, Thái Thảo và Thái Hiền. Bài gát được trình bày bởi một phong cách rất lạ, mới nghe qua tôi cứ nghĩ là một bài hát nước ngoài!
Đối với tôi, sau này anh hát không còn hay. Phải chi anh nên nghỉ hát sớm hơn một tí có lẽ tôi sẽ ngưỡng mộ anh nhiều hơn nữa. Nhưng mà cũng không trách anh được, nghiệp cầm ca mà!
Xin chúc linh hồn anh yên nghỉ nơi cõi vĩnh hằng!

Câu trên phá, câu dưới lại chấp! Thôi rồi anh Tuấn! :))

Tuấn Nguyễn
12-20-2012, 07:44 PM
BBC tiếng Việt dạo này có những loạt bài phỏng vấn các ca nhạc sĩ nổi tiếng một thời và bây giờ. Tôi đọc hai bài phỏng vấn: Ca sĩ Ý Lan, nhạc sĩ Phạm Duy.
Lúc đầu mới đọc phần Ý Lan, tôi cảm nhận bà này có khuynh hướng xu thời, nhất là khi hỏi về phản ứng khi bài hát bị kiểm duyêt, không được tự do chọn lựa bài hát. Thế nhưng qua phần nhạc sĩ Phạm Duy, ông trả lời cũng y như ca sĩ Ý Lan, nghĩa là đại để "mỗi nước có một luật lệ riêng, ..."
Tư tưởng lớn gặp nhau?

Triển
12-20-2012, 08:22 PM
BBC tiếng Việt dạo này có những loạt bài phỏng vấn các ca nhạc sĩ nổi tiếng một thời và bây giờ. Tôi đọc hai bài phỏng vấn: Ca sĩ Ý Lan, nhạc sĩ Phạm Duy.
Lúc đầu mới đọc phần Ý Lan, tôi cảm nhận bà này có khuynh hướng xu thời, nhất là khi hỏi về phản ứng khi bài hát bị kiểm duyêt, không được tự do chọn lựa bài hát. Thế nhưng qua phần nhạc sĩ Phạm Duy, ông trả lời cũng y như ca sĩ Ý Lan, nghĩa là đại để "mỗi nước có một luật lệ riêng, ..."
Tư tưởng lớn gặp nhau?

Cả hai người họ đều đang "cống hiến" sự nghiệp ca nhạc cho tổ quốc, nên lời phát biểu có nhiều điểm tương đồng. Nếu anh chịu khó đọc tiếp thêm trên BBC cũng sẽ thấy có bài phỏng vấn bà Thanh Thúy, bà cho hay không về "hát sinh kế" vì không thích để bị kiểm duyệt. Cũng thể là bà Thanh Thúy bị các ca sĩ phản động tuyên truyền bằng diễn biến hòa bình đó. :))

Tuấn Nguyễn
12-23-2012, 07:16 PM
Tôi đã đọc bài PV bà Thanh Thúy rồi. cảm ơn anh.
Cũng trên BBC, NS Phạm Duy tuyên bố một câu xanh rờn: "Tôi về VN là vì tôi yêu nước". Nghe câu này tôi sướng quá nhưng nghĩ lại tôi thấy hình như ông NS nổi tiếng này đã đi qua những thăng trầm của Lịch sử:
1. Ông đi theo Việt minh rồi ông bỏ Việt Minh.
2. Ông đi theo Quốc gia, đến khi Quốc gia mất ông đi theo những người Quốc gia gọi là đi tỵ nạn và theo Mỹ.
3. Ông bỏ Mỹ, bỏ lý tưởng quốc gia rồi về lại Việt Nam, theo CS và ông bảo là vì yêu nước!
Tôi cứ loay hoay mãi, không biết ông có phải là người yêu nước không hay chỉ là nhằm cơ hội tìm chốn yên dưỡng tuổi già!
Tôi là một người rất ngưỡng mộ nhạc sĩ Phạm Duy. Ông là một người có tài hiếm có. Nhưng tài phải đi với đức. Nhạc sĩ Phạm Duy làm cho tôi bị hụt hẩng. Thần tượng trong tôi bị sụp đổ!!!

Triển
12-23-2012, 07:38 PM
anh Tuấn, chắc anh phải tập giống tôi đây, thích nhạc của nhạc sĩ, nhưng đừng thần tượng hóa họ rồi thất vọng. Tôi rất thích nhiều tác phẩm của ông già này, nhưng tư cách của ông ấy biểu lộ chính kiến qua báo chí thì không còn gì để bàn cãi nữa.