sổ tay lan huệ

[ntđl]

Ahhh... tối qua đập đầu xuồng gối cái bị cerebral commotion, ngất liền ngay tắp lự, tới sáng bảnh mới hồi tỉnh nè nha.
Sau đây tui xin phép nói qua nói lợi mần màn già chuyện như lệ thường.

- Hello Angie. Hổm nay cưng đi đâu mà ít thấy ? Chừ tui hay có tật hồi hộp, cứ lâu lâu hổng thấy người quen lại thắc mắc hổng biết đã xảy ra chuyện gì. Bác HVn đi lâu quá hổng dzìa, chưa dzìa. Bonita réo hổm nay cũng hổng thèm trả lời trả vốn. Tui qua Phylli tính đi concert mà mùa hoà nhạc của orchestra bên bển chưa bắt đầu. Lóng nay cưng sao dzồi ? Nhớ vô phố thường nói chuyện cho vui heng.

- Mister T, chuyện phóng sanh hoá kiếp tui hổng dám nói nữa ở đây ông à, bị trước sau chi cái án treo cũng sẽ thành án tù, rồi còn bị trục xuất nữa chớ (LH, cái này hổng phải Lú nói à nha, mister T nói rành rành trong entry của ổng). Tiện đây mần ơn giải tỏa dùm thắc mắc luôn cái : Kỳ ni cái cup nọ sẽ như thế nào hở ông, Phát xít có giữ nó luôn không - như Brazil trước đây nè - Và nếu có thì giữ nguyên con cái cup (điều này hàm nghĩa phải làm cái cup khác) hay là chỉ giữ cái đế, chỗ khắc tên quốc gia và năm đoạt giải ? Tui tò mò theo ngó chừng tin tức, nhưng tới nay vẫn có hổng động tĩnh chi !
Mà ông đừng trả lời ở đây heng, qua bên chỗ thể thao WC ha. Lóng rày tui ngoan ra, ai ướp tôm ướp cá là tui nhào dzô lãnh tí muối cho tươi phần xác. Phố mình có ông thợ xát muối chuyên nghiệp, chả mới dạy tui "ăn trông nổi ngồi trông hường" nghe thiệt có lý thành phải... "xin vâng".

- À Thoa. Nó đó, cái cây Thoa dán hình đó, chắc là chụp ở nhà heng.
Chời ơi chời... chúng trồng đầy hai vệ đường cùng khắp North Carolina. Mình đi giữa hai hàng cây thẳng tấp có nhành hoa xòa xuống ngay trước mặt, thơ mộng gì kể. Tui thích nhứt màu đỏ và màu hồng. Màu tím ngó buồn buồn sao đó thành tui... cữ !

Nói qua cái tên thì... web tiếng việt kêu nó là bằng lăng Thoa à, thuộc họ Tử-Vi Lythraceae. Tên thảo mộc của nó là Lagerstroemia.
Tui nhớ y hình bên miền nam mình cũng có cây kêu bằng cây bằng lăng, nên rồi mới có bài văn bài thơ chi đó với tựa đề "Bằng Lăng tím ngắt". Cây phượng tím y hình mình hổng có, tên thảo mộc của phượng tím là Jacaranda thuộc họ ót chùm Bignoniceae, thế nghĩa là hai cây ni hổng dính líu chi với nhau dzáo nạo.

Trở lợi với cái tên bằng lăng trong tiếng việt.
Vì tên gọi trong tiếng việt tùm lum đễ gây lầm lẫn, thành dùng tên thảo mộc cho chắc ăn chớ cũng hổng thông thái chi đâu. VN y hình hổng có Largerstroemia thì phải, cái bông kêu bằng Bằng lăng trong văn học "Bằng lâng tím ngắt" kia, tui nhớ y hình nó là hoa sim có lẽ. Màu tim ấy đã thành bất tử trong thơ Hữu Loan.
Trong một forum tiếng việt, hoa sim còn được gọi là "hoa mua", cũng có bài thơ "Hoa Mua của nàng bân" hay cái chi đó tương tự thế. Từ tên người "nàng bân" chúng ta có thể giả đoán rằng : Hoa sim hay hoa mua ấy thường chỉ mọc trong rừng, nhứt là các cánh rừng ở miền thượng du việt bắc, để thi sĩ ngó thấy hoa sim và hoa mua mà động mối thi tình ... chăng ?

Dà phải đi nấu cơm hổng thôi mất job. Chuyện doping sẽ nói tiếp sau heng.

[Angie]

Ms Lú xì, mấy bữa nay tui coi quá trời Youtube. Hôm qua coi thấy có người nói họ sắp đi Saint Lucia ở vùng Caribean gì đó, không biết có nghe lộn không vì sao không phải là Santa Lucia mà là saint Lucia. Mấy hôm trước tự nhiên thích coi ông hiệp sĩ mặt buồn Jeremy Irons, thấy ổng học chơi vĩ cầm dân tộc Ái Nhĩ Lan gì mà không có nhạc có khung mà toàn nghe rùi kéo cưa theo rùi phải đi biểu diễn. Ghê gớm quá.
http://youtu.be/rvTxPz5L2tU
Mới tuần trước ổng vớt người rơi xuống sông lên.
http://www.telegraph.co.uk/culture/f...emy-Irons.html

[Thoa]

Tam đoạn luận:

tiền đề 1: Chúa dạy ta tạo các con vật cho các người chén
tiền đề 2: Phật dạy gặp con vật chết thì tụng kinh siêu độ
kết luận: Phàm làm con người thì phải ăn con vật vào bụng để siêu độ cho nó

Không biết anh Triển không biết "tam đoạn luận" thiệt hay giả bộ .

Tiên đề 1: mệnh đề A= mệnh đề B
Tiên đề 2: mệnh đề B = mệnh đề C
Luận : mệnh đề C = mệnh đề A

Cái này trong toán học có dùng , mà trong chữ ký của Thoa cũng có (cho vui) .

Nếu muốn nói theo ý anh Triển ở trên thì phải nói vầy :
1/ Chén con vật thì phải thịt
2/ Thịt con vật là siêu độ , hóa sinh cho chúng
3/Nên muốn siêu độ ,hóa sinh con vật thì phải chén chúng !

[Triển]

Không biết anh Triển không biết "tam đoạn luận" thiệt hay giả bộ .

Tiên đề 1: mệnh đề A= mệnh đề B
Tiên đề 2: mệnh đề B = mệnh đề C
Luận : mệnh đề C = mệnh đề A

Cái này trong toán học có dùng , mà trong chữ ký của Thoa cũng có (cho vui) .

Nếu muốn nói theo ý anh Triển ở trên thì phải nói vầy :
1/ Chén con vật thì phải thịt
2/ Thịt con vật là siêu độ , hóa sinh cho chúng
3/Nên muốn siêu độ ,hóa sinh con vật thì phải chén chúng !

Dạ tam đoạn luận không phải toán, kéo qua toán cũng
giống như là treo đầu dê bán thịt chó vậy
Dạ tam đoạn luận (Syllogism) trong lĩnh vực triết á.
Cái vụ suy đoán của Thoa là Thoa viết không phải mình
viết. Xem lại đi. Diễn lại 'cách nghĩ' của Thoa ra mà thôi.

- Mister T, chuyện phóng sanh hoá kiếp tui hổng dám nói nữa ở đây ông à, bị trước sau chi cái án treo cũng sẽ thành án tù, rồi còn bị trục xuất nữa chớ (LH, cái này hổng phải Lú nói à nha, mister T nói rành rành trong entry của ổng). Tiện đây mần ơn giải tỏa dùm thắc mắc luôn cái : Kỳ ni cái cup nọ sẽ như thế nào hở ông, Phát xít có giữ nó luôn không - như Brazil trước đây nè - Và nếu có thì giữ nguyên con cái cup (điều này hàm nghĩa phải làm cái cup khác) hay là chỉ giữ cái đế, chỗ khắc tên quốc gia và năm đoạt giải ? Tui tò mò theo ngó chừng tin tức, nhưng tới nay vẫn có hổng động tĩnh chi !

Ai mà nói bà lấn sân mở chùa bao giờ, toàn câu chuyện là bà
lấn sân mở quán thịt cầy đó. Bà lượn lờ tiếp đi.
Chuyện cái cúp bà viết nguyên một trang mà giờ hỏi tui tui
viết lại cũng như không.

PS:
À bà Lú,
Bà cứ mở miệng nói người Đức là phát xít, ngậm miệng
cũng cho người Đức là phát xít, cũng giống như tụi bồi bút
Việt Nam cứ ngày rằm 30 tháng 4 là mở miệng là chiến thắng
Đế quốc Mỹ, ngậm miệng là chiến thắng Đế quốc Mỹ.
Sở dĩ chúng ta vẫn gọi cộng sản VN là Việt Cộng bởi vì họ
chưa từng chối bỏ hoặc phủ nhận chủ thuyết CS mà họ
đang theo. Tính luôn cả tên gọi cái đảng của họ và cương
lĩnh chính trị của họ từ A-Z. Cho nên mình mới gọi như vậy.

Trên lịch sử thời kỳ "đế quốc", và thời kỳ "phát-xít" đã qua.
Cũng không có cái chính thể nào đại diện cho cái này. Nếu
có thì người ta gọi là Tân-phát-xít. Loại cực đoan mới thời
đại ngày nay mà thôi. Và nếu có đại diện chế độ nào theo
tân-phát-xít thì bà nói tui nghe cái coi?

[tà áo xanh]

Thoa nói:

• Cái này (tam đoạn luận) trong toán học có dùng

​ ==>> Chính xác

Anh 5 nói:

• Dạ tam đoạn luận không phải toán,

==>> Dạ, chính xác

• Dạ tam đoạn luận (Syllogism) trong lĩnh vực triết á.

==>> chính xác

• kéo qua toán cũng giống như là treo đầu heo bán thịt chó vậy

==>> Uhm.... anh 5 thiệt quên thiệt, hay giả vờ quên.
Logic là chiếc cầu nối giữa triết học và toán học.
Không lẽ anh 5 thiệt quên về Toán Trừu Tương (Discrete Mathematics) là một môn học bắt buộc với sinh viên học ngành Information Technology. Ít nhất là trường đại học ở nơi TAX sinh sống đòi hỏi điều này.


Một vì dụ của Discrete Maths:




Cho Xanh chào chị Lan Huệ & chào chị Lú Xì cùng ACE.

[Triển]

• kéo qua toán cũng giống như là treo đầu heo bán thịt chó vậy

==>> Uhm.... anh 5 thiệt quên thiệt, hay giả vờ quên.
Logic là chiếc cầu nối giữa triết học và toán học.
Không lẽ anh 5 thiệt quên về Toán Trừu Tương (Discrete Mathematics) là một môn học bắt buộc với sinh viên học ngành Information Technology. Ít nhất là trường đại học ở nơi TAX sinh sống đòi hỏi điều này.


Một vì dụ của Discrete Maths:




Cho Xanh chào chị Lan Huệ & chào chị Lú Xì cùng ACE.

Thì đó chính là TAX đang treo đầu dê bán thịt chó đó.
Logic thì ở đâu cũng có.
Lý luận kiểu tam đoạn luận thuộc triết. Nôm na là nói
chữ, lý luận, biện chứng.
Nhắc lại nè: Tam đoạn luận chỉ có trong triết. Aristotle
không phải thầy toán. - Sau này người ta toán tử
hóa các luận cứ (logic) và sáng chế ra các loại toán
logic mà thôi.

[tà áo xanh]

Một điều rất rõ ràng là sự liên quan mật thiết giữa Triết và Toán. Đúng không
Còn Toán học có đi từ nền tảng căn bản của triết gia Aristotle như thế nào thì ở môn học Discrete Maths cho mình một cái nhìn thôi.

Ở thí dụ TAX dẫn chứng ở trên, đây là thêm phần giải thích rõ hơn mà vì ban đầu TAX nghĩ không cần thiết, ai học qua môn toán này, nhận ra ngay dễ dàng.


" The reason this is called "disjunctive syllogism" is that, first, it is a syllogism--a three-step argument--and second, it contains adisjunction, which means simply an "or" statement. "Either P or Q" is a disjunction; P and Q are called the statement's disjuncts. "

Có thể anh 5 sẽ vẫn không đồng ý với điều TAX viết, ý TAX đã nói xong

[Triển]

Dĩ nhiên là không đồng ý rồi. Cái nào phải ra
cái đó chứ. Đang trong vòng biện chứng thì
phải nói theo Triết. Sao lại nói toán. Khi lý luận
kiểu như vậy là sai nguyên tắc.

Ví dụ như một cô design áo quần lòe loẹt trông
các màu tương phản không đẹp. Một anh chạy
vào nói, theo như tôi học pha màu hồi mẫu giáo
thì cái này phải đi với cái này mới đúng.
Thật ra thiết kế màu sắc quần áo, và học pha
màu hồi mẫu giáo là hai chuyện khác nhau. Mẫu
số chung thì bao giờ dĩ nhiên cũng là màu sắc vậy.

[tà áo xanh]

Anh 5 chưa đồng ý là tại vì anh 5 vẫn chưa chịu đọc kỹ, xem kỹ cái ví dụ (suy luận phân biệt) dẫn chứng của TAX đưa ra ở trên áp dụng tam đoạn luận ( syllogism--a three-step argument ) rất rõ, rành rành ở đó. Chứ cứ nói lòng vòng chi sang chuyện thiết kế với pha màu làm chi, hơi đi xa trọng tâm.

Thật đó, đọc kỹ kỹ đi, từ từ là thấy hà

Chung quy lại, khi nói tam đoạn luận có được dùng trong toán là đúng chính xác chứ không phải là treo đầu dê bán thịt chó.

Hai mắt TAX díp lại rồi.

[Triển]

Anh 5 chưa đồng ý là tại vì anh 5 vẫn chưa chịu đọc kỹ, xem kỹ cái ví dụ (suy luận phân biệt) dẫn chứng của TAX đưa ra ở trên áp dụng tam đoạn luận ( syllogism--a three-step argument ) rất rõ, rành rành ở đó. Chứ cứ nói lòng vòng chi sang chuyện thiết kế với pha màu làm chi, hơi đi xa trọng tâm.

Thật đó, đọc kỹ kỹ đi, từ từ là thấy hà

Chung quy lại, khi nói tam đoạn luận có được dùng trong toán là đúng chính xác chứ không phải là treo đầu heo bán thịt chó.

Hai mắt TAX díp lại rồi.

Treo đầu dê bán thịt chó nghĩa là mang
cái này ra nhưng lại nói cái khác. Nghĩa là
áp dụng sai chỗ.
Cái mình không đồng ý Thoa là cái đó. Khi
người ta suy luận thì dựa vào các lý thuyết
trong triết học. Toán là cái phần logic sau
này không liên quan với triết học. Khi mang
ra nói như vậy là không đúng hoàn cảnh.
TAX chứng minh được cái gì nào? Chứng minh
qua phần định nghĩa trên là tam đoạn luận
không phải của Aristole chăng? Nếu TAX dùng
chứng minh logic theo phương pháp tam đoạn
luận rồi phang là từ toán mà ra nghĩa là đi
ngược lại với lịch sử và có phần đặc chế đó.

Ví dụ pha màu nói lên sự áp dụng kiến thức trật
bàn đạp mà thôi. Nghĩa là cái: Treo đầu dê bán
thịt chó á. Thấy xa trọng tâm nhưng mà gần sát
bên.