Hoàn Nhiên Cuộc Sống

[NganHa1]

Tôi nhớ lại lớp tập Thở chiều qua nên mò ra ngoài family room và tập lại cái chiêu một đấm, một đỡ, một đấm liên tục nhưng chân phải rùn xuống, đùi song song với mặt đất và thêm nữa là phải chập chân di chuyển theo cái kiểu giống như dancing.
Bây giờ thì tôi vỡ lẽ việc bấy lâu nay OT cho tập nhảy đầm trung bình tấn và bàn tay xòe căng ra rồi. Là để bây giờ cho tụi tôi ráp vần lại mà thôi.

[NganHa1]

Sư Huynh, Sư Tỷ ...

Lớp tôi học có bốn ông đã lớn tuổi. Ba ông đều học lớp cao. Còn một ông ở lớp căn bản.
Ông Tiến ngoài thất tuần đã theo học khoảng một năm. Ông học hai chỗ, sáng thứ hai và tư học ở chùa, 3,5,7 học ở PLT.
Ông nói nhờ lớp học mà ông có thể tập cho thân thể khỏe mạnh để tự lo thân và còn giúp cho vài ba hội từ thiện.

Tôi nói ông là một tấm gương sáng cho mọi người. Ông có vẻ an ủi và gương mặt tăng tự tin hơn.

Còn ông Quy thì chắc cũng ngoài trạc tuổi ông Tiến nhưng ốm và cao. Ông này có vẻ thích đọc sách và thơ nên hay mang vào chia sẻ cho ông anh rể của tôi xem. Ông hỏi tôi có tập thơ của QT chưa, ông thi sĩ tiền chiến chết trẻ đó mà. Tôi nói nếu ông đọc nhớ bài nào, thì lần tập tới đọc cho tụi tôi nghe cho vui. Ông mang quyển Hồ Sơ Mật DĐL và quyển Khi Đồng Minh ...Tôi biết ông có nhiều tâm sự và những mâu thuẩn trong đầu nhưng không dám bàn gì thêm mà chỉ nói tôi đã đọc xong lâu rồi. Bây giờ lo tập đấm đá và đếm hơi thở cho khỏe đầu óc và giúp thân thể khỏe mạnh...

Ông Chiến ngoài bát tuần, mang máy nghe nhưng vẫn còn tập rất hăng và vì thấy kết quả của ông nên cả nhà đều đến tập. Thấy tôi đi uống nước sau màn đấm đá hăng say. Ông hỏi tôi có bài thơ nào mới không, tôi cười nói đang " mệt thở" đây ,nhưng có hứa sẽ làm bài thơ " Mệt Thở" sau...

Cái lớp học này, thực ra không có ai có thì giờ để trò chuyện, đến tập rồi về. Những chuyện tôi kể trên là khi ra về vì cả bọn đi chung nên trao đổi vài câu hoặc vào sớm năm mười phút.

Tôi nhớ tên mọi người do lúc OT giới thiệu lúc đầu . Còn lớp nhỏ, quá đông nên tôi phải để ý khi họ ghi tên rồi đến xem tên, cố nhớ họ là tên đó, chị " Thầy-Muốn-Gì" tên là Thúy có em là Mỹ hay nhìn tôi nở nụ cười that tươi.

Cô Viên là cô "Vịn-Hai-Tai" khi tập nhấc chân trái phải. Hai chị em cô " Kể-Chuyện-Tình-Bằng-Nồi-Ngô-Khoai" là Kiên Chị và cô mang bánh và dúi vào tay tôi bắt tôi ăn là cô Kiên Em...Còn cô Ròm hay mang phở cho OT là cô Trúc...
Chị Đạo là " Bà thầy dạy dance", cô Thư là cô " học ba buổi"....

Vì lúc đầu không biết tên, nên tôi đặt biệt danh Kim Mao Sư cho anh Thìn. Rồi từ đó chị Mười vợ anh, cũng gọi anh là KMSV và ghi tên trong cái cup uống nước. Tôi thấy buồn cười quá nhưng cũng vui vui...



Sẽ kể chuyện tiếp ....
----------

Mệt Thở... Mệt nghỉ

Mệt thở nhé sau phút giây đấm đá
Đấm tứ phưong, quanh, trái phải, trước sau
Đấm trên đầu, vai, ngực, thấp và cao
Rồi xuống tấn mau mau cho nhanh nhẹn

Bước phải trái sao cho thật uyển chuyển
Như mây bay như nước chảy, mèo vờn
Dẫu bát tuần, thất, lục, thập, ngũ niên
Đều phải diễn tự nhiên quyền cước đó

Mệt thở nhé! Mệt thở là chuyện nhỏ
Chuyện tập là cho sức khỏe tăng thêm
Nên dẫu cho Mệt thở cất tiếng rên
Đếm hơi thở thấy rêm rêm...Mệt nghỉ...

chúc vui nhé các bạn...

[NganHa1]

Trong lớp căn bản có hai chị tập nhuần nhuyễn nhất là chi Kiên Em và chị Mười Duyên. Chả trách hai chị được các anh chị HLV chấm giải nhất trong kỳ picnic rồi. Cũng nhờ cuộc thi đó mà tôi thường đứng sau lưng và nhìn hai chị để tập theo lúc đầu.

Cũng nhờ vậy mà tôi mới thấy những thế Vân Thủ Khí Công Quyền khi tập theo tiếng nhạc giống như mây trôi lững lờ thật sự. Cho nên những lúc tinh thần mệt vì chuyện gì, tôi bèn đứng lên tập vài cái, chỉ cần một thế đầu cũng đủ thấy nhẹ nhàng đầu óc và tứ chi liền. Đó là cái lạ lùng...Còn cô Lan nói cô tập mọi nơi, khi đổ xăng cũng ráng tập đứng một chân. Cô là người bị suyễn nặng và tim có vấn đề gì đó...Thế mà giờ đây đã hết nên chồng con và mẹ cô đều theo học chung và phụ giúp OT trong lớp.

Tôi cố tập cho đúng nên vặn bắp thịt vai và gồng bụng trong khi xuống tấn thấp khi hít vào và khi đứng lên thì xoay nắm tay. Cho nên lần này thì tôi thấy có rêm mình thật sự và mồ hôi ròng ròng trên mặt dù tập chỉ có 20 lần cho mỗi thế Công Thủ KCQ.

[NganHa1]

Quận Chúa Mông Cổ

Dạo này tôi không thấy Quận Chúa vào lớp học Thở nữa. Tôi đoán chắc vì sức khỏe của ông Thẩm đã đến hồi suy kiệt.
Xưa kia tôi thấy hai người như đôi uyên ương lý tưởng. Ông đàn bà ngâm thơ hoặc hát quan họ. Giọng bà QCMC này rất tốt nên ngâm thơ rất hay.
Tôi đặt cho bà là Quận Chúa Mông Cổ vì có lần trời lạnh bà vào lớp với chiếc mũ lông thú dày, áo choàng trắng đốm đen nhìn giống có họ hàng với Thành Cát Tư Hãn.

Sau đó, tôi nhớ mang máng đã có gặp bà ở đâu rồi và nhận ra bà là Minh Trước nên tôi hỏi còn chàng nghệ sĩ của bà đâu rồi. Bà nói chàng thơ của bà bị tai biến mạch máu não đã lâu và phải vào viện dưỡng lão vì bà cũng già yếu không thể săn sóc ông được.

Tự nhiên tôi thấy lòng chùng như sợi dây đàn, khẽ thở dài...Tôi nhớ buổi picnic của HNKC, bà đã bày tỏ lòng biết ơn thầy bằng câu ca dao:

Ơn ai một chút chớ quên
Phiền ai một chút để bên cạnh lòng

Cả lớp thấy mừng vì có bà thay mặt nói lời cảm ơn OT dạy lớp HNKC này. Bây giờ tôi sực nhớ tới sự vắng mặt hơn tháng nay của bà mà lo ngại cho sức khỏe của ông.

Tối qua trong lớp đặc biệt, cô Lan nhìn ông Chiến tập đấm bằng hết sức lực của người quá tám mươi và cười khen ngợi ông. Ông nói ba bốn chục năm nữa, khi chúng tôi vào tuổi ông bây giờ, sẽ khỏe hơn ông nhiều vì biết lo tập sớm.

Tôi thật sự không tưởng tượng được ngày đó. Tôi nói tôi hiện đang tập để tìm lại hình ảnh tôi mười mấy năm trước. Còn khi đến tuổi của ông Chiến bây giờ, tôi mong tìm thấy tôi ngay lúc này.

Tôi bỗng nhớ lại điều OT hay nhắc nhở cả lớp: đó là sống ngay trong phút giây hiện tại.
Sáng nay tôi ra vườn, nhìn lên cây tiêu cổ thụ thấy hàng trăm con chim sẻ nhỏ xíu đang ríu rít chuyền cành bắt sâu, nhìn cây đào trổ đầy hoa chào đón mùa xuân. Năm nào cũng có đàn chim non, năm nào cũng cành đào rực rỡ trong nắng.
Tôi nhớ đến câu nào đó trong sách HN: "... nếu chúng ta vượt qua khỏi sự khống chế của quá khứ và đạt được sự tĩnh lặng thật sự để hòa hợp với Thiên Nhiên trong cái hiện tại toàn vẹn thì chúng ta sẽ vượt qua khỏi giới hạn của định mạng hay là xóa tan được nghiệp quả."

Tôi thấy trong một câu mà có đến năm sáu vấn đề hóc búa của đời sống, tôi sẽ nhờ OT giảng giải sau.

Tôi mong sẽ gặp lại Quận Chúa Mông Cổ vào mùa xuân tới và mong nàng sẽ vượt qua được thử thách khó khăn nhất của đời sống...

Ai mà phụ nghĩa quên công
Thì đeo trăm cánh hoa hồng chẳng thơm...

Tôi thấy Quận Chúa MC chẳng hề đeo cánh hoa hồng nào, nhưng tấm lòng biết ơn nở thành đóa hoa tâm tỏa hương thơm quanh nàng mãi mãi....

Chúc các bạn vui ...

[NganHa1]

-----

Thật mừng khi có bức ảnh chụp buổi picnic của HNKC để " nói có sách, mách có chứng", chứ không phải là chuyện tưởng tưởng đâu nha.

Nếu các bạn ở xa đến OC ăn Tết, như ông Joe từ Maryland đó, mời bạn ghé trên lầu thương xá Phúc Lộc Thọ chia sẻ chút niềm vui của lớp Thở này.

Thân mến

sẽ tiếp tục chuyện lớp Thở sau...

[NganHa1]

Cô nói đọc sách chỉ thấy hai điều đúng với cô khi cô đọc đến câu: "hai trở ngại lớn nhất của bản thân là lười biếng và kiêu ngạo".

[NganHa1]

Buổi học tất niên



Sáng thứ Bảy 1-25-14 là buổi học tất niên và có buổi tiệc nho nhỏ sau khi tập xong.

OT hỏi cả lớp về nguyên nhân của bệnh hoạn là do từ đâu sinh ra. Người nói do lây người bệnh, do thời tiết thay đổi, do ăn uống...

OT giảng về sức mạnh của tư tưởng và ý niệm một khi sự thâm nhập của chúng vào chúng ta đến một cường độ nào đó thì chúng có một sức mạnh thực sự.

" Tư tưởng và ý niệm là cái gì mà phải tẩm qua thứ thuốc nhuộm của ngôn ngữ để hiển hiện thành cái mà chúng ta thấy được ở trong đầu. Trong HNKC quan niệm chúng là một loại xung động điện xảy ra khi có một tác động ngoại giới lên thân xác mình. Sự tái tạo cân bằng của hệ thống sinh điện trong cơ thể đã phản ứng để trung hòa tác động ấy và tạo nên một làn sóng điện khác trong não bộ. Chúng được giải mã hóa qua ngôn ngữ để rồi hiện lên trong đầu để chúng ta có thể nhận thức được. Nói vậy thì bản chất của nó là một loại điện sinh hóa mà thôi.

Khi nhiều tư tưởng và ý niệm xảy ra trong đầu làm người ta mệt mỏi, chưa kể đến ảnh hưởng tốt hay xấu của nó."

"Những xung động này làm giảm đi số tích điện sinh hóa trong người, đến một lúc nào đó thì tích điện trong cơ thể tiêu hao quá nhiều và không thể thích nghi được nữa. Do đó sự cân bằng điện sinh hóa trong cơ thể không còn nữa.
Sự rối loạn điện sinh hóa bắt đầu và sẽ sinh ra một chuỗi những rối loạn tiếp theo trong hệ thống sinh lý của con người. Như vậy, điện sinh hóa chúng ta thấy nó là vô hình, nhưng có ảnh hưởng đến khí lực và thể lực của chúng ta như thế đó."

HNKC quan niệm rằng phải cân đối lại điện sinh hóa trong cơ thể đến một mức nào đó thì tự tưởng và ý niệm sẽ giảm đi vì tác động bên ngoài không thể tác động vào bên trong thân tâm được nữa.

Do công phu tu tập cao thì chúng ta có thể vô nhiễm đối với những tác động của ngoại cảnh. Tuy nhiên, tác động ngoại cảnh mạnh hay yếu là do chính bản thân đã có những xác định trước, do chủ quan, thiên kiến, tin tưởng..."

Sau khi hiểu được sự hình thành của tư tưởng và ý niệm và cùng với sự thực hành của HNKC, cùng với sự tập luyện kiên trì, chúng ta sẽ đạt đến sự bình an của thân tâm."

Tư tưởng và ý niệm chỉ là một cái gì thuộc quá khứ. Nếu chúng ta chấp nhận nó như cái gì đó có giá trị thật sự thì chúng ta đang sống với quá khứ và bỏ quên cái hiện tại thực sự trước mắt.

Ai trong chúng ta không có một ám ảnh nào đó và chúng ta chấp nhận nó một cách hân hoan, bảo vệ nó một cách chặt chẽ bằng tất cả nổ lực hiện có, thay vì tìm cách chữa trị "

Tôi đã nghe OT giảng nhiều lần về những điều trên bằng câu : các anh chị hay sống bằng quá khứ. Tôi rất ngạc nhiên nhưng rồi từ từ thấy đúng. Có điều như bạn đọc tôi thì thấy tôi chỉ nhắc hay kể toàn chuyện quá khứ không thôi, chứ tôi làm gì biết được chuyện tương lai mà viết?. Nếu có thì chỉ là tưởng tượng.

Nếu sống bằng hiện tại thì bây giờ tôi đang viết lại những gì tôi đã nghe giảng, những gì tôi đã đọc từ sách và quả thật là tôi đã quote, chép lại, gần hết từ sách mà vẫn lo sợ người còn thiếu. Chỉ vì tôi cũng thật sự chưa thấu đáo hết và theo như HNKC nói, không lẽ chính tôi cũng là một con bệnh, một nạn nhân sao?

Chao ôi, không lẽ những người hay làm thơ, viết văn, nghệ sĩ...nếu không khéo sẽ có nhiều vấn đề về xung điện hay sao?
..".Càng ngày chúng ta sẽ nhận thức được rằng cuộc sống này không ai tạo cho mình mà chính mình tạo nên, do nhân quả liên miên không dứt. Các ý niệm đối đãi chồng chất đã thành lập nên cuộc đời hiện hữu vật chất.này. Và nếu chúng ta đã tạo nên cuộc sống này của chúng ta thì chúng ta vẫn có thể thay đổi được chúng, phải không?.
Đúng thế, chúng ta có một tự do đầu tiên và cuối cùng là có muốn thay đổi cái gọi là định số an bài này hay không?. Thêm nữa chúng ta cần phải có một quyết chí thì mới thực hiện được cái tự do kia. tr.61

[NganHa1]

Bài viết chỉ toàn là chữ không có ý trong đó. H đã đem cái khó hiểu nhất để mà truy tìm là tốt, nhưng chưa đủ lãnh hội của chính bản thân để trình bày thành chữ.

Theo tôi thiết nghĩ Hiền phải cần một thời gian nữa mới có thể trình bày vấn đề này thông suốt hơn.

"Hiện tại thực sự" không dễ và cũng không khó để hiểu, nhưng thật sự muốn hiểu và sống với nó thì đòi hỏi cái mà không liên quan đến kiến thức và luận lý.
H sẽ hiểu được nó khi mà H thấy mình sẽ lúng túng hay không còn một chữ nào có thể diễn giảng được nó. Vừa to lớn vừa nhỏ bé, vừa bao la vừa hạn hep, chứa tất cả và ngoài tất cả.

[NganHa1]

Hiện tại thực sư....




Hôm thứ Bảy rồi, tôi mang hai bình hoa đào để trang hoàng lớp học cho có chút Xuân.
Mọi người bận mang thức ăn nên khi thấy hai bình hoa ai cũng trầm trồ và tiệc xong mỗi người đều xin mang về một vài nhánh làm tôi vui lắm. Tôi nói hoa đào là phần của tôi đóng góp cho buổi tiệc như món ăn tinh thần.

[NganHa1]

Thể theo lời yêu cầu của Đạo Trưởng Đức Tín, Huệ Khá xin chép lại nơi đây mười điều tâm niệm từ Phật Học Phổ Thông của HT Thiện Hoa.

Mười điều tâm niệm

1. Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bịnh khổ, vì không bịnh khổ thì dục vọng dễ sanh

2. Ở đời đừng cầu không hoạn nạn, vì không hoạn nạn thì lòng kiêu căng nổi dậy

3. Cứu xét tâm tánh thì đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc thì sở học không thấu đáo.

4. Xây dựng đạo hạnh thì đừng cầu không bị ma chướng, vì không bị ma chướng thì chí nguyện không kiên cường

5. Việc làm đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng khinh thường kiêu ngạo

6. Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa

7. Với người thì đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng sinh kiêu mạn.

8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân có ý mưu đồ

9. Thấy lợi đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì si mê phải động

10. Oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là nhân quả chưa xả