Chuyện Nghe Lóm

[ốc]

Ai cũng lấy cớ bầu cho Trâm để đánh cho Tàu xụm bà chè nhưng thiệt bụng thì biết tỏng là Tàu chắc còn lâu mới xụm. Tới chừng bầu cử tháng 11 sắp tới mà Tàu chưa xụm hông lẽ chịu bầu cho người khác? Six-pack (nghĩa là "6 lon").

Chị Lú thì không ưa người di dân (còn nhắc chuyện cũ ở trong bài trên). Cái lý do ủng hộ Trâm có vậy thôi nhưng thích nói là chống Tàu cho nó ra vẻ ta có chí lớn. Mánh là ở chỗ đó, không khen thì không công bằng. Cỡ chị Lú mà nộp đơn hội quí tộc nhận liền. Miễn luôn cho chị tiền lệ phí thường niên.

[Triển]

*

Thày năm ló ra cho tui hỏi tới cái, thày đang nói tui hử ? Mánh là cá tánh của tui hử.
Dzậy mà hổng biết nha.. Để lấy sổ ra ghi đức tánh ni vô cho thêm rậm rạp khí thế.

Dạ thím Lú hỏi thì xin trả lời vầy. Cá tánh và
đức tánh khác nhau. Không thể gom chung vô một nồi.

Cá tánh là tánh mấy người hay ăn cá sống nhiều (taRtaR)
nên khác người. Người có cá tánh, là người mạnh mẽ (sống),
rất hăng máu vịt. Ủa lộn máu cá chớ. Học trò cá biệt thường
hay oánh lộn oánh lạo. Cuối năm hạnh kiểm Dê.

Còn đức tánh là tánh của người Đức.

Xin hết.

[Triển]

*
Dân tình ấm ớ nhạc nhiếc như vợ chồng tui vốn hổng cần nghe ca sĩ có tiếng, mà cũng hổng cần văn nghệ luôn, họp mặt thì thiếu chi chuyện làm, mắc mớ chi cứ phải có văn nghệ, mà giả như có, sao hổng để ca sĩ nội địa hát vừa rẻ vừa ủng hộ cây nhà lá vườn ? Nhưng ban tổ chức biểu... thông lệ như vậy rồi, làm khác đi sợ... lỗ sặc gạch vì không có người tham dự !

Đó là khi nhập hội thím Lú và chú Lú không rõ
tôn chỉ của hội còn trách ai được. Theo lời kể
của Lú hội viên thì tôn chỉ hội này không phải là
trồng răng giả hay bào chế cao đơn hoàn tán. Mà
là hội kiếm tiền đàn đúm.

Tìm hội khác đi. Thầy Ốc bớt vụ niên liễm cho thím Lú kìa.

[XXG]

Hello Capt. Lú-Xì,

Bả sợ mình "từ" bả, bả sẽ buồn queo luôn, nên cứ nói miết cái vụ "đơn với từ" này quày. Gặp người khác mà nói mấy chữ "nộp đơn nộp từ" bằng giọng này thì đã bay ra khỏi võ đài từ thời ông Diệm rồi, nhưng Đại Uý nói (over & over again) mà Xô tui vẫn cười, héng Đại Uý....

Đại Uý là dân nhà binh thì phải hiểu là ngoài mặt trận, khi "yểm trợ hoả lực" cho nhau, đâu nhất định mình phải mặc cùng màu quân phục.

Màu Cờ! Màu cờ mới quan trọng Đại Uý ơi!

Cứ "hội" với "đoàn" hoài, tui mần bài thơ tặng Đại Uý bây giờ...(bảo sao ông IT hổng bị "có cơn" với bả. Giờ mình mới hiểu).

Mà rồi... hai thày có sẽ xét đơn gia nhập hội qúi tộc của thày Xô hông dậy ? Xét rồi nhận dùm cái tui mang ơn! ...

Bả làm như bả là Má Vợ của tui vậy trời... "Trong câu hỏi lẫy một thìa đắng cay..." nè ...

__ Tui mà sinh trễ cỡ 20 năm, thì tui cũng dám gọi chị là "Ma Măng In Law" thiệt chứ (tui thấy hình qua rồi, anh Tư Ngựa chỉ cho tui xem trước đây. Chị, Tướng Công & hai cô Công Chúa đẹp lắm).

__ Chuyện chính tả, thì chị khỏi sửa "cú pháp" gì cả. Chị làm ơn làm phước giùm tui là mai mốt chị viết hoa Danh Từ Riêng và bỏ cái dấu "Ớ" (trời đánh) của chị mà thay vào bằng dấu "Á" là tui đủ mãn nguyện trước khi nhắm mắt rồi. Tui đọc bài chị miết, trước sau gì tui cũng bị OCD hà!

Ký tên,
Bệnh nhân OCD của Dr. Lú-Xì__

[ntđl]

*


Ừa...
Người ta biểu hổng uýnh đòn bà cho dù bằng cành hoa. Đòn bà ở đây là đờn bà nếu hổng đẹp thì ít nhứt cũng trẻ.
Đòn bà già xấu thì ta uýnh bằng bình hoa, chưa kể già xấu mà lẻo mép nữa thì ta uýnh bằng củi tạ.

Trong chiều hướng đó thì có chuyện... hội đồng, nghĩa là những người chung chí hướng hội lợi mần việc đại nghĩa.
Thày năm và thày ốc cùng hội nên hiểu ra.
Thày xô lăm le xin vô hội mà còn chưa biết ra sao nên cũng dơ cao uýnh khẽ đậng lấy điểm vào hội có lẽ.
(xô à, hổng hiểu sao cái web chử việt nó cứ loạn xị ngậu đám dấu bỏ vào chữ, thành mới ra cớ sự vậy, dấu á với dấu ớ cứ thế là hoán đổi triền miên hổng cách chi sửa nổi)

Có một mệ ngon lành thứ thiệt và thứ dữ, CV có list "cá tánh" dài ngoằng, thinh không đã được ngỏ ý cho vào hội qúi tộc mà lại còn được miễn cả niên liễm. Sướng hông !
Nhưng... cái đít mệ dính chặt vô ghế bình dân rồi. Xui cái... hội ni chừ có mỗi một mạng, the one and only, mệ vừa là hội trưởng kiêm hội phó, kiêm hội viên trọn đời, kiêm thủ qũi, kiêm phát ngôn nhơn... so on and so on... Bỏ ghế đồng nghĩa với sập hội, cái hội đã được mệ thành lập với bao công sức !
Thành ra... cám ơn thiện ý của qúi tộc, bình dân xin mạn phép từ chối lòng thành, ở lợi tiếp tục lèo lái hội nhà trong chiều hướng sức chơi sức chịu.

Tuy hội mang nhãn bình dân nhưng đang trên đà học hỏi, thành ngôn ngữ lóng rày đã nhuốm mùi hoàng tộc rồi - hoàng tộc chớ hổng qúi tộc à nha, và hoàng tộc lóng rày đồng nghĩa với... heavy duty sến nhớt -
Hoàng tộc đòn bà khi ra trình diện trước công chúng luôn luôn phải đội nón, không thể, không hề cởi nó ra tặng cho ai ráo hết, dress code hoàng gia luôn luôn là vậy !

*

Tiện thì xin tiếp chuyện hoàng tộc luôn :
Y hình... bình dân ưng dính líu với hoàng tộc đậng học nếp sống nhớt. Thành ra... từ khi chuyện heavy duty kia xảy ra bên anh, thinh không một góc nhỏ hìu bên New-Brunsweek đất điên...
(spelling như thường lệ - tướng công hồ nghi tui bị dyslexie hổng chừng, thời tui thì vụ ni chưa được liệt kê vô danh sách khả năng tập viết - và trong WW II, ngày đổ bộ bãi Juno đã mất liền cả ngàn sanh mạng trẻ nới đó. Vụ ni y hình có kể rồi heng)
...có tên Sussex.
Hồi nữ hoàng ra chiếu chỉ cho phép cháu sang điên ở, dân Sussex nảy sanh hy vọng phởn, mần liền thỉnh nguyện thư rước ông hoàng bà quận và thằng cu nhỏ của chúng dzìa phần đất nhà, vì rằng đất ni đã là đất của nhị vị theo tên tuổi.
Đám tỉnh bang chống trump. xí lộn chống quân chủ (cho dù chỉ là lập hiến) bèn ồn ào, thế là chiến trận bày ra giữa hai phe.
Chỉ mới sương sương mùi nội địa thôi heng. Còn trên bình diện quốc gia thì... hổng ai chịu chi thêm, cho dù chỉ 1 xu nhỏ đậng nuôi gia dình sến nhớt nọ.

Sở di trú bèn đăng đàn bàn chuyện hạp thức hoá tình trạng di dân, nếu có.
Bàn như vầy :
- di dễ mà khó, chớ hổng di khơi khơi, trừ phi vào xứ điên với visa tourist. Visa tourist cho khách vãng lai lâu nhứt 180 ngày (6 tháng), quá thời hạn ni phải ra khỏi xứ rồi xin visa lợi. Với visa tourist thì khỏi có lợi nhuận xã hội, trên nhứt là không được xin việc làm.
- để thành di dân hợp pháp, thì người vào xứ thường khi ít nhứt phải có chút học vấn và kinh nghiệm nghề nghiệp để xin việc cho dễ dàng, không trở thành gánh nặng xã hội. Việc này bà quận hơn chồng, bà có học và có nghề, đã từng ở đất diên 7 năm dài đậng đóng phim đóng phiếc, bà là landed immigrant cho mãi tới khi bỏ nghề đậng làm thành viên hoàng tộc, nên không thèm xin gia hạn thẻ xanh nữa. Trên nguyên tắc, bà là công dân mẽo, đang chờ thành công dân anh và trước đây, trong suốt 7 năm dài, không hề có ý định thành công dân điên. Đất diên hổng có bổn phận chi với bà ráo chọi
- ông hoàng chồng bà thì... CV trắng bóc, nghề nghiệp không, skill cũng không. Thành có nộp đơn di dân cũng chờ cứu xét mệt xỉu. Nhưng ông có thể "ăn theo" vợ nhà, giả như bà nộp đơn thì cứu xét cũng lẹ và cũng dễ.
- tiếp đến lòi ra việc... tạm thời do cả hai không có và không được quyền có công ăn việc làm thì... ai sẽ trả chi phí bảo vệ an ninh. Chi phí nọ nghe nói hàng năm lên tới 1.3 - 1.7 triệu bảng anh. Ra khỏi hoàng tộc đồng nghĩa với ngưng trợ cấp của anh, nên cho dù bằng lòng xuất tiền túi tự lo thì... núi cũng phải mòn.

Chuyện chi cũng vậy, khởi sự um xùm, rồi về sau sẽ tắt ngúm vì độ sôi nổi sẽ cạn, thành ra... giả như có màn xuất hiện trên truyền thông báo chi, trả lời phỏng vấn họp báo chi chi đó mần màn... gây qũi, cũng sẽ chỉ là vấn đề thời gian - chưa kể thời gian đầu, chưa có giấy xanh đồng nghĩa với không được làm tiền lãnh lương !
Vụ di dân của gia đình sến nhớt đây rồi sẽ thành đề tài tranh luận đậng kiếm phiều trong lần bầu cử liên bang tới. Sến nhớt Justin trudeau dĩ nhiên là đi đứt đuôi con nòng nọc. Và rồi... có thể sẽ cáo nài, rằng cũng bởi hoàng tộc vãng lai nên đảng cầm quyền bị vạ lây. Cáo nài xưa rày vốn là trade-mark của những chánh trị gia thất cử, vin vào cho bớt... quê xệ.

3 năm nữa sẽ là lần bầu bán tới. Hiện giờ những khuôn mật ló dạng ngó tối hù hổng thấy ánh bình minh. Đảng liberal mất ghế bộn trong lần bầu này, phải liên minh với đối lập conservative.
Đảng đối lập Bảo thủ (conservative) liên bang, chẳng may ra... trong lần họp đảng vừa rồi, ngài đảng trưởng bị đảng viên chất vấn mần màn bất tín nhiệm rồi phải từ chức.
Chừ đám conservative đang ráo riết chọn người thay thế, mần màn cũng cố lực lượng cho lần tới. Ra tranh chức đảng trưởng lần ni có kép Jean Charest.

*

CV kép Jean có hơi... ngoằng nghèo (spelling).
Jean đang làm lớn trong conservative liên bang thì ta5i quebec, đảng tự do liberal tỉnh bang sanh biến động, rắn mất đầu.
Liberal quebec bèn hướng qua Jean conservative federal, tặng liền cái ghế đảng trưởng tỉnh bang, và Jean nhận lời. Rồi Jean hướng dẫn liberal tỉnh bang chiến thắng sau đó (y hình 2 nhiệm kỳ liền).

Chẳng may ra cuối con đường thì lòi ra việc cấu kết giữa nhà thầu xây dựng cầu cống lục lộ công thự trụ sở xã hội, và đã có màn hối lộ đậng trúng thầu của đám mafia. Tiền công qũi đã tuôn ra như hầu bao lủng, mà các công trình xây dựng lại quá kém phẩm chất. Rồi thì một uỷ ban điều tra (có tên UPAC) đã thành hình đậng ngó vào mọi việc cho rốt ráo - Jean không ăn uống chi ráo trong việc này, nhưng lơ đãng (vô tình hay cố ý lơ) thì cũng phải có trách nhiệm. Đảng liberal đất quê với Jean sau đó bị dích văng trong quốc hội quebec, tuy thế, cuộc điều tra của UPAC vẫn đang tiếp diễn.

Jean Charest sau khi về vườn với liberal quebec, trở vào lợi conservative federal để tranh ghế đảng trưởng liên bang.
Và teng teng teng tèng... ngoài chuyện bỏ đảng (đồng nghĩa với phản đảng) trước kia, còn thêm cái UPAC tò tò sau lưng chưa ngã ngũ. Vả đã thành trọng tâm cho cuộc debate lần này.

Xưa rày... liên bang đất điên cần người thành thạo song ngữ, đây là lợi điểm của các chánh trị gia xứ quê-mùa.
Đảng trưởng Schill (spelling) của conservative liên bang bị kẹt có lẽ vì vậy, cho dù lần này cờ tới tay mà phất hổng lên..
Đảng trưởng Tân dân chủ (neo-democrate) nói tiếng pháp nhuyễn nhừ, nhưng gốc Singh, đầu đội cái bánh rế to đùng khiến con dân điên khiếp sợ - lại kỳ thì di dân nữa nè ốc ôi -

Chuyện chánh trị điên tuy kém suspense so với mẽo, nhưng ít nhiều cũng sôi nổi chút nẹo, nhứt là từ khi điên lỡ dại nhận mệ sến nhớt kia vượt biên giới từ phía nam lên, thế là vi trùng sến và virus nhớt lan tràn, nhanh lẹ tới nỗi vào hiện diện thường trực luôn trong phố rùm, là con phố... international xưa rày vốn đầy phẩm hạnh !

Nói loanh quanh chút để khai báo chuyện chánh trị chánh khách xứ điên cho ai tò mò muốn nghe.
Hổng thích nghe xin đừng đọc heng, mà có đọc cũng xin đừng la ó.
Đang rủ tướng công sau hưu, di dân qua đức mần màn biến "cá tánh" thành "đức tánh". Năm nghĩ sao ?
Chớ còn trở về phương nam, rồi lỡ "cá tánh" thành "mỹ tánh" thì rất là kẹt, vì cái chi có chữ mỹ xưa rày bình dân vốn thiếu thốn.
Chưa kể là ngay tại cửa biên giới lỡ có người nhận diện rồi la làng và chợ trời dám nhóm họp !
Chỉ mới nghĩ thôi đã dựng cả lông mày và tóc (nay đã bạc... phơ) !

Dứt sớ !

TB :
só-di với đậu dữ, chừ lui ra trả lợi yên ắng cho quán nghe lóm.
Nghe lóm mà ồn ào náo nhiệt thì thiệt... hổng nên.
Tặng liền chủ nhơn quán cái bông mần màn tạ tội.

[XXG]

_ Hello anh Đậu,

Cho Xxg xin thêm chút đất để "dợt hoả lực" với bà Đại Uý nha anh Đậu.

Thanks, bro!

__o0o__

Dear Capt. Lú-Xì,

Chị viết tứ lung tung hết cả; để tui đánh số thứ tự tiếp:

Ừa.. (1) Người ta biểu hổng uýnh đòn bà cho dù bằng cành hoa. Đàn bà ở đây là đờn bà nếu hổng đẹp thì ít nhứt cũng trẻ. Đàn bà già xấu thì ta uýnh bằng bình hoa, chưa kể già xấu mà lẻo mép nữa thì ta uýnh bằng củi tạ. (2) Trong chiều hướng đó thì có chuyện... hội đồng, nghĩa là những người chung chí hướng hội lợi mần việc đại nghĩa. Thày năm và thày ốc cùng hội nên hiểu ra. (3) Thày Xô lăm le xin vô hội mà còn chưa biết ra sao nên cũng dơ cao uýnh khẽ đậng lấy điểm vào hội có lẽ.

(4) (Xô à, hổng hiểu sao cái web chữ Việt nó cứ loạn xị ngậu đám dấu bỏ vào chữ, thành mới ra cớ sự vậy, dấu á với dấu ớ cứ thế là hoán đổi triền miên hổng cách chi sửa nổi)

_ (1) Uýnh mần chi bằng bình bông cho bể, uổng vậy? Kêu lính bắt bà lẹ hơn!

Chị Lu-Xi à, cái này Xô nói thiệt nha: Thử hôm nào chị gửi ngày, giờ, năm sinh của chị, nhờ anh Đậu chấm giùm chị lá số Tử Vi coi. Tui thấy bà đích thị là có Cự Môn cư Mệnh đó. Nhưng nó "toạ" ở đâu (Mão, Dậu hay là Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, Tỵ) lại là chiện khác nha. Mà sao tui nghi quá... Muốn biết sự khác biệt về vị trí của cái sao quả tạ Cự Môn thì đi hỏi Gú Gồ nha bà.

_ (2) Nữa rồi!.. Thiên linh linh, Địa linh linh... Tui vái Ông Địa, vái Ngũ Long Công Chúa (của bả) cho cái chữ "hội đồng" bên trên là bả muốn xài như Danh Từ chứ không phải Trợ Động Từ.

_ (3) Chị thấy Xô tui có hoả lực hùng hậu, muốn tui ghi danh vô Hội Bình Dân của chị (cho chị vững bụng đi ghẹo thiên hạ) thì chị ráng lựa lời ngọt xớt mà năn nĩ tui đi. Chứ đừng có nói "mại hơi" hay "nói lẫy" như vậy nữa, được hông dzậy!

Tự nhiên cái đặt điều, nói là mình xé thẻ hội viên bình dân của bả để nộp đơn theo hội quý tộc của thày Ốc & ông IT, trong khi thằng em chưa từng thấy cái thẻ hội viên hội bình dân (mắc dịch) nó tròn méo ra sao cả. Nói chi vụ hoàng gia hay quý tộc. Há!

Năn nỉ đi!... Đừng mắc cở mà...

_ (4) Xô không biết chị sử dụng bộ gõ nào cho Việt Ngữ, nhưng chị thử đánh "W" vào ngay sau chữ "A" mỗi khi chị muốn "ĐẮNG ĐO, ĐĂNG ĐẮNG" thử coi cái dấu "ớ" (trời đánh) của chị nó có chịu đi theo hà bá giùm tui hông. Please...

[Đậu]

***
Chào chị Lú và Làng xã,

Nhận thấy là Tết sắp đến nên tôi xin phép nói chuyện văn nghệ trước để tạo không khí gọi là hơi thở mùa xuân. Chuyện rằng, đạo làm MC cũng như đạo làm con là phải làm cho khán thính giả mọi thì - dậy thì, sồn thì, tức thì và hết thì - hài lòng mọi nơi mọi lúc. Bởi nhẽ, khán thính giả là thượng đế, là người đóng góp tiền mặt để có buổi trình diễn. Trộm đoán, nếu Thượng đế không vui thì anh MC tác nghiệp buổi nớ cũng khó sống.

Phàm ai bỏ tiền ra mua vé vào rạp hớt là để nghe ca sỹ hát hò và nom vũ công nữ mặc đồ mát mẻ nhảy múa. Chứ có ai đến chỉ để nghe MC nói trọn suất? Cho dù anh thợ nói này dẽo mồm dẽo miệng đến mấy thì hệ quả xấu cũng chả đổi thay. Thì như làm vậy, anh MC nào nói nhiều, nói dai, nói lấn giờ trình diễn sẽ làm mất quan điểm quần chúng. Từ chỗ này đến nơi mất tình cảm quần chúng chỉ còn cách nhau một sợi tơ. Và khi sợi tơ đứt lìa đời thì khó nối kết lợi. Rồi từ đó, khán thính giả chạy mặt anh MC ham nói kia. Hễ sô nào có ảnh là nhơn gian rủ nhau không thèm mua vé vào xem. Chủ sô chủ rạp, sau vài lần lỗ sập sàn, tất phải nghỉ đến việc cho anh MC ham nói kia nghỉ việc thôi. Thói đời mà.

Thì sách cũng có nói: "sanh nghề tử nghiệp". Ai kiếm cơm bằng nghề nào thì sẽ tự mình ên làm bể nồi cơm vì cái nghiệp, cái quả phát sanh từ cái nghề ấy. Nói giả dụ, anh thợ sửa xe kiếm sống bằng cái búa, cái mỏ lết thì sẽ có ngày bị cái búa rớt xuống trúng bàn cẳng hoặc là bị con ốc văng trúng mình mẩy. Ấy là khi cái nghiệp còn nhẹ, non ngày non tháng vì mới vào nghề. Chứ ông Ngạn mần nghề MC mấy mươi năm, cái nghiệp dầy cộm, cái quả nặng trĩu thì chuyện quả nghiệp rớt trúng đầu làm chảy máu cũng là chuyện thường tình huyện phủ.

Nhòm lại bề dầy thời gian tác nghiệp, ông Ngạn đã cố gắng tránh né việc bàn luận những chuyện có liên quan đến chính trị và tôn giáo. Đó là hai đề tài dễ làm mích lòng nhau nhứt thế gian. Đạo lý sơ cấp dành cho người MC bảo thế. Nhưng sách cũng có nói "nhơn vô thập toàn". Phàm trong cõi đời này, nào ai trọn tốt trọn lành? Mong rằng được tám, được chín đã là oách lắm gồi. Thì như làm vậy, ông Ngạn, có một đôi khi phát biểu sai sót hoặc nhầm lẫn và sau đó đã được quần chúng góp ý sửa sai. Rồi mọi sự lại tốt lành như gương vở lại liền.

Nhưng lần này thì khác hẳn. Ông Ngạn không biết là ở Mỹ, đời nay, có hai điều trọng cấm. Ai phạm phải sẽ bị phạt củ, đấu tố và ném đá liền tay. Thứ một là nói xấu ông Trâm; Thứ nhì là ủng hộ phe đối lập: đảng Dân chủ. Thì như làm vậy, nên ông Ngạn đã tỉnh bơ nói về vụ việc "50000 người Mỹ chạy qua Canada xin tỵ nan". Nhẽ ra, câu chuyện không đến nỗi xấu xí như hiện nay, nếu như ông đừng chú thêm là vụ việc này xẩy ra "dưới thời ông Đồ nà Trâm".

Có một sự huyền bí đang xẩy ra mà chưa ai giải thích được là chả biết ông Trâm phù phép thế nào mà nhóm dân Mít vàng (Yellow meat) mê ông tít thò lò và là thành phần hăng tiết hết mực trong việc phục vụ và bảo vệ ông Trâm bằng mồm. Nói xin lỗi, là cái gì của ông Trâm đối với nhóm này cũng là hạng nhứt. Điều gì ông Trâm nói đều là kinh điển ráo trọi. Thì như làm vậy, ai nói động đến ông Trâm, đối với họ, là phạm thượng, là khi quân, là phải liệu phần hồn lo phần xác cách trọn. Dù cho người đó ở bất kỳ nơi nào trên quả đất đều bị nhóm dân Mít vàng hạch tội đến nơi đến chốn. Nghe nói là có vụ người nữ khi Trâm xẩy ra tuốt bên giời Nam, cách đất Mỹ nửa vòng quả đất cũng đã bị chiếu cố tận tâm tận xác.

Không biết dân Mít trắng (White meat) hành xử người động đến lông chân ông Trâm làm răng? Riêng thế giới Mít vàng thì chỉ có một đòn là lôi người đó ra đấu tố bằng mồm cho đến khi đạt thắng lợi cuối cùng. Thì như làm vậy, trong thời gian qua, dân Mít vàng đã đấu tố ông Ngạn đến cùng tận thế giới. Và họ cũng đã dùng thứ ngôn từ dành cho kẻ thù trong cuộc đấu tố đại trà đó. Ngay cả những chữ nghĩa bẩn thỉu nhứt, có nằm mơ cũng không dám mở mồm nói, đã được nhóm dân này mang ra dùng một cách hết sức vô tư. Trộm nghĩ, thật là một việc hạn hữu và ngán ngẩm lắm luôn. Vậy có thơ rằng:

Gần đây nơi chốn tục trần,
Chữ đù chữ đét mười lần mười nghe!
Ông già trẻ nít chửi te
tua ông Ngạn bởi nói ghè ông Trâm.

Rồi thì thấy trước hỏi sau, lòng mới hỏi dạ rằng: đằng sau lối hành xử thiếu nhơn bổn của dân Mít vàng đó là cái động cơ tầm cỡ nào thúc đẩy? Dạ thưa, chả có gì là to nhớn sất. Chỉ là hệ lụy phải đến từ cái lệ tục tôn sùng lãnh tụ mà dân Mít vàng học được từ đám việt cộng, khi còn sống chung với chúng. Lãnh tụ cũng là người, chứ có phải thánh sống đâu mà suy tôn dữ thần dzậy. Nghĩ cũng lạ, sau bao năm sống trên đất Mỹ, cọ sát lối hành xử văn minh hàng ngày mà dân Mít vàng vẫn chưa bỏ được thói hủ lậu nhà quê ấy. Nom truyền hình, thấy dân Mỹ tiến bộ diễu cợt lãnh tụ Trâm thoải mái. Sao dân Mít vàng không học được nhẽ tốt này?

Có nhời chép rằng: Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng. Gần việt cộng thì dân Mít vàng khẩn trương học tập rốt ráo và quán triệt cái thói bạo hành trấn áp; Còn gần đèn Huê kỳ hiện đại mà lòng họ vẫn tối mò như đêm 30. Thầm hỏi, là sao vậy ta? Thưa, bạn mình ơi, câu giả nhời còn lang bang trong gió chiều, "is blowing in the wind". Biết chốn mô mà mò? Chịu chết thôi.

Xin ngưng phần văn nghệ tỏi gừng để nói sang việc đời thường. Việc thường là nhiều người tin rằng ông Trâm sẽ quất xụm tầu phù trong khi còn tại chức. Nói nào ngay, ai cũng mong tầu phù tàn lụi trong nay mai nhưng người làm được việc đó thì, xin lỗi, không thể là ông Trâm! Rất đơn giản là ông Trâm dưới cơ ông Tập. Các đòn phép ông Trâm đưa ra nhằm hạ độc thủ đều bị ông Tập dùng "Lăng ba vi bộ" giải trừ.

Chẳng qua là ông Tập biết ông Trâm tham tiền và hám danh. Trước lúc làm tổng thống, ông Trâm đã làm ăn với tầu phù. Lợi nhuận thì khi đực khi cái. Sau khi ông Trâm làm tổng thống, thì gia đình và con cái ông Trâm đã tăng cường việc làm ăn với tầu phù. Chắc là lợi nhuận có chiều hướng tăng tốc nên mới dốc toàn lực vào nước tầu. Rồi trong lúc chiến tranh mậu dịch với tầu, ông Trâm cũng chẳng nghĩ đến việc chấm dứt việc làm ăn với tầu. Làm đầu tầu cho các công ty Mỹ có cơ sở bên tầu noi theo. Ông Trâm là lãnh tụ, là chóp bu mà còn làm trái nhẽ thì làm răng bảo dưới nó nghe. Việc này làm rõ nhẽ là ông Trâm tham tiền, bất chấp tiếng đời chê bai.

Thì như làm vậy, cố đấm ăn xôi, gia đình ông Trâm cứ bám vào tầu để thu lợi. Làm ăn với tầu thì mức lợi nhuận phải tùy thuộc vào sự lên xuống của nền kinh tế tầu phù. tầu lên thì Trâm lên. tầu xuống thì Trâm xuống. Cứ nhẽ ấy mà đoán thì ông Trâm chả dám quất xụm tầu phù. Nếu tầu phù bị đứt gánh thì việc làm ăn của ông Trâm bên tầu cũng đi đoong. Cái nhẽ ấy rõ như ban ngày ban mặt. Chắc vậy lắm luôn.

Ngoài tham tiền, ông Trâm còn hám danh thấy sợ. Thấy ai nổi tiếng xấu, ông Trâm đều nhận là bạn của mình. Nói giả dụ, như ông Tập, ông Phất tình, ông Kim Jong-un đều được ông Trâm nhận làm bạn dù ba ông này đều là lãnh tụ của ba nước cộng sản ác ôn còn sót lại trên quả đất. Còn lãnh đạo mấy nước không cộng sản thì chả thấy Trâm hứng thú kết bạn. Thật là ngộ nhe!

Sách tây có nói: chỉ nhòm bạn của anh thì người ta sẽ biết tỏng anh thuộc típ người nào. Ông Trâm giao lưu với ba người ác ôn này thì chắc ông Trâm phải ác ôn rồi vì muốn đánh bạn là phải hợp tánh với nhau mà. Không hợp lắm thì cũng hợp vừa hoặc hợp nhỡ. Người ta nhòm cách ông Tập hành xử một việc ra răng là biết ông Trâm sẽ xử lý như làm vậy. Và hai bên cũng thuộc lòng mánh lới của nhau, thì như làm vậy, mỗi khi ông Trâm lên gân thì ông Tập biết chỗ xoa liền tù tì. Vậy thời, trộm hỏi, làm sao ông Trâm quất xụm tầu phù đặng?

Xin hết.

[ốc]

Mít vàng ở Mỹ tôn sùng Trâm thì bình thường, còn Mít vàng ở Canada (chắc gọi là Mít điên) như MC Ngạn mà khen nịnh Tru đồ một câu là không yên với Mít vàng. Thế mới ngang ngược.

Mít làm đóc tờ thì gọi là gì cho lịch sự hở anh Đậu?

[Triển]

Mít điên

Kỳ thị chủng tộc quá.
Sao có người Miên ở trỏng?

[ốc]

Đâu có nguyên người.