Chuyện Nghe Lóm

[ốc]

Bá Di, Thúc Tề chết không phải vì đói mà vì quê độ quá xá.

Em nghĩ là cái gien biết quê độ đã tuyệt nọc từ dạo ấy cho nên sau này người ta ăn cơm quốc gia nhưng cứ đi thờ ma cộng sản, rồi về ăn cơm cộng sản mà lại cứ tự xưng quốc gia thả cửa chả còn biết quê độ nữa.

Ngược lại cái gien của họ Cơ thì được thời nên cứ phát triển mạnh, từ Cơ Phát sinh ra Cơ Hội, Cơ Hàn, Cơ Mưu, Cơ Mật, Cơ Xảo, Cơ Sự, Cơ Nghiệp, Cơ Dinh...

[Triển]

Ôi, việc nhỡ tầu này là thường tình của huyện nhà. Vì không phải ai cũng xử dụng ngoại ngữ thành thạo, dù đã học rất nhiều và rất lâu. Thế còn sanh ngữ, là cái tiếng Ta? Liệu có nên ấp đết phần ngữ vựng để tạo thuận lợi trong việc giao lưu, giao tiếp, giao dịch, giao thoa, giao hưởng chăng? Đó là câu hỏi riêng tây cho mỗi người?

Giao gì mà lung rứa? Chuyện nhỏ mà, việc này người ta cập nhật lớn từ phia á! Biết bao nhiêu phụ nữ chị em Việt Nam mình giao trứng cho ác chung quanh Đông Nam Á bao nhiêu năm nay rồi.

[Đậu]

Tuy vậy, dù Bá Di Thúc Tề có chết đi nhưng tình thần không xơi thóc nhà Chu (china) vẫn sống mãi trong tinh thần không xài đồ tầu của chúng ta.

Em thấy là bước đầu tiên, có thể mần đặng, là yêu cầu một số ca sỹ, diễn viên có danh hiệu giống Tầu chuyển đổi qua tên Việt tuyền túy; Chả hạn Đàm Vĩnh Hưng, Ưng Hoàng Phúc, Lý Nhã Kỳ, Kim Tử Long, Khánh Ly, Chế Linh vv.b-) Nếu anh chị nào làm không đạt yêu cầu thì không cho diễn ở những tụ điểm tuyền Việt. Em trộm nghĩ, phải mạnh tay mới được. Chứ xìu xìu ển ển là họ lướt mặt ngay. Cũng đừng mong họ tự giác, tự nguyện này nọ. Chỉ làm mất thời giờ bộ đội.:-"

[Đậu]

Tiện thể xin phép Tư cho Lú- Xì này nói chuyện với Đậu tại đây chút nẹo heng ?
Đậu à Đậu, chuyện bán đất nghe lóm bên kia kìa, tui biết Đậu đang metaphor, nhưng có chỗ lờ mờ chưa gãy nhẽ lắm. Đám sao hỏa thì tui biết là ai dzồi, còn cô gái làng chơi đó có phải là đảng không, hay chính là bác Hồ hở ? Vậy thì... kép X30 ngờ ngệt ngốc ngết nọ (spelling) sẽ là dân tộc dziệc nam chăng, hay lại là những trự đã trót nghe lời đường mật mà theo bác đảng ??? Thì vẫn đang nghĩ tiếp đây nên chưa suy chuyện Bá di Thúc tề cho đậng.

Em xin khiêng câu hỏi của chi Lú Xi bên quán phá về đây để giả nhời vì bên đó đang nói về "rễ đinh lăng nâm rượu" là món nhiều người muốn nghe.

Đờn ông nên biết phòng thân,
Đờn bà cũng biết để "chăn" chồng già
Chồng già tuy có hơi già
Đinh lăng ông uống gọi là hơn giai:-"

Chào buổi sáng chị Lu xi và các bác,

Nói chuyện nghe thiệt là mấy chục năm trước, khi còn ở VN, em có đọc lóm một chuyện ngoại quốc được dịch sang tiếng Việt có nội dung là một kẻ bậm trợn, túng tiền nên rao bán quả ớt. Tưởng là việc đùa, nói cho vui mồm vui miệng. Hổng dè có người đòi mua thiệt và giả bằng tiền Đô cũng là tiền thiệt luôn. Chừng phát hiện là người mua có hộ khẩu ngoài quả ớt thì hắn hết hồn. Đòi giả tiền lại nhưng người mua đâu có chịu.

Chuyện này đăng trên tạp chí gì, em quên tên rồi; Tình tiết và kết cục cụ thể của câu chuyện này em cũng quên luôn. Chỉ nhớ mang máng cái kết cuộc là huề cả làng. Kẻ mua ấm ức ra về, bụng dạ hổng vui. Còn người bán thì hình như là bị đột quỵ chết bất đắc kỳ tử sao đó. Rồi thì theo cái thông lệ từ xưa: "chết là hết chuyện". Cái người bán hổng còn sống thì cái văn tự bán đất cũng mất giá trị.

Bữa hổm, ngồi buồn gãi tóc, tự nhiên, em nhớ lại câu chuyện hỏa xa này. Em cố gắng nhớ lại tình tiết đặng viết lại cho đúng nguyên bổn. Định bụng là tôn trọng tác quyền hết lòng mà hổng đặng. Em chỉ nhớ lõm bõm, chỗ đặng chỗ rơi nên em phăng đại theo bổn tính nhà đậu của em: giàn này hổng cho leo thì leo qua giàn khác. Tới đâu hay tới đó. Leo qua leo lợi, một chặp thì mất hộ khẩu. Rồi thì coi như đi lạc luôn.

Chuyện là vậy, chứ em đâu có mê ta phơ rờ gi đâu. Ấy, thì nay chị hỏi làm em phải rà sát lại đặng tìm câu giả nhời cho xuôi tai. Sắp lại như thế này nom ra răng nha.

- Sao Hỏa là TQ.
- Người đẹp lừa gạt là đảng cs
- X30 là MTGPMN

[ntđl]

Thôi dzồi... Kỳ ni tui bị Đậu gạt rồi heng. Thiệt tình... ngu quá xá ngu !
Cũng tại Đậu đật cái tựa "Bán đất" nên tui thiệt thà tin, cái dzồi tui đọc tới đọc lui, suy nghĩ lung chuyện metaphor. Té dza hổng có vậy.
Chừ đọc nữa mới hay chẳng đất chẳng cát nào hết, chỉ có ớt thôi. Chời ơi chời... chuyện chi khó hiểu hở. Mua ớt mà cần chung "hộ khẩu" là sao ? Tui nghĩ chưa ra nè nha Đậu. Để thủng thẳng suy tiếp nghĩ tiếp.
Tư và bác HZ có ý kiến chi soi trí sáng dùm Lú-Xì cái coi
(hổng dám hỏi Ta và Chiều Buồn bị họ có hiểu cũng chưa chắc đã dám nói dza)
Tui vẫn chưa nghĩ ra hết chuyện Ba-di Thúc Tề nữa lận, cũng tại tùm lum nhà này nhà kia, mà sau cùng thì nhà nào củng gom về Trung Hoa một mối.

À... bên kia bác HZ kể chuyện bình rượu 3-4 lít ngâm đinh lăng 3 tháng chôn dưới đất, được đám mày râu nọ quất sạch. Tư, Đậu với mister T đọc thử coi có phải vậy hôn hay tui hiểu sai. Nếu hiểu đúng thì chúng dẫn nhau đi tắm biển là quá phải dzồi. Bia rượu trà cá phê vốn là chất diuretic mạnh, uống chừng ấy rượu trong người nặng bình cũng là quá phải !
Cây bonsai bông giấy của Tư đẹp quá đẹp, Tư thiệt là có green thumb heng. Cái cây nhỏ lợi thì bông có nhỏ theo cây hôn Tư ???

Só-di Đậu, vì đã vào nhà Đậu tía lia bể sở. Hổng lẽ nói chuyện với cùng từng ấy người mà mỗi lần mỗi đổi quán. Thôi bà con chịu khó chạy theo tui heng, coi như work out xả stress !

[Đậu]

Tui vẫn chưa nghĩ ra hết chuyện Ba-di Thúc Tề nữa lận, cũng tại tùm lum nhà này nhà kia, mà sau cùng thì nhà nào củng gom về Trung Hoa một mối.

Chào chi Lú xì,

Bá Di, Thúc Tề muốn sửa sai Chu vũ vương nhưng thất bại vì là đấu tranh đơn lẽ. Không dựa vào sức mạnh quần chúng. Sách dạy, đoàn kết thì sống chia rẽ thì chết. Muốn dân đứng về phía mình thì phải được lòng dân. Muốn được lòng dân thì phải hòa đồng với dân. Muốn hòa đồng với dân thì phải hiểu lòng dân. Muốn hiểu lòng dân thì phải nói chung ngôn ngữ với dân. Muốn có chung một tiếng nói thì bước đầu phải học tập từ dân.

Bá Di Thúc Tề không ăn thóc nhà Chu, trong khi dân chúng phải ăn để sống, là động thái rời xa quần chúng. Có nhẽ, Bá Di Thúc Tề ngày thường ăn đồ bổ dưỡng nhiều quá nên có nhịn ăn cả tháng cũng chưa chết được. Còn quần chúng không ăn thóc nhà Chu thì chuyện sống chết là nay mai. Ấy là Bá Di Thúc Tề chưa hiểu tình hình dân chúng ra răng? Thì trộm nghĩ việc cùng dân tạo nên một sức mạnh vĩ đại là chuyện xa vời.

Sách còn dạy 'Hành động làm mất lòng dân là tự sát". Bước này kế tiếp bước trên; Nhưng Bá Di, Thúc Tề, có nhẽ, không tham khảo sách chữ Việt nên không nắm bắt được điều cơ bổn thứ một nên có nói thêm cũng bằng thừa.

Nói nào ngay, Bá Di Thúc Tề có ý tốt mà hành động lại dỡ quá. Uổng công nhịn đói nhịn khát mà cuối cùng thì cũng chết nhăn răng.

[chieubuon_09]

Ngồi làm việc mà như có ai gọi tên mình, vội vã chạy vào trình diện cô Lú-Xì .

@Anh Đậu,
Chúc mừng anh Đậu đã tìm được mái ngói để che nắng, che mưa ~o)

[tư mã tai trâu]

Tư và bác HZ có ý kiến chi soi trí sáng dùm Lú-Xì cái coi
(hổng dám hỏi Ta và Chiều Buồn bị họ có hiểu cũng chưa chắc đã dám nói dza)
Tui vẫn chưa nghĩ ra hết chuyện Ba-di Thúc Tề nữa lận, cũng tại tùm lum nhà này nhà kia, mà sau cùng thì nhà nào củng gom về Trung Hoa một mối.

À... bên kia bác HZ kể chuyện bình rượu 3-4 lít ngâm đinh lăng 3 tháng chôn dưới đất, được đám mày râu nọ quất sạch. Tư, Đậu với mister T đọc thử coi có phải vậy hôn hay tui hiểu sai. Nếu hiểu đúng thì chúng dẫn nhau đi tắm biển là quá phải dzồi. Bia rượu trà cá phê vốn là chất diuretic mạnh, uống chừng ấy rượu trong người nặng bình cũng là quá phải !
Cây bonsai bông giấy của Tư đẹp quá đẹp, Tư thiệt là có green thumb heng. Cái cây nhỏ lợi thì bông có nhỏ theo cây hôn Tư ???

Só-di Đậu, vì đã vào nhà Đậu tía lia bể sở. Hổng lẽ nói chuyện với cùng từng ấy người mà mỗi lần mỗi đổi quán. Thôi bà con chịu khó chạy theo tui heng, coi như work out xả stress !

Chị Lú Xì gọi, em xin thưa.
Dạ, chuyện của anh Đậu tiến sĩ viết ra em chả dám suy nghĩ. Suy nghĩ của em thường là không giống ai nên em lười suy nghĩ.

Chị hỏi cây bonsai thì là thế này. Hình như bông cũng nhỏ theo chút đỉnh chị ơi.

Chị nói là một trà một diệu một cà phê thường hay làm nặng bình ắc quy. Chả biết gì về y học nhưng em biết điều này đúng vì em có kinh nghiệm đầy ... bình.
Mấy ổng quất sạch bình rượu chị ơi. Nhưng chị nói diuretic, nếu chỉ một mình diuretic gì đó thì đâu cần ra tới bờ biển chị ạ, ra bờ tường hay bờ dậu lẹ hơn mà không sợ bị trúng gió.

Cuối tuần anh vui nha anh chủ nhà và quý khách ...~o)

[hoài vọng]

Mấy ổng quất sạch bình rượu chị ơi. Nhưng chị nói diuretic, nếu chỉ một mình diuretic gì đó thì đâu cần ra tới bờ biển chị ạ, ra bờ tường hay bờ dậu lẹ hơn mà không sợ bị trúng gió.

Cuối tuần anh vui nha anh chủ nhà và quý khách ...~o)

Một lời thanh minh thanh nga với chị Lú xì và anh Tư là uống hết bình rượu quí , trong người nóng phừng phừng mà nhìn xung quanh đều tối lửa tắt đèn ( thời cả nước ăn bo bo ...mà tụi csvn gọi với cái tên mỹ miều là cao lương... nhà nào cũng cửa đóng then cài , tối lửa tắt đèn hết trơn ) muốn mua thêm rượu mà không được nên rủ nhau ngâm nước cho mát , đêm khuya thanh vắng , tụi tôi máng quần áo lên cái ghe rồi ngâm nước đến tận cổ , đang sung sướng thì mấy bà ( chắc sợ chúng tôi trúng gió ) đi kiếm mà lại đứng ngay cái ghe gọi í ới ...
Chuyện tiếu lâm thôi , anh chủ nhà !

[Đậu]

Em chào buổi sáng và chúc sức khỏe các bác. Em xin cám ơn anh hoài vọng đã ghé qua và góp câu chuyện vui.


**************

Vụ Án "Linh Kiện Đeo Tai"


Chuyện xẩy ra ở xứ Cờ Bông. Tháng Sáu, Năm Hai Nghìn Mười Bốn.

Hôm ấy, mọi nhân viên của tòa soạn báo Đường Thẻ được nghỉ thêm hai tiếng, sau giờ ăn trưa, để tham dự phiên tòa đặc biệt đột xuất diễn ra trong căng tin tòa soạn. Người bị thưa ra tòa là Mâm non văn nghệ Củ Sắn. Còn người đâm đơn là Nữ sỹ Khiết Bông.

Nguyên cáo Nữ sỹ Khiết Bông là thư ký của Hội đồng quản lý chữ nghĩa. Một đặc ban trông nom chi tiết bài viết của các cộng tác viên. Bài nào có các đơn từ, chòm từ ngộ tai là chị đơn phương tách biệt rồi giam nó vào một chỗ. Sau đó thì khám xét rồi phân tích các nội hàm có khả năng tiềm ẩn trong con chữ hoặc nhóm chữ đáng ngờ vực ấy. Rồi thì đúc kết, làm báo cáo đưa lên cấp trên là chị Quản bút, cũng là Chủ tịch Hội đồng quản lý chữ nghĩa, để có phán xét sau rốt.

Bản thân Nữ sỹ Khiết Bông có suy tư nhớn và đã viết nhiều bài vở về nhân quyền dân chủ. Bài nào cũng dài, cũng lắm chữ. Dạo gần đây, Nữ sỹ Khiết Bông còn có phụ bản bằng hình ảnh trong một số bài viết có tầm cở cũng nhớn. Nói chung, sự nghiệp của Nữ sỹ trong tòa soạn báo Đường Thẻ cũng đáng nể cả.

Bị cáo Mầm non văn nghệ Củ Sắn thì mới bước chơn vào làng báo bổ. Chưa viết được bài nào nom cho ra hồn. Mặc dù số bài đăng có nhiều thiệt nhưng mà toàn là những câu thoại ngắn cỡn nhái theo thể loại truyện "ngắn, thật ngắn và còn ngắn nữa" đang ăn khách đọc, hiện nay. Nói chung, Mầm non văn nghệ Củ Sắn chưa có sự nghiệp văn học hàn lâm gì hết. Còn đang học tập theo gương các bậc đàn chị trong tòa soạn báo Đường Thẻ.

Ấy thế mà mới đây, Mầm non Củ Sắn trong một phút bay bổng đã tự ý nghĩ ra chòm chữ "linh kiện đeo tai". Chòm này, theo đương sự bị cáo, thì cũng là ngôn ngữ giao dịch ngày thường như các chòm "linh kiện máy tính" này nọ. Thiên hạ dùng hà rầm khi trong nhà hoặc lúc ngoài phố. Chớ có phải một đột tác gây sốc nhằm tạo ấn tượng nâng cao thương hiệu Mầm non Củ Sắn đâu.

Nói nào ngay, với ai thì chuyện này là vô tư. Chứ còn Nữ sỹ Khiết Bông, một thành viên trong việc quản lý chữ nghĩa, thì đây là việc cần làm sáng tỏ cấp kỳ. Không thể lơ là, suy yếu cảnh giác để địch phá lưới hàng rào bảo vệ chữ nghĩa. Thì như làm vậy, Nữ sỹ Khiết Bông lên án chòm chữ "linh kiện đeo tai" là quái thai và không cho đứng trong hàng ngũ con cái chữ nghĩa.

Chuyện chưa dừng ở đây. Nữ sỹ Khiết Bông còn quyết liệt dắt Mầm non Củ sắn ra Hội đồng quản lý chữ nghĩa để lần ra nguyên nhân tạo việc hầu răn đe ngăn chận các sự cố tương tự có khả năng diễn ra trong tương lai gần và xa. Thì như làm vậy, nên nhân viên của báo Đường Thẻ, hôm nay, mới được nghỉ hai tiếng giải lao, giải trí nè.


-- còn tiếp nhen --