Những câu chuyện về đàn bà

[bonita]

Bo ơi , Cindy Thai Tai đã giải phẫu từ con trai thành con gái đấy .

bo chào bác Hoài Vọng,
bo có viết ở trên là "nghe thôi, cấm nhìn" )
bo nghe thấy ca sĩ hát hay hơn cả cô vợ HLV của ông tác giả, diễn đạt bài này tới lắm nên mang lên để nghe và cùng với cái chủ đề đang bàn luận ở đây.

kính bác Hoài Vọng luôn vui khỏe ~o)

[Rong Rêu]

bonita đăng còn thiếu bài này. Thích giọng Ivy Trần quá mà không tìm ra đuọc nhạc của him (chắc she mong được gọi như vậy) trên mang.



Bác Hoài và Cỏ Mây, vậy cũng tốt, ít ra nó cho ta thấy được định kiến xã hội Việt Nam cũng bị chữ tiền làm nhẹ đi.

[Triển]

Bo ơi , Cindy Thai Tai đã giải phẫu từ con trai thành con gái đấy .

Trời, người ta cố tình lấy tên Xin đi. Là yêu cầu hai chữ bằng an mà còn khai tính chất chi hổng biết nữa.

[bonita]

hi Rong Rêu @};- ~o)
hi anh 5 @};- ~o)


~~~~~~

Từ những gì đã mất

Nhậu say trong một buổi tiệc, viên phó công an xã đi đến nơi có 2 người phụ nữ không hề quen biết đang ngồi, và ôm hôn. Khi bị phản ứng, viên công an này lại tiếp tục ôm hôn người thứ hai, đồng thời nói chắc nịch và thách thức rằng muốn biết ông ta “là ai” thì cứ lên công an xã.

Tức giận vì sự càn quấy này, hai người phụ nữ đi lên công an xã Giao Thạnh, huyện Thạnh Phú, tỉnh Bến Tre, nơi họ cư ngụ để hỏi cho ra lẽ. Không ngờ tất cả những viên chức nơi đó dù chưa kịp nghe lý lẽ, đã đều đứng về phe viên công an, nạt nộ họ như tội phạm. Thậm chí, sau đó công an ở xã còn còng tay họ và lên gối vào mặt người phụ nữ dám lên tiếng về quyền của mình. Câu chuyện được kể lại, tưởng chừng như trong một vở tuồng tố cáo chế độ phong kiến xa xưa nào đó, thế nhưng mỉa mai thay, lại mới vừa diễn ra trước đám đông dân chúng trong một ngày tháng 11 này.

Những câu chuyện kể như vậy cứ xuất hiện ngày càng nhiều trên các trang báo. Nhiều như trên một gương mặt của một xã hội xuất hiện những vết thẹo không thể xoá và quay quắt. Những vết thẹo làm căng thêm nỗi đau về một xã hội ngày càng bất an, trong đó, thật khó tả khi nỗi bất an lại xuất hiện từ quyền con người của phụ nữ Việt Nam đang ngày càng mong manh trong thời hiện đại. Trong lời tâm sự của chị Nguyễn Thị Mai Thy, sinh năm 78, khi thấy tất cả cán bộ và công an ở trụ sở tay bắt mặt mừng với nhau và nạt nộ chị, chị Thy và người bạn đã “ngao ngán và biết chắc có thưa, trình bày thế nào cũng không ăn thua”. Khổ nổi, danh dự và niềm tin vào lẽ phải vẫn thúc đẩy chị lên tiếng và gánh lấy hậu quả.

Cũng trong những ngày đầu tháng 11, tin tức cho hay một ca sĩ nữ có tên tuổi ở Việt Nam sang Mỹ trình diễn, đã nhờ luật sư gửi thư đến một toà báo lớn ở thành phố Westminter, Mỹ để khởi kiện vì có bài viết mô tả về đêm diễn của cô với cộng đồng người Việt khiến cô không thấy hài lòng. Đơn kiện này đòi tờ báo phải xin lỗi, dựa trên quyền danh dự cá nhân và nghề nghiệp của cô. Điều đáng nói là, người ca sĩ này trước đó ở Việt Nam, nhiều năm liền cô bị báo chí và vài cá nhân trong ngành thời trang phê bình, tấn công thậm tệ, nhưng không thể nào đáp trả được. Ngay trong một xã hội mà lúc nào hình ảnh người phụ nữ cũng được ngợi ca là bình đẳng và phát triển, một ca sĩ tên tuổi cũng từng phải ngậm đắng nuốt cay chịu đựng khi bị chà đạp, thì thử hỏi tại miền tỉnh lỵ xa xôi, một phụ nữ vô danh sẽ phải làm gì khi bị bủa vây xúc phạm?

Phải chăng những người phụ nữ phải đi thật xa mới tìm thấy được công lý cho đời mình? Những dòng tin về các người chồng Đài Loan, Hàn Quốc đánh vợ Việt Nam phải ra toà, phải bồi thường… có khi lại là một niềm an ủi cho phụ nữ Việt Nam mỗi ngày vẫn nhìn thấy các bài diễn văn vô nghĩa về quyền bình đẳng giới, quyền của phụ nữ. Một người có quê cũng từ Bến Tre lưu lạc lên thành phố, kể rằng chị từng có quán cà phê yên ổn. Cho đến một ngày viên công an xuất hiện với nghi ngờ rằng chị bán ma tuý. Trong phòng thẩm vấn, chị bị đánh bằng những cuốn sách dày vào hai thái dương đến ngất đi mà không biết vì sao. Sự việc sau đó tìm ra thủ phạm, nhưng chị không hề có được một lời xin lỗi, thậm chí còn bị đe doạ là không được lên tiếng với bất cứ ai, ngay tại quê nhà của mình.

Có thể cuộc sống đã khiến con người quen với băng-rôn, quen với tiếng vỗ tay ồn ào huyễn ảo… và rồi chỉ còn biết thì thầm với những nghịch cảnh bất toại diễn ra trước mắt mỗi ngày. Trong những bài báo mô tả về việc khám phá các động mại dâm, hình ảnh và tên tuổi của những cô gái đang bị coi là kẻ xấu luôn được trần trụi giới thiệu, minh bạch như một khoái cảm của một nền báo chí nhiều nhục dục hơn công lý. Quyền và phẩm giá của phụ nữ Việt sẳn sàng bị trả về không, mỗi khi có cơ hội. Gần đây, việc khám phá một nhóm nam nữ vị thành niên ở Đà Nẳng sống quan hệ chung chạ lẫn nhau, báo chí không ngại ngần khi rõ tên họ, năm sinh từng em, trong đó có những em chỉ vừa 15, 16 tuổi. Chắc chắn dù có bị trừng phạt, những đứa trẻ đó mãi mãi không còn bao giờ tin vào hai chữ “giáo dục”, một khi chúng đã không còn tìm thấy bàn tay nâng đỡ mà chỉ có sự chà đạp thú tính và không thương tiếc.

Một trong những kiểu hình ảnh không khó gặp trên các trang mạng, là khi các cô gái bị bắt vì tội mại dâm hay bia ôm… nhiều cô gái không còn một mảnh vãi che thân phải chịu đựng cho máy quay phim chĩa vào người soi mói một cách bỉ ổi. Hoặc cũng thiếu những hình ảnh các cô gái gục đầu che mặt trong quán bar, nhà nghĩ khi công an ập vào. Nếu đó là những bức ảnh “nghiệp vụ”, thì tại sao lại có thể lọt ra ngoài và được phát tán với một niềm khoái cảm như vậy? Trên những bài báo mô tả về mại dâm, người đọc giờ chỉ còn nhìn thấy sự mô tả tồi tệ như mua vui về những người phụ nữ hơn là tìm hiểu với trái tim con người. Những kẻ mua dâm luôn được che chở, còn những người bán dâm thì bị hành hình bởi ngôn từ và hình ảnh. Có lẽ vì vậy mà nhiều năm nay, người Việt không còn khả năng nói về người Việt đủ nhân ái bằng một phóng sự của nhà báo Pháp Mathieu Bruckmuller trên tờ The 20 Minutes, khi buồn bã mô tả về những người phụ nữ nghèo khó ở quận 6, Sài Gòn, bán dâm để lấy 3,4 USD trên những chiếc chiếu tạm, gần đó là những đứa con của họ.

Dĩ nhiên, cuộc sống luôn có hai mặt của nó. Thế nhưng nếu hai mặt là hai cực nằm xa thăm thẳm nhau, thì lại là một khía cạnh khác giới thiệu về một căn bệnh của xã hội thích giả tạo và chối từ sự thật. Bớt đi những khẩu hiệu hừng hực về giá trị và quyền của phụ nữ, dành thêm thời gian thật để tôn trọng phẩm giá và công lý vốn đã quá mong manh cho những người em, người mẹ, người chị… là điều cần thiết lúc này. Biết trân trọng quyền con người, thật sự, ở từng sự kiện nhỏ nhất, đôi khi là cách gần nhất để dựng lại nền móng đã hoang tàn. Những nền móng của sự tử tế và nhân cách tốt đẹp của người Việt hôm nay, mong manh và dường như đang mất.

________________________

Tham khảo

http://baophapluat.vn/diem-nong/cong-an-huyen-say-xin-hon-phu-nu-giua-duong-cho-vui-200726.html

[Triển]

Câu chuyện một người đàn bà VN hiện đại: không đội mũ an toàn, kẹp con ở chân cũng không có mũ nốt, chạy một tay để chụp ảnh...trai đẹp "David Beckham".

Nhưng rồi bị 'trai đẹp' chụp lại mang lên facebook chê dại.



(nguồn: https://www.facebook.com/Beckham )

[bonita]

Dấu hiệu cao niên là hành vi ùa vào Facebook và mỗi ngày lớp dán hình ảnh mình hồi còn trẻ, lớp thì khoe cháu trai cháu gái. Cái gì mà tĩnh với lặng rồi còn từng trải biết đã già không biết nữa. Tĩnh với lặng không đòng đưa chộn rộn nghĩa là dấu hiệu của tuổi bị máu cao sợ tăng-xông. j/k

hihihi,
cao niên sống với kỷ niệm, ít khoe, chỉ có viết về ngày xưa, kỷ niệm, ...
còn lớp mang hình ảnh của mình đủ kiểu đủ dáng hay hình ảnh con cháu, phụ tùng, ... lên khoe trong Facebook bo gọi là "hồi xuân"
bo thấy lớp trẻ cũng rứa, hôm qua bo thì thấy cô này phe hình chụp chung với David Beckham, để luôn làm cái banner cho trang của cô ta
https://www.facebook.com/pages/T%C3%...96442413719147
cái này bo gọi là tệ nạn của người Việt trên "phét bút" hay trên mạng ảo

[Triển]

hihihi,
cao niên sống với kỷ niệm, ít khoe, chỉ có viết về ngày xưa, kỷ niệm, ...
còn lớp mang hình ảnh của mình đủ kiểu đủ dáng hay hình ảnh con cháu, phụ tùng, ... lên khoe trong Facebook bo gọi là "hồi xuân"
bo thấy lớp trẻ cũng rứa, hôm qua bo thì thấy cô này phe hình chụp chung với David Beckham, để luôn làm cái banner cho trang của cô ta
https://www.facebook.com/pages/T%C3%...96442413719147
cái này bo gọi là tệ nạn của người Việt trên "phét bút" hay trên mạng ảo

Cô Tóc tiên này là thuộc loại 'hưởng sái'.
(Quảng cáo miễn phí mà nhiều tác dụng)

[tà áo xanh]

Bà Bonita,

Tôi nhận thấy như vầy:

- Bà thím Bonita là một con ngườì tự nhận có ăn có học, tự khoe là đốc tờ, bác sĩ, tự bà thím selfie cái chuyện mình làm lương cao ngất ngưỡng ở trên mây (lương tổng thống cũng chẳng bõ bèn gì) chứ ai có biết về bà thím mà đặt chuyện ra nói ngoài cái điều bà thím ' phét ', cũng tự bà dương dương tự đắc giờ làm việc của bà lương trả cao đồng thời phải cho bà thím cái quyền leo lên mạng xã hội cho bà thím hồi xuân và làm bé bé bồng bông.

- Lần rồi bà thím biết thấm và kêu nài Ban Điều Hành xử phạt người này người nọ vì người ta đụng chạm bà thím nên ' bà thím shợ', nêu chính tên của người ta ra mà kêu lên công đường, không thành, nên biêt tích giang hồ, bây giờ trở ra lại giở trò tưng tửng tiếp, chán bà thím quá ơi. Cho thấy bà thím mà shợ ai, giả nai thì có.

- Cứ thấy bà thím vác bài đấu tranh cho dân chủ công lý, cho đàn bà (và cũng chính bà thím chửi đàn bà ngay trong chủ đề đó), cho người Việt dễ ghét (bà thím là ' la parisienne ' mà), cùng những bài dạy đời vân vân khuân về khác, sành đời thế mà chỉ có cái quyền tự do của cá nhân con người ta căn bản nhất trên các trang mạng xã hội thì bà thím cứ lôi ra chì chiết, xỉa xói. Bà lo chú tâm vào mà lo cho bệnh nhân của bà và chữa trị cho tốt vào, nếu bà có chút khả năng và lo cho hạnh phúc gia đình, cho chồng cho con tốt vào trước đã. Chứ dùng thời giờ làm việc của bà mà lê la trên mạng ảo dòm ngó chuyện người ta rồi lải nhải, chẳng có gì ra trò cả, chẳng khác nào mình là kẻ lạm dụng. Cô Tóc Tiên đăng hình ảnh vậy đã có xúc phạm đến người chung quanh chưa, có làm điều gì tồi bại xấu xa không, người ta có cái quyền của người ta có đụng chạm gì bà thím mà cho rằng đó là tệ nạn trên mạng ảo. Người ta đăng hình ảnh con cháu, đăng hình ảnh bản thân người ta, hay bất cứ hình ảnh gì vô hại vô can, thì có gì sai trái mà bà thím cứ ghè ghè mấy cái chuyện này và liệt vào là ' tệ nạn xã hội ' ?

Tệ nạn trên mạng ảo là tệ nạn bản thân thì khoe rùm mà lại hay chê bai kẻ khác ' phét ', tệ nạn mạng ảo là ăn cắp giờ làm việc để đi vào mạng ảo xỉa xói quyền riêng tư của người khác.

[ốc]

"Những câu chuyện về đàn bà."

[Vịnh Nghi]

Tĩnh tọa thường tư kỷ quá, nhàn đàm bất luận nhân phi. (Khi ngồi yên hãy luôn nghĩ đến sai lầm của mình, lúc chuyện phiếm chớ nên bàn luận lầm lỗi của kẻ khác.)

Nghi chắc chỉ là 1 sự vô ý hay hiểu lầm chi đây. Thôi thì 2 chị chín bỏ làm mười, không thì....anh Ốc lại sẵn đà phóng tác nhạc cho anh Tôm hát nữa. (j/k)