Thân Dậu niên lai

[Lê Nguyễn Hiệp]

Thầy chùa cũng có những loại "cao cấp" vậy nè.
Chẳng hay Mông Đại Sư thuộc loại nào?



(nguồn: ThanhNienPhatGiao.blogspot.de)

Nhà sư đi tham quan công trường đội mũ bảo hộ để nhỡ có đứa nào ghét ném đá thì còn có đường đỡ.

[SauDong]

nói dại 1 chút chứ ... gió biển nồng nộng thế kia, các bác bảo kg đội mũ thì nhỡ tóc bay thì nấy gì mà chải đầu cơ chứ. Nam mô a di đà nạt .

[Dung]

Ý là sao hả anh ? Sao anh ghét thầy chùa đến nổi đem ra phố luôn vậy ???
Mến chúc anh và gia đình năm mới ăn vui .

[tư mã tai trâu]

H,ha,ha!!!
Dạ, thưa... Dung nhan tiều tuỵ của Monk em hổng dám có trong đó ạh....

Phải có con dấu chứng nhận của ông Bốn tui mới tin.
Ở đây ông Bốn hay phát con dấu lắm.

Dạ có ngay.

Đây là chân dung tiều tụy của Đại Mông Thiền Sư của Đường Tăng Hội ( hội thầy chùa thích làm thơ đường )

[The Monk of Canterbury]

Ha,ha,ha!!! Ông Quỷ Sứ 54 kiếm đâu ra cái hình độc đáo vậy?! Có con dấu đàng hoàng nữa a!

__ To Chị Dung: Thưa chị, tụi này không ghét thầy chùa (sư sãi) đâu chị. Chỉ ghét bọn THẦY CHUÀ GIẢ MẠO chuyên đội nón cối, ăn thịt cầy, và giảng đạo NQ36 thôi.

Ngày vui nha chị Dung!

[Dung]

Dạ thưa quý ông anh kính mến !
Dung nhan em tiều tụy, em biết chứ ! (Cười dễ thương )
Và em cũng có biết có thầy chùa giả mạo ....Tuy là vậy nhưng chuyện của Tôn giáo, tâm linh tín ngưỡng. .. em thấy đem ra fanh fui cợt trêu như vậy hình như không hay cho lắm ạ.
Dạ em xin hết.
Kính chúc các bác nhiều niềm vui trong cuộc sống.

[Triển]

Dạ có ngay.

Đây là chân dung tiều tụy của Đại Mông Thiền Sư của Đường Tăng Hội ( hội thầy chùa thích làm thơ đường )

Lợi hại lợi hại!
Ô cơ ô cơ, có con dấu của Đường Tăng Hội làm tin thì là ô cơ rồi.

[Triển]

Dạ thưa quý ông anh kính mến !
Dung nhan em tiều tụy, em biết chứ ! (Cười dễ thương )
Và em cũng có biết có thầy chùa giả mạo ....Tuy là vậy nhưng chuyện của Tôn giáo, tâm linh tín ngưỡng. .. em thấy đem ra fanh fui cợt trêu như vậy hình như không hay cho lắm ạ.
Dạ em xin hết.
Kính chúc các bác nhiều niềm vui trong cuộc sống.

Người lợi dụng tín ngưỡng và tôn giáo cho mục đích
chính trị (sư quốc doanh), kinh tế (sư ăn mày, các tổ
chức lường gạt từ thiện), tình dục (sư hổ mang) thì có
phải là tăng chúng Phật giáo đâu.

[Triển]

Đã có người tài trên mạng bàn rồi năm ngoái như thế này:

[Đậu]

Nhời bàn Đỗ Lạc

Bữa trước, đã bàn việc xẩy ra trong nội địa Việt nam, thì bữa nay xin nhân rộng vĩ mô lên tầm mốc quốc tế tức là tán chuyện ngoại địa vậy.

"Long vĩ Xà đầu khởi chiến tranh
Can qua tứ xứ khổ đao binh"

Tán rằng: Long vĩ Xà đầu là con vật đầu rắn đuôi rồng. Đây chỉ nước Trung quốc ngày nay. Ngày xưa, long thai ờ gô, Trung quốc còn có tên khác là Tầu quốc. Người đứng đầu gọi là vua, tự xưng là Thiên tử, và lấy hình con rồng làm biểu tượng. Ngày nay, nhiều nhà hàng Trung quốc vẫn khoái đặt tên là Ra gần này nọ. Ấy là muốn tỏa sáng cho nhơn gian hay cái cội nguồn của mình vậy.

Con rắn cuộn mình quanh cây gậy là biểu tượng cho ngành Tây y. Cái gì có chữ Tây phụ diễn là thuộc về Tây phương.Nói giả dụ, Tây du là đi Tây, Tây tạng là bụng dạ người Tây, Tây ninh là cách chế biến canh súp theo phong cách Tây, Tây đô là hệ thống tiền tệ của Tây.

Thì như làm vậy, Long vĩ Xà đầu là phong cách Tân cổ giao duyên, nửa Tầu nửa Tây. Thì nom, Trung quốc, mặc dù, đã theo nền kinh tế thị trường, tức là theo Tây một nửa, nhưng vẫn muốn giử chặt cái đuôi rồng, tức là khoái là vua thiên hạ. Bảo ban muôn dân. Đứa nào không ăn nhời thì bèn ra tay dạy cho nó một bài học.

Ấy, cái thói trịch thượng, kẻ cả là cội nguồn của sự dữ. Trung quốc bắt nạt đứa nhỏ, đứa yếu thì nó chịu vì nó không có phương án kháng cự. Chứ gặp đứa nhớn con, mạnh khỏe cứng cáp, nói giả dụ là nước Mỹ, thì nó chịu cho à. Thế là xẩy ra chiến tranh thôi. Đấy, hai thằng nhớn đầu đánh nhau thì nhất định sẽ lôi kéo bè cánh của mình tham gia tay chân vào cho thêm phần hoành tráng. Đứa nào giầu thì ra tiền, còn đứa nghèo thì ra mạng. Rồi thì cả làng, cả nước, cả quả ớt đều tham gia cuộc chiến tận tình đặng giành phần thắng cuối cùng về phe mình.

"Mã đề Dương cước anh hùng tận.
Thân Dậu niên lai kiến thái bình."

Đây là hai lối hành xử trái ngược nhau. Một bên thì chỉ biết hí, cứ kịch liệt phản đối mà chả mần gì sốt. Còn bên kia thì nói ít nhưng tay thì cứ thụi vào lưng đối phương. Việc này ứng vào chuyện ông Ron Khe gì, ngoại trưởng Mỹ, mặt dài như ngựa kỳ rồi qua đàm phám với Trung quốc rất tịch cực nhưng sau khi Ron Khe gì ra dzìa thì Trung quốc tiếp tục việc làm dang dở ở biển Đông.

Cái sách "Mã đề" là hạ hạ sách. Đưa lưng cho đối phương thụi thì thua là cái chắc. Chả may gặp lúc xui tận mạng, phải đứa hăng máu thụi bạo tay thì anh hùng gan dạ cũng bó tay chịu chết mà thôi.

Cho nên nếu muốn thắng Trung quốc thì Mỹ phải bỏ hẳn sách "Mã đề". Và không nên chọn những người có khuôn mặt dài như ngựa làm Ngoại trưởng.

Trong năm 2016, Mỹ có tông tông mới thì cũng là lúc thay đổi Ngoại trưởng. Chớ gì người này là nam giới và có gốc Pháp (Thân Dậu niên lai) thì việc "kiến thái bình" chả còn bao xa.