Register
Page 15 of 16 FirstFirst ... 513141516 LastLast
Results 141 to 150 of 152
  1. #141
    Nhà Ngói
    Join Date
    Feb 2013
    Posts
    230
    Thỉnh thoảng trên đường về với anh sau một bữa tiệc nào đó, anh có tí hơi men trong người, vui nên anh thường nói nhiều hơn một chút.

    Vì thường là tôi lái xe mỗi khi anh uống rượu, còn anh nhắm mắt nghe nhạc, có khi anh còn đố tôi hiểu lời nhạc ý sâu xa là gì không. Ðôi khi tôi không hiểu, khi khác lời nhạc hiểu dễ ợt!

    Như có lần anh đố lời của bài "Mùa Xuân Ðó Có Em" có câu "Bàn tay nâng niu hoa cúc, bàn tay hiu hắt giọt lệ đầy", hay câu "Anh không biết xuân về lúc nào" ý là gì. Câu này thì tôi hiểu.

    Rồi khi khác không biết, thì anh giải thích, như "Áo nâu sòng em nhuộm tình tôi" (Ca Dao Em Và Tôi), anh giải thích loại áo nâu nhuộm ra đồng không bao giờ phai màu theo thời gian nên mới có câu ví như thế. Tôi nghe và hiểu ra được nên thích lắm.

    Không phải lời hát nào cũng dễ hiểu. Và không phải bài hát nào google cũng ra ý nghĩa sâu xa của nó. Lâu lâu tôi biết được một tí chi tiết về lời hát nào đó là mừng cả mấy ngày sau, sau nữa. Như bài "Khúc Thuỵ Du", lục tung cả mạng nửa ngày không tìm ra câu hát tôi thích nhất trong bài thơ, sau này tình cờ nghe ca sĩ Nguyên Khang nói câu đó là của ông nhạc sĩ Anh Bằng thêm vô, tôi như vừa trả lời được một riddle lâu năm, tôi như bắt được quà, như thể mới khám phá ra điều gì mới lạ ("Anh là chim bói cá, Em là bóng trăng ngà, Chỉ cách một mặt hồ, Mà muôn trùng chia xa").

    Sáng thứ Bảy rồi được tí thảnh thơi, nằm nướng nghe nhạc. Nghe bài "Cát Bụi" ca sĩ Khánh Ly hát, Khánh Ly giải thích "Tiếng động nào gõ nhịp không nguôi" là tiếng búa đóng đinh trên nắp quan tài. Còn có "Vết mực nào xóa bỏ không hay" là giấy khai tử xóa bỏ vết mực giấy khai sinh. Ôi, một khám phá mới, thích quá, tôi phải ra khoe anh mới được. Và cho tôi khoe trên này luôn nhé, nó là nguồn cảm hứng cho tôi viết vu vơ những lời này đấy.

    ...niềm vui nhỏ nhoi, như một cơn gió nhẹ...

  2. #142
    James Đậu Đậu's Avatar
    Join Date
    Oct 2011
    Posts
    1,457
    ***
    Trộm nghĩ, ở đây câu "tiếng động nào gõ nhịp khôn nguôi" không có nội hàm nói đến chiều dài thời gian của sự va chạm giữa búa và đinh. Là vì, nếu tôi nhớ không nhầm thì ở Việt nam, ngày xưa, độ dài nhứt của cái đinh đã được quy hoạch là 20 phân, tức là 2 tấc. Với chiều dài này thì thời gian cần để đóng một cái đinh ngập sâu vào gỗ là, nói giả dụ, 10 phút. Một Cái hòm, nói giả dụ, cần 30 cái đinh để gắn nắp hòm vào thân hòm cho thật chặt thì cũng chỉ mất 300 phút, tức là 5 tiếng đồng hồ, để hoàn tất.

    Thì như làm vậy, tiếng động "búa đinh" không kéo dài đến khôn nguôi, bất tận đặng. Cho nên, thì là rằng, câu "tiếng động nào gõ nhịp không nguôi" phải mang một ý nghĩa khác? Muốn hiểu câu "tiếng động nào gõ nhịp khôn nguôi" thì phải liên kết câu này với câu trước đó: "Ôi, cát bụi mệt nhoài".

    " Ôi, cát bụi mệt nhoài, tiếng động nào gõ nhịp khôn nguôi". Liên câu này mang ý nghĩa là một người dù có muốn chết quách cho được việc nhưng không chết được. Là vì còn có nhiều thứ ràng buộc với sự sống của người đó. Cho nên là chết không được thì đâm ra mệt. Mệt nhoài, mệt hết sức nhẽ mình, mệt triền miên khi cứ phải nghe con tim đập nhịp nhàng có sên có phách. Từ ngày này qua ngày khác, từ tháng này qua tháng khác, từ năm này qua năm khác.

    Thì như làm vậy, "tiếng động nào gõ nhịp khôn nguôi" là chỉ tiếng động của con tim mà thôi. Chứ đinh búa gì vào đây.

    Tương tự như trên, muốn hiểu câu "vết mực nào xoá bỏ không hay" thì phải liên hệ đến câu trước đó. Liên câu "Ôi, cát bụi phận này, vết mực nào xoá bỏ không hay" mang một ý nghĩa khác. Chả dính chùm đến giấy khai sanh khai tử.

    Nghe nói, muốn viết chữ thì phải có ngòi viết và mực. Muốn viết đẹp thì trước hết là phải cẩn thận trong thao tác chấm mực. Nhứt là đừng bất cẩn để mực đổ lên trang giấy làm hoen ố, bẩn thỉu việc làm đương dở dang. Cũng nghe nói, có chữ "vết chàm" dùng để nói đến sự xấu kéo dài, không thể lãng quên mau chóng. Chắc là "vết mực" có họ hàng với "vết chàm" chứ chả không? Thì như làm vậy, hai chữ "vết mực" trong ca từ "vết mực nào xoá bỏ không hay" là nói đến những lỗi lầm khó quên trong cuộc sống thường nhựt. Chứ khai sanh, khai tử gì vào đây.

    Xin hết
    Đỗ thành Đậu

  3. #143
    Biệt Thự Triển's Avatar
    Join Date
    Sep 2011
    Posts
    20,860
    Quote Originally Posted by Đậu View Post
    ***

    " Ôi, cát bụi mệt nhoài, tiếng động nào gõ nhịp khôn nguôi". Liên câu này mang ý nghĩa là một người dù có muốn chết quách cho được việc nhưng không chết được. Là vì còn có nhiều thứ ràng buộc với sự sống của người đó. Cho nên là chết không được thì đâm ra mệt. Mệt nhoài, mệt hết sức nhẽ mình, mệt triền miên khi cứ phải nghe con tim đập nhịp nhàng có sên có phách. Từ ngày này qua ngày khác, từ tháng này qua tháng khác, từ năm này qua năm khác.
    Cái vụ mệt nhoài vì gõ nhịp không nguôi là ẩn dụ đó. Ý thơ là biểu nghỉ ngơi đi tía, hết xí quách rồi cứ cố gõ nhịp hoài. Vậy thôi hà. Chắc luôn.
    http://dtphorum.com/pr4/signaturepics/sigpic726_7.gif

  4. #144
    Nhà Ngói
    Join Date
    Feb 2013
    Posts
    230
    cmty chào anh Đậu và anh Triển,

    Lý luận của anh Đậu về "Tiếng động nào gõ nhịp không nguôi" nghe còn có thuyết phục, còn "Vết mực nào xóa bỏ không hay" không thuyết phục nổi. Vết mực sao có thể so sánh với vết chàm? Ví dụ tay dính mực, tay dính chàm, hai câu ý khác nhau.

    Nếu google bài Cát Bụi này sẽ thấy người ta diễn giải mấy ý khác nhau. cmty thấy có bài dưới này giá trị nhất, đầy phần triết và đầy đủ bản research (cho ai muốn đọc).

    https://dongten.net/2016/01/29/chat-...trong-cat-bui/

  5. #145
    Nhà Ngói TLNVN's Avatar
    Join Date
    Feb 2014
    Posts
    247
    Chào cô cmty,

    "Đường Minh Đế nhàn du thăm tinh cầu"
    "Đường mình để nhàn du thăm tinh cầu"

    Last edited by TLNVN; 11-19-2019 at 07:13 AM.

  6. #146
    Nhà Ngói
    Join Date
    Feb 2013
    Posts
    230
    Chào anh TLNVN,

    Để cmty đoán mò nhé,
    (sai thì sửa giùm, cmty cám ơn, đừng im nhé, cmty không ngại)

    Đế là vua
    Đường là vua đời Đường (??)
    Minh là vua đời Minh (??)
    nhàn là an nhàn
    du là du ngoạn
    thăm ...thì hiểu rồi
    tinh cầu ý chỉ trăng sao về đêm (vì anh phi công này bay đêm)

    Đường (street) thì không thể nào dưới đất được vì là đang bay trên trời về đêm
    vua Tàu ngày xưa lắm power
    Ý nói anh phi công an nhàn và có power như vị vua giữa trăng sao vào đêm?

  7. #147
    James Đậu Đậu's Avatar
    Join Date
    Oct 2011
    Posts
    1,457
    Quote Originally Posted by cmty View Post
    cmty chào anh Đậu và anh Triển,

    Lý luận của anh Đậu về "Tiếng động nào gõ nhịp không nguôi" nghe còn có thuyết phục, còn "Vết mực nào xóa bỏ không hay" không thuyết phục nổi. Vết mực sao có thể so sánh với vết chàm? Ví dụ tay dính mực, tay dính chàm, hai câu ý khác nhau.
    Chào Làng xã,

    Bữa qua nói chưa đã nỗi ngứa miệng. Định bụng bữa nay giở lại đây viết tiếp mà chưa tìm ra duyên cớ. May quá, chị cmty đặt câu hỏi cho tôi, thì như làm vậy tôi xin mạnh dạn tái tục viết.

    Rằng, "mực" và "chàm" rất khác nhau nhưng chữ "vết" trong hai chùm chữ "vết mực" và "vết chàm" có ý nghĩa giống nhau y hệt. Chữ "vết", hình như, dùng để chỉ sự xấu, sự dở. Nói giả dụ, "sự kiện xyz là một vết đen trong lịch sử" hoặc là "vết son trên cổ áo". Trộm nghĩ, "vết đen" hay "vết son" tuy viết khác nhau nhưng đều tiềm ẩn sự xấu xa. Cũng như khi nghe câu: "vết mực trên áo" là người ta nghĩ đến sự dữ liền.

    Còn khi nói đến cái đẹp cái hay thì người ta hay dùng chữ "nét". Nói giả dụ, "nét đẹp thiên nhiên". Không ai nói "vết đẹp thiên nhiên" bao giờ? Nói tóm lại, chữ "vết" mang sự dữ cho những chữ cặp kè với nó. .

    Răng, đời người như trang giấy mà trên đó những việc làm trong lúc sanh tiền của người đó được ghi chép lại. Lúc sanh ra là một trang giấy trắng tinh. Rồi thì ngày qua ngày, việc làm tốt được ghi chép lại qua nét bút đẹp đẽ. Còn việc xấu thì giống như "vết mực" loang lỗ che lấp những hàng chữ đã viết. Cái đẹp cái hay đã bị cái xấu cái dở che khuất. Nếu cứ tái tục tạo ra nhiều "vết mực" nữa thì rồi trang giấy sẽ đen như mực cho mà coi.

    Rằng "vết mực nào xóa bỏ không hay" là nói đến giấy khai tử thì không thuyết phục tẹo nào. Vì nhẽ, giấy khai tử được đánh máy hoặc viết tay. Chữ nghĩa rõ ràng trong sáng vì mang tính pháp lý mà. Không thể lèm nhèm lem nhem đặng. Hỏi bụng dạ rằng: "Vết mực nào" có thể mần đặng việc này?

    Rằng, đọc câu nhạc sau đây: "Cụm rừng nào lá xác xơ cây, từ vực sâu nghe lời mời đã dậy?", tôi thắc mắc là "vực sâu" là chốn hung hiểm, là nơi của sự dữ. Sao người này lại được "mời" xuống "vực sâu" vậy ta? Phải chăng người này có bạn hữu ở dưới đó? Chắc là phải có thâm giao nhiều năm lắm? Và chắc "bạn hữu" đó phải là người có thế lực nên muốn "mời" ai thì mời?

    Phàm chỉ nghe "Giời gọi ai nấy dạ". Chứ "từ vực sâu nghe lời mời" thì thấy hơi bị kỳ. Trộm nghĩ, Giời gọi lên giời hưởng phước mà còn khối người không ham. Cái vụ đáp "lời mời" xuống "vực sâu" để cọ sát sự dữ thì chắc là chả ai thèm, phải không cơ?
    Đỗ thành Đậu

  8. #148
    Nhà Ngói
    Join Date
    Feb 2013
    Posts
    230
    hihi, anh Đâu.

    Đọc bài từ qua đến nay thấy tếu,

    "Vết mực nào xoá bỏ không hay" không phải là giấy khai tử. cmty nghĩ là vết mực của giấy khai sinh bị xoá bỏ khi chết. Ngày xưa không có máy đánh chữ (??) hihihaha

    "Cụm rừng nào lá xác xơ cây, từ vực sâu nghe lời mời đã dậy?" cmty cũng nghĩ khác anh Đậu.
    "Cụm rừng nào lá xác xơ cây" ý là tàn tạ, xác xơ, do chơi bời, thời gian, hay già yếu (?)
    "Từ vực sâu nghe lời mời đã dậy" ý nói đang TỪ vực sâu, đang truỵ lạc, tội lỗi, hay đang trong buồn phiền đau khổ gì đó, và được mời gọi để tốt hơn, như vực dậy, đứng dậy.

    ...lại đoán mò tiếp ...

  9. #149
    James Đậu Đậu's Avatar
    Join Date
    Oct 2011
    Posts
    1,457
    Nói nữa!

    Không biết người này, ngoài đời, sanh sống ra răng? Nhưng dựa theo ca từ thì thấy đây là típ người ba phải. Không có lập trường tư tưởng vững chắc và bền bỉ. Lúc thì sống theo duy tâm, khi thì đi theo duy vật. Nếu nói theo ngôn từ chánh chị thì người này có lúc theo Quốc gia, có khi theo Cộng sản. Không tin dùng đặng.

    Trong ca từ đầu tiên, "Hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi" thì rõ là theo duy tâm rồi. Nghĩa là, ngoài "tôi" thì còn có "thân tôi." Tôi ở trong "thân tôi." "Thân tôi" thì thuộc về vật thể nhòm thấy đặng, còn "tôi" là sự thể không nhòm thấy được. Tuy vậy, "tôi" và "thân tôi" tuy hai là một nhưng tuy một mà lại hai.

    Thế mà ngay đến câu hai thì lại theo Cộng sản: "Để một mai vươn hình hài lớn dậy". Phàm chả có ai tự "vươn hình hài lớn dậy" cả. Mà sự "lớn dậy," là do cơm gạo của cha mẹ nuôi dưỡng, là công sức của bao người dạy dỗ. Chứ có phải là voi đâu mà Giời sanh cỏ. Dâng cỗ đến tận răng.

    Đến câu ba câu bốn thì lại theo Quốc gia: "Ôi cát bụi tuyệt vời, Mặt trời soi một kiếp rong chơi." Ai đã sống dưới chế độ Cộng sản thì biết chả có anh nào diễm phúc được "một kiếp rong chơi" cả. Mà phải lao động và xuyên qua lao động để học tập gương này gương kia của các chóp bu lãnh đạo. Nhưng dưới chế độ Cộng hòa thì điều này có khả năng thành hiện thực khi là con ông cháu cha, là người thân quen của các lãnh đạo cao cấp trong chánh quyền.

    Câu năm theo Duy tâm: "Hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi". Câu sáu theo Duy vật: "Để một mai tôi về làm cát bụi." Nói nào ngay, hai câu này đi liền nhau nghe rất nghịch nhĩ. Rõ ràng "thân tôi" và "tôi" là hai sự thể khác nhau. "Thân tôi" từ cát bụi mà có thì về với cát bụi nhưng "tôi" không phải từ cát bụi. Thì như làm vậy, nói "tôi về làm cát bụi" là không đúng đắn lắm. Rõ ràng, hai câu này phản ánh của một mâu thuẩn tiếp nối rất nhớn như ban ngày theo Quốc gia ban đêm theo Cộng sản vậy.
    Đỗ thành Đậu

  10. #150
    Nhà Ngói
    Join Date
    Feb 2013
    Posts
    230
    Đọc bài cuối anh Đậu viết, cmty liên tưởng ngay tới nhà báo, viết đường nào cũng ra một bài.

    Bài Cát Bụi sáng tác vào năm 1965, 10 năm trước khi mất miền Nam.

 

 

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •  
All times are GMT -7. The time now is 12:00 PM.
Powered by vBulletin® Version 4.2.5
Copyright © 2019 vBulletin Solutions Inc. All rights reserved.
Forum Modifications By Marco Mamdouh