Results 11 to 13 of 13
Thread: CamKyThiHoa
-
11-09-2017, 01:49 PM #11
Sư huynh Triển _"Cứ diễn đạt ý mình chứ chết thằng Tây nào đâu. Mở hàng đi ký điệu!"
Cám ơn sư huynh cho ký điệu vé VIP mở hàng
Sau khi ăn trưa đi bộ, em vén cái màn ảnh cell phone ra xem thấy bóng dáng của anh Đậu mở hàng, em đọc đoạn mở bài, ảnh viết lung khởi cho đến đoạn ... đốt sách, em bật cười hăng hắc, rất đã. Thật ra những gì ảnh viết là những gì em nghĩ. Em xin viết thêm một chút cho vui. Em rất thích nhạc dân ca.
Điểm hay của chương trình như HX đã viết là đa dạng, mang nhiều sắc thái lạ (chưa chắc hay), lời giới thiệu cho từng bài, giọng nói người giới thiệu ấm nghe không bị chát, không giống giọng vang của thùng thiếc (O:, nhiều loại đàn lạ của các nước láng giềng.
Điểm không hay, như anh Đậu đã viết về cô ca sĩ Hương Thanh, viết thêm, cô ta đâu phải là cầu thủ Maradona đâu mà đá bao sân , cô ta chỉ cần hát 1/3 cho chương trình là đủ, về dụng cụ đàn cho loại nhạc dân ca Việt Nam bị thiếu cây đàn bầu. Nếu như để một phần tư chuơng trình cho bốn người láng giềng biểu diển đàn mà không cần hát có lẽ sẽ hay vì họ sẽ diển đạt hết cái hồn (passionate) của họ. Bài cuối cùng cô ta bị leo lề, cô Hương Lan cứu lạiLast edited by chieubuon_09; 11-09-2017 at 01:52 PM. Reason: Em trở lại làm việc tí
-
11-13-2017, 11:30 PM #12
Hay là ban nhạc này muốn nhấn mạnh tính cách "đa văn hóa"? Chơi nhạc ngũ cung sao cứ phải xách cây bass vô đờn tích tịch tình tang? Văn hóa đa dạng biết đâu không chỉ dừng chân ở ngôn ngữ mà tiếp tục đi sâu vào lãnh vực âm nhạc, hòa âm phối khí chăng?
Originally Posted by chieubuon_09Puck Futin
-
11-16-2017, 02:02 PM #13
Người ta bảo tiếng đờn có hồn có phách, trộm nghĩ, là do người chơi đờn tạo ra thôi. Chứ đờn địch mình ên làm gì có hồn có phách. Một cây đờn treo trong tiệm, khách qua lại chả ai thèm nhòm. Thế nhưng nếu có anh đờn sỹ rảnh rỗi ôm cây đờn này khảy lên vài khúc nhạc tình thì lại có người dừng chân nghe. Ấy, sự đời đôi lúc hay ho thế. Thì như làm vậy, cái đờn đâu có làm nên lịch sử. Con người mới là nhân tố chánh quy vậy. Ngày xưa, nếu Bá Nha không khảy đờn thì Tử Kỳ đâu có thèm đánh bạn với?
Dù cây đờn bass được Tây làm ra nhưng nếu người chơi tuân thủ luật Ngũ cung thì chơi được nhạc cải lương luôn. Hò, Xự, Xang, Xê, Cống, (Óan), Hò. Chỉ có 5 tên gọi chính và một tên gọi phụ là Óan. Có gì đâu là khó nhớ? Hò qua Xự cách 2 cung (ngăn) đờn. Xự qua Xang cách 1 cung. Xang qua Xê cách một cung. Xê qua Cống cách 1 cung. Xê qua Óan cách 2 cung. Óan qua Hò cách 1 cung. Nói theo nhạc Tây thì Hò qua Xự là quảng 3 thứ. Xự qua Xang quảng 2 trưởng. Xang qua Xê quảng 2 trưởng. Xê qua Cống quảng 2 trưởng . Xê qua Óan quảng 3 thứ. Óan qua Hò quảng 2 trưởng. Dễ nhớ thấy mồ.
Nhạc cải lương thì có 3 giọng. Đào, Kép và Xề. Giọng Đào, chủ âm là Hò tương ứng với nốt Rê trong nhạc Tây. Giọng Kép là nốt Sol; Giọng Xề nốt La.
Chơi cải lương bằng đờn Bass chưa có gì lạ. Chơi bằng Keyboard hiện đại mới kinh. Mời Làng xã nghe anh giai này chơi vài ngón đờn nghen.
Đỗ thành Đậu