Linh tinh lang tang

[aovang]

Trời âm u xa vắng
núi chập chùng ẩn hiện
thời gian, lạc vùng mây xám
tức cảnh
ngừng trôi

tức cảnh ...

[Ngoc Han]

Trời âm u xa vắng
núi chập chùng ẩn hiện
thời gian, lạc vùng mây xám
tức cảnh
ngừng trôi

mây bay gió thoảng ngập ngừng, bàn chân, gót nhỏ núi mừng dáng thu, giọt sầu sao xác mưa ru, thu nâu, thu xám, thu sầu tóc bay.

(hình mượn bên nhà Nam)

[Vịnh Nghi]

tức cảnh ...

Chị Áo Vàng điểm một cái trúng tâm ý liền

mây bay gió thoảng ngập ngừng, bàn chân, gót nhỏ núi mừng dáng thu, giọt sầu sao xác mưa ru, thu nâu, thu xám, thu sầu tóc bay.

Phải chi trái đất ngừng quay, để thu ở mãi nơi nầy...đừng đi

Qua nay trời bên Nghi đẹp ưu ái, không được ngồi nhà ngắm, thấy uổng uổng là. Bữa nay còn kỳ cục hơn nữa, đang nhiên mà thèm....kho một nồi cá kho, luộc vắt bún rồi dằm tỏi ớt thiệt cay ăn với nước cá, chậc, tuyệt!

Happy Friday mưa bay!

[Vịnh Nghi]

Đêm qua mưa lại ồ ạt kéo về. Mưa đến sáng vẫn không ngớt hạt, nghe đâu mưa hết ngày mai mới ngưng. Sáng nay lỡ hẹn ra công viên thư giãn nhưng vẫn dậy thật sớm, lái xe chạy một vòng ngắm thành phố trong mưa khi trời vẫn tờ mờ chưa tỏ. Mưa diễm lệ, dạt dào không gian, phủ trùm vạn vật. Những con đường, đinh ninh sẽ vắng vẻ hơn, trầm lặng hơn những buổi sớm khác, nhưng không phải vậy, vẫn người, vẫn xe (vô tình) phóng như bay cuốn theo từng lốc bụi mưa tưng bừng, mù mịt.

Dù nắng dù mưa, ở nơi đây, cuộc sống vẫn cứ vội vã, không vì trời mưa mà dừng hay sẽ chậm lại. Nghĩ, giả dụ thật sự người ta có thể 'sống' chậm lại một chút, không hiểu họ có thể nhìn ra và thưởng thức được những cái rất đơn giản luôn âm thầm hiển hiện chung quanh, mọi lúc mọi nơi trong cuộc sống, nhưng đã bị nhịp sống quay cuồng làm cho nhạt nhoà cả đi hay không? Dám chừng khi nhìn thấy được những điều nhỏ nhoi đó, con người sẽ có thể sống bình tĩnh hơn, bớt 'manh động' hơn cũng nên (?!)

Cho dù ai đi nữa, cho dù sao đi nữa, đối với đứa ngày càng nhàn rỗi như hắn, ngắm những con đường vắng, những hàng cây nâu trơ cành, phố xá, nhà cửa, người và xe, phủ kín trong mưa mờ sáng nay, tất cả đều được khoác thêm nét âm trầm, diễm lệ, đều đẹp và đáng thưởng thức hơn hết tất cả mọi thứ khác.

[Vịnh Nghi]

Đoản Khúc Cuối Cho Em _ Hoàng Trọng Thuỵ

[hoài vọng]

Vừa nghe vừa tưởng tượng người hát ngồi bên cửa sổ . Cám ơn VNghi ...

[Mang Mộc]

Tạp ghi và tự hỏi, nếu có bạn nào biết rõ thì mách nước hộ!

Bà Huyện Thanh Quan với bài thơ:

Chơi chùa Trấn Bắc

Trấn Bắc hành cung cỏ dãi dầu
Chạnh niềm cố quốc nghĩ mà đau
Mấy tòa sen rớt mùi hương ngự
Năm thức mây phong nếp áo chầu
Sóng lớp phế hưng coi đã rộn
Chuông hồi kim cổ lắng càng mau
Người xưa cảnh cũ nào đâu tá?
Khéo ngẩn ngơ thay lũ trọc đầu!

Nét thơ của bà Huyện lúc nào cũng man mác nhẹ nhàng, sao câu cuối lại hạ bút cay cay vậy nhỉ?

Ngôi chùa lâu đời này nằm ở phía đông Hồ Tây (Hà Nội), Theo như sách vở cũ, chùa được dựng lên từ thời nhà Trần mang tên là An-Quốc.
Năm 1628, vua Lê Thần Tông sai người tu bổ lại và đổi tên thành Trấn-Quốc. Đến năm 1639, chúa Trịnh lại cho sửa sang và đổi thành Trấn-Bắc.
Cuối cùng (cho đến giờ) lại thấy mang bảng tên là Trấn-Quốc.

Theo như tài liệu của Wikipedia, thì chùa có từ thời Lý Nam Đế (544-548) mang tên Khai-Quốc, đến đời vua Lê Thái Tông (tk-15) đổi thành An Quốc rồi trở thành Trấn-Quốc đời vua Lê Hy Tông. Wikipedia không hề nhắc nhở gì đến chữ Trấn-Bắc.

Dường như có một huyền thoại về cái tên của ngôi chùa? Đọc đâu đó là, trong những năm chiến tranh chống Tàu, đã có một vị cao tăng trấn một đạo bùa với lời nguyền xua đuổi bọn Bắc phương. Sau khi vị cao tăng viên tịch, chùa được đổi tên là Trấn-Quốc. Có phải vị cao tăng đó là sư Khổng-Minh-Không?
Bà Huyện, có lẽ, ngoài vị trí “Nữ Thiên Thủ” của làng thơ, còn là một nữ bốc sư chiếu trên đã thấu điều vị lai, nên biết rằng sau bấy nhiêu năm, muốn trụ vào chùa Trấn Quốc thì đám hổ mang phải mang thẻ đỏ và quy thuận Hán triều. Ngạc nhiên là đám nguyên cẩu quyền sao chưa đổi tên chùa là Nô Quốc Tự? Nhỉ?

MM

[Vịnh Nghi]

Đọc bài tạp ghi và tự hỏi của anh MM về Chơi Chùa Trấn Bắc của Bà Huyện Thanh Quan, thấy cảm khái cách gì! Đọc và tâm trí tự đưa đẩy miên man nghĩ về thịnh suy 'sóng lớp phế hưng' của chùa Trấn Quốc, tưởng như nhìn thấy cảnh trầm mặc buồn hiu của cỏ dãi dầu, của toà sen rớt mùi hương ngự, của nếp áo chầu bạc thấp thoáng, và tưởng chừng nghe được cả hồi chuông kim cổ lắng mau nữa.....

Trùng hợp kể cũng hy hữu, chắc là vì sắp lão hay sao í, mà những lúc sau này, Nghi cũng hay tìm đọc lại những bài thơ cổ, của Nguyễn Khuyến, của Bà Huyện Thanh Quan, của Hồ Xuân Hương, Tản Đà, vv...vv....Đọc lại dòng thơ ung dung mực thước mà đầy khí khái, vừa khêu gợi tình dân tộc, vừa vun đắp tâm chí, nhất là luôn hướng về chân, thiện, mỹ, cứ thấy ngưỡng mộ khí chất trong con người xưa không hết.

Mỗi ngày nơi đây dường như sấm cứ động mãi không dứt, có tâm tư để viết và có thể viết ra những dòng ý tứ nhẹ nhàng, thật không phải dễ. Cho nên, đọc một bài viết hy hữu khiến mình có thể thấy bình tâm thung dung thả trí quay về với cái hay, đẹp, Nghi phải cảm ơn bài viết của anh.

[Vịnh Nghi]

Một góc vườn yên
một trang sách mở
phong linh đùa với gió
và tiếng chim vui
..nắng ngập ngừng.....

[Ngoc Han]

Nhàn
Một mai, một cuốc, một cần câu
Thơ thẩn dầu ai vui thú nào
Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ
Người khôn, người đến chốn lao xao
Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
Rượu đến gốc cây, ta sẽ nhắp
Nhìn xem phú quí, tựa chiêm bao

Nguyễn Bỉnh Khiêm