Register
Page 17 of 37 FirstFirst ... 7151617181927 ... LastLast
Results 161 to 170 of 366
  1. #161
    Biệt Thự tà áo xanh's Avatar
    Join Date
    Sep 2011
    Location
    Phố Mây
    Posts
    3,209
    Quote Originally Posted by ốc View Post
    Có thể hiểu biết về lịch sử và xã hội Mỹ bị tập tễnh chăng? Thử tìm xem những bức tượng bị dẹp hay bị kéo đổ là của những nhân vật nào, có biết rõ tiểu sử của những người đó không, hay là cứ thấy ai có tượng đài thì cho là người hùng của lịch sử, thiên tài của thế giới, cứu tinh của nhân loại.

    Cũng có thể là do cái lối suy nghĩ chỉ có dân ta là xứng đáng, còn dân khác thì không: người Việt mới xứng đáng làm dân tỵ nạn, còn dân khác thì không; người Việt xứng đáng làm nạn nhân của "một trong những tội đồ diệt chủng lớn nhất nhân loại," còn người da đen bị nô lệ và bị kỳ thị bao nhiêu thế kỷ thì không xứng đáng làm nạn nhân.


    Biết thừa để đối phó với bất kỳ thông tin tuyên truyền lừa mị nào nhằm cho bất kỳ mục đích và khuynh hướng chính trị bất chính.

    Cái này là 'ăn vạ' nhe, đổ hô nhe, không mà nói có nhe.
    Hai thời kỳ lịch sử khác nhau nhe, không nhập nhằng là một nhe. Ở ngay thời đại này đây, mà có kẻ dám buôn nô lệ, bạo hành, và giết hại nô lệ thì lập tức được xếp ngang hàng với lãnh tụ Minh râu cha già dân tộc ngay.

    Cổ suý cho bất kỳ việc đập phá nào, bất cứ tượng đài nào trong nước Mỹ, và cả trong các nước tự do, Anh, Pháp, Đức v.v... có chủ quyền lãnh thổ quốc gia, với hệ thống pháp luật quốc gia do dân, vì dân đúng nghĩa và hợp hiến (không phải loại chính quyền của quân cướp nước, đi xâm lược thiếu chính nghĩa nhe) - là phạm pháp, là cổ võ cho tiền lệ những chuỗi phá hoại với những nhân danh, khoác áo vì công ký, kéo theo triền miên bất ổn xã hội, đưa đến chính trị và kinh tế bị ảnh huởng, toàn bộ quốc gia bị ảnh huởng, thế giới náo loạn vì cuốn theo phong trào, chỉ còn một, hai quốc gia ngư ông đắc lợi. Muốn đòi hỏi công lý thì trước hết hãy là một người công dân đúng vài trò, bày tỏ nguyện vọng với chính phủ của mình một cách có văn hoá và văn minh chứ không phải bằng hành động như những kẻ thổ phỉ, phiến loạn, tự đấu tố, tự hả hê.

    Inner peace is the key:
    if you have inner peace, the external problems do not affect your deep sense of peace and tranquility...
    without this inner peace, no matter how comfortable your life is materially, you may still be worried, disturbed, or unhappy because of circumstances.

    Dalai Lama -




  2. #162
    I can't breathe. ốc's Avatar
    Join Date
    Sep 2011
    Location
    Ốcland
    Posts
    6,045
    Tóm lại là không hiểu vấn đề cho nên cứ nói lòng vòng. Ở ngay thời đại này đây mà có kẻ buôn nô lệ, bạo hành, và giết hại nô lệ rồi vẫn được cho lên tượng đài. Và vẫn được ngụy biện bằng tên gọi "công trình di tích trên thế giới" với "tài sản quốc gia" (bài 142). Cuối cùng lại quay về lấy hai chữ công lý để làm bình phong.

    Thượng bất chính hạ tắc loạn. No justice, no peace. Còn bất công thì còn bất ổn. Đó là chuyện tất nhiên xưa nay, chả phải tư tưởng cấp tiến, tả khuynh gì cả. Cũng chả cần cổ võ, cổ súy, cổ động mất công vì tự nó sẽ xảy ra.

    Nếu người dân đòi hỏi công lý là có ngay cái rụp thì chả ai muốn xuống đường tốn thì giờ và có thể lây cúm cho nhau. Đâu phải cảnh sát giết một người dân là bà con ùn ùn kéo ra đập phá ngay. Cũng đâu phải biểu tình một lần là giải quyết xong bất công. Hết vụ này sang vụ khác, hết năm này sang năm khác mới dẫn đến bất bình, bất tuân dân sự và đến mức chót là bất chấp luật pháp.

    Kéo đổ một cái tượng, người làm sai sẽ bị trừng phạt, cái tượng cũng dễ dàng phục hồi nguyên trang. Cảnh sát ngộ sát, lạm sát hay cố sát thì không có cách gì hồi sinh cho nạn nhân. Cảnh sát gây ra án mạng triền miên thì chính phủ phải có giải pháp ổn thỏa. Dân không có cách đối phó nào hơn nữa ngoài đập phá, gây tiếng động, đánh thức dư luận và tạo áp lực để chính phủ phải sửa đổi. Chưa thấy hao tài chưa đổi luật.

    Bao nhiêu tượng đổ cũng không chết ai. Thử hõi nếu không có tượng đổ mà máu cứ đổ thì có tốt hơn không?

    Những người sống trong giới hạn của định kiến và tự cách ly trong nhu cầu cá nhân chắc chắn không thể nhìn thế giới từ những quan điểm khác. Trong cái đêm dài mê muội của nhân loại thì nhiều người sẽ nghĩ lầm rằng chỉ có cơn ác mộng của mình là ghê rợn nhất, còn mấy đứa kia đang rên la tại vì sướng.

  3. #163
    ... ♫ ... V.I.Lãng's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Posts
    1,816

    Liên Hợp Quốc bảo vệ Antifa, lên án Mỹ phân biệt đối xử

    Wow, hết WHO giờ sang tới UN, sao nó không lên án Việt cộng, China, North Korea, Cuba nhỉ?

    Hóa ra ông António Guterres là người theo chủ nghĩa xã hội cũng như Tedros Adhanom Ghebreyesus, đúng là đồng hội đồng thuyền.

    UN mà cũng tự chọc cho mù mắt, thử hỏi quý khách, nước Mỹ có cần UN nữa không?

    Liên Hợp Quốc đã bảo vệ nhóm quá khích cực tả Antifa và các tổ chức tương tự, cho biết các chuyên gia của tổ chức này cảm thấy quan ngại sâu sắc về việc Tổng chưởng lý Hoa Kỳ William Barr mô tả các thành viên Antifa như “những kẻ khủng bố trong nước.”

    Văn phòng Liên Hợp Quốc tại Geneva hôm 19/6 đã chia sẻ hình ảnh lá cờ của Antifa trên tài khoản Twitter chính thức, nói rằng các chuyên gia của họ “bày tỏ quan ngại sâu sắc về tuyên bố gần đây của Bộ trưởng Tư pháp Mỹ khi miêu tả Antifa và các nhà hoạt động chống phát xít nhưng những kẻ khủng bố trong nước.”


    Văn phòng Liên Hợp Quốc cho rằng mô tả như vậy là “làm hủy hoại các quyền” của Antifa và các nhóm chống phát xít khác như “quyền tự do ngôn luận và hội họp hòa bình” tại Mỹ.




    Tuyên bố của Liên Hợp Quốc đưa ra sau khi ông Barr cáo buộc Antifa và các nhóm cực đoan khác liên quan đến các cuộc bạo loạn và bạo lực trong các cuộc biểu tình George Floyd gần đây. Cái chết của Floyd đã khích động các cuộc biểu tình khắp nước Mỹ kêu gọi cải tổ các hoạt động của cảnh sát.


    Chính quyền liên bang, trong đó có ông Barr, đã quy kết hoạt động bạo lực cho các các tổ chức cực đoan như Antifa. Tổng chưởng lý trước đó trong một tuyên bố hôm 31/5 đã cáo buộc bạo lực “do Antifa và các tổ chức tương tự gây ra trong vụ bạo loạn là khủng bố trong nước và sẽ bị xử lý tương thích.”


    Ông nói rằng Bộ Tư pháp (DOJ) có bằng chứng cho thấy Antifa và các nhóm tương tự khác đã xúi giục hoạt động bạo lực, và nói rằng chính quyền liên bang đang thực hiện các cuộc điều tra toàn diện đối với một số cá nhân có quan hệ với nhóm cực đoan.

    “Chúng tôi đang thực hiện một số cuộc điều tra và chủ yếu nhắm vào một số cá nhân liên quan đến Antifa,” ông Barr nói trong cuộc phỏng vấn với Fox News hôm 8/6.

    Trước đó, hôm 31/5, Tổng thống Donald Trump đã tuyên bố rằng chính quyền của ông xác định Antifa như một tổ chức khủng bố.


    Một trong các chuyên gia của Liên Hợp Quốc đã bày tỏ quan ngại là bà Fionnuala Ní Aoláin, báo cáo viên đặc biệt của Liên Hợp Quốc về thúc đẩy và bảo vệ nhân quyền và các quyền tự do cơ bản. Bà Ní Aoláin bày tỏ lấy làm tiếc về phản ứng của Hoa Kỳ đối với các cuộc biểu tình trong một tuyên bố riêng:


    “Luật nhân quyền quốc tế bảo vệ quyền tự do ngôn luận, lập hội, và hội họp hòa bình. Thật đáng tiếc là Hoa Kỳ đã chọn phản ứng đối với các cuộc biểu tình theo cách hủy hoại các quyền cơ bản này.”


    Bà nói thêm rằng “Việc sử dụng lỏng lẻo thuật ngữ khủng bố sẽ hủy hoại các cuộc biểu tình hợp pháp và làm giảm đi quyền tự do ngôn luận tại Hoa Kỳ, vốn là một đặc trưng của các nguyên tắc hiến pháp của Hoa Kỳ và là một ngọn hải đăng chỉ đường.”


    Nguồn gốc của nhóm Antifa có thể truy ngược về phong trào “chống phát xít” Đức, là một bộ phận trong các hoạt động mặt trận của Liên Xô nhằm khích động cuộc cách mạng cộng sản tại một quốc gia châu Âu.


    Tại Mỹ, nhóm này tuyên bố rằng các thành viên của họ đang chống lại chủ nghĩa phát xít, nhưng rất hiếm khi họ đối đầu với những kẻ phát xít thực sự. Thay vào đó, các thành viên của họ là những người cộng sản, những người theo chủ nghĩa xã hội và những người cực tả khác, quy kết cho các đảng và các cá nhân không đi theo ý thức hệ của họ là “những kẻ phát xít” để biện minh cho việc họ sử dụng bạo lực chống lại những người này.


    Nhóm này thường quảng cáo rầm rộ các cuộc tấn công bạo lực của mình vào các nhóm đối lập, đặc biệt là những người ủng hộ ông Trump mà họ gắn nhãn là “những kẻ phát xít”.


    *Cập nhật: Đến ngày 22/6, trang Twitter của LHQ đã xoá bức ảnh về Antifa.


    Nguồn: Epoch Times



    The scandalous UN message on Twitter supporting the violent ‘Antifa’ fanatics

    UN Geneva says ‘Antifa’ protests are “peaceful”
    Violence and crimes that the UN pretends to ignore
    The UN and Human Rights: no conviction to Venezuela, China and Cuba

    https://www.outono.net/elentir/2020/...tifa-fanatics/



    UN deletes tweet supporting Antifa after public backlash

    The United Nations deleted a tweet they posted to Twitter on Friday after receiving public backlash for defending Antifa's right to "freedom of expression" and "peaceful assembly."

    https://thepostmillennial.com/un-del...ublic-backlash
    Last edited by V.I.Lãng; 06-24-2020 at 07:32 AM.

  4. #164
    Biệt Thự tà áo xanh's Avatar
    Join Date
    Sep 2011
    Location
    Phố Mây
    Posts
    3,209


    @Bài #162
    :

    Trong bài #142 được nhắc đến, hãy dẫn chứng chỗ nào đề cập những di tích được xem là tài sản quốc gia, được xây dựng ở thời đại này? Có hiểu nghĩa của ba chữ 'thời đại này' của người viết không vậy? Tần Thủy Hoàng, Vua Minh, vua Lê Thánh Tông v.v là những nhân vật lịch sử của 'thời đại này' ở bài #142 ? Nếu chưa hiểu thì đọc kỹ thật hiểu rồi nói tiếp chừ còn gán ghép khiên cưỡng thế này thì kỳ và chướng.



    Nếu hiểu rằng Vạn Lý Tường Thành, hay Cổ Thành, thậm chí ngôi mộ Tần Thủy Hoàng v. v được người đời sau họ giữ lại để nhằm tôn vinh một bạo chúa Tần Thủy Hoàng v. v thì đấy là một ngộ nhận sai lầm và vô cùng đáng tiếc. Suy nghĩ kỹ lại đi, vì sao. Khi hiểu ra rồi thì mới liên hệ đến việc đập phá vỡ những di tích thuộc về lịch sử của quốc gia là việc tối kỵ. Một bức tượng hàng ttrăm năm là di sản cổ, bảo đập bỏ rồi sẽ làm lại cái khác như kiểu Trung Quốc chế hàng fake à. Dễ vậy!


    Thời chiến, một sống một còn mà kẻ thù của nhau vẫn còn biết giữ quy ước tránh xa khỏi những nơi có di tích lịch sử huống gì là thời bình.


    Đến bây giờ đã thừa nhận là 'loạn'. Làm loạn, quấy xã hội tan nát, với giết người, cướp bóc, đập phá, và ngay cả hiếp dâm như bên bài của chủ đề anh Lê Nguyễn Hiệp vừa đề cập, hăm họa, khủng bố tinh thần v. v... là những phương pháp được cổ súy gây sức ép lên chính phủ? Vẫn chưa hiểu ra rằng những hành động phi nhân này đã làm mất ý nghĩa của mục đích ban đầu khiến nó trở thành phi nghĩa hay sao. Bao nhiêu kẻ cơ hội, kiếm chác, trục lợi (vật chất lẫn mưu đồ chính trị) trong cái mớ hỗn độn đó. Đấu tranh thì phải chịu tổn thất để đạt được việc lớn, khẩu hiệu nghe cao quý lắm. Hãy nhìn lại những tổn thất trong mấy tuần lễ vừa qua? Ai hứng chịu để được 'việc lớn'?

    Inner peace is the key:
    if you have inner peace, the external problems do not affect your deep sense of peace and tranquility...
    without this inner peace, no matter how comfortable your life is materially, you may still be worried, disturbed, or unhappy because of circumstances.

    Dalai Lama -




  5. #165
    James Đậu Đậu's Avatar
    Join Date
    Oct 2011
    Posts
    1,555
    Quote Originally Posted by tà áo xanh View Post
    Mình nghĩ cũng tùy nơi tùy lúc anh Đậu ạ:

    - Ở những nơi người Việt tị nạn sinh sống, sinh hoạt đông đảo mà gương cờ đỏ việt cộng và ảnh Minh râu như thách thức cộng đồng thì xem như là chưa thấy quan tài chưa đổ lệ. Thí dụ như ở các trung tâm thương xá người Việt tị nạn, các chương trình văn nghệ / show nhạc cộng đồng lẫn thương mãi, các trung tâm sinh hoạt của cộng đồng, các trường học có nhiều con cháu dân Việt tị nạn theo học v. v.
    - Ở những nơi hành chánh 'giao lưu' giữa 2 nước thì cờ của hai quốc gia thường được treo cạnh nhau nên không ai đi yêu cầu gỡ cờ máu mấy chỗ này.
    - Tại tư gia, biết đâu chừng trong Đặc Trưng có thành viên đêm đêm về nhà hát quân hành ca kính cẩn chào cờ máu và ôm hun hình Minh râu lãnh tụ kính yêu ai biết được hí. Cũng đâu thể tới nhà họ yêu cầu, xâm phạm tư gia họ bắn làm sao.
    - Còn nhiều trường hợp. Túm lại tùy nơi chứ không phải mọi nơi.
    Thì đó. Cờ đỏ việt cộng treo ở nơi công cộng, chỗ đông người Việt hải ngoại sinh sống, đã khiến nhiều người từng là nạn nhân của chế độ cộng sản căm phẩn mỗi khi phải nhòm thấy nó. Chứ treo cờ đỏ việt cộng ở công sở hành chánh, tư gia thì cứ thoải mái vô tư.

    Thì đó. Trộm nghĩ, nói giả dụ là ở Mỹ, những tượng ông tượng bà chủ nô lệ, buôn bán nô lệ và cổ súy cho chế độ nô lệ thì không nên bầy biện nơi công cộng. Chả biết người ta xây tượng đài cho những ông bà này với mục đích gì? Vinh danh hay tưởng nhớ? Mà dù vinh hay tưởng, sao không thấy tượng đài của những người nô lệ năm xưa ở nơi công cộng? Sao kỳ vậy ta? Chả nhẽ có vấn đề kỳ thị ở đây? Kỳ thị giai cấp hay kỳ thị chủng tộc? Và kỳ nào to và rõ hơn kỳ nào? Trộm nghĩ, dù kỳ gì đi nữa, nhòm qua sự thiếu sót của những tượng đài người nô lệ là thế gian dễ dàng nhận ra cái sự không bình đẳng trong thế giới tượng đài.

    Hình như, có ông nào đó nói là "Đừng viết lại lịch sử bằng cách dỡ tượng." Nói nào ngay, nếu ông này là người Mỹ thì chắc chắn là ông chưa thuộc lịch sử nước nhà. Rõ ràng, trong sách Mỹ sử đã viết là chế độ nô lệ đã cáo chung, tức là ngủm củ tỏi gồi. Và nếu cho rằng chế độ nô lệ là một vết nhơ trong suốt bề dầy Mỹ sử thì người ta không nên nặn và đặt để hình tượng những ông bà đã góp sức tạo nên cái chế độ tàn nhỡn đó. Chả nhẽ thế gian này có người khoái ngắm nhòm cái vết dơ bẩn đó hằng ngày hàng tháng hàng năm?

    Lại nữa, cái nhẽ thường tình nhơn gian, xưa nay, là không khen ngợi những người tạo ra nhầm lỗi nghiêm trọng dưới mọi hình thức. Sự bầy biện tượng đài của những chủ nô lệ, lái buôn nô lệ và người cổ súy chế độ nô lệ là đi ngược lại nhẽ thường tình thế gian và tạo ra một tiền lệ đáng lo ngại.

    Trộm nghĩ, những người đòi dỡ tượng thuộc sử hơn ông kia. Chả những họ không viết lại lịch sử mà còn đang mở ra một trang sử mới toanh.

    Nhời cuối. Những tượng ông tượng bà của những người có liên hệ tiêu cực đến vấn nạn nô lệ ở Mỹ nên được trưng bầy trong các bảo tàng viện. Ai muốn nom, muốn tưởng nhớ, muốn vinh danh thì vô tư vào ra. Chả khéo, có nơi bán vé vào cửa thì nền kinh tế nước Mỹ lại khởi sắc như chưa hề có cuộc dịch bệnh.

    Biết đâu hè.
    Đỗ thành Đậu

  6. #166
    ... ♫ ... V.I.Lãng's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Posts
    1,816
    Làm ơn đi đó đi đây xem thiên hạ, chứ ngồi rụt cổ trong cái xó để vô Diễn Đàn nhòm tới nhòm lui, nhời đầu nhời cuối, tưởng "Tượng" như tưởng voi. Chán ơi là chán.

    Xem vài tấm ảnh rửa mắt hỉ
    Ông nào đứng trên đỉnh của Tòa Quốc Hội đây, nhân danh Black Lives Matter có gan thì leo lên đó đập









    Có nên đập tấm tranh này không?
















    Chẳng biết mấy ông tượng thần này có linh hông? Nếu linh ứng thì xấu hổ lắm khi nhìn bà chủ tịch Hạ viện Nancy Pelosi quỳ cho một người Mỹ đen bất hảo, trong khi các tượng của các ông lập quốc và xây dựng đất nước thì bà Nancy Pelosi và đồng đảng chưa hề quỳ bao giờ cho dù là một lời cầu xin ban cho đất nước an bình thịnh vượng.

    Các ông có biết không, bà chủ tịch Hạ viện Nancy Pelosi còn đệ trình lên Tổng thống Trump là phải dẹp ngay đi mấy bức tượng tưởng nhớ bạn chiến đấu của mấy ông đó. Mấy ông có linh ứng thì xin hãy bảo vệ giang san Hoa Kỳ. Cộng sản đang manh nha nhuộm đỏ mảnh đất xinh tươi màu mỡ này qua các nhóm nhân danh Đảng Dân Chủ, Black Lives Matter, cõng rắn (Antifa ...) cắn gà nhà. _/\_ _/\_ _/\_


    (from youtube)


    Có nên để bà Nancy Pelosi làm việc trong này nữa không ta?



    (from Nancy Pelosi twitter)


    Last edited by V.I.Lãng; 06-24-2020 at 11:41 AM.

  7. #167
    I can't breathe. ốc's Avatar
    Join Date
    Sep 2011
    Location
    Ốcland
    Posts
    6,045
    @Bài #162:

    Trong bài #142 được nhắc đến, hãy dẫn chứng chỗ nào đề cập những di tích được xem là tài sản quốc gia, được xây dựng ở thời đại này? Có hiểu nghĩa của ba chữ 'thời đại này' của người viết không vậy? Tần Thủy Hoàng, Vua Minh, vua Lê Thánh Tông v.v là những nhân vật lịch sử của 'thời đại này' ở bài #142 ? Nếu chưa hiểu thì đọc kỹ thật hiểu rồi nói tiếp chừ còn gán ghép khiên cưỡng thế này thì kỳ và chướng.



    Nếu hiểu rằng Vạn Lý Tường Thành, hay Cổ Thành, thậm chí ngôi mộ Tần Thủy Hoàng v. v được người đời sau họ giữ lại để nhằm tôn vinh một bạo chúa Tần Thủy Hoàng v. v thì đấy là một ngộ nhận sai lầm và vô cùng đáng tiếc. Suy nghĩ kỹ lại đi, vì sao. Khi hiểu ra rồi thì mới liên hệ đến việc đập phá vỡ những di tích thuộc về lịch sử của quốc gia là việc tối kỵ. Một bức tượng hàng ttrăm năm là di sản cổ, bảo đập bỏ rồi sẽ làm lại cái khác như kiểu Trung Quốc chế hàng fake à. Dễ vậy!

    Thời chiến, một sống một còn mà kẻ thù của nhau vẫn còn biết giữ quy ước tránh xa khỏi những nơi có di tích lịch sử huống gì là thời bình.

    Đến bây giờ đã thừa nhận là 'loạn'. Làm loạn, quấy xã hội tan nát, với giết người, cướp bóc, đập phá, và ngay cả hiếp dâm như bên bài của chủ đề anh Lê Nguyễn Hiệp vừa đề cập, hăm họa, khủng bố tinh thần v. v... là những phương pháp được cổ súy gây sức ép lên chính phủ? Vẫn chưa hiểu ra rằng những hành động phi nhân này đã làm mất ý nghĩa của mục đích ban đầu khiến nó trở thành phi nghĩa hay sao. Bao nhiêu kẻ cơ hội, kiếm chác, trục lợi (vật chất lẫn mưu đồ chính trị) trong cái mớ hỗn độn đó. Đấu tranh thì phải chịu tổn thất để đạt được việc lớn, khẩu hiệu nghe cao quý lắm. Hãy nhìn lại những tổn thất trong mấy tuần lễ vừa qua? Ai hứng chịu để được 'việc lớn'?

    Đang nói chuyện về tượng đài bị kéo sập thì bài 142 nhắc đến "công trình di tích trên thế giới" với "tài sản quốc gia" để ngụy biện rằng tất cả tượng đài đều là công trình với di tích hay tài sản quốc gia. Ngay trong đoạn thứ hai của bài trên thì vẫn lập lại cái điều dối trá đó: "việc đập phá vỡ những di tích thuộc về lịch sử của quốc gia là việc tối kỵ."

    Cố tình đánh đồng những tượng đồng chim ị ngoài đường với Vạn lý trường thành hay Tử cấm thành... thì mới là kỳ và chướng. Hãy thử đưa ra một thí dụ xem tượng đài nào bị phá là công trình với di tích. Có cái nào không thể thay thế y hệt không?

    Bài viết nào muốn đề cập đến thì hãy dán vào đây có nguồn gốc đàng hoàng. Tam sao thất bản, nghe hơi nồi chõ rồi phán thêm đủ thứ điều.

    Biểu tình thì cũng là người trong một xã hội. Xã hội có hiếp dâm thì một đám biểu tình cũng có khi xảy ra. Mấy đời tổng thống Mỹ còn bị tố cáo là hiếp dâm. Trong phủ tống thống ngay hôm nay cũng có một người cổ súy chuyện hiếp dâm "Grab them by the bút chì."

    Xã hội bạo lực và chính phủ cho bán súng ống thả cửa thì tất nhiên phải có bạo lực.
    Không có biểu tình thì cũng có hiếp dâm và bắn giết. Bao nhiêu là cảnh sát Mỹ bị kết tội hiếp dâm vậy cũng dẹp luôn cảnh sát à? Thử nhờ anh Lê Nguyễn Hiệp kiếm trên mạng tin tức về cảnh sát hiếp dâm (cop guilty of rape) xem có không?

    Đừng rêu rao một vài chuyện thường nhật trong xã hội để gán cho cả triệu người biểu tình ở khắp nước Mỹ, chả khác gì đem ảnh giả có thêm thắt đủ thứ vào để cãi chầy cãi cối.





    Last edited by ốc; 06-24-2020 at 11:19 AM.

  8. #168
    Biệt Thự tà áo xanh's Avatar
    Join Date
    Sep 2011
    Location
    Phố Mây
    Posts
    3,209
    À! Còn tượng à.



    Đến cả tượng của các vĩ nhân Mandela, Ghandhi cũng phải được khoanh vùng bảo vệ bởi nguy cơ bị phá hủy đủ hiểu rằng mức độ điên cuồng của những tay cực đoan. Vừa tối qua mới thấy trang facebook ca sĩ Nguyên Khang đưa tên người trong BLM còn hăm dọa tấn công tượng Chúa Giesu.Một khi đã tạo tiền lệ một tượng đài, hai tượng đài được tùy tiện giật đổ thì nguy cơ gì sẽ dẫn theo chuỗi liên hoàn tiếp theo, chắc không khó khăn lắm đâu để nhìn ra, ngoại trừ với những ai giả vờ nhắm mắt ai cũng hiểu chỉ mình tôi không chịu hiểu.


    Tùy theo cá nhân, tùy theo lăng kính, mà sự nhìn nhận giá trị lịch sử của từng bức tượng như thế nào. Ngoại trừ ăn không ngồi rồi rảnh quá mới ngồi cãi nhau trên diễn đàn về giá trị lịch sử từng mỗi bức tượng nằm ở đâu. Miễn đi.


    Có thể một bức tượng xuất hiện ở vị trí nào đó đã hàng trăm năm nay, chỉ bấy nhiêu đủ thấy đấy là một di vật cổ và quý rồi. Suy luận về sự hiện hữu và lý do hiện hữu của tượng, chẳng hạn để tôn vinh chế độ buôn nô lệ, hay chỉ thuần túy ghi dấu một sự kiện gì đó gắn liền nơi chốn đó, hay ghi nhận công khai quốc v. v... vẫn chỉ là suy luận, không thể qua suy luận cảm tính của vài cá nhân rồi tùy tiện đấu tố và phá hủy. Hãy bày tỏ nguyện vọng một cách văn minh và qua một quá trình thẩm định nghiêm túc, đứng đắn trước khi đụng tới những tượng đài, bất cứ tượng đài nào, để bảo tồn hay gỡ bỏ.


    Dĩ nhiên cá nhân mình thấy tôn trọng và thấy quý ở giá trị lịch sử rồi sao? Mình không công nhận bức tượng hàm ý tôn vinh chế độ nô lệ mà nhìn thấy giá trị ở khía cạnh khác, rồi sao? Mình phản đối và lên án những hành động nhân danh phong trào BLM phá hoại tài sản, di sản lịch sử của công, rồi sao? Vẫn là quan điểm và quyền nêu lên quan điểm của mình.


    Còn bài mình đưa ra những công trình cổ có gắn liền và nhắc nhở tời bạo chúa, tới chế độ phong kiến, tới nô lệ, tới đô hộ v. v... để minh chứng rằng dù cho như vậy nhưng các thế hệ sau họ vẫn gìn giữ để không phải để nhìn vào mà thấy đau đớn, tủi nhục mà nhìn vào để chiêm nghiệm, học hỏi, tránh đi vào vết xe lịch sử một lần nữa. Đấy, dễ hiểu quá mà, giải thích thế bây giờ tỏ tường thì rút lại mấy lời gán ghép đi nhé. Một công trình cổ hay một bức tượng cổ cũng vậy thôi, với mình.


    Đã biết đưa ra luận điểm rằng tùy tượng đài, tùy nhân vật có công có tội với người nô lệ mà cần giật đổ hay gỡ bỏ, thế thì ngoài cách đấu tố man rợ hả hê ra, hết còn phương thức nào để đạt được nguyện vọng à. Thế kỷ 21, ở ngay trong một quốc gia tự do, dân chủ mà cứ như sống trong rừng trong rú. Thẩm định giá trị lịch sử từng bức tượng không phải bằng mầy câu phán như thánh phán là đủ để đấu tố và hủy hoại, hãy để những sử gia, những nhà nghiên cứu văn hòa, nhân chủng học, xã hội học v.v... và những người liên quan ngồi lại làm việc với nhau để đưa ra những giải pháp hợp lý, thỏa đáp nguyện vọng của người dân mọi màu da.


    Riêng hành động lợi dụng phong trào BLM tự tiện phá hoại các tượng đài thuộc về của quốc gia, tài sản chung, chưa kể hàng trăm các phá hoại tài sản công cộng và của người vô tội khác (ngụy biện bằng lý do gì đây), là phạm pháp, không thể chấp nhận và phải bị pháp luật trừng trị.


    Ở xứ tự do mà chứ có phải sống với cộng sản đâu, không có ai cấm cản ai, ai bịt miệng ai lên tiếng phản đối hay chống đối biểu tượng gì gây ảnh hưởng hay xúc phạm đến họ cả. Cũng như có ai đâu, cấm cản người Việt tị nạn phản đối hình HCM hay cờ đỏ Việt Cộng, với thái độ văn minh ôn hòa mà vẫn hiệu quả như thường, như họ đã làm. Có người Việt tị nạn nào xông vào tiệm ông Trần Trường giật đổ lẫn hôi của và bạo lực với ông ta để bắt ông ta gỡ xuống không? Nếu có thì minh chứng giùm.


    Như đã nói, đấu tranh nào cũng phải dựa trên căn bản chính nghĩa. Phong trào BLM tùy chọn hướng hành động hữu hiệu. Dùng sự man rợ, vô nhân tính để đi đòi công lý thì mục đích và ý nghĩa đã bị triệt tiêu. Chỉ khiến cho nhiều người ủng hộ quay lưng và rời xa mà thôi. Hành động trong nhất thời do cảm tính quan tòa có thể còn du di, cổ súy phá hoại với mục đích khích động thêm hỗn độn ở thời điểm quốc gia đang đối đầu với nhiều vấn nạn, đó là là tội ác.



    I was a civil rights activist in the 1960s. But it’s hard for me to get behind Black Lives Matter.



    I support BLM's cause, but not its approach


    https://www.washingtonpost.com/poste...-lives-matter/








    Inner peace is the key:
    if you have inner peace, the external problems do not affect your deep sense of peace and tranquility...
    without this inner peace, no matter how comfortable your life is materially, you may still be worried, disturbed, or unhappy because of circumstances.

    Dalai Lama -




  9. #169
    James Đậu Đậu's Avatar
    Join Date
    Oct 2011
    Posts
    1,555
    ++

    Hình như, có nhời chép rằng: Đừng vội gọi những kẻ đọc vanh vách tên đầu sách là học giả vì có nhẽ họ chỉ thuộc cái tên đầu sách thôi. Chứ còn ruột rà bên trong cuốn sách thì họ chả hoặc chưa đọc qua. Tương tự như trên, chớ vội nghĩ những người kể chuyện đường xa làu làu là ngươi biết nhòm xa trông rộng vì nhẽ họ có thể thu nạp thông tin trên Gu gồ. Thì đó. người mình cũng có câu: "trăm voi không được một bát nước sáo". Nói trời nói đất mà trật lề, trật chìa thì coi như hỏng nói gì gồi.

    Mà có khi nói rỡn hoài cũng mần người nghe chán phè. Đấy, nói giả dụ như ông Lo-en-O-đờ tông tông Trump. Rằng, ông mới ra nhời đe dọa là "phạt người kéo đổ và phá hoại tượng 10 năm tù". Thì báo mới đăng ngày hôm qua 22 tháng 6 năm 2020. Nhưng, nói nào ngay, là chả có ai tin hết trơn vì ông này hay nói rỡn, theo như nhời của 3 quân sư trong nhà Trắng. Thì đó, cho nên là phải chờ 3 người này lên tiếng xác minh xác nhận hoặc là cải chánh cải tà gì đó. Trộm nghĩ, mần tông tông mà tiếng nói thiếu chất lượng khẳng định, như cái đinh nhựa dẽo, thì thà đừng mần còn hơn. Chứ để mấy đứa quân sư của mình qua mặt cái vù cái vụt thì quê lắm luôn. Nói thật lòng đấy.

    Sẵn tiện thì bàn luôn cái chữ: Lo-en-o-đờ. Chắc chữ Lo là luật, là làm luật. Còn o-đờ là lệnh, là hành luật. Lo en o đờ là làm luật và hành luật. Ông Trmup, mới đây thôi, tự nhận mình là Lo en o đờ Rè si đần. Tổng thống (tự) làm luật và hành luật. Trải qua nhiều sự cố gây cười, gần đây, thế gian đều nhận ra là khi nào ổng muốn sự gì thì sự ấy giở thành luật ngay. Chả phải chờ chuyển giao sự ấy qua ban ngành bộ cục khảo sát khảo xa gì sất. Gẫm ra, sự này cũng thấy ngồ ngộ làm sao ấy. Thì đó, đã có lúc ổng bị giựt dây dzụi, tức là có người nắm lưng quần ổng kéo lại. Giúp ổng khỏi phải sa đàng nói dzóc một lần nữa.

    Xin tạm hết.

    Mười năm phạt tù từ rầy sắp tới
    Cho ai kéo sập, dzục tượng xuống sông

    (Mười năm tù rũ- Lo en o đờ Trâm)

    https://www.baocalitoday.com/hoa-ky/...10-nam-tu.html
    Đỗ thành Đậu

  10. #170
    ... ♫ ... V.I.Lãng's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Posts
    1,816

    Black Lives Matter: Xin Hãy Giữ Gìn Di Sản của Đất Nước Chúng Ta


 

 

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •  
All times are GMT -7. The time now is 11:39 AM.
Powered by vBulletin® Version 4.2.5
Copyright © 2020 vBulletin Solutions Inc. All rights reserved.
Forum Modifications By Marco Mamdouh