Black Lives Matter

[ốc]

Đã biết đưa ra luận điểm rằng tùy tượng đài, tùy nhân vật có công có tội với người nô lệ mà cần giật đổ hay gỡ bỏ, thế thì ngoài cách đấu tố man rợ hả hê ra, hết còn phương thức nào để đạt được nguyện vọng à. Thế kỷ 21, ở ngay trong một quốc gia tự do, dân chủ mà cứ như sống trong rừng trong rú.

Cách đấu tố trong Quốc hội Mỹ mới xảy ra sáng nay:

[ốc]

Ken Burns: Confederate statues celebrate a false narrative

[ốc]

Đổi tên vì đã lỗi thời:

Rhode Island moves to change official name over slavery ties
https://www.theguardian.com/us-news/...vernor-slavery

Rhode Island governor Gina Raimondo has signed an executive order announcing the state would move forward with changing its official name due to its ties to American slavery.The state’s official name, “The State of Rhode Island and Providence Plantations,” appears on state documents. But the order would shorten it to just “Rhode Island”.

“The pain that this association causes to some of our residents should be of concern to all Rhode Islanders and we should do everything in our power to ensure that all communities can take pride in our state,” the governor wrote.

The executive order is matched with other state efforts to remove “plantations” from the name. The Hill reported on Monday that the state’s legislature said it will push forward a bill to change the name entirely.

The state’s senate will also introduce a referendum for residents to vote on the change in the November general election. According to the Providence Journal, a 2010 referendum was opposed by more than 75% of voters at the time.

Harold Metts, Rhode Island’s only Black state senator, introduced the 2020 bill. He said: “Whatever the meaning of the term ‘plantations’ in the context of Rhode Island’s history, it carries a horrific connotation when considering the [country’s] tragic and racist history.”

Đất liền mà gọi nhầm là hòn đảo (Rhode Island) thì chừng nào mới đổi?

[V.I.Lãng]

Đổi tên vì đã lỗi thời:

Rhode Island moves to change official name over slavery ties
https://www.theguardian.com/us-news/...vernor-slavery


Đất liền mà gọi nhầm là hòn đảo (Rhode Island) thì chừng nào mới đổi?

Giỡn chơi hoài anh, đọc tiếng Anh cả đống mà sao hông chịu khó qua đọc đỡ bên wiki chút trước khi viết câu "Đất liền mà gọi nhầm là hòn đảo (Rhode Island) thì chừng nào mới đổi?"

FYI, Rhode Island là dân giàu không đó nha. Ờ mà sao, ông Obama làm gì có tiền mua biệt thự đắt tiền ngoài Martha's Vineyard để hóng gió. Sao hồi đó ông Obama không mang chuyện đổi tên Rhode Island ra nhỉ? Hay là ổng mượn gió BLM bẻ măng Rhode Island?

The Obamas Just Purchased a Martha's Vineyard Mansion for $11.75 Million
The estate sits on 29.3 waterfront acres

https://www.townandcountrymag.com/le...ineyard-house/

It is unclear how the island came to be named Rhode Island, but two historical events may have been of influence:

• Explorer Giovanni da Verrazzano noted the presence of an island near the mouth of Narragansett Bay in 1524 which he likened to the island of Rhodes off the coast of Greece.[19] Subsequent European explorers were unable to precisely identify the island that Verrazzano described, but the colonists who settled the area assumed that it was this island.[20]

• Adriaen Block passed by the island during his expeditions in the 1610s, and he described it in a 1625 account of his travels as "an island of reddish appearance," which was "een rodlich Eylande" in 17th-century Dutch, meaning a red or reddish island, supposedly evolving into the designation Rhode Island.[21][22] Historians have theorized that this "reddish appearance" resulted from either red autumn foliage or red clay on portions of the shore.[23]

The earliest documented use of the name "Rhode Island" for Aquidneck was in 1637 by Roger Williams. The name was officially applied to the island in 1644 with these words: "Aquethneck shall be henceforth called the Isle of Rodes or Rhode-Island." The name "Isle of Rodes" is used in a legal document as late as 1646.[24][25] Dutch maps as early as 1659 call the island "Red Island" (Roodt Eylant).

[V.I.Lãng]

Post của Tà Áo Xanh

À! Còn tượng à.



Đến cả tượng của các vĩ nhân Mandela, Ghandhi cũng phải được khoanh vùng bảo vệ bởi nguy cơ bị phá hủy đủ hiểu rằng mức độ điên cuồng của những tay cực đoan. Vừa tối qua mới thấy trang facebook ca sĩ Nguyên Khang đưa tên người trong BLM còn hăm dọa tấn công tượng Chúa Giesu.Một khi đã tạo tiền lệ một tượng đài, hai tượng đài được tùy tiện giật đổ thì nguy cơ gì sẽ dẫn theo chuỗi liên hoàn tiếp theo, chắc không khó khăn lắm đâu để nhìn ra, ngoại trừ với những ai giả vờ nhắm mắt ai cũng hiểu chỉ mình tôi không chịu hiểu.


Tùy theo cá nhân, tùy theo lăng kính, mà sự nhìn nhận giá trị lịch sử của từng bức tượng như thế nào. Ngoại trừ ăn không ngồi rồi rảnh quá mới ngồi cãi nhau trên diễn đàn về giá trị lịch sử từng mỗi bức tượng nằm ở đâu. Miễn đi.


Có thể một bức tượng xuất hiện ở vị trí nào đó đã hàng trăm năm nay, chỉ bấy nhiêu đủ thấy đấy là một di vật cổ và quý rồi. Suy luận về sự hiện hữu và lý do hiện hữu của tượng, chẳng hạn để tôn vinh chế độ buôn nô lệ, hay chỉ thuần túy ghi dấu một sự kiện gì đó gắn liền nơi chốn đó, hay ghi nhận công khai quốc v. v... vẫn chỉ là suy luận, không thể qua suy luận cảm tính của vài cá nhân rồi tùy tiện đấu tố và phá hủy. Hãy bày tỏ nguyện vọng một cách văn minh và qua một quá trình thẩm định nghiêm túc, đứng đắn trước khi đụng tới những tượng đài, bất cứ tượng đài nào, để bảo tồn hay gỡ bỏ.


Dĩ nhiên cá nhân mình thấy tôn trọng và thấy quý ở giá trị lịch sử rồi sao? Mình không công nhận bức tượng hàm ý tôn vinh chế độ nô lệ mà nhìn thấy giá trị ở khía cạnh khác, rồi sao? Mình phản đối và lên án những hành động nhân danh phong trào BLM phá hoại tài sản, di sản lịch sử của công, rồi sao? Vẫn là quan điểm và quyền nêu lên quan điểm của mình.


Còn bài mình đưa ra những công trình cổ có gắn liền và nhắc nhở tời bạo chúa, tới chế độ phong kiến, tới nô lệ, tới đô hộ v. v... để minh chứng rằng dù cho như vậy nhưng các thế hệ sau họ vẫn gìn giữ để không phải để nhìn vào mà thấy đau đớn, tủi nhục mà nhìn vào để chiêm nghiệm, học hỏi, tránh đi vào vết xe lịch sử một lần nữa. Đấy, dễ hiểu quá mà, giải thích thế bây giờ tỏ tường thì rút lại mấy lời gán ghép đi nhé. Một công trình cổ hay một bức tượng cổ cũng vậy thôi, với mình.


Đã biết đưa ra luận điểm rằng tùy tượng đài, tùy nhân vật có công có tội với người nô lệ mà cần giật đổ hay gỡ bỏ, thế thì ngoài cách đấu tố man rợ hả hê ra, hết còn phương thức nào để đạt được nguyện vọng à. Thế kỷ 21, ở ngay trong một quốc gia tự do, dân chủ mà cứ như sống trong rừng trong rú. Thẩm định giá trị lịch sử từng bức tượng không phải bằng mầy câu phán như thánh phán là đủ để đấu tố và hủy hoại, hãy để những sử gia, những nhà nghiên cứu văn hòa, nhân chủng học, xã hội học v.v... và những người liên quan ngồi lại làm việc với nhau để đưa ra những giải pháp hợp lý, thỏa đáp nguyện vọng của người dân mọi màu da.


Riêng hành động lợi dụng phong trào BLM tự tiện phá hoại các tượng đài thuộc về của quốc gia, tài sản chung, chưa kể hàng trăm các phá hoại tài sản công cộng và của người vô tội khác (ngụy biện bằng lý do gì đây), là phạm pháp, không thể chấp nhận và phải bị pháp luật trừng trị.


Ở xứ tự do mà chứ có phải sống với cộng sản đâu, không có ai cấm cản ai, ai bịt miệng ai lên tiếng phản đối hay chống đối biểu tượng gì gây ảnh hưởng hay xúc phạm đến họ cả. Cũng như có ai đâu, cấm cản người Việt tị nạn phản đối hình HCM hay cờ đỏ Việt Cộng, với thái độ văn minh ôn hòa mà vẫn hiệu quả như thường, như họ đã làm. Có người Việt tị nạn nào xông vào tiệm ông Trần Trường giật đổ lẫn hôi của và bạo lực với ông ta để bắt ông ta gỡ xuống không? Nếu có thì minh chứng giùm.


Như đã nói, đấu tranh nào cũng phải dựa trên căn bản chính nghĩa. Phong trào BLM tùy chọn hướng hành động hữu hiệu. Dùng sự man rợ, vô nhân tính để đi đòi công lý thì mục đích và ý nghĩa đã bị triệt tiêu. Chỉ khiến cho nhiều người ủng hộ quay lưng và rời xa mà thôi. Hành động trong nhất thời do cảm tính quan tòa có thể còn du di, cổ súy phá hoại với mục đích khích động thêm hỗn độn ở thời điểm quốc gia đang đối đầu với nhiều vấn nạn, đó là là tội ác.



I was a civil rights activist in the 1960s. But it’s hard for me to get behind Black Lives Matter.



I support BLM's cause, but not its approach


https://www.washingtonpost.com/poste...-lives-matter/



Very well said nên mang sang trang

[gtmt]

It is unclear how the island came to be named Rhode Island, but two historical events may have been of influence:

• Explorer Giovanni da Verrazzano noted the presence of an island near the mouth of Narragansett Bay in 1524 which he likened to the island of Rhodes off the coast of Greece.[19] Subsequent European explorers were unable to precisely identify the island that Verrazzano described, but the colonists who settled the area assumed that it was this island.[20]

• Adriaen Block passed by the island during his expeditions in the 1610s, and he described it in a 1625 account of his travels as "an island of reddish appearance," which was "een rodlich Eylande" in 17th-century Dutch, meaning a red or reddish island, supposedly evolving into the designation Rhode Island.[21][22] Historians have theorized that this "reddish appearance" resulted from either red autumn foliage or red clay on portions of the shore.[23]

The earliest documented use of the name "Rhode Island" for Aquidneck was in 1637 by Roger Williams. The name was officially applied to the island in 1644 with these words: "Aquethneck shall be henceforth called the Isle of Rodes or Rhode-Island." The name "Isle of Rodes" is used in a legal document as late as 1646.[24][25] Dutch maps as early as 1659 call the island "Red Island" (Roodt Eylant).

cô vờ i lãng quên để nguồn tài liệu, làm mình cứ tưởng tác phẩm của cô không à. thôi để bưng nguyên link cho cô nè. có phải chỗ này hôn?
https://en.wikipedia.org/wiki/Rhode_...20of%20Greece.

công tình tác giả sưu tầm, viết bài, mà hổng để nguồn thì tội lắm á

[V.I.Lãng]

Thanh you Chị.

Xin quay lại chuyện Rhode Island,

Anh Ốc coi bộ thích xem CNN lắm phải hông? Anh có biết gốc gác ông Anderson Hays Cooper không?

Gốc của ổng là dân Rhode Island ra đó nha, nhà ổng giàu nứt vách. Mấy bà cố nội cố ngoại gì đó ngày xưa nói toàn tiếng Pháp, chê tiếng Anh đó nha.

Anh Ốc có biết Newport hông? Nơi đây toàn là biệt thự to khủng khiếp, riêng gia phả của Anderson Hays Cooper có 3 cái mansions. Một trong ba cái đó có treo tấm tranh Vua Louis XIV và Hoàng hậu, tấm này là chính gốc, bên Pháp tìm hông ra đâu nha. Lý do là ông vua Pháp cuối cùng bị xử trảm, không biết ai đó đã bẻ đôi tấm tranh, luồn trong ống, đưa về Rhode Island.

Nếu có dịp đến xem, tấm tranh đó vẫn còn bị một lằn ngang. Tất cả những gì còn lại ngày nay đều thuộc về State of Rhode Island vì gia đình ổng bị phá sản do cuộc đại khủng hoảng kinh tế 1929.


Chuyện "phá hoại tài sản, di sản lịch sử":

Rhode Island ngày trước có rất, rất nhiều biệt thự "lâu đài" to lớn, nhưng do họ bị phá sản nên để trống và cuối cùng give-up. Sau đó mấy người "thu hoạch" thành phố gì đó đòi san bằng tất cả để làm parking lot vì Newport là phần đất tách rời từ vùng Providence.

Rồi thì hội "The Preservation Society" đã gây quỹ mua lại vài lầu đài để giữ làm di sản lịch sử. Nếu không có hội giữ lại di tích lịch sử thì những người hậu thế như V đây không bao giờ xem lại được những kiến trúc rất Pháp, rất Ý mà chỉ còn tồn tại ở vài nơi trên miền Bắc Hoa Kỳ.

Cho nên V rất đồng ý với bài của Chị Tà Áo Xanh. Nếu việt cộng tàn phá những di tích Tháp Chàm của người Chàm thì ngày nay con cháu không ai biết nơi nào là của Chiêm Thành xa xưa.

[ốc]

Giỡn chơi hoài anh, đọc tiếng Anh cả đống mà sao hông chịu khó qua đọc đỡ bên wiki chút trước khi viết câu "Đất liền mà gọi nhầm là hòn đảo (Rhode Island) thì chừng nào mới đổi?"

Người ngây thơ vậy hèn chi không bị xỏ mũi dắt đi.

[Đậu]

+++
Controversial Theodore Roosevelt Statue Will Be Removed From American Museum Of Natural History's Front Steps

BY JEN CHUNG
JUNE 21, 2020 9:40 P.M. • 229 COMMENTS




...
"The Statue has long been controversial because of the hierarchical composition that places one figure on horseback and the others walking alongside, and many of us find its depictions of the Native American and African figures and their placement in the monument racist," a statement on the museum's website says. "While the Statue is owned by the City, the Museum recognizes the importance of taking a position at this time. We believe that the Statue should no longer remain and have requested that it be moved."
...




The museum will still honor Roosevelt's contribution to conservation by naming the Hall of Biodiversity after; the AMNH says they "will remain the site of New York State’s official memorial to Theodore Roosevelt." Theodore Roosevelt IV, a great-grandson who is also on the museum's board, told the Times, "The world does not need statues, relics of another age, that reflect neither the values of the person they intend to honor nor the values of equality and justice. The composition of the Equestrian Statue does not reflect Theodore Roosevelt’s legacy. It is time to move the statue and move forward."

Đọc tiếp

-------------

Nhơi bàn Đậu hủ.

Tượng đài này chỉ có anh da trắng ngồi trên ngựa, anh da đỏ đứng dưới đất khoanh tay hầu, anh da đen cũng đứng dưới đất khoanh tay hầu. Nói giả dụ, nếu như ngày ấy người nặn tượng cho thêm anh da vàng đầu đội giời chân đạp đất cũng đứng khoanh tay hầu nữa thì bức tượng chưa chắc phải ra đi như hiện nay? Âu cũng là duyên phận của nó chỉ có bấy nhiêu thôi.

[ốc]

Đảng Cộng hòa sẽ xây tượng cho 3 cảnh sát viên này. Di tích lịch sử trong tương lai.

Three North Carolina officers fired after racist comments on video emerge
https://www.theguardian.com/us-news/...s-video-emerge

The Wilmington police department took the action on Wednesday against Cpl Jessie Moore, and Officers Kevin Piner and Brian Gilmore. Each was accused of violating standards of conduct, criticism and use of inappropriate jokes and slurs.

According to documents released by the police department, a sergeant was conducting a video audit as part of a monthly inspection and was reviewing footage from Piner’s car that had been classified as “accidental activation.” After the sergeant listened to the conversation and determined comments made by Piner and Moore were “extremely racist,” she contacted the department administrator for the camera system.

At the 46-minute mark of the video, Piner and Gilmore began talking from their respective cars, at which time Piner criticized the department, saying its only concern was “kneeling down with the black folks”. About 30 minutes later, Piner received a phone call from Moore, according to the investigation, a segment in which Moore referred to a Black female as a “negro.”. He also referred to the woman by using a racial slur. He repeated the use of the slur in describing a Black magistrate, and Moore used a gay slur to describe the magistrate as well.

Later, according to the investigation, Piner told Moore that he feels a civil war is coming and that he is ready. Piner said he was going to buy a new assault rifle, and soon “we are just going to go out and start slaughtering them (expletive)” Blacks. “I can’t wait. God, I can’t wait.”

Moore responded that he wouldn’t do that.

Piner then told Moore that he felt a civil war was needed to “wipe them off the (expletive) map. That’ll put them back about four or five generations.” Moore told Piner he was “crazy”, and the recording stopped a short time later.

According to police, the officers admitted it was their voices on the video and didn’t deny any of the content. While the officers denied that they were racists, they blamed their comments on the stress on law enforcement in light of the protests over the death of George Floyd.

Khẩu hiệu cho tổ chức All Lives Matter: I can't wait.