Chữ và nghĩa,

[ntđl]

*

Bữa nay theo tướng công ra chợ tàu thực phẩm. Chuyện chợ búa ổng phải gính vác, bị tui hổng biết đếm tiền nên hổng giữ tiền đặng
- chuyện ni cần nguyên một thiên ký sự dài thoòng giải thích mới hiểu mà chừ tui bận quá xá -

Tuần trước ổng đưa 10 đồng, biểu em vô chợ mua thịt heo xay dìa làm bánh mì nướng hổng thôi mấy lát bánh mì khô hết rồi.
Tui dô chợ tới quầy thịt, ngó heo xay thấy có 2 thứ, 2.99.lb và 1.99.lb. Dĩ nhiên chọn loại rẻ cho bớt tốn kém (bần hèn từ trứng bần ra mờ),
Chừng dìa tới nhà thì... tiền thối lợi cũng rơi rớt dọc đường đâu đó.
Tướng công vỗ tay cười ngất : phải chi chọn loại mắc thì có rớt cũng rớt ít thôi. Tưởng hà tiện được chút nẹo, té ra tốn kém còn hơn !

Bữa nay là tiệm tàu thực phẩm khác, trên đường đi công chuyện của ổng.
Hồi ổng kéo xe lòng dòng thì tui tới quầy thịt dòm chơi, thấy cũng loại thịt đó mà giá đề chỉ có 1.69.lb, rẻ quá rẻ, thế là kêu bé trai đứng sau quầy cho 1 kg.
Bé nọ mặt mủi sáng sủa ưa nhìn, tai đeo bông ngộ nghĩnh hết biết, ăn nói lịch sự hoà nhã lắm cà.
Hốt thịt bỏ túi nylon cân xong, nó mới dán miếng giấy (chạy ra từ máy) lên túi thịt. Khách biểu nó : thank you, you are such a nice guy.

Rồi tui cầm túi thịt qua lợi chờ chồng, xong tò mò mới ngó cái nhãn dán. Trời thần ơi... sao nó có thể tính lộn như vậy cho được nè trời.
Tui trở lợi quần thịt, đưa cái túi cho nó : sao em tính qua tới 2.59.lb lận vậy hử, giá đề gim trên thùng thịt chỉ 1.69 thôi mà !
Sau quầy, thằng nọ chỉ chỏ huyên thuyên mà tui thiệt sự hiểu hổng ra.
Cái rồi... tướng công trờ tới, ổng ngó miếng nhãn, biểu nó tính đúng chớ có sai đâu nà, 2.59 nọ là cái weight của thịt chớ hổng phải giá tiền 1 lb đâu heng má nó
(trời thần ơi... ngu tới hổng chừa chỗ cho người khác ngu giúp dui !)

Kể ra để nhẹ nhàng tiến tới kết luận : xẩm nú ngu thiệt, ngu có bằng cấp.
Mình ngu thì cứ nhận ngu cho lối xóm khỏi phiền hà. Ngu mới học khôn, chớ đã khôn rồi học thêm chi nữa !
Chỉ còn rảnh bữa nay thôi heng, mơi thứ hai tui khăn gói đi mần luôn tới thứ sáu, rồi nghỉ phục sanh 4 bữa.
Tướng công biểu sẽ về quebec city thăm anh em bên chồng - và bảo đảm sẽ hành nghề quan tòa y chang - rủ con cháu hổng đứa nào chịu đi theo lái phụ ráo !

Ah... Áo đỏ ló ra nghe áo đầm nói thêm nè :
Té ra (lại té nữa) y hình chiệng hai bánh ít nghiến răng trèo trẹo rồi ết hỏi han chi đó cũng nằm trong mục bảo vệ chị của ết hở áo đỏ.
Dám hơn 2 chục năm rồi, hổng biết em hai nghiến cái chi, rồi chút xíu cái hai nhe răng cườixí xóa.
Vậy chớ tui vẫn thắc mắc tò mò hiểu chưa ra chiệng.
Nay thì... vụ ni cũng nằm trong chương trình nghị sự thành phố... có lẽ.

Chiệng này liên tưởng chiệng kia, tui vẫn suy nghĩ hoài việc CPSN dạo trước. Cái chi chưa ra ... đáp án, thì vẫn cứ tò mò.
Y hình CPSN có lùm xùm chi đó, với ai đó hổng phải với tui, rồi MM trờ tới. MM là một trong những nhà thơ tui ưa thích tại phố.
Rồi... chẳng may nữa, cuộc chiến giữa MM và xô hiền tế xảy ra (vì chi đó hổng nhớ), tui nhảy vô can gián (nhảy liền chớ hổng nhảy sau nha, đừng vội dán nhãn dám đốc)
rồi được hiền tế xát xà bông camay kỳ cọ cẩn thận và kỹ lưởng.
Mà rồi cứ yên trí xô biết nhiều nên tin xô như kinh tin kính, xô kêu MM là già 7 bó rồi. Thế là tui thành kính kêu MM là bác, ôi trời !

Chừ tuy già rồi mà vẫn chưa nên nết, hễ nhớ chi tui cứ thong thả nói tiếp heng. Ai chê, ai cứ, ai cười...
Chủ phố ết cho phép nói đùa thì tui thong thả đùa tiếp.
Amen...

[Ngô Đồng]

Té ra (lại té nữa) y hình chiệng hai bánh ít nghiến răng trèo trẹo rồi ết hỏi han chi đó cũng nằm trong mục bảo vệ chị của ết hở áo đỏ.
Dám hơn 2 chục năm rồi, hổng biết em hai nghiến cái chi, rồi chút xíu cái hai nhe răng cườixí xóa.

Chị Ngô áo đầm ơi!, thuở xưa thì phố an lành, đến thời mở cửa không còn biết ai vào với ai, các cô xuân thì ngơ ngác nai vàng bị quấy nhiễu quá xá, mà mình không biết sao nừa, nên có chị Hai Bánh Ít làm khiêng đỡ đạn báo cho hay, nghiến cho các cô hay để né vì biết nó xạo, mà không nói thẳng được.

Em bị la hoài cái tội binh vực hết mọi thành viên, ban điều hợp diền đàn khi ấy đông lắm nên khóa hay xóa đều phải quá bán - em lúc nào cũng là không xóa không cấm chỉ viết cảnh cảo cho biết nên bị mang tiếng là "ba phải" - nhừng tên chị nhắc đểu nhỏ tuổi hơn em nên chị an tâm nhé chị là bậc trưởng thượng nơi này rồi đó!

Chị giữ sức khỏe nhé, hôm nay em sẽ đi ăn trưa với bạn, rồi chiều có dịp gặp các bạn trẻ đời sẽ vui hơn gặp các cụ trong viện dưỡng lão!

Chuyện cậu Ba thương bà chị khù khờ thì cũng như chị viết ở trên em ngu ơi là ngụ ai chửi trên diễn đàn em không hề để ý vì em đâu có thế, nhưng chắc chắn là cậu Ba không chịu nổi đâu! Chị là người ngoài đọc còn nổi hung nữa kia mà!

[ốc]

Cháy là chuyện rất bình thường, hông cháy ở đây thì cũng cháy ở đẳng, chưa cháy bữa nay thì sẽ cháy bữa mốt, hông thấy những đám cháy nhỏ là y chang sẽ có đám cháy bự chảng… chừng nào cháy hông được mới là bất thường.

Lửa là một nhân tố tự nhiên, một động lực thiên nhiên, a force of nature. Cháy là một giai đoạn tất yếu trong chu kỳ tuần hoàn của ngũ hành: hoả sanh thổ, thổ sanh kim, kim sanh thuỷ, thuỷ sanh mộc rồi mộc lại sanh hoả. Ai sanh sống ở Cali chắc là rành vụ này: không có lửa sao có Cali?

Bởi vậy đừng suy nghĩ trái ngược với tự nhiên, đừng có gắng ngăn cản chiều xoay của ngũ hành. Người tính sao bằng sự sắp đặt của thiên nhiên?

Cứu hoả chẳng qua chỉ là mua thêm thời gian, đình hoãn tạm thời những hệ quả phát sinh từ sự sống, hay những mầm mống phát triển trong xã hội. Phòng cháy hông gì dễ bằng để cháy bớt những thứ dễ cháy.

Vài đốm lửa nhỏ còn hơn một đống lửa to, cháy chút trong phố thì đỡ cháy lớn ngoài đời. Mỗi một tí xíu lửa hơi phiền phức cho vài người nhưng là để chia lửa với nhơn loại còn cháy hoài, cháy miết.

Into each life a little fire must flare…

[ntđl]

*
Cái bẫy.
https://www.journaldemontreal.com/20...nte-depressive

Khổ thân b.sh bị lôi ra toà và còn cả ra thánh đoàn mần màn kỷ luật.
Tụi tui biết chả thỉnh thoảng được hãng thuốc nhờ chả tổ chức dùm những buổi CME (continuing medical education).

B.sh gốc ấn độ có lẽ, sanh sống ở đảo Maurice, rồi qua đây lập nghiệp.
B.sh ít ăn ít nói, hiền lành thiệt thà thấy rõ - tui và chả còn học hai năm post-doc chung nữa cà.
Đầu tuần trước nghe láng thoáng báo lá cải biểu chả bị thưa, tưởng chỉ là việc sơ sài,
Vậy rồi cuối tuần nghe tin tức la dô truyền hình, thấy hình chả dán chình ình trong trỏng. Tội nghiệp quá xá !

Chiệng đám b.sh bị thưa vì tai nạn nghề nghiệp thì nghe hoài, còn thưa vì quan hệ tình dục với bịnh nhơn ngó chừng ít hơn nhưng nặng cân hơn, bởi y đức đó giờ cấm ngặt.
Ngộ cái... chỉ đám hiền lương ngây thơ mới bị... lọt bẫy màn tình dục này
Cà phê trà sữa một chập, rồi hoặc chán, hoặc không thoả mãn đủ yêu cầu tài chánh nữa, thế là khăn gói hầu toà.
Và trăm lần như một, cái bẫy trở thành nạn nhơn thứ thiệt, bị tấn công dụ dỗ trong lúc... tâm thần đang bấn loạn

Bill hotel máy bay resto, và thậm chí cả bill motel... được cái đứa (nạn nhơn tương lai nớ) copy ra vài bổn, giữ lợi phòng hờ khi cần tới.
Bởi vậy... đám ác ôn trăm phần dầu lạc (dầu rớt đầy quần xà lỏng), chúng hổng sụp bẫy bao giờ, chưa kể có sụp cũng ngon lành chun ra đặng.
Chỉ đám lơ tơ mơ ngớ ngẩn dại khờ mới dính chấu mà thôi.
Chừ thì cái bẫy đòi bồi thường thiệt hại tâm lý hơn 2 trăm thiên. Thánh đoàn xoa tay chờ thâu hồi bằng hành nghề của thằng thiếu thốn y đức.
Cho đáng kiếp, ai biểu ngu !Hai trăm thiên ngó chừng nhiều, bị y hình chỉ uống được 1-2 cữ cà phê duy nhứt thì phải - tính ra... mỗi ly giá tới 1-2 trăm ngàn lựng -
Còn miếng licence nọ coi như huề tiền. Nghe nói b.sh sẽ về hưu cuối tháng này, licence đâu ra nữa mà rút !

ốc bò lòng vòng quanh đây nghe chị nú kể chiệng đời giúp vui heng.
Lóng rày tui ráng chỉ sáng tác truyện ngắn - còn ôn LNH thì đã biệt tăm hơi -

[ntđl]

*

Đường cùng và ngõ cụt.

Lâu rồi trong phố, tình cờ thày năm nhắc tới chữ đồ (đội đồ này nọ...)
Tui nói đồ là miếng thịt, đội thịt trên đầu phiền hà lắm cà, nhưng thày năm hiểu hổng ra. Thảy nói, đồ là chữ nghe mỗi bữa (mua đồ, giặt đồ...)
Rồi bác Hoài vọng biểu chữ đồ đó trong tiếng bắc nặng nề lắm lận !

Bữa trước tướng công hỏi : cùng đồ là cái chi vậy má nó ?
Hỏi lại vậy chữ đó nghe ở đâu, cái ổng click vô site tiếng việt cộng, có bài viết với đề tựa "chảy máu cùng đồ".
Chỉ cần đọc câu đầu bài thôi đã ra lý do : Chảy máu cùng đồ sau khi giao hợp.
Giao hợp thì hiểu nhưng cùng đồ thì không. Thế là hai cái đầu chụm vô tham khảo ý kiến.
Giao hợp rồi chảy máu, nhưng hổng biết chảy vì lủng bình lủng phin lủng tách hay... chảy máu cam.

Sau cùng thì cùng đồ là ngõ cụt, dead end tức cul de sac.
Tới đó là đường cùng hết lối đi tiếp, mà rồi thay vì vòng trở ra, thì cứ xấn tới nữa, thế là... có tai nạn.
Thành ra... đồ ở đây hẳn phải là tiếng bắc, và cùng đồ là tiếng dziệt cộng. Term y học là cái cul de sac de douglas.
Hổng biết Douglas là ai, làm chi để xui xẻo hay may mắn, thinh không tên được chọn để đặt cho con hẻm cụt nọ.
Mơi mốt chữ đồ - mua đồ, nấu đồ, giặt đồ, phơi đồ, đeo đồ, bận đồ... - có lẽ nên đổi thành douglas hết cho... shang.

[ntđl]

*

Lại đồ.

Đúng tinh thần chữ và nghĩa, tui đi ngó sách chữ đồ.
Đồ mang nghĩa đồ vật, đồ đạc, đồ dùng là chữ thấy hoài mỗi bữa, cả bắc trung nam.
Tại miền nam, nó trở thành đồ ngắn ngủi, và tùy ngữ cảnh văn cảnh, người nghe biết đích xác nó là cái chi.
Đồ là thức ăn thức uống (để... ăn uống), là quần áo để bận (giặt đồ phơi đồ)...
Miền bắc hổng cọ vụ rút ngắn nọ. Đứng riêng lẻ nó là một bộ phận của cơ thể con người, chỉ đờn bà thôi nha, chớ đờn ông hổng có.
Tới đây mới thấy rõ chiệng kỳ thị phái tánh. Cái đồ nọ bèn được dùng cốt để mạ lị đối phương.

Sách vở cũng nhắc tới một chữ đồ rất là "ngoại chủng", bản đồ, tức cái họa đồ về ngõ ngách di chuyển trong một khu vực ấn định.
Bởi vậy, vì thế, cho nên... đám đỉnh cao trí tuệ nọ mới dịch nghĩa cái cul de sac nớ là cùng đồ.
Hổng rõ đồ ỏ đây là bản đồ, hay đồ ở đây là đồ trong nghĩa... "đêm nằm đồ nọ tưởng đồ kia", đồ đầu là người còn đồ sau là vật !
Nhớ có lần má bị hỏi "chị ơi, thấy có cửa hàng đề chữ cầm đồ.
Má nói : Ừa tiệm cầm đồ là chỗ mang đồ ra cầm, cầm đồ là mang đồ ra thế chấp để đổi lấy tiền. Chừng xong việc thì đưa tiền ra trả cùng với tiền lời, rồi chúng trả đồ lợi.
Ôi giời, vậy mà chúng em cười mãi, cứ tưởng mang đồ nhà ra cho người ta cầm chơi một chút !

Sau cùng thì... cái đứa chế ra term cùng đồ trong bài viết nọ, hẳn phải là đứa chữ nghĩa đầy mình, cả hán lẫn nôm, cả quốc ngữ lẫn ngoại ngữ !
Qúi ông túng tiền tiêu vặt cứ mang douglas nhà ra đưa chúng cầm đỡ, cho lửa không bén mồi để khói khỏi bốc cao, mần màn bảo vệ... môi sanh !
Xin dứt.

[005]

thầy ốc nói người Mỹ học của người Việt đó. Đồ giả người Mỹ gọi là điêu đồ.

[ntđl]

*

Ah... chào năm. tưởng còn bận lung tung bên kia.

Tiện có 5, nú tui xin hỏi một chữ đồ khác, dư đồ, nhớ term nọ trong thơ "vịnh bức dư đồ nát" tên tác giả quên dồi.
Đồ trong dư đồ chắc y chang đồ trong bản đồ, hoạ đồ, địa đồ hở ?
Bản đồ là cái map, họa đồ là cái... đồ họa trong kiến trúc có lẽ, địa đồ là cái đồ về đất đai.
Nhưng dư đồ thì hổng biết là đồ về cái chi, và dư là gì, việt hay hán việt, là phản nghĩa với thiếu ?Rồi còn cái đồ nữa chỉ người : tội đồ, môn đồ. Hổng biết cách viết mấy chữ đồ nọ có giống nhau hôn (lại hôn nữa)
Chờ ốc vô nói cho nghe vậy.

Điêu đồ là đồ giả hử, nói thiệt hay nói chơi vậy ?
Điêu trong tiếng bắc là nói xạo. Điêu hay đi với ngoa, ám chỉ đứa ăn nói không cơ sở tức nói điêu.
Vậy chớ ngó chừng càng điêu ngoa lại càng đắt khách ! Rồi để tăng trọng lượng ngữ cảnh, người tố giác long trọng tặng đứa điêu ngoa nọ cái đồ : Đồ điêu ngoa !

Chiệng sau đây bonus giúp vui cho năm thêm khí thế mần việc bên quán cái đình - nếu nghe rồi thì chừ kể cho người chưa nghe heng -
Tướng công tui, một trự nam kỳ trăm phần đầu lạc, hổng thể phát âm tiếng bắc nổi, cố gắng mấy cũng bù trất !
Mà chả cũng hổng phân biệt nổi nghĩa của chữ khác nhau thế nào khi có thêm g hoặc thiếu g.
Bản "đường về sài gòn" có câu "dâng duyên thơ cho người nghệ sĩ mơ nơi xa vời"
Trời thần ơi, chả hổng thể hát trúng nổi câu nọ đặng.
Chả ca, either "dân diên thơ cho người nghệ shỉ mơ nơi xa dời", or "vâng viêng thơ cho người nghệ shỉ mơ nơi xa vời",
Kép ca trưởng lên ruột quá mới biểu chả "hễ tới câu nọ anh nhép miệng chớ đừng ca ra tiếng, tội nghiệp em anh ơi !"

[Platinum]

*

Ah... chào năm. tưởng còn bận lung tung bên kia.



Điêu đồ là đồ giả hử, nói thiệt hay nói chơi vậy ?
Điêu trong tiếng bắc là nói xạo. Điêu hay đi với ngoa, ám chỉ đứa ăn nói không cơ sở tức nói điêu.
Vậy chớ ngó chừng càng điêu ngoa lại càng đắt khách ! Rồi để tăng trọng lượng ngữ cảnh, người tố giác long trọng tặng đứa điêu ngoa nọ cái đồ : Đồ điêu ngoa !

Chiệng sau đây bonus giúp vui cho năm thêm khí thế mần việc bên quán cái đình - nếu nghe rồi thì chừ kể cho người chưa nghe heng -
Tướng công tui, một trự nam kỳ trăm phần đầu lạc, hổng thể phát âm tiếng bắc nổi, cố gắng mấy cũng bù trất !
Mà chả cũng hổng phân biệt nổi nghĩa của chữ khác nhau thế nào khi có thêm g hoặc thiếu g.
Bản "đường về sài gòn" có câu "dâng duyên thơ cho người nghệ sĩ mơ nơi xa vời"
Trời thần ơi, chả hổng thể hát trúng nổi câu nọ đặng.
Chả ca, either "dân diên thơ cho người nghệ shỉ mơ nơi xa dời", or "vâng viêng thơ cho người nghệ shỉ mơ nơi xa vời",
Kép ca trưởng lên ruột quá mới biểu chả "hễ tới câu nọ anh nhép miệng chớ đừng ca ra tiếng, tội nghiệp em anh ơi !"

Ui, chị Nú của em, ngây thơ thiệt hay giả nai đây? Điêu đồ đích thị là đồ giả, Thầy Ốc chơi chữ từ tiếng Anh lẫn tiếng Viêt.
Bái phục sư phụ/Thầy đồ Ốc

[ốc]

Chờ ốc vô nói cho nghe vậy.

Điêu đồ là đồ giả hử, nói thiệt hay nói chơi vậy ?
Điêu trong tiếng bắc là nói xạo. Điêu hay đi với ngoa, ám chỉ đứa ăn nói không cơ sở tức nói điêu.
Vậy chớ ngó chừng càng điêu ngoa lại càng đắt khách ! Rồi để tăng trọng lượng ngữ cảnh, người tố giác long trọng tặng đứa điêu ngoa nọ cái đồ : Đồ điêu ngoa !

Chữ “Điêu” này tiếng Hán Việt cũng có nghĩa là con chim, điêu đồ là đồ vật giống con chim. Thần điêu đại hiệp là đại hiệp có chim thần.

Bản đồ là cái map, họa đồ là cái... đồ họa trong kiến trúc có lẽ, địa đồ là cái đồ về đất đai.
Nhưng dư đồ thì hổng biết là đồ về cái chi, và dư là gì, việt hay hán việt, là phản nghĩa với thiếu ?

“Dư” có liên quan đến đất đai. Thời xưa học trò ban C thì học môn Địa dư.

“Dư đồ” chắc là bản đồ bị ế.

(còn tiếp)