Liễu Thùy Viên

[Thùy Linh]

Bài xướng:

HƯƠNG QUỲNH NỖI NHỚ

Vườn Quỳnh hé mở gió đưa hương
Ngọc nữ ngưng hài dạ vấn vương
Cửa khóa động đào ngăn lá thắm
Mây che dòng suối bặt tin sương
Nơi xưa gặp gỡ chia cầu Thước
Chốn cũ chờ mong cách bến Tương
Duyên nợ tơ vò, người khuất nẻo
Chiêm bao lẩn quất suốt canh trường

Trần Nhất Lang

Bài họa 1:

GỬI HƯƠNG CHO GIÓ

Người hỏi han hoa cảnh đoạn trường
Hồn như thấm đậm nước sông Tương
Ân tình hé nhụy chờ mưa móc
Tơ liễu buông mành chắn tuyết sương
Luyến tiếc tri âm sao chửa đến
Ai hoài tâm sự mãi còn vương
Ngại ngùng đêm vắng Quỳnh e ấp
Gửi gió cho đời thoảng chút hương

Y Nguyên

Bài họa 2:

ĐÔI ĐƯỜNG

Lầu ngọc Quỳnh hoa nhụy thoảng hương
Ngày nao thi khách dệt tơ vương
Người đi gội tuyết đau vai áo
Kẻ đợi dầm mưa hứng gió sương
Nỗi nọ xót xa chia Bến Hải
Tình kia ray rứt rẻ giòng Tương
Trăm năm mộng ước hoài hư ảo
Bao lượt đời thay cuộc hí trường

Thùy Linh

Bài họa 3:

GIẤC MỘNG MIÊN TRƯỜNG

Xa rồi vẫn nhớ mãi mùi hương
Một mối tơ lòng mấy đoạn vương
Canh vắng mơ màng trên gác nguyệt
Đêm tàn thao thức dưới trời sương
Chờ người tri kỷ nâng chung rượu
Đợi khách chung tình cạn chén tương
Dạo bản đàn xưa ngày mới gặp
Ru ta vào giấc mộng miên trường

Thứ Lang

[Thứ Lang]

Ô! hôm nay thấy khách mà ngỡ ngàng, còn tưởng gần đây gặp lại "oan gia ngõ hẹp" thì ra thuật dị dung, là "cố nhân" của mười mấy năm về trước hay sao?
Ôi ! thời gian ơi thời gian, đã qua rồi cái thời thanh xuân mê Đường, học Luật thi của người xưa...
Thứ Lang,
Tên viết tắt của Thùy Linh và Thứ Lang trong đây bị trùng, nên TL sẽ xưng Linh hay TLinh nhen, còn Thứ Lang là Lang hay TLang cho tiện nhen.

Quan niệm của Linh, Thơ là Người (xin viết hoa để nhấn chút...) người sao thơ vậy.
Cuộc sống tâm tình ngày xưa trên đỉnh Hoa Sơn, đã có khoảng thời gian rất ý nghĩa, vui vẻ bên những Thi huynh, tỷ, muội.
Dù nhiều lúc, Linh đã từng là một chiếc lá trôi trên mặt nước, mỗi khi mưa bão, phải "lặn hụp" trong tranh cải, thị phi, ganh ghét, chọi đá sau lưng …
Chiếc lá vẫn "lặn hụp" trong nước cho đến một ngày vì cái cây to mà rời bỏ khu rừng, phụ lòng Trang chủ. Thâm tình và ơn của Trang chủ Linh không bao giờ quên.

Linh trở về đây sau một thời gian dài, chỉ mong làm cây liễu đứng trong vườn, , không là chiếc lá nữa thì Linh sẽ khg rơi xuống nước .
Phố ảo nhưng tình chân
Có quá khứ mới có hiện tại, có hiện tại mới có tương lai, ngày hôm nay sẽ là quá khứ của ngài mai...
Mong rằng ta sống vui, tâm trí an lạc nhẹ nhàng, hồn thơ bay bổng thì trong Liễu Thùy viên này sẽ đầy cây kiểng, hoa tươi, có nhiều áng thơ đẹp tô điểm cho vườn Thơ.

Từ "xự" đàn qua "xang" cũng hay, vì truyện Trác Văn Quân và khúc Phượng Cầu Hoàng về sau có hậu.
Truyện Bá Nha-Tử Kỳ , giả như họ không bao giờ gặp nhau tình cờ trên sông Hán, thì Bá Nha đã không đập cây đàn khi Tử Kỳ chết.
Tình trạng suốt một năm qua và hiện tại không tốt gì, Linh xem như ngày mai cũng có thể là ....ngày cuối, nên bỏ qua hết cho "oan gia ngõ hẹp" và xin chào đón cố nhân nhen.

Cảm ơn đã xem tâm sự của Linh.

Nhiều năm qua, TLang đã đọc nhiều truyện ngắn đủ thể loại, đủ cảnh huống cuộc đời. Mỗi truyện mà TLang đọc có những cái hay, cái thấm thía cái ngậm ngùi riêng, mỗi cốt truyện mỗi vẻ. Nhưng chỉ có câu chuyện Phụng Cầu Hoàng này là TLang thích nhất và “cảm nhận” nhiều nhất.
Cũng giống như làm thơ, đọc thơ. Nếu chúng ta biết làm thơ biết “cảm nhận” một bài thơ để xét hay dở… thì câu chuyện này cũng vậy, có hiểu biết về âm nhạc thì mới có thể “cảm nhận” được tình tiết, nội dung câu chuyện “Phụng Cầu Hoàng” này.
Lâu nay TLang “đánh giá” không cao về những nhạc sĩ cổ nhạc cải lương, nhưng đọc truyện này thấy được ông thầy đờn trong truyện này là một người có “trình độ” về âm nhạc cũng như về văn hóa.
Điều ông nói rất đúng, rất chính xác, mà hầu hết các nhạc sĩ hiện nay ít ai làm được là đờn chữ xự trong bản Phụng Cầu Hoàng như thầy nói, không đờn nghe nát ruột nát gan như thầy nói, mà nghe lạt nhạt không ra gì. Đã vậy mà ngày nay họ theo khuynh hướng cải lương đổi xự thành xang, không còn cái hơi đặc thù não nuột của bản Phụng Cầu Hoàng nữa… đáng tiếc!
Thậm chí ông Ba Tu được “phong” là “nhạc sĩ ưu tú” thời danh,

“nhạc sĩ nhân dân”, được người đương thời tôn xưng là “cây cổ thụ” của nền nhạc cổ truyền, là thầy của nhiều học trò thế hệ trẻ, mà cũng đổi xự thành xang… như trong bài viết này.
Nhạc và thơ, chúng ta thưởng thức bằng cái “tâm”, có tâm mới thưởng thức được cái hồn của bài thơ. Đàn và làm thơ cũng vậy, có tâm thì nhạc và thơ mới có hồn, bởi cổ nhạc đàn theo tâm tấu, lòng bản (như luật thơ) chỉ là cái khung sườn phải theo, nhưng cái tâm mới nằm trong lời thơ tiếng nhạc. Mà cái tâm tức là cái hồn vậy. Tâm và hồn là một vật thể trừu tượng nên cũng khó mà diễn đạt được hết ý nghĩ ở đây.
Đọc truyện ngắn này, thấy được hai người trong câu chuyện không phải chỉ thuần túy là tình thầy trò, mà hình như còn một thứ tình vô hình nào khác, cũng… luống ngậm ngùi, như chữ xự của bản Phụng Cầu Hoàng…
Tu là cội phúc, tình là dây oan…

[Thùy Linh]

Cảm ơn TLang, đoán là TLang rất mê đàn ...? có đàn gì trong nhà vậy ? Cái đàn tranh cẩn xà cừ trong nhà TLinh nó đã phai màu, hiện ra những vết nức vì không ai sờ đên nó ...
Mọi thứ thay đổi theo thời gian mà không ai để ý ngoài những người hoài cổ, có phải không?
TLang nói về cái tâm và cái hồn khi làm thơ, TLang làm thơ, hoạ thơ nhanh như cái máy thì có tâm, hồn trong đó không vậy ?

Sáng nay (9.45am 11/01/21) đi dạo Liễu viên mới thấy đào đang chín cây, không biết đào tiên ra sao, đào này trái to hơn chén ăn cơm, nhin rất đẹp, tại dùng điện thoại di dộng mà chụp khg thấy đẹp lắm.
Thấy "đào" nghĩ ra một độc chiêu, toàn độc vận.
Nga Mi chính phái hạ "chiến thư" đây, mời Chú Tiểu Thiếu Lâm tự, Thứ Lang xuất chiêu trước, bổn cô nương chỉ có cái gươm cùn nhưng thử xem .....
Sắp xếp thứ tự " chiêu" nào trước sau đều được : sao, nào, ao, đào, xao

Mời Thi khách, TLang, Chú Tiểu dùng đào ở Liễu Thuỳ viên, không phải đào mua ở chợ mà chính Thuỳ viên chủ trồng khi cây còn rất nhỏ.

[Thứ Lang]

Trái đào lớn nhìn giống trái lê ki ma quá !
Bên đây tới mùa cũng có trái đào lông (peach) nhiều lắm.
Tiểu bang nầy người ta trồng nhiều đào nên mệnh danh là Peach State. Bảng số xe (license plate) có hình trái đào là biểu tượng (logo) của tiểu bang.

[Thứ Lang]

Đoán là TLang rất mê đàn ...? có đàn gì trong nhà vậy ? Cái đàn tranh cẩn xà cừ trong nhà TLinh nó đã phai màu, hiện ra những vết nức vì không ai sờ đên nó ...
Mọi thứ thay đổi theo thời gian mà không ai để ý ngoài những người hoài cổ, có phải không?
TLang nói về cái tâm và cái hồn khi làm thơ, TLang làm thơ, hoạ thơ nhanh như cái máy thì có tâm, hồn trong đó không vậy ?

Hihi... Thùy Linh đoán sai rồi, không có mê đàn đâu. Máy năm trước cò dạy đàn online cho một diển đàn (ở trong nước), có một người ghi danh học full time, một số học part time. Hơn một năm nay, có lẽ người học full time cảm thấy như vậy tạm đủ chơi nên ít thấy đòi hỏi thêm bài bản gì nữa, chỉ thỉnh thoảng hỏi để giải đáp thắc mắc, bổ túc thêm kiến thức...
TLang không có cây đàn nào hết, vì không cần thiết. Người học đàn thì vừa học nhạc lý, nhạc sử. Nhạc pháp thì chủ yếu là nghe nhìn. Nhìn là nhìn bản nhạc ký âm (solfège), nghe là nghe audio clip. Cách dạy của TLang, người nào có năng khiếu thẩm âm thì rất mau học được cái tinh hoa của các bậc danh cầm mấy chục năm luyện tập. Những ngành thuộc về năng khiếu thì phải có năng khiếu.
Về thơ. người không có tâm thì dù làm chậm thơ vẫn không có hồn. Có tâm thì lập ý ngay khi đọc bài xướng (nếu là họa), còn tự làm bài coi như xướng thì phải đặt cái tâm vào một tình cảm nào đó như quê hương đất nước, ông ba cha mẹ, anh chị em v.v... Vịnh cảnh thì phải đặt mình vào cảnh đó (hoậc chính mình có tâm trạng đó) cho nên mới nói tức cảnh sinh tình. Người có tình, cảnh có tình thì mới sinh ra cái tình của mình.
Thơ bà Huyện Thanh Quan cũng thuộc loại tức cảnh sinh tình, thơ ông Đặng Dung cũng thuộc loại tức cảnh sinh tình (bài Thuật Hoài) v.v...

[Thứ Lang]

Sáng nay (9.45am 11/01/21) đi dạo Liễu viên mới thấy đào đang chín cây, không biết đào tiên ra sao, đào này trái to hơn chén ăn cơm, nhin rất đẹp, tại dùng điện thoại di dộng mà chụp khg thấy đẹp lắm.
Thấy "đào" nghĩ ra một độc chiêu, toàn độc vận.
Nga Mi chính phái hạ "chiến thư" đây, mời Chú Tiểu Thiếu Lâm tự, Thứ Lang xuất chiêu trước, bổn cô nương chỉ có cái gươm cùn nhưng thử xem .....
Sắp xếp thứ tự " chiêu" nào trước sau đều được : sao, nào, ao, đào, xao

Mời Thi khách, TLang, Chú Tiểu dùng đào ở Liễu Thuỳ viên, không phải đào mua ở chợ mà chính Thuỳ viên chủ trồng khi cây còn rất nhỏ.

Hạn vận: sao, nào, ao, đào, xao
Đề: tự do

Đêm Buồn Nhớ Quê
Đêm buồn lặng lẽ ngắm trăng sao
Xóm cũ làng xưa tận chốn nào
Nhớ bóng con đò bên bến nước
Thương hàng phượng vĩ cành bờ ao
Xuân về ruộng lúa thơm hương nếp
Tết đến vườn hoa rực sắc đào
Cánh én lưng trời thong thả lượn
Hiên ngoài gió nhẹ thổi lao xao
Thứ Lang

[Thùy Linh]

Thứ Lang rảnh rang và có lòng dạy nhạc nữa à. Lúc này TL còn nghỉ thường niên nên có thời giờ múa kiếm, vì Covid hy vọng tuần tới khi trở lại xin "working from home" phân nửa thời gian xem sao.

Ah vậy Thứ Lang ăn đào tới ngán rồi còn gì, TLinh khg đợi chín, trái đào đã sắp chín mà còn giòn, hái ăn muối ớt ngon hơn trái cóc vì đào dòn ngọt hơn và không cứng như cóc, với lại thịt nhiều, hột không có gai .
Thứ Lang này, chị Cát Vân nói không có sai, TLang có một bồ chữ rồi quay cái bồ tròn tròn rớt ra chữ nào nhặt mà ráp nên ...
Tin là có chút tâm mà hình như chẳng có hồn ....
__________________

@ nhắn Chú Tiểu, nếu TL cần "bí kíp " gì hay hỏi " chiêu thức" nào thì gặp bên Luật Thi nhé. Cảm ơn trước .
_____________

Hạn vận: sao, nào, ao, đào, xao
Đề: tự do

Đêm Buồn Nhớ Quê
Đêm buồn lặng lẽ ngắm trăng sao
Xóm cũ làng xưa tận chốn nào
Nhớ bóng con đò bên bến nước
Thương hàng phượng vĩ cạnh bờ ao
Xuân về ruộng lúa thơm hương nếp
Tết đến vườn hoa rực sắc đào
Cánh én lưng trời thong thả lượn
Hiên ngoài gió nhẹ thổi lao xao

Thứ Lang
10 Jan 2021

Hoạ Vần

Trăng rơi thềm vắng
Trăng rụng thềm khuya lạc ánh sao
Người xưa đang ở tận phương nào
Đêm rơi gió lạnh rung nhành liễu
Lá rụng đông buồn động nước ao
Khúc nhạc hoài mong đan giấc mộng
Bài thơ nhung nhớ ướp hoa đào
Đàn ngân điệu thán trong canh vắng
Kỷ niệm quay về chợt xuyến xao


Thùy Linh
11 Jan 2021

[Thứ Lang]

Trăng rơi thềm vắng
Trăng rụng thềm khuya lạc ánh sao
Người xưa đang ở tận phương nào
Đêm rơi gió lạnh rung nhành liễu
Lá rụng đông buồn động nước ao
Khúc nhạc hoài mong đan giấc mộng
Bài thơ nhung nhớ ướp hoa đào
Đàn ngân điệu thán trong canh vắng
Kỷ niệm quay về chợt xuyến xao
Thùy Linh
11 Jan 20221

Họa vần:

Đêm buồn nhớ quê
Đêm thâu ra đứng giữa trời sao
Tự hỏi quê hương ở hướng nào
Xóm khổ thương hoài cây trứng cá
Thôn nghèo nhớ mãi chiếc cầu ao
Cha đươn chiếc lợp tre giồng Quít
Mẹ nấu nồi cơm gạo chợ Đào
Cảnh cũ xa rồi sa ngấn lệ
Xuân về nhớ nước dạ xôn xao
Thứ Lang
11 Jan 20221

[Thùy Linh]

Chào quý vị Thi khách, quý khách ghé ngang Liễu Thuỳ viên, Thuỳ Linh chỉ đóng vai Thị Mầu ghẹo sư, đùa thơ với Chú Tiểu, đã từng phá Chú Tiểu từ trên đỉnh Hoa xuống Phố, giỡn vui chứ không có ý thật, xin thông cảm.
______________

Chào Thứ Lang,
Uả, mới đồng ý là thơ Xuân để dành gần Tết Nguyên Đán mà, bây giờ tin là Thứ Lang có chút hồn trong thơ "Nhớ Quê" .
TLinh quen biết TLang hơn một thế kỷ nên vẫn thích chọc như xưa, có phần hơn thì phải há .

Chú Tiểu cũng vậy, TLinh biết từ khi còn trên núi cũng hơn 10 năm rồi còn gì, nên cái tánh phá của TLinh cũng không bớt chút nào nhen.
Hai vị mà vây đánh một người thì giang hồ cười các vị nhen, bổn cô nương không thể phân thân, giờ xách kiếm mẻ đi tìm đệ tử Thiếu Lâm đây ....
Không dám đến chùa tìm, nơi yên tịnh, đợi Chú Tiểu đi ngang Liễu viên là .........

TLang "nhặt" chữ "xôn xao" nhưng mà TLinh lấy từ tối qua, bài này gỏ xong rồi đi ngủ, chưa đem vô thôi à . Bi giờ không lẻ bỏ bài thơ sao?

Hoạ Vần

Chú Tiểu Dạ Xôn Xao

Sân ngoài thấy sải dưới hàng sao
Chú Tiểu mời vô khất thực nào !
Dĩa bánh xu xuê bày gác liễu
Khay trà Long Tỉnh dọn bìa ao
Êm nghe giọng nói người khuê các
Lặng ngắm làn mi khách má đào
Tiếng sét ái tình nghe đánh ....bốp !!
Sư ....rơi bình bát dạ xôn xao

Thị Mầu phải né ...không dám ký tên luôn

[Chú Tiểu]

Chú Tiểu cũng vậy, TLinh biết từ khi còn trên núi cũng hơn 10 năm rồi còn gì, nên cái tánh phá của TLinh cũng không bớt chút nào nhen.
Hai vị mà vây đánh một người thì giang hồ cười các vị nhen, bổn cô nương không thể phân thân, giờ xách kiếm mẻ đi tìm đệ tử Thiếu Lâm đây ....
Không dám đến chùa tìm, nơi yên tịnh, đợi Chú Tiểu đi ngang Liễu viên là .........

Chú Tiểu Dạ Xôn Xao

Sân ngoài thấy sải dưới hàng sao
Chú Tiểu mời vô khất thực nào !
Dĩa bánh xu xuê bày gác liễu
Khay trà Long Tỉnh dọn bìa ao
Êm nghe giọng nói người khuê các
Lặng ngắm làn mi khách má đào
Tiếng sét ái tình nghe đánh ....bốp !!
Sư ....rơi bình bát dạ xôn xao

Thị Mầu phải né ...không dám ký tên luôn

A Di Đà Phật.
Hôm nay Tiểu đi viếng di tích chùa xưa Mai Khâu cổ tự ở Chợ Lớn, sẵn tiện ghé thăm nền Bạch Mai thi xã, nơi này năm xưa cụ Tôn Thọ Tường lập ra hội tao đàn xướng họa thơ Đường luật. Vật đổi sao dời, thời gian đã xóa nhòa di tích cũ, còn chăng chỉ là hoài niệm như Bà Huyện Thanh Quan nhìn cảnh Thăng Long sau bao biến cố tang thương…
Chiều về ngang đây nghe nói viên chủ Liểu Thùy Viên có bán đào trồng nhà (“đào sạch”), định ghé qua thỉnh một mớ về chưng bàn Phật. Tình cờ thấy bài thơ có đề cập đến Tiểu, xin họa lại như sau:

Người Tu

Tiểu đã tu rổi hổng thấy sao
Siêng lo đạo hạnh tự đời nào
Chiều lau bụi bặm, kinh trên kệ
Sáng rửa son nồi, nước dưới ao
Cắt tỉa dăm cành mai với trúc
Chăm lo mấy chậu cúc và đào
Lời thầy dạy bảo luôn tâm niệm
Chằng phút giây nào dám lãng xao

Chú Tiểu
January 11, 20221