Không Gian Chung

[Nguyên Nhân]

Không gian chung.

[goctroiparis]

hìhì chung thì có mặt liền :)

Góc

[muavalam]

chung vui, chung đụng, chung độ hay chung cuộc hả ông chủ :-@

[Nguyên Nhân]

Chung chung :beguiled:

[NhuLien]

Chung thì chung!

[Hổ ( xấu )]

Không gian chung.
Thế mấy mục khác là không gian riêng à ?
Chán nhỉ !
Chung với chạ là có ngày choảng nhau vỡ đầu .
Riêng với tây thì cũng đến ngày òa toang ra .
^:)^
lúc đó là : Chung sự .

[Hổ ( xấu )]

Không gian chung.

Trả lời rồi gởi đi mà không thấy cái câu của Nguyên Nhân . Quay lại bô/ túc thêm xem sao .

[Hổ ( xấu )]

Cũng vẫn chẳng thấy . Báo bọ , báo bọ , báo bọ , bọ này .

[Ba Ếch]

Báo, báo, báo cái gì. Xấu dùng con chuột rờ rờ chỗ kín của Nguyên Nhân là ra liền chứ gì :p

[Hổ ( xấu )]

Báo, báo, báo cái gì. Xấu dùng con chuột rờ rờ chỗ kín của Nguyên Nhân là ra liền chứ gì :p

XXX : chỉ xui dại . Rờ rờ , rờ rờ , rờ rờ ...... đồng ý là dám ra lắm . Đi rửa tay ngay .
Hổ và báo là những con tương cận mà , chỉ có Ếch là hơi khang khác thôi .
May chỉ là Ếch chứ là ngáo ộp thì phải biê't :))
Oạp ! Oạp ! Oạp ! Dùng chuột mà rờ a . Chuột chết Ếch ạ .

[Bẹc]

Thế mấy mục khác là không gian riêng à ?
Chán nhỉ !
Chung với chạ là có ngày choảng nhau vỡ đầu .
Riêng với tây thì cũng đến ngày òa toang ra .
^:)^
lúc đó là : Chung sự .

Đọc lời ở trên tui nhớ, mới hè kỳ rồi bạn tôi chở tôi đi dạo lại những nơi kỷ niệm, tôi thấy có chỗ viết lên tường : Chỗ nầy cấm đái. Tôi hỏi bạn tôi, vậy chổ khác cho đái hết hả mậy ? Nó nói, chổ nào đái nếu bị người ta thấy cũng bị rượt hết, chỗ khác lộ liễu quá, hong ai dám đái nên khỏi ghi. Còn chổ nầy kín...dễ đái nên cần ghi.

Tôi nghĩ, tại chủ nhân cảm thấy mặt mình ngầu, không ai muốn ghé chơi nên cần ghi rõ mấy chữ " không gian chung " để dụ khách đó mà !

[tabalo]

Đọc lời ở trên tui nhớ, mới hè kỳ rồi bạn tôi chở tôi đi dạo lại những nơi kỷ niệm, tôi thấy có chỗ viết lên tường : Chỗ nầy cấm đái. Tôi hỏi bạn tôi, vậy chổ khác cho đái hết hả mậy ? Nó nói, chổ nào đái nếu bị người ta thấy cũng bị rượt hết, chỗ khác lộ liễu quá, hong ai dám đái nên khỏi ghi. Còn chổ nầy kín...dễ đái nên cần ghi.

Tôi nghĩ, tại chủ nhân cảm thấy mặt mình ngầu, không ai muốn ghé chơi nên cần ghi rõ mấy chữ " không gian chung " để dụ khách đó mà !
Tui lại nghĩ " Không gian riêng " là nơi dành cho những người cẩn thận vì sợ móc túi !!!

[Bẹc]

Tui lại nghĩ " Không gian riêng " là nơi dành cho những người cẩn thận vì sợ móc túi !!!
và người hay mắc cỡ, vô đó khóc hỏng ai thấy !

[Nguyên Nhân]

Đăng bài trên diễn đàn cũng như đi ra đường chưng diện đẹp để cho người khác nhìn ngắm, chiêm ngưỡng. Không mấy ai khi ở nhà một mình cũng mặc quần áo hay trang sức giống như khi có mặt người khác.

(Nhiều người thích “tám” về chuyện quần áo, giày dép, tóc tai. Có người thích khen ngợi người khác, nhất là khi được họ khen ngược lại. Có người thích dèm pha người khác; có khi là vì khác “gu” nhưng nhiều khi là vì quần áo, giày dép của họ mắc tiền hơn của mình.)

Tuy vậy có một số người lại thích chưng diện để cho thiên hạ nhìn ngắm nhưng không muốn ai “tám” về y phục và nhan sắc của họ.

Tui không thuộc diện trên cho nên tui gọi mục nầy là “Không Gian Chung” b-)

[phiulinh]

Đăng bài trên diễn đàn cũng như đi ra đường chưng diện đẹp để cho người khác nhìn ngắm, chiêm ngưỡng. Không mấy ai khi ở nhà một mình cũng mặc quần áo hay trang sức giống như khi có mặt người khác.

Tui không thuộc diện trên cho nên tui gọi mục nầy là “Không Gian Chung” b-)
Ý là không cần mặc gì hết. Con nhà nghèo đi dạo phố.

[goctroiparis]

hí hí chí lý nghe Phiulinh. cho Gó c là m quen cá i hé ng.

Gó c

[phiulinh]

Chao chi Goc.
Chi co thich dao "ma't" khong^? Lanh duo'i lung lam' a'.8-}

[ngocdam66]

https://dtphorum.com/pr4/images/styles/FunkyFresh/misc/quote_icon.png Nguyên văn bởi tabalo https://dtphorum.com/pr4/images/styles/FunkyFresh/buttons/viewpost-right.png (https://dtphorum.com/pr4/showthread.php?p=3106#post3106)
Tui lại nghĩ " Không gian riêng " là nơi dành cho những người cẩn thận vì sợ móc túi !!!



và người hay mắc cỡ, vô đó khóc hỏng ai thấy ! b-)



http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/320781_271223119575013_145264895504170_892428_1504 208517_n.jpg

[Nguyên Nhân]

Tây nó nói “Trong tình yêu và trong chiến tranh không có gì là bất công cả”.

Có nghĩa là khi cần bảo vệ mạng sống của mình thì người ta sẵn sàng dùng đủ mọi thủ đoạn cần thiết. Thực tế hàng ngày chứng minh điều nầy.

Tương tự, khi cần bảo vệ tình yêu của mình thì người ta cũng sẵn sàng dùng đủ mọi thủ đoạn cần thiết.

Tuy vậy, tại sao không thấy mấy ai làm thơ tình nói về chuyện nầy? :)

[hoài vọng]

Bây giờ thì xin nói ...khi cần bảo vệ mạng sống của mình thì đúng là phải dùng mọi thủ đoạn , nếu không mình sẽ chết một cách tức tưởi
Còn tình yêu thì không cần thủ đoạn , chỉ cần nỗ lực và nếu đã nỗ lực cứu vãn mà không được thì chia tay thôi , nếu tôi có hiểu sai câu nói của anh , thì anh xí xóa ....

[Nguyenthitehat]

Nguyen Nhan:
Tương tự, khi cần bảo vệ tình yêu của mình thì người ta cũng sẵn sàng dùng đủ mọi thủ đoạn cần thiết.


HoaiVong:
Bây giờ thì xin nói ...khi cần bảo vệ mạng sống của mình thì đúng là phải dùng mọi thủ đoạn , nếu không mình sẽ chết một cách tức tưởi
Còn tình yêu thì không cần thủ đoạn , chỉ cần nỗ lực và nếu đã nỗ lực cứu vãn mà không được thì chia tay thôi , nếu tôi có hiểu sai câu nói của anh , thì anh xí xóa ....

Tehat đồng ý với anh Hoài Vọng ... tình yêu mà dùng thủ đoạn sẽ nói lên sự hèn kém, tiểu nhân ... sau đó chỉ có hận và thù thì làm sao gọi là ... Tình Yêu?

Tehat

[tabalo]

Tehat đồng ý với anh Hoài Vọng ... tình yêu mà dùng thủ đoạn sẽ nói lên sự hèn kém, tiểu nhân ... sau đó chỉ có hận và thù thì làm sao gọi là ... Tình Yêu?

Tehat
Chị TH
Đó là suy nghĩ của chị và nhiều người trong đó có TBL nhưng không phải ai cũng vậy và đôi khi thủ đoạn được khoác lên 1 cái áo khác hay 1 mỹ từ
Châm ngôn trên không sai với thực tế và tất nhiên ở đời chẳng có gì tuyệt đối

[Nguyenthitehat]

Chị TH
Đó là suy nghĩ của chị và nhiều người trong đó có TBL nhưng không phải ai cũng vậy và đôi khi thủ đoạn được khoác lên 1 cái áo khác hay 1 mỹ từ
Châm ngôn trên không sai với thực tế và tất nhiên ở đời chẳng có gì tuyệt đối

:) Ừ, đó là sự suy nghĩ của Tehat,

Chúc dạo phố vui,

Tehat

[ốc]

Tình yêu, chính bản thân nó cũng là một thủ đoạn.

[Co may]

Tình yêu, chính bản thân nó cũng là một thủ đoạn.
Thế ư?

[Bẹc]

Tình yêu, chính bản thân nó cũng là một thủ đoạn.

Chỉ hiểu được 1/2.

Hiểu được chữ đoạn...vì tình yêu tui lúc nào cũng đứt đoạn !

[RaginCajun]

Tình yêu, chính bản thân nó cũng là một thủ đoạn.Có phải thủ đoạn là đoạn đầu không ạ? Từ hán việt thủ nghĩa là đầu, phải không? Mà đoạn đầu nghĩa là "lúc bắt đầu" hay là "lúc chém đầu"? Mấy cái từ hán việt này rắc rồi quá. Chắc phải mờ chòi nhẩm chữ lại.

[Bẹc]

Em nghĩ là cái tay anh Bẹc nó hiểu hết đấy.

Hiểu rồi. Tui đọc xong rồi, anh xoá giùm đi !:))

[Nguyên Nhân]

Ai nói trong tình yêu không có thủ đoạn? Nhất là trong cái “thuở ban đầu”.

(“Thủ” không phải là “tay của anh Bẹc” nha ốc! [-X).

Thủ đoạn là nói về cái gì không thành thật.

Thí dụ về đàn ông: Nghe em đòi đi xem phim sến tuy khổ muốn chết nhưng cũng phải giả vờ hứng thú để hy vọng được em cho cầm tay, cầm chân, hun hít, sờ soạng. Thường ngày 3 tuần mới tắm một lần nhưng mỗi khi có hẹn với em là trong ngoài vuốt cạo láng cóng và thay cả quần lót mới. v.v.

Thí dụ về đàn bà: Trên mặt có tàn nhang hay sẹo vít gì thì trước khi gặp nhau dùng phấn nền đậm màu tô lên dầy một chút để chàng không thấy được. Xú cheng mua loại độn thêm một chút mút cho có vẻ bề thế một chút để chàng tưởng là… hên lắm. v.v.

Những cái nầy không phải là thủ đoạn thì là gì? :)

[Lan Huệ]

Thí dụ về đàn bà: Trên mặt có tàn nhang hay sẹo vít gì thì trước khi gặp nhau dùng phấn nền đậm màu tô lên dầy một chút để chàng không thấy được. Xú cheng mua loại độn thêm một chút mút cho có vẻ bề thế một chút để chàng tưởng là… hên lắm. v.v.

Những cái nầy không phải là thủ đoạn thì là gì? :)


là kỹ thuật!

[muavalam]

Chị Lan Huệ nói đúng á, là kỹ thuật, mỹ thuật, và ảo thuật chứ hg phải thủ đoạn dù rằng cũng có xài thủ trong từng giai đoạn trang điểm, nếu có biến vỏ cam sành thành bánh ít trần, nâng cam thành bưởi, cũng hoàn toàn là do ý tốt, muốn đẹp mắt các anh chú trọng ngoại hình, đó là quy luật tiếp thị ( tự điển cao niên)
Cũng như m. ráng trình bày món ăn cho hấp dẫn ha chị :)

[Lan Huệ]

Đúng quá, muavalam! (rua một cái)

[Triển]

quy luật tiếp thị ( tự điển cao niên)
Có ngay: quảng cáo có bài bản =))

[CuChuoi]

Tây nó nói “Trong tình yêu và trong chiến tranh không có gì là bất công cả”.

Có nghĩa là khi cần bảo vệ mạng sống của mình thì người ta sẵn sàng dùng đủ mọi thủ đoạn cần thiết. Thực tế hàng ngày chứng minh điều nầy.

Tương tự, khi cần bảo vệ tình yêu của mình thì người ta cũng sẵn sàng dùng đủ mọi thủ đoạn cần thiết.

Tuy vậy, tại sao không thấy mấy ai làm thơ tình nói về chuyện nầy? :)


Nếu hiểu thủ đoạn là tạo ra một hiện trường gỉa để đánh lừa cảm quan của người khác,
thì làm thơ cũng là một thủ đoạn.
Có người ngoài đời ăn nói bỗ bã, dung tục, nhưng làm thơ thì rất mượt mà, óng chuốt.
Ngay cả việc đặt tựa cho một chủ đề thơ đôi khi cũng là một thủ đoạn, để câu người đọc.
Ví dụ cái tựa "Cái Nòi Lãng Mạng Lại Hay Đa Tình" dễ quyến rũ những cô... bác đa cảm, mộng mơ. :x

[Bẹc]

MưavàLam :Chị Lan Huệ nói đúng á, là kỹ thuật, mỹ thuật, và ảo thuật chứ hg phải thủ đoạn dù rằng cũng có xài thủ trong từng giai đoạn trang điểm, nếu có biến vỏ cam sành thành bánh ít trần, nâng cam thành bưởi, cũng hoàn toàn là do ý tốt, muốn đẹp mắt các anh chú trọng ngoại hình, đó là quy luật tiếp thị ( tự điển cao niên)
Cũng như m. ráng trình bày món ăn cho hấp dẫn ha chị

Hoan hô sư phụ MưaVàLam. ( Hùi trước dạy làm bánh cống đó, nhớ hông ? )

Bắt chước sư phụ, tui cũng nói. Dưới đây cũng là kỹ thuật luôn ! Hahaha

Nguyen Nhan:Thí dụ về đàn ông: Nghe em đòi đi xem phim sến tuy khổ muốn chết nhưng cũng phải giả vờ hứng thú để hy vọng được em cho cầm tay, cầm chân, hun hít, sờ soạng. Thường ngày 3 tuần mới tắm một lần nhưng mỗi khi có hẹn với em là trong ngoài vuốt cạo láng cóng và thay cả quần lót mới. v.v.

Hồi sang bên Hòa Lan cắm trại, chia tổ chơi, trai gái ngồi họp bàn dưới gốc cây, tôi ngồi đối diện và cứ chăm chăm nhìn cô em có 2 cái lúm đồng tiền sâu và tròn như cái giếng mới quen từ Pháp đến. Hình như tôi bị 2 cái đồng tiền thôi miên mà hỏng hay. Một chị ngồi kế bên cô em đó ( cũng đối diện xéo xéo tôi ) vừa cười vừa nói : Nè, Bẹc, nhìn gì mà nhìn dữ vậy ? Tôi giựt mình, quê quá, nhưng biết dùng thủ đoạn, ơ không, xin lỗi, là dùng „ kỹ thuật „, tôi nói : 2 người ngồi yên, ngồi yên, hình như có con sâu đang bò trên đầu cô em nầy. Không đợi cho ai nhìn, tôi liền chòm tới lấy bàn tay thủ đoạn, lại quên, bàn tay kỹ thuật quơ mạnh ngang, làm văng con sâu ảo mất. Rồi sau cuộc cắm trại và chơi chung đó mọi người về nơi sinh sống…tình yêu chưa đến lại đứt đoạn luôn !

Có một anh không hiểu về tình yêu nên cứ nói tôi dùng thủ đoạn. Phải chi hồi đó có chị Lan Huệ hay MưavàLam là dạy cho ảnh biết…đó là kỹ thuật ![-X:))

[gun_ho]

Mấy con trâu chậm hay đổ thừa trâu nhanh dùng thủ đoạn chứ chẳng biết trách mình chậm chạm và thiếu kỹ thuật.

[muavalam]

( Hùi trước dạy làm bánh cống đó, nhớ hông ? )



nhớ chứ, bữa giờ thắc mắc Sir Bẹc bộ kiếm được ô sin rồi hay sao mà kg thèm vào bếp sen học hỏi :)>-

[tabalo]

Có một anh không hiểu về tình yêu nên cứ nói tôi dùng thủ đoạn. Phải chi hồi đó có chị Lan Huệ hay MưavàLam là dạy cho ảnh biết…đó là kỹ thuật ![-X:))

Một thủ đoạn tình yêu
Ví dụ trong mối tình đầu , anh Bẹc và cô gái gần nhà có cảm tình qua lại nhưng vì có mấy anh chàng từ Saigon xuống làm ảnh hoang mang lo lắng, vì vậy ảnh giả nai ( trong khi đã thành dê và được gốc cây làm chứng) để lấy lòng ông già cô kia nhằm mượn tay ông già truy quét ngăn ngừa mấy tay ngoại ban mà bất cẩn với ảnh
Hành động này gọi là thủ đoạn tình cảm không có kỹ mỹ thuật gì ráo trọi :))=))

[Nguyên Nhân]

Nếu hiểu thủ đoạn là tạo ra một hiện trường gỉa để đánh lừa cảm quan của người khác,
thì làm thơ cũng là một thủ đoạn.
Có người ngoài đời ăn nói bỗ bã, dung tục, nhưng làm thơ thì rất mượt mà, óng chuốt.
Ngay cả việc đặt tựa cho một chủ đề thơ đôi khi cũng là một thủ đoạn, để câu người đọc.
Ví dụ cái tựa "Cái Nòi Lãng Mạng Lại Hay Đa Tình" dễ quyến rũ những cô... bác đa cảm, mộng mơ. :x

Cụ Chuối đang định dùng thủ đoạn gì đây? >:/b-):))

[Nguyên Nhân]

Chị Lan Huệ nói đúng á, là kỹ thuật, mỹ thuật, và ảo thuật chứ hg phải thủ đoạn dù rằng cũng có xài thủ trong từng giai đoạn trang điểm, nếu có biến vỏ cam sành thành bánh ít trần, nâng cam thành bưởi, cũng hoàn toàn là do ý tốt, muốn đẹp mắt các anh chú trọng ngoại hình, đó là quy luật tiếp thị ( tự điển cao niên)


Bôi phấn để biến vỏ cam sành thành mông con nít hay độn mút để nâng cam thành bưởi có thể gọi là thủ thuật...

Tuy vậy như anh tabalo nói, tất cả chỉ là mỹ từ mà thôi.

Nói tóm lại, Tây nó nói vậy về tình yêu là không sai lắm... :(

[NhuLien]

Xin chào tất cả mọi người trong Không Gian Chung nha! Sẳn đây cho NL hỏi còn Ta thì sao anh Nguyên Nhân?


Nói tóm lại, Tây nó nói vậy về tình yêu là không sai lắm... :(

[Đậu]

Tây nó nói “Trong tình yêu và trong chiến tranh không có gì là bất công cả”.



Em là Đậu, James Đậu, hiểu nội hàm câu này là có ý chê mấy người thất tình hay than thở là tại mình nghèo hơn tình địch, vì mình nhan sắc không mặn mà bằng người khác nên mới ra nông nỗi.

[Bẹc]

nhớ chứ, bữa giờ thắc mắc Sir Bẹc bộ kiếm được ô sin rồi hay sao mà kg thèm vào bếp sen học hỏi :)>-

Có ghé ngang coi hoài đó chớ, nhưng mà lúc nầy lo học kỹ thuật yêu nên ít ăn lắm. Mà hình như lo yêu thì hông thấy đói !:))

[thuykhanh]

Diễn đàn có nhiều cô, nhiều bà tham dự nên xin quí vị tự chế.

Dùng thủ đoạn là dùng những cách hèn hạ, xấu xa, không chính đáng để đạt được điều mình muốn.
Nếu người đàn bà trang điểm để làm đẹp lòng chồng hoặc người yêu mà bị coi là dùng thủ đoạn thì thật là tội cho họ quá.
Không biết ông Tây nào nói vậy nhưng đã có 5 người đàn bà trong này lên tiếng: Nguyễnthitehat, Lan Huệ, Co May, Muavalàm, Như Liên nên tk phải lưu ý quí vị.

Diễn đàn mới đang đi vào nề nếp, tk không muốn nhìn những người bạn của mình phải dọn đi chỗ khác, vì tk còn muốn được học nhiều điều nữa từ họ.

Xin hiểu cho rằng đây là điều bất đắc dĩ mà tk phải nói.

[July]

Danh từthủ đoạn

Cách hành động (https://dtphorum.com/wiki/h%C3%A0nh_%C4%91%E1%BB%99ng) theo chiều (https://dtphorum.com/wiki/chi%E1%BB%81u) hướng (https://dtphorum.com/wiki/h%C6%B0%E1%BB%9Bng) chuyển (https://dtphorum.com/wiki/chuy%E1%BB%83n) thiệt hại (https://dtphorum.com/wiki/thi%E1%BB%87t_h%E1%BA%A1i) của người (https://dtphorum.com/wiki/ng%C6%B0%E1%BB%9Di) khác thành lợi ích (https://dtphorum.com/wiki/l%E1%BB%A3i_%C3%ADch) của mình (https://dtphorum.com/wiki/m%C3%ACnh). Dùng thủ đoạn để lừa gạt.
Phương pháp (https://dtphorum.com/wiki/ph%C6%B0%C6%A1ng_ph%C3%A1p), phương tiện (https://dtphorum.com/wiki/ph%C6%B0%C6%A1ng_ti%E1%BB%87n). Thủ đoạn sản xuất.
Tham khảo

Hồ Ngọc Đức, Free Vietnamese Dictionary Project (http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/) (chi tiết (https://dtphorum.com/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

[Bẹc]

Già hết linh rồi mới vào đây tán dóc.

Tui hổng chịu câu nầy à nhen ![-X:)):))

[Ban Mai Mod]

Kiểm duyệt bài viết của phiulinh. Đề nghị phiulinh tôn trọng các thành viên của phố rùm Đặc Trưng.

[phiulinh]

Tui hổng chịu câu nầy à nhen ![-X:)):))

Cũng tại Sir Bẹc phàn nàn nên linh tôi mới bị Mót "cắt"8-}

[ốc]

Phải rồi, em nghĩ chúng ta nên tự chế kẻo có người lại lên tăng xông thì khổ. (lo lắng)

[phiulinh]

Phải rồi, em nghĩ chúng ta nên tự chế kẻo có người lại lên tăng xông thì khổ. (lo lắng)

Chữ "tự chế" của cô chị Thuykhanh chắc là bảo các Ô đừng cương ngôn ngữ. Còn "tự chế" của Ốc là phát minh cho mấy bà cô yêu thích phát khiếp.

[Đậu]

Phải rồi, em nghĩ chúng ta nên tự chế kẻo có người lại lên tăng xông thì khổ. (lo lắng)



Em thì sợ cái tiếng khóc nhè. (bịt tai)

[muavalam]

Diễn đàn có nhiều cô, nhiều bà tham dự nên xin quí vị tự chế.

Dùng thủ đoạn là dùng những cách hèn hạ, xấu xa, không chính đáng để đạt được điều mình muốn.
Nếu người đàn bà trang điểm để làm đẹp lòng chồng hoặc người yêu mà bị coi là dùng thủ đoạn thì thật là tội cho họ quá.
Không biết ông Tây nào nói vậy nhưng đã có 5 người đàn bà trong này lên tiếng: Nguyễnthitehat, Lan Huệ, Co May, Muavalàm, Như Liên nên tk phải lưu ý quí vị.

Diễn đàn mới đang đi vào nề nếp, tk không muốn nhìn những người bạn của mình phải dọn đi chỗ khác, vì tk còn muốn được học nhiều điều nữa từ họ.

Xin hiểu cho rằng đây là điều bất đắc dĩ mà tk phải nói.

Vuốt lưng chị TK một cái nè :x, hôm qua m. nghĩ tất cả đang nói đùa nên xen vào nói chơi cho vui đó chị, em kg có ý phản đối gì hết, còn mấy ông hôm nay bành trướng chuyện gì nữa bị xóa bài thì m. kg biết vì m. ngủ rồi
Trên diễn đàn ( cũng như ở các buổi tiệc tùng đông người, có các nhóm liền ông, liền bà, ngồi tố tụng nhau thì m. cũng chui vô nghe, chừng nghe có gì quá lố thì chạy qua nhóm khác chứ hong nghĩ là mình có thể lên tiếng bắt người ta ngưng chị ạ )

Chúc chị một cuối tuần vui vẻ nha

( em vẫn hay vào xem mục đi chơi và hình ảnh hồi xưa của chị post, m. rất thích những tấm ảnh trắng đen, ba mẹ m. cũng còn giữ rất nhiều hôm nào m. sẽ mượn mang lên chia sẻ cùng chị và phố )

[muavalam]

Chữ "tự chế" của cô chị Thuykhanh chắc là bảo các Ô đừng cương ngôn ngữ. Còn "tự chế" của Ốc là phát minh cho mấy bà cô yêu thích phát khiếp.

à há, giọng văn nghe quen phát khiếp, nếu phải là chị thì cho m. chào một cái nè :)

[Nguyên Nhân]

Tây nó nói “Trong tình yêu và trong chiến tranh không có gì là bất công cả”.


Xin chào tất cả mọi người trong Không Gian Chung nha! Sẳn đây cho NL hỏi còn Ta thì sao anh Nguyên Nhân?

Tui nghĩ hoài không tìm ra câu gì "Ta nó nói" có ý tưởng tương tự.

Có lẽ ngươì mình hay thích thần thánh hóa về tình yêu nên không chịu nói thẳng tuột ra về cái sự thật phũ phàng nầy chăng? :)

[phiulinh]

chào lại mưa hai cái hai đực. Một Ốc một Đậu.
hông phải chị cũng hổng phải em. sao mà biết được đậu lớn đậu nhỏ.

[Nguyên Nhân]

Diễn đàn có nhiều cô, nhiều bà tham dự nên xin quí vị tự chế.

Dùng thủ đoạn là dùng những cách hèn hạ, xấu xa, không chính đáng để đạt được điều mình muốn.
Nếu người đàn bà trang điểm để làm đẹp lòng chồng hoặc người yêu mà bị coi là dùng thủ đoạn thì thật là tội cho họ quá.
Không biết ông Tây nào nói vậy nhưng đã có 5 người đàn bà trong này lên tiếng: Nguyễnthitehat, Lan Huệ, Co May, Muavalàm, Như Liên nên tk phải lưu ý quí vị.

Diễn đàn mới đang đi vào nề nếp, tk không muốn nhìn những người bạn của mình phải dọn đi chỗ khác, vì tk còn muốn được học nhiều điều nữa từ họ.

Xin hiểu cho rằng đây là điều bất đắc dĩ mà tk phải nói.

Chào TK

Câu nguyên văn của Tây nó nói là “Everything is fair in love and war”. Đây là một câu nói quen thuộc hàng ngày. Nếu TK chưa nghe qua thì có thể tra tìm để học hỏi thêm.

Tui đưa đề tài nầy ra để “xạo” cho vui. Tui lấy thí dụ cả đàn ông lẫn đàn bà, không phân biệt hay kỳ thị nam nữ gì hết. Tui "gài độ” bằng chữ “thủ đoạn” để bà con có chuyện mà bàn cãi.

Việc nam nữ đùa cợt “kình” nhau về mấy vụ nầy tưởng không nên quan trọng hóa một cách không cần thiết như vậy. Hơn nữa nếu có ai phiền lòng thì TK nên để họ tự lên tiếng. Ở đây ai cũng trên 18 tuổi và phần lớn là đầu đầy sạn hết rồi, tui không nghĩ họ cần người đại diện.

Nhân tiện, trên diễn đàn cũng như trong đời sống có nhiều người nhiều ý. Người ta diễn tả ý tưởng họ bằng nhiều cách khác nhau. Tui không nghĩ tui có thể đứng ra đóng vai cha mẹ, thầy cô của họ để đi theo kiểm sửa, cấm cản, bôi xóa từng lời ăn tiếng nói của mỗi người. Tui cho rằng tư cách và hành động đó mới là thiếu sự tôn trọng người khác.

[muavalam]

ha, vậy thì xin sửa- chào bậu một cái/ đực- nam nữ cũng là người ta, chưa ra ma chưa ớn
:)

anh NN cái câu -trong tình yêu kg thể nói đúng hay sai - phải của mít nhà mình hay cũng nhập cảng

[ốc]

Tui nghĩ hoài không tìm ra câu gì "Ta nó nói" có ý tưởng tương tự.

Có lẽ ngươì mình hay thích thần thánh hóa về tình yêu nên không chịu nói thẳng tuột ra về cái sự thật phũ phàng nầy chăng? :)

Người lúa nước thì chỉ mới biết yêu độ chừng dăm bẩy chục năm giở lại thôi nên chưa có thành ngữ gì đâu anh Nhân. (Người ta lại thường tưởng nhầm tình nghĩa với tình yêu. Phiền lắm cơ.)

[Nguyên Nhân]

anh NN cái câu -trong tình yêu kg thể nói đúng hay sai - phải của mít nhà mình hay cũng nhập cảng

Không biết nữa mưa.

Mấy chục năm gần đây (như ốc nói, từ hồi người mình biết yêu) có nhiều loại mít đóng hộp dán nhãn đủ màu mới nhìn qua khó biết nhập cảng hay gốc phèn.

[honhảiâu]

Không biết nữa mưa.

Mấy chục năm gần đây (như ốc nói, từ hồi người mình biết yêu) có nhiều loại mít đóng hộp dán nhãn đủ màu mới nhìn qua khó biết nhập cảng hay gốc phèn.

Gốc phèn là gốc ra làm sao hả bác NN ???

[gun_ho]

Gốc phèn là gốc ra làm sao hả bác NN ???

Gốc phèn là dân gốc lội ruộng, nhà quê nên dính phèn, phân biệt với dân có học ở thành phố đó.

[Hổ ( xấu )]

Gốc phèn là dân gốc lội ruộng, nhà quê nên dính phèn, phân biệt với dân có học ở thành phố đó.
Cười làm quen với mọi người trong này .
Tiện thể xin hỏi ông Gun ( đọc là gân ) gốc bùn là dân gốc như thế nào ? Và hàng chục , hàng trăm gốc khác , khi nào hổ ( xấu ) tìm ra sẽ thỉnh và hỏi tiếp .
Cũng nhân tiện hỏi chủ nhà ( ông Nguyên ) : trong tình yêu thì cứ việc dở thủ đoạn , miễn tới đích là OK , có phải ?
Cũng tiện đây xin mọi người minh xác chữ ( ĐÍCH ) dùm .
Đích : mỗi người có cái ĐÍCH khác nhau , xin dân cư trong này bày tỏ cái ĐÍCH của chính mình xem sao , thứ nhâ't để hổ ( xấu ) học và hỏi .
Hổ ( xấu ) xung phong trước : cái đích của hổ thì đơn giản thôi ; aH ! chỉ giới hạn trong tình yêu theo mạch bài này ; tới đích là tới cái mình muốn ( muốn nhiều lắm , ai ngon cứ nêu ra ) nên đích của tình yêu cứ dài dài , dài từ thời vua Hùng cho đê'n mãi bây giờ vẫn còn chuyê.n để nói để bàn . Đơn giản há .
Chúc phố vui suốt , vui từ điểm khởi của tình yêu đê'n cái ĐÍCH sau cùng .

[honhảiâu]

Gốc phèn là dân gốc lội ruộng, nhà quê nên dính phèn, phân biệt với dân có học ở thành phố đó.
:))
Ủa, mít mà cũng gọi là dân được nữa ha gunho? Pác có cái óc to thiệt á...
Nếu mấy pác nói về người thì dân gốc quê lội guộng nhưng nơi đó hỏng có phèn thì sao ta.? Thí dụ dân lội ruộng làm muối hay xứ cao cao cụ dân lội ruộng trồng cà_rốt .. Chẳn hạn..
Hỏi chơi gunho vậy thôi, chứ tui hong cần pác trả lời đâu, vì tui cũng ngại pác nếu hong chạm đến ông tổ nhà pác, cũng sẽ chạm ông tổ nhà tui.. Họ dính phèn vàng chóe gót đấy nhưng có công nhân giống, xây thành, cất chợ.. Mớii có họ Trần, Lê, Nguyễn, Phạm, Lại..v..v. Và sống khắp nơi.. đứa vác cày, đứa giăng lưới, đứa trông trẻ, đứa làm biếng..
[-X

[gun_ho]

Hello Hon hon

Chân sạch và chân phèn khác nhau lắm đó, đừng có nói một gốc trăm trứng nở ra trăm con nhe. Ngày xưa đứa ngồi PC đi học Da Long với đứa học trường Huyện kiêm luôn phụ mẹ nhổ mạ, cấy lúa cũng khác nhiều, từ đó mới có chữ Mít chữ Phèn chữ Kiều đó ...Hon hon .... đừng bức xúc quá....

Bản thân anh đây năm xưa cũng dính phèn chết mẹ luôn, khi nào chuẩn bị đạp xe lên SG mới bỏ công ra ngồi chà, cạo cho bay mất màu phèn rồi mới dám xỏ dép Lào đạp xe đi...

[honhảiâu]

Hello Hon hon

Chân sạch và chân phèn khác nhau lắm đó, đừng có nói một gốc trăm trứng nở ra trăm con nhe. Ngày xưa đứa ngồi PC đi học Da Long với đứa học trường Huyện kiêm luôn phụ mẹ nhổ mạ, cấy lúa cũng khác nhiều, từ có mới có chữ Mít chữ Phèn chữ Kiều đó ...Hon hon .... đừng bức xúc quá....

Bản thân anh đây năm xưa cũng dính phèn chết mẹ luôn, khi nào chuẩn bị đạp xe lên SG mới bỏ công ra ngồi chà, cạo cho bay mất màu phèn rồi mới dám xỏ dép Lào đạp xe đi...

Hong đồng ý..
Cho anh biết cái đứa học Da Lông (kg ít trường hợp) mà nhỏng nha nhỏng nhảnh đeo gia thế làm oai rốt cuộc cũng có khi rớt móng dù sáng bóng hong vàng phèn.. Cũng thành đứa sứt móng hà.. hà
hê hê..

[Nguyên Nhân]

Đúng như anh Súng nói, "gốc phèn" thường dùng để chỉ gốc dưới quê. Và "mít" để chỉ gốc Việt Nam.

Tui muốn dùng "mít gốc phèn" để diễn tả một thái cực "rất bản xứ" khi so sánh với hàng nhập cảng vậy thôi.



Hon

Thắc mắc: Gần đây Hon viết chữ toàn theo lối ngọng nghịu. Hon muốn diễn tả một biểu tượng, một ý tưởng gì chăng?

[Nguyên Nhân]

Cũng nhân tiện hỏi chủ nhà ( ông Nguyên ) : trong tình yêu thì cứ việc dở thủ đoạn , miễn tới đích là OK , có phải ?
Cũng tiện đây xin mọi người minh xác chữ ( ĐÍCH ) dùm .
Đích : mỗi người có cái ĐÍCH khác nhau , xin dân cư trong này bày tỏ cái ĐÍCH của chính mình xem sao , thứ nhâ't để hổ ( xấu ) học và hỏi .
Hổ ( xấu ) xung phong trước : cái đích của hổ thì đơn giản thôi ; aH ! chỉ giới hạn trong tình yêu theo mạch bài này ; tới đích là tới cái mình muốn ( muốn nhiều lắm , ai ngon cứ nêu ra ) nên đích của tình yêu cứ dài dài , dài từ thời vua Hùng cho đê'n mãi bây giờ vẫn còn chuyê.n để nói để bàn . Đơn giản há .
Chúc phố vui suốt , vui từ điểm khởi của tình yêu đê'n cái ĐÍCH sau cùng .

Trở lại câu nguyên văn Tây nó nói: "Everything is fair in love and war".

Theo tui hiểu thì câu nầy để diễn tả một hiện tượng chớ không phải để đề cao một tư tưởng. Tùy khi, tùy chỗ tui cũng áp dụng chiến lược nầy :)) nhưng tui không coi nó như một câu châm ngôn gối đầu.

Nói về cái "đích", theo tui thì nó thay đổi tùy theo thời điểm trong đời mỗi người. Vì vậy khó mà nói cái gì là "sau cùng" lắm.

[6Quit]

"Everything is fair in love and war".

Anh NN, câu này anh dịch "Trong tình yêu và chiến tranh, không có gì là bất công cả" thì đúng rồi, đương không anh chơi phang ra ....thủ đoạn ...gì gì tùm lum trong này cho nên mới có lửa có khói ....thủ đoạn là trick, là scam ...tui chẳng thấy chỗ nào trong câu này hàm ý thủ đoạn ....


Bản thân anh đây năm xưa cũng dính phèn chết mẹ luôn, khi nào chuẩn bị đạp xe lên SG mới bỏ công ra ngồi chà, cạo cho bay mất màu phèn rồi mới dám xỏ dép Lào đạp xe đi...


Anh Gun, ai kêu anh chà với cạo chi, tui để chân đầy phèn chạy khắp Sè Goòng thấy có chết thằng Mẽo nào đâu ..:))

[Cu huyền]

Gốc phèn là gốc ra làm sao hả bác NN ???

GỐC nào không có PH thì gốc đó thiếu chất. :))

[gun_ho]

Anh Gun, ai kêu anh chà với cạo chi, tui để chân đầy phèn chạy khắp Sè Goòng thấy có chết thằng Mẽo nào đâu ..:))


Thôi đi, tôi lâu lâu lên Sài Gòn thăm em, phải chuẩn bị cho sạch sẽ chút chứ.

Chà chân cho sạch phèn trước khi gặp em kêu là chi ? Cũng là thủ thuật hay cước thuật ?

[6Quit]

Thôi đi, tôi lâu lâu lên Sài Gòn thăm em, phải chuẩn bị cho sạch sẽ chút chứ.

Chà chân cho sạch phèn trước khi gặp em kêu là chi ? Cũng là thủ thuật hay cước thuật ?

À há, vậy mà nói tui lên Sài Gòn làm ăn ...:)) Cái này kêu là "song cước thuật" ...một chân còn dính là hổng được à ...

Tui phải bàn câu của anh Nhân như vầy nè :

Trong chiến tranh, anh dùng cà nông thì nó dùng đại bác, anh dùng hỏa tiễn thì nó dùng tên lửa, anh dùng tàu bay thì nó dùng phi cơ ..v.v....

Trong tình yêu thì:
- Valentine anh mua quà cho em 99 cents thì em hổng cho anh hun
- Sinh nhật em anh dẫn em đi Mạc đo Nồ mua Happy Meal còn chia hai ăn thì em hổng cho anh thứ khác .
- Anh hun em tá lả mà hổng nói anh yêu em, anh cưới em gì hết thì em bỏ theo thằng khác (trường hợp anh Bẹc) ....:)):))

[tonthattue]

Măng dang nấu cá ngạnh nguồn, Tới đây em phải bán buồn mua vui.
Dang là một loại tre nhỏ không gai nhưng lóng dài, người Thượng làm măng khô, người kinh thích nấu với cá ngạnh. Cá nầy giống như cá chốt, có hai ngạnh chỉa ra như râu Napoleon 3. Cá theo nước lũ từ trên nguồn; khi lụt người ta rớ ven sông. Hai thứ ấy từ phương xa làm nền cho câu tám cho thấy em cũng từ xa đến nhưng phải vui cùng mọi người. Tôi cũng từ xa đến căn nhà với cái tên rất to lớn. Nhưng mặt khác tôi cũng ở trong tình thế: Tới nơi đất nước lạ lùng, con chim kêu cũng sợ, con cá vẫy vùng cũng kinh.

Cho nên có nói gì thì cũng nên nói sau. Nếu nói vói thì ở Huế cho là mang tội nói leo, nói hớt.
Theo gót các anh chị, tôi xin có vài dòng về chữ fair trong tình yêu. Khi tôi đến Thái Lan 1982, đã có nhiều người mở những lớp anh văn nhỏ ngồi quanh góc nhà thờ, góc chùa, cho qua thì giờ. Có một cô chừng 25 tuổi đến hỏi tôi tại sao tất cả trong tình yêu đều là hội chợ. Tôi ngạc nhiên sao người đẹp lại hỏi về tình yêu, tôi thấy xốn ruột, chả lẽ cô nàng tán tĩnh chăng. Thì ra cô muốn hỏi về Anh ngữ khi cô thấy tôi ngồi trên chiếc chiếu ở mái hiên lật qua lật về tờ báo cũ người ta cho ở trại khác. Cô được giảng như vậy từ một câu kết của một bài trong English For Today; đúng như câu Nguyên Nhân đưa ra. Tôi chưa dám nói năng gì tuy chữ fair rất quen thuộc từ khi đi hướng đạo, fair play, chơi đàng hoàng không đá vào chân cầu thủ, không mánh mum. Tôi biết fair nếu là tĩnh từ thì như thế; nhưng hội chợ phải là danh từ. Tất phải có mạo từ, trừ khi dùng possessive case.

Tôi phải đọc hết toàn bài. Đoạn đầu gồm câu chuyện hai người bạn thân thiết ra làm sao; sau đó một anh loại bạn ra khỏi đấu trường tình yêu bằng các ngón tồi tệ nhất. Chẳng khác như trong câu nói tiếng Pháp: hai con gà trống đang sống chung yên vui thì một con gà mái xuất hiện bất thần. Kẻ thua cuộc tự an ủi: trong chiến tranh và tình yêu thì mọi việc đều được chấp nhận. Cũng như binh pháp xưa chấp nhận dối trá không vô luân lý. Sau khi trình bày ý kiến nầy, tôi yêu cầu cô ta đừng nói với ông thầy, một sĩ quan không quân đã đi học bay ở Mỹ, sợ gây tỵ hiềm, mà tôi vừa đến từ một trại miền Nam giáp ranh Mã Lai.
Ở các post trước, các anh chị có nói đến thủ đoạn trong tình yêu, tôi chưa hiểu hết ý. Nhưng tổng quát không ai ca ngợi thủ đoạn, đúng là tánh thiện đã lên ngôi. Nhưng nếu thi sĩ không xưng tụng nó, thì các vị ấy luôn kêu khóc vì là nạn nhân của thủ đoạn. Em đi trong xác pháo, anh đi trong tiếng khóc; biết đâu sự thể là kết quả của những thủ đoạn như ép rượu rồi làm bậy bạ, phao tin đồn, hăm dọa ….
Những tiếng khóc vì thất tình, tình phụ, kể sao cho hết từ đông tây kim cổ. Các bạn hẵn biết câu Em ơi tình nào không gian dối của Nguyễn Đình Toàn trong bài ca không tên số 1. Tôi vừa về Phố Cũ tìm được bài Nếu Một Mai Em Sẽ Qua Đời của Phạm Duy chỉ có lời không tiếng hát. Ông có nói đến gian dối nhưng phong cách không bạo như bài ca nêu trước. Ông đã đặt sự gian dối trong trái tim đã dịu, rồi ra chẳng còn gì nợ nhau.
Nếu một mai em sẽ qua đời
Hoa phủ đầy người
Xe nhịp đằm khơi... xa xôi.
Nếu một mai em đốt pháo vui
Hát theo người
Hương cưới chia phôi, cười mặn tình đời.
Nếu một mai em bước qua thềm
Mang nặng hồn mềm
Em trở mình trên nhân duyên
Nếu nửa đêm trăng gió đã lên
Bão mưa êm, chăn gối ghi tên
Bia mộ đường quên.
Nếu một mai không còn ai
Đứng bên kia đời trông vòi vói
Không còn ai ! Đâu còn ai ?
Trong ngày mai, có dư hương người
Chỉ là gian dối mà thôi.
Nếu về sau em có qua cầu
Không chẳng vì sầu, thương chẳng còn đâu
Mà nói chuyện quên nhau
Nếu vì sao, quay gót cuốn mau
Dấu chân sâu in vết không lâu
Chẳng nợ gì nhau...

@ Gun Ho: tui tìm tên anh trên danh sách cả hai mục H và G đều không có. Nay anh ở đây, hay qua. Salut.

[gun_ho]

Chào anh Tuệ.

Rất vui khi biết là anh có tìm em.

Cuối năm 75 em có ghé vùng Khe Sanh thì biết qua loại Măng Giang anh nói, cả cá ngạnh nguồn nữa, nhưng sau này vào Long Khánh, thấy trên vùng nguồn sông Mây, sông Buông cũng có cá này, nhưng người dân trong vùng gọi là cá lăng, nấu canh măng le cũng hết ý.

Chuyện dạy Anh văn ở trại tỵ nạn thì miễn bàn, không có chó mà toàn là mèo..... có món steak ăn theo kiểu "hiếm" nữa ...

[NhuLien]

Tui nghĩ hoài không tìm ra câu gì "Ta nó nói" có ý tưởng tương tự.

Có lẽ ngươì mình hay thích thần thánh hóa về tình yêu nên không chịu nói thẳng tuột ra về cái sự thật phũ phàng nầy chăng? :)

Chào anh " Tui " Tại NL thấy cái tựa " KGC " Nghe vui vui nên ghé vào chung vui thôi, nên hỏi thế thôi chứ chẳng có ý gì đâu anh " Tui ". Chắc là vậy, " Nói ra thì đau lòng! " ( cái câu nầy thì nl bắt chước Việt Hương trong kịch hài hước bên Thuynga Vietface) Thôi cho NL đi về lại RGN nha!

[Nguyên Nhân]

Anh NN, câu này anh dịch "Trong tình yêu và chiến tranh, không có gì là bất công cả" thì đúng rồi, đương không anh chơi phang ra ....thủ đoạn ...gì gì tùm lum trong này cho nên mới có lửa có khói ....thủ đoạn là trick, là scam ...tui chẳng thấy chỗ nào trong câu này hàm ý thủ đoạn ....


Tui đã nói là tui “gài độ” với chữ “thủ đoạn” để bà con có chuyện bàn tán cho vui mà. Tui thấy phần đông người bình thường ở đây ai cũng nhận ra điều nầy cả. b-)

Tui cũng nhận xét rằng tui dùng thí dụ “thủ đoạn” của đàn ông nữa nhưng sao không thấy ông nào cự nự tui hết vậy? :-s

[Nguyên Nhân]

Ở các post trước, các anh chị có nói đến thủ đoạn trong tình yêu, tôi chưa hiểu hết ý. Nhưng tổng quát không ai ca ngợi thủ đoạn, đúng là tánh thiện đã lên ngôi. Nhưng nếu thi sĩ không xưng tụng nó, thì các vị ấy luôn kêu khóc vì là nạn nhân của thủ đoạn. Em đi trong xác pháo, anh đi trong tiếng khóc; biết đâu sự thể là kết quả của những thủ đoạn như ép rượu rồi làm bậy bạ, phao tin đồn, hăm dọa ….

Chào anh Tuệ ghé chơi.

Đúng như anh nói, nhiều thi sĩ sống được là nhờ bị thất tình (! :)). Và thất tình thì vì rất nhiều lý do, trong đó có thể là hậu quả của thủ đoạn. Có điều là các thi sĩ thường chỉ lo than khóc cho có vần điệu câu kệ mà quên nói rõ ra chi tiết :)

Cũng đúng như anh nói là “tổng quát không ai ca ngợi thủ đoạn”. Tuy vậy, em không cho rằng “đúng là tánh thiện đã lên ngôi”. Em nhận thấy đa số người ta tuy thường ngày không ca ngợi thủ đoạn nhưng đến khi đụng chuyện có ảnh hưởng đến quyền lợi của họ (tình yêu, tiền bạc, danh tiếng, v.v.) thì họ sẽ tìm ra đủ cách để tự thuyết phục là những gì họ đang làm dù gian ác đến đâu cũng có lý do chính đáng cho nên không kể là “thủ đoạn”.

Anh nói về “ép rượu rồi làm bậy bạ” làm em nhớ một câu chuyện ở VN có cô nọ nhan sắc không được chim sa cá lặn cho lắm mời một anh bạn đến nhà uống rượu say mèm để rồi sáng ra ảnh tỉnh dậy thấy đang nằm trong giường chung với cổ. Các vấn đề đạo lý, danh dự, trinh tiết, trách nhiệm, v.v. được đem ra bàn luận và kết quả xảy ra cuối cùng là đám cưới của 2 người. :((




=====

[Nguyên Nhân]

Chào anh " Tui " Tại NL thấy cái tựa " KGC " Nghe vui vui nên ghé vào chung vui thôi, nên hỏi thế thôi chứ chẳng có ý gì đâu anh " Tui ". Chắc là vậy, " Nói ra thì đau lòng! " ( cái câu nầy thì nl bắt chước Việt Hương trong kịch hài hước bên Thuynga Vietface) Thôi cho NL đi về lại RGN nha!

Ghé vô chung vui nhưng sợ ai nói gì mà phải rào đón là "không có ý gì đâu" vậy NL? :)

Có những sự thật nếu không nói ra sẽ đau lòng mình còn nếu nói ra sẽ đau lòng người thì NL chọn cái nào? :-s

[Nguyên Nhân]

Đọc truyện, coi phim thấy thí dụ như ông A để ý yêu thầm cô B nhưng không dám lên tiếng để đến khi cô B lên phà qua sông rồi ông A mới ngồi đó than thở khóc lóc.

Lý do thông thường nhất mà ông A không dám lên tiếng cho cô B biết tình yêu của mình là vì ông A sợ bị cô B từ chối.

Tui thường tự hỏi tại sao kỳ vậy?

Phải chăng ông A sợ bị từ chối rồi bị mất mặt với cô B và với mọi người? (Tui thấy thà mất mặt một chút còn đỡ hơn mất trái tim – đó là chưa kể chân tay, đầu cổ, thân thể, v.v. – của người mình yêu).

Hay là ông A không dám đối đầu với sự thật vì sợ phải bị thất vọng? (Dường như đây là một căn bệnh khó chữa của 9/10 nhân loại).

[NhuLien]

Ghé vô chung vui nhưng sợ ai nói gì mà phải rào đón là "không có ý gì đâu" vậy NL? :)

Có những sự thật nếu không nói ra sẽ đau lòng mình còn nếu nói ra sẽ đau lòng người thì NL chọn cái nào? :-s

Chào anh Nguyên nhân,

Đôi khi chẳng thà là mình đau lòng còn hơn để người khác anh à!

[Camel]

Hay là ông A không dám đối đầu với sự thật vì sợ phải bị thất vọng? (Dường như đây là một căn bệnh khó chữa của 9/10 nhân loại).

Từ đâu anh kết luận 9/10 nhân loại mắc bịnh này ?

Hồi mới lớn ngoài 21t , tôi và đám bạn bè khi nói về con gái đứa nào cũng thú nhận "yêu thầm" cùng một lúc dăm ba cô ! Cái chuyện ông A không dám lên tiếng nói cho cô B biết tình yêu của mình là vì ông A có thể biết tỏng mình mà làm mặt dày đến quì xuống dưới chân em thì cũng chẳng xin xỏ được cái gì . Tình yêu tự nó có cái "giá" , thằng gù nhà thờ Đức Bà mà lại đòi sờ tay ngọc , thằng nghèo kiết xác không bằng không cấp mà lại đèo bòng con gái nhà trâm anh thế phiệt . Do đấy ông bà xưa mới có câu lựa cơm gắp mắm , đã là mắm với nhau thì chỉ cần cái nháy mắt, đã biết đèn đối diện có cùng tần số hay không , chả thế mà quanh năm đi ngang qua nhà hàng , Chùa , nhà thờ thì thấy lúc nào cũng nhộn nhịp đám hỏi đám cưới .

Còn anh coi phim coi truyện xong kết luận 9/10 nhân loại đau khổ vì ... không dám nói yêu , tôi nghĩ anh đang bắt cả nhân loại này phải theo ý anh thì đúng hơn .

[RaginCajun]

Hay là ông A không dám đối đầu với sự thật vì sợ phải bị thất vọng? (Dường như đây là một căn bệnh khó chữa của 9/10 nhân loại).Chỉ có mấy ông nhà văn, nhà thơ, nhạc sĩ này nọ mới bày ra hoàn cảnh này để sáng tác kiếm tiền đi cua gái. Không dám nói là vì nói ra sợ em đi rêu rao thì làm sao mình đi cua thêm vài em nữa chứ.

[Nguyên Nhân]

Ông Cà Mèn có thấy chữ "Dường như" tui đã viết rõ ràng ở đầu câu không? 8-|

[Nguyên Nhân]

Đôi khi chẳng thà là mình đau lòng còn hơn để người khác anh à!

NL là một người nhân hiền lắm :angel: :)

[6Quit]

Hay là ông A không dám đối đầu với sự thật vì sợ phải bị thất vọng? (Dường như đây là một căn bệnh khó chữa của 9/10 nhân loại).

Anh khoái gài độ tui cho anh gài luôn ...:))

Ví dụ một thằng A đi ngủ tùm lum tà la với nhiều em mà không có gạc đờ co (no protection), anh nghĩ nó có nên đi khám bịnh si đa hông ?

[Nguyên Nhân]

Ví dụ một thằng A đi ngủ tùm lum tà la với nhiều em mà không có gạc đờ co (no protection), anh nghĩ nó có nên đi khám bịnh si đa hông ?

Mr A không cần đi khám. Ổng chỉ cần dẫn hết mấy em đó đi khám mà thôi. :-"

[Camel]

Ông Cà Mèn có thấy chữ "Dường như" tui đã viết rõ ràng ở đầu câu không? 8-|

Bây giờ thì thấy rõ 5/5 . Hóa ra tui chui vào nhà anh đá banh mà không coi trước coi sau, bị anh thổi còi phạt việt vị , quê quá đành phải đi ra ;)

[6Quit]

Mr A không cần đi khám. Ổng chỉ cần dẫn hết mấy em đó đi khám mà thôi. :-"


Trường hợp không tìm ra em nào thì sao ?

[Nguyên Nhân]

Trường hợp không tìm ra em nào thì sao ?

À! Mấy em đó đó hả? ~:>

Nếu vậy mà không bận áo mưa thì đáng đời! >:) :))

[6Quit]

À! Mấy em đó đó hả? ~:>

Nếu vậy mà không bận áo mưa thì đáng đời! >:) :))

Tui hỏi anh là ông A có nên đi khám si đa không mà anh nói lạc đề không ...:))

[Nguyên Nhân]

Sáu à

Tui đang nói chuyện về đề tài “thủ đoạn trong tình yêu” và “yêu thầm không nói” mà ông đi hỏi về “ngủ lang cần khám si-đa không?” thì ai lạc đề? 8-|

Dù sao đi nữa thì câu trả lời của tui là:

Nên khám. Không phải cho ổng mà là cho những em trong tương lai ổng sẽ ngủ với. :>

[Nguyên Nhân]

Sẵn dịp…

Có sách nói về bộ óc của phái nam:

- từ 0-15 tuổi nằm ở giữa 2 tai,
- sau 15 tuổi trở đi nằm ở giữa 2 chân.

Tui kiếm hoài không thấy sách nào nói gì về bộ óc của phái nữ. :-?? (Xin đừng diễn giải cho rằng tui nói phái nữ không có óc nhe!)

[goctroiparis]

vậy là kiếm chưa đủ đó anh à :))

Góc

[tabalo]

Sẵn dịp…

Có sách nói về bộ óc của phái nam:

- từ 0-15 tuổi nằm ở giữa 2 tai,
- sau 15 tuổi trở đi nằm ở giữa 2 chân.

Tui kiếm hoài không thấy sách nào nói gì về bộ óc của phái nữ. :-?? (Xin đừng diễn giải cho rằng tui nói phái nữ không có óc nhe!)

Công nhận ông này có tài "đánh động quần chúng" :))
Anh thử làm 1 tiểu luận về "Bộ óc phụ nữ " đi ,( nói thiệt )

[goctroiparis]

không phải đánh động mà là gài độ á !

Góc

[tabalo]

không phải đánh động mà là gài độ á !

Góc
Chị Góc xài chữ "Gài độ" qúa chuẩn không cần chỉnh :)):))

[goctroiparis]

"gài độ" là chữ của chủ nhà đó anh, hổng dám mượn đỡ bản quyền đâu !

Góc

[ốc]

Tui kiếm hoài không thấy sách nào nói gì về bộ óc của phái nữ. :-??

Họ đa số thích để nó trong những chiếc lồng bằng kính cho mọi người chiêm ngưỡng anh Nhân à. Họ cần trưng bày hơn là cần sử dụng.

[goctroiparis]

Ốc nói đúng.

có người ngắm thì có người trưng - có cầu mới có cung - Ốc nhỉ :)

Góc

[Angie]

Tui kiếm hoài không thấy sách nào nói gì về bộ óc của phái nữ. :-?? (Xin đừng diễn giải cho rằng tui nói phái nữ không có óc nhe!)
http://images.swap.com/images/books/90/0767920090.jpg
Ihttp://images.swap.com/images/books/90/0767920090.jpg
Óc phụ nữ rối bù như mối nhợ dây cắm điện thoại
The dust jacket image is a phone cord jumbled together in the shape of the brain

[Ngô Đồng]

Sẵn dịp…

Có sách nói về bộ óc của phái nam:

- từ 0-15 tuổi nằm ở giữa 2 tai,
- sau 15 tuổi trở đi nằm ở giữa 2 chân.




Không biết anh đọc sách nào ? anh có thể dẫn chứng cho n đ đọc với không ?

Theo thiển ý - phụ nữ của n đ, (vì là người Việt Nam nên n đ dùng chữ thiển ý - sau 20 năm đụng chạm với phụ nữ tây phương phải viết không có dấu sắc, mới thật là đúng) thì bộ óc của phụ nữ luôn nằm giữa lồng ngực, khi có gia đình có con rồi thì bị sa xuống chút chút, nó nằm ngay trong lòng bụng và dạ, nhưng vẫn phải trên cái rốn.

Không cần đọc sách cũng biết.

Cũng theo thiển ý của n đ, nếu đọc sách và tin sách triệt để: bộ óc của phái nam nằm giữa hai chân = ngu dốt.

[CuBi]

Cũng theo thiển ý của n đ, nếu đọc sách và tin sách triệt để: bộ óc của phái nam nằm giữa hai chân = ngu dốt.

Ý của chị Ngô Đồng có phải như vầy không:
Cũng theo thiển ý của nđ, ai tin triệt để vào những quyển sách nói rằng "bộ óc của phái nam nằm giữa hai chân", là người ngu dốt.

[6Quit]

Sáu à

Tui đang nói chuyện về đề tài “thủ đoạn trong tình yêu” và “yêu thầm không nói” mà ông đi hỏi về “ngủ lang cần khám si-đa không?” thì ai lạc đề? 8-|

Dù sao đi nữa thì câu trả lời của tui là:

Nên khám. Không phải cho ổng mà là cho những em trong tương lai ổng sẽ ngủ với. :>

Anh nói tui lạc đề vì anh chưa thấy trong bài tui hỏi anh đầu tiên (#84), tui đã quote câu nói của anh :
"Hay là ông A không dám đối đầu với sự thật vì sợ phải bị thất vọng? (Dường như đây là một căn bệnh khó chữa của 9/10 nhân loại). "

Câu hỏi rất đơn giản, nhưng anh nghĩ tui gài độ nên bây giờ anh mới có câu trả lời ...

Anyway, câu trả lời "nên đi khám" của anh là trớt wo*'t vì theo thống kê thì 10 thằng loại này thì hết 9 thằng không đám đi khám, vì "thà không biết còn hơn nhận được tin là đã lãnh bản án tử hình" có nghĩa:
" Hay là ông A không dám đối đầu với sự thật vì sợ phải bị thất vọng? (Dường như đây là một căn bệnh khó chữa của 9/10 nhân loại)."

[tonthattue]

Bộ óc của phụ nữ luôn nằm giữa lồng ngực, khi có gia đình có con rồi thì bị sa xuống chút chút, nó nằm ngay trong lòng bụng và dạ, nhưng vẫn phải trên cái rốn. Không cần đọc sách cũng biết. (Ngô Đồng)-------

Chị Ngô Đồng ơi, bây giờ quanh nhà tui; “ngô đồng nhất diệp lạc” rồi. Năm nay nhiều thứ hoa nở thêm về mùa thu; nói chung cũng được 60% mùa hoa xuân, trừ cúc thì nở rộ vì thu cúc, thu ca, thu ảm đạm chính là lúc nầy.
Nói về sự sống, và sinh tồn, (có phần nào bản năng, instinct không nghĩa xấu như thế kỷ trước quan niệm), cái mà Nguyên Nhân cho là trí óc nằm giữa hai chân, theo tôi, là dương tính (virility). Công đực, gà tre trống, sư tử đực có những chi tiết cần thiết cho nam tính; công hay gà có sắc lông oai dũng, sư tử đực có cái bờm. Đàn ông mất dương tính về thể xác hay tâm lý đều giống như gà mái, không thể lên nóc nhà gáy rạng đông.
Bây giờ hãy quây qua dịch lý, dương tuy uy dũng bên ngoài nhưng bao giờ dương cũng bị âm ngậm nuốt. Tôi có anh bạn chung bàn hay diễn tả điều nầy vui vui tuy không đúng. Ao thu lạnh lẽo nước trong veo cái gì rớt xuống cũng phải teo, thay cho một chiếc thuyền con bé tẻo teo. Vô Home Depot, bạn sẽ thấy hai phần ráp vào nhau của một bộ phận dù đơn giản cũng có phần âm (female) và dương (male). Female bao trùm bên ngoài và male lọt thẳng vô hay xoay trôn ốc.
Khả năng bao che đó, nếu tôi được phép dùng đối ảnh theo lời phát biểu của Nguyên Nhân, nằm ngay bên dưới lỗ rún. Nhưng nó không ở mãi chỗ đó. Trên đường hướng duy trì sinh tồn, trong thế giới động vật, có hai sự kiện. Thứ nhất phần dương tính tìm mọi cách để truyền sinh, mang tính chất vũ phu, như rược đuổi khống chế phe kia. Thứ hai, phần âm tính thì rất âm thầm và kéo dài, qui về sự nuôi dưỡng, như mang thai, đẻ trứng, ấp sinh sản. Trừ những biệt lệ rất nhỏ nhoi, phía âm lo tất cả cho đến khi hậu sinh đủ sức tách riêng. Những con mái trước kia nhu hòa rất nữ sinh thì hung tợn chống các tác nhân có hại cho đàn con. Nhiều loại côn trùng có độc tố châm chích trong thời gian nuôi con.
Nhận xét sau đây, về phía người, hình như của Tuệ Từ trên phố cũ có thể gần với mấy dòng nầy. Các gentlemen lúc nào cũng muốn nhưng không nghĩa lúc nào cũng được; các ladies lúc nào cũng được nhưng không phải lúc nào cũng muốn.
Tới đây tôi xin nói qua về tâm sinh (để hù dọa, đao to búa lớn?). Não gồm hai bán não, trái và phải. Mỗi bán não điều khiển một nửa thân thể. Não trái coi phía phải và ngược lại. Nếu bán não trái bị hư, bệnh nhân tê liệt nửa người bên phải. Hai phần nửa nầy không đồng nhau về sức mạnh. Người cầm tay trái có bán nảo chính bên phải. Nhiều nhà tâm sinh học tin rằng phụ nữ có bán não chính bên phải. Theo thống kê những cô bà nào cầm tay trái có nhiều trực giác và nhiều khả năng nhìn sư việc qua tâm linh hơn các ông. Trực giác và nhìn thẳng không qua lăng kính của ngôn ngữ và lý luận phân biệt, khả năng nầy là đặc hữu của phái đẹp.
Nhưng não bộ chưa phải là kẻ sản xuất ra trí tuệ. Cho nên lại phải dùng trực giác để thấy lời phát biểu của Ngô Đồng gồm có sinh học, bụng, và tâm lý, dạ. Cái thuần ròng nhiều tiểu diện ấy (multiscopic entity) được Phạm Thiên Thư diễn tả trong một đạo ca với ý chính: con ôi, ta cho con nguyên lý của cuộc đời: ta nuôi con bằng dòng sữa ấm cho xương thịt lớn to, ta đồng thời nuôi con bằng tình thương để tâm linh con sung mãn; những câu ru của ta là một dòng suối song hành, không tách lìa với dòng sữa nóng, nuôi cả tâm của con, cả thân của con. Con ơi ta đã là thượng đế hẵn rồi. Con ơi mẹ là thượng đế…. Câu ru mạch sống Đông Phương.-

Lời Ru, Bú Mớm, Nâng Niu (Đạo Ca 6)
Ru con bằng vòng tay ấm, cho con yêu tiếng dịu dàng
Ru con bằng bầu sữa nóng, cho con ơn mãi tình nồng
Ru con bằng bài ca ngắn, cho con mến Nhạc và Thơ
Ru con còn nhờ mây gió, tim con chẳng có vực bờ
Ru con bằng rừng trên núi, con ơi, mưa nắng còn dài
Ru con bằng đồi ven suối, cho con không oán thù người
Ru con bằng cỏ hoa mới, trăng sao kết lại thành đôi
Yêu muôn loại và muôn tánh, mai sau chẳng sống một mình.
Ù ơ Mẹ ru con biết :
Yêu thương như câu đầu lòng
Nghìn năm còn đây thắm thiết
Câu ru mạch máu Đông Phương.

Tim em là bình minh mới, cho con tia máu đỏ ngời.
Ru con bằng làn hương mới, cho con thơm ngát lòng đời
Ôm con nhìn vào con nhé ! Cho con lẽ đạo thường chân
Môi em là nụ hoa thánh, cho con ngợp ánh chiêu dương
Con ơi ! Mẹ là Thượng Đế, cho con tâm lý nguyên sơ
Câu ru và dòng sữa quý, cho con nguyên lý diệu vời
Ru con rằng : Đời muôn lối, như mây kết hợp, rồi tan
Thân con là Trời cao vói, tim con là cõi địa đàng.
Ù ơ Mẹ ru con biết :
Yêu thương như câu đầu lòng
Nghìn năm còn đây thắm thiết
Câu ru mạch máu Đông Phương.

http://dactrung.net/Bai-nh-2180-Loi_Ru_Bu_Mom_Nang_Niu_(dao_Ca_6).aspx

________________________________________

Phạm Duy / Phạm Thiên Thư
________________________________________

[Ngô Đồng]

Ý của chị Ngô Đồng có phải như vầy không:
Cũng theo thiển ý của nđ, ai tin triệt để vào những quyển sách nói rằng "bộ óc của phái nam nằm giữa hai chân", là người ngu dốt.Dạ đúng ý của ngô đồng đó - đọc sách và hiểu sách có điều đúng có điều sai, chứ tin triệt để thì không thông minh lắm ạ!

Không thông minh = ngu dốt .

Hôm nay n đ tìm kiếm những chữ = ngu dốt để anh Nguyên Nhân vui đó nha - ở nhà n đ hay nói với các con mình như vầy: Mẹ không được học hành nhiều, nên ngu dốt đủ thứ, các con nhớ dạy thêm cho Mẹ.

Các cháu rất vâng lời, nên n đ được học từ các con rất nhiều điều hữu ích.

Cám ơn anh Tôn Thất Tuệ, n đ hiểu ý anh khuyên răn, n đ biết đàn ông và đàn bà khác nhau nhiều lắm, và đó là lý do tại sao nhân loại luôn cần có nhau.

[Nguyên Nhân]

Anh thử làm 1 tiểu luận về "Bộ óc phụ nữ " đi ,( nói thiệt )

Dạ không dám đâu anh.

May ra thì chuyên gia ốc mới làm nổi chuyện nầy.

Cỡ tui mà viết thì bảo đảm sẽ bị một lữ đoàn phụ nữ vào đây hỏi thăm sức khỏe cho dù có đứng núp sau lưng Góc cũng khó tránh được thương vong :-s

[Nguyên Nhân]

Chào Angie

Cái hình The Female Brain đó còn thiếu một phần: cái miệng :-":)

[Nguyên Nhân]

Chào Ngô Đồng

Chiếc áo của cô avatar màu lửa phản chiếu lên mây trên trời ban đêm. Của những cánh đồng bắp cuối mùa? :)




Không biết anh đọc sách nào ? anh có thể dẫn chứng cho n đ đọc với không ?
Thiếu gì. Thí dụ như cuốn tui sắp viết b-)




Theo thiển ý - phụ nữ của n đ, (vì là người Việt Nam nên n đ dùng chữ thiển ý - sau 20 năm đụng chạm với phụ nữ tây phương phải viết không có dấu sắc, mới thật là đúng)
Cũng theo thiển ý (có dấu hỏi) của tui thì ý của người phụ nữ VN lúc nào cũng là không có dấu hỏi mà họ cứ muốn kêu gào là có dấu. Nói cách khác, xin được sửa chữ của anh tonthattue, thì các ladies lúc nào cũng được nhưng không lúc nào cũng chịu nhận là muốn. b-(




bộ óc của phụ nữ luôn nằm giữa lồng ngực, khi có gia đình có con rồi thì bị sa xuống chút chút, nó nằm ngay trong lòng bụng và dạ, nhưng vẫn phải trên cái rốn.
Mới đọc tui tưởng NĐ tả cái gì khác của phụ nữ chớ! :-"




Cũng theo thiển ý của n đ, nếu đọc sách và tin sách triệt để: bộ óc của phái nam nằm giữa hai chân = ngu dốt.
Cái nầy mới đúng là không cần đọc sách cũng biết.

[Nguyên Nhân]

Ý của chị Ngô Đồng có phải như vầy không:


Cũng theo thiển ý của nđ, ai tin triệt để vào những quyển sách nói rằng "bộ óc của phái nam nằm giữa hai chân", là người ngu dốt.

Chào CuBi

May cho CuBi đó. Nếu tui là chị PhuongVi thì tui không trả lời CuBi đâu đó nha! :))

Vì CuBi nói về ngu dốt, tui tặng CuBi bài dưới đây:



Một trong những cái tui sợ nhất là ngu. Kế đó là dốt.

Dốt thì tương đối dễ chữa. Chỉ cần dốc tâm học hỏi hoài là dần dần cái đống bùn trong đầu cũng trôi bớt đi. Bởi vậy tui ráng đọc nhiều sách khi rảnh rỗi.

Còn ngu thì khó hơn vì ngu là không có khả năng tiếp nhận hay lý luận được cái gì đúng sai hay dỡ. Đáng sợ nhất là ngu mà không biết là mình ngu.

Cái ngu và cái dốt thường đi đôi và hỗ trợ với nhau. Có học hỏi hoài thì cái dốt mòn đi và cái ngu cũng bớt theo. Ngừng học hỏi, hay cứ ôm giữ mớ kiến thức lạc hậu khư khư hoài, thì cái dốt tăng lên và cái ngu cũng lớn theo.

Ngu và dốt thường dẫn đến cái sợ. Thấy cái gì mới lạ cũng sợ. Đọc cái gì không giống với phong cách quen thuộc hay sự hiểu biết chật hẹp của mình cũng sợ. Không hiểu cái gì cũng sợ. Hiểu cái gì cũng sợ vì lòi ra là mình xưa nay không hiểu cái gì cả.

Sợ thì hay che đậy, dấu diếm. Che đậy, dấu diếm của mình, của người. Không muốn nghe ai nói đến điều gì mới lạ, không quen thuộc. Không muốn nghe ai nói đến vấn đề ngu dốt. Càng che đậy, dấu diếm thì càng ngu dốt hơn. Cái vòng lẫn quẫn cứ thế mà tiếp diễn.

Hình như nhà tâm thần học khùng nổi tiếng (chớ không phải “nổi tiếng khùng”) Karl Jung nói là “sợ cái gì nhiều thì ghét cái đó cũng nhiều”. Chắc là tại vậy nên tui có khi hay gắt gỏng với mấy người ngu dốt. Nhất là nếu họ cho rằng tui ngu dốt. :))

[Angie]

Chào Angie

Cái hình The Female Brain đó còn thiếu một phần: cái miệng :-":)
http://www.elements4health.com/images/stories/human-brain2.jpgBrain cũng có miệng thì chắc là bị dị tật bẩm sinh, vả lại 1/2 số brain ở giữa hai chân thì đào đâu ra miệng?

[Nguyên Nhân]

Ừa, thì Sáu Quịt không lạc đề ^:)^



Anyway, câu trả lời "nên đi khám" của anh là trớt wo*'t vì theo thống kê thì 10 thằng loại này thì hết 9 thằng không đám đi khám, vì "thà không biết còn hơn nhận được tin là đã lãnh bản án tử hình" có nghĩa:
" Hay là ông A không dám đối đầu với sự thật vì sợ phải bị thất vọng? (Dường như đây là một căn bệnh khó chữa của 9/10 nhân loại)."
Ông nói thống kê kiểu đó coi chừng có người (thí dụ như ông Cà Mèn) rầy ông là dám so sánh mấy ông ngủ lang với toàn thể nhân loại bây giờ. :-s

[Nguyên Nhân]

Vô Home Depot, bạn sẽ thấy hai phần ráp vào nhau của một bộ phận dù đơn giản cũng có phần âm (female) và dương (male). Female bao trùm bên ngoài và male lọt thẳng vô hay xoay trôn ốc.

Than ôi.

Hồi đó giờ em tưởng em đã “đột nhập được” nhưng té ra là em đã “bị bao vây”!

[Nguyên Nhân]

Brain cũng có miệng thì chắc là bị dị tật bẩm sinh, vả lại 1/2 số brain ở giữa hai chân thì đào đâu ra miệng?

Óc phái nữ có miệng là dị tật, còn óc phái nam ở giữa 2 chân là tự nhiên.

Đúng là lý luận giỏi! ^:)^:))

[Angie]

Vì óc nam nó ở giữa hai chân thiếu lỗ tai mới đòi cái miệng ở cái mớ dây nhợ kia.

[CuBi]

Dạ đúng ý của ngô đồng đó - đọc sách và hiểu sách có điều đúng có điều sai, chứ tin triệt để thì không thông minh lắm ạ!

Không thông minh = ngu dốt .


Anh Nguyên Nhân,

Chị Ngô Đồng viết một câu, tôi e mình chưa hiểu đúng nên hỏi lại, và đã được chỉ trả lời như trên. Thế thôi.
Dù sao thì cũng cảm ơn anh đã bày tỏ quan niệm về sự ngu dốt - một vấn đề không nằm trong tầm quan tâm của tôi. [-X

[Nguyên Nhân]

Vì óc nam nó ở giữa hai chân thiếu lỗ tai mới đòi cái miệng ở cái mớ dây nhợ kia.

Nói về lỗ tai, thật ra có trường phái cho rằng bộ óc của phái nữ dính liền với 2 cái lỗ tai của họ.

Tây nó có câu đại loại là “Đàn bà yêu bằng lỗ tai, đàn ông yêu bằng con mắt”.

Đó là vì họ cho rằng thường đàn bà bị dễ dụ bằng lời nói ngọt ngào còn đàn ông dễ bị dụ bằng sắc đẹp mỹ miều.

Bởi vậy cần phải coi chừng những người đẹp mỹ miều và ăn nói ngọt ngào… :-s

[Nguyên Nhân]

Chị Ngô Đồng viết một câu, tôi e mình chưa hiểu đúng nên hỏi lại, và đã được chỉ trả lời như trên. Thế thôi.
Dù sao thì cũng cảm ơn anh đã bày tỏ quan niệm về sự ngu dốt - một vấn đề không nằm trong tầm quan tâm của tôi. [-X

Tui cũng cám ơn CuBi đã vào đây để hỏi lại cho rõ về một vấn đề không nằm trong tầm quan tâm của CuBi. :-"

[Nguyên Nhân]

Sẵn nói về óc nằm giữa 2 chân...



Tui coi phim tài liệu thấy hầu như tất cả mọi thú vật đều giải quyết vấn đề sinh lý giữa thiên thanh bạch nhật (dĩ nhiên là trừ những con thú chuyên sống về đêm hay trong hang).

Hươu nai, trâu bò, cọp beo, rắn rít, v.v. đều giao hợp ngay bên cạnh đồng loại và trước mặt tất cả mọi sinh vật chung quanh khác. Tui thấy hai con vật trong cuộc rất tự nhiên thi hành nghĩa vụ thiêng liêng nầy không hề một chút ngượng ngùng, hỗ thẹn. Trong khi đó các con vật khác gần như là không hề để ý đến các cuộc mây mưa xảy ra ngay bên cạnh chúng.

Chỉ có con người là không làm được việc nầy.

Nhiều khi tui thắc mắc tại sao?

(Thật ra thì có một vài sắc dân thiểu số vùng Nam Mỹ mà toàn bộ lạc ăn ở ngủ chung trong một căn nhà sàn dài – gọi là “long house” - là làm tình một cách tự nhiên bên cạnh người đồng chủng mà thôi.)

[ba0]

Nhiều khi tui thắc mắc tại sao?
... vì hai chữ "thiêng liêng" đã bị đánh mất.

tđ

[Angie]

http://chimcanhcut.info/news/giai-ignobel-2011-ky-quac-nhung-khong-vo-bo/
So cute:
Giải IgNobel 2011 – kỳ quặc nhưng không vô bổ

Ig Nobel (http://en.wikipedia.org/wiki/Ig_Nobel_Prize) là giải thưởng được tạp chí Annals of Improbable Research (tạm dịch Biên niên sử về các nghiên cứu vớ vẩn) trao tặng hàng năm, với 10 hạng mục khác nhau.
Đoạt giải nhờ nghiên cứu thở dài và “giải quyết nỗi buồn”

Mang tiêu chí “đầu tiên làm con người cười, sau đó khiến họ suy nghĩ”, tất cả các giải IgNobel được trao năm nay, dù hơi kỳ quái nhưng đều rất thú vị. Cụ thể, giải IgNobel Sinh học, thường là trung tâm gây cười trong mỗi lần trao giải trước đây, đã được trao cho các nhà nghiên cứu Darryl Gwynne (Canada) và David Rentz (Australia).
http://media.thethaovanhoa.vn/2011/10/01/10/37/Nobelhai (3).jpg


Darryl Gwynne (trái) được trao giải vì công trình nghiên cứu
bọ cánh cứu giao phối với chai bia
Công lao của họ là tìm ra một phát minh chấn động: một số con bọ cánh cứng với tên khoa học Julodimorpha bakewelli ở Nam Australia chỉ thích giao phối với những chai bia có màu nâu. Chúng thậm chí bỏ mạng vì cái nóng, chứ không chịu buông tha những chai bia. Các nhà khoa học ở trên cho rằng nguyên nhân do chai bia có màu nâu đẹp và lấp lánh hơn các con bọ cái, vốn có màu nâu tự nhiên nên không “xinh” bằng!

http://www.bbc.co.uk/news/science-environment-15117051
http://news.bbcimg.co.uk/media/images/55679000/jpg/_55679824_55679823.jpg
Male buprestid beetles take a fancy to brown "stubbies", but will ignore green wine bottles

http://news.bbcimg.co.uk/media/images/55735000/jpg/_55735388_55735387.jpg
The stipples on the bottles may have been confused for markings on females' wing covers

[ốc]

Nhiều khi tui thắc mắc tại sao?

Tại vì ngày xưa có một số người rách việc cứ đi loanh quanh nom thiên hạ làm gì vui vẻ thì cao giọng bắt người ta phải tự chế, tự chế, làm mọi người bị mất hứng thế là giở về sau ai cũng dắt nhau đi chỗ nào kín kín mà làm gì thì làm khỏi lo bị can thiệp nửa chừng.

Thú vật mà có vài con như thế thì cũng có ngày sẽ đem nhau đi chỗ khác kín đáo hơn.

[Nguyên Nhân]

... vì hai chữ "thiêng liêng" đã bị đánh mất.


Chào tđ

Tại sao vì chữ “thiêng liêng” đã bị đánh mất mà con người không làm tình trước mắt đồng loại được nữa vậy tđ?

[Nguyên Nhân]

một số con bọ cánh cứng với tên khoa học Julodimorpha bakewelli ở Nam Australia chỉ thích giao phối với những chai bia có màu nâu. Chúng thậm chí bỏ mạng vì cái nóng, chứ không chịu buông tha những chai bia. Các nhà khoa học ở trên cho rằng nguyên nhân do chai bia có màu nâu đẹp và lấp lánh hơn các con bọ cái, vốn có màu nâu tự nhiên nên không “xinh” bằng!

Tui có nghe đến vụ nầy nhưng chưa bao giờ thấy tận mắt.

Chắc là con người bắt chước mấy con bọ nầy mới chế ra búp bê phục vụ tình dục.

[Nguyên Nhân]

Tại vì ngày xưa có một số người rách việc cứ đi loanh quanh nom thiên hạ làm gì vui vẻ thì cao giọng bắt người ta phải tự chế, tự chế, làm mọi người bị mất hứng thế là giở về sau ai cũng dắt nhau đi chỗ nào kín kín mà làm gì thì làm khỏi lo bị can thiệp nửa chừng.

Thú vật mà có vài con như thế thì cũng có ngày sẽ đem nhau đi chỗ khác kín đáo hơn.


Các chuyên gia về sinh vật cho rằng trong thiên nhiên cái giây phút thần tiên đó cũng là một trong những giây phút nguy hiểm nhất. Thú dữ hơn có thể thừa cơ hội mà bắt ăn thịt những con vật vì quá bận hưởng thụ mà quên nhìn ngó chung quanh. Có lẽ vì vậy các con thú nhỏ không có đồng loại đứng chung quanh che chở trong lúc hú hí đều phải trốn vào các hang hốc khi làm việc riêng.

Xem ra con người tuy là loài thú dữ nhất trên trái đất nhưng vẫn không tránh được chuyện nầy.

[muavalam]

nếu anh NN có đọc kinh thánh khúc bà Ê va và ông A dông sau khi ăn trái cấm thì sẽ kg phải thắc mắc

[Camel]

Các chuyên gia về sinh vật cho rằng trong thiên nhiên cái giây phút thần tiên đó cũng là một trong những giây phút nguy hiểm nhất. Thú dữ hơn có thể thừa cơ hội mà bắt ăn thịt những con vật vì quá bận hưởng thụ mà quên nhìn ngó chung quanh. Có lẽ vì vậy các con thú nhỏ không có đồng loại đứng chung quanh che chở trong lúc hú hí đều phải trốn vào các hang hốc khi làm việc riêng.

Xem ra con người tuy là loài thú dữ nhất trên trái đất nhưng vẫn không tránh được chuyện nầy.

Anh thì tin chuyên gia nói , tui thì chỉ tin có má tui , hôm qua tui có hỏi dùm cho anh ... bả nói chuyện này có khó gì đâu , bảo "bạn mày" đừng đánh răng mỗi ngày và ỉa đừng chùi đít một thời gian thì sẽ mần chuyện đó bình thường như mấy con thú thôi .

(Nếu anh NN nghĩ là tôi chửi anh , đơn giản thôi , tôi xin lỗi ! Vì thực sự ra tôi chẳng chửi ai ... tôi đi theo mạch bài của anh vì thấy vấn đề anh đặt ra lôi cuốn quá ! Nhưng tiếc là Mod nghĩ tôi chửi anh ... thêm 1 lần nữa tôi xin lỗi anh cho đúng tinh thần hòa nhã )

[goctroiparis]

kinh quá !

Góc

[Camel]

kinh quá !

Góc

Chết thực , chị góc phán "kinh" thế này thì các mod dám sờ gá tui lắm :(

Tình thật là tui vì thương ông NN bị ép làm mod lâu ngày không được "nói" , bây giờ xổng chuồng nên có nhiều thắc mắc nên tui hỏi dùm ông ấy . Nếu chị Góc thấy chữ ỉa không chùi đít nó khó nghe , thì thực sự ra người bình dân nói chữ này hàng ngày trong nhà như mắng con , chê chồng v.v.... còn chữ đại tiện thì thường dành cho văn nhân như ông NN đây , mượn dùng thì lại không hay lắm . Nếu chị thấy phiền thì xin lượng thứ cho :)

[Angie]

CCC chẳng biết giữ kẽ, ị không chùi .ít, thế là xinh xẻo ngay.

[Camel]

CCC chẳng biết giữ kẽ, ị không chùi .ít, thế là xinh xẻo ngay.

Dạ rõ , cám ơn chị Ăn Gì góp ý ... nhưng tại vì em sợ mích lòng Anh Đậu (không ủng hộ nói ngọng) nên không dám đấy ạ !

[CuBi]

Anh thì tin chuyên gia nói , tui thì chỉ tin có má tui , hôm qua tui có hỏi dùm cho anh ... bả nói chuyện này có khó gì đâu , bảo "thằng đó" đừng đánh răng mỗi ngày và ỉa đừng chùi đít một thời gian thì sẽ mần chuyện đó bình thường như mấy con thú thôi .


Võ sĩ chửi này dùng một chiêu thức rất bình dân, nhưng ra đòn cực mạnh. Có thể gây chấn thương vùng não bộ giữa 2 chân của đối phương!

[Vịnh Nghi]

Anh thì tin chuyên gia nói , tui thì chỉ tin có má tui , hôm qua tui có hỏi dùm cho anh ... bả nói chuyện này có khó gì đâu , bảo "thằng đó" đừng đánh răng mỗi ngày và ỉa đừng chùi đít một thời gian thì sẽ mần chuyện đó bình thường như mấy con thú thôi .
Tuy là ăn nói như vậy, xưa nay có vẻ là...sở trường của anh Cà, và cho dù thật giả anh kể hong cần biết, thấy cũng không nên đem cả má anh vô để nói năng kiểu này chứ hả anh Cà? Đây là còn chưa kể tới, BĐH Phố Rùm, hình như cũng quen biết anh nhiều, nếu (chỉ nếu thôi ha), Nghi mà là 'bạn' anh Cà, lại trong BĐH, ắt sẽ thấy bối rối lắm đây! Sáng vô phố, bị đọc những bài viết như ri, thiệt hoảng! #-o

[timrim]

Tuy là ăn nói như vậy, xưa nay có vẻ là...sở trường của anh Cà, và cho dù thật giả anh kể hong cần biết, thấy cũng không nên đem cả má anh vô để nói năng kiểu này chứ hả anh Cà? Đây là còn chưa kể tới, BĐH Phố Rùm, hình như cũng quen biết anh nhiều, nếu (chỉ nếu thôi ha), Nghi mà là 'bạn' anh Cà, lại trong BĐH, ắt sẽ thấy bối rối lắm đây! Sáng vô phố, bị đọc những bài viết như ri, thiệt hoảng! #-o

Chị VN này chắc phải là cao sang lắm nên mới dị ứng với mấy câu dân dã mà anh Cà xài.

[timrim]

Sẵn nói về óc nằm giữa 2 chân...



Tui coi phim tài liệu thấy hầu như tất cả mọi thú vật đều giải quyết vấn đề sinh lý giữa thiên thanh bạch nhật (dĩ nhiên là trừ những con thú chuyên sống về đêm hay trong hang).

Hươu nai, trâu bò, cọp beo, rắn rít, v.v. đều giao hợp ngay bên cạnh đồng loại và trước mặt tất cả mọi sinh vật chung quanh khác. Tui thấy hai con vật trong cuộc rất tự nhiên thi hành nghĩa vụ thiêng liêng nầy không hề một chút ngượng ngùng, hỗ thẹn. Trong khi đó các con vật khác gần như là không hề để ý đến các cuộc mây mưa xảy ra ngay bên cạnh chúng.

Chỉ có con người là không làm được việc nầy.

Nhiều khi tui thắc mắc tại sao?

(Thật ra thì có một vài sắc dân thiểu số vùng Nam Mỹ mà toàn bộ lạc ăn ở ngủ chung trong một căn nhà sàn dài – gọi là “long house” - là làm tình một cách tự nhiên bên cạnh người đồng chủng mà thôi.)

Bác thắc mắc thật hay giả vậy bác?

Con người không làm được việc mà bác nói vì đơn giản như đang giỡn vậy, đó là 2 chữ "con người". Người khác thú mà bác, vậy cũng thắc mắc.

[Bẹc]

Bác thắc mắc thật hay giả vậy bác?

Con người không làm được việc mà bác nói vì đơn giản như đang giỡn vậy, đó là 2 chữ "con người". Người khác thú mà bác, vậy cũng thắc mắc.

Ổng muốn gây lên sự ồn ào cho vui thôi, chớ như ổng muốn hỏi thiệt thì chính ổng đã thử rồi ! ....Còn tui....chỉ hôn thôi mà phải đợi đêm đến và đi chổ vắng teo mới dám !

[CuBi]

....Còn tui....chỉ hôn thôi mà phải đợi đêm đến và đi chổ vắng teo mới dám !

Đó là Bẹc của 40 năm về trước!

[Camel]

Tuy là ăn nói như vậy, xưa nay có vẻ là...sở trường của anh Cà, và cho dù thật giả anh kể hong cần biết, thấy cũng không nên đem cả má anh vô để nói năng kiểu này chứ hả anh Cà? Đây là còn chưa kể tới, BĐH Phố Rùm, hình như cũng quen biết anh nhiều, nếu (chỉ nếu thôi ha), Nghi mà là 'bạn' anh Cà, lại trong BĐH, ắt sẽ thấy bối rối lắm đây! Sáng vô phố, bị đọc những bài viết như ri, thiệt hoảng! #-o

Cám ơn Vịnh Nghi góp ý ! Thật ra ở những chủ đề nhạy cảm , ngôn từ ít hay nhiều nó cũng nhạy cảm ... không tin VN đi hỏi anh Ốc đi ;) anyway VN góp ý để mọi chuyện được tốt thì dân ba đá như Cà cũng nên tập lắng nghe !

[Camel]

Chị VN này chắc phải là cao sang lắm nên mới dị ứng với mấy câu dân dã mà anh Cà xài.

Tím , anh không nghĩ chỉ có mình VN dị ứng với lối góp chuyện "nặng ký" thế này , có thể còn có nhiều anh chị nhất là các chị đọc xong chắc cũng nhăn mặt , nhưng thông cảm cho "đàn ông" nói chuyện thì tới 1 lúc nào đó nó sẽ đi đến ... chỗ cần đến ! Người hiểu dân dã cũng đúng nhưng người cho rằng dung tục cũng chẳng sai , ở nhà ta thì ta tha hồ nói , còn ở chỗ chơi chung thì ta theo lệ làng . Mod thấy cần xóa thì cứ xóa ... xin đừng ngại cho dù chúng ta có lỡ quen biết nhau ngoài đời :)

[Vịnh Nghi]

Cám ơn Vịnh Nghi góp ý ! Thật ra ở những chủ đề nhạy cảm , ngôn từ ít hay nhiều nó cũng nhạy cảm ... không tin VN đi hỏi anh Ốc đi ;) anyway VN góp ý để mọi chuyện được tốt thì dân ba đá như Cà cũng nên tập lắng nghe !
Anh Cà đừng hiểu lầm! Nghi không nói anh ba đá hay gì gì cả, chỉ cho rằng có lẽ đó là lối nói chuyện tự nhiên đối với bạn bè, người quen của anh thôi. Nó chẳng có chi không đúng nếu anh nói chuyện ngoài đời thường, còn nơi đây, anh cũng đã thấy những từ ngữ "nhạy cảm" tương tự đã làm xôn xao từ PR cũ cho tới PR mới ra sao, nên Nghi thiết nghĩ, ít (tốt nhất là tránh) dùng những từ ngữ như vậy, để trước nhất là giúp đỡ BĐH phố giữ phố được...sạch, và sau nữa, khi phố đang lao xao, ai cũng muốn tự do 'bày tỏ' thái độ của họ, thì anh có bớt được tiếng nào hay tiếng đó đó mà.

Don't compare from people to people, compare from people to the expectations. Xin lỗi anh nếu Nghi có hơi quá lời!

[Nguyên Nhân]

nếu anh NN có đọc kinh thánh khúc bà Ê va và ông A dông sau khi ăn trái cấm thì sẽ kg phải thắc mắc

Eeww! :eek:

Ở đây đang nói chuyện người lớn đàng hoàng mà mưa! ;))

[CuBi]

Bên Bếp Sen, July thổ lộ rằng nghe LUP cả ngày không chán.

Hãy ngồi xuống đây
như loài thú hoang yêu nhau ngoài đồng
duới nắng ban mai
phô thân trần truồng kiếp sống hoa sơ


Bên Không Gian Chung, NN mơ màng:


Tui coi phim tài liệu thấy hầu như tất cả mọi thú vật đều giải quyết vấn đề sinh lý giữa thiên thanh bạch nhật (dĩ nhiên là trừ những con thú chuyên sống về đêm hay trong hang).


Tâm đầu ý hợp thế thì ai bằng.

[July]

Tui nghĩ đa số người đọc không có ai "ít đi" đâu.
Có những bài viết lời "ba đá" chứa vài từ "nhạy cảm" nhưng chỉ là theo mạch bài, cường điệu cho nổi cho xì-tin với đời thôi. Có những bài viết tuy không dùng chữ thô thiển song có ý kiếm chuyện, chẳng biết bài nào có nọc độc và cần mod để ý hơn bài nào .

[Nguyên Nhân]

Anh thì tin chuyên gia nói , tui thì chỉ tin có má tui , hôm qua tui có hỏi dùm cho anh ... bả nói chuyện này có khó gì đâu , bảo "bạn mày" đừng đánh răng mỗi ngày và ỉa đừng chùi đít một thời gian thì sẽ mần chuyện đó bình thường như mấy con thú thôi .

(Nếu anh NN nghĩ là tôi chửi anh , đơn giản thôi , tôi xin lỗi ! Vì thực sự ra tôi chẳng chửi ai ... tôi đi theo mạch bài của anh vì thấy vấn đề anh đặt ra lôi cuốn quá ! Nhưng tiếc là Mod nghĩ tôi chửi anh ... thêm 1 lần nữa tôi xin lỗi anh cho đúng tinh thần hòa nhã )

Lần sửa cuối bởi Camel; Hôm nay lúc 05:14 AM Lý do: Tôi nhận được tin nhắn của Mod ... nói rằng tui dùng chữ "thằng đó" để chửi anh Nguyên Nhân là không hòa nhã .

Mod nào mà nhạy cảm quá vậy ông Cà Mèn? :offended:

Nói về "ỉa đừng chùi đít" thì tui xin phép nói là má ông so sánh không công bằng lắm: con thú liếm đít nó được còn con người thì không.

[Nguyên Nhân]

Bác thắc mắc thật hay giả vậy bác?

Con người không làm được việc mà bác nói vì đơn giản như đang giỡn vậy, đó là 2 chữ "con người". Người khác thú mà bác, vậy cũng thắc mắc.

Chào tím rịm

Làm ơn chỉ giùm tui con người khác con thú ở chỗ nào vậy? :-??

[July]

Bên Bếp Sen, July thổ lộ rằng nghe LUP cả ngày không chán.
Hãy ngồi xuống đây
như loài thú hoang yêu nhau ngoài đồng
duới nắng ban mai
phô thân trần truồng kiếp sống hoa sơ


Bên Không Gian Chung, NN mơ màng:



Tâm đầu ý hợp thế thì ai bằng.



Thật hân hạnh khi biết có CuBi theo dõi và quan tâm đến đời sống lứa đôi của vợ chồng tui. Nếu hạnh phúc của tụi tui có làm cho CuBi ganh tị (nghe giọng văn tui có cảm giác thế), hay thèm thuồng thì tui xin thành thật xin lỗi.

[Nguyên Nhân]

Còn tui....chỉ hôn thôi mà phải đợi đêm đến và đi chổ vắng teo mới dám !

Anh Bẹc phải đợi đêm tối ở chỗ vắng teo mới dám hôn một cô nầy để không ai nhìn thấy thì ảnh mới hôn mấy cô khác được trong những đêm tối và chỗ vắng teo khác.

[CuBi]

Nếu hạnh phúc của tụi tui có làm cho CuBi ganh tị (nghe giọng văn tui có cảm giác thế), hay thèm thuồng...


Giời ạ! Sao July nỡ đi guốc trong bụng tui dzợ? (Đang nhiểu nước miếng đây này).

[July]

CuBi, thú thiệt tui tính quành lại xóa câu CuBi quote trên kia cho nó lành, ai ngờ CuBi lẹ quá mà còn nhiểu nước miếng nữa, thôi khỏi xóa luôn.
Thôi thời phải thế thế thời phải thế. Nhé !

[CuBi]

CuBi, thú thiệt tui tính quành lại xóa câu CuBi quote trên kia cho nó lành, ai ngờ CuBi lẹ quá mà còn nhiểu nước miếng nữa, thôi khỏi xóa luôn.
Thôi thời phải thế thế thời phải thế. Nhé !

Sao lại xóa? Không mấy khi được nghe những lời mát mẻ của July. Dzạ. Thời phải thế thế thời cứ thế.

[timrim]

Chào tím rịm

Làm ơn chỉ giùm tui con người khác con thú ở chỗ nào vậy? :-??

Bác dòm bác lại coi rồi bác so sánh bác với mấy con thú mà bác đã liệt kê ra đó, thì thấy chỗ khác biệt liền chớ gì .. Còn nếu bác hong thấy gì khác biệt thì .... hỏng dám viết tiếp vì sợ phạm nội quy của phố)

[Đậu]

Dạ rõ , cám ơn chị Ăn Gì góp ý ... nhưng tại vì em sợ mích lòng Anh Đậu (không ủng hộ nói ngọng) nên không dám đấy ạ !

Anh Cà chòng em đấy à?

[Camel]

Nguyên văn bởi Camel
Anh thì tin chuyên gia nói , tui thì chỉ tin có má tui , hôm qua tui có hỏi dùm cho anh ... bả nói chuyện này có khó gì đâu , bảo "bạn mày" đừng đánh răng mỗi ngày và ỉa đừng chùi đít một thời gian thì sẽ mần chuyện đó bình thường như mấy con thú thôi .

(Nếu anh NN nghĩ là tôi chửi anh , đơn giản thôi , tôi xin lỗi ! Vì thực sự ra tôi chẳng chửi ai ... tôi đi theo mạch bài của anh vì thấy vấn đề anh đặt ra lôi cuốn quá ! Nhưng tiếc là Mod nghĩ tôi chửi anh ... thêm 1 lần nữa tôi xin lỗi anh cho đúng tinh thần hòa nhã )

Lần sửa cuối bởi Camel; Hôm nay lúc 05:14 AM Lý do: Tôi nhận được tin nhắn của Mod ... nói rằng tui dùng chữ "thằng đó" để chửi anh Nguyên Nhân là không hòa nhã .



Mod nào mà nhạy cảm quá vậy ông Cà Mèn? :offended:

Nói về "ỉa đừng chùi đít" thì tui xin phép nói là má ông so sánh không công bằng lắm: con thú liếm đít nó được còn con người thì không.


Bây giờ tui lại phải 1 lần nữa chính thức Xin Lỗi Mod vì sáng này vào giờ lunch lên Net vài phút vội vã , đọc ba chớp ba nháng sao ra là Mod nói tui đang chửi anh NN . Thật sự ra Mod chỉ lưu ý là tui không nên dùng chữ "thằng đó" bỏ trong ngoặc để CHỈ anh NN ... vì làm thế có thể gây ra tranh cãi .

Một lần nữa sorry đã phiền lòng Mod !

Anh nguyen nhan : câu hỏi của anh dụ khị con nít đi , tui ngu gì nói Mod nào ra cho anh diễu chớ !

Vịnh Nghi : xin lãnh ý đẹp của VN , không có hiểu lầm chi hết yên tâm , mình lâu lâu cũng có ba đá nên mình mới nhận thôi .

Tím : tiện nhắn Tím cho vài hôm nữa post hình Big Island cho Tím coi sau ... vì muốn làm 1 lần vừa "khoe" vừa không muốn mislead Tim :)

Anh Đậu: chưa biết anh là ai , chỉ có kiêng ... chứ chưa dám chòng !

[chandoimod]

Anh Camel,

Tôi chọn PM để trao đổi với anh nhưng anh chọn nơi này, nên tôi đành chiều theo ý anh vậy.
Cám ơn anh đã vào đính chính dùm tôi.

chandoimod

[Nguyên Nhân]

Mod nào mà nhạy cảm quá vậy ông Cà Mèn? :offended:

Anh nguyen nhan : câu hỏi của anh dụ khị con nít đi , tui ngu gì nói Mod nào ra cho anh diễu chớ !

Ông Cà Mèn

Ông đọc câu như vậy mà nghĩ là tui thật sự muốn hỏi ông về tên của mod đó à? :concern:

Tui chỉ muốn nói lên sự kiện rằng mod nào đó nhạy cảm một cách quá đáng. Nếu mod đó đọc kỹ lại thì sẽ thấy là má ông gọi tui là “thằng nào” và ông chỉ lập lại mà thôi. Má ông chắc cũng cỡ tuổi má tui, bả có kêu tui bằng “thằng” thì cũng chẳng sao. Tui không hề nghĩ là ông chửi tui. Và nếu tui có đọc sớn sác mà hiểu bậy rồi cự bậy thì chỉ xấu mặt tui mà thôi.

Tui bực mình ở chỗ có vài mod cứ chạy vòng vòng xen vào chuyện người khác rồi lên giọng kẻ cả chăn giữ từng lời ăn tiếng nói của người ta giống như họ đang dạy con ở nhà.

Đây cũng là một thí dụ nữa về cách dùng ngoặc kép mà có người có vẻ không biết cách dùng để rồi đem cái sự thiếu kiến thức đó làm phiền người khác.

(Tui không muốn nói tiếp về chuyện ruồi bu nầy ở đây nữa. Chỗ Không Gian Chung nầy để vui đùa. Ai muốn cự tui thì xin cùng đi qua “Xin BĐH làm ơn cho hỏi”).

[Nguyên Nhân]

Bác dòm bác lại coi rồi bác so sánh bác với mấy con thú mà bác đã liệt kê ra đó, thì thấy chỗ khác biệt liền chớ gì .. Còn nếu bác hong thấy gì khác biệt thì .... hỏng dám viết tiếp vì sợ phạm nội quy của phố)

Như đã nói, tui cho rằng “con người là loài thú dữ nhất trên trái đất”. (Trong đó có tui b-))

Nhân dịp tím rịm hỏi, có lần tui đứng trần truồng trước kiếng với con mèo (4 chân) của tui. Tui dòm (và suy tư :))) rồi kết luận rằng tui với con mèo không khác gì nhau cả. Có khác chăng là ở chỗ nó có nhiều lông hơn tui.

[Nhím]

Như đã nói, tui cho rằng “con người là loài thú dữ nhất trên trái đất”. (Trong đó có tui b-))

Nhân dịp tím rịm hỏi, có lần tui đứng trần truồng trước kiếng với con mèo (4 chân) của tui. Tui dòm (và suy tư :))) rồi kết luận rằng tui với con mèo không khác gì nhau cả. Có khác chăng là ở chỗ nó có nhiều lông hơn tui.


Sao tui nghi bốn chân đó có đếm luôn hai chân của anh quá anh NN . b-)
Tui thấy thiếu phần cùng/ khác "giống" nữa . 8-}

[Co may]

Nhân dịp tím rịm hỏi, có lần tui đứng trần truồng trước kiếng với con mèo (4 chân) của tui. Tui dòm (và suy tư :))) rồi kết luận rằng tui với con mèo không khác gì nhau cả. Có khác chăng là ở chỗ nó có nhiều lông hơn tui.
Thiệt vậy hả anh NN (cười muốn rách mồm...hihi)

[Cu huyền]

Nhân dịp tím rịm hỏi, có lần tui đứng trần truồng trước kiếng với con mèo (4 chân) của tui. Tui dòm (và suy tư :))) rồi kết luận rằng tui với con mèo không khác gì nhau cả. Có khác chăng là ở chỗ nó có nhiều lông hơn tui.

Ôi , Thật là lãng mạn và đa tình :))

[Ba Ếch]

May mà con mèo nó không... ói :))

[tabalo]

Như đã nói, tui cho rằng “con người là loài thú dữ nhất trên trái đất”. (Trong đó có tui b-))

Nhân dịp tím rịm hỏi, có lần tui đứng trần truồng trước kiếng với con mèo (4 chân) của tui. Tui dòm (và suy tư :))) rồi kết luận rằng tui với con mèo không khác gì nhau cả. Có khác chăng là ở chỗ nó có nhiều lông hơn tui.

Anh định làm Tarzan hả ?? anh có 2 con mèo sao ?

[gun_ho]

.... với con mèo (4 chân)

cũng có thể con mèo này đang lom khom theo thế vượn người

[Bẹc]

Như đã nói, tui cho rằng “con người là loài thú dữ nhất trên trái đất”. (Trong đó có tui b-))

Nhân dịp tím rịm hỏi, có lần tui đứng trần truồng trước kiếng với con mèo (4 chân) của tui. Tui dòm (và suy tư :))) rồi kết luận rằng tui với con mèo không khác gì nhau cả. Có khác chăng là ở chỗ nó có nhiều lông hơn tui.

Tự anh thấy thì chắc là không oan ức. Còn tui thì bị oan :

Tui thấy tui cũng giống như bao nhiêu trai trẻ khác, vậy mà có vài lần người ta nói tui không khác gì con dê !

[tabalo]

Tự anh thấy thì chắc là không oan ức. Còn tui thì bị oan :

Tui thấy tui cũng giống như bao nhiêu trai trẻ khác, vậy mà có vài lần người ta nói tui không khác gì con dê !
Mấy người này khen tế nhị đó anh :)):))

[tonthattue]

Nếu không được xem là hài hước hóm hỉnh, nhiều điều trong nhà của Nguyên Nhân là những đầu đề triết lý khó giải quyết, đông tây và kim cổ. Mới nhất là câu chuyện NN trần truồng tự xem mình không khác con mèo. Thời Hy Lạp xưa, một triết gia (Platon?) đã nói con người là con vật không lông. Diogene, nổi tiếng ngủ trong thùng ổ chó, lấy một con gà nhổ sạch lông rồi tuyên bố đây là (con người) triết gia nọ. Người/thú vật là một trong những cặp đối biệt hay tương lập: tinh thần / thể xác; ta / ngoài ta v.v... những chuyện như trên vẫn còn theo con người cho đến khi tận thế (nếu có tân thế).
Cao Nguyên đưa ra trường hợp có những giao hợp (sexual intercourse) xấy ra trước mặt mọi người trong nhiều bộ lạc như những con vật hoang lạc trước mặt đồng chủng hay khác chủng. Việc nầy xẩy ra ở San Francisco trong khu bầu cử của Nancy Pelosi, khoảng đang rộn rịp bầu cử Obama và Hillary. Nhóm gay đã tổ chức sex fair ngay trên đất công, với những cặp đàn ông trong động tác anal sex, điều mà giới y khoa cho là nguyên do của bệnh xi da (Aids). Tờ báo số 1 của Mỹ New York Times có quầy hàng quảng cáo trong hội chợ nầy. Thành phần đồng tính đã góp sức cho Nancy duy trì chức Speaker of the House.
Tôi không có dịp biết về cao nguyên và người thiểu số. Duy chỉ có một lần bước vào một căn nhà sàn khá rộng. Không có bàn ghế, ở giữa có bếp để đốt ủi, quanh vách tre là những hàng bầu khô để đựng nước. Tôi không hiểu người ta xoay xở ra sao để làm việc ấy.
Những cuộc nguyên cứu về xã hội học, nhân chủng học đều công nhận từ thời thượng cổ, các xã hội to nhỏ đểu duy trì tập tục hoang lạc thể xác thực hiện riêng tư.
Năm qua tôi có xem một video về một lễ truyền thống trong một làng Bắc Việt. Người ta lấy trên bàn thờ xuống một cái hộp chứa hai bộ phận sinh dục nam và nữ bằng gỗ. Trước bàn thờ tổ, một trai và một gái cầm hai khối gỗ ấy và làm như giao hợp, xong để lại chỗ cũ chờ sang năm. Phần tin theo video cho biết buổi lễ diễn ra lúc trời tối, sau đó các cặp có thể hành động riêng tư trong bóng tối, trong bụi bờ của đình làng. Như vậy chuyện nầy hoàn toàn khác sex fair trên vùng cắm dùi của Nancy Pelosi.
Định chế nam nữ nầy, theo ngu ý, phát xuất từ, và duy trì việc cấm loạn luân. Loạn luân theo nhà nhân chủng học Levy Strauss, cha đẻ của cơ cấu luận, có tính cách phổ quát.
Tôi không biết gì về môn nầy. Tình cờ tôi đọc một bài trên internet, xin trích dưới đây, không rõ người viết trúng hay sai: trích
Nhưng có một Ngoại Lệ mà theo Claude Lévi-Strauss là tập tục Cấm Loạn Luân. Tính Dục là một Bản Năng trong mỗi ngưới nên một mặt thuộc Thiên Nhiên hay Nhiên Giới (l'ordre naturel). Nhưng mặt khác, Tính Dục lại khởi đầu cho đời sống Xã Hội, Văn Hóa (l'ordre culturel). Vì Tính Dục là bản năng Duy Nhất mà sự hưng phấn cần sự hiện diện trực tiếp hoặc qua trung gian hình ảnh tưởng tượng về một đối tượng là THA NHÂN.

Ngoài ra, tục Cấm Loạn Luân thuộc lãnh vực Lệ Luật (Règle) là địa hạt Nhân Giới, Văn Hóa (l'ordre culturel), mà lại có PHỔ BIẾN TÍNH (Universalité) vì không đâu không có tục này, mà tính chất Phổ Biến (Universel) thông thường là nét đặc trưng của Nhiên Giới (l'ordre naturel). Do đó, tục Cấm Loạn Luân được Lévi-Strauss cho giữ một địa vị đặc biệt quan trọng, vì là ĐIỂM NỐI giữa Thiên Nhiên (Nature) và Văn Hóa (Culture)

Tục Cấm Loạn Luân là một sự CAN THIỆP của con người vào THIÊN NHIÊN và chính sự Can Thiệp đó khiến con ngưới có VĂN HÓA, vì đó là bước đầu có TỔ CHỨC thay vào cho sự Tình Cờ đâu hay đấy. Từ lúc cấm loạn luân thì người ta mở rộng mối giao liên đến việc cha, anh nhường con, em gái mình cho gia đình khác, thị tộc khác, và do đó mở rộng phạm vi trao đổi. Trao đổi Đàn Bà quan trọng vì nó là bản gốc của Thân Tộc mà Thân Tộc là một trụ cột khác trong công trình của Lévi-Strauss.

Phụ Nữ không chỉ là đối tượng trao đổi giữa hai gia tộc hay thị tộc, mà còn "tự thân" là một GIÁ TRỊ (Valeur). Ngoài ra, ta biết địa vị quan trọng của người Phụ Nữ trong nhiều bộ lạc bán khai. Do đó, qua công trình của mình, Claude Lévi-Strauss đã giúp giảm thiểu những thành kiến mà giới Xã Hội, Nhân Chủng học Tây Phương trước đây đã duy trì đối với thân phận người Phụ Nữ cũng như các Sắc Dân Bản Thổ. ngưng

http:tinparis.net, xin chọn Văn Hóa --> Cơ cấu luận, Việt Nho... của Lê Việt Thường
xin lỗi không thể sửa tiêu đề: in đọc khôi hài.

[July]

May mà con mèo nó không... ói :))Sao Ếch biết là không ? Có thể NN không kể khúc đó (vì timrỉm chỉ hỏi NN "thấy sao" chứ chưa hỏi tới con thú) :))

Anh định làm Tarzan hả ?? anh có 2 con mèo sao ? 2 con mèo ? (lo âu).

[July]

Đọc bài anh Tuệ thấy anh dùng chữ ngu ý, có khi có người dùng chữ thiển ý. Thiển ý ( thiển= cạn ) là có hàm nghĩa khiêm nhường , còn trong "ngu ý" chữ ngu có nghĩa là không thông minh, như vậy "ngu ý" cũng hàm ý khiêm nhường và có thể nói hai chữ này mình có thể dùng y choang nhau phải không anh Tuệ và = quý vị ?
Tui bàn loạn ý nghĩa cho vui thôi. Cho có cảm giác mình khác với mấy con thú một chút !

[tonthattue]

Cảm ơn July đã phân biêt hai chữ ngu ý và thiển ý. Đúngrồi, ai lại muốn ngu. Thiển ý là được rồi.
Theo thiển ý, nếu có thể đước người viết cần làm cho độc giả biết mình đang khôi hài hay đang nói chuyện bình thường, không nhất thiết phải triết lí phi lô phô ly. Khôi hài thì vô tội vạ, có khi đem cả ông Phật ông Thánh vào câu chuyện nhưng không cố ý đả phá tôn giáo. Thiếu phân định như vậy thì khổ lắm, phiền phức lắm. Những kẻ muốn có lời bàn cũng ngại không biết viết cái chi cho hợp.
Nếu sự thể là hài hước mà tui đem Levy Strauss vô thì là thứ dốt hay khoe chữ, muốn làm thầy đời. Tại sao phải dông dài khi có người đùa trí khôn đàn ông nằm giữa hai chân. Phải tiếp sức bằng cách nói vực thẳm như hố thẳm tư tưởng của Phạm Công Thiện nằm ngay giữa hai chân người đàn bà, nghe như vậy thì triết gia của chúng ta sẽ chấp thủ bái trầm luân thế, đánh bài tầu mã mà vân du.
Ờ post trước, tôi có nói đến sex fair lộ thiên ở San Francisco. Nhưng nó không phài là một hình thái của cách mạng tính dục (sex revolution) những bãi biển trần truồng không chấp nhận làm tình trước đám đông.
Điểm khác, ít nhất trên pháp lý, loạn luân và loạn dâm đều bị cấm kỵ và luật trừng trị. Theo dân luật cũ trước 75 tại VN, bà con cách nhau năm đời mới được kết hôn. Một trong những hậu quả của việc cấm nầy là tránh tình trạng trùng chủng, có hại cho trí thông minh và thể xác nhỏ lại. Về thể xác người ta lấy ví dụ con gà tre những loại gà lớn do sự hợp chủng lai giống. Có người cho rằng nhờ các hôn nhân dị chủng mà dân Nhật sau thế chiến hai không còn lùn như trước.

[Angie]

Dân Nhật tự hào là con trời không bao giờ có hôn nhân dị chủng trên đất Nhật. Dân Nhật to lớn phổng phao là nhờ viện trợ của Mỹ sau thế chiến ll, được trợ cấp một núi SPAM cộng với thịt bò hảo hạng, bơ thừa sữa cặn của quân đội Mỹ.
Dưới đây SPAM đi kèm với miso soup.
Mấy hôm trước tui coi lại phim The Last Samurai có ông Ken Watanabe http://en.wikipedia.org/wiki/Ken_Watanabe cao nhất bọn. Rồi phim Letters from Iwo Jima (http://en.wikipedia.org/wiki/Letters_from_Iwo_Jima)không có một người Nhật nào lùn như hồi thế chiến thứ ll như khi họ xâm chiếm VN. Con nít người Việt bên này, chỉ có đứa nào ăn cơm với nước mắm ở nhà 100% thì tụi nó mới lùn tẹt, còn đứa nào cũng cao quá khổ, cao hơn cha mẹ chúng.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Spam_served_with_rice.jpg/170px-Spam_served_with_rice.jpg (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Spam_served_with_rice.jpg)

Spam is often served with rice in Asia.

Đi kiếm cái tin quân đội Mỹ sau WWII cho sữa thừa cho con nít lớn hơn 1 tuổi uống sữa để tống khứ lượng sữa bò dư thừa thu mua cho quân đội, chưa thấy nhưng thấy cái này.

Thời thế chiến ll quân đội Mỹ cũng chê người bị suy dinh dưỡng, lính hồi đó lùn hơn bi giờ chừng 4cm.
http://www.gastongazette.com/news/lunch-46422-military-one.html
Poor nutrition was the cause for at least 40 percent of those rejected for service during World War II, according to the report.

Men entering the military during World War II were more than an inch and a half shorter than young men today because inadequate nutrition and poor health was common, according to the report.

[Triển]

Cảm ơn July đã phân biêt hai chữ ngu ý và thiển ý. Đúngrồi, ai lại muốn ngu. Thiển ý là được rồi.
Theo thiển ý, nếu có thể đước người viết cần làm cho độc giả biết mình đang khôi hài hay đang nói chuyện bình thường, không nhất thiết phải triết lí phi lô phô ly. Khôi hài thì vô tội vạ, có khi đem cả ông Phật ông Thánh vào câu chuyện nhưng không cố ý đả phá tôn giáo. Thiếu phân định như vậy thì khổ lắm, phiền phức lắm. Những kẻ muốn có lời bàn cũng ngại không biết viết cái chi cho hợp.
Nếu sự thể là hài hước mà tui đem Levy Strauss vô thì là thứ dốt hay khoe chữ, muốn làm thầy đời. Tại sao phải dông dài khi có người đùa trí khôn đàn ông nằm giữa hai chân. Phải tiếp sức bằng cách nói vực thẳm như hố thẳm tư tưởng của Phạm Công Thiện nằm ngay giữa hai chân người đàn bà, nghe như vậy thì triết gia của chúng ta sẽ chấp thủ bái trầm luân thế, đánh bài tầu mã mà vân du.
Ờ post trước, tôi có nói đến sex fair lộ thiên ở San Francisco. Nhưng nó không phài là một hình thái của cách mạng tính dục (sex revolution) những bãi biển trần truồng không chấp nhận làm tình trước đám đông.
Điểm khác, ít nhất trên pháp lý, loạn luân và loạn dâm đều bị cấm kỵ và luật trừng trị. Theo dân luật cũ trước 75 tại VN, bà con cách nhau năm đời mới được kết hôn. Một trong những hậu quả của việc cấm nầy là tránh tình trạng trùng chủng, có hại cho trí thông minh và thể xác nhỏ lại. Về thể xác người ta lấy ví dụ con gà tre những loại gà lớn do sự hợp chủng lai giống. Có người cho rằng nhờ các hôn nhân dị chủng mà dân Nhật sau thế chiến hai không còn lùn như trước.

Để ngu đệ chép lại cho Tuệ hiền huynh và July hiền tỷ hai câu này ngu đệ vừa xem trong Cao Đài Tự Điển:




Ngu giả thiên lự tất hữu nhứt đắc
Trí giả thiên lự tất hữu nhứt thất

là...

Người ngu nghĩ ngàn điều ắt có một điều hay
Người khôn nghĩ ngàn điều ắt có một điều dở.


....lạm bàn của Triển ngu đệ: đại khái là hòa 1:1 - người ngu biết mình dở là đã hay quá sức thợ mộc rồi đa. :)



(*) nguồn: http://www.caodaiebook.info/CaoDaiTuDien/ng/ng4-002.htm#01

[Nguyên Nhân]

Mấy quý vị nầy nỡ nào cười cợt một trong những cái giây phút suy tư duy thành thật và sâu lắng nhất của tui. Không sợ tui bị tổn thương sao? :((

Thật ra thì con người gần gũi với thú vật nhiều hơn quý vị tưởng. Thí dụ có bao nhiêu lần quý vị được/bị so sánh như sau:

- To như voi
- Dữ như cọp
- Lì như trâu
- Ngu như bò
- Dơ như heo
- Mập như heo
- Ngủ nhiều như heo
- Làm biếng như heo (con người đặc biệt thích heo)
- Dê như… dê (tui không có ám chỉ ai đâu nghe anh Bẹc!)
- Nói như vẹt
- Loi choi như khỉ
- Nhí nhảnh như ngựa (dành cho phái nữ mà thôi)
- v.v. (còn gì nữa quý vị?)

[Nguyên Nhân]

ở San Francisco trong khu bầu cử của Nancy Pelosi, khoảng đang rộn rịp bầu cử Obama và Hillary. Nhóm gay đã tổ chức sex fair ngay trên đất công, với những cặp đàn ông trong động tác anal sex, điều mà giới y khoa cho là nguyên do của bệnh xi da (Aids).
Cái nầy chỉ là “làm động tác” để làm nư thôi mà anh Tuệ. Không kể là thiệt




Tôi không có dịp biết về cao nguyên và người thiểu số. Duy chỉ có một lần bước vào một căn nhà sàn khá rộng. Không có bàn ghế, ở giữa có bếp để đốt ủi, quanh vách tre là những hàng bầu khô để đựng nước. Tôi không hiểu người ta xoay xở ra sao để làm việc ấy.
Tuy “không biết gì hết về cao nguyên và người thiểu số” nhưng chuyện đầu tiên anh Tuệ thắc mắc liền khi bước vào nhà người ta là về “chuyện ấy”? :))




“Vì Tính Dục là bản năng Duy Nhất mà sự hưng phấn cần sự hiện diện trực tiếp hoặc qua trung gian hình ảnh tưởng tượng về một đối tượng là THA NHÂN.”
Em không đồng ý về chữ “duy nhất” ở đây anh Tuệ à.

Theo em thì có những bản năng khác mà con người cũng cần một đối tượng để đạt được “hưng phấn”. (Có thể tùy định nghĩa chữ “hưng phấn” ở đây là gì nhưng em đoán là tương đương với “sướng”). Chẳng hạn như bản năng chinh phục. Thí dụ: cái sướng khi hạ gục đối thủ trên thương trường, trên võ đài (hay khi chửi người khác trên diễn đàn? :> )




Điểm khác, ít nhất trên pháp lý, loạn luân và loạn dâm đều bị cấm kỵ và luật trừng trị. Theo dân luật cũ trước 75 tại VN, bà con cách nhau năm đời mới được kết hôn. Một trong những hậu quả của việc cấm nầy là tránh tình trạng trùng chủng, có hại cho trí thông minh và thể xác nhỏ lại.
Xin hỏi: chữ “loạn luân” và “loạn dâm” anh dùng khác nhau chỗ nào?

[Nguyên Nhân]

July và anh Triển muốn thấy về chuyện “ngu” thì xin cứ chờ vài hôm. Tui nghĩ thế nào cũng sẽ có dịp. :)

[tonthattue]

Xin hỏi: chữ “loạn luân” và “loạn dâm” anh dùng khác nhau chỗ nào?[/QUOTE]

Loạn luân là kết hôn trong vòng bà con, chưa được năm đời theo dân luật cũ VNCH. Nhưng chữ incest tiếng Anh gồm cả việc giao hoang với người thân cùng máu huyết. Trong luật Mỹ, cưỡng hiếp người trong huyết hệ gần gồm hai tội cưỡng hiếp và loạn luân.
Có những người khai mang để loạn luân nhưng họ không có sexual intercourse với người không phải là phối ngẫu.
Chữ loạn dâm tôi dùng có thể không chính xác như một danh từ pháp ly. Trong ngôn ngữ hằng ngày có chữ "đi lấy bậy". Luật pháp các nước không chấp nhận việc nầy. Ai vi phạm sẽ gặp những hậu quả khác nhau. Một trong những hệ lụy là nếu bị xin ly dị, người đó gánh phần lỗi, bất lợi về tài chánh và nuôi con.

Cao Nguyên có phần nào bị ức chế (refoulement) cho nên cứ nghĩ ai cũng muốn làm chuyện ấy. Tôi chỉ đi cao nguyên một hai lần, làm tả lọt xách cạp cho một ông bộ trưởng; ông chỉ đến nơi buổi sáng và chiều về. Trong chuyến thanh tra định cư người thượng phải di chuyển vì chiến cuộc, phái đoàn đi em chỗ nầy chỗ kia. Tôi nói tình cờ vì tôi không làm chủ lộ trình; chương trình viếng thăm do tòa tỉnh sắp xếp.

Còn chuyện bản năng sinh dục, tôi chỉ trích bài của Lê Việt Thường về cơ cấu luận, để độc giả xem và có ý kiến. Tôi chỉ biết ngần ấy thôi.

[Camel]

Anh Camel,

Tôi chọn PM để trao đổi với anh nhưng anh chọn nơi này, nên tôi đành chiều theo ý anh vậy.
Cám ơn anh đã vào đính chính dùm tôi.

chandoimod

Nếu Mod cám ơn là vì mod lịch sự , thực ra tôi có lỗi việc đính chính là việc tôi cân làm .

Việc tôi chọn nơi này cũng là để các mod dễ xử , kẻo nhiều người khỏi nghĩ tôi quen biết vài anh chị trong BDH nên được đối xử khác với họ . Nếu việc làm này phiền lòng Mod thì là việc ngoài ý muốn .


Tui bực mình ở chỗ có vài mod cứ chạy vòng vòng xen vào chuyện người khác rồi lên giọng kẻ cả chăn giữ từng lời ăn tiếng nói của người ta giống như họ đang dạy con ở nhà.

Đây cũng là một thí dụ nữa về cách dùng ngoặc kép mà có người có vẻ không biết cách dùng để rồi đem cái sự thiếu kiến thức đó làm phiền người khác.



Anh Nguyên Nhân ... tôi đọc cái giọng xì nẹt của anh mà bật cười ! Tôi cũng nghĩ là anh thực lòng nghĩ như thế nên mới phát biểu mạnh dạn . Người ta thường nói cái dằm trong mắt người khác thì mình thây rõ còn nguyên cây xà ngang trước mắt mình thì mình lại chẳng thấy .

Tôi khôg hiểu anh vờ làm trẻ con hay anh không dám nhìn nhận sự thật ? Khi tôi chửi anh nhưng miệng tôi luôn nói tôi không chửi anh mà anh tin thiệt chắc ? Anh với tôi cùng một hạng người đó là thỉnh thoảng tới cơn thì hay sinh sự , tôi chỉ khác anh một chút xíu đó là tôi nhìn nhận tật xấu của mình và không để bụng hay chấp nhất .

Tiếng Anh có chữ "wake up" với hàm ý hãy thức tỉnh , tôi nghĩ anh rất cần ... để nhìn nhận sự thật là các Mod ở đây đang làm tốt công tác "chăn" 2 tên đầu bò là Anh và Tôi ,việc này rất cần thiết !

[nhunguyen]

Nếu Mod cám ơn là vì mod lịch sự , thực ra tôi có lỗi việc đính chính là việc tôi cân làm .

Việc tôi chọn nơi này cũng là để các mod dễ xử , kẻo nhiều người khỏi nghĩ tôi quen biết vài anh chị trong BDH nên được đối xử khác với họ . Nếu việc làm này phiền lòng Mod thì là việc ngoài ý muốn .








Anh Camel :
Cho phép tôi góp ý :

Tôi nhận thấy anh có vẻ “ hờn “ khi anh không chọn PM để trao đổi ý kiến cùng Mod…
( nguyên do tại sao thì chắc là chỉ có anh biết. )

Nếu tôi sai thì tôi xin lổi anh vậy !
Nhưng , có một điều tôi nhận thấy là anh không bán rẽ lòng tự trọng ( self-respect ).

[tà áo xanh]

- To như voi
- Dữ như cọp
- Lì như trâu
- Ngu như bò
- Dơ như heo
- Mập như heo
- Ngủ nhiều như heo
- Làm biếng như heo (con người đặc biệt thích heo)
- Dê như… dê (tui không có ám chỉ ai đâu nghe anh Bẹc!)
- Nói như vẹt
- Loi choi như khỉ
- Nhí nhảnh như ngựa (dành cho phái nữ mà thôi)
- v.v. (còn gì nữa quý vị?)


Còn.
Định khăn gói ra về, đọc so sánh này vui thật.
Ghi ra thêm chắc gần đủ cho cả một... sở thú : )




Hiền như Nai
Đẻ như Gà
Hung hăng như Bò Tót (hay Gấu)
Nhát như Thỏ
Chậm như Rùa (hay Sên)
Gan như gan Cóc Tía
Ăn nhỏ nhẹ như Mèo
Ngáy như Heo
Khoẻ như Trâu
Hôi như Cú
Đen như Quạ
Gian xảo như Cáo (gìa)
Nhảy như Cóc nhảy
Ngang như Cua
Khóc như Ri
Bơi như Nhái
Leo trèo như Vượn
Bắt chước như Khỉ
Rên như Bộng
Luồn lách như Lươn
Lẩn như Chạch
Siêng năng như Ong chăm chỉ
Đông (người) như Rươi (hay Kiến)
Nói như Két
Lù khù như con Lù Đù
Buồn như Chí cắn
Ướt như Chuột lột
v.v...

Chào chào tất cả ACE nha.

[thangtram]

Hung hăng như Bò Tót (hay Gấu)
Buồn như Chí cắn

Ở VN, bò tót ít thông dụng, tôi thường nghe "hỗn như gấu". Có một đặc thù trong ngành xiếc thú dữ, cọp, beo, sư tử, không thấy rọ mõm, nhưng khi các thầy luyện thú biểu diễn với gấu, thì trăm lần như một, gấu diễn viên đều phải đeo rọ mõm. Một bậc đàn anh giải thích cho tôi biết, chính vì tính khí của gấu rất...hỗn, ẩu xị, nên đó là sự bắt buộc của nhà nghề.

Nhớ nhà văn Duyên Anh xài "buồn như chấu cắn" và cũng có một bài văn ngắn giải thích con chấu là con gì thì phải. Mang máng là một ký sinh như con mạt gà...

[hoài vọng]

Ai biết con lù đù là con gì không ?
Mỗi khi làm không được việc bạn bè giao cho , tôi thường nghe nói : ....đồ cù lần ....

[thangtram]

Ai biết con lù đù là con gì không ?
Mỗi khi làm không được việc bạn bè giao cho , tôi thường nghe nói : ....đồ cù lần ....

Ủa. Anh HV hỏi về con lù đù mà dẫn chuyện bằng con cù lần. Là sao kìa ? Con lù đù thì thú thiệt chưa thấy, chưa biết, chỉ biết câu "lù đù vác cái lu mà chạy", suy ra thì...lù đù thường là "thằng" hơn "con". Giá anh hỏi con lật đật chắc dễ trả lời hơn. :P

Còn cù lần thì đã nhìn thấy trong sở thú Sài Gòn. Sau này có xem chương trình thế giới loài vật cũng biết được thêm chút đỉnh...

[goctroiparis]

Góc cứ nghĩ (và tưởng là mình biết) lù đù là một loại cá ??

Góc

[thangtram]

Góc cứ nghĩ (và tưởng là mình biết) lù đù là một loại cá ??

Góc

Nhớ ra rồi. Mà..."con cá lù đù" thì được chứ gọi "con lù đù" nghe hơi...bất ổn. Thử xem sao: con thu, con mập, con lóc, con rô, con nhám, con đuối, con chép, con voi...Chà, cái con cuối cùng đọc lên là...trớt quớt liền.

[Nguyên Nhân]

Trong luật Mỹ, cưỡng hiếp người trong huyết hệ gần gồm hai tội cưỡng hiếp và loạn luân.
Dĩ nhiên rồi anh Tuệ. Đó là vì cưỡng hiếp và loạn luân là 2 chuyện khác hẳn nhau dưới con mắt pháp lý.




Chữ loạn dâm tôi dùng có thể không chính xác như một danh từ pháp ly. Trong ngôn ngữ hằng ngày có chữ "đi lấy bậy". Luật pháp các nước không chấp nhận việc nầy. Ai vi phạm sẽ gặp những hậu quả khác nhau. Một trong những hệ lụy là nếu bị xin ly dị, người đó gánh phần lỗi, bất lợi về tài chánh và nuôi con.
Chà. Chữ “đi lấy bậy” nầy có nhiều nghĩa lắm nhe anh Tuệ. :-s :))

Chắc chắn “ai vi phạm sẽ gặp những hậu quả khác nhau”, nhưng đó là tùy người chồng hay vợ họ có vũ phu hay sư tử đến cỡ nào chớ em không nghĩ là vì luật pháp (các nước Âu Tây) không chấp nhận.




Có những người khai mang để loạn luân nhưng họ không có sexual intercourse với người không phải là phối ngẫu.
Em hoàn toàn không hiểu ý anh muốn nói gì trong câu nầy.

[Nguyên Nhân]

Anh thì tin chuyên gia nói , tui thì chỉ tin có má tui , hôm qua tui có hỏi dùm cho anh ... bả nói chuyện này có khó gì đâu , bảo "bạn mày" đừng đánh răng mỗi ngày và ỉa đừng chùi đít một thời gian thì sẽ mần chuyện đó bình thường như mấy con thú thôi.
(Nếu anh NN nghĩ là tôi chửi anh , đơn giản thôi , tôi xin lỗi ! Vì thực sự ra tôi chẳng chửi ai ... tôi đi theo mạch bài của anh vì thấy vấn đề anh đặt ra lôi cuốn quá ! Nhưng tiếc là Mod nghĩ tôi chửi anh ... thêm 1 lần nữa tôi xin lỗi anh cho đúng tinh thần hòa nhã )

Tôi khôg hiểu anh vờ làm trẻ con hay anh không dám nhìn nhận sự thật ? Khi tôi chửi anh nhưng miệng tôi luôn nói tôi không chửi anh mà anh tin thiệt chắc ?

Té ra ông Cà Mèn chửi tui thiệt mà đổ thừa cho cụ nhà. (Lại còn được khen là có lòng tự trọng nữa chớ. Sướng thiệt. :) )

Hổm rày tui cứ tưởng cụ nhà chia sẻ kinh nghiệm bản thân lại cho thế hệ sau. Té ra là kinh nghiệm bản thân của chính ổng.

[Nguyên Nhân]

Rên như Bộng
Bộng (hay bọng?) là con gì vậy TAX? Bộ nó rên lớn lắm hả?

Tui đã có nghe qua câu nầy rồi nhưng chưa hề tự hỏi bọng/bộng là gì?

[Nguyên Nhân]

Nhớ nhà văn Duyên Anh xài "buồn như chấu cắn" và cũng có một bài văn ngắn giải thích con chấu là con gì thì phải. Mang máng là một ký sinh như con mạt gà...
Tui thì lại nghĩ “chấu” là một tiếng địa phương ở đây để chỉ “chí”. Và “buồn” là “nhột, ngứa”.




"lù đù vác cái lu mà chạy"
Anh HV, em nghĩ trong câu nầy “lù đù” không phải là một con thú, mà là một cách phát âm của chữ “lù khù”.




Góc cứ nghĩ (và tưởng là mình biết) lù đù là một loại cá ??
Nhân tiện, tui đố chứ “tròn như gì?”

Tròn như Góc

[goctroiparis]

Nhân tiện, tui đố chứ “tròn như gì?”

Tròn như Góc


hổng trả lời, ngu sao :))

[gun_ho]

Còn.
Định khăn gói ra về, đọc so sánh này vui thật.
Ghi ra thêm chắc gần đủ cho cả một... sở thú : )




Hiền như Nai
Đẻ như Gà
Hung hăng như Bò Tót (hay Gấu)
Nhát như Thỏ
Chậm như Rùa (hay Sên)
Gan như gan Cóc Tía
Ăn nhỏ nhẹ như Mèo
Ngáy như Heo
Khoẻ như Trâu
Hôi như Cú
Đen như Quạ
Gian xảo như Cáo (gìa)
Nhảy như Cóc nhảy
Ngang như Cua
Khóc như Ri
Bơi như Nhái
Leo trèo như Vượn
Bắt chước như Khỉ
Rên như Bộng
Luồn lách như Lươn
Lẩn như Chạch
Siêng năng như Ong chăm chỉ
Đông (người) như Rươi (hay Kiến)
Nói như Két
Lù khù như con Lù Đù
Buồn như Chí cắn
Ướt như Chuột lột
v.v...

Chào chào tất cả ACE nha.





Còn run thì người Bắc run như cầy sấy, người Nam run như chó....nắc.

[nhunguyen]

Bảng ví von trên cũng chỉ là nói đến cái đặc điểm của những loài thú , cũng không bằng con người ( trùm ) , như câu tục ngữ :

Chó dại có mùa ,người dại quanh năm.

Chê tôm ăn cá lù đù
Chê thằng ỏng bụng , lấy thằng gù lưng .

Chuột chù chê khỉ rằng hôi ,
Khỉ lại trả lời : cả họ mầy thơm .
:))

[6Quit]

Còn run thì người Bắc run như cầy sấy, người Nam run như chó....nắc.

:)) Tui thì nghe là:

Gáy như cu (chim)
Ngu như bò
To như voi
Coi như ếch .....

[RaginCajun]

Mỗi khi làm không được việc bạn bè giao cho , tôi thường nghe nói : ....đồ cù lần ....Có lẽ là từ tiếng Tây ra từ chữ "couillon", nhưng Tây không phát âm như thế. Muốn chắc ăn phải hỏi lại bác Ốc.

[Triển]

Có lẽ là từ tiếng Tây ra từ chữ "couillon", nhưng Tây không phát âm như thế. Muốn chắc ăn phải hỏi lại bác Ốc.

Bậy rồi. Con cù lần là con paresseux. Là con này, lười biếng, ngủ suốt ngày :)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Bradypus.jpg/450px-Bradypus.jpg

[RaginCajun]

Bên VN mình có con này hả bác TC? Lần đầu tiên tớ thấy hình con cù lần đấy. Oh, tiện đây hỏi bác "Vậy cù lần lửa là con gì?" Tớ nghe có người nói chữ "cù lần lửa"

[Camel]

Anh Camel :
Cho phép tôi góp ý :

Tôi nhận thấy anh có vẻ “ hờn “ khi anh không chọn PM để trao đổi ý kiến cùng Mod…
[SIZE=3][COLOR=#000000][FONT=Calibri]( nguyên do tại sao thì chắc là chỉ có anh biết. )


Anh Nhu Nguyen,
Thỉnh thoảng anh vẫn thấy tôi có lối hành xử ba gai, biểu hiện của tôi chắc phản ảnh cái sợ ... tôi sợ người lương thiện, sợ người đàng hoàng vì mình chẳng bao giờ là người tốt, nên vào diễn đàn tôi cũng sợ mod lắm , chứ dám hờn gì mà hờn ! Lần sau anh góp ý thì cứ tự nhiên nhưng đừng xin lỗi vì làm thế mai mốt tôi lại phải sợ thêm anh .

[Angie]

Bên VN mình có con này hả bác TC? Lần đầu tiên tớ thấy hình con cù lần đấy. Oh, tiện đây hỏi bác "Vậy cù lần lửa là con gì?" Tớ nghe có người nói chữ "cù lần lửa"
Con đó trong sở thú Saigon á.

[ốc]

Bên VN mình có con này hả bác TC? Lần đầu tiên tớ thấy hình con cù lần đấy. Oh, tiện đây hỏi bác "Vậy cù lần lửa là con gì?" Tớ nghe có người nói chữ "cù lần lửa"

Con cù lần là con giống con khác chứ đâu phải con xì lót. Chữ cù lần đó là tiếng Chàm, hay tiếng Khơ Me.

Cù lần + lần lửa = cù lần lửa.

[tonthattue]

@ nhunguyen: "đi mô rứa" không có nghĩa where do you go? mà là một câu chào hỏi người vừa đến. Vậy tôi nói: nhunguyen đi mô rứa hè. Mấy bữa ni en mần chi mô không chộ.

Phối ngẫu
Có những người khai mang để loạn luân nhưng họ không có sexual intercourse với người không phải là phối ngẫu.

Tôi muốn nói có người đã khai không huyết hệ để kết hôn (loạn luân) nhưng họ không thông dâm với kẻ khác mà chỉ chăn gối với người vợ hay chồng. Nếu NN không quen với danh từ phối ngẫu thì tiếng Anh là spouse, chữ thường gặp trong các form xin credit card, an sinh xã hội... Chữ nầy có nguồn gốc với époux của Pháp; époux và épouse chỉ là vợ chồng trong đàm thoại thường ngày, nhưng trong luật thì dùng chữ conjoint cho cả vợ lẫn chồng. Về ngữ căn (etymologie) tôi không rõ conjoint có chung gốc với conjugal, ví như amour conjugal: tình nghĩa vợ chồng; có nguồn gốc từ chữ joug, cái ách trên lưng trâu, chịu vào một khuôn khổ chung mà hai người đã lập nên. Tôi nghĩ hai chữ đó không cùng gốc, conjoint mang tính chất của hôn khế; conjugal có tính chất tình cảm.

Cù lần

Cuối thập niên 1960, tôi hay ra chợ chim chợ chó trên lề đường Hàm Nghi Saigon phía bến tàu. Chợ nầy cặp theo một bức tường cao cho nên chợ không choáng cửa hàng của bất cứ ai. Con chi cũng có, rắn rít, chó mèo, rùa, gà, vịt v.v... để nuôi như các "pet". Tôi thấy con cù lần không giống như con paresseux. Nó có chân tay dài như khỉ, luôn ụp mặt trong hai chân trước, đồng thời chui đầu vào vách tường, trốn chui trốn nhủi. Cù lần nhỏ bằng bắp tay.

[Ban Mai Mod]

Cù lần

Cuối thập niên 1960, tôi hay ra chợ chim chợ chó trên lề đường Hàm Nghi Saigon phía bến tàu. Chợ nầy cặp theo một bức tường cao cho nên chợ không choáng cửa hàng của bất cứ ai. Con chi cũng có, rắn rít, chó mèo, rùa, gà, vịt v.v... để nuôi như các "pet". Tôi thấy con cù lần không giống như con paresseux. Nó có chân tay dài như khỉ, luôn ụp mặt trong hai chân trước, đồng thời chui đầu vào vách tường, trốn chui trốn nhủi. Cù lần nhỏ bằng bắp tay.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Tarsier_Hugs_Mossy_Branch.jpg/450px-Tarsier_Hugs_Mossy_Branch.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Tarsier_Hugs_Mossy_Branch.jpg)

Chắc giống con này thuộc giống vượn primate.

[nhunguyen]

@ nhunguyen: "đi mô rứa" không có nghĩa where do you go? mà là một câu chào hỏi người vừa đến. Vậy tôi nói: nhunguyen đi mô rứa hè. Mấy bữa ni en mần chi mô không chộ.

Phối ngẫu
Có những người khai mang để loạn luân nhưng họ không có sexual intercourse với người không phải là phối ngẫu.

Tôi muốn nói có người đã khai không huyết hệ để kết hôn (loạn luân) nhưng họ không thông dâm với kẻ khác mà chỉ chăn gối với người vợ hay chồng. Nếu NN không quen với danh từ phối ngẫu thì tiếng Anh là spouse, chữ thường gặp trong các form xin credit card, an sinh xã hội... Chữ nầy có nguồn gốc với époux của Pháp; époux và épouse chỉ là vợ chồng trong đàm thoại thường ngày, nhưng trong luật thì dùng chữ conjoint cho cả vợ lẫn chồng. Về ngữ căn (etymologie) tôi không rõ conjoint có chung gốc với conjugal, ví như amour conjugal: tình nghĩa vợ chồng; có nguồn gốc từ chữ joug, cái ách trên lưng trâu, chịu vào một khuôn khổ chung mà hai người đã lập nên. Tôi nghĩ hai chữ đó không cùng gốc, conjoint mang tính chất của hôn khế; conjugal có tính chất tình cảm.

Cù lần

Cuối thập niên 1960, tôi hay ra chợ chim chợ chó trên lề đường Hàm Nghi Saigon phía bến tàu. Chợ nầy cặp theo một bức tường cao cho nên chợ không choáng cửa hàng của bất cứ ai. Con chi cũng có, rắn rít, chó mèo, rùa, gà, vịt v.v... để nuôi như các "pet". Tôi thấy con cù lần không giống như con paresseux. Nó có chân tay dài như khỉ, luôn ụp mặt trong hai chân trước, đồng thời chui đầu vào vách tường, trốn chui trốn nhủi. Cù lần nhỏ bằng bắp tay.




Anh Tonthattue !
Kính chào anh , em vẫn bình thường, vẫn đọc những dòng ngày qua của anh, vẫn mãi yêu thích …

Cám ơn anh thật nhiều
Chúc anh vui vẻ và bằng an !

[nhunguyen]

Anh Nhu Nguyen,
Thỉnh thoảng anh vẫn thấy tôi có lối hành xử ba gai, biểu hiện của tôi chắc phản ảnh cái sợ ... tôi sợ người lương thiện, sợ người đàng hoàng vì mình chẳng bao giờ là người tốt, nên vào diễn đàn tôi cũng sợ mod lắm , chứ dám hờn gì mà hờn ! Lần sau anh góp ý thì cứ tự nhiên nhưng đừng xin lỗi vì làm thế mai mốt tôi lại phải sợ thêm anh .




Anh Camel !
Là tôi sai , đã làm phiền anh ( một cách đường đột ) .
Tôi xin lổi anh !

[nhunguyen]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Tarsier_Hugs_Mossy_Branch.jpg/450px-Tarsier_Hugs_Mossy_Branch.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Tarsier_Hugs_Mossy_Branch.jpg)

Chắc giống con này thuộc giống vượn primate.


Không biết có phải hông ?
Như mà nó thích khoái ăn sang lắm đó chị BanMai .
Very qqq…

[Triển]

Bên VN mình có con này hả bác TC? Lần đầu tiên tớ thấy hình con cù lần đấy. Oh, tiện đây hỏi bác "Vậy cù lần lửa là con gì?" Tớ nghe có người nói chữ "cù lần lửa"
trước 75 thì trong sở thú có. Sau 75 không biết, hiện tại thì vào đây xem danh sách sở thú Sài Gòn không thấy cù lần nữa: http://www.saigonzoo.net/pagehtml/detail/11/Danh-sach-thu.htm

[Triển]

Ngoài ra hiện tại ở sở thú Hà Nội có con cu li thuộc bộ khỉ, không phải cù lần:

==> http://www.hanoizoo.com/vuonthuhanoi/2009/vn/modules.php?name=News&op=viewcat&catid=8&page=15

http://www.hanoizoo.com/vuonthuhanoi/2009/vn/uploads/News/pic/small_1255134967.nv.jpg

[Nguyên Nhân]

Sự đóng góp nồng nhiệt của quý vị mấy hôm nay về đề tài nầy cho thấy một mối liên quan tiềm ẩn mật thiết giữa loài người và thú vật. Vậy mà không mấy ai chịu nhận mình chỉ là một con vật không có lông :-|

Thiệt ra thì tui cũng hiểu tại sao có những người cho rằng con người có trí óc hơn hẳn con vật. Dưới đây là một thí dụ về những thứ con người làm được mà con thú không làm được.

Con chó khi bị chọc: nếu nó không sợ thì nó cắn lại ngay tại chỗ, nếu nó sợ thì nó cụp đuôi bỏ chạy mất. Cách hành sử của con thú nói chung rất thô sơ, và do đó dễ đoán biết.

Con người khi bị chửi: nếu dám chửi lại thì chửi, nếu không biết đường chửi lại thì giả vờ hòa nhã thân thiết rồi vài hôm sau tìm cách chơi lại sau lưng. Cách hành sử của con người có thể rất phức tạp, và do đó có khi khó phân biệt người hiền với người hèn.

[Nguyên Nhân]

Có những người khai mang để loạn luân nhưng họ không có sexual intercourse với người không phải là phối ngẫu.
Tôi muốn nói có người đã khai không huyết hệ để kết hôn (loạn luân) nhưng họ không thông dâm với kẻ khác mà chỉ chăn gối với người vợ hay chồng.

À em hiểu rồi.

Từ hồi nhỏ xíu em cũng có quen biết một cặp vợ chồng là anh em bà con chú bác với nhau. Nghe nói đâu hồi trước họ cũng gặp nhiều sự chống đối và gièm siểm của giòng họ. Mấy mươi năm sau em gặp lại họ vẫn còn sống chung êm đềm hạnh phúc. Đối với em thì họ lúc nào cũng là một đôi trai tài gái sắc rất dễ thương.

Riêng cá nhân anh thì anh nghĩ sao về những trường hợp nầy?

[Nhím]

Sự đóng góp nồng nhiệt của quý vị mấy hôm nay về đề tài nầy cho thấy một mối liên quan tiềm ẩn mật thiết giữa loài người và thú vật. Vậy mà không mấy ai chịu nhận mình chỉ là một con vật không có lông :-|

Thiệt ra thì tui cũng hiểu tại sao có những người cho rằng con người có trí óc hơn hẳn con vật. Dưới đây là một thí dụ về những thứ con người làm được mà con thú không làm được.

Con chó khi bị chọc: nếu nó không sợ thì nó cắn lại ngay tại chỗ, nếu nó sợ thì nó cụp đuôi bỏ chạy mất. Cách hành sử của con thú nói chung rất thô sơ, và do đó dễ đoán biết.

Con người khi bị chửi: nếu dám chửi lại thì chửi, nếu không biết đường chửi lại thì giả vờ hòa nhã thân thiết rồi vài hôm sau tìm cách chơi lại sau lưng. Cách hành sử của con người có thể rất phức tạp, và do đó có khi khó phân biệt người hiền với người hèn.

Thêm chuyện
Con chó ve vuốt ,, nịnh nọt, bênh vực chủ của nó,,nhưng luôn sủa vô tội vạ với tất cả người lạ. ( không biết là nó sủa để chứng tỏ nó "ngon cơm" hay chỉ sủa để cho xung quanh biết nó là chó? )
Anh NN thấy sao?

[Nhím]

Bổ sung thêm
ý tôi muốn hỏi là anh NN có thấy điểm đó của chó có giống người miền mình ?

[angie]

Sốc với nghi án 1 du khách Đức bị thổ dân ăn thịt (http://tintuc.xalo.vn/00-543619840/Soc_voi_nghi_an_1_du_khach_Duc_bi_an_thit.html)

[gun_ho]

Dân số thế giới gần 7 tỉ rồi, ăn bớt vài đứa cũng chẳng sao.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Cannibals.23232.jpg/714px-Cannibals.23232.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Cannibals.23232.jpg)

[Nguyên Nhân]

Thêm chuyện
Con chó ve vuốt ,, nịnh nọt, bênh vực chủ của nó,,nhưng luôn sủa vô tội vạ với tất cả người lạ. ( không biết là nó sủa để chứng tỏ nó "ngon cơm" hay chỉ sủa để cho xung quanh biết nó là chó? )
Anh NN thấy sao?
Bổ sung thêm
ý tôi muốn hỏi là anh NN có thấy điểm đó của chó có giống người miền mình ?

Tui không hiểu rõ Nhím hỏi “người miền mình” là miền nào? Nam, Trung, Bắc?

Nói chung thì tất cả loài thú sống theo tập đoàn đều có tính ve vuốt, nịnh nọt, bênh vực con thú đầu đàn. Kể cả con người. Con chó thì ríu rít liếm đít chủ, con người thì khúm núm xin lỗi bưng bợ quan chức. Điều nầy thấy hoài trên đời, thật cũng như ảo.

Còn việc “sủa vô tội vạ với tất cả người lạ” thì không phải con chó nào cũng vậy. Tui hồi nhỏ trong nhà có nuôi nhiều chó. Con chó khôn không sủa bừa bãi nhưng khi cần sủa thì sủa thẳng thừng tối đa. Còn những con không được khôn lắm thì nghe ông hàng xóm khạc nhổ cũng sủa. Con người cũng tương tự.

Còn Nhím nghĩ sao?

[Nguyên Nhân]

Lầm bầm:

“Tui đang cố gài độ cho một đề tài rất thú vị về phương diện tâm sinh lý lẫn xã hội học là ‘loạn luân' mà không ai chịu nhào vô hết.

Ráng nhữ anh Tuệ bằng mấy câu hỏi mà ảnh vừa trả lời vừa thối lui ra cửa… :-?

Vậy và Angie còn đưa ra đề tài mới là mọi ăn thịt người nữa >:P ”

[Nguyên Nhân]

Chuyện ở đảo nọ:

Một ông mọi ăn thịt người mời mấy ông bạn đến nhà ăn một bữa tiệc lớn.

Ăn xong, mấy ông bạn chùi mép rồi nói: “Tụi tui rất cám ơn chị nhà đã cho tụi tui một bữa ăn rất ngon béo”.

Ông chủ nhà gật đầu: “Ờ ngon và béo thiệt. Nhưng chắc rồi cũng có khi tui sẽ nhớ bả lắm”.

[Nguyên Nhân]

Hai cha con mọi ăn thịt người kia ngày nọ đi kiếm thức ăn. Họ đi sâu vào rừng đến núp trong bụi cây gần bên một đường mòn.

Không bao lâu có một ông già đi lọm khọm ngang. Đứa con nói nhỏ với cha: “Mình bắt ông nầy về ăn đi”. Người cha lắc đầu: “Đừng. Lão nầy ốm nhom không đủ thịt cho chó gặm.”

Chờ thêm chút nữa có một chàng trai tròn trịa phốt phát đi đến. Đứa con liếm mép: “Tên nầy béo quá, bắt nó nghe cha?” Ông cha lắc đầu: “Ăn thằng nầy vào sẽ bị cô-lét-tơ-rôn mà chết mất. Thôi đi!”

Chờ một chút nữa thì có một cô hơ hớ nõn nường đầy đủ điện nước nhún nhẩy bước đến. Đứa con hỏi: “Còn cô nầy thì sao cha?”. Ông cha: “Tao không muốn ăn thịt cổ đâu”. Đứa con ngạc nhiên: “Tại sao vậy?” Ông cha nheo mắt: “Mình bắt trói cổ lại vác về nhà rồi đem má mầy ra ăn thịt đi”.

[Bẹc]

Hai cha con mọi ăn thịt người kia ngày nọ đi kiếm thức ăn. Họ đi sâu vào rừng đến núp trong bụi cây gần bên một đường mòn.

Không bao lâu có một ông già đi lọm khọm ngang. Đứa con nói nhỏ với cha: “Mình bắt ông nầy về ăn đi”. Người cha lắc đầu: “Đừng. Lão nầy ốm nhom không đủ thịt cho chó gặm.”

Chờ thêm chút nữa có một chàng trai tròn trịa phốt phát đi đến. Đứa con liếm mép: “Tên nầy béo quá, bắt nó nghe cha?” Ông cha lắc đầu: “Ăn thằng nầy vào sẽ bị cô-lét-tơ-rôn mà chết mất. Thôi đi!”

Chờ một chút nữa thì có một cô hơ hớ nõn nường đầy đủ điện nước nhún nhẩy bước đến. Đứa con hỏi: “Còn cô nầy thì sao cha?”. Ông cha: “Tao không muốn ăn thịt cổ đâu”. Đứa con ngạc nhiên: “Tại sao vậy?” Ông cha nheo mắt: “Mình bắt trói cổ lại vác về nhà rồi đem má mầy ra ăn thịt đi”.

Rồi sau đó 2 cha con, ai ăn thịt ai ?

[muavalam]

anh Bẹc lại nghĩ sang đâu rồi, đứa con dĩ nhiên là kg ăn thịt mẹ, kết quả là cô gái con trai và bà vợ cùng ăn thịt ông chồng :)

[tà áo xanh]

Hi hi .... gãi đầu gãi cổ đọc thú vị mà hơi bận bịu không cách chi gõ gõ xuống trả lời các câu hỏi.
Xin lỗi anh chị em trong Không Gian Chung.

- hỏi con Lù Đù. Vâng, là cá Lù Đù. Câu so sánh này TAX nghĩ do Lù Khù và Lù Đù trùng âm nên dân gian dùng cho nghe suông. Thí dụ như câu: "Chảnh như con Cá Cảnh".
Lù Khù như cá Lù Đù nghe chỉnh hơn há.

- con Cù Lần. Có khi nào là con Koala của Úc không. Cách phát âm chữ Koala rất gần với chữ Cù Lần. Con Koala này đúng là rất cù lần. Tối ngày ôm cây ngủ suốt.

- con Bộng. Rên như Bộng. Câu ni nghe thường lắm ở nhà. Mẹ hay dùng lắm. Xuất xứ từ Huế (miền Trung). Các thầy bàn trên mạng lưới toàn cầu bảo có một giống chim tên Bộng tiếng kêu la cũng lớn. Hôm qua hỏi lại mẹ, câu trả lời là đồ vật chứ không phải con vật. Bộng nghĩa là rỗng. Cái chi mà rỗng ruột gõ vào phát ra tiếng kêu to (không nói cái bụng rỗng (đói) nha). Bụng đói gõ vào thì cái miệng kêu hi hi. Đính chính lại câu so sánh Rên như Bộng (không phải con Bộng) hí.

Cảm ơn các anh chị vào tán gẫu thêm các câu so sánh, đọc vui. Có rất nhiều loài thú được dùng để so sánh với tính chất, đặc tính, diện mạo v.v... của con người, mình dùng theo thói quen mà chẳng để ý nhiều.

Còn thêm, đọc cho vui:
Lù khù như con Gà rù
Buồn như con Gián
Lờ đờ như con Mèo
Dữ như Hà Bá
Nhục như con Chó
La như Heo bị chọc tiết
Đeo như Sam
Dai như Đỉa
Mặt dài như mặt Ngựa
Mắt hí như mắt Lươn
Mắt tròn như mắt Phụng
Hàm như hàm Én
Râu như râu Hùm
v.v...
Đít nhỏng như đít Vịt
Phê như con Tê (Giác)
Ác như con cá Thác Lác
Sầu như con Thầu Dầu
Shock/sốc như con Ốc (thiệt, bấm vô Gu Gồ thấy, không phải TAX chế đâu)

[thangtram]

Buồn như con Gián


Tôi lại thường đọc (nghe ít hơn) thấy là "chán như con gián" chứ!


Sầu như con Thầu Dầu


Lại thắc mắc, "con thầu dầu" ?

[Nhím]

Tui không hiểu rõ Nhím hỏi “người miền mình” là miền nào? Nam, Trung, Bắc?

Nói chung thì tất cả loài thú sống theo tập đoàn đều có tính ve vuốt, nịnh nọt, bênh vực con thú đầu đàn. Kể cả con người. Con chó thì ríu rít liếm đít chủ, con người thì khúm núm xin lỗi bưng bợ quan chức. Điều nầy thấy hoài trên đời, thật cũng như ảo.

Còn việc “sủa vô tội vạ với tất cả người lạ” thì không phải con chó nào cũng vậy. Tui hồi nhỏ trong nhà có nuôi nhiều chó. Con chó khôn không sủa bừa bãi nhưng khi cần sủa thì sủa thẳng thừng tối đa. Còn những con không được khôn lắm thì nghe ông hàng xóm khạc nhổ cũng sủa. Con người cũng tương tự.

Còn Nhím nghĩ sao?

ah , tôi thấy trong diễn đàn mọi người sống một phương nên dùng "miền mình" là thay cho người từng là người vVệt Nam.
Hôm nay mới vào đọc bài này của anh NN . Vì anh đã kể chuyện thật của gia đình anh nên tôi đâu thể nghĩ gì thêm.
Tôi chỉ tiếc là anh không nói rõ con chó nhà anh sủa thẳng thừng với ai và không sủa ( khác ngoắc đuôi, liếm đít chủ nghen anh ) khi nào ?
Thường thì tôi thấy nếu chó chung nhà,, ( chung xóm ) là hay hùa nhau lắm anh NN . Đợi gì ông hàng xóm khạc gây động , lạng quạng ổng địt tụi chó thính cũng hùa sủa lập công om sòm.
Thấy anh khẳng định " CON NGƯỜI CŨNG TƯƠNG TỰ " tôi lo lắng khi đối đáp với anh .

[Nhím]

Tôi thì chưa nghe : - phê như con tê ( giác ) .
:))
Cũng thắc mắc như thangtram.
Con thầu dầu?

[gun_ho]

Tôi đọc thấy là :

Ác như con tê giác
Phê như con tê tê

Còn Rên như bọng (bộng)

là từ gốc loài ong Bầu hay đục kèo nhà làm tổ, nhà tranh có cột hay kèo bằng tre, khi ong bầu bay ra, bay vô làm tổ trong ống tre đó phát ra tiếng rên rỉ than thở nghe rất chán đời ..

[Nguyên Nhân]

Rồi sau đó 2 cha con, ai ăn thịt ai ?
anh Bẹc lại nghĩ sang đâu rồi, đứa con dĩ nhiên là kg ăn thịt mẹ, kết quả là cô gái con trai và bà vợ cùng ăn thịt ông chồng :)

Lầm bầm:

Vừa định gài độ khiêu chiến với mấy bà, ai dè bị anh Bẹc vào khều giò rồi cô đầu bếp mưa cho đo ván luôn.

Quê thiệt. [-(

[Nguyên Nhân]

ah , tôi thấy trong diễn đàn mọi người sống một phương nên dùng "miền mình" là thay cho người từng là người vVệt Nam.
Hôm nay mới vào đọc bài này của anh NN . Vì anh đã kể chuyện thật của gia đình anh nên tôi đâu thể nghĩ gì thêm.
Tôi chỉ tiếc là anh không nói rõ con chó nhà anh sủa thẳng thừng với ai và không sủa ( khác ngoắc đuôi, liếm đít chủ nghen anh ) khi nào ?
Thường thì tôi thấy nếu chó chung nhà,, ( chung xóm ) là hay hùa nhau lắm anh NN . Đợi gì ông hàng xóm khạc gây động , lạng quạng ổng địt tụi chó thính cũng hùa sủa lập công om sòm.
Thấy anh khẳng định " CON NGƯỜI CŨNG TƯƠNG TỰ " tôi lo lắng khi đối đáp với anh .
Tội nghiệp Nhím có vẻ đang ấm ức hay cay cú điều gì nhưng nói không ra lời… :))

[Nguyên Nhân]

Sẵn nói về con người và con thú…

Thử làm điều nầy từng bước như sau:

1. Hớp một ngụm nước vào miệng và ngậm nó khoảng 30 giây.
2. Nhổ ngụm nước đó ra vào một cái ly sạch.
3. Chờ 30 giây sau.
4. Uống ngụm nước đó trở lại và nuốt đi.

Có rất nhiều người không thể làm bước cuối cùng được. Lý do là vì họ “gớm” nước bọt từ trong miệng của chính họ.

Thế mà cũng những người nầy khi đang mùi mẫn ướt át với tình nhân có thể trao đổi nước bọt (hoặc các dung dịch khác trong cơ thể) với nhau một cách hân hoan, nồng nhiệt mà không hề gớm chút nào hết.

Tại sao? :-/

[nhunguyen]

Hi hi .... gãi đầu gãi cổ đọc thú vị mà hơi bận bịu không cách chi gõ gõ xuống trả lời các câu hỏi.
Xin lỗi anh chị em trong Không Gian Chung.

- hỏi con Lù Đù. Vâng, là cá Lù Đù. Câu so sánh này TAX nghĩ do Lù Khù và Lù Đù trùng âm nên dân gian dùng cho nghe suông. Thí dụ như câu: "Chảnh như con Cá Cảnh".
Lù Khù như cá Lù Đù nghe chỉnh hơn há.

- con Cù Lần. Có khi nào là con Koala của Úc không. Cách phát âm chữ Koala rất gần với chữ Cù Lần. Con Koala này đúng là rất cù lần. Tối ngày ôm cây ngủ suốt.

- con Bộng. Rên như Bộng. Câu ni nghe thường lắm ở nhà. Mẹ hay dùng lắm. Xuất xứ từ Huế (miền Trung). Các thầy bàn trên mạng lưới toàn cầu bảo có một giống chim tên Bộng tiếng kêu la cũng lớn. Hôm qua hỏi lại mẹ, câu trả lời là đồ vật chứ không phải con vật. Bộng nghĩa là rỗng. Cái chi mà rỗng ruột gõ vào phát ra tiếng kêu to (không nói cái bụng rỗng (đói) nha). Bụng đói gõ vào thì cái miệng kêu hi hi. Đính chính lại câu so sánh Rên như Bộng (không phải con Bộng) hí.

Cảm ơn các anh chị vào tán gẫu thêm các câu so sánh, đọc vui. Có rất nhiều loài thú được dùng để so sánh với tính chất, đặc tính, diện mạo v.v... của con người, mình dùng theo thói quen mà chẳng để ý nhiều.

Còn thêm, đọc cho vui:
Lù khù như con Gà rù
Buồn như con Gián
Lờ đờ như con Mèo
Dữ như Hà Bá
Nhục như con Chó
La như Heo bị chọc tiết
Đeo như Sam
Dai như Đỉa
Mặt dài như mặt Ngựa
Mắt hí như mắt Lươn
Mắt tròn như mắt Phụng
Hàm như hàm Én
Râu như râu Hùm
v.v...
Đít nhỏng như đít Vịt
Phê như con Tê (Giác)
Ác như con cá Thác Lác
Sầu như con Thầu Dầu
Shock/sốc như con Ốc (thiệt, bấm vô Gu Gồ thấy, không phải TAX chế đâu)





Chán như con ngao ngán. Buồn như con chuồn chuồn. Sầu như con thầu dầu.

Đoán :
Đây có lẽ là cách nói“ nhân cách hoá “ thuận điệu .


Riêng ở Bắc Ninh – sông Cầu có một loài cá gọi là thầu dầu ,kho tiêu khô ăn với cơm nóng rất ngon ( tuyệt không dùng canh vì cá gặp nước rất tanh ) .

Không biết có phải chăng ?

[Bẹc]

Nguyên văn bởi muavalam
anh Bẹc lại nghĩ sang đâu rồi, đứa con dĩ nhiên là kg ăn thịt mẹ, kết quả là cô gái con trai và bà vợ cùng ăn thịt ông chồng

Đáng đời cho ông già mất nết !

Nguyên văn bởi Gun_ho
Tôi đọc thấy là :

Ác như con tê giác
Phê như con tê tê

Còn Rên như bọng (bộng)

là từ gốc loài ong Bầu hay đục kèo nhà làm tổ, nhà tranh có cột hay kèo bằng tre, khi ong bầu bay ra, bay vô làm tổ trong ống tre đó phát ra tiếng rên rỉ than thở nghe rất chán đời ..

Rên như bọng hay kêu ( hay than ) như bọng. „ Bọng „ là cái óng bọng. Óng bọng được đúc bằng xi măng và cốt sắt. Những vùng đất cát người ta dùng làm giếng (đào đất rồi chồng nhiều cái lên ), vùng quê có nhiều con rạch nhỏ, người ta dùng nó thông qua 2 con rạch, bên trên đổ đất đá cho người đi và xe chạy qua, người ta gọi là „ cái bọng „ Cái bọng thông qua , nước chảy liên tục kêu ồ ồ, rồ rồ, rột rột, khi nước chảy ít thì kêu rè rè như tiếng rên, và lúc nào cũng nghe tiếng kêu ….cho nên người ta hay ví : Than hay kêu hoặc rên như bọng. Vậy bọng là „ cái „ chớ không phải là con ( thú ).

Nguyên văn bởi Nguyên Nhân
Sẵn nói về con người và con thú…

Thử làm điều nầy từng bước như sau:

1. Hớp một ngụm nước vào miệng và ngậm nó khoảng 30 giây.
2. Nhổ ngụm nước đó ra vào một cái ly sạch.
3. Chờ 30 giây sau.
4. Uống ngụm nước đó trở lại và nuốt đi.

Có rất nhiều người không thể làm bước cuối cùng được. Lý do là vì họ “gớm” nước bọt từ trong miệng của chính họ.

Thế mà cũng những người nầy khi đang mùi mẫn ướt át với tình nhân có thể trao đổi nước bọt (hoặc các dung dịch khác trong cơ thể) với nhau một cách hân hoan, nồng nhiệt mà không hề gớm chút nào hết.

Tại sao?

Dễ ợt. Tại vì 2 loại nước bọt đó ( phải 2 loại mới được ) xuất phát từ con tim ( có pha chút máu ) và được trộn lẫn nên sinh ra phản ứng , tạo ra loại nước „ tình yêu „ …thơm phức !

[BaoTram]

BT lại khoái cái câu: Nhục như con cá nục ...................... nghe là nghĩ đến nồi cá mẹ kho.

Rồi thường nghe cái câu Chuyện nhỏ như con thỏ, nhưng lại thích Chuyện nhỏ nhu cọng cỏ.
Vừa rồi có người bạn lại bảo: Em ác hơn con gà ác, nghe cũng vui hai cái lỗ tai.

[Nguyên Nhân]

Sẵn nói về con người và con thú…

Thử làm điều nầy từng bước như sau:

1. Hớp một ngụm nước vào miệng và ngậm nó khoảng 30 giây.
2. Nhổ ngụm nước đó ra vào một cái ly sạch.
3. Chờ 30 giây sau.
4. Uống ngụm nước đó trở lại và nuốt đi.

Có rất nhiều người không thể làm bước cuối cùng được. Lý do là vì họ “gớm” nước bọt từ trong miệng của chính họ.

Thế mà cũng những người nầy khi đang mùi mẫn ướt át với tình nhân có thể trao đổi nước bọt (hoặc các dung dịch khác trong cơ thể) với nhau một cách hân hoan, nồng nhiệt mà không hề gớm chút nào hết.

Tại sao?

Dễ ợt. Tại vì 2 loại nước bọt đó ( phải 2 loại mới được ) xuất phát từ con tim ( có pha chút máu ) và được trộn lẫn nên sinh ra phản ứng , tạo ra loại nước „ tình yêu „ …thơm phức !

Thiệt ra là chỉ có con người mới biết "gớm" kiểu nầy.

Hình như không loài vật nào khác giống vậy cả anh Bẹc. Kể cả họ hàng gần gũi của mình nhất là loài khỉ vượn.

Còn "tại sao?" thì chưa có câu trả lời được tất cả các chuyên gia đồng ý với nhau hết.

[ốc]

Nếu là rượu thì em sẽ uống cho khỏi uổng.

[Khải Ý]

Sẵn nói về con người và con thú…

Thử làm điều nầy từng bước như sau:

1. Hớp một ngụm nước vào miệng và ngậm nó khoảng 30 giây.
2. Nhổ ngụm nước đó ra vào một cái ly sạch.
3. Chờ 30 giây sau.
4. Uống ngụm nước đó trở lại và nuốt đi.

Có rất nhiều người không thể làm bước cuối cùng được. Lý do là vì họ “gớm” nước bọt từ trong miệng của chính họ.

Thế mà cũng những người nầy khi đang mùi mẫn ướt át với tình nhân có thể trao đổi nước bọt (hoặc các dung dịch khác trong cơ thể) với nhau một cách hân hoan, nồng nhiệt mà không hề gớm chút nào hết.

Tại sao? :-/

Nguyên huynh

Tui băn khoăn quăng đồng tiền mấy bận mới dám xáp vô cái chỗ này của ông.

1. Tự dưng đi trêu ngươi bản tính. Đừng nói là nước, là rượu, là những dịch tiết ra từ cơ thể ~ cái "tục" ngữ "cho chó ăn chè" không phải có đó để chơi. Ngay cả khi xỉn bét nhè, tui cũng chẳng dám nuốt vào cái đống vừa ói ra. Tại sao ? Cái xúc cảm trên lưỡi, trên họng nó chỉ nhận dạng được một số mùi vị là chơi được, những mùi khác là nghỉ chơi. Nó báo về trung ương, thì trung ương cũng chịu. Cũng từ cơ thể "ấy" ra đấy, mà có mấy ai nhẩm-chà được cái đống "ấy" của mình ? Đổ thừa cho tập quán thôi. Hồi trong bụng mẹ, mẹ ăn gì thì mình quen. Vầng, lúc ấy mẹ ngửi gì là mình thấy thơm cái quy định ấy.

2. Một tâm thức đã bị quy định.

3. Ông Bùi Giáng uống nước cống, nước mưa trên đường của Sài Gòn mà kêu là nước trong tịnh bình. Người Sài Gòn nói ổng bị điên. Người ta nói tâm thức ổng bị quy định kiểu khác kiểu bình thường.

4. Có ai mà thưởng thức được cái của mình "ấy" ra thì ông có gọi người đó là điên không ? Nếu người đó không điên thì tui và ông điên chắc. (Sorry, tui bạo gan giả sử là ông cũng như tui chẳng thể làm như vậy được.)

Góp chút rảnh hơi cho vui chùm linh tinh của ông.
K.Y

[Nguyên Nhân]

Có lẽ đúng như KY nói: Do tập quán mà ra.

Đây cũng là cách giải thích của đa số chuyên gia tâm sinh vật học về hiện tượng nầy. Lý do chính là họ quan sát không thấy có loài vật nào biểu lộ sự “gớm” những chất thải từ cơ thể chúng như loài người. Có những con vật ngay sau khi ị ra rồi nằm lăn lộn ngay lên đống ấy để bôi trét đầy người như một loại xạ hương dùng để đánh tiếng cho mọi người biết “ta là ai”.

Chắc chắn là đại đa số chúng ta, trong đó có tui, sẽ không bao giờ dứt áo ra đi được với cái tập quán nầy của con người. Cái tâm thức quả thật đã được quy định cứng ngắt đến độ ai làm khác đi thì sẽ bị cho là điên.

Câu hỏi có lẽ nên là: Từ đâu mà “con thú người” có tập quán nầy (trong khi các con thú khác không có)?

[Nguyên Nhân]

Lượm:


Loài khỉ hơn loài người ở chỗ nầy: khi một con khỉ nhìn vào gương, nó thấy một con khỉ. ~ (Malcolm de Chazal)


Nếu một người trút bỏ được tất cả mê tín dị đoan, tất cả thành kiến, và thay thế chúng bằng một nhận thức rõ ràng về môi trường sống của họ, và có được một trình độ truyền thông đơn giản có thể diễn tả được mọi ý nghĩ bằng một âm thanh mà thôi thì họ sẽ đạt được mức độ thông minh mà con chó của họ đã đạt được. ~ (Robert Brault)


Con người chỉ là một giống khỉ tiến bộ trên một hành tinh bé nhỏ của một tinh tú tầm thường.
~ (Stephen Hawking)


Chúng ta chỉ là những loài ký sinh; nhất là loài người. ~ (Martin H. Fischer)


Con người chỉ là một loài vật. Chúng ta sinh ra giống như một con vật và suốt đời sống quanh quẩn với những ý tưởng thú vật.~ (Barbara Kingsolver, Animal Dreams)


Con người không phải là một thiên thần đã sa đọa, mà là một con khỉ đã thăng tiến. ~ (Desmond Morris, The Naked Ape)

[muavalam]

nếu con khỉ cũng biết đọc chữ chắc tụi nó tự hào lắm hé anh NN :))

[Nguyên Nhân]

Mưa làm tui liên tưởng đến một chuyện:

Nếu có ngày nào đó có một con khỉ đứng trước gương cạnh tui thì chắc nó cũng sẽ suy tư rằng "Tui có khác thằng cha nầy chỗ nào đâu? Có khác chăng là thằng chả ít lông hơn". 8->

[ốc]

Và cái đuôi thì chắc là mọc ngược chứ cũng chả khác gì lắm.

[muavalam]

và nó sẽ dùng hết tư duy khỉ để nghiên cứu coi trong qua trình tiến hoá con người xài wax hiệu gì hay đã phát hiện ra tẩy lông vĩnh viễn bằng laser bảo đảm chỉ một lần công hiệu ( trích dẫn từ quảng cáo phòng mạch bác sĩ Hiếu )

[muavalam]

Và cái đuôi thì chắc là mọc ngược chứ cũng chả khác gì lắm.

khác nhiều!!!

[angie]

Tại sao không tậu một em Mèo Nhân Sư xinh xẻo
http://www.allpetnews.com/wp-content/uploads/2011/04/Sphynx-Cat.jpg http://www.mentalmania.com/wp-content/uploads/2010/06/yes-no-cat-sphynx.jpghttp://www.palbes.com/wp-content/uploads/2010/12/sphynx-kittens-hairless.jpg

[Nguyên Nhân]

Và cái đuôi thì chắc là mọc ngược chứ cũng chả khác gì lắm.

So sánh đuôi thì tui thua chắc.

Vừa ngắn mà vừa ngoeo ngoảy ít hơn nữa.

[muavalam]

Angie, tậu về có mà chết khiếp trông da chúng ÁC không chịu nổi :))

[Nguyên Nhân]

Hình trích dẫn từ quảng cáo phòng mạch bác sĩ Hiếu:


http://www.mentalmania.com/wp-content/uploads/2010/06/yes-no-cat-sphynx.jpg

[Nguyên Nhân]

Angie, tậu về có mà chết khiếp trông da chúng ÁC không chịu nổi :))

Mưa không nhận ra hình avatar của Angie trên mình chú miêu kia à?

[muavalam]

đâu có Angie là cá nước mặn, trên con miêu hình sâm là cá tàu cá nước ngọt cơ mà, há Angie há :)

[angie]

các con ấy là cá chép hóa rồng, rồng thì mới xuống long phủ gì ấy.

[Nguyên Nhân]

các con ấy là cá chép hóa rồng, rồng thì mới xuống long phủ gì ấy.

*nhìn lại hình*

À. Có người kêu chỗ dưới đó kêu là "long phủ" à?

(Chắc tại nó có phủ lông)

[Bẹc]

Và cái đuôi thì chắc là mọc ngược chứ cũng chả khác gì lắm.

XXXL ! Khiếp !:)):)) Suy dạng ta ra dạng người ?[-X:)):))

[tà áo xanh]

Chán như con ngao ngán. Buồn như con chuồn chuồn. Sầu như con thầu dầu.

Đoán :
Đây có lẽ là cách nói“ nhân cách hoá “ thuận điệu .


Riêng ở Bắc Ninh – sông Cầu có một loài cá gọi là thầu dầu ,kho tiêu khô ăn với cơm nóng rất ngon ( tuyệt không dùng canh vì cá gặp nước rất tanh ) .

Không biết có phải chăng ?

Vâng, TAX cũng chưa biết con cá Thầu Dầu nó trông ra làm sao.
Có lẽ tiếng địa phương gọi cá Thầu Dầu nhưng ở vùng miền khác nó có tên khác và không chừng TAX đã từng biết qua.

Đọc sau này biết thêm chút chút về loại cá này:
Cá thầu dầu kho khô


Từ khi còn nhỏ tôi thường được bà nội cho thưởng thức món: “Cá thầu dầu kho khô”.
Để được nồi cá kho ngon, bà đi chợ chọn lựa cá rất kỹ, vì cá thầu dầu là loài cá yếu nên cá thường chết ngay sau khi đánh bắt. Bà tôi dạy: “Cá tươi là con cá có màu trắng sáng, vảy ánh bạc, mềm nhưng không nát, không có mùi tanh và mùi hôi. Chọn cá phải chọn con vừa phải không to quá, cũng không nhỏ quá.
Cá được làm sạch, bỏ đầu và ruột, để ráo nước, cho vào niêu đất (phải là niêu đất thì kho cá mới ngon), cho xì dầu, gia vị, tiêu, mỡ nước vào niêu cá ướp khoảng 30 phút. Đổ nước sôi vào xâm xấp cá (phải nước sôi để cá không tanh). Đặt lên bếp đun sôi sau đó đun thật nhỏ lửa, (nếu vùi rơm mà om thì tốt nhất).
Khoảng vài ba giờ đồng hồ, khi nồi cá đã cạn khô, cá xung quanh niêu sém vàng là được.
Cá được bày ra đĩa nhỏ sâu lòng, toàn bộ cá từ xương đều chín nhừ, cá còn nguyên con gắp ra cứng không bị nát, có màu cánh kiến, đĩa cá tỏa mùi thơm kích thích vị giác của người ăn, có vị ngọt, bùi của cá, béo ngậy của mỡ, cay thơm của tiêu, ăn nóng với cơm gạo tám, (nhớ không được ăn cùng món canh vì cá sẽ rất tanh)”.

(st)


________

Bọng / Bộng - theo dẫn giải của anh Gun-Ho cũng có lý, của anh Bẹc nghe cũng xuôi.
Người Huế phát âm có ô (Bộng).

Nhục như con cá Nục.
Ác như con Gà Ác
--> sưu tầm thêm được 2 câu : ))

Chúc các anh chị cuối tuần vui hí.

[Nguyên Nhân]

Sẵn thấy hình mèo mới nhớ…

Có một con mèo hổm rày không thấy mặt trong Phố mới nầy. Hay là đã bị ông hàng xóm dụ bắt mất rồi?

Meow! meow!… kitty! kitty!… puss! puss!…

[Nguyên Nhân]

Người ta ngày nay thường lo nghĩ về việc cố gắng bảo tồn các loài thú sắp bị diệt chủng. Họ làm đủ mọi thứ để cố tạo dựng những môi trường thích hợp nhất để kéo dài sự sống còn của các loài thú đó.

Khoa học ước lượng ít nhất 98% những loài thú đã từng sống trên mặt địa cầu nầy trong vòng mấy triệu năm nay đã diệt vong. Và con người chúng ta nói chung chỉ đã dự một phần cực nhỏ (trong vòng vài trăm năm nay) trong sự diệt vong nầy.

Nếu quá trình sinh diệt tự nhiên đã, đang và sẽ tiếp diễn xảy ra từ ngày sự sống bắt đầu trên trái đất thì tại sao con người lại nghĩ rằng họ có thể thay đổi sự kiện nầy?

Một điều khác đáng suy nghĩ là hầu như chắc chắn loài người sắp sẽ gia nhập cái danh sách diệt vong đó nhưng phần lớn họ đều không quan tâm lắm về việc nầy.

[angie]

Người ta sẽ vẽ gì cho câu "đau khổ như con hổ"? Và giải pháp của Thành Phong là vẽ bức tranh con hổ đang rầu rĩ thắp hương trước bàn thờ của hổ bố - mà giờ hiện thân là gói cao hổ cốt! Có những cấu tứ thật sự thú vị và sáng tạo: như bức tranh vẽ người ăn mày khoát tay từ chối nhận tiền giúp đỡ vì... nghỉ làm vào ngày 1-5, bức tranh hai người đàn ông cưa bom đồng nát minh họa cho câu "cái khó ló cái... ngu", bức tranh gia đình "thuận vợ thuận chồng... con đông mệt quá"... quả thật ai xem cũng phải bật cười.
http://images1.tuoitre.vn/Tianyon/Cache/Image/878/526878.jpg
http://images1.tuoitre.vn/Tianyon/Cache/Image/877/526877.jpg

Những bức tranh "gào thét trong toa lét", "ngất trên cành quất", "ăn chơi sợ gì mưa rơi", "phi công trẻ lái máy bay bà già"... thuộc nhóm "đầu tư chưa tới" này. Cũng có ý kiến bày tỏ lo ngại khi một số thành ngữ động chạm đến giềng mối đạo đức, như "một con ngựa đau cả tàu được ăn thêm cỏ", "một điều nhịn là chín điều nhục", "ác như con tê giác"... có thể gây phản tác dụng trong cách xác lập giá trị đạo đức đối với lứa tuổi mới lớn (quyển sách được đóng dấu 15 + - dành cho độc giả 15 tuổi trở lên).

http://tuoitre.vn/Van-hoa-Giai-tri/461512/Thanh-ngu-cai-bien-sanh-dieu-gap-kho-chiu.html
http://images1.tuoitre.vn/tianyon/ImageView.aspx?ThumbnailID=526877
http://images1.tuoitre.vn/tianyon/ImageView.aspx?ThumbnailID=526878

[passenger]

Meow! meow!… kitty! kitty!… puss! puss!…
Này thì mèo...:)


http://youtu.be/94akv9jDX8c

[Nguyên Nhân]

Người ta sẽ vẽ gì cho câu "đau khổ như con hổ"?

Tui sẽ vẽ một con hổ phải sống chung với một đàn chó.

(Mãnh hổ chung đụng quần hồ) :(

[Nguyên Nhân]

Này thì mèo...

À thì ra con mèo đã rời tháp ngà thành kẻ du hành! :)