Ghi tạp

[chuongd]

GHI TẠP

Lời nói đầu:

* Ghi tạp nghe không hay bằng "tạp ghi".
Đúng. Nhưng, vấn đề là phẩm chất (tiếng mới: chất lượng) có tốt không..!
* Phẩm chất tốt ra sao?
Nói đến những vấn đề thời sự của nước nhà (và thế giới, nhưng có liên quan đến VN)...
...nhưng không nói nhảm..!
* Nói nhảm có nội dung ra sao?
- Nói chuyện xưa, quên chuyện nay. Chẳng hạn, nói gia đình ông Diệm độc tài (gia đình trị)
mà quên rằng đảng trị lại càng tồi tệ hơn !!....
- Đành rằng, nhiều cá nhân tạo thành tập thể....và tập thể tạo thành đơn vị quốc gia, nhưng
bài viết sẽ cố gắng không nói nhiều về những cá nhân (chuyên môn nói nhảm)
- Nếu có đề cập đến cá nhân nào đó, đấy chỉ là để chứng minh....và chỉ chứng minh một lần
(người viết không có thời gian quảng cáo không công cho đương sự)

------------------------------------------------

Pussy riot (1)

Ở nước ngoài, chúng ta có dịp đôi lần thấy trên truyền hình những đoạn tin nói về hoạt động của nhóm này. Nhóm này, gần đây xuất hiện ở bên Nga, tại những nơi công cộng, nhằm chống đối chính phủ Putin đương thời. Chúng ta đề cập nhóm đó tại bài viết này vì chủ đích của họ có liên quan đến những hoạt động chính trị khác hiện nay tại Việt Nam.

Nhóm này được gọi tên ”Pussy –Cat-” (người dịu dàng một cách đáng ngạc nhiên -một lối nói khôi hài) là vì họ đội trên đầu khăn trùm mặt, chỉ trừ hai mắt được khoét tròn (2), quần áo trên người cũng có màu sắc khác nhau. Họ hát những bài ca phần nhiều do họ đặt ra, nội dung chống đối chính phủ Putin. Họ hát và nhảy múa theo điệu Punk Rock (3) trong nhà thờ của phái Orthodox, trên xe buýt, tại nhà ga xe lửa ..v.v... Những lần biểu diễn chống đối như vậy kéo dài không lâu, vì bị bảo vệ hay cảnh sát ngăn chận và bắt đưa về đồn cảnh sát.

Gần đây, qua một vụ xử, họ bị kết án hai năm tù. Đó là bản án, theo các chính phủ phương Tây là quá mức. Những nhóm chống đối cho rằng đó là cách đánh gục những người bất đồng chính kiến với Putin, nhưng phần đông người Liên Xô cho rằng các nhóm này (Pussy) không có sự tôn trọng công chúng.
Tuy nhiên, tin xử án nhóm này đã tạo nên tin nóng trên thế giới và gây ra chiến dịch được hỗ trợ bởi các ngôi sao âm nhạc như Madonna, Bjork and Green Day. Nhóm ”Pussy” còn nhận được giải LennonOno dành cho những hoạt động có tính cách nguy hiểm, nhằm tạo ra hoà bình của vợ chồng Lenno-Onno (ca sĩ nhóm Beatle và vợ là người Nhật).

Ở VN hiện nay, những cá nhân và nhóm chính kiến cũng nhận được sự hỗ trợ của nhiều cá nhân và đoàn thể VN ở hải ngoại. Một vài thí dụ đuợc kể ra là: Việt Khang, Bùi Kim Hằng, nhóm 8406 ..v.v..nhưng chưa có sự việc được hỗ trợ bởi các nhân vật, tổ chức quốc tế.

Sự hỗ trợ của người Việt hải ngoại cũng có phần hạn chế, bởi nhiều lý do. Nhưng lý do quan trọng nhất là: trước đây, có nhiều cá nhân, tổ chức ở nước ngoài đã sử dụng quá đáng việc kêu gọi gây quĩ, nhưng những đóng góp đó không đem đến những kết quả thiết thực ..kể cả việc, không được kết toán và báo cáo trung thực. Cái hại này hết sức lớn .!!...

Có nhiều phương thức đem lại ổn định mới cho đất nước. Nhưng, tựu trung chẳng qua là 3 đường hướng chánh (1) tranh đấu bằng vũ lực (2) theo cách ôn hoà (3) thay đổi chính kiến của người dân. Xếp thứ ba, nhưng chỉ khi chính kiến của người dân có thay đổi, người ta mới có thể ứng dụng phương thức thứ (1) hay thứ (2).

Một trong những cách đánh động chính kiến là quấy rối (nghĩa tiêu cực) tư tưởng cầu an trong người dân, chẳng hạn, như cách của nhóm ”Pussy riot”. Nhưng, ai làm ...??. Nếu họ nằm trong tù, ai bảo đảm đời sống cá nhân của gia đình họ ...??. Nếu trước nay, các cuộc quyên góp không bị tai tiếng, việc khởi động các nhóm ”Pussy” ở VN vẫn là việc khả thi.

Nói là ”khả thi” vì tất cả hành động tự cứu mình, tập thể của mình vẫn là điều đáng trân trọng; hơn là thụ động hay chỉ cầu nguyện .... Điều này phù hợp với ý kiến của người lưu vong xứ Tây Tạng. Đức Đạt Lai Lạt Ma, khi tiếp phái đoàn thuộc Câu lạc bộ Giám đốc điều hành VN, ngày 24.09, có nói rằng, mặc dù Ngài có thể là một người Marxist, nhưng Ngài không đi theo chủ nghĩa cộng sản do Lenin áp đặt. Theo ngài, mặc dù chủ nghĩa Marx không nói về kiếp trước đời sau nhưng có chia sẻ với Phật giáo ở niềm tin rằng định mệnh do con người làm chủ. Ðức Dalai Lama nhận xét: “Một xã hội hạnh phúc phải do chính con người tạo dựng, không phải chỉ qua cầu nguyện mà bằng hành động” (4)

Chúng ta có thể có một ”Pussy riot” trong tương lai không ...?


Đặng Quang Chính
Oslo 07.10.2012
12:51



Ghi chú:
(1) http://en.wikipedia.org/wiki/Pussy_Riot
(2) được gọi là balaclava
(3) Một loại âm nhạc có tính kích động, âm thanh lớn và người biểu diễn có động tác nhanh.
(4) http://www.freevietnews.com/tintuc/detail.php?subaction=showfull&id=1349078085
&archive=&start_from=&ucat=&

[chuongd]

Linh ứng

Hôm mùng 7.12 (2012) viết tạp ghi, đề tựa "Pussy riot", hôm mùng 8, xem trên mạng thấy tin giật gân, cứ tưởng điều mình viết đã linh ứng, trở thành sự thật.

Hình như trong thời buổi điện tử này cũng còn nhiều người tin vào những chuyện "khác thường" ...và thấy hiện tượng gì ở ngoài đời có vẻ tương hợp, liền cho điều đó là sự linh ứng với gì mà mình đã nghe (thấy) trước đây.

Một ông cha xứ đạo gần trung tâm Oslo (Na uy) mong Chúa sẽ ủng hộ đội banh trong khu vực của mình, bị thiên hạ "la ó" ầm ĩ !. Thật ra, ông ta chỉ muốn nhấn mạnh đến một sự thật đã từng diễn ra nhan nhãn. Cứ xem các trận đấu bóng quốc tế, nhất là các đội có cầu thủ nước ngoài (theo đạo Muslim) thì sẽ rõ. Đá được trái banh vào khung thành của đối thủ, anh chàng quì gối xuống sân cỏ, hoặc gục đầu, hoặc ngữa mặt lên trời, miệng hôn hai tay chắp lại trước mặt ...và nói tiếng cám ơn đấng Allah.

Cầu thủ đá banh cám ơn thượng đế (đấng Allah) của họ, được người ta tạm chấp nhận. Người tị nạn, dân xứ Lybia, hoặc Syria, đến được trại tị nạn rồi, không cám ơn các tổ chức phi chính phủ (NGO) đã lập trại, cưu mang mình ...mà lại cám ơn đấng Allah. Điều đó mới lạ .!!.

Còn chuyện linh ứng sau mới ghê ! (không biết khi nào xảy ra). Tin trên mạng đăng tải, một tỉnh nào đó của Trung Quốc bị sạt đất. Một tảng đá bự rớt theo. Người ta thấy trên tảng đá nứt đôi đó có giòng chữ, ý là, đảng CS Trung quốc sẽ bị bại vong ..!!. Nếu điều này trở thành sự thật, đó là một may mắn cho Việt Nam, dù chỉ là "ăn theo". Đảng CS Việt, là đàn em Trung quốc, với những Thái thú tân thời trong Bộ chính trị, sẽ bị lật nhào theo.!.

Nói đến đây, người ta có thể liên tưởng đến điềm linh ứng thời Lê Lợi còn kháng chiến chống nhà Minh. Kiến ăn lá cây, đụt thành lỗ, có hàng chữ, ý rằng, cuộc kháng chiến sẽ thành công. Cuối cùng, kháng chiến thành công thật.

Nhưng, dù đó là chiến thuật vận động tâm lý người dân, do Nguyễn Trãi (hoặc các công thần khác bày ra)...sự chiến thắng cuối cùng là do sự đấu tranh gian khổ gần 20 năm mới tạo thành được. Vì thế, trong cuộc đấu tranh hiện nay, người ta không chỉ trông vào những điều "khác thường" ...mà chủ yếu, còn phải do nỗ lực chiến đấu của con người để tạo nên. Khi chiến đấu, người ta không nên có tâm trạng "chờ sung rụng".

Để dễ hình dung, ta phải thấy rằng, chờ có bão lớn để sung rụng ...việc đó có khi mơ hồ. Dù mơ hồ này (các trận bão do ngoại lực, các thế lực quốc tế tạo nên) xảy ra ...người lượm sung sẽ bị chi phối bởi sự giúp đỡ của các thế lực đó. Chi bằng, tự ta, dùng gậy thọc vào chùm sung, sung sẽ rụng sớm hơn là chỉ cứ trông chờ vào các lực ngoại tại. Đã chiến đấu, ta cứ dùng tất cả khả năng ta có, tấn công vào tất cả các điểm yếu của đối phương, kẻ địch có lúc sẽ ngã nguỵ.

Trở lại tin trên mạng. Tin đó nói rằng, có người (say rượu ..?) nào đó, đến vòng xoay trong trung tâm phố, trèo lên một bức thành cao của một pho tượng (?) ..rồi quơ tay múa chân, nghêu ngao ca hát gì đó ..khiến người qua kẻ lại phải đứng xem, xe cộ bị ứ tắc ...và cảnh sát đã phải đưa người này về bót (?). Phải chi trò diễn xuất đó là hành động của một nhóm "Pussy" người Việt nào đó, ca hát chống lại đường lối cai trị hiện nay của Cộng đảng ..thì điều đó hay đến biết nói gì hơn!!...

Dân tộc VN có nhiều anh hùng ...(những câu truyền khẩu có nội dung như thế). Nhưng, khi chế độ "Ác với dân, hèn với giặc" tưởng vững như bàn thạch, lại có kẻ làm điều "bất thường", báo hiệu trước ngày tàn của chế độ, kẻ đó có thể là "khùng" với những người cầu an hưởng lạc, nhưng sẽ là một (hay nhiều) anh hùng trong tương lai của mọi người.


ĐQC
09.10.2012

[chuongd]

Sự dối trá

Chương trình truyền hình của đài NRK1 đã trôi qua gần một tiếng. Chương trình mang tên ”Tài liệu và dữ kiện”. Trong ngày hôm nay, chương trình có một sự kiện được mọi người quan tâm là (Brennpunkt - focal point, tiếng Anh): Một người chiến thắng xứng đáng?. (En verdig vinner? – a worthy winner ?-). Nội dung nói về người đoạt giải Nobel hoà bình năm rồi.

Hôm nay là ngày 09.10. Không bao lâu nữa, Viện Nobel hoà bình của Na Uy sẽ loan báo tin người đoạt giải Nobel năm nay. Do đó, khi tài liệu này được đài truyền hình quốc gia Na Uy thực hiện và trình chiếu, nhiều người đã chiếu cố đặc biệt. Bởi, ai cũng muốn biết sự trao giải của Viện Nobel năm rồi có điều gì lầm lẫn hay không...và nếu có, Viện này đã rút được kinh nghiệm nào cho việc phát giải năm nay...??

Ba người phụ nữ được phát giải Nobel hoà bình trong năm rồi gồm hai người Liberia và một người Yemen. Một trong hai người Liberia là đương kim Tổng Thống nước này, Ellen Johnson Sirleaf. Trong buổi lễ phát giải, họ được công nhận là những người" đấu tranh không bạo lực cho sự an toàn của người phụ nữ và cho những quyền của người phụ nữ được hoàn toàn tham dự vào sự nghiệp xây dựng hoà bình".

Qua trình chiếu cuốn phim tài liệu của đài NRK, dường như những dữ kiện để kết thành sự nghiệp của bà Ellen đều là những điều không rõ ràng, hoặc được báo cáo sai lệch. Trẻ em gái không được đến trường (do không đủ điều kiện vật chất), hoặc không hoàn thành hết cấp 1, con số đó chiếm tỉ lệ khá cao. Học trò nữ bị giáo viên làm có thai nhưng giáo viên không bị đuổi việc (trừ khi trò gái đó bị có thai đến hai ba lần). Số đàn bà bị cắt bộ phận sinh dục chiếm tỉ lệ cũng không nhỏ. Ngoài ra, việc đàn bà bị hiếp cũng là một hiện trạng không có sự cải thiện đáng kể trong thời gian bà Tổng thống này cầm quyền. Hơn thế nữa, theo tài liệu, EllenJohnson Sirleaf cũng có liên hệ gì đó với cựu Tổng thống xứ này -Charles Taylor- người đã tạo nên nội chiến tại Sierra Leone.

Không biết Viện Nobel lấy dữ kiện từ đâu để phát giải cho những ứng cử viên giải Nobel Hoà bình. Biết đâu, Viện bị "mà mắt" bởi học vị của bà ta...hay vì những chức vụ quan trọng bà ấy đã giữ, trước khi trở nên Tống thống xứ Liberia?!...

Giống như trước đây, Viện Nobel đã phát giải cho Kissinger và Lê Đức Tho.

Khi đoạt giải, Kissinger là cố vấn an ninh quốc gia và là Quốc vụ khanh phủ Tổng Thống, thời Tổng Thống Richard Nixon. Lê đức Thọ lúc ấy là Trưởng đoàn thương thuyết CS Bắc Việt tại Hòa đàm Paris 1972 (1), và là Bí thư Trung Ương cục miền Nam. Có lẽ Viện Nobel tưởng rằng, nếu Thọ nhận giải xong, tiến trình hoà đàm sẽ kết thúc nhanh chóng và tốt đẹp...?!

Cuộc hoà đàm đưa đến kết quả là: Mỹ rút ra khỏi miền Nam. Quân đội miền Bắc vẫn tiếp tục ở lại miền Nam. Mặt trận giải phóng miền Nam (MTGPMN) [b]trở thành lực lượng đối trọng với chính phủ VN Cộng Hoà, cùng ngồi hoà đàm với đại diện chính phủ ngoài Bắc và với Mỹ.

Miền Bắc, luôn rêu rao là, MTGPMN là một tổ chức yêu nước, chống lại chính phủ VNCH, không phải là bộ phận bù nhìn của miền Bắc. Sự dối trá đó đã lộ nguyên hình sau ngày 30.04.1975. Người CS lấy dối trá làm phương châm hành động, nên một câu nói đã khiến người dân miền Nam rất thắm thía là, đừng tin những gì CS nói mà hãy nhìn kỹ những gì CS làm.

Phương châm đó vẫn được người CS sử dụng cho đến ngày hôm nay, khi họ đã nhương lãnh địa, lãnh hải cho Tàu Cộng mà lúc nào miệng cũng nói là đấu tranh cho nền độc lập của dân tộc. Người dân trong nước, vì bị bưng bít thông tin, nên đôi người vẫn cho rằng họ là những người yêu nước; do đó, họ là đối tượng chống đối của các thế lực diễn tiến hoà bình ở nước ngoài.

Chỉ khi nào sự dối trá của người CS bị hoàn toàn vạch trần, ngày ấy cuộc đấu tranh đã tạo nên một bước thành công lớn.


Đặng Quang Chính

[chuongd]

Người Việt hiền

Trước năm 1975, một cuốn sách có tựa "Người Việt cao quí" do một nhà văn (vừa là nhà giáo) viết, nhưng lấy tên tác giả như một người Ý nào đó (A.Pazzi). Cuốn sách tạo niềm tự hào nơi một số học sinh, sinh viên. Trong số đó, có những người đã tham gia vào các cuộc biểu tình chống chính phủ miền Nam (VNCH). Ai dè, sau năm 1975, tác giả cuốn sách lộ diện là người thuộc nhóm Trí vận của CS (nói nôm na là "nằm vùng"!...)

Gần đây, trên trang mạng xuất hiện một vài bài, lấy tựa đề "Người Việt xấu xí". Họ cho rằng, người Trung Quốc mà còn có cuốn sách (nào đó) nói về người Trung Quốc xấu xí thì tại sao ta không dám như họ, dám nói ra những cái dở của mình !?...

Riêng người viết bài này, không biết kết luận đó đúng sai. Bởi lẽ, Thứ năm vừa qua (11.10.2012) của báo Aften Posten (Na Uy) có tin rằng, đã có 11 người bị cảnh sát bắt gần toà Đại sứ Liên Xô. Họ là những người biểu tình không có xin phép. Tin không ghi rõ những người này là dân Na Uy gốc Liên Xô hay là dân bản xứ. Nhưng, mục đích của họ là để hỗ trợ cho nhóm "Pussy riot" bên Liên Xô. Ngày hôm đó, nhóm "Pussy" được xét xử về bản kháng án của họ.

Từ vụ Thủ Tướng VC Võ Văn Kiệt, đến Chủ tịch Nguyễn Minh Triết qua Mỹ...chưa có lần nào người Việt biểu tình bị bắt vì chống đối họ mà con số lên đến 11 người. Có thể vì những lần biểu tình này đã xin phép trước và được chấp thuận. Hơn nữa, họ biểu tình không tính bạo động..!?

Nếu xét theo góc độ này, người Việt mình đâu có dữ. Người Việt mình hiền từ lâu nay rồi. Hơn 37 năm, từ ngày 30.04.1975 đến nay, dù chính quyền độc đảng tại VN, đi hết từ sai lầm này đến sai lầm khác...mà người dân vẫn làm ngơ, xem như không có gì lạ...Hay tại vì...?? tại vì....??


ĐQC
13.10.2012
11:49

[chuongd]

Chuyện ruồi bu

Vụ xử án Pussy riot đã xong. Cả ba bị kết tội phá rối trị an, gây ra động lực tạo nên sự thù ghét tôn giáo. Hai "em" ngồi tù, một "em" được tha bổng.

Jekaterina Samutsevitsj, người được tha bổng nói, tôi không phạm tội gì cả. Cả ba chúng tôi đều có cùng thái độ. Tôi muốn nói rằng, tôi không có tội phá rối trật tự công cộng.

Có mặt tại buổi hội thảo quốc tế do tổ chức Nhân quyền Amnesty sắp xếp tại Washington, Suu Kyi (nhà phản kháng nổi tiếng người Miến Điện) muốn thấy nhóm ca hát đó được thả ra càng sớm càng tốt. Bà ấy hỏi rằng, có gì xấu trong bài hát (của họ) đối với những người khác.

Phần Tổng Thống Liên Xô, Putin, ông ấy nói, tôi chẳng làm gì cả với vụ án này. Họ muốn được nó (xử) thì họ được nó(nhận được án lệnh).

Ở những xứ độc tài (lại theo chủ nghĩa CS) chẳng có cái gì mà ông nhà nước không xía vào. Khi Putin mới nắm chính quyền, một "đại gia" dầu lửa của Liên Xô đã bị bắt vì tội trốn thuế. Lúc xử người này, dù trong phòng án, ông ta cũng bị nhốt vào trong một cái hộp (tựa như cũi chó)- Ba người thuộc nhóm Pussy cũng không tránh khỏi điều này-.

Nhưng, Liên Xô phải học lại đàn em Việt Nam. Vụ xử ba blogger phản kháng tại VN với bản án tổng cộng trện 30 năm dành cho ba người đó, chứng tỏ chúng "sắt, máu" hơn nhiều !!...

Người Việt ngoài nước, ai có "ngon", làm kháng cáo vụ này xem ra sao. Hay kiện chúng ra tòa quốc tế, như có người đòi kiện CS về vụ thảm sát Mậu Thân ...và kiện chúng đã tịch thu nhà của dân sau ngày 30.04.1975.

Chuyện phải làm là: người ngoài nước tiếp tay người trong nước, tìm cách lật đổ bọn "Ác với dân, hèn với giặc". Đừng làm chuyện ruồi bu, vì mới đây không lâu, thuyền đánh cá VN lại bị tàu Trung Quốc đâm ngang, làm chết thảm 5(7) người. Chẳng thấy chính quyền CS ra một lời phản kháng !!....



ĐQC
18.10.2012
13:34

[chuongd]

Pussy Việt Nam

Ngày 14.10.12 vừa qua, công an VN t đi 4 cô gái. Sau đó, thả 3 người về. Còn cô gái tên Nguyễn Phương Uyên, cho đến hôm nay, gia đình vẫn chưa biết con của họ đang bị giam giữ nơi nào.

Chuyện xảy ra tại quận Tân Phú, Thành phố HCM. Uyên là sinh viên trường Đại học công nghiệp thực phẩm. Ba người kia là bạn cùng phòng, cùng ăn chung với Uyên. Họ cho biết, Uyên bị bắt vì làm thơ chống Trung Quốc.

Mẹ của Uyên trả lời BBC Việt ngữ, cho rằng, Nếu thực chất mà cháu ghét Trung Quốc, thì điều đó theo tôi nghĩ không có vi phạm pháp luật đến mức nghiêm trọng. Là vì một công dân yêu nước là chuyện bình thường. Bà ấy nói thêm rằng: ""Với những hành vi ngang tàng bạo ngược của Trung Quốc, xâm chiếm lãnh hải, làm những chuyện mà phải nói là không ai mà không biết, thì sinh viên và học sinh mà suy nghĩ như thế, theo tôi không có gì là nghiêm trọng."

Nhưng, bà ấy quên rằng, việc ấy đối với chính quyền CS hiện nay là rất nghiệm trọng, bởi họ đã chịu sự lệ thuộc vào Trung Quốc một cách khéo léo, vì họ biết cách che đậy sự việc gian dối ấy đối với người dân. Tập đoàn cai trị này là một dạng Thái thú tân thời. Làm sao chính quyền đó chấp nhận việc nói lên sự thật đó của sinh viên Uyên.

Các cá nhân, tổ chức chính trị của người Việt ở hải ngoại, nhân dịp này hãy nói lên phản kháng của họ về việc bắt giữ sai trái pháp luật này. Việc này, nếu được thực hiện, còn có ý nghĩa hơn là việc tố cáo thảm sát vụ Mậu Thân, kiện toà án quốc tế về việc đã tịch thu nhà cửa người dân bất hợp pháp sau năm 1975..v.v...

Mong sao những nhóm phản kháng trong thanh niên ở Việt Nam mỗi ngày một phát triển. Bài thơ chống Trung Quốc, nếu thực sự đã được Uyên làm ra, có lẽ là một trong những bài thơ hay mà chúng ta nên đọc và phổ biến.


ĐQC
20.10.2012
18:22

[chuongd]

Cách mạng xanh

Bây giờ Công an đã xác nhận việc bắt "Pussy VN" Nguyễn Phương Uyên rồi !...

Có thể là họ đã thấy chơi trò "ú tim" với người dân không ổn ...có thể là cha mẹ của cô Uyên trả lời phỏng vấn, cho rằng việc bắt một sinh viên vì chống Trung Cộng là chuyện lạ ...có thể vì nhiều lý do khác nữa ....

Nhưng, theo người viết, một trong những lý do mạnh nhất là vì tập thể sinh viên trong trường, bạn của Uyên đã gửi thư cho Chủ tịch nước Trương Tấn Sang. Cũng chẳng phải ông Sang này thương hai gì cô sinh viên kia ...nhưng do họ thấy qua đó một tập thể sinh viên đã lớn mạnh ....đã trưởng thành !!!...

Không phải một sớm một chiều mà tiếng gọi kia đã đánh thức được bọn tham quyền cố vị ...nhưng dù sao, dấu hiệu chim én gọi mùa xuân đã phát khởi.

Nếu đà này cứ phát triển ...chúng ta có quyền hy vọng một sự thay đổi nào đó trong tương lai. Khi các cuộc Cách mạng xảy ra ở Bắc Phi, nhiều người trông mong một điều gì đó ...và qua trông mong đó, họ gọi cuộc CM -nếu sẽ xảy ra tại VN- bằng những tên gọi khá đẹp khác nhau.

Người viết, chỉ mong rằng, trái với màu đỏ của CS nguyên thuỷ và đang bị họ lợi dụng trong việc tuyên truyền, việc đổi mới trong tương lai sẽ làm xã hội tươi tốt hơn, như cây xanh trong mùa xuân..và nếu ta gọi đó là cuộc CM xanh (chẳng hạn)...thế là tốt rồi. Chúng ta cần phẩm chất hơn là một tính từ nghe thật kêu...!


ĐQC

[chuongd]

Bọn 31.04

Sau ngày 30.04.1975, những người, nhóm đeo băng đỏ, chạy theo làm tay sai cho bọn lính Bắc Việt và MTGPMN được gọi là tụi 30.04.

Bây giờ, chúng ta đặt tên cho một nhóm mới, được thành lập tại hải ngoại là "Bọn 31.04". Bọn chúng là ai??...Chúng tôi đăng nguyên bản tin trên một trang mạng, để bạn đọc tuỳ nghi nhận định.

------------------------------------------
Người Tù Bị Bỏ Quên: Lô Thanh Thảo Bị Công An vây Bắt Vì Chụp Hình Biểu Tình !

Công An CSVN tại Sài gòn đã vây bắt Lô Thanh Thảo (35 tuổi) trước tòa nhà chung cư 35 đường 35 Hồ Học Lãm, Phường An Lạc, Quận Bình Tân Sài gòn vào 2 giờ 30 chiều ngày 26/03/2012 cho tới nay đã hơn 7 tháng nhưng sự kiện nầy lại bị bưng bít vào giấu kín. Tại Sao ?

Câu chuyện bắt đầu từ một phòng (room) trên paltalk có tên là "Diễn Đàn Hội Luận Phỏng vấn Hiện Tình Việt Nam", diễn đàn nầy đã vận động một số thành viên tham gia chụp hình và trực tiếp truyền thanh vào hệ thống Paltalk với sự phối hợp của điều hành có nick là Chim Quốc Quốc (CQQ) được biết CQQ cũng là thành viên của đảng Việt Tân .

Truyền đơn tại SG ngày 24/03/2012 Vào ngày thứ Bẩy ngày 24-03-2012 , một số truyền đơn xuất hiện tại nhiều nơi khác nhau trong thành phố Saigon, với nội dung kêu gọi hãy đứng dậy noi gương Đoàn văn Vươn, "xuống đường đáp lời sông núi", truyền đơn được ký tên bởi TUỔI TRẺ ĐÁP LỜI SÔNG NÚI . Truyền đơn được tìm thấy ở nhiều khu vực trong thành phố như Công viên Dinh Độc Lập, Công viên Nguyễn Thị Minh Khai, Đường Trương Định (công viên Tao Đàn), Đường Nguyễn Bỉnh Khiêm ...

Vào ngày 26-03 và 27-03, một số dân oan đã tụ tập tại Hà Nội , Đà Nẵng , Sàigòn và theo như lời của phòng hội luận "Diễn Đàn Hội Luận Phỏng vấn Hiện Tình Việt Nam" trên Paltalk cho biết sự kiện những dân oan nầy xuống đường là làm theo lời kêu gọi của các Cựu Chiến Binh.

Câu chuyện thật đau lòng khi chị Lô Thanh Thảo, người huyện Nhơn Trạch, tỉnh Đồng Nai đã được điều hành viên Nguyễn Khắc Long (Chim Quốc Quốc) - (Đảng Việt Tân) trên hệ thống Paltalk yêu cầu giúp làm cuộc phỏng vấn Dân Oan cũng như tường trình trực tiếp cuộc biểu tình của Dân Oan tại Sàigòn ngày 26/03/2012 qua hệ thống Skype Voice . Không may mắn, trong lúc làm cuộc tường trình thì chị Lô Thanh Thảo bị công an vây bắt lúc 2 giờ 30 chiều cùng ngày .

Lô Thanh Thảo được đưa về tạm giam tại Quận tân Bình và bị khảo cung trên 12 tiếng cho tới hơn 2 giờ khuya thì công an thành phố đưa Thảo lên xe chở về huyện Nhơn Trạch, tỉnh Đồng Nai để lục soát truyền đơn tại nhà của Thảo.

Vào 8 giờ sáng hôm sau tức ngày 27/03/2012, Thảo bị Công An đưa vào nhà giam số 4 Phan Đăng Lưu, SG với tội “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam” điều 88 của Bộ luật Hình sự và giam giữ cho tới nay.

Trái với nguồn tin bị bắt của Nguyễn Phương Uyên. Tin của Uyên đã được báo chí, diễn đàn đưa lên rầm rộ và bàn tán xôn xao, trong khi đó chị Lô Thanh Thảo đã bị bắt giam và bị bỏ rơi trong tuyệt vọng.

Chúng tôi gặp một chị Phương có nick là Phuong 286 trên diễn đàn Paltalk . Phương kể lại câu chuyện thương tâm nầy và cho biết là người điều hành trên diễn đàn Paltalk có tên là "Diễn Đàn Hội Luận Phỏng vấn Hiện Tình Việt Nam", anh Chim Quốc Quốc hứa là nếu người ở VN bị bắt vì "làm phỏng vấn trực tiếp" thì anh sẽ thông tin lên trên mạng lưới toàn cầu và sẽ vận động để trả tự do cho người đó .

Những lời hứa của anh Chim Quốc Quốc đã rơi vào quên lãng sau khi Lô Thanh Thảo bị công an bắt giam. Câu chuyện bị bắt của chị Lô Thanh Thảo chỉ được đưa lên một bản tin nhỏ trên trang mạng của Đài Phát Thanh Chân Trời Mới (Việt Tân) và sau đó thì trở thành yên ắng.

Chúng tôi hỏi Phương và các bạn đang sinh hoạt ở Paltalk là tại sao lại để câu chuyện bị bắt của chị Lô Thanh Thảo chìm xuồng như vậy thì Phương cho chúng tôi nghe một đoạn thâu âm của điều hành viên Chim Quốc Quốc, trong đoạn audio giọng nói của Nguyễn Khắc Long CQQ cho biết là Lô Thanh Thảo có bị bắt thì ai mà biết và anh ta khuyên là giấu kín chuyện nầy ???. Cho tới nay sau khi chúng tôi đặt bút viết lại bài tường thuật nầy thì trong đầu mình vẫn không tin nổi những gì vừa nghe qua .

Chị Lô Thanh Thảo chỉ có làm nhiệm vụ chụp hình và phỏng vấn thì bị công an bắt và giam giữ với tội “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam” điều 88 của Bộ luật Hình sự . Bây giờ đã 7 tháng trời trôi qua, thời gian ngồi trong tù như tuyệt vọng, không có một bản án, không được đưa ra tòa xét xử, việc bị bắt của chị Lô Thanh Thảo lại bị giấu kín bí mật cả hai phía Công An lẫn những người mượn danh là tranh đấu cho Tự Do Dân Chủ . Tại sao họ lại lại làm một chuyện hết sức VÔ LIÊM SỈ là bỏ rơi đồng đội mình, bỏ rơi chiến hữu mình .

Hương Giang & Quốc Việt



ĐQC
----------------------------------------------------------------------

Bản tin trên lấy xuống từ địa chỉ:
http://sg.mg61.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=5hb8dn0ith72g

[chuongd]

Chưa bao giờ hay thế ...


Pakirstan thời ông tướng làm Tổng Thống là thời kỳ nước Mỹ bị tấn công nhà tháp đôi. Mỹ và Pakirstan trở nên cùng chiến tuyến chống khủng bố. Tổng Thống Pakirstan có vẻ cộng tác thật khắn khít với nước Mỹ. Nhưng, đồng thời, trong thời gian đó, thỉnh thoảng ông TT nước này lại làm như có vẻ chống đối đường lối của nước Mỹ. Ai cũng cho rằng, ông ấy phải giữ thế trung lập, ít ra là dưới con mắt của người dân nước ông ta.

Cách đây một năm, Osama Bin Ladin bị tấn công trong ngôi nhà của ông này. Nhà đó nằm trong lãnh thổ của Pakirstan và toạ lạc gần một học viện quân sự. Ngôi nhà được xây dựng trước đó ít ra cũng 4(5) năm. Thế mà chính quyền Pakirstan chẳng hay biết gì cả !...Có thể có chuyện đó xảy ra chăng, hay là, chính quyền nước này chơi trò "hai mang", vừa thân bên này vừa che chở cho kẻ thù bên kia..??

Ngày 09.10 vừa qua, ngày phụ nữ của Liên Hiệp Quốc, được đánh dấu bằng đường lối khủng bố của Taliban. Người bị bắn trên xe buýt là học sinh 14 tuổi, trên đường đến trường. Malala Yousafzai, từng lên tiếng chống đối đường lối của Taliban, cấm đoán trẻ em gái đến trường. Một số bài viết đã được đăng trên blogg của đài BBC.

Tin Yousafzai nằm hôn mê, nhưng chưa chết, trong bệnh viện, khiến bọn khủng bố trở nên dữ tợn hơn, tuyên bố sẽ làm đủ cách để diệt mạng sống của cô bé này. Chúng tưởng những đe doạ đó sẽ làm ảnh hưởng của chúng mạnh hơn trong dân chúng.

Nhà lãnh đạo cao cấp nhất của Pakirstan nói rằng, việc khủng bố cô gái là một sự tấn công đất nước Pakirstan và cả xã hội con người.

Có khi nào một lãnh đạo đất nước đạo Hồi có sự chống đối mãnh liệt đối với bọn khủng bố như lần này. Đây là một cử chỉ được xem như là, chưa bao giờ hay thế. Mà thật vậy!...Luật đạo Sharia của đạo Hồi đâu có lệ giết đàn bà; tệ hơn nữa là một em bé gái mới 14 tuổi. Hơn nữa, em đang đến trường, không vũ khí trong tay.

Người dân các nước khác trên thế giới đều phẫn nộ lên tiếng. Có hơn cả triệu người lên trang Facebook hay Twiter bày tỏ thái độ. Sự khủng bố của nhóm Taliban lần này quả là đã bị "Bomerang" ngoài ý muốn !....và ai cũng đồng ý rằng, thái độ của nhà cầm quyền của Pakirstan lần này quả là chưa bao giờ hay thế!.


ĐQC

[chuongd]

Nội công ngoại kích


Mấy chữ ở đầu bài có nghĩa chẳng qua là: bên trong đánh ra, bên ngoài đánh vào.

Dùng những chữ như vậy để đối lại với cái gọi là: ba mặt giáp công gì đó của CS.

Nhưng, hai điều vừa nói trên có liên quan đến chuyện gì?
- Xin thưa: có 2 tin trên mạng làm người viết và những người có quan tâm đến chính sự nước nhà, cảm thấy vui thích.
Một tin, nêu ra việc người này (phụ trách một trang mạng) đánh fax về những cơ quan tại VN, thách thức, kêu gọi (hoặc chửi rủa) việc xử án Việt Khang và Vũ Bình
- Tin thứ hai là: "Đêm thắp nến và biểu tình chống CSVN xử hai nhạc sĩ yêu nuớc Việt Khang và Trần Vũ Anh Bình, sẽ diễn ra tại Tượng Đài Chiến Sĩ Việt Mỹ tức Freedom Park trên đường All American Way thành phố Westminster, tiểu bang California bắt đầu từ 5 giờ chiều đến 9 giờ tối. Đồng bào sẽ theo dõi trực tiếp phiên xử sẽ diễn ra cùng lúc tại Saigon qua hê thống Internet cũng như do chính những người trong nước tường trình trực tiếp về bản án của hai nhạc sĩ yêu nước này, xen kẽ với những ca khúc đấu tranh do các ca sĩ của Trung tâm Asia đóng góp, hợp cùng Ban Tù Ca Xuân Điềm, Phong Trào Hưng Ca Việt Nam, và nhiều tổ chức khác......"

Đây là kiểu "đấu tranh" theo lối mới (không biết hai điều này đã được người nào thực hiện trước đây chưa?)...thấy vậy cũng có hiệu quả.

Dĩ nhiên, lỗ mọt của một đập nước khổng lồ có ngày sẽ làm cái đập tiêu tùng....chứ chẳng phải là do súng thần công hay khối lượng mìn to lớn.

Bên trong, những người có tấm lòng với sự tồn vong của đất nước, bằng cách của riêng mình (tổ chức mình) luôn tích cực tìm ra những cách chống đối với bạo quyền (sáng tác nhạc như Việt Khang chẳng hạn...), bên ngoài, tìm cách khơi dậy lòng yêu nước và gửi thông tin về những sai trái của bọn cầm quyền về trong nước.

Lỗ mọt lâu ngày cũng đủ sức làm đắm thuyền!....


ĐQC

[chuongd]

Thế giới bạo lực

Trong bài đã viết: ”Bàn chi bàn hoài ...” có đoạn như sau: ”Ngày nay, trong một thế giới mà mọi vấn đề có tương quan ảnh hưởng nhiều ít với nhau, việc dùng lực hay thế đều phải được cân nhắc (tốt nhất là kết hợp, vận dụng uyển chuyển cả hai phương cách đó). Sau khi nước Mỹ bị phá sập toà nhà đôi, chữ ”khủng bố” đã trở nên điều tối kỵ, bị cấm đoán bởi chính phủ Bush. Nhưng chính quyền Taliban ở Afghanistan đã không coi ra gì. Cuộc bầu cử sắp tới tại nước đó sẽ chứng minh nhóm Taliban đúng hay sai. Tại những nước khác, để đánh đổ chế độ độc tài, họ phải không ngần ngại gạt bỏ điều cấm kỵ của ông Bush. Họ phải biết sử dụng lực lượng của mình và khi cần, đưa lực đó đến mức hung hãn nhất (khủng bố) - phải hiểu chính xác ở đây là, khủng bố vào đám cầm quyền, chứ không phải vào dân chúng-. Chính quyền Columbia đã phải thương lượng với nhóm chống đối. Chính quyền Phi Luật Tân cũng đã hoà giải với nhóm Muslim đòi ly khai. Mỹ, dù chẳng muốn, nhưng cũng phải chấp nhận một nước Palestin, sống cạnh Israel”.

Và ở phần kết luận ghi rằng:” Do đó, việc ứng viên giải Nobel năm nay, hai lần được đề cử là ông Gene Sharp (người lập thuyết ”kháng cự không dùng bạo lực”), đã không đoạt giải, phù hợp với thế giới đầy tính bạo lực ngày nay.

Có nhiều dẫn chứng điển hình về một thế giới bạo lực, nhưng đây chỉ là một trong những dẫn chứng đó:
Những người làm nghệ thuật tại Voss (Na Uy) đã lấy bức tranh của Muhammed ra khỏi phòng triển lãm Osafestivalen với lý do sợ có những phản ứng có tính bạo lực và khủng bố. (Theo báo Klassekampen, 26.12.12).

Bức hình, chụp bởi nhiếp ảnh gia Oddleiv Apneseth, được nghệ thuật gia Thụy Điển, Lars Vilks, trình bày như một trong những bức tranh của mình về Muhammed.

- Tôi có cảm nghĩ gián tiếp rằng, chúng ta có vẻ hèn nhát, người bảo quản tranh tên Kjell-Erik Ruud, nói với phóng viên NRK (đài truyền hình quốc gia Na Uy)

Bức tranh Muhammed trước đây đã tạo nên những cuộc biểu tình và chống đối to lớn, là nguyên nhân đưa đến giới nghệ thuật đã bãi bỏ việc treo tranh. Những người làm nghệ thuật sợ rằng những phản ứng bạo lực xảy ra, nếu bức tranh được trình bày trong phòng triển lãm.

Khi Nhiếp ảnh gia Oddleif Apneseth được chọn cho cuộc triển lãm tại Osafestivalen, Voss là lúc giới nghệ thuật đột nhiên nhận ra chất nổ ở trong lòng.

- Lẽ ra, có thể tôi phải là người nghĩ nhiều về điều này rằng, tôi ở vị trí phải đứng ra chịu trận, nếu có điều gì có thể xảy đến, Laila Rynning Veum, người chủ chốt trong giới nghệ thuật gia nói như thế.

Sau nhiều lần tranh luận, số nhiều trong ban chấp hành đồng ý không trình bày bức tranh.

Theo những định kiến có sẵn, chúng ta cho rằng, lấy bạo lực để giải trừ oán thù sẽ làm cho bạo lực cứ triền miên phát triển.
Điều này có hoàn toàn đúng hay không, trong bài khác chúng ta sẽ bàn tiếp.


ĐQC

[chuongd]

Nghịch lý dễ sợ


Báo Aften Posten hôm nay đăng một tin khiến nhiều người khi so sánh với tình trạng tại VN, cảm thấy một sự nghịch lý đến dễ sợ.

Cho đến thời gian gần đây, đã có tất cả 7 người Tây Tạng tự thiêu (chỉ một người còn sống) để chống đối lại đường lối cai trị của Trung Quốc.

Chúng ta biết rằng, vào đầu thập niên 1950, Trung Quốc đã xua quân đánh và chiếm lấy đất nước Tây Tạng. Dân T.Tạng lưu vong cùng với ngài Đức Đạt Lai Lạt Ma. Họ thành lập những trường dạy tiếng T.Tạng bên kia biên giới, thuộc Ấn Độ. Riêng ngài Đ.L.Lạt Ma trước nay thường đi quanh thế giới, kêu gọi sự ủng hộ của quốc tế. Gần đây, sau hơn 60 năm bị cai trị, ngài lên tiếng chấp nhận T.Tạng là phần đất tự trị, thuộc Trung Quốc. Nhưng yêu cầu được duy trì văn hoá riêng của dân tộc mình.

Chúng ta, dân miền Nam bị bọn CS miền Bắc áp đặt chủ nghĩa CS, sau ngày miền Nam thất thủ vào 30.04.1975. Đến nay gần 40 năm qua, chưa một vụ tự thiêu nào xảy ra, để phản đối bọn cầm quyền "Ác với dân, hèn với giặc". Nói rõ hơn, chúng đã bị lệ thuộc, trở thành một bày Thái Thú trong thời đại mới. Nhưng để phản đối lại với tình trạng đó, thanh niên Việt không có những thái độ thích ứng.

Nghịch lý ở đây là, người Tây Tạng tự thiêu có thể là những con em của những người T.Tạng lưu vong trước đây. Lớp thanh niên này không quên nhục mất nước. Thanh niên VN, con em những người tỵ nạn, không có được những hành động can trường. Họ nói tiếng Việt không rành...hoặc nói được, nhưng hình như đã quên cội nguồn của mình. Vì thế, chúng ta không thể trông mong những hành động quyết liệt từ lớp con em các thế hệ sau.

Trước đây, chúng ta hay nghe câu: "Tiếng Việt còn, nước Việt còn" nhưng sự thấu hiểu còn hạn hẹp. Nay, qua đối chiếu hai trường hợp trên, câu nói mới toát lên hết ý nghĩa thâm sâu của nó. Công việc gìn giữ tiếng mẹ đẻ và duy trì văn hoá của người Tây Tạng, với những lớp học được lập nên bên kia biên giới Ấn Độ giờ này đã tạo nên thành quả đáng kể.


ĐQC
31.10.2012
23:21

[chuongd]

Thế giới bạo lực

Trong bài đã viết: ”Bàn chi bàn hoài ...” có đoạn như sau: ”Ngày nay, trong một thế giới mà mọi vấn đề có tương quan ảnh hưởng nhiều ít với nhau, việc dùng lực hay thế đều phải được cân nhắc (tốt nhất là kết hợp, vận dụng uyển chuyển cả hai phương cách đó). Sau khi nước Mỹ bị phá sập toà nhà đôi, chữ ”khủng bố” đã trở nên điều tối kỵ, bị cấm đoán bởi chính phủ Bush. Nhưng chính quyền Taliban ở Afghanistan đã không coi ra gì. Cuộc bầu cử sắp tới tại nước đó sẽ chứng minh nhóm Taliban đúng hay sai. Tại những nước khác, để đánh đổ chế độ độc tài, họ phải không ngần ngại gạt bỏ điều cấm kỵ của ông Bush. Họ phải biết sử dụng lực lượng của mình và khi cần, đưa lực đó đến mức hung hãn nhất (khủng bố) - phải hiểu chính xác ở đây là, khủng bố vào đám cầm quyền, chứ không phải vào dân chúng-. Chính quyền Columbia đã phải thương lượng với nhóm chống đối. Chính quyền Phi Luật Tân cũng đã hoà giải với nhóm Muslim đòi ly khai. Mỹ, dù chẳng muốn, nhưng cũng phải chấp nhận một nước Palestin, sống cạnh Israel”.

Và ở phần kết luận ghi rằng:” Do đó, việc ứng viên giải Nobel năm nay, hai lần được đề cử là ông Gene Sharp (người lập thuyết ”kháng cự không dùng bạo lực”), đã không đoạt giải, phù hợp với thế giới đầy tính bạo lực ngày nay.

Có nhiều dẫn chứng điển hình về một thế giới bạo lực, nhưng đây chỉ là một trong những dẫn chứng đó:
Những người làm nghệ thuật tại Voss (Na Uy) đã lấy bức tranh của Muhammed ra khỏi phòng triển lãm Osafestivalen với lý do sợ có những phản ứng có tính bạo lực và khủng bố. (Theo báo Klassekampen, 26.12.12).

Bức hình, chụp bởi nhiếp ảnh gia Oddleiv Apneseth, được nghệ thuật gia Thụy Điển, Lars Vilks, trình bày như một trong những bức tranh của mình về Muhammed.

- Tôi có cảm nghĩ gián tiếp rằng, chúng ta có vẻ hèn nhát, người bảo quản tranh tên Kjell-Erik Ruud, nói với phóng viên NRK (đài truyền hình quốc gia Na Uy)

Bức tranh Muhammed trước đây đã tạo nên những cuộc biểu tình và chống đối to lớn, là nguyên nhân đưa đến giới nghệ thuật đã bãi bỏ việc treo tranh. Những người làm nghệ thuật sợ rằng những phản ứng bạo lực xảy ra, nếu bức tranh được trình bày trong phòng triển lãm.

Khi Nhiếp ảnh gia Oddleif Apneseth được chọn cho cuộc triển lãm tại Osafestivalen, Voss là lúc giới nghệ thuật đột nhiên nhận ra chất nổ ở trong lòng.

- Lẽ ra, có thể tôi phải là người nghĩ nhiều về điều này rằng, tôi ở vị trí phải đứng ra chịu trận, nếu có điều gì có thể xảy đến, Laila Rynning Veum, người chủ chốt trong giới nghệ thuật gia nói như thế.
Sau nhiều lần tranh luận, số nhiều trong ban chấp hành đồng ý không trình bày bức tranh.


Theo những định kiến có sẵn, chúng ta cho rằng, lấy bạo lực để giải trừ oán thù sẽ làm cho bạo lực cứ triền miên phát triển.

Điều này có hoàn toàn đúng hay không, trong bài khác chúng ta sẽ bàn tiếp.


ĐQC

[chuongd]

Nghịch lý dễ sợ


Báo Aften Posten hôm nay đăng một tin khiến nhiều người khi so sánh với tình trạng tại VN, cảm thấy một sự nghịch lý đến dễ sợ.

Cho đến thời gian gần đây, đã có tất cả 7 người Tây Tạng tự thiêu (chỉ một người còn sống) để chống đối lại đường lối cai trị của Trung Quốc.

Chúng ta biết rằng, vào đầu thập niên 1950, Trung Quốc đã xua quân đánh và chiếm lấy đất nước Tây Tạng. Dân T.Tạng lưu vong cùng với ngài Đức Đạt Lai Lạt Ma. Họ thành lập những trường dạy tiếng T.Tạng bên kia biên giới, thuộc Ấn Độ. Riêng ngài Đ.L.Lạt Ma trước nay thường đi quanh thế giới, kêu gọi sự ủng hộ của quốc tế. Gần đây, sau hơn 60 năm bị cai trị, ngài lên tiếng chấp nhận T.Tạng là phần đất tự trị, thuộc Trung Quốc. Nhưng yêu cầu được duy trì văn hoá riêng của dân tộc mình.

Chúng ta, dân miền Nam bị bọn CS miền Bắc áp đặt chủ nghĩa CS, sau ngày miền Nam thất thủ vào 30.04.1975. Đến nay gần 40 năm qua, chưa một vụ tự thiêu nào xảy ra, để phản đối bọn cầm quyền "Ác với dân, hèn với giặc". Nói rõ hơn, chúng đã bị lệ thuộc, trở thành một bày Thái Thú trong thời đại mới. Nhưng để phản đối lại với tình trạng đó, thanh niên Việt không có những thái độ thích ứng.

Nghịch lý ở đây là, người Tây Tạng tự thiêu có thể là những con em của những người T.Tạng lưu vong trước đây. Lớp thanh niên này không quên nhục mất nước. Thanh niên VN, con em những người tỵ nạn, không có được những hành động can trường. Họ nói tiếng Việt không rành...hoặc nói được, nhưng hình như đã quên cội nguồn của mình. Vì thế, chúng ta không thể trông mong những hành động quyết liệt từ lớp con em các thế hệ sau.

Trước đây, chúng ta hay nghe câu: "Tiếng Việt còn, nước Việt còn" nhưng sự thấu hiểu còn hạn hẹp. Nay, qua đối chiếu hai trường hợp trên, câu nói mới toát lên hết ý nghĩa thâm sâu của nó. Công việc gìn giữ tiếng mẹ đẻ và duy trì văn hoá của người Tây Tạng, với những lớp học được lập nên bên kia biên giới Ấn Độ giờ này đã tạo nên thành quả đáng kể.


ĐQC

[chuongd]

Trông người lại nghĩ đến ta

Thứ sáu vừa qua, Hội nhân quyền quốc tế (Amnesty International) mở một buổi hòa nhạc tại một thính đường thuộc Trung tâm sinh hoạt sinh viên (Đại học Blindern, Oslo, để hỗ trợ cho Pussy Riot.

Trước khi có tin này, giới truyền thông cho hay, nhóm đó được đề nghị đưa vào danh sách ứng viên sẽ tranh giải Nobel hòa bình vào năm tới.

Khi Tổng thống Liên Xô, Putin, đến thăm Đức, trong buổi gặp mặt Thủ tướng Đức đã nêu ra vấn đề những thành viên của nhóm Pussy Riot đã bị tòa án Liên Xô xử phạt hai năm.

Trong khi ở Việt Nam, việc xử nhạc sĩ Vũ Khang và Bình, án tổng cộng lên tới mười năm. Chưa kể thời gian bị quản chế. Trong nước có nhiều tiếng nói phản đối cất lên. Người Việt ở hải ngoại cũng thế...nhưng, nếu so với trường hợp Pussy Riot, sự can thiệp, vận động cho Việt Khang và Bình chưa có tầm vóc đáng kể.

Tại sao...??

Tại vì, ở VN, các trường hợp "Trống đánh xuôi, kèn thổi ngược" cứ xảy ra luôn. Chẳng hạn, trước đây, khi Hòa Thượng Thích Quảng Độ được đề cử vào danh sách ứng viên giải Nobel hòa bình. Có những lời phê phán, đả kích nhắm vào Hòa Thượng rất dữ dội. Những bài viết trên các Diễn đàn điện tử đôi khi có những lời khá thô tục nữa !...

Tại California, khi dân địa phương muốn đặt tên cho khu vực thương mại nơi cư dân sinh sống với tên "Little Saigon", lại bị nhóm khác muốn đưa ra một tên gọi khác, cũng tại khu vực đó.

Có điều, chuyện xảy ra tại Houston lại không được cư dân địa phương phản đối đúng mức. Một nhóm người, qua thu xếp của Nghị viên Hoàng Duy Hùng, tiếp xúc với phái đoàn ông Nguyễn Thanh Sơn, đại diện chính quyền CS ở Việt Nam. Mục đích chỉ là bình thường hóa cho việc tiếp xúc giữa đại diện VC với người dân địa phương. Thế mà nhóm đó lại cho rằng, việc gặp gỡ này là "Đối đầu trực diện với CS". Dùng chữ theo kiểu "dao to, búa lớn"...thực chất, theo một số người có nhận xét, đó chỉ là việc "bưng bô" cho bọn cầm quyền gian ác tại VN.

Nhiều bài viết được đưa lên Diễn đàn để phản đối việc làm tay sai đó. Nhưng, sự phản đối đủ mạnh chưa...??!. Không biết mạnh đến đâu...nhưng, nghĩ cho cùng, đó là dấu hiệu của sự xuống dốc trong tinh thần chống Cộng. Lý do: lâu nay, nhiều cư dân địa phương đã biết đến việc làm mờ ám của Nghị viên đó (?), nhưng họ vẫn bầu cho ông này...thì thử hỏi, chống đến đâu mới có tác dụng tích cực...??!


ĐQC

[chuongd]

Có lửa mới có khói

Câu kết bài vừa rồi chắc hẳn đã gieo một dấu hỏi khá lớn nơi người đọc: tại sao một người bị nhiều tiếng xấu lại được đắc cử Nghị viên ..??

Người viết bài trả lời câu hỏi này không khó, nhưng đôi khi có vẻ chủ quan. Bây giờ, chúng ta đọc một bài viết khác, cho chúng ta một số dữ kiện tương đối đủ để chúng ta có thể tự mình có câu trả lời.

------------------------------------------
Chuyện Hoàng Duy Hùng đã là câu chuyện xưa như “Diễm” rồi nhưng xem ra lúc nào cũng vẫn còn như mới toanh, cứ chìm xuống rồi lại trồi lên theo chiến thuật “lùi một bước, tiến 3 bước” của Mao Xếnh Xáng. Các chính khứa ta ở hải ngoại giống như những con cua trong một cái giỏ. Con này bò lên thì bị con kia nắm càng lôi xuống. Hoàng Duy Hùng mần chính trị cũng theo cách hành sử của loài cua. Khi thấy Việt Tân ngoi lên thì Hùng nắm càng kéo xuống, tưởng như kẻ thù không đội trời chung vậy. Đến khi Việt Tân bò lên, Hùng không đủ sức kéo xuống được nữa thì nhăn nhở bắt tay làm hòa, gọi VT là “đồng minh giai đoạn.” Có người chê Hùng là nhổ ra rồi lại liếm. Không sai. Lối làm chính trị của Hoàng Duy Hùng mang đầy tính lưu manh thủ đoạn làm sao mà giống Hồ Chí Minh đến thế.

Để che đậy những thủ đoạn gian manh, Hoàng Duy Hùng dựa vào chức vụ dân cử của mình, bắt mối làm ăn với VGCS. Một người thân với Hoàng Duy Hùng là Trịnh Du nhận ra Hùng đi vào con đường thỏa hiệp với VGCS để thủ lợi, gọi phone nói với chúng tôi (nguyên văn): “nhờ bác dậy cho thằng nhóc này một bài học để cho nó mở mắt ra.” Tôi quen Trịnh Du nhân chuyến sang Houston do BS Nguyễn Tiến Cảnh mời tham luận trong Hội Nghị Mục Vụ Giới Chức Công Giáo tại đây tháng 9-2004. Trịnh Du đón tôi tại phi trường và xếp đặt chỗ ở cho tôi một cách ân cần và chu đáo. Thú thực tôi rất ngại khi viết đề cập đến cá nhân, trừ ra khi người này chủ trương làm lợi cho VGCS, hoặc phương hại đến quyền lợi chung của cộng đồng hay đất nước. Tôi chẳng dám dậy ai cả, nhưng nể tình Trịnh Du và dựa trên chủ trương đó, tôi đã viết và đặt vấn đề về đường lối làm chính trị của Hoàng Duy Hùng với bài viết “Lột Mặt Nạ Người, Rớt Luôn Mặt Nạ Mình.”

Hùng là một người có ăn học, có địa vị trong xã hội, và nhất là được giáo dục trong dòng tu công giáo. Với vài viết này, tôi hy vọng hắn sẽ ý thức được việc làm của mình để quay đầu về với cộng đồng và với Dân Tộc. Không ngờ rằng hắn vẫn quen thói chó đen giữ mực, và ngựa quen đường cũ, càng ngày càng sa lầy vào tình trạng vong thân, làm tôi mọi cho bè lũ bán nước VGCS. Hoàng Duy Hùng và bọn đàn em của hắn còn nổ sảng là làm cách mạng đem lại tự do, nhân quyền cho VN. Tôi chỉ hỏi một câu thôi, trên răng dưới dế như Hùng và đám thuộc hạ, họ lấy cái gì hay dựa vào đâu để làm cách mạng đây? Nếu không trả lời suông xẻ được câu hỏi này, tôi cho rằng họ chỉ là một lũ bon chen để tranh xôi dành thịt. Mai này, nếu VGCS có bố thí cho bọn chính khứa xôi thịt một vài chức vụ gì đó, vậy là cách mạng sao? Cái ngu dại và thiển cận của mấy người này là trong khi họ dấn thân vào vai trò tòng phạm với bọn bán nước thì lại hoang tưởng là mình làm cách mạng. Họ không biết rằng lịch sử Dân Tộc và muôn đời con cháu mai sau sẽ chỉ mặt, đặt tên cho họ là những tên tòng phạm bán nước.

Dưới đây chúng tôi xin đính kèm bài viết cũ, theo Trịnh Du nói là để “mở mắt” cho Hoàng Duy Hùng. Bao lâu Hùng và đồng bọn còn chủ trương đi theo con đường chính trị bán nước hiện nay, thì bài viết của chúng tôi vẫn còn thích hợp cho Hoàng Duy Hùng (*)

-----------------------------------------

Đọc đến đây có lẽ mọi người đã có câu trả lời tương đối rõ.


ĐQC
27.11.2012
22:29




Ghi chú:
* Lấy từ trang mạng: http://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch
From: Thach Nguyen <danruong1975@yahoo.com>
Subject: [ChinhNghiaViet] Về Hoàng Duy Hùng

[chuongd]

Ba búa

Trong truyện Tàu ngày xưa, có nhân vật tên Trình giảo Kim, chuyên dùng búa để sát thủ. Nhưng địch thủ bị hạ gục hay không là do ba búa đầu tiên gây sát thương. Nếu người nào thoát được ba búa này, sẽ lật ngược được tình thế ...và Giảo Kim chịu thua!.

Vừa rồi, qua một bài viết được dẫn chứng, chúng ta hiểu ra tại sao, một người có nhiều tai tiếng lại đắc cử Nghị viên. Nhưng, bài viết đó chưa rõ. Bây giờ, ta xem qua bài viết thứ hai, để hiểu tường tận hơn. Nếu đã xem bài này rồi, mà còn đôi chút thắc mắc nào đó ...có thể chúng ta phải xem đến "nhát búa" thứ ba. Nếu ai đó, qua "ba búa" vẫn chưa thấu hiểu sự việc ...chắc người đăng bài cũng phải chịu thua ngược mà thôi.

--------------------------------------------------------------


LỘT MẶT NẠ NGƯỜI, RỚT LUÔN MẶT NẠ MÌNH
Duyên-Lãng Hà Tiến Nhất

Một nhân vật cộng đồng của người Việt tỵ nạn được dư luận và truyền thông đề cập tới khá nhiều vào lúc này là ông Hoàng Duy Hùng (HDH). Ông Hùng hiện là luật sư, nghị viên Hội Đồng Thành Phố Houston, Texas. Có nhiều người viết về ông. Lời khen không mấy, mà tiếng chê thì quá nhiều. Thiển nghĩ rằng những điều tôi viết đây, nếu bạn đọc cho là tôi chê ông Hùng, thì chê thêm một tí trong rừng tiếng chê cũng chẳng nhằm nhò gì, chỉ là để góp thêm một tiếng nói nhỏ nhoi vào muôn ngàn tiến nói về một con người nổi danh một thời nhờ đi lột mặt nạ Mặt Trận Hoàng Cơ Minh. Thực ra ông HDH lột được mặt nạ Mặt Trận HCM xuống cũng đáng kể là một thành tích đáng tân trọng. Những tưởng ông là một người chính nhân, không mang mặt nạ. Ai ngờ ông cũng lại mang mặt nạ như ai. Và bây giờ thì chiếc mặt nạ của ông lại tự tay ông lột xuống.

Tôi được hân hạnh gặp ông HDH 3 lần. Lần thứ nhất vào khoảng trung tuần tháng 7-1999 tại San Jose. Ngay sau buổi Diễn Đàn Công Luận tại trường Evergreen College, tôi bất ngờ được gặp ông HDH tại một tiệm phở. Tôi tự động đến làm quen và chào hỏi ông để tỏ lòng ngưỡng mộ một người trẻ có học, dám dấn thân. Sau chừng dăm ba phút nói chuyện, ông Hùng bảo tôi: Nếu anh muốn, tôi sẽ giới thiệu anh với người trưởng cơ sở của tôi ở đây. Thì ra ông HDH tưởng tôi mon men tới làm quen là để xin gia nhập đảng của ông, Phong Trào Quộc Dân VN Hành Động. Tôi chưng hửng vì diễn biến quá bất ngờ nên đứng dậy xin cáo lui.

Lần gặp thứ hai trước tiền đình quận hạt Santa Clara cũng tại San Jose trong lúc ông Hùng đang tuyệt thực ở đây nhân cuộc biểu tình của đồng bào. Rất tiếc tôi không còn nhớ được biến cố này xẩy ra vào ngày nào. Tôi tặng ông một cuốn sách có ý cho ông đọc giải trí trong lúc ông tuyệt thực. Khi trở về Houston, ông HDH có gởi tặng lại tôi cuốn sách ông viết “Huyền Thoại CS: Từ Marx đến Hồ Chí Minh”. Vì ở chỗ đông người, tôi cũng chỉ nói chuyên với ông chừng dăm phút. Cuối cùng ông Hùng lại nhắc lại với tôi câu hỏi lần trước: Nếu anh muốn, tôi sẽ giới thiệu anh với các anh em ở đây.

Lần thứ ba tôi gặp ông Hùng trong Hội Nghị Mục Vụ Giới Chức Công Giáo đầu tháng 9-2004 tại Houston, Texas. Thực ra chúng tôi không giáp mặt, nhưng biết có sự hiện hiện của nhau, bởi vì ông Hùng thuyết trình, và tôi có đọc tham luận trong Hội Nghị. Vào một buổi tối khi tôi về tới khách sạn, một người bạn quen của tôi, cũng quen ông Hùng luôn, nói với tôi rằng ông Hùng mời tôi tới nhà ông để tham dự một cuộc họp bạn. Tôi thắc mắc, tại sao ông Hùng không trực tiếp mời tôi, mà lại nhờ người khác. Sợ rằng người bạn vì thấy tôi một mình ở khách sạn buồn chán nên rủ đi chơi cho vui chăng. Nếu ông Hùng không mời mà tôi tới, thì có thể ông lại cho rằng tôi đến để xin gia nhập đảng của ông thì mất mặt chết. Vì thế tôi từ chối, lấy lý do vì mệt nên muốn ngủ nghỉ sớm.

Tôi vốn ngại viết về vấn đề ông HDH, sợ ông cho rằng vì tôi xin vô đảng của ông không được nên để tâm thù oán mà bôi bẩn ông, mặc dầu thấy ông trở cờ, trở quẻ từ lâu làm phương hại đến công cuộc đấu tranh chung của người tỵ nạn chúng ta. Tuần trước, một người bạn trẻ có gởi cho tôi hai bài viết của ông HDH, bài “Cách Mạng Trắng cho VN” và bài “Tâm Tình đường bay Houston VN”. Người bạn này còn gọi phone bảo tôi đọc và yêu cầu tôi viết nhận xét. Tôi đã đọc cả hai bài nhưng nay mới viết nhận xét được, vì computer của tôi bị virus tấn công làm hư hại nặng, mới tạm sửa.

Đây là hai bài viết có liên hệ gắn bó mật thiết với nhau cho cùng một mưu đồ. Bài Cách Mạng Trắng (CMT) cho VN giới thiệu chủ thuyết chống cộng của ông Hùng, và bài Tâm Tình Đường Bay Houston và VN, ông Hùng trình bầy việc làm cụ thể của ông để thực hiện cuộc CMT.

Vậy CMT là gì? Có lẽ ông HDH cũng muốn bắt chước đặt tên theo các cuộc Cách Mạng Nhung, Cách Mạng Hoa Tulip v.v. ở Đông Âu để chứng tỏ rằng ta đây cũng một bầu trời như ai? Ông Hùng không giải thích ý nghĩa chữ CMT, nhưng đưa ra hình ảnh nước Mông Cổ đang từ CS trở thành đa đảng để người ta từ đó mà hình dung ra ý nghĩa. Theo ý tứ bao hàm thì nói bất chiến tự nhiên thành có lẽ không sai, hay nói diệt CS mà không phải tốn hao công sức và xương máu cũng thế. Quả thật ông HDH khéo tưởng tượng. Là một chính khách, chuyện nước Mông Cổ không thể nào ông không biết, hay ông biết mà nói láo để bịp người không biết. Trong tất cả các nước CS trên thế giới buộc phải giải thể từ cuối thập niên 1980 đến nay, không có nước nào dân chúng dành lại chính quyền từ tay đảng CS mà không phải đấu tranh rất quyết liệt, có khi đi đến đổ máu, chỉ trừ nước Mông Cổ.

Mông Cổ là một quốc gia nằm lọt thỏm giữa hai nước Nga và Tầu. Mông Cổ đất rộng, dân thưa (khoảng 1 triệu 500 ngàn km2 với dân số 3 triệu), hầu hết là du mục và canh tác. Mông Cố theo CS rất sớm (1921 so với Nga 1917) và tự động từ bỏ chủ nghĩa CS cũng rất sớm (đầu năm 1990). Vào cuối thập niên 1980, ngay khi nước Balan chuyển mình, thì tại Mông Cổ đã xuất hiện nhóm đối lập gọi là Tập Hợp Dân Chủ Mông Cổ. Vài cuộc xuống đường lẻ tẻ, ít là một vài chục, đông thì một vài trăm người, để đòi hỏi cải cách. Những cuộc xuống đường của người dân Mông Cổ dưới thời tiết nhiệt độ dưới con số 0 hàng chục độ tại thủ đô Ulaanbaatar chẳng nhằm nhò gì đối với một đảng độc tài cầm quyền. Ấy vậy mà chỉ vài tháng sau (3-1990), Bộ Chính Trị đảng CS Mông Cổ tự động từ chức. Đến tháng 5-1990, Hiến Pháp Mông Cổ được tu chính xoá bỏ sự độc quyền cai trị của đảng CS, hợp pháp hóa các đảng đối lập v.v. Đây là cái phước đức rất lớn của đất nước và cho người dân Mông Cổ. Việc thiết lập thể chế đa đảng tại Mông Cổ như thế rõ ràng là do đảng CS ý thức trách nhiệm đối với đất nước mà tự ý từ bỏ quyền hành, chứ đâu phải cách mạng trắng cách mạng đen gì mà ông HDH đem ra lòe thiên hạ. Vấn đề là đảng CSVN có làm được như đảng CS Mông Cổ không. Tôi tin rằng gần 90 triệu người VN cả trong lẫn ngoài nước, CS cũng như không CS đều trả lời là “NO WAY”, trừ ra một người duy nhất là ông Hoàng Duy Hùng. Bản chất con người CSVN, sự hiểu biết và kinh nghiệm của người dân Việt tích lũy được về CS, bản thân từng tên CS cũng như lịch sử đảng này cai trị đất nước trong thời gian qua cho phép tôi quả quyết như thế.

Trong bài viết dài 6 trang giấy, ông HDH đã nêu lên nhiều lý lẽ và sự kiện để bảo vệ sáng kiến CMT của ông. Cái lý của một ông luật sư cố ý hiếp dâm lý lẽ đã trở thành vô lý. Nếu luật sư HDH ra tòa mà cãi cho thân chủ kiểu này thì người thân chủ của ông chắc chắn từ không có tội sẽ trở thành có tội, từ tội nhẹ biến thành tội nặng, và từ tội nặng chưa đáng chết sẽ bị mất đầu như chơi. Tại sao? Thưa bới vì rằng, lý luận của ông HDH đều là không tưởng, chứ đừng nói không vững, hay lỏng lẻo. Và vì rằng, bằng chứng của ông đầy tính ngụy biện, và hoàn toàn không có sức thuyết phục. Ông HDH viết: Một chính khách lão luyện của Đảng Cộng Hòa góp ý với tôi: Việt Nam hãy học bài học Cách Mạng Trắng của Mông Cổ thì cơ hội thành công mới cao. Nếu không đi con đường Cách Mạng Trắng này, những người yêu nước dễ bị nhà cầm quyền trù dập, sát hại, hoặc họ chỉ đứng bên lề lịch sử mà thôi. Đến đây thì người ta mới vỡ lẽ ra, CMT là một ý tưởng của một người Mỹ đảng Cộng Hòa đã mớm cho ông Hùng. Cứ thử nghĩ xem, một đất nước đang tiến tới một nền dân chủ hoàn bị dù đang gặp phải chiến tranh như VNCH, thế mà người Mỹ phải quyết tâm triệt hạ cho bằng được, và đẩy hàng chục triệu con người vào vòng nô lệ CS với biết bao thảm cảnh, vậy mà bây giờ người Mỹ lại có lòng từ tâm giúp những con người cùng khổ đó làm cuộc CMT để thoát vòng nô lệ, khôi phục lại giang sơn. Thế này là thế nào? Tại sao người Mỹ lại tử tế đến thế? Tại sao họ lại nhiêu khê và phiền toái thế? Thử hỏi có hợp lý không? Một luật sư tin tưởng và dựa vào cái thực tế đầy nghịch lý đó để hô hào làm cuộc cách mạng giải phóng đất nước thì có tiếu lâm không. Ông HDH siêu thông minh hay ông đang đùa dỡn chúng tôi? Một luật sư thì nhất định không thể nói là ngu dốt được.

Ông HDH nêu ra bà ngoại trưởng Hillary Clinton, nghị sỹ James Webb, sự kiện người da đen tại Mỹ ngày nay được bình quyền bình đẳng với người da trắng, và hai thằng chệt Đài Loan và lục địa bắt tay làm ăn với nhau để bảo kê sáng kiến CMT của mình. Ông luật sư HDH lại giả bộ không hiểu về chính tình nước Mỹ và mục tiêu của Mỹ để cố ý viết bậy rồi. Phải nói rằng, đối với nước Mỹ, nói đúng hơn là với các thế lực tư bản Mỹ, thì không có vấn đề VN, cũng không có vấn đề quốc gia hay cộng sản, mà chỉ có quyền lợi và mục tiêu toàn cầu của nước Mỹ mà thôi. Người Mỹ giết TT Ngô Đình Diệm, triệt hạ VNCH, người Mỹ tài trợ cho cái gọi là Cách Mạng Tháng 10 tại Nga, người Mỹ đánh thức con hùm Trung Hoa dậy và trả về cho nó hai nhà bác học nguyên tử người Tầu v.v., tất cả đều nằm trong mục tiêu toàn cầu của nước Mỹ cả. Ông HDH thừa thông minh để hiểu điều đó.

Bà Clinton bất quá tuyên bố một vài câu khích lệ tinh thần hay vuốt ve tự ái của một phần dư luận nào đó. Ông Webb giỏi lắm can thiệp cho một vài tù nhân được thả. Chỉ đến thế là cùng. Không có ngoại trưởng hay nghị sĩ nào có thể thay đổi được mục tiêu của nước Mỹ đã định sẵn từ các thế lực vô hình. Ông NS James Webb nghe đâu có vợ VN. Tôi tin rằng bà Webb yêu quê hương VN lắm, nhưng chắc chắn bà chẳng làm gì được cho miền đất tổ của bà. Vả lại, trách nhiệm người đàn bà VN là “lấy chồng gánh vác giang sơn nhà chồng”. Bà không còn hơi sức nào gánh luôn cả cái giang sơn của ông bà, cha mẹ của bà được nữa. Ông HDH đưa bà Clinton, ông Webb ra để hỗ trợ cho đường lối cổ võ giao thương với VGCS của ông chẳng khác gì mượn đầu heo nấu cháo. Ông chẳng thuyết phục được ai. Ông khôn ngoan lắm, nhưng vải thưa không che được mắt thánh.

Ông đem người Mỹ da đen ra để biện chứng cho sáng kiến CMT của ông, người ta thấy ông lại càng cố tình giả mù sa mưa. Sợ ông quên điều này nên xin phép được nhắc lại. Ở nước Mỹ chứ không phải ở nước VNCS, người da đen mới có thể tranh đấu thành công để được bình quyền bình đẳng. Trong những môi trường khác nhau, và với những điều kiện khác nhau thì kết quả tất cũng phải khác nhau, chứ không thể giống nhau được. Ngoài thiên nhiên, trong phòng thí nghiệm, hay với xã hội con người cũng thế, định luật này không bao giờ thay đổi. Chỉ có người quá thông minh như ông HDH mới nghĩ rằng người VN làm CMT để tiêu diệt CS cũng dễ dàng như người da đen đã làm để được tự do bình đẳng. Chẳng ai tin rằng một luật sư chính khách như ông HDH lại ngây thơ như thế.

Ông HDH đem gương Đài Loan bắt tay Trung Cộng ra để thuyết phục người tỵ nạn chúng tôi như móc kẹo ra dụ con nít vậy. Ông thừa hiểu rằng, Đài Loan dù sao cũng vẫn còn là một quốc gia có chủ quyền, hiện còn được 23 nước trên thế giới công nhận, và de facto vẫn giữ liên hệ bán chính thức về ngoại giao và giao thương với hầu hết tất cả các quốc gia trên thế giới. Đài Loan là thành viên của WTO, của Ngân Hàng Phát Triển Á Châu, của Diễn Đàn Hợp Tác Kinh Tế Á Châu Thái Bình Dương v.v. Dân số Đài Loan chưa tới 23 triệu, nhưng lợi tức quốc gia GDP của Đài Loan đứng hàng thứ 17 trên thế giới, dụ trữ ngoại tệ thứ 3, nhất là Đài Loan lại được lãnh đạo bởi một chánh quyền tài giỏi. Do đó, Đài Loan có thế và có điều kiện làm cuộc CMT để hy vọng trở về lục địa. Ông HDH nói có lý về người Đài Loan, nhưng xin hỏi người Việt tỵ nạn chúng ta có những cái người Đài Loan có không? Ông HDH dựa vào cái gì để bảo đảm cho người Việt tỵ nạn làm CMT giải thể chế độ CS mà không bị phản ứng ngược, nghĩa là bị VGCS nuốt chửng? Có bột mới gột được nên hồ. Bài viết của ông HDH cho thấy, ông tin tưởng và trông đợi vào người Mỹ giúp, bởi vì ông cho rằng bà Hillary đã đến Saigon tuyên bố thế này thế nọ, ông James Webb hứa hẹn chuyện này chuyện kia, Nguyễn Tấn Dũng đặt mua máy bay của Mỹ, chính khách Mỹ lão luyện đưa sáng kiến CMT bảo ông làm, vân vân và vân vân. Lợi dụng được người Mỹ để mưu đồ đại sự cho đất nước là chuyện nên làm, nhưng ông HDH cũng nên nhớ rằng cái chết của TT Ngô Đình Diệm thê thảm và thương đau lắm đấy. Bản thân ông Hùng cũng phải gian nan vất vả thế nào mới thoát được cái ngục tù CS.

Sau hết ông HDH còn đưa cả cán bộ CS ra để biện chứng cho luận điểm của mình. Ông Hùng viết: Thượng Tá Nguyễn Hải Phận nói riêng với tôi (lúc ông ở tù), “Ở trong Đảng Cộng Sản có rất nhiều người muốn thay đổi nhưng bên phía Quốc Gia cũng không đoàn kết, đầy sự nghi kỵ và quá khích nên chúng tôi không còn con đường nào là phải theo Đảng để mà bản thân và gia đình được yên thân.” Ông HDH giống các linh mục Nguyễn Văn Lý và Phan Văn Lợi ở điểm là tin rằng còn có nhiều tên CS cao cấp vẫn còn có lòng yêu nước. Có phải ông Hùng ngây thơ và khờ khạo không? Không đâu. Chỉ là ông đang chơi trò đánh lận con đen, biến tên CS bán nước thành người chiến sĩ quốc gia yêu nước đấy thôi. Ông quá hiểu những tên đảng viên chẳng ai ép buộc chúng vào đảng được trừ ra chính chúng. Chúng vô đảng để mưu cầu địa vị và quyền lợi chứ chẳng phải vì lòng yêu nước. Một khi chúng đã phấn đấu để được kết nạp, có địa vị và có quyền lợi rồi, thì chẳng bao giờ chúng từ bỏ đảng cả.

Từ những phản luận trên, người viết cho rằng cái gọi là CMT của ông HDH chỉ là một lối đánh đĩ văn chương trong lãnh vực chính trị thời cơ. Ông Hùng là một tay vừa school smart, vừa rất street smart. Để giải thích, xin trở về với ông HDH ngày ông tổ chức các Diễn Đàn Công Luận để lột mặt nạ hay còn gọi là xóa sổ Mặt Trận (MT) Hoàng Cơ Minh của ông. Khi mới thành lập, MT chủ trương dùng vũ lực để tiêu diệt chế độ CS. Nhưng sau khi ông Minh chết rồi, MT bỏ chủ trương dùng vũ lực, quay sang áp dụng đường lối bắt tay với CS để chia quyền mà MT ba hoa gọi là canh tân đất nước. Ông HDH cho rằng MT đầu hàng CS nên ông kiên quyết chống lại bằng cách tổ chức khắp nơi các Diễn Đàn để lột mặt nạ MT. Ông được đồng bào tỵ nạn hoan hô nhiệt liệt. Có người dám nghĩ ông HDH sẽ là tổng thống của nước VN hậu CS. Trong Diễn Đàn Công Luận tại trường ĐH Evergreen College ông Hùng tố cáo MT toàn những tội đại hình và công khai xác nhận rằng đó là những tài liệu thực của FBI cung cấp cho ông. Nhận thấy MT không bị FBI truy tố mà chỉ bị ông HDH tố cáo ngoài công luận, người viết đã hiểu ra vấn đề, và như thế cũng hiểu được MT là ai và ông HDH là ai. Với chiêu thức dìm một tổ chức xuống để cho đoàn thể của mình nổi lên, người viết cho rằng ông Hùng đã làm một công việc thất sách. Thượng sách là hãy tự mình đứng lên và tự biến thành một hấp lực theo nguyên lý Vạn Vật Hấp Dẫn trong vũ trụ (Law of Gravity) thì mới thành công được. Khi một tổ chức tự tạo cho mình được một hấp lực mạnh, thì các đoàn thể khác sẽ tự động chạy theo như những vệ tinh trong Thái Dương hệ. Người viết nói với ông Hùng, nhưng tiếc rằng ông lại tưởng người viết đến gạ gẫm để xin gia nhập đảng. Thực tế cho thấy, mặc dầu VT tai tiếng như thế, nhưng hiện nay nó có đủ sức hấp dẫn để kéo theo những đoàn thể khác. Các đảng phái lớn ngày trước, các tổ chức ma trơi dân chủ cuội, chính phủ Nguyễn Hữu Chánh, Khối 8406 v.v. đều trở thành vệ tinh của VT cả. Đó là một sự thực. Tiếc rằng VT lại là một tổ chức tay sai và chuyên làm công cụ.

Và cũng thực tế cho thấy, Phong Trào của ông HDH càng ngày càng lun bại đi. Ngay chính bản thân ông cũng không cưỡng lại nổi xu thế. Ông dần dần ngả theo đường lối của MT tức đảng Việt Tân (VT) hiện nay. Khi ông HDH bắt tay Lý Thái Hùng, tổng bí thư đảng VT và tuyên bố hợp tác giai đoạn với VT, thì sự thể đã rõ như ban ngày: HDH cũng chỉ là một tên chống cộng dổm giống như VT mà thôi, nghĩa là đã đầu hàng VGCS. CMT chẳng qua là một thứ bình mới rượu cũ. Tiếng thời trang là HHHG. Nói như dân ruộng là chạy theo điếu đóm, bưng bô cho VGCS. Cái mặt nạ chống cộng của HDH đã rớt xuống.

Giới luật sư thường hay có thói quen ăn nói bóng bẩy để khoe tài và khoe chữ. Khi được nghe người Mỹ mớm cho chiêu CMT, ông HDH bừng tỉnh y như tên Hồ tặc lần đầu tiên vớ được Tuyên Ngôn CS. Ông Hùng tự mô tả: Tôi mở mắt tròn xoe thì được góp ý như sau, “Ông có nghe câu châm ngôn của Hoa Kỳ đó là 'nếu không thắng được họ thì hãy nhập với bọn họ' chưa? (If you cannot beat them, join them). Mới nghe qua thì tưởng là đầu hàng nhưng không phải vậy, đó là nương theo chiều gió để thắng kẻ thù.” Cái tài ngụy biện của ông HDH là ông tự mô tả mình như một thằng Xuân Tóc Đỏ nhưng lại ứng đối cái may bất chợt với tư thế của một lãnh tụ như Hồ Chí Minh. Ông có cái tài đánh lừa người khác như tên giặc Hồ.

Như trên chúng tôi đã viết, khi phổ biến bài CMT cho VN, ông HDH muốn giới thiệu một đường lối chống cộng mới riêng của ông (danh từ mới thì đúng hơn). Rồi tiếp theo là bài Tâm Tình Đường Bay Houston và VN (xin gọi tắt là Tâm Tình = TT), ông trình bầy công tác để thực hiện cuộc CMT. Ông Hùng rất tán thưỏng và hăng say cổ vũ cho hãng máy bay Air VN đặt đường bay trực tiếp Houston-VN. Tất cả ý chính của bài viết của ông Hùng nằm trong trích đoạn chúng tôi xin ghi lại sau đây: “Mấy chục ngàn người Việt đi về Việt Nam hàng năm, thay vì đi máy bay của Tàu, làm lợi cho Tàu, bây giờ đi máy bay Việt để mang lợi nhuận cho người Việt, tạo nguồn vốn và sức mạnh cho các công ty Việt cạnh tranh với các công ty Tàu thì tương lai dân Việt có phải đỡ khổ hơn không? Hòn đá ngăn trở đó là có những người cho rằng cái gì dính dáng đến Cộng Sản là tẩy chay.” Ông Hùng biết là sẽ có chống đối nên đã tự biện bạch, nào là thành phố cử đi vì ông là Phó Chủ Tịch Ủy Ban Quốc Tế Vận của Thành Phố, nào là chứng tỏ cộng đồng người Việt tỵ nạn đã trưởng thành, nào là ông Hùng giúp Thành Phố tránh những cạm bẩy của CS, ông Hùng trực tiếp yêu cầu Hà Nội mở rộng Quốc Hội cho các thành phần đối lập, tạo một sự hưng chấn trong thành phần cấp tiến của đảng CSVN và những người đối lập hoặc sinh viên yêu nước, để những người này biết rằng người Việt hải ngoại còn mang nặng ưu tư với đất nước sẵn sàng bước qua làn ranh ý thức hệ chính trị để đưa nước Việt sớm giàu mạnh, từ đó, những người của lực lượng dân chủ mới sẽ mạnh dạn bước vào Quốc Hội tạo sự đa dạng và chuyển biến lịch sử.

Ôi chao ôi, nghe đã cái lỗ nhĩ làm sao. Người ta không ngờ ông luật sư Hoàng Duy Hùng lại tào lao quá đỗi đến như thế. Là luật sư mà ông biện bạch như con nít. Tài hùng biện của một luật sư như ông chỉ đáng gọi là thầy cãi, mà là cãi chầy, cãi cối. Ông không làm lợi cho Tầu mà làm lợi cho bọn Việt gian tư bản đỏ VN chủ hãng bay thì có khác gì đâu. Người dân đen được hưởng lợi lộc gì vào đó. Đồng bào tỵ nạn về thăm nhà mua vé của Air VN bộ không phải trả tiền sao? Trong khi phần lớn người tỵ nạn đòi tẩy chay tất cả những gì dính líu đến VGCS, thì ông luật sư nghị viên tỵ nạn gốc Việt lại sợ hãng bay của bọn tư bản đỏ VN không cạnh tranh nổi với các hãng ngoại quốc, nên ông quyết phải giúp chúng cơ hội. Stupid! Ông HDH đang chống cộng hay đang ra tay nghĩa hiệp củng cố chế độ VGCS đây? Cái điều mà ông HDH bảo là ông sẽ trực tiếp can thiệp với VGCS để chúng mở rộng quốc hội cho các thành phần đối lập vô mới thật là tức cười. Ông có đi thì cũng chỉ là một thành viên của một phái đoàn cấp thành phố, thảo luận về một vấn đề giao thương là thiết lập một đường bay chứ là cái củ (?) gì mà ông đòi bàn đến các vấn đề chính trị cấp quốc gia với VGCS. Ngay cả bà Hillary hay ông NS Webb đã can thiệp nổi chưa mà HDH đòi can thiệp. HDH ba hoa quá đi, thối quá ngửi không nổi. Trước kia nghe người ta tố cáo ông HDH phản Đại Việt, bán đồng chí, tay sai CS, tôi không tin. Bây giờ tôi tin rồi.

Câu hỏi nên đặt ra là tại sao ông HDH lại hăng hái dấn thân cho đường bay Houston VN đến thế. Câu trả lời của chúng tôi là: vì tự cho là mình có công đầu, nên có thể ông Hùng đã nhắm tới một cái ghế nào đó trong cái tổ chức nhà nước VGCS như dân biểu, bộ trưởng, hay giám đốc gì đó chẳng hạn khi chúng mở rộng chính phủ hay cho đa đảng. Nhưng đấy là chuyện tương lai. Chuyện trước mắt là chức vụ cố vấn hay giám đốc giao tế gì đó giữa thành phố Houston và bọn VGCS thế nào cũng sẽ phải đặt ra. Ai mà tranh nổi cái chức đó được với ông HDH? Lương cố vấn cộng với Air VN lót tay đều dặn là bao nhiêu, bạn đọc thử đoán coi. Đường bay càng phát triển, con đường công danh của ông Hùng càng thăng tiến, và cái túi của ông Hùng càng nặng thêm.

Kế hoạch thực là chu đáo. Ông HDH muốn tỏ ra mình là con người ngay thẳng và công tâm, nên sau cùng ông đã đem cả Thượng Đế lẫn Mẹ VN ra để làm bảo chứng. Ông viết: Nếu đi Hà Nội chỉ vì thành lập đường bay Việt Nam – Houston thì điều đó cá nhân tôi không đặt nặng cho lắm. Tôi không là gì cả trước mặt Thượng Đế và Mẹ Việt Nam, thật ra tôi là con người đầy khuyết điểm nhất là sự trực tính không thích hợp trong môi trường chính trị, nhưng tôi sẵn sàng làm công cụ cho Thượng Đế và Mẹ Việt Nam trong công việc mang lại cho nước Việt sớm giàu mạnh trong một thể chế Dân Chủ & Tự Do thật sự. Nếu đi Hà Nội mang lại những đổi thay này thì thiệt mạng tôi cũng không màng chớ nói chi ba cái sứt mẻ uy tín cá nhân như tôi đã từng tuyên bố trên các đài phát thanh: “Tôi không sợ quỷ sợ ma hoặc sợ người hại tôi, tôi chỉ sợ tôi làm sai lương tâm và tôi sợ Thượng Đế là Đấng có thể giết chết tôi phần hồn lẫn phần xác.” Mẹ VN chỉ là một vị thần linh tưởng tượng, không tồn tại trong thực tế nên xin không nói đến. Nhưng Thượng Đế là một thực hữu. Ông HDH nhờ Thượng Đế làm chứng, nhưng việc Ngài có làm chứng cho ông Hùng không thì lại là chuyện khác. Trên đời này, chỉ có những kẻ nói láo mới cần phải nhờ đến thần linh làm chứng cho lời nói của mình, bởi vì chúng biết chắc rằng chẳng bao giờ thần linh hiện thân lên để làm chứng cho kẻ nói láo cả. Đấy là sự thật không cần phải tranh luận.

Duyên-Lãng Hà Tiến Nhất

----------------------------------------------

Nhiều người, khi thấy "người xấu, việc xấu" họ rất muốn có phản ứng. Ít nhất là viết lên sự thật. Nhưng, trước khi làm việc đó, họ ngần ngại, chần chừ khá lâu. Lý do thì nhiều lắm. Chẳng hạn, phản ứng quá mạnh đôi khi làm giảm đi khí thế chung trong việc đấu tranh. Vì thế, không dứt khoát. Ngờ đâu...chính sự chậm trễ này đã khiến tình hình thay đối ngoài ý muốn. Kẻ địch (kẻ "ăn cơm quốc gia, thờ ma CS cũng bị liệt vào hạng này) nhờ thời gian đó đã gây ra nhiều tổn thất cho những người chống lại việc xấu của họ.

Vì thế, khi cần thiết, chúng ta phải viết và loan tin càng nhiều càng tốt những "người xấu, việc xấu" đó. Dĩ nhiên, ai muốn tin theo cách diễn giải nào cũng được (địch cũng có lối nói riêng của họ). Nhưng, như thế còn tốt hơn là cứ yên lặng. Vì rằng: "Im lặng là đồng loã với tội ác" !!....


ĐQC
30.11.2012
23:59

[chuongd]

Búa thứ ba

Như đã nói trong bài trước, sau hai búa đã tung ra ...người đăng bài hy vọng mọi người đã theo dõi và hiểu ra nguyên cớ. Dù sao, có thêm một bài nữa cũng không thừa.(Đức đầu Bạc là một người trong nhóm của Hoàng Duy Hùng, đã tiếp Lãnh sự VC Nguyễn Thanh Sơn. Những chuyển tiếp, ngắt đoạn là do người đăng bài chỉnh đổi chút ít, nhưng nguyên văn không sai lệch)


--------------------------------------------------------

Kính gởi qúy Liệt vị Đồng hương quan tâm
Đồng kính gởi Ông David Nguyễn tự Đức đầu bạc


Kính thưa Qúy Liệt vị,

Trước thảm cảnh đau thương của Dân tộc, giặc phương Bắc thôn tính nước ta một cách tinh vi qua tay sai thái thú Tầu Cộng. Chúng không cần tốn một viện đạn đã chiếm trọn Hoàng Sa (như lời xác nhận của tên thứ trưởng Việt Công Nguyễn thanh Sơn)

Đất nước đã mất Biển, mất Ải Nam Quan, Tháp bản Giốc, Suối Phi Khanh, Bãi Tục Lãm đều đã rơi vào tay giặc .

Rút kinh nghiệm từ cuộc xâm lăng Tây Tạng, đồng hóa và diệt chủng dân tộc hiền hòa, hiện tại với sức bật bằng máu của người dân Tây Tạng, nhà cầm quyền Tàu Cộng thừa biết là không sao có thể áp đặt một Tây Tạng thứ 2 trên đất nước Việt Nam.

Bởi lịch sử đã chứng minh gót giày của quân Mông Cổ có thể làm cỏ cả Âu Châu, dẫm nát nước Tàu nhưng cũng đã phải thảm bại bởi tiền nhân chúng ta.

Bao ngàn năm mộng Hán hóa dân tộc Việt, mộng bá quyền Đại Hán chúng luôn nuôi dưỡng và đã thực hiện được vào thể kỷ 20 khi chúng đã "Trăm Năm Trồng Người ". Chúng đã trồng được dòng máu Hán trên thân xác con người Việt Nam, qua Hồ Chí Minh và triều đại của hắn,

Tiền nhân chúng ta đã nói "Nước Việt ta có lúc thăng trầm suy nhược khác nhau nhưng Hào Kiệt thời nào cũng có"

Nay Tổ Quốc trong cơn suy nhươc bọn mãi quốc cầu vinh đang ngất ngưởng trên máu xương và nước mắt của đồng bào, chúng hèn với giặc nhưng vô cùng tàn bạo với dân, bịt miệng người yêu nước, giam giữ người vô tội hằng cả thế kỷ như trường hợp Đại úy Việt Nam Cộng Hoà Nguyễn Hữu Cầu

Đại uý Cầu người tù thế kỷ nay đôi mắt đã mù lòa và theo tin tức mới nhất tình trạng sức khỏe của Anh đang vô cùng tồi tệ, vẫn bị biệt giam, vẫn bị tra tấn tinh thần và thể xác.

Nhà cầm quyền Hà Nội có hòa hợp hòa giải với người tù thế kỷ này không ?

Vậy mà nay bọn bất lương bất nghĩa chúng đã tán tận lương tậm làm đày tớ cho bọn tay sai Thái thú ,làm chó săn cho những con chó săn. thực hiện nghị quyết 36 của tà quyền Hà Nội.

Nhưng chúng tôi tin chắc rằng trong lòng dân tộc luôn có những Tinh Hoa Hào Kiệt đứng lên đánh đuổi ngoại xâm và trừng trị bọn tay sai phản quốc.

Kính thưa quý đồng hương, từ nhiều năm trước chúng tôi - Nguyễn Thị Ngọc Hạnh đã cảnh báo đến đồng bào tên Việt gian Hoàng Duy Hùng, một tên tay sai Cs nằm trong màng lưới tình báo Việt Cộng điều hành trong thời điểm năm 2000 là Kevin Khánh . Nhưng tiếc thay vì tiếng nói bé nhỏ của chúng tôi đã không được quan tâm, để đến hôm nay chính Cộng đồng Người Việt Quốc gia phải cùng gánh chịu hậu qủa đớn đau trước sự phản bội của hắn. vì đã lót đường công danh cho Việt gian HDH có cơ hội tiếp tay cho giặc

"Houston không thể nào thông qua nghị quyết cấm cửa cộng sản" như lời HDH nói, vì tình báo VC đã ăn sâu trong lòng Hội Đồng Thành Phố,

Đối với Việt gian Hoàng Duy Hùng chúng tôi đã thẳng thừng tố cáo trong quyển Tự truyện " THẾ LỰC ĐEN ". Chính tôi là nạn nhân của tên Việt gian này, Hoàng Duy Hùng đã từng mưu sát tôi để bịt miệng.

Trong Tự truyện Thế Lực Đen tôi có khẳng định rõ ràng là tôi sẳn sàng chịu trách nhiệm với lương tâm, với Cộng đồng và ngay cả với Pháp luật những SỰ THẬT đã được ghi trong Tự truyện THẾ LỰC ĐEN, và ngay bây giờ tôi cũng nói thẳng với Việt gian Hoàng Duy Hùng là tội ác và sự đê hèn của hắn thật sự không có bút mực nào tả hết . Hoàng Duy Hùng đối với tôi không còn phải là một con người, sự thú tính và hèn hạ của HDH thú dử còn phải thua xa.

KÍNH THƯA QÚY TRƯỞNG THƯỢNG ĐỒNG HƯƠNG QUAN TÂM Tự Truyện Thế Lực Đen có Copy Law cho thấy chúng tôi sẳn sàng chịu trách nhiệm trước pháp luật những lời tố cáo của tôi đối với tên việt gian tình báo Việt cộng và Tàu cộng đang lòn vào thành phố Houston với chức nghị viên, đây là sự tai họa vô cùng cho nước Mỹ.

Kính thưa Qúy Liệt Vị chúng tôi khẳng định rằng không có hành vi đe tiện nào mà HDH không dám làm ngay cả chuyện đặt bom nhà hắn cũng có nhiều phần trăm do chính thủ đoạn của hắn dàn dựng với bọn lảnh sự Việt cộng , hầu đe dọa và hảm hại người dân đã bị hắn ép tới đường cùng.

Hôm nay người tôi muốn nhắn tin đến là Ông David Nguyễn ( bí danh Đức đầu bạc ) .

Trước kia Ông Đức Đầu Bac đã yêu cầu chúng tôi gởi cho ông một số sách " THẾ LỰC ĐEN " vào khoảng trên dưới 200 cuốn để phổ biến ra mắt tại Houston . Thời gian đã qua nhiều năm nhưng cho đến ngày hôm nay vẫn chưa thấy Ông Đức Đầu bạc có buổi ra mắt sách " THẾ LỰC ĐEN "

Chúng tôi cũng đã nhiều lần yêu cầu Ông Đức đầu bạc vì một " lý do gì đó "không thể phổ biến Tự truyện "THẾ LỰC ĐEN " thì Ông vui lòng gửi trả lại số sách nói trên nhưng đều không nhận được sự trả lời của ông .

Ngày hôm nay chúng tôi đã có câu trả lời khi Ông Đức đầu bạc đã cùng Việt gian Hoàng Duy Hùng tiếp đón Việt Cộng Nguyễn Thanh Sơn, vì vậy giữa Ông và chúng tôi đã rõ ràng chiến tuyến.

Người anh của chúng tôi là Niên Trưởng Nguyễn Tạ Quang đã rất tế nhị gởi 2 thư riêng qua Email đến Ông Đức đầu bạc 2 tuần trước đây yêu cầu Ông gửi trả lại chúng tôi số sách nói trên nhưng Ông vẫn giữ thái độ im lặng .

Trước thái độ này của Ông , ngày hôm nay chúng tôi bắt buộc phải phổ biến THƯ NGỎ này đến Qúy Đồng hương và yêu cầu Ông Đức đầu bạc nên có một thái độ rõ ràng và tự trọng trước sự việc mà chúng tôi nêu trên .


Trân trọng
Nguyễn Thị Ngọc Hạnh
Ngày 05 tháng 12 năm 2012
----------------------------------------------------




Chúng ta phải chuyển tiếp các tin này đến mọi người ....để không có tình trạng kẻ gian a tòng với kẻ sát nhân một ngày một phổ biến. Chống Cộng, tuỳ theo khả năng của mỗi người, không cứ phải cầm súng về lại quê nhà chiến đấu mới gọi là tích cực !...


ĐQC
09.12.2012
16:27

[chuongd]

Không cần "búa" nữa ...


Càng ngày càng có nhiều người lên tiếng về việc làm tay sai của Hoàng Duy Hùng. Người đăng bài thiển nghĩ, đăng lên trang của mình những bài viết đó là đủ rồi. Ai nghe cũng được ..ai không nghe cũng được, vì sự thật là sự thật; kẻ địch cũng có hàng ngàn lý do để bảo vệ cách làm việc của họ.

Mời bạn đọc xem tiếp một bài viết khác, nói về HD.Hùng

-------------------------------------------------------------------------

Kính Chào Qúy Đồng Hương Nạn Nhân Cộng sản

Tôi Phạm Anh Cường một trong những người tự nguyện dấn thân trên con đường đấu tranh vì lý tưởng Tự Do cho Quê Hương.

Chấp nhận mọi giông bão có thể ghiền nát thân xác mình, nhưng không thể nào dập tắt Lý Tưởng Thiêng Liêng đóng góp cùng toàn dân thiêu rụi Tập đoàn Cộng sản Việt gian.

Đã từ lâu tôi yên lặng âm thầm lặng lẻ với những bổn phận của tôi cho đất nước .

Kính thưa Qúy vị đồng hương.

Kể từ năm 2002 khi từ Hoa kỳ trở về Pháp sau lần đụng độ với phái đoàn cái gọi là Phó Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng cùng đám lâu la phản dân hại nước tại San Francisco

Viêt gian đã tìm trăm ngàn phương kế để gây ngộ nhận hầu ly gián giữa tôi và Chiến Sĩ Nguyễn Thị Ngọc Hạnh chúng định đẩy những người quốc gia tàn sát lẩn nhau trong nhà tù Mỹ quốc.

Kính thưa qúy đồng hương, trong những ngày tháng đó Chiến Sĩ Nguyễn thị Ngọc Hạnh đã sáng suốt nhận ra Bàn Cờ thâm độc của màng Luới Tình Báo cộng sản và đã chấp nhận mọi đánh đổi hy sinh.

Tôi Phạm Anh Cường xin tri ân tất cả Qúy vị Đồng Hương Tỵ Nạn Cộng sản đăc biệt qúy đồng hương ân nhân Nam bắc CaLi Anh Bạn Ngô Kỷ, tôi suốt đời không quên tấm lòng của qúy vị Ân Nhân.

Kính thưa Qúy đồng hương trong những ngày qua dư luận xôn xao về tình hình Houston có vài nhân vật như Hoàng Duy Hùng ,Võ Đức Quang, David Nguyễn ( Đức đầu bạc ) đã công khai mở đường cho Việt cộng Nguyễn Thanh Sơn xâm nhập Cộng đồng.

Cá nhân tôi đã chọn sự yên lặng hơn 10 năm qua, nay không thể ngồi yên nhìn sự lũng đoạn Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn cộng sản của tên Việt gian Hoàng Duy Hùng mà tôi biết rất rỏ hắn là tay sai của tình báo Việt cộng Kevin Khánh,

Kính thưa vào tháng 06 năm 2000 tôi đã bị Chị Đoan Trang gài đưa vào màng lưới tình báo của Kevin Khánh và Hoàng Duy Hùng. Sau khi nghe những lời khoác láo của Kevin Khánh hắn nói là sẽ dùng tôi và chuyện này dùng Lý Tống vào việc khác để đưa HDH về làm Tổng Thống Việt Nam Kevin Khánh và chị Đoan Trang còn khoe khoang số tiên 860.000 US đã cho Hoàng Duy Hùng và nói rằng nếu chúng tôi bằng lòng họp tác,hắn sẽ mở cho chúng tôi mỗi người một trương mục tại Thụy Sĩ,chính tôi đã chỉ tay vào mặt của Kevin Khánh và nói, Anh không có tư cách gì để dùng tôi, nếu anh có lòng vì đất nước thì tôi với anh kẻ có của người có công chúng ta họp tác với nhau để giựt sập Lăng Ba Đình.

Lúc đó Kevin Khánh quá bất ngờ và chị Đoan Trang cũng thất thanh Kevin Khánh buông lời hăm dọa chúng tôi là hắn sẽ dùng tiền để đè bẹp nếu như cuộc gặp gở giữa chúng tôi và hắn bị bại lộ,và sự thật hắn đã đè bẹp chúng tôi đã đẩy chúng tôi tới tận cùng oan khiên tủi nhục..

Nhưng Hồn Thiêng Sông Núi đã phù hộ để chúng tôi còn mạng sống ngày hôm nay góp tiếng nói tìm ra ĐÂU LÀ SỰ THẬT.

Tự Truyện Thế Lực Đen đối với tôi là một cuộc hành trình bằng máu và nước mắt của người Chiến Sĩ Đấu Tranh

Kính thưa Qúy Đồng Hương, sự thật phải được trả lại cho Lịch Sử vì Đại Cuộc một sống một còn trước sự diệt vong diệt chủng dân tộc Việt nam .

Bạo quyền Hà Nôi đã cúi đầu trước quan Thầy Tàu cộng, màng lưới tình báo Việt cộng đã bị vạch trần đang hiện nguyên hình bè lũ viêt gian tay sai phản quốc.

Tôi Phạm Anh Cường xin gởi đến chị Đoan Trang giám đốc Đài Phát Thanh Quê Hương tại Sanjose Bắc California Hoa Kỳ hãy hối cãi lỗi lầm đường lạc lối bắt tay với con buôn chính trị,giao thời với tà quyền cộng sản Chị đã âm mưu với Việt gian định lôi kéo chúng tôi trở thành công cụ của Tập đoàn mafia Việt cộng,hơn ai hết chi biết Hoàng Duy Hùng nhận lệnh Kevin Khanh âm mưu thủ tiêu chiến sĩ Nguyển thị Ngọc Hạnh tại nhà tù Anh quốc vì đồng tiền đã không mua chuộc đươc chúng tôi nên tên Kevin Khánh đã dùng mọi thủ đoạn giết người để bịt miệng .

Tôi khuyên Chị nên hợp tác với đồng hương phá vỡ màng lưới tình báo Việt Cộng, đó là việc làm duy nhất để chị trở về với dân tộc vì tôi tin tưởng rằng chị nắm rõ tử huyệt của tên Việt gian Hoàng Duy Hùng và đồng bọn.

Chị Đoan Trang xin hãy một lần sống thật với lương tâm chị "AI ĐƯA CHA LÝ VÀO TÙ " ? và ai đã gài bao cạm bẫy giết người yêu nước ?

Kính thưa qúy vị đồng hương nạn nhân Cộng sản tôi Phạm Anh Cường, vì lý tưởng Tự do Nhân Quyền đặt Tổ Quốc trên hàng đầu xin chiụ trách nhiệm trước Pháp luật Quốc Tế về những dòng chữ viết lên SỰ THẬT tố cáo màng lưới tình báo CS Việt Nam tại Hải Ngoại đứng đầu là Kevin Khánh & Hoàng Duy Hùng.

Xin trân trọng kính chào


Paris ngày 15 tháng 12 năm 2012
Phạm Anh Cường

-------------------------------------------------------
Người xem bài, nếu vì lý do gì không nói được hết ý cho người quen những sự việc liên quan đến HD.Hùng, nói họ vào trang này, để xem các bài đã được viết.

Đó cũng là cách chống Cộng tích cực.


ĐQC

[chuongd]

Justin Bieber và những “Người hùng”


Sau khi làm bài thơ “Thà là như chim” vào hai hôm trước, Thứ bảy 15.12.12 vừa qua, tình cờ xem được hai phim với hai nội dung khác nhau, nhưng đã tạo tôi cảm hứng viết bài này.

Phim trước, đúng ra là đoạn phim thuật lại cuộc phỏng vấn của Skavlan(1) với một ca sĩ Pop trẻ tuổi người Canada, Justin Bieber (2). Phim sau có tựa “My life as an Idiot”, đạo diễn Tod Harrison Williams. Đây là phim hài hước, trình chiếu từ năm 2007 (sẽ nói về phim này và viết chi tiết về hai nhân vật trong bài ởnhững bài khác tiếp theo)

Chúng ta muốn xem cậu thanh niên hát nhạc Pop này là một mẫu nhái theo Mike Jaksoncũng được. Điều mà người xem cảm nhận được là, nhạc sôi nổi theo khuôn mẫu (type) của tuổi trẻ thời buổi mới. Nội dung có hay không …?. Xin hỏi tuổi trẻ và qua ghi nhận của báo chí, khi những người hâm mộ (fan) đón cậu ta tại phi trường Gadermo (Na Uy). Vài cô thiếu nữ bị xỉu vì chen lấn. Cái quang cảnh na ná như thanh thiếu niên đón băng nhạc The Beatles của vài chục năm về trước. Và khi Bieber hát tại sân khấu lộ thiện trên mái nhà của nhà hát ca kịch (Det nye opera) tại Trung tâm thành phố Oslo (Na Uy), ta mới thấy ông vua Pop này có sức ảnh hưởng đến đâu. Vì nhà hát tọa lạc gần cảng, nên nhiều fan đã không ngần ngại mướn ghe, tàu để có thể theo dõi buổi diễn từ trên mặt nước của vịnh!.... và số ghe tàu vào thời điểm đó cũng khá nhiều.


(Foto: Matt Sayles/NTB Scanpix)


Nội dung vừa nói là lời ca. Nhưng, có lẽ loại nhạc được diễn đã góp phần khá nhiều cho sự thành công - nhạc Pop -. Ở đây, chúng tôi không muốn nói về cá nhân của Bieber. Chúng tôi muốn so sánh ảnh hưởng của người này với những "anh hùng" của người Việt ở hải ngoại.

Chưa có "người hùng" - hay chính khách - nào của người Việt có sốngười hâm mộ, đi nghe nói chuyện đông đến thế. Tạm kể nơi đây là Lý Tống và Hoàng Duy Hùng.

Lý Tống, sau những phi vụ, trong có phi vụ về VN rải truyền đơn, đã tạo nên một danh tiếng đáng kể. Sau vụ "xịt thuốc" văn công Đàm Vĩnh Hưng, sự ủng hộanh ta giảm đi. Bởi, ít ra có hai nguồn hoan nghênh và chống đối khác nhau. Thật ra, nguồn gốc chống đối không nằm ngay trong hành động đó. Hình như có nguồn gốc từ những "tai tiếng" khác kèm theo (đi với danh tiếng từ các phi vụ). Những "tiếng xấu" đó phát xuất từ những hành vi trong cuộc sống cá nhân của LT. Chẳng hạn là: "lấy" con gái của người bạn ...v.v.. Chuyện thật hư, người ở phương xa chưa dám chắc, nhưng rõ ràng là: "Tiếng lành đồn gần, tiếng dữ đồn xa"!....và chiến thuật này của những người "ghét" Lý Tống, giống như của CS ở chổ, cứ nói riết rồi cũng có người tin (?)!...Có nhóm còn ra sách nói về những cái xấu đó !...(Khổ thật!...)

Người viết bài này không hoàn toàn tin vào những tin đồn như thế. Hơn nữa, vì đã hoan nghênh những việc làm trước đây của anh ta, nên người viết bài đã có ý định thăm anh ta trong tù, vào tháng 07.12 vừa rồi, sau lần "xịt thuốc" vừa qua.

Nhưng, sau khi ra tù, không biết vì lý do gì, mọi việc do LT tạo nên, làm thay đổi nhận định của nhiều người. Một vài lời kêu gọi được đưa lên mạng, không biết do LT gợi ý, hay tự phát từ thân hữu của LT, dùng đến nhóm chữ..."mở một Mặt trận mới". Người nghe cảm thấy phấn chấn, vì nghĩ rằng, nhóm người của LT sắp có một loạt hành động gì mới, trong những ngày sắp tới. Nhưng sau đó không lâu, người ta hỡi ôi, khi đọc được trên mạng, bài viết do chính LT viết: "Tại sao tôi nói chuyện phòng the". Với những người lâu nay đã không thiện cảm với LT, chúng ta khỏi cần nghe họ bình luận. Ngay cả với những người ủng hộ anh ta, họ thấy rằng, bài viết dù đã khôngđưa ra điểm gì liên quan đến một "Mặt Trận" nào đó ...mà nội dung lại càng hỏng toẹt!. (Chúng tôi đã viết đôi bài về việc này. Một vài Diễn Đàn "dám" đăng, còn đôi Diễn Đàn khác không đăng, mà cũng chẳng cho biết lý do ...hoặc cho biết cách mơ hồ, không rõ rệt).

Chúng tôi sẽ viết tiếp về điều đó ở những bài sau. Tại đây, chúng ta xét vềtrường hợp HD.Hùng.

Chuyện gọi là "Tai tiếng" của HD.Hùng, nhiều người nhiều nhóm đã nói đến rồi. Chúng tôi không muốn nhắc lại. Ở đây, chỉ muốn nhấn mạnh đến một vài hoạt động gần nhất. Sau khi một ông Nghị tên Đoàn gì đó vềVN làm ăn (?) và đón tiếp phái đoàn CS, có lẽ đó là một cung cách làm ăn mới, khiến HD.Hùng muốn đi theo ...và làm trội hơn người tên Đoàn đó.

Dĩ nhiên, trong tình hình hiện nay, như một giao thời giữa cũ và mới; ai đi trước có thể thắng (và có thể thua) - kiểu may rủi của doanh nhân mà -. Và doanh nhân chỉ khác chính khách ở chổ là không có thế lực chính trị một cách nổi bật rõ rệt, chẳng hạn: đảng trưởng của một đảng (X) ..nào đó, Chủ tịch của một phong trào (Y) nào đó .v.v..

Nói tóm lại, Nghị viên Hùng đang muốn lựa chọn con đường chơi nhạc "Pop" tân thời. Anh chàng cho rằng, nhạc cổ điển đã hết thời, nên anh ta "hát" theo cung cách mới.

Trước hết, nói về nội dung:
• Ca sĩ HD.Hùng “hát”: sau khi bị khoảng 15 tháng tù vì tội xâm nhập VN, định gây bạo loạn, vì VN cần nối lại bang giao với Mỹ nên đã tha cho Hùng về lại Mỹ.

Việc HD.Hùng được thả chỉ có anh chàng và bọn cầm quyền CS biết. Nhưng không thểtình cờ vì việc về VN của Hùng mà hơn 300 đảng viên trong đảng của Hùng bị bắt. Nói rằng, việc được thả và việc đảng viên bị bắt có liên hệ mấu chốt gì đó, làđiều có thể được chấp nhận. Ai cũng có thể cảm nhận được điều này. Hay là vì Hùng sẽ là một Tổng Thống tương lại của VN (theo lời HD.Hùng, thuật lại lời thầy bói nào đó), nên chính quyền Mỹ cần trao đổi Hùng với Cộng sản,để hai bên nối lại bang giao ???

• HD.Hùng nói, anh ta đã về lại VN năm 2001 (có thể trước hay sau năm này) đểdùng chất nổ gây tiếng vang tại Cần Thơ. Nhưng, sợ dân bị chết oan nên đành quay lại Mỹ.

Người viết bài suýt bị bắt hai lần bởi công an VC, sau khi họ đã bắt hai nhà sư Phật Giáo là Trí Siêu, Tuệ Sĩ. Bây giờ đường hướng của ông Trí Siêu đã thay đổi, chắc chắn là không cần những bằng chứng này khác, đã cũ trong quá khứ trước kia. Hơn nữa, nếu người viết bài, vào lúc đó, có thể liên lạc trực tiếp với sư Trí Siêu, tình hình an ninh cho bản thân người viết đã khác hẳn. Nói chuyện không chứng cứ,không nên xem đó là chuyện thật. Chẳng hạn, sau khi ông Kỳ chết rồi, những người có liên hệ với ông ấy, có thể đưa ra nhiều chuyện có tính thêu dệt khác nhau.

Chuyện làm đặc công phá hoại theo kiểu này, chắc chắn Hùng không dám tiết lộcho ai biết. Hơn nữa, nếu cần người làm chứng, trong trường hợp này, bất cứ ai cũng có thể tìm được một người làm chứng.

• HD.Hùng viết khoảng mười cuốn sách. Nhưng nội dung ra sao là chuyện khác. Nếu lấy ý của người khác, dịch ra tiếng Việt (chẳng hạn), việc làm này đối với một người biết hai ngôn ngữ không gặp khó khăn gì.

Hơn nữa, HD.Hùng nói rằng, anh ta đã chiêm nghiệm mười năm mới tìm ra chiến lược mới (đưa đến việc tiếp xúc với Thứ Trưởng CS Nguyễn Thanh Sơn); hoá ra, Hùng tìm cách đắc cử Nghị viên để có cơ hội tiếp xúc với địch …???

Về kỹ thuật:
• Có phải HD.Hùng làm việc “không ca sĩ nào khen ca sĩ khác bao giờ” khi Hùng đánh phá đảng Việt Tân và Đảng Dân tộc (Chính phủ Nguyễn Hữu Chánh). Hùng cho rằng hai đảng đó, một là giả danh chống Cộng, một là thân Cộng, vậy bây giờ,tiếp xúc lén lút với phái đoàn CS, việc này nằm trong trường hợp nào …???

Có thể xem đây là việc giành mối của ca sĩ Hùng…???
• Ca sĩ Hùng đòi “đấu khẩu” với hai ca sĩ kia …Mục đích? Trước, để thu hút phiếu bầu Nghị viên (một đa số quần chúng nghĩ rằng việc đánh phá kia chứng tỏ Hùng là ca sĩ thứ thiệt!?...) …sau là, để có điều kiện thuận lợi công khai tiếp xúc với VC, đúng như những điều mà họ đã dựng sẵn trong kịch bản …???

• Khi ca sĩ Hùng gặp phải sự vạch mặt của Nguyễn thị Ngọc Hạnh, sau khi người này ra cuốn sách nói rõ mặt thật của ND.Hùng, tại sao Hùng tránh đối đầu công khai ..?? Dám “trưc diện đối đầu” với kẻ thù ..mà quay lưng với đồng hương, một người muốn trình bày rõ mọi vấn đề liên quan đến hai người. Xét ở mứcđộ nào đó, quả là ca sĩ Hùng cũng hơi nhát gan !....

• Điều quan trọng hơn hết, là sự lựa chọn cách trình bày bản nhạc trên sâu khấu.
Lâu nay, công đồng người Việt hải ngoại dùng cách cổ điển, chống lại sự tấn công bằng Nghị quyết 36 của CS, nghĩa là dùng bất cứ cách nào có thể làm được, phá tan mọi mưu toan của bộ phận phụ trách người Việt ở nước ngoài. Nay, ca sĩHùng định chơi nhạc Pop giựt gân …nhưng không biết khan giả đã sẵn sàng theo chiều hướng mới chưa ..?

Dù gì đi nữa, nghĩa là nếu ca sĩ Hùng sẽ nổi danh như Bieber, điều đó cũng chẳng qua là một trò giải trí. Nổi tiếng trước đây như ban nhạc The Beatle, sau khi cho rằng, tiếng tăm của mình không thua Chúa Jesu, cũng đã tan hàng, rã đám. Người ta phải biết rằng, chọn lựa một hướng đi cho tương lai đất nước không phải là chuyện dễ. Nhất là khi môt người nào đó nghĩ rằng mình là một nhà khoa bảng (chẳng hạn) là đã đủ điều kiện để thực hiện việc này. Điều kiện ắt có, đó phải là một tập đoàn đã từng dạn dày với đấu tranh, một đảng đã từng có uy tín nhấtđịnh. Điều kiện đủ là đảng đó phải có một lập trường vì quốc gia, dân tộc. Người ta phải biết rằng, khi một người, một đoàn thể làm việc vì lợi ích chung cho Cộngđồng, chắc chắn sẽ nhận được một cảm tình sâu xa, một nhớ ơn chân thành của họ;dù đương thời hay chậm hơn sau này. Gương của Trần Hưng Đạo, Quang Trung là một thí dụ.

Chưa làm Tổng Thống thật sự mà đã nói chuyện Thánh, Tướng. Lúc nào cũng khoe là làm theo lương tâm, làm theo Đức Mẹ …và lúc nào cũng nghĩ chuyện lợi ích lâu dài cho dân tộc. Trong khi đó, với những sự việc đã qua, chính ca sĩ Hùng đã hành động với nhiều mờ ám, với cách thế không giống ai, không trách người ta không thể đặt câu hỏi với những việc ca sĩ Hùng đã và sẽ làm.



Đặng Quang Chính
22.12.2012
14:46

[chuongd]

Đối"địt"


Xin lỗi Diễn Đàn !...

Lâu nay, thoạt đầu, có người dùng chữ "Đối đầu trực diện" ....rồi tiếp theo được tán lăng nhăng, nào là "Đối thoại" ..là "Đối kháng" ...rồi không biết đối gì nữa, được dùng xả láng. Ở đây, sẵn đó, tôi thêm vào từ Đối "địt" cho đủ bộ.

*Đối địch
Chống lại với quân địch (Từ điển Đào Duy Anh)

*Đối "địt"
Chống lại với cái "địt" của giặc.

(1) Giặc "Địt" cái gì?

- Mậu Thân, hai bên đình chiến, nhưng giặc "địt" ra cuộc chiến tết Mậu Thân, làm bao nhiêu thường dân bị chết lây. Riêng, quân Giải phóng bị thiệt hại lớn đến phải rút lui qua biên giới Miên
- Với Hiệp định Paris 1973, giặc "địt" ra cuộc tấn công năm 1975
- Địch nói: "Sau chiến thắng, sẽ xây dựng hơn mười khi xưa" ...và rồi giặc "địt" ra cái gì ?. Đánh tư sản mại bản ...để đẻ ra tầng lớp Tư bản đỏ.
- Giặc nói "Dân tộc VN là một" ...đểrồi giặc "địt" ra cái gì ?. Nhốt tù cải tạo quân dân chinh miền Nam
......
..... (giặc "địt" ra nhiều thứ lắm!)

Nhưng cái "địt" tệ hại nhất là: hô hào đánh đuổi giặc Mỹ, nhưng trong nội bộ Đảng, chúng nói huỵch toẹt là " ..chiến đấu cho Liên Xô và Trung Quốc" !!!...."

Sau năm 1975 đến nay, chúng "địt"đủ thứ khác

- Giặc nói "Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết .."rồi chúng giết hại các tướng tá của chúng, những người chống lại đường lối của đảng CS. Giết bằng đủ cách, như bệnh nặng, rớt máy bay .v.v..
- Công thần của chúng như điệp viên Phạm NgọcẨn, chúng "bịt mồm" cho đến gần chết, mới tuyên dương công trang ..và thăng cấp
- Công thần của chúng như Hoàng Minh Chính, chúng cho du đãng chọi cứt vào nhà.
- Dòng giõi công thần như Cù huy Hà Vũ, bịchúng nhốt tù vì tội "chơi gái"
- Dân oan khiếu kiện, chúng chẳng thèm giải quyết. Vụ Tiên Lãng, chúng xử tội là bắn giết nhân viên công lực làm nhiệm vụ.
...........
...........
Kể làm sao cho hết. Nhất là đối với thành phần "Bất đồng chính kiến" chẳng hạn xử nặng các Blogger như Điếu Cày .v.v.. Nhốt tù tổng cộng 11 năm với hai nhạc sĩ Việt Khang và Trần Vũ Anh Bình. Gần nhất là nhục mạ và hành hung Nguyễn Hoàng Vi ....

- Điều nặng nề nhất là miệng nói "đoàn kết, hoà giải" nhưng giặc"địt" ra bằng cách muốn xan bằng Nghĩa trang Quân đội Biên Hoà.
- Chẳng tệ hại nào hơn là luôn nối đoàn kết mà giặc lại "địt" ra việc phá nghĩa trang của người Việt tị nạn tại các trại tị nạn vùng Đông Nam Á.
......
......
Gần đây nhất, chúng cho anh Thứ Trưởng N.T.Sơn nào đó "địt" ra nào là: " ..tôi cũng góp ý với chính quyền phải bảo tồn Nghĩa Trang Biên Hoà .v.v." rồi cái gì gì nữa ...

Tại sao nói là "Ông Thứ Trưởng nàođó" ...vì mọi người đã hiểu rõ hệ thống chức quyền của đảng CS rồi mà. Dù ông trưởng trong ngành nào đó, cũng không có quyền quyết định bằng ông Bí thư của ngành đó. Ngoài ông Bộ trưởng, họ có 5(7) ông Thứ Trưởng, để làm việc lót đường cho Bộ trưởng. Ông Thứ nói gì sai, ông Thứ khác thay. Rồi, kể cả ông Bộ Trưởng, nếu có tuyên bố gì lệch lạc quá đổi, sẽ bị thay bằng ông Bộ khác thôi. Vấn đề lớn của đất nước phải do mười mười mấy ông trong Bộ chính Trị quyết định. Do đó, giảdụ ông NC.Kỳ có "friend" với "ngài" NT.Dũng chẳng hạn, cũng chẳng đến đâu.

(2) Ta “địt” cái gì?

Có nhiều cá nhân, tổ chức trước đây cũngđã đối “địt” với giặc hay lắm. Chẳng hạn họ gửi thư đến Bộ chính trị đảng CS Việt Nam, ra ý kiến với nhóm người này thế này thế nọ.

Gần đây, có Nghị viên HD.Hùng cũng “địt”ra lắm trò.
Thoạt kỳ thủy, ai cũng khen ông này có lòng yêu nước khi về lại VN theo yêu cầu của đảng ông ấy, làm một mưu toan nào đó. Nhưng, sau đó, trò “địt” của ông ấy trở nên khó hiểu

·Chưa được một năm rưỡi,được CS thà ra, sau khi hơn 300 đảng viên cùng đảng bị CS bắt. Những đảng viên đó, án thấp nhất là 10 năm. Có người đã chết trong tù. Khi về Mỹ, viết sách, anh chàng cho rằng, vì VC cần bang giao với Mỹ, và Mỹ (có lẽ muốn “cứu bồ” một Tổng-Thống-tương-lai của VN) nên hai bên ngầm thoả thuận và hắn ta được ân xá.

·Tuyên bố sẽ cùng với một ngườibên Pháp, với số tiến quyên góp của đồng bào khoảng 100.000 đô la, sẽ làmđược một Thiên An Môn tại VN. Anh chàng hứa sẽ hoàn trả nhưng rồi sự việc đi vào quên lãng.

·Nhận 100.000 (200.000) đô/tháng qua một người làm việc cho hệ thống an ninh tình báo của CS, qua một tiết lộ của đồng chí của hắn.

·Đả kích đảng Dân Tộc (chính phủ NH.Chánh) và Đảng Việt Tân (tiền thân là MT Hoàng Cơ Minh), cho rằng, mộtđảng giả danh chống Cộng và đảng kia thân Cộng.

·Sau khi trở thành Nghị viên, lập ra tổ chức mới gọi là Cộng đồng toàn quốc Liên bang Hoa Kỳ.

·Họp với mấy ông “tuồng chèo” 9 liên đảng nào đó để thành tổ chức nào đó, gọi là đại diện cho người Việt nước ngoài.

·Qua vai trò Nghịviên, phối hợp phe nhóm, tạo ra cuộc gặp mặt Thứ Trưởng CS NT.Sơn.

Dĩ nhiên, ban hoà tấu này cần được nhiều người, nhiều nhóm cùng “địt”. Chẳng hạn, ông nào đó từ VN qua, ca bài “hoà hợp hoà giải”, chẳng hạn: “…"tôi chỉ mong mọi người ưu tiên đặt nặng tinh thần dân chủ đa nguyên và sự đoàn kết trong cộng đồng. Muốn đoàn kết để có sức mạnh hầu chiến thắng cộng sản thì phải tôn trọng sự khác biệt và đa dạng, nghĩa là cho phép người khác được suy nghĩ,hành động khác với mình. Nếu khác với mình là mình chống đối, thì e rằng mình đang làm giống hệt bọn cộng sản mà chính mình đang chống.". Rồi ông Tiến sĩ này, Tiến sĩ kia viết bài, đăng mạng, hoan nghênh việc làm của Nghị viên kia, bằng lối này, giọng điệu khác. Sau cùng, quyển sách “Bên thắng cuộc” ra đời đúng lúc.

Kể ra Nghị Viên “địt” ra cũng nhiều thứ, nhưng thật sự, chẳng cái “địt” nào chọi được với cái “địt”(gian xảo, lường gạt) của giặc Cộng.

Còn nếu cho rằng, với những hành động đã được khám phá và minh chứng ở trên, trò “địt”vừa rồi, gọi là “đối đầu trực diện”, cũng chẳng qua chỉ là một phần nhỏ, góp chung vào bản hoà tấu của CS mà thôi.

(3) Người Việt ở hải ngoại có “đối đầu trực diện” với CS không?
Trước khi trả lời câu hỏi này, chúng ta xét một vài sự việc đả xảy ra trước kia.

·Những năm 1980 là năm của những cá nhân, tổ chức người Việt ở nước tìm cách xâm nhập vào VN, với mục đích có tính quân sự, dùng bạo động lậtđổ nhà nước CS.

·Sau đó cho đến nay, không một ai nghĩ rằng, chủ lực thay đổi bên trong VN là do người Việt ở nước ngoài thực hiện. Ai còn nghĩ điều này là đã đi xa sự thật. Cũng như hiện trạng bây giờ ở VN, bọn cầm quyền đã là một dạng Thái Thú mới. Nếu ai cho rằng, bọn này còn phân vân không biết “Theo Mỹ hay theo Trung Quốc” hoặc “Theo Mỹ mất đảng, theo TQ mất nước” thì đó quả là một phân vân hết sức ngây thơ !...

·Người Việt hải ngoại, lâu nay, với lòng phẫn uất đối với những việc làm tay sai của bọn cầm quyền, đã thực hiện nhiều hình thức phản đối: biểu tình, đốt đuốc, ký Thỉnh Nguyện thư …v.v.. Những việc này không trực tiếp diệt giặc, nhưng đã khiến chúng phải tìm phương đối phó. Nhờ thế, phần nàochúng chùn tay trong việc đàn áp người trong nước. Nhờ thế, khi công du, chúng không dám công khai tiếp xúc với người dân. Nhờ thế, những người chống đối trong nước, khi có cơ hội vượt thoát, còn có đất dung than, chẳng hạn, trường hợp Nguyễn Chính Kết.

·Chúng có “sợ” người chống đối trong nước không?. Các bản án dành cho những người này đã trả lời

·Chúng có “sợ” người ngoài nước không?. Sợ chút chút. Nhưng khi lớp người có tuổi đời từ những năm 1940 …trở đi, từ từ “đứt bong”, chúng sẽ tha hồ tung hoành ngang dọc. Nhất là khi chúng được tiếp tay với những thế hệ hai (hai rưỡi) kiểu HD.Hùng!...

·Tại sao chúng muốn “lấy lòng”người Việt hải ngoại?

Chúng không “sợ”, nhưng tại sao muốn “lấy lòng”?

Là vì chúng muốn tịch thu luôn kho tàng vô giá là sự đóng góp tài sản và kiến thức của lớp trẻ trong tương lai.

Do đó, Nghị quyết 36 được ra đời và được bọn “nằm vùng” “thân Cộng”..cùng bọn ham danh, háo lợi thực thi.

Trả lời cho câu trên (3), điều này tùy theo cách nhìn của mỗi người. Nhưng, có hai mặt mạnh mà chúng ta cần khai triển (đã được ứng dụng, nhưng có nơi chưa làm đúng mức)

1.Tổ chức các lớp học Việt Ngữ càng hiệu quả càng tốt.
CS trong nước đưa văn nghệ sĩ ra ngoài trình diễn, cốt làm thay cho chúng ta chổ yếu này.

2.Các trang mạng, các facebook phải được tăng cường về phẩm chất
Nên có các mục góp ý của người xem nơi các trang này. Khuyến khích ý kiến và cổ động viết bài (nhất là các vấn đề thời sự, chính trị)nơi bạn đọc bình thường (các ngòi viết “cứng”dĩ nhiên đóng góp phần trụ cột)

Những gì chúng ta làm lâu nay (biểu tình, Thỉnh nguyện thư …họp mặt, thảo luận v.v…) cứ được tiếp tục duy trì càng nhiều càng tốt. Chúng ta hãy làmđúng chức năng của một hậu phương vững mạnh. Hậu phương này vững chắc sẽ tiếp sức mạnh về tinh thần và cảvề vật chất (quyên góp, ủng hộ ..v.v..) cho tiền tuyến (là sự phản kháng trong nước). Một khi hậu phương “bỏ ngõ” hay “buông súng” …thì chắc chắn tiền tuyến sẽ bỏ ngang và thua cuộc.

Tóm lại, khi địch không “chân thật” với chúng ta (hoà hợp hoà giải ngay với các thành phần đối kháng trong nước) mà lại giở trò xảo quyệt, tuyên bố lung tung (“địt”bậy bạ) với người hải ngoại, thì mất công đâu chúng ta phải “địt” lại cho mất sức. Còn những kẻ chuyên làm chuyện “đại diện cộng đồng” vớ vẫn, muốn “địt” với chúng, họ muốn gọi việc làm của họ là “đối đầu trực tiếp” hay gì gì đi nữa …chúng ta phải vạch rõ trắng đen. Nếu cá nhân, đoàn thể nào làm được việc bãi nhiệm những người đại diện cử tri nhưng làm trò “vớ vẫn”, đó là một công trạng. Kể ra, khi họ làm được việc này, họ đã làm một việc hết sức tốt đẹp; bởi, ngược lại, đối với người CS, những thành phần, khi đã được chúng kết án “Phản bội”, hậu quả chỉ là việc bị thủ tiệu mà thôi. Dù chúng ta hiện nay không thực hiện được ngay, nhưng đến ngày bọn CS đã săn được thỏ, những "con chó săn" cũng bị làm thịt!!!....


Đặng Quang Chính

[chuongd]

Cách mạng từ "xác chết"

Hai từ này đã được dùng hơi quá đáng!.
Breivik, kẻ gây cuộc thảm sát tại Na Uy năm 2011, cho rằng Hồi giáo sẽ ảnh hưởng (hay cai trị) Na Uy và Âu Châu. Hắn giết hơn 70 người. Hắn tiên đoán tương lai một cách tiêu cực (điều này không ai chắc ..) ...nhưng không phải là cuộc cách mạng gì cả.

Nhưng, quả thật hắn đã khiến chính phủ đảng Lao động xuống thấp sự tín nhiệm (so với đảng cánh hữu). Trong kỳ bầu cử sắp đến, có thể đảng Hữu phái sẽ được đa số và lên cầm quyền.

Sau đây là chuyện vui lấy từ nội dung thời sự vừa nói.
Vào lễ Giáng sinh, Bộ trưởng văn hóa (người Pakirstan) bị chất vấn về việc phải cho biết rõ thế nào là văn hóa Na Uy. Hai bên bàn cãi căng thẳng (trên thực tế, đề tài này đã được báo chí khai thác độ tuần này và lôi kéo theo ý kiến của rất nhiều độc giả). Sự bàn cãi căng thẳng đến độ, bọn trộm vào Bảo tàng viện tại Bergen lấy đi cổ vật một cách dễ dàng (chuyện này có thật) ...và cảnh sát Na Uy đã bắn hạ một tên buôn lậu Hashish (cần sa), tịch thu đến 250 kg (chuyện có thật). Hôm qua, đảng Hữu phái, Cấp tiến và đảng Trung lập có dấu hiệu thống nhất với nhau, để thành lập một chính phủ sau kỳ bầu cử tới.

Thật ra, nếu qui trách nhiệm cho chính phủ hiện tại về việc Breivik dở trò khủng bố, cũng có lý do của nó. Dù sao, từ ngày xảy ra vụ thảm sát đến nay đã hơn năm trời mà Thủ tướng chính phủ chưa ra đi, cũng là một thời gian đủ lâu. Có lẽ sự tín nhiệm của người dân sẽ giảm bớt trong kỳ bầu cử sắp đến


ĐQC
10.01.13
10:41

[chuongd]

Cảnh giác

Cảnh giác chuyện gì ?
Chuyện vờ chửi ....gây xáo trộn.

Chuyện này là chuyện "thường ngày ở Huyện" (mọi người đều rõ; nhất là những người theo dõi thời sự VN đều đặn ..hoặc ít ra, theo dõi bài vở thường xuyên trên các Diễn đàn).

Một bút hiệu mới xuất hiện. Tên này chửi HC.Minh ...rồi đả kích mấy ông cầm quyền hiện nay dữ dội. Mấy ông cầm quyền ở trong nước không có thì giờ nghe, đọc những chuyện vớ vẩn ở nước ngoài nên việc đả kích chẳng có áp phê. Cho đến "ông tổ" của bọn chúng là HC.Minh mà chúng cho thả hồ chửi thả giàn (chỉ chửi ở nước ngoài thôi nhé!...trong nước, liệu hồn!) nói chi đến bọn đàn em, đàn cháu xa lắc xa lơ. Chúng cho phép những bút hiệu mới làm công việc "chửi thả giàn" đó ...để theo đúng chiến thuật mà chúng muốn.

Sau khi có tên trên Diễn đàn một thời gian, bút hiệu mới tha hồ "quậy"!.... Chửi các ông Tổng thống miền Nam chưa đã, nói xấu chế độ miền Nam chưa đã ...chúng đánh phá các tổ chức của người Việt ở nước ngoài. Chúng lôi các điều xấu xa của những quan chức xưa kia (ông Tướng, tá ..ông Đảng trường này khác) ra hạch tội. Mấy ông này đã mất nên làm sao lên tiếng. Người xem Diễn đàn, nghĩ rằng thời nào cũng có khuyết điểm nên không ai lên tiếng. Thế là từ đó xã hội miền Nam trước 1975 trở nên một đống lầy nhầy!....Chúng có bao giờ đề cập đến cái đống "lầy nhầy" hiện nay tại VN đâu. Trước năm 75, miền Nam tham nhũng có 10, bây giờ cả 100 ..hết thuốc chữa !...

Nhưng chúng theo lệnh trên, cứ đánh phá thoải mái. Chuyện này, lâu ngày, xem ra cũng ảnh hưởng đến người xem.
Người xem nào?
Những người ít theo dõi thời sự, ít đọc bài viết trên mạng. Hoặc đọc qua loa ...rồi cũng quên cái cốt lõi vấn đề. Cái cốt lõi là: nếu so sánh mọi mặt của hai thời kỳ, trước 75 ở trong Nam ...và hiện nay trên cả nước, để xem cái khuyết điểm, xấu xa của thời kỳ nào là tệ hại, sẽ lòi ra ngay. Tuy nhiên, lâu ngày, các sự kiện tích lũy do bọn tay sai tung ra, cũng làm cho nhận thức của người đọc bị lệch lạc. Chiến thuật của CS là cứ nhai đi nhai lại ....để biến sự thật thành một sự thật bị bẻ cong ...và sau cùng, trở thành những điều khó tin.

Cám ơn những người đã lên tiếng chi trích thẳng thừng những bút hiệu làm theo lệnh, được "bấm nút" từ xa (ở VN)


ĐQC
Olso 18.01.2013
11:05

[chuongd]

Ông nội và cháu...


Đứa cháu vừa xem đoạn video trên Youtube, vừa cười thích thú...vừa la hét om sòm. Sau khi xem, hình như còn khoái chí nên nói với tôi là, như thế mới là chiến đấu. Có lẽ phải đợi nó lớn thêm vài tuổi nữa, tôi sẽ nói cho nó biết thế nào là "Bất bạo động" và không bạo động.

Hễ đã nói là "chiến đấu", chỉ một mất một còn. Trong chiến trường đã thế, trong tình trường không khác. Còn trong chính trường, chỉ có khác là đối thủ không lăn ra chết tại chỗ. Dĩ nhiên, bị hạ độc thủ, nạn nhân sẽ chết từ từ...và chết ở một nơi nào khác. Nói gần nhất, cụ thể nhất, là trường hợp Nguyễn Bá Thanh, cựu chủ tịch UBND tỉnh Đà Nẵng.

Xem cái màn hai đấu thủ đè nhau trong thi đấu Nhu đạo trên Youtube càng rõ hơn. Trọng tài cho thời gian để kẻ bị nằm bất động cựa quậy, tung hất địch thủ đang nằm trên. Thời gian có hạn định. Nay, trên thực tế Việt Nam, đã hơn 40 năm rồi, chưa lật được đối thủ, kẻ nằm dưới (người thất thế -muốn gọi là kẻ bại trận- cũng được) phải đập tay ra hiệu mình thua trận!. Còn "câu giờ" cũng được...nhưng tìm thế gỡ đi...đừng nói tôi đấu tranh theo kiểu "Bất bạo động" mà người xem sẽ cười ồ!!...

Trên thế giới hiện nay, tình trạng xung đột tại Israel và Palestin là một thí dụ hùng hồn. Israel lập quốc bằng những phương cách khủng bố. Plalestin cũng thế. Israel qua thỏa ước Oslo, chấp nhận có một nước Palestin láng giềng. Nhưng, tình trạng không nằm yên như thế. Những yếu tố khác đã làm cho tình trạng hai nước trở nên căng thẳng trong những tuần gần đây. Trong lần xung đột trước kia, khi được phỏng vấn, một thành viên của Hamas (Palestin) đã trả lời, ý rằng, dù thiệt hại, nhưng họ đã làm Israel ăn ngủ không yên.

Khi cháu tôi lớn lên, nếu Việt Nam chưa trở thành một bang của Tàu, tôi sẽ kể cho cháu nghe về tinh thần của tổ tiên của chúng ta, thời nhà Trần. Khi đó, thế giặc Nguyên (bên Tàu) rất mạnh. Chúng gần như thôn tính nhiều phần đất trên thế giới. Chúng đang như muốn nuốt chửng VN. Hội nghị Diên Hồng đã được triệu tập. Các bô lão khi được hỏi, ý rằng, thế nước yếu lấy gì lo chiến tranh. Câu trả lời thật dõng dạc và rõ ràng là, "hy sinh"!.

Ngày nay, thế giới tiến bộ hơn trước, nhưng vẫn có những người, những đòan thể, lại chậm tiến...hay đi ngược trào lưu, lấy lại trường hợp ông Ghandi (Ấn Độ) để cổ võ cho đường lối bất bạo động. Nếu quay lại tích cũ theo kiểu này, sao không giả sử rằng, nếu Ấn độ là thuổc địa của Pháp... (thay vì của Anh) chắc đường lối ông Gandhi không thể thành hình. Khỏi cần đi lui quá xa, lấy thí dụ gần nhất ở nước ta, mọi việc rõ như ban ngày. Các đảng viên CS kỳ cựu (chẳng hạn Nguyễn Văn Trấn, Nguyễn Hộ...) họ còn cho rằng, đường lối độc tài của đảng CS hiện nay còn tệ hại hơn cách cai trị, thời thực dân Pháp.

Nhưng, vẫn có những người, những đoàn thể, cứ chúi mũi lấy tên tuổi của các học giả nước ngoài (chẳng hạn ông Gene Sharp -thuyết bất bạo động-) để bảo kê cho thuyết của mình, của tổ chức mình. Cách làm đó chẳng khác nào lấy thuyết của CS ở nước Nga, nước Tàu để nhập vào nước mình... mà hoàn cảnh lịch sử của cả ba nước, không nước nào hoàn toàn giống như nước nào. Hai ông Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh đều có cái nhìn đúng. Sau đó, dùng cách "khủng bố" để chống lại Pháp là đường lối đúng ...nhưng dùng thuyết CS để xây dựng đất nước, để rồi kết quả ngày nay ra sao, mọi người đều thấy!

Cách đây vài tháng, mọi người xôn xao bàn tán về cái chết của Bộ trưởng quốc phòng của Cộng quyền, Phùng Quang Thanh. Phải chi cuộc ám sát đó do những người, những nhóm người Việt ở hải ngoại thực hiện, sự tán thành và ủng hộ của người dân trong và ngoài nước đối với tổ chức thực hiện việc đó sẽ lên cao đến chừng nào!. Thật là tréo ngoe, khi có tổ chức đã ám sát những người đồng chiến tuyến vì họ dám nói lên sự thật...nhưng tổ chức đó đến nay, sau 30 năm, chẳng làm gì đụng đến sợi lông chân của các cán bộ VC, đi công tác hoặc tham quan tại nước ngoài!... Cũng tổ chức này, khi ai chê thuyết "bất bạo động để tháo gỡ độc tài" của họ, họ cứ sử dụng chiêu, ý rằng, ai có thể thành lập sư đoàn tại VN, cứ làm thử. Chưa đánh du kích được mà đòi lập sư đoàn. Tại sao họ có thể dùng cách khủng bố, uy hiếp tinh thần những người cùng chiến tuyến... mà không thể dùng cách đó để uy hiếp tinh thần của những cán bộ CS có "nợ máu" (chữ dùng của người CS) với nhân dân?. Dân oan khiếu kiện là sự việc kéo dài đã hàng chục năm nay, mà họ còn chưa khơi dậy được sự quan tâm của số đông người trong xã hội hiện nay tại VN, nói chi có thể làm được điều gì khác. Do đó, cách mà họ có thể dùng được là kêu gọi "Bất bạo động"(điều này, cá nhân nào nói cũng được, đâu cần đưa nó trở thành phương châm chiến lược của một đoàn thể, tổ chức). Chưa kể rằng, có người cho rằng, đây cũng là cách "cầm chân" tinh thần chống đối lại bọn Thái thú tân thời ngày nay.

Tiện đây nói đến một thực tế gần nhất. Chính quyền CS hiện nay tại VN đã cho cán bộ của họ học về điều họ gọi là "diễn biến hòa bình" và "tự diễn tiến". Trong chúng ta, có người biết điều đó, lại đùn trách nhiệm cho người CS, khi cho rằng, lâu nay, họ độc tài, quyết định mọi việc thì nay họ muốn "tự diễn tiến" là việc của họ. Chúng ta phải thấy là, họ là những con nòng nọc chưa đứt đuôi. Bởi họ, họ muốn thiết lập một nền kinh tế thị trường mà còn "theo định hướng XHCN"! (khi nào họ cắt được cái đuôi đó là họ thành "ếch" chứ có gì lạ). Nhưng, cái đuôi đó đã gắn với họ từ những năm 1985 đến nay, họ còn chưa tự tháo gỡ được, dù họ là người chủ động, có lực trong tay. Nói chi, nói theo lối lý thuyết "dùng bất bạo động để tháo gỡ độc tài".

Nói đến kỳ cùng sự việc, người CS đã bám theo Liên sô, Tàu để gây chiến tranh từ 1954-1975. Sau đó, họ bám chặt lối xây dựng kinh tế theo kiểu hai nước đó, kiểu xã hội chủ nghĩa. Kết quả, hơn 40 năm qua, chẳng có thành quả gì lớn. Bây giờ, nếu nói huỵch toẹt rằng, họ đã sai lầm hơn 60 năm qua (nhất là gây ra cuộc chiến tranh tương tàn huynh đệ quá đẫm máu!) để rồi quay trở lại đường lối của tư bản thì điều này họ không thể làm được...nên nói quanh co thế thôi. Người CS, để tránh trách nhiệm với nhân dân, họ nói quanh co. Chúng ta, những đoàn thể, tổ chức được hình thành, để đấu tranh lại với những dối trá, quanh co đó, không lẽ cũng theo cách quanh co như họ?!...

Để sinh tồn, một người, một dân tộc phải chiến đấu chống lại kẻ thù. Khi chiến đấu, chỉ có sống hay chết. Còn sống mà không muốn chiến đấu, có thể chỉ làm thân nô lệ là yên được tấm thân. Chữ bất bạo động không thể là một chiến lược của bất cứ ai. Hãy ngẫm lại cho kỹ về sức mạnh đời nhà Trần của nước Việt ta. Mục tiêu là đuổi quân Nguyên ra khỏi bờ cõi. Sau khi đánh thắng chúng, tù binh được đối đãi tử tế...và vua ta còn sai người sang Tàu triều cống. Nhưng, đó là thái độ khôn ngoan...chứ chẳng có phải là hay khiếp nhược, ươn hèn!. Nên nhớ rằng, khi chống Tàu (quân Nguyên), ta phải thực sự chiến đấu, chứ chẳng có "Bất bạo động" nào ở đây hết. Chiến đấu là chỉ có một sống, một chết. Bọn Tàu ngày nay, đã "xâm lăng" đất nước (qua các dạng kinh tế và đưa dân sang lập nghiệp một cách hợp pháp)... thế mà đã chiến đấu chống chúng (qua việc đấu tranh dẹp bỏ thế hợp pháp của bọn Thái thú là nhóm CS cầm quyền hiện nay) còn mơ màng nói chuyện bất bạo động!!...

Tôi mong sao đứa cháu nội vẫn còn tính chiến đấu trong người cho đến khi chúng lớn khôn. Nhưng, tình thế sẽ như thế nào (?) nếu bậc cha ông của tuổi trẻ chúng nó mất đi hào khí của những bậc bô lão thời Hội nghị Diên Hồng?!. Hào khí này đã tạo ra sức quật cường của lớp trai tráng và toàn thể người dân trong nước thời đó, khi các bô lão ngày xưa được hỏi: "Thế nước yếu lấy gì lo chiến tranh" đã trả lời: "hy sinh". Đó là câu trả lời đã khiến cho đất nước được trường tồn đến ngày nay.



Đặng Quang Chính
31.10.2015
0:16

[chuongd]

Mỗi tuần một chuyện
Còn nhiều thứ...



"Không đâu. Mỹ vẫn còn rất nhiều đòn bẩy (leverage) để tạo sức ép..." câu nói của ông Đại sứ Mỹ, Ted Osius, được một trang mạng diễn dịch "“CHÚNG TÔI VẪN CÒN NHIỀU THỨ ĐỂ GÂY SỨC ÉP VỚI BẦY KHỈ BA ĐÌNH”.(1). Hai câu nói được hiểu theo kiểu nào...?

Ông Đại sứ hiểu theo kiểu: "“Không. Họ vẫn chỉ đưa ra các lý do như họ đã từng đưa ra trong những lần bắt các nhà hoạt động khác. Tôi có nói với họ, rằng luật sư Nguyễn Văn Đài cũng như các nhà hoạt động đang bị họ giam giữ kia, đều là những người yêu nước, chỉ mong điều tốt đẹp cho Việt Nam, chỉ mong Việt Nam phát triển và hội nhập để trở thành một phần của thế giới. Nhưng ông Trần Đại Quang (2) và ông Tô Lâm không đồng ý như vậy”

Chúng tôi (người Việt ở hải ngoại?): SỨC ÉP là, gửi thư kiến nghị, phản kháng, biểu tình... Tiếc thay(!) họ gửi thư hay làm bất cứ hành động nào cũng không có hiệu quả. Thật thế!...ai cũng biết là, nếu bọn Cộng quyền hiện là "bầy khỉ Ba Đình" rồi...thì chúng chỉ làm theo bản năng mà thôi. Chúng là khỉ nên sao hoàn toàn hiểu được cách suy nghĩ của con người.

Ông Ted Osius ngây thơ (?) khi nói: “...Họ đang chơi một trò chơi rất nguy hiểm. Họ đang liều cả với TPP, cả với tương lai kinh tế trước mắt”.

Chúng tôi, người dân trong nước thấy rằng, có gì nguy hiểm cho Cộng quyền đâu. Nếu có thiếu chút tiền bạc, chính quyền đó đã được Tàu tài trợ (Tập Cẩm Bình qua VN và sau đó đã chuẩn y một số tiền lên đến cả hằng trăm triệu Mỹ Kim). Tiền đó được dùng trong việc gì cũng do họ quyết định. Lâu nay, không vào TPP, họ không chết. Bây giờ, nếu bị gạt ra ngoài TPP...họ cũng chẳng chết!

ông Ted Osius khẳng định: “Chúng tôi sẽ làm tất cả những gì chúng tôi có thể làm. Chúng tôi sẽ không bỏ cuộc. (We won’t give up)”.

Chúng tôi, người Việt ở nước ngoài, sẽ làm gì?. Việc họ phải thấy, phải làm là xóa sổ những cá nhân, những nhóm phái, những tổ chức, đảng phái tìm mọi cách liên hiệp với CS, tìm mọi cách gian trá theo lối nói "hòa hợp, hòa giải"...và diễn tả theo lối "phải tìm mọi cách để đất nước không bị tàn phá..!"..v..v...

Chúng tôi, những người trong nước, trước mắt "...Luật sư Hà Huy Sơn cho biết, anh Nguyễn Văn Đài là một nhà hoạt động rất ôn hòa và luôn nỗ lực tuyên truyền về các giá trị nhân quyền cho người dân. Luật sư đã làm đơn đăng ký bào chữa cho anh Đài, nhưng tất nhiên chưa được cơ quan ANĐT -an ninh điều tra- “duyệt”.

Nhưng, chúng ta phải buồn mà thêm rằng, bên cạnh đó, chúng ta vẫn còn thiếu một bộ phận (trong khuynh hướng lớn) tạo nên tiếng nói có trọng lượng. (Người Palestin, trước có nhóm của ông Arafat, sau là nhóm Hamas đã kiên trì bằng mọi cách -kể cả khủng bố- khiến cho không những Do Thái mà kể cả Mỹ phải tìm cách thu xếp để hiện nay có hai nước Palestin và Do Thái nằm cạnh nhau). Người Palestin rất xứng đáng hưởng thành quả đó, dù rằng họ biết, trong tình trạng hiện nay, để đối đầu với Do Thái, bao giờ họ cũng nhận một sự thiệt hại lớn về cả tài nguyên và nhân lực. Nhưng, đúng như thực tế đã chứng minh, dù sao, họ đã làm cho Do Thái đã không yên ổn một cách tự hào. Tình trạng thực tế đó cũng nói lên một thực tế khác là, Mỹ và các nước phương Tây, sợ nhóm Hồi giáo cực đoan IS, không chỉ trên mặt trận quân sự thuần túy. Họ còn sợ bọn khủng bố sẽ tấn công họ ngay tại trong nội địa của các quốc gia đó.

Tự do không phải xin cho mà có được!. Hoa tự do nở trên sự đau khổ, tù đày và sự chết. Lớp đi trước, nếu có hy sinh đúng mức, đó sẽ là gia tài cho những thế hệ đi sau. Vì "Hội nghị Diên Hồng" đời Trần có các bô lão đã khẳng định "Hy sinh" khi được hỏi: "Thế nước yếu lấy gì lo chiến tranh"… nên đất nước còn trường tồn đến ngày hôm nay. Đó là "thứ" trong nhiều thứ khác mà người Việt ở trong và ngoài nước cần có.



Đặng Quang Chính
25.12.2015
15:47




Ghi chú:
(1) NHÂN QUYỀN VIỆT NAM 2015 tudodanchuchodantoi@gmail.com
Nguồn: Đoan Trang
https://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/b/message?sMid=7&fid=Inbox&sort=date&order=down&startMid=0&filterBy=&.rand=262183139&midIndex=7&mid=2_0_0_1_521271279_ACHFCmoAABuGVnz8XQi%2BSFj4Hs 4&fromId=
(2) Trần Đại Quang là Bộ trưởng Công an của Cộng quyền.

[chuongd]

Hãy thử tưởng tượng...


«Hãy thử tưởng tượng một ngày mai sẽ đến
Con cháu chúng ta về xây dựng lại quê hương…»

Nếu hai câu trên của một nhà thơ hay nhà văn; điều đó thật là tuyệt diệu!.. Nhưng trong lãnh vực chính trị, liệu người ta chấp nhận một kêu gọi có tính tưởng tượng như vậy không?. Không và ... có.

"Không", đối với những người suy nghĩ cứng ngắc, một chiều và có tính duy lý cực đoan. "Có" đối với người có một suy nghĩ tổng hợp, nhìn thấy sự tương quan hỗ tương giữa các vấn đề. Vì nhìn theo sự tương quan đó, nên bọn CS có lối tuyên truyền "đốt cả Trường Sơn để cứu nước", tác động xấu khủng khiếp, đưa cả một phân nữa dân tộc vào cuộc chiến 20 năm thảm khốc tại VN.

Nếu dùng sự thuần lý để xét về lời kêu gọi đó, đấy chỉ là một sự khoác lác quá đáng, nếu không nói là một sự tuyên truyền xuẩn ngốc!. Bây giờ, nếu diễn giải theo lối khôi hài, đốt Trường Sơn tiêu tan thì còn nơi nào để bọn du kích lẩn trốn (?). Hoặc "tát cạn biển Đông để đuổi giặc Tàu", thì không những Tàu đã sợ mà kể cả Mỹ và thế giới đều kính nể một nước VN đoàn kết có một không hai như thế.

Nhưng, trước khi nói về những diễn giải khôi hài đó, chúng ta xem lại nơi đây những gì chúng ta có thể làm được.

Chúng ta phải điều chỉnh lại tâm lý sợ hãi tiềm ẩn, khi không dám nói hay sử dụng đến hai chữ "khủng bố". Chúng ta thấy có nhiều cá nhân, đoàn thể, tổ chức chống Cộng, ngoài và trong nước đã chạy vòng vòng, khi nói đến tính chiến đấu của mình, tổ chức của mình. Khi chống Cộng, một loại Thái thú mới của bọn giặc Tàu, họ dùng các nhóm chữ như: "Đối đầu bất bạo động" và "Diệt Cộng không làm khổ dân". Hơn thế, có nhóm lại đòi "hòa hợp hòa giải". Không chiến tích quân sự, không thắng lợi chính trị nào cả mà đòi "bắt tay" với bọn giặc (tay sai của giặc Tàu cũng được xem là giặc)!. Trên mặt trận quân sự, kẻ bắn chậm thì chết. Chiến đấu trên chiến trường hay tranh đấu trên chính trường chỉ là hai mặt hỗ tương với nhau của một vấn đề.

Chữ "Khủng bố", nếu được thi hành một cách đúng mức, sẽ tạo nên một hiệu năng đáng kể. Dân Palestin, trước kia, ủng hộ triệt để Arafat, dù ông này dùng "khủng bố" cách cực đoan, chống lại chính quyền Do Thái. Kế đó, họ ủng hộ nhóm Hamas, cực đoan hơn...nhưng nhóm này không mang tiếng tham nhũng như nhóm ông Arafat.

Khủng bố đúng cách vì không nhắm vào dân lành vô tội. Chỉ nhắm vào bọn đầu sỏ ác ôn, những kẻ "nợ máu nhân dân" (theo cách gọi của Việt Cộng).

Hơn tuần vừa qua, Cộng đồng "mạng" sôi nổi với tin Bộ trưởng quốc phòng của Cộng quyền bị ám sát. Nguồn tin khởi lên từ một nhân vật tên "Thùy Trang" nào đó. Đương sự này, cuối bản tin, có lẽ muốn gợi một khôi hài có thể ai cũng dự đoán được, nói với mọi người, sau khi xem tin, hãy có một bữa nhậu buổi chiều vui vẻ!.

Sau đó, tin được tiếp chuyển một cách tự nguyện và hăng hái. Có người, khi chuyển tin, lại đặt tựa một cách tếu tếu, chẳng hạn "Lão trư" (Chắc ám chỉ như Trư bát giới) đang nằm điều trị...rồi lại có tin "đang quàng tại nhà xác...". Có người diễn ý vui mừng. Người khác, cao tay hơn, cho rằng, chết thằng Tướng này, chúng có thằng Tướng khác..v.v... Tóm lại, dù chuyển tin và bình luận "cào cào" thế nào chăng nữa, tất cả đều gián hay trực tiếp vui mừng với tin đó. Có ai cho rằng "khủng bố" như thế là ác độc không..??.

Bây giờ, hãy thử tưởng tượng rằng: P.Q.Thanh bị người hải ngoại ám sát. Tin này, nếu sự thật là thế, chắc được Cộng đồng hải ngoại lẫn trong nước tán dương hết mức!. Tổ chức nào ở hải ngoại làm được điều này, sẽ được sự ủng hộ tối đa của đồng bào. Nhân lực, tài lực sẽ được cống hiến một cách tự nguyện. Sự hỗ trợ chắc sẽ còn hơn hồi MTGPVN của Hoàng Cơ Minh rất nhiều!...

Nhân ngày 30.04 năm nay, có nhiều bài mang tựa, chẳng hạn "Tổng kết 40 năm"...hay hơn nữa "Tổng kết 80 năm". Có người muốn xem, có người không muốn nhìn qua những bài viết đó. Đừng hỏi tại sao các chính phủ Mỹ cứ như muốn ve vãn bọn Cộng quyền...mà quên đi những đấu tranh của người Việt trong và ngoài nước. Chúng ta đã không làm được những thành tích lớn nên không thể trông mong người khác nhìn việc làm của chúng ta một cách đúng mức.

Đừng nói ám sát một nhân vật trong Bộ chính trị của Cộng quyền tại nước ngoài (nhiều người cứ dùng tính "răn đe" của các chính quyền sở tại để mong an phận)...Hãy cứ thực hiện việc đó, dù với cấp Tỉnh ủy, tại VN cũng được. Thấp hơn nữa là cấp Quận Ủy. Nhưng đó là những thành phần ác ôn. Cứ làm được như vậy, sẽ thấy rằng, người dân ủng hộ đến mức nào. Đừng làm theo kiểu "bất tuân dân sự", một bài học của nước ngoài, lại được mang áp dụng tại một sự chậm tiến về dân trí (bởi độc quyền truyền thông của nhà nước CS) và phải đối chọi với một chính quyền toàn trị như tại VN. Hoặc để dung hòa, cứ có hai cách như thế, một đàng "bất tuân", một đàng "khủng bố"...cứ nhuần nhuyễn phối hợp với nhau, "đánh" mãi như thế rồi sẽ thấy kết quả như thế nào.

Hãy thử tưởng tượng ...hỡi những người thật sự yêu nước

"Hãy tưởng tượng cách chiến đấu với giặc thù hung hãn
Chúng có tha ta (?) hay chúng ta xin bọn nó được gì..."

Muốn biết nội dung hai câu trên một cách chính xác, xin đọc lại trận chiến biên giới Tàu-Việt năm 1979.



Đặng Quang Chính

[chuongd]

Tết quê nhà...


Hôm qua, gần giờ Giao thừa (tết Tây) nhận được một đoạn viết ngắn của một người thường gửi bài đến Diễn Đàn.

Nói là góp ý cũng đúng, nhưng với tôi, đó là một khích lệ. Chuyện "chưởi nhau" trên Diễn đàn thường xảy ra như thế nào, mọi người đều rõ. Do đó, một khuyến khích đến với nhau lúc này, thật đáng trân trọng.

Không phải chỉ là một cử chỉ có thiện cảm với nhau, nếu đó là một sự đồng chí hướng...đó có phải là bước đầu của những sự liên kết khác trong Cộng đồng với nhau?...Đó có phải là dấu hiệu tốt của đầu năm mới?

Người viết gửi lại người bạn trên Diễn đàn đó bài thơ sau:


Tết quê nhà
(Thân tặng đăng sơn.fr)


Tết người cuối tháng 12 pháo nổ
Tiếng đì đùng như lòng họ reo vui
Tôi ngồi đây đọc những câu ngắn ngủi
Của một bạn trên văn đàn tại một chốn thật xa

Bạn đó âm thầm theo dõi tôi từng bài viết một
Cũng như bạn đã gửi đến cho người nhiều bài viết thật hay
Nhưng một chung cuộc cả hai chúng tôi đều mong ước
Một nước Việt nam thật sự có tự do và dân chủ

Mong ước đó không chỉ riêng hai đứa
mà của cả hàng triệu người con dân, trong và ngoài nước Việt
Mong ước đó có ngày sẽ nở hoa chiến thắng
Bằng nội lực riêng mình của con cháu Rồng, Tiên

Pháo đã nổ càng nổ vang khắp chốn
Lòng tràn thêm niềm vui có người bạn cảm thông
Đã hai cây....rồi ba cây chụm lại
Hòn núi cao sẽ cao hơn, lòng tin sẽ lên cao hơn nữa

Ngày nào đó pháo nổ tưng bừng nơi quê mẹ
Đón đàn con xa xứ trở về
Anh và tôi cùng người dân trong nước
Cất giọng chung nhau bài ca đất nước thanh bình


Đặng Quang Chính
31.12.2015
21:47

[chuongd]

Bốc quẻ

Đầu năm, muốn xem hên xui ra sao, người mình hay đi xem bói. Có người xem bói theo lối xin xâm, rút một cây que có những hàng chữ ghi sẵn, lấy ra từ một hộp tròn bằng ống tre (chẳng hạn). Từ những câu ghi sẵn, người ta đoán điều tốt xấu. Có người lấy truyện Kiều, lật tình cờ một trang nào đó, lấy hai (bốn) câu thơ trong trang và đoán chuyện sẽ xảy ra. Lâu nay tôi chưa làm việc này. Nay, làm thử thì thấy ngay hai câu sau:
"Rằng hay thì thật là hay
Xem ra ngậm đắng nuốt cay thế nào"

Cái hay đó được tôi chiêm nghiệm ra sao?.
Trên mạng, nội dung bài viết của nhiều người đã đề cập đến những điều như sau:

1) Trong nước
Họ không tán thành phương cách tranh đấu theo lối gọi là tổ chức "Xã hội dân sự". Họ cho đó là kiểu bắt chước người nước ngoài. Với họ, mô hình này thích hợp với các nước phương Tây hơn là ở các nướcc độc tài; đặc biệt độc tài toàn trị theo kiểu CS ở VN hiện nay.
Trước đây khá lâu, có một nhóm trí thực trẻ nói đến việc sử dụng những ứng dụng thực tế của sự phát triển khoa học, kỹ thuật ngày nay. Họ nói đến cách dùng máy bay "drone" bỏ túi (xem như là đồ chơi của trẻ em) để rải truyền đơn, mang theo chất nổ..v..v..Nếu những máy bay này vị bắn hạ, chúng sẽ nổ tung gây kinh sợ cho bọn Công an; bọn hay dùng súng bắn vào người dân, dù những người này chỉ vi phạm luật giao thông cấp độ nhẹ.

Gần đây, có bài viết nói về việc tự chế bom chai (Cocktail Molotov)
Lúc biểu tình, nếu bị đàn áp khốc liệt, một trong hai cách trên sẽ được sử dụng. Dùng hai cách trên một lúc, hay luân phiên; cách nào cũng tốt!.
Hai cách phản ứng đó, được thi hành bởi một tổ chức hay do hai tổ chức khác nhau (phía bên này theo đường lối cứng rắn, bên khia theo cách mềm), cùng lúc hay luân phiên cũng đều tốt cả.

Tại sao tranh đấu theo lối có tính bạo động như vậy?.
Vì chúng ta đang bị Tàu xâm lăng theo kiểu xâm thực. Họ từ từ biến nước ta thành một tỉnh, bang của chúng, theo lối gọi là "tự trị". Bọn cầm quyền như Đỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Phan Văn Khải, Nguyễn Văn Linh đã tự họ bị Tàu mua chuộc, gây áp lực. Trong bọn cầm quyền hiện nay, chưa thấy nhân vật nào có dấu hiệu thoát ra được vòng kiềm tỏa đó. Chúng là bọn Thái thú tân thời, bán giang sơn, tài nguyên đất nước cho ngoai nhân. Nhưng chúng là bọn phù thủy của thế kỷ. Chúng đóng tuồng lập lờ khiến mọi người tưởng chúng "đi dây", giữ thằng bằng giữ thăng bằng giữa các thế lực bên ngoài. Thật ra, chúng đã bị thắt sợi dây thòng lọng qua cổ. Bọn Tàu để chúng cựa quậy, phản đối trong mức độ, phạm vi cho phép. Do đó, những đối kháng trong nước cũng không thể nào vượt được khuôn khổ do chúng đưa ra và do bọn Tàu Thiên triều đã ấn định. Diệt chúng là cắt đứt vòi con bạch tuộc "Tàu đỏ".

Phải có phát súng lệnh khởi đầu làm cho mọi người thức tỉnh. Điều này có tính cách như tiếng bom Sa Điện của Phạm Hồng Thái, nhằm ám sát Toàn quyền Đông Dương của Pháp, năm 1924. Khi việc đó đã được thực hiện, việc kêu gọi mọi người góp tay vào việc dẹp bọn Thái thú và đuổi Tàu mới có thể chuyển động.
Phát súng lệnh sẽ làm chúng điên tiết, sử dụng tất cả những biện pháp mà Tàu hài lòng và chỉ đạo. Như thế càng làm lộ rõ tính cách tay sai. Những cuộc biểu tình vừa qua có phần gây được sự quan tâm của người dân; nhưng chưa đúng mức cần thiết.

2) Ngoài nước
Chưa nói đến những điều gì mà Cộng đồng người Việt hải ngoại có thể giúp đỡ được cho người trong nước. Hãy nói đến những nỗ lực làm cho mọi ngừoi thấy rõ các cá nhân, hội, nhóm, đảng phái người Việt ở nước ngoài, ai là kẻ làm tay sai cho tập đoàn Thái thú tân thời. Đó cũng là cách bẻ gẫy âm mưu thực hiện NQ 36 của bọn Cộng quyền.
Làm sao cho mọi ngừoi đều thấy trò tay sai gian trá qua những phương cách được kêu gọi như sau của bọn tay sai. Chẳng hạn, chúng kêu gọi "bất bạo động" "hòa hợp, hòa giải" "liên hiệp" hay "liên kết". Thúc đẩy mọi người đến đến sự tẩy chay, xóa sổ các đảng phái có những nội dung kêu gọi như trên. Đồng thời, nêu bật ra một hình thức gian trá, một sự kêu gọi bịp bợm tinh vi khác. Chúng kêu gọi "đừng gây kích động hay quá khích, đừng gây ra cảnh chết chóc, khủng bố..v..v..những việc làm này sẽ khiến đất nước rớt vào cảnh chậm tiến..v..v..". Đấy là lối mị dân độc hại nhất, độc hơn những lối kêu gọi kể trên. Bởi, thà rằng châm tiến vì thời gian dẹp bỏ Thái thú, đuổi giặc Tàu xâm thực, để rồi sau đó sẽ kiến tạo ngôi nhà mới tự do, dân chủ, độc lập thật sự... còn hơn bị mất hẳn vào tay giặc Tàu (chúng chỉ đem quân tấn công đất nước ta khi đã đến thế cùng, khi bọn Thái thú ở thế bị áp đảo).

Trong thời buổi toàn cầu hóa này, nếu chúng dở thói tấn công quân sự trực diện, sẽ bị Cộng đồng thế giới lên tiếng và có sự giúp đỡ chúng ta đúng mức. Miễn là chúng ta đủ sức cầm cự trong một thời gian đủ dài. Các nước khác, nhất là những cường quốc, sẽ chẳng muốn mất đi những gì họ đã đầu tư vào VN như Công ty, nhà máy, xí nghiệp..v..v.. Riêng vị trí địa lý tự nhiên của VN, cũng đã khiến họ không muốn một nước nào hoàn toàn có ảnh hưởng tuyệt đối tại nơi này.

Điều quan trọng nhất là: người dân trong nước phải thấy rõ bộ mặt thật của bọn Thái thú tay sai, nhất quyết vùng lên và có những thái độ phản kháng đứng mức. Người Việt hải ngoại, nhân đó, có những đóng góp không nhỏ.

Trên là vài điều hay mà chúng ta có thể thấy được. Nhưng điều được gọi là "xem ra cay đắng" là gì?
1) Ảnh hưởng truyền thông của tập thể Cộng đồng người Việt nước ngoài, so với cách tuyên truyền của Cộng quyền chưa cân xứng; nếu không nói là chưa phá tan được gian trá, lọc lừa, tính cách làm tay sai của bọn Thái thú tân thời.
2) Người trong nước, bị kềm kẹp, lại trông mong sự giúp đở của nước ngoài, đặc biệt là Mỹ; nhưng nước Mỹ, cùng với một số lý thuyết gia phương Tây cứ ngỡ cách phát triển tổ chức Xã hội dân sự sẽ có nhiều ảnh hửong nơi bọn Thái thú.
3) Một số "lý thuyết gia" người Việt ở hải ngoại cũng muốn theo đuôi phương cách nói trên. Họ làm thế để mong có sự ủng hộ và đó còn là cách dễ dàng để họ làm cái việc gọi là, theo đuổi lý thuyết của họ. Thêm vào đó, bọn nằm vùng tay sai, theo lệnh trong nước, giở những trò mị dân tinh vi. Chúng tạo ra cảm tưởng "bọn anh em trong nước là anh em một nhà"...rồi "cứ nhẫn nha chờ thời ròi thời cuộc biến chuyển sẽ nhận được thế "bất chiến tự nhiên thành". Chúng đem bóng ma chiến tranh của 20 năm trước (1955-1975) ra làm điều gây ám ảnh nơi tâm lý người dân. Chiến tranh làm gì để đem đến đổ vỡ, sự chết chóc, gia đình ly tán..v.v..Chúng đưa ra hình ảnh nhẹ nhàng, ru ngủ như thế để đánh bạt cái họa "Ngàn năm tăm tối" do bọn Tàu đỏ tạo ra. 1.000 năm lệ thuộc khi xưa, chúng ta đã quật cường diệt tan mộng Hán hóa. Nhưng lần này, nếu để tình trạng đó xảy ra, không chắc sẽ có lần quật khởi kiêu hùng như trước đây. Tổ tiên cha ông chúng ta đã lao vào cái chết để tìm cái sống, đã nhiều lần đối kháng với lực lượng của giặc thù, gấp năm mười lần quân số của ta mà vẫn làm chúng kinh hoàng khiếp vía... Nay, vì thù trong giặc ngoài, không cảnh giác đúng mức, chúng ta sẽ đi vào lỗi lầm mà kết thúc sẽ là sự diệt vong của cả dân tộc!.

Tóm lại mọi việc đã dần sáng tỏ. Vai trò Thái thú tân thời của Cộng quyền tại VN đã lộ ra. Nhưng, sự vạch mặt như thế của Cộng đồng người Việt hải ngoại, nếu có sự thành công, chỉ xảy ra tại các nước bản địa có người Việt sinh sống. Phải dốc sức hơn nữa để vai trò "Hán ngụy" của Cộng quyền lộ ra trong nước. Khi toàn dân thấy rõ được điều đó, một kết thúc tốt đẹp mới có thể giống như mọi người trông chờ. Còn ngay lúc này, mới vào đầu năm 2016, có một số điều xem ra là hay nhưng vẫn còn những điều vẫn còn "cay đắng" như xưa.



Đặng Quang Chính

[chuongd]

Lại ông "Tiến sĩ"


Bài này tiếp ý của bài viết trước, tựa "Ba phải".

Lại ông Tiến sĩ (tác giả tự ghi -người viết không biết gì về ông Tiến sĩ này) có viết một đoạn ngắn, tựa là "Thân chúc một năm mới Bính Thân sức khoẻ và nhiều thành công (Thaison Nguyen <jthaison.nguyen@gmail.com).

Ông ấy viết:
"Dê khôn ăn lộc ngoảnh về Tây ! (sắp qua)
Lủ khỉ ôm con ngồi mếu máo "(sắp đến)
= ai chơi trò khỉ bất chánh sẽ có chuyện buồn trong năm Khỉ // 2016
(Sấm Trạng Trình )

Tin tưởng và đồng tâm hành động cho quê hương sớm được an bình,nhân ái và trăm họ sớm được phát triển bình đẳng và vững bền trong một đất nước Việt Nam Thái hòa Minh châu trời đông !

GS NGUYỄN Thái Sơn

-------------------------

Trong bài viết trước (Ba phải) tôi không ý kiến gì, chỉ hỏi ý kiến của mọi người. Bài này, tôi có những nhận xét "nhà quê" -không phải của một ông Tiến sĩ- như sau.

- Ông Sơn dùng chữ "ai" khá khéo ở đây, vì chữ này có thể ám chỉ một cá nhân hay một tập thể (hội đoàn, đảng phái). Nhưng ý đồ này không chuẩn lắm, bởi chữ "lũ khỉ" trong bài Sấm Trạng trình rõ ý là chỉ một nhóm, bầy.
- Cá nhân nào làm chuyện "khỉ" sẽ gặp chuyện buồn là việc đương nhiên, không phải là ý muốn nói của Trạng Trình. Các bài Sấm của Trạng Trình thường để cập đến những biến cố, những khúc quanh lịch sử của cả dân tộc.
- Hơn nữa, nội dung của phần viết dưới khiến người đọc không thể đặt những dấu hỏi (nghi vấn) về ẩn ý của ông Tiến sĩ
* tin tưởng. Ai tin tưởng. Ông Sơn...?
* Ông tin thì kệ xác ông, nhưng ông kêu mọi người cùng một lòng với ông để làm gì..?
* Để "trăm họ được phát triển bình đẳng" nghe như có hơi hám tư tưởng một cộng đồng theo đường lối Xã hội chủ nghĩa.

Dĩ nhiên, mọi người đều có quyền tin tưởng theo suy nghĩ riêng của mình, quyền kêu gọi mọi người cùng mình làm một việc gì đó... nhưng chắc chắn cái chuyện "phát triển bình đẳng" như ý của Các Mác, Lê Nin là chuyện không ai muốn. Họ càng không muốn đất nước được "an bình" trong vòng tay của Đại Hán (sẽ sát nhập thành bang, tỉnh của Tàu đỏ, theo như Hiệp ước Thành đô đã ký kết vào năm 1990 giữa Tàu đỏ và bọn cầm quyền CSVN vào thời điểm đó (được bọn lãnh đạo tiếp theo, nổi tiếp làm những sự việc để Hiệp ước đó được hoàn thành vào những năm sau năm 2020... và sau đó nữa). Họ chấp nhận tiếp tục chiến đấu chống lại kẻ thù truyền kiếp Tàu đỏ... và trước nhất, chấp nhận sự rối loạn trong nước, vì chống lại kẻ nội thù là bọn Thái thú tân thời.

Những tập thể, nhóm đảng (chẳng hạn tập thể lãnh đạo hiện nay tại Ba Đình) nếu tiếp tục làm "Trò khỉ" chắc sẽ gặp chuyện buồn trong tương lai. Đó là mong muốn của người dân Việt trong và ngoài nước.



Đặng Quang Chính
07.02.2016
08:18

[chuongd]

Tiến sĩ "nổ" (1)


Một ông Dõan Mạnh Dũng nào đó ở VN viết một bài có tựa nghe cũng hay (chưa nói nội dung ở đây). Ông Phạm Gia Minh nào đó, cũng ở VN "đưa banh"... và ông Tiến Sĩ Nguyễn Thái Sơn (bên trời Tây) "tiêu" một trái banh ra ngoài rìa bàn bóng.


--------------------------------------------------------

2016-02-08 11:34 GMT+01:00 Minh Pham Gia <phamgiaminhvn@gmail.com>:


Mừng xuân Bính Thân, Việt Nam cần một thể chế thích hợp để phát triển!



Posted by adminbasam on 08/02/2016


--------------------------------------------------------

Kinh Tế Biển

Doãn Mạnh Dũng
8-12-2016


Chuẩn bị đón giao thừa, thuyền trưởng Phủ Khoái mở rượu mời tôi với suy tư về chiếc la bàn. Người Trung Quốc phát minh ra chiếc la bàn, nhưng không thể sử dụng cho những hải trình vượt đại dương. Người Châu Âu với “Tài nguyên trí tuệ” chỉ đặt chiếc la bàn Trung Quốc trên những “cát đăng” là có thể bức phá vượt qua cửa Gibraltar thóat sự giới hạn của Địa Trung Hải. Nhờ những “cát đăng” này mà la bàn luôn luôn chỉ đúng hướng về phương Bắc, dù sóng to, gió lớn. Đó là một cuộc cách mạng trong kỹ thuật của ngành hàng hài thế giới.

Người Việt Nam hôm nay đã có vịnh Vân Phong, nhưng loay hoay mãi vẫn chưa biết sử dụng như thế nào?

Trên phương diện lý thuyết, mọi sản phẩm hàng hóa hay dịch vụ đều phải dựa vào ba yếu tố: Lao động cơ bắp, lao động trí tuệ và tài nguyên thiên nhiên. Trong đó lao động trí tuệ là yếu tố quyết định. Nhưng với các nước đang phát triển, lao động trí tuệ cần ưu tiên cho việc sử dụng hiệu quả tài nguyên thiên nhiên để tăng doanh thu là chiến lược quan trọng nhất.

Xưa, nước Anh khi mở rộng thương mại, thì hệ thống các cảng nước Anh là vùng phồn vinh nhất. Nhưng khi cả châu Âu cùng mở cửa thì Rốt-tec-đam của Hòa Lan từng bước thay thế Luân- đôn nhờ ưu thế về vị trí địa lý.

Ở Châu Á, Tân Gia Ba sớm phát triển nhờ giữ vai trò trung chuyển trong cuộc chiến của Mỹ tại Đông Dương. Nhưng khi cả Đông Nam Á cùng hợp tác phát triển, thì vai trò của vịnh Vân Phong sẽ là chiếc bánh hấp dẩn cho các nhà đầu tư dịch vụ cảng.

Việc tổ chức cảng trung chuyển tại vịnh Vân Phong là một chiến lược mang tính cơ bản cho sự thay đổi cơ cấu nền kinh tế của Việt Nam. Đây là chiến lược,”kéo chợ về đồng làng” để tiêu thụ sản phẩm của Việt Nam. Nó không chỉ tạo ra rất nhiều việc làm cho những lao động không đòi hỏi kỹ năng cao mà còn kích thích các ngành nghề khác cùng phát triển.

Rất tiếc Đại Hội Đảng XII đã không đề cập đến chiến lược phát triển vịnh Vân Phong!

Việt Nam tự hào có mỏ than ở Quảng Ninh, mỏ dầu và khí đốt ở biển Đông. Nhưng Việt Nam đã phải bắt đầu nhập than. Còn các mỏ dầu thì có giới hạn. Người dân Việt Nam hiện nay phải mua xăng dầu theo giá thị trường thế giới. Việc hình thành ngày càng nhiều nhà máy nhiệt điện chạy than là nguy cơ hình thành quả bom về môi trường như các thành phố lớn của Trung Quốc.

Việt Nam với dòng hải lưu một chiều theo hướng bắc -nam kéo dài 1000 km từ Hòn La – Quảng Bình đến Mũi Kê Gà- Bình Thuận , hòan tòan nằm trong vùng lảnh hải Việt Nam với độ sâu khoãng từ 10 m đến 30 m là một nguồn năng lượng lớn và vô cùng hiếm có trên thế giới. Đây là cơ sở để điện khí hóa Việt Nam và xuất khẩu.

Rất tiếc Đại hội Đảng XII đã không đề cập đến chiến lược sử dụng nguồn năng lượng sạch và vô cùng phong phú này!

Đồng bằng Sông Cửu Long (ĐBSCL) là trung tâm nông thủy sản Việt Nam có nhu cầu vận chuyển khối lượng hàng hóa rất lớn bằng đường sông trong nội địa và bằng đường biển trong xuất khẩu hay đưa ra miền Bắc hoặc miền Trung. Hiện nay đến 70-80 % hàng hóa ĐBSCL là phải chuyển tải qua Tp HCM. Vì vậy việc sớm hình thành cảng cửa ngõ Trần Đề là chiến lược không chỉ có lợi cho ĐBSCL mà cả cho Kampuchia.

Và rất tiếc Đại hội Đảng XII đã không đề cập đến chiến lược sử dụng cảng Trần Đề.

Với tinh thần Hội nhập kinh tế quốc tế, tham gia TPP, Đảng và Chính phủ cần có sự đối thoại để biến những ý tưởng trên thành lợi ích thiết thực cho người dân.

Việt Nam đã có đủ “Tài nguyên thiên nhiên” và cả “Tài nguyên trí tuệ”, vấn đề còn lại là Việt Nam cần một thể chế thích hợp để phát triển!


KS Doãn Mạnh Dũng


-------------------------------------------------------

Thaison Nguyen jthaison.nguyen@gmail.com [chinhnghia] <chinhnghia@ yahoogroups.com>

To: BTGVQHVN-1@yahoogroups.com die ndanCAODAITESTAMENT catbui2011 CDNVQGHK_DDTV@yahoogroups.comchantroithamlang2012@ yahoogroups.com and 2 more...

Feb 8 at 11:57 PM


Đầu năm khai bút : YES,WE HAVE A GREAT DREAM FOR VIETNAM TO BECOME A SEA POWER WITHIN 25 YEARS Chúng tôi nuôi giấcmộng lớn cho Việt Nam: Trở thành Cường quốc Hàng hải trong 25 năm tới vì hạnh phúc của dân tộc và Thái hoà của Châu Á / Thái Bình Dương !

Rất tâm đắc với bài viết của KS Doãn Mạnh Dũng và cảm ơn đã cho tôi cơ hội đầu năm để sơ lượ thỗ lộ một Giấc mơ !

Đầu năm khai bút về địa chính trị là điều tôi thích thú nhất,đặc biệt về đề tài Biển Đông (Eastern SeaBoard): Thứ nhất,không phải vì đó là ngành chuyên môn của tôi nhưng vì Biển đông là TƯƠNG LAI của Vìệt Nam : hiện tại,sau cuộc nam tiến thành công,dân tộc ta không còn lối phát triển rông ra ngoài nào khác là Biển đông và quá khứ của duyên hải cũng như tương lai cho nước ta nhiều lợi thế :

-quá khứ: sơ lược,từ thế kỷ thứ 2, nhờ chế độ gió mùa,vương quốc Phù nam (Óc eo),rồi từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thừ 16,các tiểu vương quốc Chằm đã tung hoành dọc ngang Biển đông và giàu có nhờ thương mại đường biển đến tận Nam dương,Ấn độ và có thể còn xa hơn về hướng tây và về phiá bắc ;đến tận Trung Hoa,Đài Loan,Nhật bản...chứng tỏ duyên hải của ta thuận lợii cho hải thương trong vùng Biển đông và xa hơn nửa về TBD và Ấn độ Dương

- Hiện tại : Đòi hỏi bành trướng ra ngoài,nhu cầu bảo vệ Biển đông chống ngoại xâm bắt buộc dân tộc ta phải phát triển vùng duyên hải, may thay, nước ta hiện đã ký kết nhiều hiệp ước hợp tác ngoại thương và đầu tư ...quan yếu trong vùng BĐ/TBD: với CĐ ĐNA, TPP, với Nam hàn,Nhật bản,Nga...buộc nước ta/cho nước ta cơ hội ngàn vàng để phát triền Eastern Sea Board BĐ với một đại kế hoạch đa phương và đa diện nhằm biến Việt nam thành một CƯỜNG QUỐC HÀNG HẢI,giống Anh quốc và Hoà Lan ngày xưa; lấy trọng tâm là BĐ,làm nước trung chuyển giao thương giữa ĐNA lục địa và ĐNA hải dương và,với TPP và các thương ước với Nam hàn,Nhật bản, Đài loan,TQ, Nga...vươn ra TBD sang tận Úc và Mỹ châu và qua Ấn độ dương vươn tới Ấn độ,Phi châu,Trung Đông và Âu châu !

Yes We Have a dream ! and a Great Dream for Vietnam / Oui, Nous avons un grand Rêve pour Vietnam: Một cường quốc hàng hải tại BĐ and Yes, We Can ! Oui, Nous en avons la capacité !

Đúng thế,nếu lãnh đạo Việt Nam có tầm cở và đại canh tân cơ chế như KS Doãn Mạnh Dũng kỳ vọng !

Trên thực địa chúng tacó nhiều vịnh và cảng nước sâu từ Hải phòng vào Hà Tỉnh,Quảng Bình,HuéĐà nẳng-Quảng nam,Qui nhơn Bình đ(inh,và Cam Ranh Ba ngòi,xuyên suốt xuống Vủng tàu,Côn đảo và Phú quốc !

Chúng tôi biêt nhà nước cũng có một đề án phát triển BĐ nhưng với thể chế nặng nề,gò bó hiên nay,với thảm bại của hai tập đoàn lớn Vinashine và Vinalines, chúng tôi nhận thấy chính quyền thiếu khả năng và tâm cở để có thể thực hiện giấc mơ thiên niên kỷ của dân tộc : Việt nam cường quốc hàng hải trong 25 năm tới vì dân tộc Việt đã quá đau thương, vì Cộng đồng ĐNA và vì hoà bình và thịnh vượng-THÁIHOẦ cho CA/TBD/AĐD, một loại PAX INDO PACIFICA mà CĐ/Liên Hiệp ĐNA là thành tố trung ương !

Vì thế chúng ta phải dốc lòng,cùng CĐ ĐNA và với sự hợp tác tích cực của các quốc gia bạn như Mỹ & đồng minh,Nga,Ấn độ,Liên Âu. ..bảo vệ chủ quyền và quyền chủ quyền trên BĐ như Trạng Trình,một nhà Đại tiên tri và thuỹ tổ của ngành địa chính trị học Việt Nam đã từng kêu gọi,từ hơn 500 trước:

Biển đông vạn dặm dang tay giữ !
Vạn đại cực nam vững trị bình !

(trích từ Bạch Vân thi tập" Cự ngao đái sơn )


Paris,Nguyên đán Bính Thân 08/2/2016.


GS NGUYỄN Thái Sơn
Cố vấn Viện Địa chính trị Paris AGP.


------------------------------ ----------------------


KS Doãn Mạnh Dũng là ai, chúng tôi ở nước ngoài nên không biết. Nhưng, dù ông này có được như Tiến Sĩ Doanh (từng là cố vấn cho Võ Văn Kiệt) thì vấn đề góp ý, các ông cứ việc góp ý. Chẳng hạn, ông Doanh, vừa rồi, sau Đại Hội Đảng CSVN, khi được phỏng vấn, chỉ trả lời chung chung.

Chúng tôi, chẳng mong gì hơn nơi các ông. Nhưng, ông Dũng, chỉ cần kết luận như dưới đây là đã nói nhiều quá rồi!. Người hiểu được, hiểu ngay vấn đề. Còn người không hiểu cũng chỉ thấy cái "râu ria"...

"Việt Nam đã có đủ “Tài nguyên thiên nhiên” và cả “Tài nguyên trí tuệ”, vấn đề còn lại là Việt Nam cần một thể chế thích hợp để phát triển!"(ông Dũng)

"Cơ chế thích hợp" là gì?. Có phải là quốc sách tham nhũng từ trên xuống dưới?. Quốc sách tham nhũng là do đường lối độc đảng chứ do đâu mà ra. Độc đảng mà lại là đảng CS thì chỉ có vứt bỏ nó đi mà thôi!


Đặng Quang Chính

[hoài vọng]

Cả tháng nay , miền Nam từ Phan Thiết đến Cà Mau hạn hán và đất đai bị nước biển vào sâu gần 100km nông nghiệp đồng bằng sông Cửu Long thiệt hại 60 - 70 % mà tài nguyên trí tệ cứ loay hoay khuyên dân đổi loại cây trồng , đào hồ giữ nước chờ mùa mưa ...v...v...đưa cho dân đánh cá mấy trăm lá cờ để giữ biển khỏi lo Trung cộng nó xâm chiếm

[chuongd]

Cám ơn Hoài Vọng đã cung cấp thêm dữ kiện

Thân

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (2)


Ông Ks Doãn Mạnh Dũng ở trong nước, với kiến thức của ông, có thể không sai ... nhưng hơi chậm tiến.

Thật vậy, nếu ông nêu một vài kiến thức đó theo lối như vẽ cây, với lá cành xum xuê để nói lên một thực trạng gốc đau buồn (cần một thể chế thích hợp để phát triển) thì điều này chúng ta nên có lời khen ngợi! (bởi ông ấy nằm trong vòng kềm tỏa của một chính quyền độc đoán)

Nói là "chậm tiến" bởi (1) Tàu đang xây một đường xe lửa cao tốc xuyên qua Miến Điện, ra đến Ấn Độ Dương (2) Tàu đang giúp Miên phát triển cảng Shihanouk để nếu cần, chuyển hàng hóa từ Tàu, theo đường bộ đến cảng này (3) Tàu đã "mua" đứt Hoàng Sa, Trường Sa ...và đang trang bị những pháo đài "nổi" đó, xem như những cửa khẩu, chặn đường tàu bè các nước, muốn đi vòng từ Thái Bình Dương đến Ấn độ Dương, theo con đường ngắn nhất.

Xem qua tình trạng "Cửa khẩu biển" của Tàu, với cái nhìn của một Trung tướng trong nước -Nguyễn Quốc Thước- chúng ta sẽ thấy kiến thức "chậm tiến" của ông Doãn Mạnh Dũng ra sao.

"Năm 1988, khi chúng ta vẫn đang phải tập trung phòng thủ và đối diện với các xung đột lãnh thổ khu vực biên giới phía Bắc, thì Trung Quốc lại dùng hải quân đánh chiếm trái phép 6 đơn vị đảo của chúng ta ở Trường Sa".

Ông ấy nói thêm: "Cho nên, nếu mất Trường Sa, Hoàng Sa, nếu để Trung Quốc thực hiện thành công mưu đồ “đường 9 đoạn”, chúng ta chỉ còn vùng lãnh hải 20 hải lý. Vậy Việt Nam lại xem như một quốc gia biển mà lại không có biển. Đó cũng là âm mưu thâm hiểm mà Bắc Kinh hướng đến».
(Link: https://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=cvnbbv25lt7ta#9004708725)

Và điều quan trọng nhất là: dù bọn lãnh đạo hiện nay thấy được tất cả những gì mà bài viết của Ks Doãn Mạnh Dũng viết ra, chúng chỉ làm khi thấy rằng, chúng là "nhóm lợi ích" được hưởng những quyền lợi nhiều nhất, khi thực hiện những công trình đó.
(xem thêm: "Nhát", trong Diễn đàn, mục "Xã hội chính trị", phần "Việt Nam"). Từ những năm 1990, qua một số người trong nhóm "Việt kiều yêu nước Canada", họ đã muốn biến Phú Quốc thành một Trung tâm tài chánh ngoài khơi, kiểu Bermuda, nhưng không thành công. Thật ra, đó cũng chẳng phải là ý kiến của riêng nhóm này. Bởi tập đoàn tư bản quốc tế, sắp phải rời Hồng Kông năm 1997 -giao lại cho Tàu- nên tập đoàn đó có ý đầu tư tại Phú Quốc)
(Link: http://www.tvvn.org/forums/threads/t%E1%BA%ADn-g%E1%BB%91c-v%E1%BA%A5n-%C4%91%E1%BB%81.45140/).

Như nói trên, một ông Ks Dũng trong nước, nếu không vì kiến thức "chậm tiến" mà để khéo léo nói lên sự đối nghịch với nhà nước -nếu không muốn nói là ông ta muốn mọi người, mọi giới thấy được nhu cầu phải quăng vào sọt rác cái đảng hiện đang cầm quyền hiện nay tại VN- thì đấy là điều chúng ta khen ngợi!

Còn ngược lại, chúng ta không có gì để khen ngợi. Nhưng, tại sao lại gọi là Tiến sĩ "nổ".

Cách gọi đó dùng cho ông Tiến sĩ ngoài nước, Nguyễn Thái Sơn. Bài viết sau sẽ nói rõ hơn.



Đặng Quang Chính

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (3)
(Xem bắt đầu từ bài Tiến sĩ "Nổ", cùng blogg, ngày 19.02.16)


Để phân biệt ý của tác giả (màu đỏ) và nhận xét của người viết (màu xanh).

Mở bài, ông Sơn viết:"Đầu năm khai bút : YES,WE HAVE A GREAT DREAM FOR VIETNAM TO BECOME A SEA POWER WITHIN 25 YEARS Chúng tôi nuôi giấc mộng lớn cho Việt Nam: Trở thành Cường quốc Hàng hải trong 25 năm tới vì hạnh phúc của dân tộc và Thái hoà của Châu Á / Thái Bình Dương!"

- "Chúng tôi" là ông Sơn và chính quyền CSVN ?
- Ông Sơn nghĩ là độc giả không hiểu tiếng Anh nên đã dịch và hứng chí thêm vào: "vì hạnh phúc của dân tộc". Nghe như tựa đề của mấy anh "đỉnh cao VN", CHXHCNVN "độc lập, tự do, hạnh phúc".
- "Thái hòa Châu Á". Ôi chao! giấc mộng của ông như giấc mộng "Châu á thịnh trị" thời Nhật Bản gây chiến tranh thời Thế chiến thứ hai.

Ông Sơn cho là: "Biển Đông là tương lai của VN"

- Bài "Tiến sĩ "Nổ" (2) đã nói sự chậm tiến về kiến thức ở điểm này rồi.

Sau khi đưa ra kiến thức của mình về Biển Đông trong quá khứ và hiện tại, ông ấy viết tiếp: "Yes We Have a dream ! and a Great Dream for Vietnam / Oui, Nous avons un grand Rêve pour Vietnam: Một cường quốc hàng hải tại BĐ and Yes, We Can ! Oui, Nous en avons la capacité !

- Ghê thật!. Ông Tiến sĩ biết đến những hai thứ ngôn ngữ, Anh và Pháp

Chúng tôi biêt nhà nước cũng có một đề án phát triển BĐ nhưng với thể chế nặng nề,gò bó hiên nay,với thảm bại của hai tập đoàn lớn Vinashine và Vinalines, chúng tôi nhận thấy chính quyền thiếu khả năng và tâm cở để có thể thực hiện giấc mơ thiên niên kỷ của dân tộc : Việt nam cường quốc hàng hải trong 25 năm tới vì dân tộc Việt đã quá đau thương, vì Cộng đồng ĐNA và vì hoà bình và thịnh vượng-THÁIHOẦ cho CA/TBD/AĐD, một loại PAX INDO PACIFICA mà CĐ/Liên Hiệp ĐNA là thành tố trung ương !

- Vinashine và Vinalines thất bại không phải vì thể chế nặng nề, gò bó ...như ông nghĩ đâu, ông ạ!. Hai chương trình đó hỏng toẹt vì tệ nạn tham nhũng mà ông không biết sao?. Ông ngây thơ thật ...hay muốn chạy tội của tập đoàn lợi ích nhà nước CS?
- Ông viết tiếng Việt khá lủng củng làm người đọc cứ tưởng vì quá đau thương nên VN sẽ trở thành cường quốc hàng hải trong 25 năm tới. Đã thế còn dùng những nhóm chữ như CA/TBD/AĐD, (Châu Á/Thái Bình Dương/Ấn Độ Dương) một loại PAX INDO PACIFICA

Vì thế chúng ta phải dốc lòng,cùng CĐ ĐNA và với sự hợp tác tích cực của các quốc gia bạn như Mỹ & đồng minh,Nga,Ấn độ,Liên Âu. ..bảo vệ chủ quyền và quyền chủ quyền trên BĐ...

Ông viết làm như ông đang làm việc trong chính quyền đảng CS. Bọn CS xem trí thức như là "cục phân", nghĩa là sẽ không dùng đến những trí thức như các ông đâu (không phải là đảng viên). Nếu có dùng, cũng chỉ để làm cảnh, để làm tay sai của chúng mà thôi. Nếu ông đã là Cố vấn của Viện Địa chính trị Paris AGP nào đó ở nước ngoài; thế là cũng tốt. Đừng mơ chuyện "Áo gấm về làng" như ông Nguyễn Cao Kỳ và Phạm Duy.



Đặng Quang Chính

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (4)
(Xem bắt đầu từ bài Tiến sĩ "Nổ", cùng blogg, ngày 19.02.16)


Một bài viết của Nguyễn Tuấn, tựa "Dốt hay khoe", nói rõ hơn về tính cách của những ông Tiến sĩ (1).

Trong bài viết này, tôi chỉ tóm tắt nội dung của bài viết đó mà thôi.

"...Họ thường dùng danh xưng với những động cơ sau đây:
1) Nuôi dưỡng niềm kiêu hãnh cá nhân
2)Một hình thức tự quảng cáo
3) Mong muốn được người khác kính trọng
4) Gây chú ý
5) Khao khát quyền lực và trần tục. Một nghiên cứu ở Mễ Tây Cơ cho thấy rất nhiều chính trị gia không có văn bằng tiến sĩ nhưng họ vẫn tìm cách mua danh xưng "Dr" bằng cách "tranh thủ" hay vận động để được một đại học nào đó cấp cho bằng "tiến sĩ danh dự"(honour doctor). Với danh xưng này, họ rất dễ thu hút cảm tình của cử tri và có cơ may đắc cử hơn những người không có danh xưng. Tình trạng này cũng giống như ở VN, nơi mà các quan chức rất thích có "tiến sĩ" trước tên họ.

Trên là ý kiến của tác giả. Nhân đây người viết nói thêm. Ông "tổ" của đảng CS quốc tế (Lê Nin) biết rằng, để chiêu dụ dễ dàng giới nông, công dân, không gì bằng lấy vô sản và vô kiến thức để câu họ. Chỉ có những người này mới có lòng nhiệt huyết, tính năng nổ triệt để. Khi cuộc CM đã thành công, họ sẽ lấy lại vai trò của người trí thức (những người đã chứng tỏ trung kiên với đảng khi còn trong thời gian hoạt động chìm) để thúc đẩy công việc chung đi tới. Và lúc đó, nếu không phải là trí thức "cũ"(trước CM)...các đảng viên được cơ cấu (người của phe ta -phe đang cầm quyền- sẽ lấy bằng cấp bằng nhiều cách khác nhau. Chẳng hạn, tại VN, Nguyễn Tấn Dũng, có học tại trường nào đâu mà cũng có bằng Cử nhân Luật (?). Trương Tấn Sang, trước 75 là sinh viên năm đầu đại học Khoa học. Sau 75, có thì giờ đâu để học mà cũng có bằng đại học như Dũng.

Có bài viết nào đó trước đây, đề cập đến những vụ phanh phui tại VN, ông Viện trưởng, Thứ trưởng này, kia...mua bằng cấp ở đại học nước ngoài. Bằng tiến sĩ được mua với giá khoảng 17.000 đô.

6) Quảng bá thái độ "elite", thái độ kẻ cả, hoặc thái độ toàn trị.

Ở gần đoạn cuối, Nguyễn Tuấn lấy tiêu đề "Tiến sĩ giấy", chính là muốn nói đến những ông tiến sĩ mua bằng qua lối học hàm thụ, thời gian chưa đến một tháng. Ông ta nói rõ thêm: "Ở VN, tôi thấy trong các hội nghị, những tước hiệu, chức vụ và học vị đều được liệt kê trước tên người diễn giả, chẳng khác gì một bản lý lịch bằng cấp và chức danh!.

Ông tiến sĩ "nổ" mà người viết đề cập từ bài đầu, không là ông "tiến sĩ giấy" (Hy vọng thế!. Tuy nhiên, tra Google chưa thấy),. Cũng mong ông thật sự là Cố vấn cho một cơ quan nào đó ở Pháp. Nhưng, tiếng Việt ông hơi kém, có lẽ ông đã từ lâu, rời VN trước năm 1975 (2). Điều đó tạm châm chế. Nhưng ngành chuyên môn của ông ta là Địa chính trị, mà dùng bài của một ông kỹ sư trong nước... lại dùng không đúng cách (kiến thức của ông Dũng đã hơi chậm tiến -vì ông này ở trong nước(?)-). Ông Sơn xưng là Cố vấn cho Viện địa chính trị Paris AGB mà không thể biết bài ông Dũng muốn nói gì!

Thế mà ông Sơn lại dùng những nhóm chữ "dao to búa lớn" kiểu của ông Mục sư người Mỹ Luther King (Yes, we have a great dream...). hay ông Sơn này chịu ảnh hưởng các bài viết của Trần Dân Tiên, T.Lan qua sách "Vừa đi vừa kể chuyện"(tác giả thật là ông Hồ). Trong sách, nói về một cuốn sách khác, "Đường Kách mệnh" thì phải (?), ông Hồ tự thuật (qua lời TD.Tiên hay T.Lan) rằng, khi đọc xong luận điểm của đảng CS Pháp, ông Hồ đã la lớn, ý rằng, ta đã tìm thấy con đường cứu nước!.

Đúng là thực, giả lẫn lộn. Mà dù có là tiến sĩ thật, nhưng những người thật đó, biết dùng năng lực thực của mình để phục vụ cho một chính quyền thực sự vì dân, thì chắc chắn nước nhà sẽ có ngày thực sự tiến mạnh trên con đường văn minh, có thể sánh vai cùng các nước khác trên thế giới. Còn làm ngược lại, chịu làm tay sai cho bọn cường quyền bán nước, thì tiến sĩ thật cũng chỉ là một loại "tiến sĩ giấy", để bọn cầm quyền dùng như một miếng giấy lau tay mà thôi!



Đặng Quang Chính
07.03.2016
17:59



Ghi chú:
(1) h..p:// www.tvvn.org/dot-hay-khoe-nguyen-tuan
(2) Một câu của Nguyễn Thái Sơn, viết về một bài viết khác, được ghi nhận như sau:

Có một vài nhận xét và ý kiến đàng theo giỏi.

Nguyễn Thái Sơn.
(h..ps://sg-mg61.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=1u7km5ar2h7ej#6918984950)

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (5)


Thời xưa, có Tiến sĩ "nổ" không?

Người đỗ Trạng nguyên nói riêng và đỗ tiến sĩ nói chung phải vượt qua 3 kỳ thi: thi hương, thi hội và thi đình nên không có vụ Tiến sĩ "giấy" nên cũng chẳng có Tiến sĩ "Nổ".

Nhưng, các ông Tiến sĩ đó chẳng giúp được gì nhiều cho đất nước và dân tộc. Tựu trung, vì cái học của họ là từ chương. Phần nhiều được xác hạch qua thi phú ...và nội dung của những bài thi nhằm nói lên tinh thần trung quân nhiều hơn.

Cho đến năm 1840, bọn vương quyền, với những tay thi bá tiếng tăm của cố đô văn vật, những bậc công hầu khanh tướng, cùng những người được gọi là kẻ sĩ vẫn còn đắm chìm trong thơ văn, lập nên thi xã, để cùng nhau ca ngợi, khen thưởng thơ tứ của nhau. Mặc dầu vua Tự Đức đã khen ngợi thi xã:
''Văn như Siêu Quát vô tiền Hán
Thi đáo Tùng Tuy thất thịnh Đường''

Nhưng, với Cao Bá Quát, khi đọc xong thơ của nhóm này, đãlắc đầu, bịt mũi và ngâm hai câu thơ sau:
Ngán cho cái mũi vô duyên,
Câu thơ thi xã, con thuyền Nghệ An.

Còn lời chê bai nào nặng nề hơn nữa, khi ví thơ của họ có mùi của một vùng đất mắm tôm dưa muối suốt đời thì hay ho gì mà phân bua bày biện!

Phải đây là một Tiến sĩ "Nổ"?......Một bài viết về Cao Bá Quát không dùng chữ này mà lại dùng chữ "Ngạo"!.

Bài viết đó diễn ý như sau: "Phải chăng đó là âm vang của thiên tài sinh ra để ngạo? Ngạo để biếm đời, ngạo để khinh thường hay ngạo để nói lên lòng kiêu hãnh; vì nỗi tuyệt vọng mà sinh ra miệt thị đời; chẳng qua ức mà sinh ra ngạo - to be contemptuos/ méprisant/ non-comparution - Chân tình mà nhận ra rằng: ngạo mạn là hào phóng của con người bất cần, bất-khả-tư-nghị để giải thoát một chân như hiện hữu – éclaircie de l’être/to be enlightened. Đó là cái gì khác biệt cho một cái nhìn khác biệt về Cao Bá Quát; chính sự cớ đó đã đưa tới cách ly, có thể không còn hiển hiện mà đành chấp nhận sự căng phồng, bôi bác, chà đạp, hủy bỏ - La différence va si loin que de son fait la possibilité de connaitre ce qu’elle sépare est éteinte, abolie (Andre Préau) (1).

"Kẻ kiêu ngạo đó, vào năm 1854, đã theo phong trào cựu Lê để dấy binh ở Mỹ Lương. Đó có phải là một phản kháng cuối đường, được tìm thấy qua những gì kêu ngạo đời, vì đời nuôi dưỡng bất công, hủ hóa, ngay cả triều thần đang rơi vào cõi u minh" ?!...

“Ba năm ngồi tù vì tội ngạo, tội nghịch, nhưng khí tiết ‘nhà nho’ không vì thế mà khiếm nhược, vẫn ngạo nghễ để chưởi vào mặt đám quan liêu, xua nịnh, hoạt đầu để nhũng lạm, bênh vực kẻ yếm thế và tình người cao cả; đọc bài ''Tài tử đa cùng phú'' tưởng là lời lẽ bông đùa nhưng trong đó chứa một nội thức phản kháng”. Bài viết trên cho biết tiếp.

Cái cao ngạo đó, do "Cao tiên sinh học giỏi lại hay chữ, cốt cách uyên thâm của giòng dõi để lại, một trí tuệ vượt bực khi ở tuổi thiếu thời, thì đủ thấy được cái chất hào khí ngang tàng, ngỗ nghịch của một con người..."(?)....hay con người ấy bị nhốt, bị quản thúc, bị đày...vì "cái chất hào khí ngang tàng, ngỗ nghịch của một con người thấy được cuộc đời giữa hư và thực, giữa mộng và ảo thì làm sao kẻ sĩ nguôi ngoai với tình huống… một tình huống phải phản ứng "để xoa dịu nỗi đau trước hoàn cảnh xã hội, trước hoàn cảnh cố hữu của thần và quân như trói buộc"(?).

“Tháng chạp năm 1854 Cao Bá Quát(*) bị bắt. Tự Đức ra lệnh chém đầu và tru di tam tộc. Người anh Cao Bá Đạt tự tử trên đường giải về Kinh. Cao Bá Nhạ con Đạt phanh phui nơi ẩn trốn bị bắt và đày lên sơn cước. Sau chết ở đó” (2).

Sử Việt ghi lại như sau: Tháng 8 năm 1858, quân viễn chinh Pháp cùng Tây Ban Nha bộ tấn công vào cảng Đà Nẵng và sau đó rút vào xâm chiếm Sài Gòn. Tháng 6 năm 1862, vua Tự Đức ký hiệp ước nhượng ba tỉnh miền Đông cho Pháp. Năm 1867, Pháp chiếm nốt ba tỉnh miền Tây kế tiếp để tạo thành một lãnh thổ thuộc địa Cochinchine (Nam kỳ) (3)

Nếu cái cao ngạo (Nổ) của một kẻ sĩ, không những vì có tài nhưng chẳng được trọng dụng, mà còn vì đau lòng trước thời cuộc; trước bọn triều đình và quan lại chỉ biết trau chuốt thơ văn, chỉ biết vinh thân, phì da, hả hê trước đau khổ của nhân dân và chẳng quan tâm đến cảnh đất nước sẽ bị lọt vào tay ngoại nhân...thì cái cao ngạo đó sẽ mãi được người đời tán tụng!

Cái học vị của một người chưa hẳn làm nên nhân cách của người đó. Trường hợp của Nguyễn Trường Tộ cũng đáng để chúng ta theo dõi, tìm hiểu.


Đặng Quang Chính
14.03.2016
05:38



Ghi chú:
(1) (h..p://tonvinhvanhoadoc.vn/van-hoc-viet-nam/doi-song-van-hoc/7039-cao-ba-quat-ngao-vi-that-chi-hay-ngao-vi-phan-no-.html
(2) Trong link trên

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (6)

Trường hợp Nguyễn Trường Tộ khá đặc biệt vì ông không phải là một khoa bảng ...nhưng, chúng ta có thể nói đó là một người có kiến thức đúng nghĩa.

«Ông thông minh, học giỏi, nên được truyền tụng là "Trạng Tộ". Thế nhưng, ông không đỗ đạt gì, có thể vì ông là người Công giáo nên không được đi thi, hoặc là ông không muốn đi theo con đường khoa cử» (1)

Ông không là Tiến sĩ, nhưng tầm nhìn của ông rất xa khi nhận thức được bối cảnh và khuynh hướng vận động chung của thế giới thời bấy giờ, Nguyễn Trường Tộ có những nhận định:

«Ngày nay các nước phương Tây đã bao chiếm suốt từ Tây Nam cho đến Đông Bắc, toàn lãnh thổ châu Phi cho tới Thiên Phương, Thiên Trúc, Miến Điện, Xiêm La, Tô Môn Đáp Lạp, Trảo Oa, Lữ Tống, Cao Ly, Nhật Bản, Trung Quốc và các đảo ở ngoài biển, kể cả Tây châu, không đâu là không bị chẹn họng bám lưng. Nước Nga thì từ Tây Bắc đến Đông Nam gồm tất cả các nước Đại Uyển, Cốt Lợi Cán, Mông Cổ và các xứ ở Bắc Mãn Châu, không đâu là không chiếm đất và nô dịch dân những nơi đó. Ở trên lục địa, tất cả những chỗ nào có xe thuyền đi đến, con người đi qua, mặt trời, mặt trăng soi chiếu, sương mù thấm đọng thì người Âu đều đặt chân đến, như tằm ăn cá nuốt, ở đâu thuận với họ thì phúc, chỗ nào trái với họ thì họa; ai hòa với họ thì được yên, ai cự lại thì dùng binh lực giao tranh; trong thiên hạ không ai dám kháng cự lại họ. Song tất cả đều không được phúc đáp. Đầu năm 1864, ông lại gửi cho đại thần Trần Tiễn Thành một bản điều trần nữa (hiện thất lạc) để thuyết phục Triều đình Huế nên tạm hòa với Pháp và mở rộng bang giao» (2).

Được thế, nhờ ông biết tiếng Pháp. Trong bài "Trần tình" (viết xong ngày 7 tháng 5 năm 1863), Nguyễn Trường Tộ phân trần rằng: lúc bắt đầu khởi hấn (đầu năm 1859, tức lúc quân Pháp chuẩn bị tấn côngthành Gia Định), quân Pháp có mời ông cộng tác, nhưng ông một mực từ chối. Sau khi Đại đồn Chí Hòa thất thủ (tháng 2 năm 1861), ông thấy rằng phải tạm hòa theo đề nghị của Pháp, để dưỡng quân và củng cố lực lượng. Chính vì thế mà Nguyễn Trường Tộ đã nhận làm từ dịch cho Pháp để mong góp phần vào việc hòa đàm.

"Sau khi thôi việc, Nguyễn Trường Tộ đã dồn hết tâm trí vào việc thảo kế hoạch giúp nước. Nhờ sự hiểu biết sâu rộng về các phương diệnchính trị, kinh tế, văn hóa, khoa học kỹ thuật... đến đầu tháng 5 năm 1863, thì ông đã thảo xong 3 bản điều trần gửi lên Triều đình Huế là: "Tế cấp luận", "Giáo môn luận" và "Thiên hạ phân hợp đại thế luận"(3)

Nguyễn Trường Tộ đã gửi liên tiếp ba bản điều trần cho đại thần Trần Tiễn Thành, và hai bản điều trần cho đại thần Phạm Phú Thứ, để nhờ đưa các vấn đề quan trọng lên vua và Triều đình. Hai văn bản gửi cho ông Thứ, vì chưa tìm thấy nên không rõ nội dung. Còn ba văn bản gởi cho ông Thành, thì có thể là các bài: "Góp ý về việc mua và đóng thuyền máy" (cuối 1864), "Góp ý về việc đào tạo người điều khiển và sửa chữa thuyền máy" (tháng 2, 1865) và "Khai hoang từ" (tháng 2, 1866) (4)

Cũng trong thời gian trên, tại nước Nhật đã có sự thay đổi rộng lớn thời Minh Trị Thiên Hoàng (3 tháng 11 năm 1852 – 30 tháng 7 năm 1912).

Từ sự thay đổi trong thời gian đó, Nhật Bản đã dần dần trở thành một cường quốc ở Châu Á. Cũng chính từ sự canh tân đất nước như thế, dù bại trận sau thế chiến thứ hai, ngày nay Nhật vẫn là một trong những cường quốc trên thế giới, ít ra về mặt kinh tế.

Thật ra, tuy sự canh tân được mang tên ông vua Nhật bản, nhưng bối cảnh lịch sử và sự đóng góp của giới quan lại (nhất là của giới trí thức) trước thời Minh Trị, có phần đóng góp quan trọng hơn. Năm 1854, Matthew C. Perry lại mang một hạm đội 9 chiếc tàu chiến, bắt chính quyền Mạc phủ ký một hiệp định buôn bán bất bình đẳng, nhưng chế độ Mạc Phủ trước đó 200 năm, tuy bài ngoại, nhưng vẫn còn giao thương với một số các nước Tây Phương; đặc biệt là Hòa Lan.

Tình trạng Việt Nam lại trái ngược như thế. Việc cấm đạo Thiên chúa khá gắt gao và tuy cũng biết đến các nước Tây Phương khác, nhưng chính sách bế quan tỏa cảng gay gắt hơn nhiều. Đã thế, những đóng góp canh tân, chẳng hạn như trường hợp của Nguyễn Trường Tộ, không được sự quan tâm của triều đình.

«Nhưng sau khi đệ trình lên cách giải quyết, thì không được thi hành nên ông có lẽ chán nản, và xin về Nghệ An (ngày 10 tháng 4 năm 1866) [20]. Trong bức thư gửi Trần Tiễn Thành (viết từ Nghệ An đề ngày 15 tháng 6 năm 1866), thì tâm trạng của ông lúc bấy giờ khá u uất. Một phần vì ông nóng lòng việc canh tân đất nước, một phần vì thấy vua và một số quan lại bảo thủ hãy còn nghi kỵ mình» (5)

Tuy nhiên, công cuộc vận động của ông vẫn được duy trì một cách nhẫn nại, cho đến năm 1871. Ông mất đột ngột vào năm mới 41 tuổi.

Hòa ước Giáp Thân 1884 hay còn có tên là Hòa ước Patenôtre (Pa-tơ-nốt), là hòa ước cuối cùng nhà Nguyễn ký với thực dân Pháp vào ngày 6 tháng 6 năm 1884 tại kinh đô Huế. Điều 19. Các điều ước quốc tế hiện nay sẽ thay thế các điều ước được ký kết ngày 15 tháng 3, ngày 31 tháng 8 và 23 tháng 11 năm 1874.(6). Với Hòa ước này, Việt Nam càng lúc càng chịu sự đô hộ nặng nề hơn của Pháp. Với Hòa ước này, Việt Nam càng lúc càng chịu sự đô hộ nặng nề hơn của Pháp.

Một trí thức vì căm phẫn với triều đình, tìm cách chống lại nhà vua đến nỗi bị xử chết (Cao Bá Quát) đến một trí thức (dù không bằng cấp cao) nhưng quan tâm đến vận mệnh của đất nước nên đã tìm đủ cách để triều đình làm một cuộc thay đổi, cho kịp đà phát triển ...mỗi người một cách thế; nhưng nói cho cùng, đó mới chính là thái độ rất đáng được kính trọng của kẻ sĩ. Còn những Tiến sĩ "Nổ" thời buổi ngày nay, không biết có xứng danh là một kẻ sĩ, hiểu theo cách như hai trường hợp được kể đến như thế không?!...



Đặng Quang Chính
19.03.2016
09:15




Ghi chú:
(1) h..ps://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1%BB%85n_Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_T%E1%BB%99
(2) Link trên
(3) Link trên
(4) Cũng Link trên
(5) h..ps://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1%BB%85n_Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_T%E1%BB%99
(6) h..ps://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%B2a_%C6%B0%E1%BB%9Bc_Gi%C3%A1p_Th%C3%A2n_(188 4)

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ"(7)
(Xem từ bài Tiến sĩ "Nổ" (1), cùng blogg, ngày 19.02.2016)


Tiếng Việt phong phú nhưng đôi lúc không rõ mức độ cao thấp khác nhau nơi ngữ nghĩa của các chữ đó.

Để diễn tả một điều không đúng sự thật, ta có thể dùng: nói cuội, dóc, dối, láo, phét, xạo ...v..v.. Ba chữ sau gây người nghe cảm tưởng tiêu cực hơn. Nhất là từ "xạo", khiến người nghe nhớ tới nhóm câu: "Xạo hết chổ nói" (XHCN)

Chúng ta nghe một người kể lại một câu chuyện... và rồi, chúng ta xem nội dung câu chuyện có hợp với tựa đề không. Và tựa đó có thể được thay thế bởi các chữ nêu trên hay không ...( dóc, láo, xạo...)


------------------------------------------------------

Bệnh Nổ Ở Mỹ Rất Thịnh Hành?


Tự dưng , nghe nói "nổ dzăng miểng" thì có lẽ ai cũng hơi giật mình, nhưng nghĩ lại, thì chuyện "nổ" trong nước Mẽo này là chuyện dài "nhân dân tự dệ".


Hôm rồi, "hữu duyên thiên lý năng tương ngộ" nên mới được nhìn thấy một tấm "bi-di-nít cạc" (business card) của một vị ở đâu tuốt bên Tếch-xịt (Texas), ghi chép rất lộng lẫy: "Tiến Sĩ Nguyễn Văn Tuyến, chuyên viên Thuế Vụ". Người đọc rất lấy làm khâm phục vì ít khi có vị tiến sĩ nào chê "dóp" của các cơ quan chính phủ hay tư nhân mà đi làm thuế lui cui một mình. Chừng đến khi đọc kỹ lại mới biết ngài Tiến Sĩ có tới mấy cái bi-di-nít-cạc lận! Cái thì đề "chuyên viên địa ốc", tờ thì viết "chuyên viên bảo hiểm xe, nhà, động đất..."

Hóa ra lại một ngài Tiến-Sĩ-Nổ nữa, giống như một vị khoe có mấy cái bằng tiến sĩ ở Cali, nhưng nghe người ta đồn thì ngài nói tiếng Anh như mấy ông phương Bắc mới qua An Nam bán đồ lạc xoong: "Ai... lồ lồng, lồ nhôm, lồ sắc, lồng hồ, dàng dụng, bạc dụng bán hôn?". Cách phát âm y hệt như một chàng sửa xe, lúc nào cũng khoe có bằng Master of Mechanic! Ngay trên tấm thiệp đề tên tiệm sửa xe, chàng đề sau tên chàng một chữ M.A thủ đắc cái giấy Thạc Sĩ thật lớn, trông oai khiếp!


Rồi mấy văn phòng bảo hiểm xe hơi & kế toán khai thuế cũng thấy bằng tiến sĩ luật , văn phòng bảo lãnh thân nhân đi du lịch cũng do một ông tiến sĩ cai quản. Tạ ơn Trời, người Việt di tản tài năng thiên phú, lấy bằng tiến sĩ dễ như ăn ớt vậy!


Nhưng sao lại có người cho rằng mấy ông tiến sĩ đó là "Tiến Sĩ Nổ"?
Vậy thì bệnh "Nổ" phát sinh ở đâu ra?

Hình như sau khi sang Mỹ, khí hậu thay đổi, từ miền nhiệt đới qua xứ lạnh, dễ bị lạnh cẳng; hoàn cảnh đổi thay, ông hóa thằng, thằng hóa ra ông, nhiều người di tản phải nổ đùng đùng để hâm nóng cơ thể lên hay sao ấy, nên đi đâu cũng nghe tiếng nổ? Vừa mới gặp nhau lần đầu đã vội vã khoe "nhà tôi rộng cả mấy héc-ta..", hoặc "nhà tôi trị giá trên ba bốn trăm, bạc triệu đã trả off rồi" Con cái thì ra trường bác sĩ, kỹ sư như kiến.

Cậu nào, cô nào cũng làm cả hai ba trăm ngàn một năm. Vài vị ca tụng con mình làm "hai trăm đô một giờ" và thở dài mấy hơi làm như vẫn còn ít lương quá. Các cô tiểu thư, theo lời của các vị làm cha mẹ, đều lấy bằng hoa hậu hết. Cô nào cũng cả chục chàng theo. Người nghe, ai cũng khoan khoái vì dân tộc mình giỏi giang, văn chương chữ nghĩa cùng mình, hầu như không có ai làm việc loại lao động mà người Mỹ gọi là "cổ xanh" (blue collar) cả. Lại cũng hân hoan vì cha mẹ nào cũng bái phục con sát đất, không còn cảnh "cha mẹ đặt đâu, con ngồi đấy" nữa.

Đến thăm mấy ông bi-di-nít thì nghe tán dương" căn phòng này rộng mười mấy ngàn que-phít (square feet)" (có khi rộng đến vài chục ngàn que-phít) mặc dầu chỉ cần vài người khách hàng là cửa tiệm có mòi chết đứng vì không chỗ đặt chân. Hôm nọ, gặp một chàng khoe nhà có nuôi gà nòi, người nghe mới buột miệng hỏi: "Ủa , ở thành phố mà nuôi gà được sao?".

Chàng bèn hất hơi cao cái cằm lên một tí và nhìn người hỏi với một cái nhìn thương hại: "Nhà tôi tuy ở phố nhưng dư điều kiện nuôi gà." Ngừng một hai giây cho câu nói thấm vào hồn người nghe, chàng mới tiếp: "Nhà tôi những mấy ác cơ (acre) lận! Mà nhà rộng mấy ác cơ là có điều kiện nuôi gà." Một chủ nhân ông ở xứ Thung Lũng hoa vàng, có cái biệt thự trên đỉnh đồi, có hai đường đi lên đi xuống khác nhau, muốn hù người bạn Hát Ô mới sang trong một bữa tiệc họp mặt, rút cái rê-đít cà ra dí dí vào mắt chàng Hát Ô:

"Biết cái gì đây không? Cái này là cạc vàng, gôn cạc đấy, trị giá hai trăm ngàn trở lên, tiền đấy, muốn xài lúc nào cũng được. Anh phải ở đây hai mươi năm và đi làm lương cao mới được nhà băng nó tặng cái cạc này!"

Vừa mới qua Mỹ, chân ướt chân ráo, đi làm có mấy tít một giờ, chàng Hát Ô nghe nói cả trăm ngàn thì đớ lưỡi, nể nang quá, vì chắc mẩm đời mình tàn tạ rồi, làm gì có cơ hội có cái thẻ đó. Lại gặp một ông chủ tiệm phở ăn mặc rất sang trọng. Ông chủ ngắm nghía cái cà-là-vạt mác Good-Will của chàng Hát Ô một cách tội nghiệp, rồi tự móc cái ca-la-hoách của ông ra mà dứ dứ vào người đối diện, hỏi:"Anh biết cái tai này của tôi bao nhiêu tiền không? Của Ý đấy! Gioọc Dô Ạc Ma Ni (Giorgio Armani) đấy!" Nghe mấy chữ "Gioọc Dô, Gioọc ra" được phát âm một cách trầm trọng, chàng Hát Ô ú ớ, mặt cứ nghệt ra, vẻ Cả Đẫn rõ rệt. Ông chủ tiệm phở đợi một lúc rồi mới phán:"Trên năm trăm đô đấy, chưa kể thuế!". Những tiếng mấy trăm đô cùng mùi phở ở trên người ông bay ra làm chàng Cả Đẫn lảo đảo. Chưa hết, ông lại nổ thêm một quả cho chàng lăn đùng ra: "Anh biết không, tôi có lệ là cứ mỗi năm, đúng tháng Tết và tháng hè, đến Bun-lóc (Bullocks) để mua một bộ vét, bất kể giá cả, và cũng không cần mặc làm gì. Ngoài ra, nếu có họp hội gì long trọng, tôi phải còm măng một bộ khác. Hãng Bun-Lóc biết thế, nên cứ ra một kiểu mới nào, lại gửi đến nhà tôi. Bây giờ, nhà tôi toàn đồ vét, mang ra bán cũng mất một thời gian!". Lấy ngón tay chỉ vào cái huy hiệu con ngựa đang co cẳng mầu xanh trên ngực áo sơ mi, ông thở dài, nhún vai: "Hồi này thú thật với anh, kinh tế xuống, chỉ dám mua cái áo này có vài trăm thôi".

Hãi hùng quá! Chủ một tiệm phở mà oai như vậy, thì chủ một khách sạn còn kinh khiếp bao nhiêu! Một anh bạn trẻ khác, thấy dân mới qua đi đôi giầy có mười lăm tì ở Payless Shoe Source, thì tự tụt giầy mình ra, giơ lên cao, ngắm nghía: "Đôi giầy Bali của Ý này sơ sơ có ba xín thôi, đi vào đã như đi trên mây vậy!". Người tuổi trẻ này lái một chiếc xe Xêlicà (Celica) mới toanh, được năm tháng thì phải năn nỉ một tên bạn khác xài giùm chiếc xe này cho khỏi bị "tâu", vì lương tháng không đủ cho chàng uống cà phê, sau khi đóng tiền xe, tiền bảo hiểm, tiền share phòng… Chàng đành chịu mất toi tiền deposit khi mua xe, còn hơn bị tâu (tow) xe và bét rê-đít (bad credit). Bạn chàng, một người thích chơi nổ khác thì mua cái xe Mẹc Xê Đì (Mercedez), nhưng chỉ khi nào đi lấy le thì mới dám chạy, còn thường thì chàng cho đậu ở gara, vì không có tiền đổ xăng!

Với các nàng, thì lại có lối nổ khác. Một bà chủ tiệm "neo" (nail) tre trẻ, vẻ mặt rất căng thẳng, thì thầm với cô bạn: "Tối nay, em phải "oọc đơ" trước ở tiệm Noọc-xơrom (Nordstrom) ép chàng vào lề. Chàng xuống xe, hỏi chị muốn gì, chị liền cười tình với chàng rồi rủ chàng vào khách sạn!". Trong một tiệm bán tạp hóa, một nữ sĩ caraokê đứng hát tỉ tê vài lời rất ướt át, mặc cho các khách hàng khác, cả nam cả nữ, đứng ngẩn người ra nhìn. Chừng như hát cũng chưa đủ đô, nữ sĩ nói một hơi với mấy cô bán hàng:

"Em biết không, tuần nào chị cũng được mời đi hát ở mấy tiệc cưới rồi hội đoàn. Mỗi lần chị hát, người ta cứ ngẩn người ra mà vỗ tay." "Mà chị hay hát bài gì ?" "Chị ấy à, nhạc tủ của chị là Trịnh công Sơn. Chị hát không thua gì Khánh Ly!" Người nghe cứ tưởng tượng rằng giọng Khánh Ly mà xêm-xêm giọng chị, chắc nhạc Trịnh Công Sơn đã yểu tử tự hồi nẫm rồi.

Một vài bà phu nhân, từ xửa xưa vốn học sinh, rồi lên xe hoa về nhà chồng, nay bon chen vào chốn cộng đồng, cũng "nổ" lên bằng bộ đồ nhà binh bóng loáng, đi giầy bốt-đờ-sô cồm cộp, rồi chào tay cũng oanh oanh liệt liệt. Mà chào tay cũng đúng cách lắm, nhìn xa, tưởng ít nhất cũng mang ba hoa bạc… Hỏi ra, mới biết chồng bà cũng chưa có ngày nào biết " ắc ê nơi quân trường" như lời Dương Hùng Cường ta thán trong phim "Người Tình Không Chân Dung" ngày xưa.

Đi thăm mấy vị cựu quân nhân, công chức thì thấy cứ tự động thăng quan tiến chứcầm ầm. Trung Sĩ y tá thành trung tá y sĩ, hạ sĩ thành thiếu úy, nhân viên thường thành giám đốc, vừa mới xong thực tập cũng oanh oách vênh mặt trưởng ty, ... Người viết có dịp quen với một ông thiếu tá Cảnh Sát Đặc Biệt một thời gian lâu, mãi sau mới biết ngài thiếu tá cũng là Cảnh Sát Đặc Biệt thứ thiệt, nhưng chức vụ cuối của ngài là "Hạ Sĩ Tài Xế!" của một vị thiếu tá khác! Trong nhiều cuộc lễ lạc, mấy ngài vốn chuyên viên "văn phòng tứ bảo" biến thành Biệt Động Quân họăc Nhẩy Dù hết (hình như họ cho là các Sư Đoàn Bộ Binh không đánh giặc hay sao ấy?).

Ai cũng mặc rằn ri cho oai. Nhưng, thật ra, mấy cái nổ trên chỉ là pháo tép thôi, chưa có "dzăng" miểng vào mặt người đối diện bằng khi một người bạn cho biết anh ta là vị tổng tư lệnh có 15000 quân hiện đang đóng tại biên giới Thái Lan, không phải ở biên giới Lào Việt, cách xa biên giới mình cả mấy giờ chim bay! Tưởng tượng chỉ cần tiền nuôi ăn cho 15000 lính đó cũng đủ ná thở, chưa kể quân trang quân dụng, vũ khí, đạn dược... Rồi doanh trại cho 15000 người đó, chắc tiền điện, tiền nước, tiền phôn cũng khùng luôn! Chưa kể tiền làm vệ sinh cho hàng ngàn cái toa lét nữa! Cha chả, 15000 người không phải là con số nhỏ, làm sao chính phủ Thái Lan lại không biết cà ? Rồi tập trận, huấn luyện ở đâu ? Hễ có tập trận phải có tiếng nổ, mà nổ thì dân chúng quanh vùng phải nghe, Việt Cộng phải thấy, vậy mà không ai lên tiếng phản đối gì cả ! Bộ có phép thần thông đi mây về gió, phi thân trên mái nhà, hay phù phép gì mà những mấy sư đoàn đó không ai nhìn thấy hết? Trong sinh hoạt chính trị, lại còn một lô những bộ trưởng, thủ tướng, có cả đài phát thanh, đi đâu cũng có cận vệ (cũng may chưa có tổng thống!)

Những chức vụ vô thưởng vô phạt như Trưởng một hội ái hữu học sinh hay hội đồng hương cũng đều mang danh hiệu "chủ tịch". Có lẽ danh xưng "Hội Trưởng" nghe không nổ bằng danh xưng "chủ tịch" nên ai cũng đua nhau làm "chủ ", hay tại vì đã ngấm trong tim, câu "Chủ Tịch *** vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp chúng ta" nên nhiều nguời cũng mong được điền tên mình vào câu đó để thành chủ tịch vĩ đại. Số lượng chủ tịch đông đến nỗi nếu đi chợ thì sẽ gặp chủ tịch nhiều hơn là hội viên! Và cũng từ đó mà tranh chấp nhau, thanh toán nhau tơi tả. Thông cáo, thông báo được phân phát như bươm bướm. Truyền thông, truyền thanh biến thành dụng cụ nổ tan xác nhau trong mỗi mùa bầu cử.Chẳng cần phải có đạo đức nghề nghiệp như xứ Mẽo gì xấc cả. Năm nay 2016 có tranh cử dân biểu tiểu bang đơn vị 27, nghị viên khu vực 2,4,6,8,10 San Jose, thế nào bà con làng trên xóm dưới lại nghe những tiếng nổ banh xác như cây thông bị cháy vì xác pháo trong khu thương mại trên đường xì to ri.

Tình đồng hương, tình đồng môn, tình di tản, tình đồng đội bị nhạt đi, thay vào đó là sự tiêu diệt lẫn nhau một cách đau đớn.Đủ loại đạn nổ chụp HE của pháo binh bắn ra kinh hoàng. Cùng chống Cộng, nhưng không chung đường lối, không chung chủ tịch là một bên biến thành Cộng Sản trước, rồi bên kia biến thành "ăng ten" sau. Cùng đồng môn một trường có tới nhiều năm học chung, lại chia hai, xé ba, rồi đâm đơn kiện nhau, dành chức chủ tịch, đến nỗi người Mỹ họ nghi ngờ tuốt luốt và cho là cộng đồng Việt phân hóa trầm trọng. Vì là bệnh chia rẽ di truyền bản chất trăm con bị chia ra 50 mươi theo cha xuống biển, 50 theo mẹ lên núi.

Chính quyền địa phương San Jose và các dân cử địa phương có thể vì đó mà giảm những chương trình phúc lợi cho cộng đồng, bớt "dóp" cho người Việt, không cần lắng nghe tiếng nói trung thực của ngưới Việt, có thể có kỳ thị sắc tộc với người Việt…nên suốt bao nhiêu năm mà không có lấy một cái trung tâm sinh hoạt. Nhưng nhiều kẻ lại thích đội đĩa các ông tay bà đầm dân cử Huê Kỳ kiếm tí phân…

Những chương trình lớn như kêu gọi Nhân Quyền cho Việt Nam, giải thể chế độ độc tài, bất công, nhũng lạm của Cộng Sản tại quê nhà đã bị mất đi một phần hữu hiệu. Các chính khách, chính quyền bản xứ nếu muốn tiếp tay với cộng đồng để chống Cộng cũng ngần ngại không biết liên lạc với bên nào mà không bị nổ chết chùm do đó họ cũng đánh bài "lờ" cho chắc ăn.

Chung quy cũng là tại tính ham "nổ", hám danh! Ô hô! Ai tai! Đau đớn thay và tức tưởi thay! Biết đến bao giờ người mình mới bớt "nổ" và sống hiền hòa như những ngày giản dị năm xưa, để danh dự của người Việt Nam mình được thật sự tôn trọng, để công cuộc đòi Tự Do, Dân Chủ cho dân mình được thành công?

Xem xong bài trên, nếu chúng ta thay tựa thành: "Bệnh Xạo Ở Mỹ Rất Thịnh Hành?, nghe như không "nổ" bằng chữ mà tác giả đã dùng!. Nhưng, nếu ta viết: "Bệnh xạo ở VN rất thịnh hành", nghe cũng không "nổ" lắm ...nhưng chắc mọi người sẽ đồng tình. Bởi bệnh "xạo" ở VN hết chổ nói (XHCN), xạo từ Tổng bí thứ đến Thủ tướng ...từ quan lớn đến quan nhỏ. Nhà nước lúc nào cũng huênh hoang là "đỉnh cao trí tuệ" mà 40 năm qua, không làm được gì ra hồn. Còn lâu mới đuổi kịp Thái Lan. Nhưng "nổ" cũng khiếp lắm. Cái gì cũng nhất. Tòa nhà cao nhất thế giới, bánh tét lớn nhất, tượng đài cao và tốn tiền nhất ..v..v.. Thực chất, ngân sách thâm thủng. Nếu không có nguồn tài chánh của người Việt hải ngoại, của khối người đi làm công (được gọi là hợp tác lao động), có lẽ đã"chết" từ lâu rồi!. Không những thế, còn dối gạt người dân một cách bỉ ổi, chẳng hạn, tàu cá của ngư dân VN bị tàu của Tàu đâm nát được diễn tả là "bị tàu lạ đụng"!...

Bao giờ chính quyền ở VN không còn «ác với dân, hèn với giặc", không còn "xạo", không còn "nổ"; ngày ấy, may ra, đất nước mới có cơ hội phát triển đúng nghĩa.



Đặng Quang Chính
23.03.2016
00:42

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (8)
(Bắt đầu với bài Tiến sĩ "Nổ" ngày 19.02 và đặc biệt với bài ngày 19.03.16)


Từ hai ông khoa bảng Cao Bá Quát và Nguyễn Trường Tộ, theo thời gian, có hai ông trí thức khác cũng là một tấm gương để ta suy xét. Ông Ông Phan Văn Trị và Ông Tôn Thọ Tường.

Phan Văn Trị (1830 – 1910); là một nhà thơ Việt Nam trong thời kỳ đầu kháng Pháp của dân tộc Việt (1). Ông sinh năm Canh Dần (1830) tại thôn Hưng Thạnh, huyện Bảo An, phủ Hoằng An, trấn Vĩnh Thanh (nay là xã Thạnh Phú Đông, huyện Giồng Trôm tỉnh Bến Tre).

Khoa thi Hương năm Tự Đức thứ 3 (Kỷ Dậu, 1849), ông đỗ thứ 10 trên 17 Cử nhân. Năm ấy, ông vừa tròn 19 tuổi. Với tài học đó, Cử Trị có thể ra làm quan, nhưng buồn vì thời cuộc cứ rối ren... ông không ra làm quan, mà về sống đạm bạc bằng việc dạy học ở làng Bình Cách (nay thuộc thị xã Tân An, tỉnh Long An). Sau, ông tị địa về Vĩnh Long, rồi về Phong Điền (Cần Thơ). Ở đó, ông dạy học, bốc thuốc và làm thơ...

Trước khi thực dân Pháp đến, Phan Văn Trị thường vịnh cảnh, vịnh vật để bày tỏ chí hướng, ước muốn giúp đời, cứu dân hoặc để phê phán những người bất tài, hám danh. Đến khi quân Pháp chiếm đóng Nam Kỳ, ông làm thơ yêu nước.

Trong khi đó, một danh sĩ người Công Giáo, Tôn Thọ Tường (1825 - 1877) lại cộng tác với thực dân Pháp. Năm 1862, Pháp chiếm ba tỉnh miền Đông Nam Kỳ, ông Tôn Thọ Tường được chính quyền mới mời ra nhận chức tri phủ Tân Bình, nên được người đời gọi là Phủ Ba Tường. Đô đốc Bonard muốn dùng ông dùng uy tín của mình để dụ hàng Trương Định, nhưng không thành công. Năm 1863, ông được cử làm ký lục trong phái bộ của Phan Thanh Giản sang Pháp và Tây Ban Nha. Năm 1867, ông được nhà cầm quyền Pháp phái về Ba Tri (Bến Tre) để dụ hàng nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu cùng hai người con Phan Thanh Giản là Phan Tôn và Phan Liêm, nhưng thất bại. Năm 1871, ông được thăng đốc phủ sứ.

Ông Tường bị nhiều trí thức người Việt chỉ trích mạnh mẽ (2). Bị dư luận lên án gay gắt. Tôn Thọ Tường làm bài thơ "Từ Thứ quy Tào" để ngụy biện, chống đỡ cho hành động phản dân hại nước của y.

Thảo đâu dám sánh kẻ cày voi,*
Muối xát lòng ai, nấy mặn mòi.
Ở Hán hãy còn nhiều cột cả,
Về Tào chi sá một cây còi !
Bâng khuâng nhớ mẹ khôn nâng chén,
Bịn rịn trông vua biếng giở roi.
Chẳng đặng khôn Lưu đành dại Ngụy,
Thân này xin gác ngoại vòng thoi! (3)

Phan Văn Trị công kích luận điệu của Tường bằng bài thơ "Hát bội".

Đứa mắc ghẻ ruồi, đứa lác voi,
Bao nhiêu xiêm áo cũng trơ mòi.
Người trung mặt đỏ đôi tròng bạc,
Đứa nịnh râu đen mấy sợi còi.
Trên trính có nhà còn lợp lọng,
Dưới chân không ngựa lại giơ roi.
Hèn chi chúng nói bội là bạc,
Bôi mặt đánh nhau cú lại thoi (4)

Tôn Thọ Tường làm 10 bài thơ liên hoàn tự thuật, tán dương sức mạnh vật chất của thực dân, cho rằng lực lượng kháng chiến non kém khó mà địch nổi, và trong thực tế cuộc kháng chiến đang lâm vào cảnh bi thảm. Cho nên người trí thức khôn ngoan là phải biết tùy thời mà ở.

Họa lại những bài thơ ấy, Phan Văn Trị đã mắng Tôn Thọ Tường bằng những lập luận sắc sảo, bằng những hình tượng độc đáo.

Hai ông đều là kẻ sĩ (trí thức thời Nguyễn) nhưng có hai khuynh hướng khác nhau. Một ông được xem như là người yêu nước, ông kia được xem như kẻ phản dân, hại nước, vì đã cộng tác với quân thù.

Nhưng, vào năm 1966, GS. Trịnh Vân Thanh, có nêu lên một nhận xét khá công tâm hơn «Với một tâm trạng đau khổ, luôn bị dằn dặt của Tôn Thọ Tường, chúng ta thấy ông không phải là người đánh mất cả lương tri. Việc vận động với người Pháp để xin ân xá cho Bùi Hữu Nghĩa, nhẫn nhục nhận lấy những lời thóa mạ, nguyền rủa của Phan Văn Trị, Huỳnh Mẫn Đạt, Lê Quang Chiểu...mà không tìm cách trả thù hay ám hại, chứng tỏ Tường vẫn còn biết trọng nho phong, sĩ khí...» (5).

Sự nhận xét của GS. Trịnh Vân Thanh có phần châm chước, vì hơn 100 năm qua, hoàn cảnh xã hội đã thay đổi nên sự gạn lọc của thời gian đã làm mất đi tính chiến đấu của sự việc (nói theo cách diễn giải tại VN hiện nay).

Không gian và thời gian của một sự kiện có tầm quan trọng riêng của nó vì những nhận xét về một sự kiện lịch sử, chính trị, nếu xét ngay không lâu khi sự kiện vừa xảy ra, tính chính xác có thể cao hơn; nhưng cũng có thể vẫn là chưa đúng mức. Điều này sẽ rõ hơn qua các mẫu dẫn chứng khác, được nói đến trong những bài sắp tới.


Đặng Quang Chính
28.03.2016
00:03



Ghi chú:
(1) h..ps://vi.wikipedia.org/wiki/Phan_V%C4%83n_Tr%E1%BB%8B
(2) h..ps://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%B4n_Th%E1%BB%8D_T%C6%B0%E1%BB%9Dng
* Vua Thuấn đi cày bằng voi
(3) h..p://sachhiem.net/VANHOC/LyTranLeNguyen.php
(4) h..p://www.thivien.net/Phan-V%C4%83n-Tr%E1%BB%8B/V%E1%BB%8Bnh-h%C3%A1t-b%E1%BB%99i/poem-IOe3fohMpEXetvGfuCN2Sg
(5)..ttps://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%B4n_Th%E1%BB%8D_T%C6%B0%E1%BB%9Dng


Xem thêm "Nhìn lại cuộc bút chiến của PHAN VĂN TRỊ và TÔN THỌ TƯỜNG"
(h..p:// www.vanchuongviet.org/index.php?comp=tacpham&action=detail&id=6466)

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (9)
(* xem giải thích dưới cùng)


Gần đây, trường hợp của Tiến sĩ Cù huy Hà Vũ, gây nên một số quan tâm trên Diễn đàn. Dĩ nhiên, một câu chuyện thường tình nào đó, cũng thường có ba khuynh hướng chung: chống, ủng hộ và chưa có ý kiến (có người dùng là: KHÔNG có ý kiến).

Khi ông Hà Vũ rời khỏi VN, qua đến Mỹ, đã có nhiều tin đồn đoán khác nhau. Nhưng, mới đây, sau đám tang GS Nguyễn Ngọc Bích, qua bài viết của ông Vũ, được người ta nhận xét về ông Vũ như sau:

1) Cái nhìn của người Việt ở nước ngoài
(Người viết tóm ý, xem nguyên văn trong (a))

Chân tướng:
- Hà Vũ đến giờ này vẫn một lòng trung thành với Cộng sản Bắc Việt, reo mừng thán phục tên Trọng « Lú » đã hạ bệ được Nguyễn tấn Dũng mà y đã vác đơn đi kiện ( củ khoai).
- Đến bây giờ y còn ngoan cố và mù quáng phủ nhận CS Bắc Việt đã xâm lăng VNCH, với sự hổ trợ toàn diện của khối CS quốc tế.

Khả năng và học vị:
- Nếu có học vị tiến sĩ Luật Ở Pháp thì đây là trường hợp một trường đại học Pháp (trường Sorbonne trong nội vụ hay cộng tác với các trường ngoại quốc) cấp một học vị dành cho người ngoại quốc đã có một văn bằng của nước họ sau khi soạn và trình một luận án tiến sĩ tại trường đại học Pháp.
Họ Cù có thể có bằng tiến sĩ Luật Việt Cọng (!), xin và được trình luận án tiến sĩ ở Pháp theo một thủ tục đặc biệt dành cho người ngoại quốc, hoàn toàn khác với thủ tục học trình của sinh viên người Pháp, khó hơn trăm lần.
Sinh viên người Phápphải có bằng Master + 3 năm D1, D2, D3 soạn luận án với một hoặc hai giáo sư Pháp hường dẩn và trình luận án, được hay không được hội đồng giám khảo chấm đậu hay hỏng.
Thuê làm luận án là chuyện thường xảy ra đối với các thí sinh ngoại quốc chỉ học chương trình và ngôn ngữ của nước họ.

Cần lưu ý : đối với các thí sinh người Việt sang Pháp soạn thi tiến sĩ Luật (Doctorat en Droit) và thạc sĩ (b) Luật hoặc Y khoa (Agrégation en Droit ou Médecine ) từ 1955 trở về trước, khi các trường Đại Học Hà Nội và Sài Gòn thống thuộc Giáo Dục đại Học Pháp với các Khoa trưởng và nhiều giáo sư Pháp giảng dạy theo chương trình Pháp hẳn nhiên, thì các thí sinh này phải soạn thi như thí sinh người Pháp.

Đối với Việt Cọng sau 1975, vì muốn lấy lòng bọn chúng nên chính phủ Pháp dành nhiều ưu đãi đặc biệt cho chúng trong nhiều lãnh vực : ủy viên bộ Chính Trị VC Lê Đức Thọ, đại tướng bộ trưởng Quốc Phòng VC Phùng Quang Thanh đều được nhận điều trị trong các bệnh viện ưu hạng của Pháp.

Nhưng, cũng dễ kiểm soát việc khai bằng và học vị; chẳng hạn, chỉ cần họ Cù làm một bài luận Pháp văn cấp trung học ( cố nhiên làm trước một giám thị chứ không phải làm tại nhà !) hoặc đối thoại bằng tiếng Pháp về bất cứ một đề tài nào thì rõ thiên tài của y.

Họ Cù « giỏi » đến mức như ông ta kể trong khi nhắc đến giao tình của ông với cố giáo sư NguyễnNgọc Bích rằng, dù mới học chương trình tiếng Anh dành cho người ngoại quốc mới đến Mỹ (ESL), ông Cù đã trả lời ngon lành với người phỏng vấn Mỹ trong khi GS Bích ngồi cạnh ông để thông ngôn ngủ yên.

2) Cái nhìn của người Việt ở trong nước
Nguyễn Bá Chổi (Danlambao) trong bài "Mỹ đã lầm khi đưa Cù sang đây" (c) viết, “Nếu như nhạc sĩ Lam Phương “đã lầm khi đưa em sang đây”, thì “rõ ràng chứ còn gì nữa”: người Mỹ đã lầm khi đưa Cù sang đấy.”

Đó là nhận định của Bá tước Đờ Ba-le về Cù Huy Hà Vũ sau khi nhà quý tộc gốc Tây bị mấy lần văng miểng nổ của ông Tiến sĩ họ Cù.

Ai cũng biết lý do Mỹ đưa Cù Huy Hà Vũ sang đấy là để cứu anh con của nhà “khai quốc công thần” cộng sản Cù Huy Cận ra khỏi nhà tù của chế độ bố mình dựng nên. Ấy thế mà Cù ta lại huếnh hoáng rằng Chính phủ Mỹ “mời tôi sang Mỹ” để thế nọ thế kia (*).

Vụ nổ thứ hai là Cù ta “khám phá kinh khủng” rằng “Nguyễn Tấn Dũng là điệp viên chiến lược của Trung Quốc với nhiệm vụ “chui sâu leo cao” trong bộ máy quyền lực của Việt Nam nội ứng cho kế hoạch từng bước thôn tính Việt Nam của Trung Quốc” (*), dựa vào bằng chứng là “Nguyễn Tấn Dũng nói chuyện trực tiếp với người Trung Quốc mà không cần phiên dịch” (*)

Qua hai lần bị Cu Cù nổ văng miểng này, Bá tước bỗng dưng muốn khóc vì xấu hổ với Bá tước phu nhân, dân Hải Phòng. Họ Cù này đâu phải là dân cù lần vô học, mà là có bằng Tiến sĩ. Tiến sĩ cũng có ba bảy tiến sĩ, như hạng Tiến sĩ Chính trị học chuyên ngành xây dựng đảng, thì không nói làm gì vì ngài Tiến sĩ bảo xây dựng CNXH mà chưa biết hết thế kỷ mặt mày nó giống con ngao hay con vẹm, đàng này là Tiến sĩ Luật do nước Pháp đào tạo mới đau.

Bá tước Đờ Ba-le không tin một người có bằng Tiến sĩ Luật của Pháp cấp lại “thuộc diện” ăn nói hồ đồ, nổ bạt mạng như Cù Huy Hà Vũ, bèn vì danh dự của tổ quốc và danh dự của bản thân trước mặt vợ con, Bá tước gọi Điện thoại trực tiếp Bộ trưởng Giáo dục Pháp hỏi cho ra lẽ thì được trả lời, “người thật việc thật”, đúng là Cù Huy Hà Vũ có học ở Trường Sorbonne và đậu bằng Tiến sĩ Luật.

Khi được biết chính xác Cù Huy Hà Vũ là Tiến sĩ Luật thứ thiệt, Bá tước nêu thắc mắc như trên với ông Bộ trưởng Giáo dục Pháp, thì được trả lời: “Cù Huy Hà Vũ có bằng Tiến sĩ Luật hồi đó, nhưng nay thì hắn ta là Tiến sĩ Tâm thần, tức là một kẻ bị bệnh tâm thần cỡ Tiến sĩ”.

Nghe đến đó, Bá tước thở dài một tiếng, thương cho nước Mỹ đã lầm khi đưa Cù sang đấy. Cho nó vừa nổ vừa quậy công dân Mỹ gốc Việt vì đồng hương đã phải chạy mặt CS, lại thấy trước mặt họ, họ Cù vừa chạy vừa lạy CS.

Thôi rồi!...cả đất nước xem chừng như giống bài thơ dưới đây:

Bác Tôn chết phải giờ trùng
Nên con cháu Bác khùng khùng điên điên
Bác Hồ chết được giờ thiêng
Nên con cháu Bác điên điên khùng khùng
Thương thay các bậc Vua Hùng
Sinh ra một lũ nửa khùng nửa điên
Thằng khôn thì đã vượt biên
Thằng khùng ở lại, thằng điên nắm quyền
Cho nên dân khổ triền-miên

Thằng khôn đã vượt biên mà lại mắc tâm thần thì còn gì để nói nữa !

Không biết chừng, có người, sau khi xem những bài viết với đề tài "Tiến sĩ Nổ" lại cho rằng, người viết chắc cũng không bình thường, vì cứ viết mãi về những thằng có học (mà không có sĩ khí!)...để làm mất thì giờ của chính đương sự!


Đặng Quang Chính
02.04.2016
12:34



Ghi chú:
* Bài này không nằm trong trình tự sắp xếp của người viết.
Bài được đăng để nội dung không mất thời gian tính và hơn nữa, đưa ra một hình ảnh cụ thể.

(a) (https://mg.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=7jod0lh848bpm#1912059214)
(b) Thạc sĩ Y Khoa và Luật Khoa ở Pháp dạy đại học trong lúc các Thạc sĩ các môn khác như Toán, văn chương, chỉ dạy trung học dù được đào tạo rất khó khăn ở trường Cao đẳng Sư phạm nổi tiếng (École Normale Supérieure).
(c) https://mg.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=0dnen8sc0cjbj#4694483754

[hoài vọng]

Chế độ cộng sản chỉ có Luật rừng , CHHV là con của khai quốc công thần của chế độ cs , có thể được ưu đãi trong việc học hành thi cử và phe cánh Huy Cận " xuống " CHHV dựa vào gốc lớn quyết đấu với Y tá Dũng , không ngờ gốc lớn cũng bị trốc gốc , nên đưa hắn ta đi Pháp là giải pháp êm đẹp ...nói đến đây tôi thấy Bùi Tín cũng rứa , chỉ biết đổ thừa , không dám nói đến cái xác thối trong hòm kính .

[chuongd]

Nhiều người cho rằng gần đây đã có sự thay đổi nơi Bùi Tín -dù rằng chỉ qua nội dung các bài viết-.

Có lẽ Bùi Tín ở gần người Tị nạn nhiều năm nên "mưa lâu thấm đất"!...CHHV mới qua Mỹ nên chưa bị "ướt"!...

Hoài Vọng có nhận xét gì về Điếu Cày không?


Thân

[chuongd]

Tiến sĩ "Nổ" (10)


Bài trước có nói đến "sĩ khí", vậy, nghĩa của chữ này ra sao, có tầm quan trọng gì?.

Hai chữ này có thể giải thích gọn như sau: sĩ khí là tính (khí) chất của người có học (sĩ). Tính chất đó là gì?. Có ba tính chất: phú quí bất năng dâm (giàu không dâm dục) bần tiện bất năng di (nghèo không thay đổi -lập trường-) và uy vũ bất năng khuất (võ lực -uy hiếp- không khuất phục được).

Kẻ sĩ nào tuân thủ được ba điều đó còn được gọi là Đại trượng phu. Nhân đây, ta nghe thêm sự giải thích của Mạnh Tử về Đại trượng phu.

"Phú quý bất năng dâm"nghĩa là giàu sang mà không dâm... Người giàu có, lắm tiền bạc, thế lực lớn, thường chẳng biết giữ phép tắc, không chịu kiểm soát hành vi của mình, hóa thành dâm loạn. Tuy nhiên, nếu quí vị cũng ở trong hoàn cảnh giàu sang, mà không có hành vi dâm loạn, biết giữ quy củ, chất phác thực thà, thì quí vị không vi phạm luật pháp của thế gian, chẳng phạm tới luật pháp của cõi trời, cũng chẳng phạm vào luật pháp của địa ngục. Ðó là phú quý bất năng dâm.

"Bần tiện bất năng di"nghĩa là nghèo hèn mà không đổi. Người ta khi nghèo khó thì mất cả chí khí, chẳng từ một thủ đoạn nào, cốt sao mánh lới cho tinh khôn; đối với người giàu thì nịnh hót, kẻ nghèo thì khinh khi, làm những hành vi hạ tiện. Tuy nhiên, nếu quí vị nghèo nhưng chí nguyện của quí vị không đổi, quí vị xử sự với đời như một chính nhân quân tử, quang minh lỗi lạc, giữ đúng nhân cách tuyệt vời, đầy đủ chí khí, không chịu đi vào chỗ bùn nhơ. Ðó là bần tiện bất năng di.

"Uy vũ bất năng khuất"nghĩa là uy vũ không khuất phục được. Uy vũ tức là dùng thế lực. Không chịu cúi đầu tùng phục trước bất cứ một thế lực nào, một quyền lực nào, người đó là đại trượng phu.

Trong tâm của đại trượng phu xuất thế thì chẳng có giàu sang, mà cũng chẳng có nghèo hèn, chẳng có quan niệm về giai cấp, về quyền lực; quan niệm về mình về người cũng chẳng còn nữa; trong tâm chẳng còn gì, quan niệm về uy vũ chẳng có, những chuyện thế gian đã được gội sạch, chỉ còn lại là cái phong thái đội trời đạp đất, thông suốt thiên địa, trong cái hào khí triền miên, và cái thái độ chính đại quang minh đầy ắp vũ trụ. Mọi ý niệm phải trái của người với của ta đã im bặt, những chuyện dính mắc thuộc loại này không còn nữa. Vậy thì người đó còn sự hiểu biết chăng? Còn hiểu biết. Cái gì cũng hiểu biết cả có điều là họ không đi ngược lại đạo lý. Những bậc đại trượng phu ấy, họ nhờ vào cái gì vậy mà có thể"giàu sang không dâm, nghèo hèn không đổi, quyền uy không thể khuất phục"?Bởi trong tâm của họ không còn cặn bã, không có thứ gì làm vẩn đục tâm của họ» (1)

Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, bên Tàu, 372–289 trước Công Nguyên. Ông là người tiếp tục sự nghiệp của Khổng Tử, phát triển chủ trương "Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh". Đạo Khổng ảnh hưởng rất mạnh tại nước ta vào thời quân chủ phong kiến, nên những Đại trượng phu lúc nào cũng muốn thể hiện chí nam nhi quân tử của mình trong cả hai phương diện văn, võ một cách xuất sắc (2)

"Trong lăng miếu ra tài lương đống
Ngoài biên thùy vạch mũi can tương"
(Nguyễn Công Trứ)

Vì thế, dân gian rất coi trọng vai trò của kẻ sĩ, qua cách đánh giá "sĩ, nông, công thương". Khổng giáo xếp hạng theo thứ tự "Quân,sư,phụ", nghĩa là thầy còn có một giá trị cao hơn là của người cha.

Theo diễn giải như trên, chúng ta có thể cho rằng, chữ Đại trượng phu có lẽ có mức độ còn cao hơn là chữ "quân tử" (noble) của xã hội quân chủ phong kiến bên trời Tây. Và cũng có thể có sự cao quí hơn hoặc bằng (?) với những hiệp sĩ Samurai thời xưa của Nhật.

Nhưng, thời gian dần dần đã làm cho mẫu người lý tưởng đó bớt dần giá trị. Lý do nhiều lắm. Nhưng, dù Mạnh Tử đã nâng chủ trương "Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh" lên một tầm nhìn khác, đội ngũ sĩ phu sau này đã không còn được nhiều người giữ được cái tính cách của Bậc trượng phu, một nét đẹp gần như hoàn chỉnh của những kẻ trí thức (mà người xưa gọi là kẻ sĩ).

Cho đến đời Trần Tế Xương:
"Sĩ khí rụt rè gà phải cáo
Văn chương liều lĩnh đấm ăn xôi"

Rồi sau ông Tú Xương, các lớp kẻ sĩ sau này càng lúc như càng tệ. Chúng ta sẽ thấy trong những bài sau, không phải cứ Tiến sĩ mới có lòng yêu nước hơn người có Cử nhân. Và cũng chưa chắc một anh binh nhì không yêu nước bằng một ông cấp Tá.

Tóm lại, đạo Khổng trong thời phong kiến, dù có điểm nào dở chăng nữa, nhưng cách đào tạo những người phục vụ cho đất nước (những cán bộ theo cách gọi ngày nay) vẫn có điểm son đáng kể. Đạo đức của kẻ sĩ ngày xưa, nếu được điền khuyết, bổ túc, thay thế một số điểm, để phù hợp với trào lưu tiến hóa của xã hội ngày nay, vẫn còn là mẫu mực để các tầng lớp lãnh đạo đất nước phải noi theo.


Đặng Quang Chính
09.04.2016
00:12



Ghi chú:
(1) http://www.dharmasite.net/DaiTruongPhu.htm
(2) https://vi.wikipedia.org/wiki/M%E1%BA%A1nh_T%E1%BB%AD