Bản Sắc Văn Hóa Truyền Thống Do Thái

[Long4ndShort]

nhảy múa nhảy múa và nhảy múa


http://www.youtube.com/watch?v=IJXzKFMX2rQ

[Long4ndShort]

cầu nguyện đọc kinh kiểu Do Thái


http://2.bp.blogspot.com/-U67xq-x5deg/U_t_NjqXB2I/AAAAAAAAL6c/qJMQyqtoHJY/s1600/pray%2B1.gif


người do thái đọc kinh cầu nguyện
http://1.bp.blogspot.com/-hprhrFoEFqE/U_t_OK259fI/AAAAAAAAL6g/_UyRwqZtc-c/s1600/pray.gif
người do thái cầu nguyện đọc kinh

[Triển]

Tại sao họ phải lắc lư vậy ta?

[ốc]

Đấy là họ làm ra vẻ sám hối tội lỗi vì gây ra quá nhiều chết chóc, đập đầu (hụt) vào tường để tự phạt.

[Long4ndShort]

Tại sao họ phải lắc lư vậy ta?

Proverbs 20:27

Linh Hồn của con người là ngọn đèn của Thiên CHÚA,
Dò xét những nơi sâu thẳm nhất của lòng người.


Cho nên người do thái lắc lư cơ thể như ngọn lửa đang bốc cháy trên cây nến, ngọn nến lung linh.

http://media.tumblr.com/cffe310fef8f24d122e20a55c9a28ac0/tumblr_inline_nal6b2OXJ91qgp297.gif

[ốc]

Ngọn lửa lắc lư nhiều hướng, còn người Do thái đọc kinh chỉ gập mình về phía trước chứ không nghiêng sang trái phải. Muốn giống ngọn lửa thì phải lắc lư như các vũ nữ Ba tư múa bụng chứ.

[Đậu]

Em ở ngay tròng lòng cộng đồng dân Do Thái đã 10 năm ròng và phát hiện nhiều điều kỳ thú trong sanh hoạt hằng ngày của họ. Chả hạn như họ siêng đi lễ lậy đền thờ đền thánh nhưng lười cắt cỏ xung quanh nhà. Mỗi ngày Thứ Sáu, lúc 6:30 chiều, là họ bắt đầu giữ ngày sabát cho đến ngày hôm sau, thứ Bẩy, lúc 6:30 chiều là hết kiêng việc xác. Trong những ngày này, mấy cái cơ sở bi gi nét quanh đền thờ của họ chả làm ăn buôn bán gì đặng vì dân Do thái lo đi lễ đi lậy cả ngày. Chả ai lo lắng việc thế gian gì sốt. Thì như làm vậy, lâu lâu em lại thấy một cơ sở làm ăn âm thầm đóng cửa không hẹn ngày tái khai trương.

Ấy, em có tìm hiểu vụ việc lắc lư trong khi đọc kinh thì có anh giai mách là họ làm vậy để giử cho thân xác khỏi sa chước cám dỗ của ma quỷ. Càng lắc mạnh thì sự cám dỗ càng quyết liệt.

[Triển]

có anh giai mách là họ làm vậy để giử cho thân xác khỏi sa chước cám dỗ của ma quỷ. Càng lắc mạnh thì sự cám dỗ càng quyết liệt.
Có thể loại trừ khả năng rớt đồ phụ tùng gì không ta?

[Triển]

Ngọn lửa lắc lư nhiều hướng, còn người Do thái đọc kinh chỉ gập mình về phía trước chứ không nghiêng sang trái phải. Muốn giống ngọn lửa thì phải lắc lư như các vũ nữ Ba tư múa bụng chứ.

Lắc giống ngọn lửa phải là phải lắc như thần đèn của A la đanh chớ.



Proverbs 20:27

Linh Hồn của con người là ngọn đèn của Thiên CHÚA,
Dò xét những nơi sâu thẳm nhất của lòng người.


Cho nên người do thái lắc lư cơ thể như ngọn lửa đang bốc cháy trên cây nến, ngọn nến lung linh.

Vậy mà ban đầu tôi tưởng vì họ lắc lư do sự hứng khởi phản xạ. Giống như học trò của các phim tàu, ngồi đọc tứ thư ngũ kinh mắt nhắm nghiền nhập tâm quá, phiêu diêu quá nên đầu lắc lư theo vòng tròn.

[RaginCajun]

Đấy là họ làm ra vẻ sám hối tội lỗi vì gây ra quá nhiều chết chóc, đập đầu (hụt) vào tường để tự phạt.Ngoài đập đầu (hụt) họ còn đẩy tới đẩy lui phần dưới là ý gì vậy bác?

[ốc]

Cũng là đập đầu (hụt).

[Long4ndShort]

http://www.youtube.com/watch?v=WQIFJcB21oM

[Triển]

Nền giáo dục văn hóa truyền thống của Do Thái không thấy bóng dáng phụ nữ. Phụ nữ phải chịu cảnh thất học chăng?

Nền giáo dục này là nền giáo dục truyền thống ra sao mà lắc lư 50 phút dài theo vũ điệu disco vấy?

[ốc]

Có thể phụ nữ Do thái có râu nên anh Triển tưởng tất cả là đàn ông.

[Long4ndShort]

Nền giáo dục văn hóa truyền thống của Do Thái không thấy bóng dáng phụ nữ. Phụ nữ phải chịu cảnh thất học chăng?



Khúc 15:43 có rất nhiều các học sinh Phụ Nữ , mặc áo hồng , váy nâu đỏ

Phụ Nữ Do Thái dĩ nhiên là cũng có người có râu quai nón

http://forward.com/articles/200341/bearded-lady-and-gender-terrorist-take-performance/?p=all

http://forward.com/image/2/630/0/5//assets/images/articles/Bearded-Lady_web.jpg

[Long4ndShort]

Có thể phụ nữ Do thái có râu nên anh Triển tưởng tất cả là đàn ông.


Phụ nữ Do Thái có râu quai nón
http://www.mcsweeneys.net/articles/bearded-ladies-breastfeeding

Phụ nữ người Do Thái có râu quai nón
http://assets.mcsweeneys.net/uploads/production/502/1297822914/public/rabbi8.gif?1297822914

[Long4ndShort]

Nền giáo dục này là nền giáo dục truyền thống ra sao mà lắc lư 50 phút dài theo vũ điệu disco vấy?

Sách Kinh Thánh của Do Thái Giáo có điểm khác biệt rất lớn, gồm ba phần: Luật Giao Ước, Sách Ngôn Ước, và Sách Văn Chương. Tức là các sách kinh thánh của Đạo Do Thái Giáo ngoài việc tôn thờ đức tin còn chú trong đến Luật, Văn Chương, Triết học mà mỗi cá nhân sùng đạo đều hấp thụ.

Điều này giúp cho mỗi gia đình người do thái đều có các cuốn sách lưu trữ và đây là một tài sản kho báu quý giá không thể thiếu đối với mỗi gia đình dân tộc Do Thái. Cách lưu truyền Kinh Thánh có hai dạng là Sách và khẩu truyền.

Hình thức khẩu truyền này gắn liền với các câu chuyện, phong tục, lễ hội. Từ đó, người Do Thái có thể nhớ chính xác về nguồn gốc, lịch sử, các điều răn thông qua các nghi lễ hằng năm.

Người Do Thái luôn có tìm cho mình một thầy đạo, người am hiểu để học hỏi, phấn đấu. Ngoài ra, họ tìm cho mình một người bạn học, hay còn có thể gọi là người tranh luận để cùng phát triển nhìn nhận vấn đề theo nhiều hướng khác nhau. Qua quá trình tranh luận giúp tăng khả năng ghi nhớ và khả năng động não của trái óc.



http://www.youtube.com/watch?v=Go2H5N44OZE

[tư mã tai trâu]

Hình như tiền kiếp tôi là người Do Thái nên khi học hành tự bẩm sinh tôi đã có máu Do Thái rồi ...


hễ đụng tới quyển sách, tôi cũng gà gật như thế này

http://i.imgur.com/CxFCiTa.gif

... vậy mà chả hiểu sao lại chẳng được thông minh sáng láng như mấy anh Do Thái chính thống con nhà tông.

[Long4ndShort]

Hình như tiền kiếp tôi là người Do Thái nên khi học hành tự bẩm sinh tôi đã có máu Do Thái rồi ...


hễ đụng tới quyển sách, tôi cũng gà gật như thế này


... vậy mà chả hiểu sao lại chẳng được thông minh sáng láng như mấy anh Do Thái chính thống con nhà tông.


Bác quên để tóc Do Thái


http://www.youtube.com/watch?v=A0ZEdSDTq0s

https://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%B3c_Do_Th%C3%A1i

Tóc Do Thái là kiểu tóc truyền thống của trẻ em nam giới dân Do Thái và đàn ông người Do Thái sùng đạo hay người dân Do Thái sống trong cộng đồng đạo Do Thái Giáo (https://vi.wikipedia.org/wiki/Do_Th%C3%A1i_gi%C3%A1o) Chính Thống. Người Do Thái cắt kiểu tóc Do Thái vì họ dựa lời giải thích đã được ghi chép trong quyển sách Kinh Thánh Do Thái giáo về việc không được cắt tóc ở phần thái dương trên đầu.

Giải thích dựa trên cơ sở Kinh Thánh
Kinh Thánh (https://vi.wikipedia.org/wiki/Kinh_Th%C3%A1nh) có ghi chép rằng, "Các ngươi chớ cắt mái tóc xung quanh thái dương mình hoặc xén bộ râu mình" (Sách Lêvi (https://vi.wikipedia.org/wiki/S%C3%A1ch_L%C3%AAvi) 19:27).
Vì vậy khi người Do Thái truyền thống sùng đạo đi hớt tóc. Họ dùng kéo xén tóc (https://vi.wikipedia.org/wiki/K%C3%A9o_x%C3%A9n_t%C3%B3c) (hay còn gọi là tông đơ hoặc kéo xén tóc điện) để cắt hết tóc trên đầu và chỉ chừa lại phần tóc ở hai bên thái dương.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e9/Images_%281%29%D7%A0%D7%97%D7%9E%D7%9F_%D7%A9%D7%9 C%D7%95%D7%9D.jpg
Thanh niên người Do Thái để tóc dài tự nhiên

[Triển]

Đàn bà mà có râu thì đâu phải là đàn bà nữa, di tố đàn ông quá mạnh, cho nên tôi nghĩ không thể loại trừ khả năng lấy chỗ này đắp chỗ kia. Kỹ thuật lắp ráp transplantation?

[Long4ndShort]

http://www.youtube.com/watch?v=0dj6Pyh0kHI

Hôn nhân trong xã hội Do Thái
Trong xã hội Do Thái, phong tục cưới hỏi bắt đầu với người mai mối. Thường thì ý tưởng mai mối khởi đi từ cha chú rể, nhưng người mai mối cũng cần nhận được sự đồng ý của cô dâu. Sau khi mai mối thành công, luật Do Thái đòi có một số tiền cưới cho nhà gái. Số tiền này thường sẽ tương xứng với thế giá của nhà trai. Sau khi trao tiền cưới, chú rể tương lai sẽ tặng quà cưới cho cô dâu tương lai để bày tỏ tình yêu. Nhà gái cũng trao của hồi môn cho cô dâu và đây cũng là một phần thừa kế. Hôn ước được ký gồm những thông tin chẳng hạn như: số tiền cưới, những quyền mà cô dâu có cũng như những yêu cầu hoặc lời hứa của chú rể. Việc đính hôn diễn ra khi hôn ước được ký. Thời gian đính hôn kéo dài khoảng một năm; người nam và người nữ lúc này có thể sống chung với nhau. Vấn đề quan trọng nhất trong xã hội lúc đó có thể là của hồi môn. Cha cô dâu trao của hồi môn cho chú rể để giúp cô dâu và gia đình mới trong tương lai, nhưng chú rể không được lạm dụng hay lãng phí số tiền này. Trong thời cổ, của hồi môn, nếu là đất đai hay tiền của, chú rể sẽ sử dụng và có trách nhiệm gìn giữ tài sản ấy. Giá trị của hồi môn tùy thuộc vào vị thế của gia đình người nữ. Nếu gia đình người nữ muốn con mình cưới một người thuộc một gia đình giàu có, thành công, họ sẽ tăng giá trị của hồi môn để người mai mối có thể dễ dàng ăn nói với gia đình nhà trai. Hôn ước có phần tương tự như ngày nay nhưng đặc biệt có đề cập đến giá trị của hồi môn.

Đính hôn

Việc đính hôn là lời hứa kết hôn được thực hiện vào một khoảng thời gian trước lễ cưới. Thuật ngữ “đính hôn” xuất hiện 11 lần trong Kinh Thánh.

[Long4ndShort]

http://www.youtube.com/watch?v=5xHjYZSrG5w

Chơi bắn cung tên trong ngày lễ đốt lửa

Người Do Thái chơi bắn cung tên trong ngày lễ đốt lửa để kỷ niệm về hiện tượng thiên nhiên đặc biệt vào thời gian còn sống của Thầy đạo Si Môn Ba Dô Trai là không có bất cứ cầu vòng nào xuất hiện trên bầu trời.

Đối với người Do Thái, cầu vòng là điềm báo xấu vì cầu vòng chỉ xuất hiện khi trái đất xứng đáng bị trừng phạt. Cầu vòng xuất hiện lần đầu tiên sau cơn Đại hồng thủy Tàu Nô-ê.

Từ đó Thiên Chúa nói rằng Ngài sẽ không bao giờ phá hủy thế giới nữa, nhưng Thiên Chúa sẽ gửi điềm báo là cầu vòng.

Sách Sáng Thế 9:8-17 trong Kinh Thánh có ghi chép rằng,

Thiên Chúa Trời nói với Nô Ên và các con trai ông, Về phần Ta, Ta lập một giao ước với các ngươi, với dòng dõi của các ngươi sau này, và với mọi sinh vật đang sống với các ngươi, các loài chim, các loài gia súc, các loài thú vật đang sống trên mặt đất với các ngươi, những sinh vật đã ra khỏi tàu. Ta lập giao ước của Ta với các ngươi: Ta sẽ không bao giờ tiêu diệt các loài máu thịt bằng nước lụt nữa và sẽ không bao giờ có một trận đại hồng thủy để hủy diệt trái đất nữa. Thiên Chúa Trời nói, Ðây là điềm báo để chỉ về giao ước Ta đã lập giữa Ta với các ngươi và với mọi sinh vật đang sống với các ngươi, cho đến muôn vàn thế hệ về sau: Ta đã đặt cầu vồng của Ta ở trong mây, và nó là điềm báo về giao ước của Ta với trái đất. Mỗi khi Ta mang đám mây trên trái đất, cầu vồng sẽ xuất hiện trong mây; Ta sẽ nhớ lại giao ước giữa Ta với các ngươi và với mọi sinh vật của các loài máu thịt, và nước sẽ không bao giờ trở thành một cơn đại hồng thủy để tiêu diệt các loài máu thịt nữa. Và khi cầu vồng xuất hiện trong mây, Ta sẽ trông thấy nó, và ta sẽ nhớ lại giao ước đời đời giữa Thiên Chúa Trời và mọi sinh vật của các loài máu thịt sống trên mặt đất. Thiên Chúa Trời nói với Nô Ên, Ðó là điềm báo của giao ước Ta đã lập giữa Ta và các loài máu thịt sống trên trái đất.

Trong suốt cuộc đời của Thầy đạo Si Môn Ba Dô Trai, thế giới đầy những công đức vì Thầy đạo Si Môn Ba Dô Trai và do đó không bao giờ nhìn thấy một cầu vồng xuất hiện trên bầu trời.

[Long4ndShort]

Lễ Đốt Lửa là ngày lễ Do Thái Giáo.


https://vi.wikipedia.org/wiki/L%E1%BB%85_%C4%91%E1%BB%91t_l%E1%BB%ADa






Vào ngày Lễ Đốt Lửa, người Do Thái tổ chức và sinh hoạt các hoạt động tôn giáo như: đám cưới, tiệc tùng, nhảy múa ca hát, đi cắt Tóc Do Thái.


Gia đình đi chơi dã ngoại. Trẻ em người Do Thái mang theo cung tên (mũi tên bằng cao su), cây gậy, trái bóng và ra ngoài cánh đồng đi chơi với thầy giáo. Người Do Thái không đọc kinh cầu nguyện cho lòng thương xót của Thiên Chúa Trời, bởi vì khi Đức Chúa Trời nở "nụ cười," Thiên Chúa đã làm những điều đặc biệt trong những ngày lễ, vì vậy cầu xin cho lòng thương xót đặc biệt là không cần thiết.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/Flickr_-_Government_Press_Office_%28GPO%29_-_The_Halakhah_Ceremony.jpg/640px-Flickr_-_Government_Press_Office_%28GPO%29_-_The_Halakhah_Ceremony.jpg
Người Do Thái cõng em bé trai trên vai và ca hát nhảy múa trong ngày lễ.


Ngọn lửa bùng cháy


Phong tục phố biến trong ngày Lễ Đốt Lửa là đốt một ngọn lửa lớn ở khắp nơi tại Ít Ra Eo hay các khu cộng đồng người Do Thái truyền thống (Những người theo đạo Do Thái Giáo Chính Thống]]. Ở Mê Rôn, nơi chôn cất của Thầy đạo Si Môn Ba Dô Trai và con trai là Thầy đạo Ê Lê A Da Bên Xi Mê Ôn, hàng ngàn người Do Thái tụ tập đám đông để đốt lửa, ca hát nhảy múa, và ăn uống. Điều đó là yêu cầu đặc biệt của Thầy đạo Si Môn Ba Dô Trai và học sinh của ngài.


Một số người tin rằng Thầy đạo Si Môn Ba Dô Trai đưa ánh sáng tâm linh đến thế giới thông qua sự mặc khải của Sách Huy Hoàng , ngọn lửa bùng cháy tượng trưng cho sự ảnh hưởng giáo lý của ngài. Khi ông chết đi để lại những "ánh sáng" phía sau, cho nên người Do Thái đốt nến và đốt những ngọn lửa lớn.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a0/Upsherin.jpg
Một ông cụ (thầy đạo) người Do Thái đang cắt tóc cho một em bé trai ba tuổi người Do Thái trong nghi lễ cắt tóc.




Cắt tóc lần đầu tiên cho trẻ em Do Thái


Cắt tóc lần đầu tiên cho trẻ em người Do Thái là phong tục được tổ chức ở Meron bắt đầu từ thời kỳ của Thầy đạo Ai sát Lư Ri À , các em bé trai người Do Thái khi đủ ba tuổi sẽ được đi hớt tóc Tóc Do Thái lần đầu tiên (Lễ Cắt Tóc).


Bài hát truyền thống


Bài hát truyền thống trong ngày Lễ đốt lửa là bài ca "Bá Dô Khai" được sáng tác bởi Thầy đạo Si Môn La Bi À.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3e/Lagbaomer.jpg
Những người đàn ông dân do thái cùng nhau đọc kinh cầu nguyện và hợp xướng trong ngày lễ.


Lời bài hát truyền thống


Lời bài hát truyền thống của bài ca "Bá Dô Khai" trong ngày Lễ đốt lửa của người Do Thái:


Điệu khúc: Bá Dô Khai -- may mắn cho bạn, xức dầu vui vẻ [trí tuệ] vượt trội so với bạn đồng hành.


Vương Quốc Bá Dô Khai -- Bạn đã được xức dầu thánh chảy xuống từ siêu việt [nguồn gốc của lòng thương xót]. [Giống như Cô Hên Ga Đô], bạn đội một vương miện thánh mà đặt bạn bên cạnh người đàn ông khác, một vầng hào quang lộng lẫy ràng buộc vĩnh viễn trên đầu của bạn. (Điệp Khúc).


Sự sáng lập Bá Dô Khai -- Đó là một ngôi nhà hoà nhã mà bạn tìm thấy, vào ngày bạn đã bỏ chạy trốn thoát khỏi những người La Mã. [Mười ba năm] bạn đứng trên cát trong hang động đá - bạn xứng đáng với vương miện lộng lẫy rạng rỡ. (Điệp Khúc).


Thống trị / Đồng cảm Bá Dô Khai -- Học sinh của bạn cũng giống như các dầm gỗ keo [mạnh mẽ và đẹp] [sử dụng để treo Mít Can]. Khi họ học Kinh Thánh của Thiên Chúa , họ trở nên đốt cháy với ánh sáng kỳ diệu [bí mật của nó]. Kìa, những bí mật được tiết lộ cho bạn bởi các thầy giáo của bạn. (Mai Sen và Ê Li Da). (Điệp Khúc).


Du dương Bá Dô Khai -- [Trong khi vẫn còn sống] bạn lên tới khu vườn Táo (Vườn Ê Đên Vườn Địa Đàng ) để thu thập các biện pháp sửa lỗi [cho các linh hồn của những người bạn]. Bí mật của Kinh Thánh có hương thơm ngọt hơn bông và hoa. Đối với bạn toàn bộ sáng tạo của nhân loại ​​là đáng giá. (Điệp Khúc).


Kiềm chế Bá Dô Khai -- Bạn thắt mình với sức mạnh và đạt được tất cả sự tự chủ để chuẩn bị cuộc chiến của Kinh Thánh của [lửa màu đen trắng] bốc cháy tại các cánh cửa [nơi mà các thẩm phán ngồi]. Bạn rút thanh kiếm ra khỏi vỏ và vung kiếm chống lại những kẻ thù [của dân tộc]. (Điệp Khúc).


Lòng tốt yêu thương Bá Dô Khai -- Bạn lên đến một lâu đài bằng đá cẩm thạch với ánh sáng tinh khiết. Thậm chí có bạn [làm cứng khuôn mặt của bạn giống như sư tử, và] đứng bất động trước khi chòm sao Sư Tử (chòm sao). Đăng quang trong vinh quang, bạn vượt xa chòm sao Đại Hùng [nhận thức kỳ diệu mà sự bất tử chưa bao giờ nắm bắt được]. Bạn thấy, nhưng ai có thể nhìn thấy bạn ?! (Điệp Khúc).


Hiểu biết Bá Dô Khai - Khi bạn đã đạt đến Cực Thánh [của siêu nhiên Mít Đàt, bạn nắm được bí mật ] Đường Mà Xanh (đơn vị đo đạc ánh sáng thông qua đó Thiên Chúa tạo ra thế giới và) mà qua đó Chúa Trời liên tục làm mới các công trình sáng tạo hàng ngày. [Các tác phẩm sáng tạo được gọi là] Bảy tuần (Bốn mươi chín Cánh cửa của sự hiểu biết). Để vượt qua điều này và nắm bắt được bí mật của Năm mươi, bạn bị ràng buộc [suy nghĩ của bạn để] chữ cái Xìn (trên cả hai mặt của Hộp đựng kinh cầu nguyện Tê Phiêu Lìn của người Do Thái). (Điệp Khúc).


Trí tuệ Bá Dô Khai - Bạn cảm nhận ánh sáng rực rỡ bên trong của chữ cái Dụt , sự khôn ngoan khôn tả của Kinh Thánh tới trước sự sáng tạo. [Bạn cai quản] Ba Mươi Hai đường dẫn [rằng dòng chảy từ các Dụt, bản chất của Kinh Thánh được gọi là] TÊ Ru Mah đầu tiên. Sau đó, giống như Thiên Thần Chê Rút [trên cao], bạn được xức dầu với sự huy hoàng ánh sáng rạng rỡ của Thiên Chúa. (Điệp Khúc).


Vương niệm Bá Dô Khai - Khi bạn đã đạt đến mức cao nhất của ánh sáng bí ẩn , bạn sợ nhìn vào do tầm vóc lớn lao của vẻ đẹp trong sáng. Nó (là mức độ ẩn nhất của ý chí và mục đích của Thiên Chúa) được gọi là sự hư vô, liên quan đến những gì Thiên Chúa (Hashem) nói: "Không ai có thể nhìn thấy ta [và duy trì sự sống thể chất]." (Điệp Khúc).


Bá Dô Khai - May mắn là người má mang bạn, may mắn là những quốc gia thấm nhuần sự dạy bảo của bạn! Và may mắn là những người nắm bắt được những bí mật [bạn tiết lộ]! Họ mặc những áo giáp ngực của sự hoàn hảo và ánh sáng của bạn.


Điệp khúc: Bá Dô Khai - may mắn là bạn, xức dầu vui mừng (trí tuệ) vượt trội so với bạn đồng hành.


Tóm tắt về Khởi nghĩa Bá Khố Ba


Khởi nghĩa Bá Khố Ba (132 – 136) do Thầy đạo Si Môn Bá Khố Ba lãnh đạo năm 132 sau Công Nguyên để chống lại Đế quốc La Mã.


Ngày 10 tháng 8 năm 117 sau công nguyên, Vua Hadrianus lên ngôi Hoàng đế La Mã thứ 14 của Đế quốc La Mã. Vua viếng thăm tàn tích Đền thờ Giê Ru Sa Lem. Vua Hadrianus có cảm tình lần đầu tiên đối với người Do Thái và cho phép người Do Thái trở về Giê Ru Sa Lem. Sau đó, vua Hadrianus hứa là sẽ xây dựng lại Đền thờ Giê Ru Sa Lem cho người Do Thái.


Vua Hadrianus muốn xây dựng một ngôi đền thờ đề thờ lạy vị thần La Mã Jupiter (thần thoại) trên đống di tích đổ nát còn sót lại của Đền thờ Giê Ru Sa Lem và Vua Hadrianus muốn thành lập một thành phố mới ở Giê Ru Sa Lem tên là Aelia Capitolina. Đây là nguyên nhân làm cho người Do Thái phản đối vì họ không thể chấp nhận việc thờ tượng hình.


Năm 132, người Do Thái bắt đầu cuộc Khởi nghĩa Bá Khố Ba do Thầy đạo Si Môn Bá Khố Ba chỉ huy.


Vua Hadrianus sắp đặt Đại Tướng Marcus Claudius Marcellus, tới giúp đỡ Quintus Tineius Rufus. Kết quả là người Do Thái đánh bại cả hai nhà lãnh đạo La Mã là Đại Tướng Marcus Claudius Marcellus và Quintus Tineius Rufus.


Vua Hadrianus sắp đặt Sextus Julius Severus, Quintus Lollius Urbicus. Sextus Julius Severus bao vây pháo đài của người Do Thái và ngăn chặn nguồn thức ăn cho đến khi người do thái trở nên yếu dần. Sau đó, Quân đội Đế quốc La Mã tăng cường tấn công người Do Thái.


Trận đấu cuối cùng xảy ra ở Bê Ta. Tường thành bị sụp đổ. Người Do Thái ở Bê Ta bị giết chết.


Sau khi cuộc nổi dậy bị dập tắt, Vua Hadrianus cấm các hoạt động tôn giáo của người Do Thái như: cắt bao quy đầu, nghiên cứu Kinh Thánh , giữ ngày Sa bát, và cấm những nghi lễ và hoạt động tôn giáo khác.




https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/Flickr_-_Government_Press_Office_%28GPO%29_-_Lag_Ba%27Omer_at_Bayit_Vegan.jpg/500px-Flickr_-_Government_Press_Office_%28GPO%29_-_Lag_Ba%27Omer_at_Bayit_Vegan.jpg
Người Do Thái nhảy múa trong ngày lễ đốt lửa.


Chủ nghĩa phục quốc Do Thái và lễ đốt lửa


Quốc gia Ít Ra Eo hiện đại ngày nay, những người theo Chủ nghĩa phục quốc Do Thái gọi là Di Ôn Nít. Những người đầu tiên theo Chủ nghĩa phục quốc Do Thái định nghĩa lại về ngày lễ đốt lửa từ một ngày lễ tôn giáo hướng về một kỷ niệm cuộc Khởi nghĩa Bá Khố Ba chống lại Đế quốc La Mã. Một số truyền thống ngày lễ đốt lửa được diễn dịch lại bởi tư tưởng Chủ nghĩa phục quốc Do Thái vào những chiến thắng của quân nổi dậy Bá Khố Ba chứ không phải là thất bại cuối cùng của họ ở Bê Ta ba năm sau đó. Bệnh dịch hạch làm chết 24.000 đệ tử của Thầy đạo À Ki Và là một tài liệu tham khảo kín, ngày thứ 33 khi bệnh dịch đã kết thúc được giải thích là ngày chiến thắng của cuộc Khởi nghĩa Bar Bá Khố Ba. Vào cuối những năm 1940, sách giáo khoa minh họa Thầy đạo Si Môn Bar Bá Khố Ba là anh hùng trong khi Thầy đạo Si Môn Bá Khố Ba và Thầy đạo À Ki Và đứng trên băng ghế dự bị, cổ vũ anh ta. Điều này giải thích về việc ca hát và nhảy múa xung quanh đống lửa vào ban đêm để ăn mừng chiến thắng của Thầy đạo Si Môn Bá Khố Ba, và việc bắn cung để tưởng nhớ các hành động của quân đội nổi dậy Bá Khố Ba.


Đất nước Ít Ra Eo hiện đại ngày nay, Lễ đốt lửa là "biểu tượng tinh thần chiến đấu của người Do Thái."