Linh tinh lang tang

[Vịnh Nghi]

Sáng nay về phố bỗng nảy ra ý định khai trương một góc linh tinh lang tang nho nhỏ giữa cái nơi "Linh Tinh" (nhất) của phố, xem như để thử thời vận chút, cho vui. Không biết duyên phận linh tinh lang tang dầy mỏng đến đâu, nhưng nhìn hàng xóm láng giềng nơi góc này, chí ít thấy có lẽ cũng dư sức cạnh tranh với cái nhà "vớ va vớ vẩn" nọ. Vậy cũng đủ rồi.

[hoài vọng]

Sau mấy ngày chỉ thấy mây ...nước ...rồi cái tàu há mồm cập bến Bạch Đằng trước khách sạn Majestic , dân di cư nhốn nháo trên boong nhìn những chiếc ghe bé xíu lượn lờ , tiếng ồn ào ...dừa , xoài ....v....v....bao nhiêu ? Một sợi giây cột khúc gỗ quăng lên , người mua kéo cái giỏ bỏ tiền vào trong , thả xuống dưới ghe , mấy người dưới ghe xếp xoài , dừa , măng cụt vào giỏ , người trên tàu kéo giỏ trái cây lên
- Bà ơi ...tôi chỉ mua một chục mà họ xếp mười hai , mười ba trái
- Bà ơi ...bà đưa bao nhiêu tiền mà họ trả lại hai đồng
- Ông ơi , cầm trái xoài cho cháu bé ăn đi...ông cứ cầm có đáng bao nhiêu đâu
Những lo âu tan biến ... những trầm ngâm trên mặt người đàn ông

( linh tinh một thời)

[Mang Mộc]

Anh Hoài hồi đó có 9 tuổi mà nhớ dai như .... đỉa á! Tôi chỉ còn nhớ 1 chuyện độc nhất và rõ là chuyện ông anh cầm đàn hát nhạc NV Đông mà lúc đó tôi 10 tuổi rồi. Từ 9 tuổi trở về trước, hình như không có kỷ niệm nào đáng nhớ hoặc tôi bị mù tịt.

[Mang Mộc]

Xồng xộc chui vô mà không chào chủ nhà tiếng nào .... Thiệt tình : Chào V. Nghi á!

[Vịnh Nghi]

Đón chào bác Hoài Vọng và anh MM ghé chốn linh tinh lang tang kể chuyện nhớ nhớ quên quên của một thời! :57:

Nói như anh MM, có vẻ Nghi còn nhớ dai hơn đỉa nữa nha. Vẫn còn nhớ như in những chuyện linh tinh từ những năm 5, 6, 7 tuổi chạy đuổi bắt bươm bướm bay chờn vờn trên cánh đồng nhiều hoa dại trước sân nhà nè; nhớ những cây hoa hướng dương mạnh mẽ nở rất to trong sân coi thật hay; nhớ những ngày học mẫu giáo mỗi sáng bắt buộc phải sắp hàng đi đến căng-tin uống sữa và lúc nào hắn cũng được ưu tiên lãnh nhất vì lúc đó gầy & bé như cây tăm tre; nhớ những đêm pháo kích ầm ầm bị lôi tuột vô hầm bao cát để trốn để cho đến bây giờ mỗi lần nhớ lại như vẫn 'nghe' được cái mùi hăng hăng quen thuộc của những bao cát; và, nhớ nhất vẫn là đêm níu áo mẹ chạy nháo nhào thừa chết thiếu sống trong phi trường Đà Nẵng đêm trước khi miền trung thất thủ; và sau 75 thì nhiều cái linh tinh Nghi vẫn nhớ rất rõ dù vẫn chưa đủ 10 tuổi nữa đa.

Bác Hoài Vọng, nghe bác kể, thấy hình ảnh của người VN trong những năm xưa đó thật thà, dung dị & chất phác ghê bác ha.

[Vịnh Nghi]

Xồng xộc chui vô mà không chào chủ nhà tiếng nào .... Thiệt tình : Chào V. Nghi á!

Anh MM ghé vô góp chuyện linh tinh lang tang thì đã là 'chào' rồi, tự nhiên như vậy Nghi lại thấy hay hơn đó chớ.

[hoài vọng]

Từ 9 tuổi trở về trước, hình như không có kỷ niệm nào đáng nhớ hoặc tôi bị mù tịt. Anh còn nhớ giặc Bình Xuyên , Bảy Viễn không ? Lúc đó gia đình tôi ở khu Nancy thì súng nổ , lửa cháy tứ tung phải chui xuống gầm nhà sàn , len lỏi theo dòng người chạy loạn đến tá túc nhà ông chú ở đường Khánh Hội , khi đi ngang qua Ngân Hàng Việt Nam nhìn thấy nó to cao ngất ngưởng mà sợ ... tôi còn nhớ đến tận bây giờ...
Thiệt là nhớ những cái đẩu đâu :z51:

[Mang Mộc]

Anh nói chuyện Bảy Viễn - Bình Xuyên là tôi thua rồi. Cỡ anh là huynh trường trên tôi 2 hay 3 bậc anh chị thì anh biết chứ lúc đó tôi mới biết đi .... răng mà biết được. Có thời gian, gia đình Thầy Mẹ tôi dọn về Khánh Hội .... nhưng chưa hề tôi thấy hay biết bên đó có "đường Khánh Hội" á anh. Tôi nghĩ đó là khu vực mang tên Khánh Hội, chứ tên đường như vậy thì hơi lạ lẫm. Anh còn nhớ từ bến Bạch Đằng ven bờ sông (gần ngân hàng và gần công ty đường VN), muốn qua Quận Tư (khu vực Khánh Hội), phải đi qua cầu Quay. Lúc xưa cái cầu này nó còn mở lên, xoay qua xoay lại cho tàu bè lớn vượt. Không biết từ lúc nào, nó không xoay nữa và tàu bè lớn không còn được vượt khúc đó. Cầu Mống là chỗ hồi nhỏ tôi hay đi theo mấy nhóc khác vạch bờ vạch bụi bắt dế đá. Có lần bị lộ (ai méc không biết), về bị cả đống roi mây điếng hồn. Lúc đó cũng cỡ 10 tuổi .....

[hoài vọng]

Có thời gian, gia đình Thầy Mẹ tôi dọn về Khánh Hội .... nhưng chưa hề tôi thấy hay biết bên đó có "đường Khánh Hội" á anh. Tôi nghĩ đó là khu vực mang tên Khánh Hội, chứ tên đường như vậy thì hơi lạ lẫm Con đường Khánh Hội bắt đầu từ Cột Cờ Thủ Ngữ ...qua cầu Khánh Hội chạy qua ngã ba Tôn Đản rồi đến cầu Tân Thuận ...Đang đánh nhau với Bình Xuyên Tướng Trịnh Minh Thế , thuộc giáo phái Hòa Hảo hay là Cao Đài tử thương , Ông Diệm đổi tên đường thành đường Trịnh Minh Thế . Cái chết Tướng Thế gây nhiều đồn đãi do Ông Diệm.

[Mang Mộc]

Ồ thì ra vậy. Đường Khánh Hội bị thay thế bằng đường Trịnh Minh Thế. Tôi không hề biết vụ đó nhen. Hình như đường ngay sau khi qua cấu Quay là đường Hàm Nghi? Rồi bị thay thế bằng tên thằng mất dạy phải không anh? Anh nói tới Cột Cờ Thủ Ngữ, tự nhiên làm tôi bừng sáng. Bốn cái chữ đó, nếu không nhắc lại, chắc sẽ muôn đời chui vào bóng tối của bộ óc cùn của tôi. Anh nhớ dai thiệt. Đường Trịnh Minh Thế thì tui rành sáu câu .... Có lần từ TMT, quẹo phải vô Tôn Đản, rồi quẹo trái vô chợ Cầu Cống (năm nào đó về đám ma), chỗ ngã tư Cầu Cống, Tôn Đản, Đỗ Thành Nhân, mèng ơi, sau này nhìn lại nó nhỏ như cái hẻm chuột mà lúc trước thấy nó cũng bự bự .....

[Vịnh Nghi]

Nghe nhắc lại bao nhiêu là tên những con đường quen như còn nhớ như đã quên, thấy lại nhiều kỷ niệm như hiện ẩn đâu đó mù mờ trong tiềm thức, thấy nao lòng sao sao á.



Có lần từ TMT, quẹo phải vô Tôn Đản, rồi quẹo trái vô chợ Cầu Cống (năm nào đó về đám ma), chỗ ngã tư Cầu Cống, Tôn Đản, Đỗ Thành Nhân, mèng ơi, sau này nhìn lại nó nhỏ như cái hẻm chuột mà lúc trước thấy nó cũng bự bự .....

Anh MM nói cái này khiến Nghi lại nhớ đến ông thầy dạy văn thời trung học. Hôm giảng về một bài thơ của Tố Hữu, đến câu "Đường ta rộng thênh thang tám thước", thầy nhấn mạnh 'thênh. thang. tám. thước." rồi bỉu môi, "có tám thước mà thênh. thang., trong khi đường của người ta ít cũng vài chục thước...", cả lớp được một phen vỗ bàn vỗ ghế cười vang. Một giai thoại vui khác nữa về thầy lúc giảng một bài văn (hay thơ nào đó quên rồi), về hình ảnh 'đẹp' của một nữ du kích...leo cây; với giọng Bắc 54 đều đều chậm chậm của thầy, rằng, 'đàn bà con gái mà trèo cây, rồi kiến...rồi sâu....vô áo vô quần thì không làm sao đẹp được.' hahah...Những tiết học văn của thầy lúc đó rất lý thú và thường...chấn động với những tràng reo hò hào hứng của lũ học trò ăn chưa no lo chưa tới (riêng thầy lúc đó vẫn cứ giữ nét mặt nghiêm rất nghiêm không them lù chỉ nhếch mép mới là tếu). Tội nghiệp, chỉ sau 2 năm trung học ở Nguyễn Du thì bọn học trò không thấy thầy dạy nữa. Nghe mấy anh chị học lớp do thầy chủ nhiệm rỉ tai nhau rằng thầy bị bắt giam ở Chí Hoà.....

Càng nhắc thì kỷ niệm từ đẩu đâu càng như từ từ....đội mồ sống dậy vậy.

[Mang Mộc]

Nói tới chuyện cũ học trò ... thời trung học. Năm đệ thất, học giờ kim văn (lúc đó có cả cổ lẫn kim), ông thầy tên Nguyễn Cửu rất tếu lâm. Có những đoạn văn hay (do chính ổng chép tay), ổng hay nhờ một anh học trò tốt tiếng đọc cho cả lớp chép để học, tuần sau sẽ dò (coi như bắt học trò thuộc lòng để có khái niệm). Ổng căn dặn kỹ là đọc không thiếu một dấu một nét....
Rồi thằng bạn đọc lên ... đến đoạn nào đó nó dọc "............., gạch đít). Ha ha ha ha... Ổng bắt dừng lại, nói "Thế gạch đít, lỡ nó chảy máu thì sao? Phải đọc là gạch dưới! Hiểu chưa?".

Còn ông GS Cổ Văn tên là Tô Đình Hiền (em ruột của nhạc sỹ Tô Hải - Nụ Cười Sơn Cước"). Ông này thì hơi quá đáng. Hễ trong lớp mà có thằng cu nào to con, đẹp giai là ổng rất cưng và hay được ổng cho làm trưởng lớp giờ của ổng. Đặc biệt là những thằng cu này được ưu tiên điểm cao dù nó học dốt thậm tệ (chắc đầu óc ngu si tứ chi phát triển ha ha ha) - Giờ còn nhớ tên nó là Tuấn (NV Tuấn? Nhà ở Nguyễn Thiện Thuật - gần bánh mỳ Hà Nội). Mà cái tướng ông Tô ĐÌnh Hiền này rất uyển chuyển. Ổng đi bộ rất điệu và lượn .... Sau này mới biết ông Cổ Văn này ổng dẹo mạc dù có vợ đàng hoàng. Hồi đó xã hội VN không chấp nhận "gay" dưới bất kỳ hình thức nào, nên mặc dù rất mê con trai đô con và đẹp thì "gay" vẫn được coi là đàn ông....

Ông thấy dạy nhạc đầu tiên năm đệ thất là ông NS Chung Quân. Ông này là GS nhưng không có bằng cấp. Ông CQ bị ông hiệu trưởng coi thường quá xá, vì coi ổng như chỉ là người kèm chứ khg phải thấy... làm ông CQ nổi cáu, xin học bổng (?) đi ra nước ngoài học. Sau ông CQ có Tiến sỹ và 2 cái masters. Thời gian sau, gặp lại ông Hiệu Trưởng xưa, ông CQ có nhiều thái đó và lời nói có vẻ như giữ trong lòng cái nhục cũ.... Nghĩ cho cùng, ông HT tuy xấc, nhưng lẽ ra ông CQ cũng nên cảm ơn mới phải. Vì cái nhục đó đã là bức thang cho ông CQ tiến thân. Ông CQ đi Mỹ rồi, thì tới ông NS Nguyễn Văn Ba (khg thấy có tác phẩm). Ông này dạy được vài tháng thì xin ra dạy ngoài miền trung ... Rồi tới nhạc sỹ Thanh Bình (Tình Lỡ). Ông này chắc sợ học trò quá. Dạy hết năm xin đi làm sở Mỹ .... Tịt dạy học luôn cho tới già.

[Vịnh Nghi]

Anh MM, còn hắn thì 'được' ông thầy toán mặt búng ra sữa (mới ra trường nhưng dạy rất giỏi) "tặng" cho bốn câu thơ nữa cơ! Ổng đọc có một lần mà hắn bị nhớ đời, nhớ luôn cả cái kiểu công tử ốm nhom ốm nhách, vừa hút thuốc vừa ta thán nữa. Thơ vầy:

Con dã tràng ngày ngày se cát
sóng biển dồn tan tác còn đâu
ngồi buồn thầy nghĩ hồi lâu
uổng công dạy dỗ....qua cầu gió bay!

Nghe bài thơ, học trò Nghi phải dở khóc dở cười, nhớ đời.

[Vịnh Nghi]

Hôm nay được nghỉ lễ, một ngày lễ đến bất ngờ bởi nó chỉ được chính thức thông báo chiều hôm qua, lúc chuẩn bị quang gánh ra về. National Day of Mourning.

Sáng sớm hôm nay mưa lại về, êm êm nhẹ nhàng chớ không thênh thang ồ ạt như cơn mưa của vài ngày trước. Có vẻ như năm nay mưa sẽ về nhiều hơn. Hy vọng vậy. Trời lạnh ngắt, nằm trong chăn ấm nghe mưa vỗ róc rách quanh nhà thiệt thích! Thật ra cơn mưa nào với hắn thì cũng đẹp. Chỉ việc nhìn bầu trời xam xám ảm đạm thôi thì ngày cũng đẹp rồi, nhưng có một cơn mưa nữa thì mới đúng là tuyệt cú mèo! Thử xem, thử một lần trong mưa, ngước mắt lên trời nhìn những giọt mưa vắn dài đan theo nhau tiếp nối vô cùng vô tận rồi cùng đua nhau rơi xuống dệt thành màn, một bức màn mưa mà có lẽ chẳng bút mực nào tả cho xiết cái đẹp. Và, trong khoảng không gian và thời gian đóng khung yên ả đó, đầu óc sẽ hoàn toàn....bị mưa thôi miên, trống rỗng, không còn gì có thể chi phối dù chỉ là chút hệ luỵ nào đó hầu như lúc nào cũng hiển hiện trong cuộc sống; chung quanh không tồn tại gì ngoài mỗi cái không gian miên man ướt nhoà nũng nịu, đẹp như....thơ đó mà thôi.

Đã quyết ý dành trọn một ngày...lười biếng, thong dong, hắn dẹp cái phin cà phê bé tí qua một bên, pha nguyên một 'ấm' cà phê đầy để nghe tiếng cà phê nhỏ giọt tóc tách reo vui trong khoảng yên ắng gần như tuyệt đối, để tận hưởng hương cà phê lan quyện khắp nhà trong không gian lạnh đẹp, để miên man mê mệt với cảnh trời đất ngây ngất u sầu của mưa, và mọi cái đẹp sẽ pha quyện trong những tách cà phê đậm đắng....Ngày đẹp chỉ đến vậy là cùng!

Sáng nay cũng dành vài giờ ngồi xem buổi tang lễ của Tổng Thống George H. W. Bush. Một tang lễ thật đẹp và thật xứng với cuộc đời cũng như nhân cách của Ông. Kính ngưỡng tiễn đưa!

[aovang]

muốn ghé mừng nhà mới từ hôm qua ,nhưng đến trễ, không "xí" được post thứ 10...thôi đành chờ qua trang....:z45:

linh tinh lang tang nhiều nhiều để cùng nhớ về kỷ niệm nha Vịnh Nghi :z56:

[Vịnh Nghi]

Đón chào chị Áo Vàng :57: Ngày đẹp mang người đẹp và....đôi dép đẹp của chị ghé thăm. Nhưng mà Nghi hơi thắc mắc, chị AV kết số 10 hay sao, lại tính 'xí' post thứ 10 để cho phải lỡ tàu vậy? Thôi thì sớm hay trễ gì cũng được, chị chuẩn bị xí thêm vài posts linh tinh lang tang cho Nghi mừng, hén.

Ngày hôm nay đúng là ngày Nghi được tổ hậu đãi nha :1:

[aovang]

:z45: rằng bởi thì là post số 10, nằm cuối trang...không ai để ý
số 1...nhiều khi phải chào cờ ...lâu lém !!!! :z13:

http://motgocpho.com/forums/images/smilies/om.gif

[Vịnh Nghi]

Ui, vậy Nghi biết ròi. Sinh hoạt ở PRùm bao lâu nay mà không để ý 10 posts thì sang trang, nghe chị nói Nghi mới đi 'kiểm chứng' :4:

Không biết vì cả đêm qua nằm nghe trời ray rức hay cả ngày qua cà phê...thả giàn mà cả đêm nằm tỉnh như sáo, sáng nay khó khăn lắm mới mò ra khỏi giường, mắt nhắm mắt mở dắt trâu ra đồng.....Phải kiếm chuyện linh tinh lang tang cho bớt :37:

Happy rainy day!

[SauDong]

chào cả nhà !!!

Nhắc đến cầu Quay, Khánh Hội ... tự nhiên Sầu tui nhớ đến cầu Công Lý. Thuở nhỏ nhà Sầu ở xóm Lách gần đó nên nghe đến tên cầu Bạc Má Hồng, nghe như là phận gái thuyền quyên, nghe mủi lòng. Sau này mới biết là tên rất Tây đấy. Sau bao vật đổi sao dời, Sầu khá ngạc nhiên khi tên cầu vẫn cấm bảng "Công Lý".

Sis VN nhắc đến trung học Nguyễn Du sau chợ Hoà Hưng hử?

[Vịnh Nghi]

Anh SauDong, trường Nguyễn Du nằm trên con đường nhỏ đi vô cư xá Chí Hoà, rẽ từ phía đường Tô Hiến Thành đó anh. Chợ Hoà Hưng cũng nằm trên đường Tô Hiến Thành, đi lên một đoạn. Nếu trí nhớ Nghi không cùn lắm, thì len lỏi trong khu cư xá Chí Hoà, nối sang cư xá Bắc Hải, ngang dọc một hồi mình cũng tới...sau chợ Hoà Hưng. Nhưng nói đây là vào những năm 80-90 thôi nhe, về sau này thì Nghi mù trất. Đừng nói với Nghi anh cũng là dân Nguyễn Du, hay đã từng....trồng cây si ở đó heng.

[RaginCajun]

Lót dép ngồi nghe và nặn óc nhớ lại từng nơi mà bà con đang nhắc tới. Sài-Gòn sao cứ từ từ mờ dần trong trí óc... buồn!

[SauDong]

Anh SauDong, trường Nguyễn Du nằm trên con đường nhỏ đi vô cư xá Chí Hoà, rẽ từ phía đường Tô Hiến Thành đó anh. Chợ Hoà Hưng cũng nằm trên đường Tô Hiến Thành, đi lên một đoạn. Nếu trí nhớ Nghi không cùn lắm, thì len lỏi trong khu cư xá Chí Hoà, nối sang cư xá Bắc Hải, ngang dọc một hồi mình cũng tới...sau chợ Hoà Hưng. Nhưng nói đây là vào những năm 80-90 thôi nhe, về sau này thì Nghi mù trất. Đừng nói với Nghi anh cũng là dân Nguyễn Du, hay đã từng....trồng cây si ở đó heng.

khà khà, vậy là chí nhớn gặp nhau rồi. Sầu có mặt ở đó thuở còn hồ Hoàn Kiếm và hồ Xuân Hương. Sis có biết 2 cái hồ nước đó không? Hôm nào Sầu tìm link để sis đọc truyện về sân trường thuở ấy nhé.

[hoài vọng]

Lót dép ngồi nghe và nặn óc nhớ lại từng nơi mà bà con đang nhắc tới. Sài-Gòn sao cứ từ từ mờ dần trong trí óc... buồn!
Anh Tôm , cái gì quên được thì cứ quên miễn là đừng quên.........!!!!!!!!!!

[SauDong]

Mời sis VN ghé thăm trường ND nè

https://dtphorum.com/pr4/showthread.php?3400-V%E1%BB%A5n-V%E1%BA%B7t-Cu%E1%BB%99c-%C4%90%E1%BB%9Di/page20

[Vịnh Nghi]

Chà, có thể gọi đây là một sự trùng hợp hy hữu không ta? Thì ra anh SauDong là dân Nguyễn Du đâu cũng được nửa mùa ha.:1:

Nếu anh rời trường Nguyễn Du năm 72 thì hơn chục năm sau thị Nghi mới lót tót vô tới anh SD ơi. Trường Nguyễn Du sau này là trường cấp 3, phổ thông trung học cấp 3, nghĩa là chỉ từ lớp 10 đến 12 thôi, không có lớp nhỏ hơn. Hôm qua nghe anh nói đến hồ Hoàn Kiếm và hồ Xuân Hương, Nghi ngớ ra, cố nặn óc nghĩ coi anh nhắc tới hai cái hồ nào? Còn tưởng anh nói đến khoảng đất cỏ mọc rậm rịt um tùm ở phía ngoài cổng trường, khúc đường đi sâu vô cư xá Chí Hoà nữa chớ. Đọc bài viết rồi, Nghi mới vỡ lẽ, liền như thấy lại cái 'vĩ tuyến 17' mà anh nói tới đó rõ mồn một.

Vĩ tuyến 17, sau này được xây rộng và cao lên vài phân, ngăn cách hai khoảng sân chơi rộng cũng bằng xi-măng mà trước đây (có lẽ) là hai cái hồ vào thời của anh á. Vào những năm Nghi học, đây là khoảng không gian Nghi kết nhất. Nó được xây thành con đường nho nhỏ nối dài từ cổng trường đến hai dãy lầu của lớp học phía sau. Từ cổng trường đi vô có cây phượng thiệt là to, tàng cây rợp bóng mát rượi trùm lên con đường khiến nó nhìn dịu dàng và thơ mộng vô cùng. Những năm đó, dù là học lớp sáng hay chiều, hôm nào hắn đó cũng vô trường thiệt sớm, ngồi dưới tàng cây bóng mát rượi để....trốn cái nắng nóng nghiệt ngã ở nhà, và giữa cái yên tĩnh đó ôn bài lẫn...mơ mộng. Nhắc tới lại nhớ cái chỗ ngồi riêng hay bị Nghi 'xí' quá chừng chừng.

Ừa, gì chớ cái màn chờ thầy cô giáo quay lên bảng liền vọt ra khỏi cửa sổ cúp cua, bọn học trò (đa số nam sinh) sau này cũng sao y bản chánh từ thế hệ đàn anh trước đó nha. Còn cái quán của Út Dư của anh SD, những năm còn nghèo đói mà Nghi học, nó là mảnh đất cắm dùi của gia đình bà hiệu trưởng được đặc chuẩn. hihi...Bà này BK 75 rặc, từ rừng mới ra. Nhà bà hiệu trưởng ở ngay trong trường, có miếng đất nhỏ trồng trọt hoa quả, dĩ nhiên không thiếu phần...chăn nuôi heo gà và chó, bọn nó cứ kêu la inh ỏi suốt. Giờ chơi hay trước/sau giờ học, lại thấy bà hiệu trưởng của trường xắn quần xắn áo 'tranh thủ lao động' nữa. Bọn Nghi lúc đó chúa ghét bà hiệu trưởng này, và bà này cũng chẳng ưa gì đến bọn 'con nguỵ' như tụi Nghi....

Mèn, càng nhắc tới thì càng nhớ nhiều; nhớ lại thấy đẹp quá.

[Vịnh Nghi]

Anh Tôm , cái gì quên được thì cứ quên miễn là đừng quên.........!!!!!!!!!!

....miễn là đừng quên cái cần phải nhớ, phải hong bác Hoài Vọng?

Anh Tôm buồn gì chớ ta? Còn tưởng anh buồn vì thị Nghi ngang nhiên đăng thư 'khiêu chiến' với 'vớ va vớ vẩn' của anh, chớ còn quên tên những con đường ở SG, Nghi và chắc đại đa số người Việt ở đây cũng chẳng nhớ được bao nhiêu. Vài chục năm rồi chớ có ít gì? Lúc này, nếu còn nhớ được, hoạ chăng chỉ nhớ những con đường, những nơi, mình đã từng có kỷ niệm nào đó khắc sâu trong tâm khảm mà thôi. Còn thì nhạt nhoà cả. Tuy nhiên, nghe nhắc đến lại bắt mình phải bức bối có moi óc để nhớ, rồi từ từ lại đem được ký ức và những hình ảnh nhạt nhoà nọ rõ dần lại. Cũng là một cách...chống lão hoá của đầu óc, ha.

[SauDong]

Chà, có thể gọi đây là một sự trùng hợp hy hữu không ta? Thì ra anh SauDong là dân Nguyễn Du đâu cũng được nửa mùa ha.:1:

Nếu anh rời trường Nguyễn Du năm 72 thì hơn chục năm sau thị Nghi mới lót tót vô tới anh SD ơi. Trường Nguyễn Du sau này là trường cấp 3, phổ thông trung học cấp 3, nghĩa là chỉ từ lớp 10 đến 12 thôi, không có lớp nhỏ hơn. Hôm qua nghe anh nói đến hồ Hoàn Kiếm và hồ Xuân Hương, Nghi ngớ ra, cố nặn óc nghĩ coi anh nhắc tới hai cái hồ nào? Còn tưởng anh nói đến khoảng đất cỏ mọc rậm rịt um tùm ở phía ngoài cổng trường, khúc đường đi sâu vô cư xá Chí Hoà nữa chớ. Đọc bài viết rồi, Nghi mới vỡ lẽ, liền như thấy lại cái 'vĩ tuyến 17' mà anh nói tới đó rõ mồn một.

Vĩ tuyến 17, sau này được xây rộng và cao lên vài phân, ngăn cách hai khoảng sân chơi rộng cũng bằng xi-măng mà trước đây (có lẽ) là hai cái hồ vào thời của anh á. Vào những năm Nghi học, đây là khoảng không gian Nghi kết nhất. Nó được xây thành con đường nho nhỏ nối dài từ cổng trường đến hai dãy lầu của lớp học phía sau. Từ cổng trường đi vô có cây phượng thiệt là to, tàng cây rợp bóng mát rượi trùm lên con đường khiến nó nhìn dịu dàng và thơ mộng vô cùng. Những năm đó, dù là học lớp sáng hay chiều, hôm nào hắn đó cũng vô trường thiệt sớm, ngồi dưới tàng cây bóng mát rượi để....trốn cái nắng nóng nghiệt ngã ở nhà, và giữa cái yên tĩnh đó ôn bài lẫn...mơ mộng. Nhắc tới lại nhớ cái chỗ ngồi riêng hay bị Nghi 'xí' quá chừng chừng.

Ừa, gì chớ cái màn chờ thầy cô giáo quay lên bảng liền vọt ra khỏi cửa sổ cúp cua, bọn học trò (đa số nam sinh) sau này cũng sao y bản chánh từ thế hệ đàn anh trước đó nha. Còn cái quán của Út Dư của anh SD, những năm còn nghèo đói mà Nghi học, nó là mảnh đất cắm dùi của gia đình bà hiệu trưởng được đặc chuẩn. hihi...Bà này BK 75 rặc, từ rừng mới ra. Nhà bà hiệu trưởng ở ngay trong trường, có miếng đất nhỏ trồng trọt hoa quả, dĩ nhiên không thiếu phần...chăn nuôi heo gà và chó, bọn nó cứ kêu la inh ỏi suốt. Giờ chơi hay trước/sau giờ học, lại thấy bà hiệu trưởng của trường xắn quần xắn áo 'tranh thủ lao động' nữa. Bọn Nghi lúc đó chúa ghét bà hiệu trưởng này, và bà này cũng chẳng ưa gì đến bọn 'con nguỵ' như tụi Nghi....

Mèn, càng nhắc tới thì càng nhớ nhiều; nhớ lại thấy đẹp quá.

Hèn chi thoạt nghe tên đã thấy quen quen, nhìn tấm hình chân dung của VN thì lại thấy quen ... là chết liền ...haha

"Ngủ đi đừng dậy Nghi ơi
Triền miên giấc mộng rong chơi một mình"

Thấp thoáng thấy bóng nhỏ Út Dư .. sắp vào rồi đó

[Vịnh Nghi]

Hèn chi thoạt nghe tên đã thấy quen quen, nhìn tấm hình chân dung của VN thì lại thấy quen ... là chết liền ...haha

"Ngủ đi đừng dậy Nghi ơi
Triền miên giấc mộng rong chơi một mình"

Chà, xem ra 'dân Võ Trường Toản' anh SauDong văn viết cũng xuôi mà thơ nghe cũng....độc đáo quá trời héng! Anh nghe tên Nghi và nhìn hình chân dung (chắc là hình avatar ha) thấy quen quen thì cũng đúng thôi, không chết...liền đâu, nhưng mà quen là tại vì Nghi loanh quanh ở PRùm cũng khá lâu, chớ ở Nguyễn Du thì chắc chưa hề có ai nghe tới cái tên Vịnh Nghi hoặc thấy chân dung của hắn hết, huống là quen.

[aovang]

"Ngủ đi đừng dậy Nghi ơi
Triền miên giấc mộng rong chơi một mình"



anh Sầu hại bạn không hà :z13:
sao lại chúc người ta ...rong chơi một mình ???? :z45:

cà phê sáng Vịnh Nghi , bằng hữu Linh tinh lang tang, và Phố ơi,
:57::57::57::57::57:

[SauDong]

đang nằm mơ sống lại thuở áo trắng đi học mà .... hai mình .... thì bị đuổi học á sis Áo Dzàng Khè ui

Đang trở về vùng trời dĩ vãng
Thương làm sao xúc cảm năm nào
Nắng sân trường đẹp biết bao
Một tà áo trắng, xạc xào lá rơi
Trong ai vẫn một thời sống mãi
Dù ra đi đời trải ngàn khơi
Ngủ đi đừng dậy em ơi
Triền miên giấc mộng rong chơi một mình

Nice weekend nhe mấy sis.

TB: Sis Vàng nhắc chú Cương nhớ mặc áo ấm nhé, mùa đông về lại rồi.

[Vịnh Nghi]

anh Sầu hại bạn không hà :z13: ao lại chúc người ta ...rong chơi một mình ???? :z45:

:21: :encouragement: Đúng là ác, học sinh Võ Trường Toản chắc là ác nhất trần đời rồi! :21:


đang nằm mơ sống lại thuở áo trắng đi học mà .... hai mình .... thì bị đuổi học á sis Áo Dzàng Khè ui

Đang trở về vùng trời dĩ vãng
Thương làm sao xúc cảm năm nào
Nắng sân trường đẹp biết bao
Một tà áo trắng, xạc xào lá rơi
Trong ai vẫn một thời sống mãi
Dù ra đi đời trải ngàn khơi
Ngủ đi đừng dậy em ơi
Triền miên giấc mộng rong chơi một mình

Bài song thất lục bát nghe êm vầy mà sao hôm qua đem có hai câu cuối vô 'tặng' thôi, anh SauDong? Nguyễn Du tính múa bút hoạ theo với anh cho vui nhưng đành chờ dịp khác. Sáng nay đi 1 vòng shopping mệt mỏi trả nợ cái 'to-do list' (khoản này hắn lười và ngán nhất), bây giờ dù muốn múa bút thơ thẩn chút cho vui cũng không có sức mà thở...ra thơ nữa. Chờ...chờ....vẫn còn một sân vườn đầy lá đang chờ....một cái to-do list đang gầm gừ hết kiên nhẫn cũng đang chờ....
Cuối tuần đẹp nắng (thở hắt) ha chị Áo Vàng, anh SauDong, & phố! :z57:

[SauDong]

Khà khà, thiên hạ thì làm thơ viết từ trên xuống. Còn con gà nòi này khi xưa đẻ ngược nên làm 2 câu cuối trước, rồi suy dần lên trên.

Cô nàng này ghét shopping
Đây là đức tính học sinh trường nào ???

[hoài vọng]

:21: :encouragement: Đúng là ác, học sinh Võ Trường Toản chắc là ác nhất trần đời rồi! :21:


Ác là đúng rồi ...vì phải bảo vệ áo dài kế bên chứ , O đa đoan ...nhìn hoa thù đù mà thèm hoa mướp .

[Vịnh Nghi]

Thì ra đó là hoa thù đù hở bác Hoài Vọng? Tên lạ hoắc, mà Nghi nhìn thấy nó giống cái lồng đèn quá. Cũng không hiểu sao nhìn một lúc lại nghĩ tới dĩa bông mướp (bông bí?) xào nữa, chắc là vì tâm hồn ăn uống lúc nào cũng...bay bổng á bác :4:


Khà khà, thiên hạ thì làm thơ viết từ trên xuống. Còn con gà nòi này khi xưa đẻ ngược nên làm 2 câu cuối trước, rồi suy dần lên trên.

Cô nàng này ghét shopping
Đây là đức tính học sinh trường nào ???

Chỉ do 'đức tính' lười hơi nặng thôi, anh SauDong đổ lỗi từ trường học, coi chừng....Kiều kéo giò á. Đâu, anh thử làm thêm mấy câu ngược lên....nghe chơi.

[SauDong]

Vịnh nàng Nghi

Vì chưng xưa thích nghịch đùa
Ngày nay lên Net chẳng chừa một ai
Nick này có một không hai
Thả thơ, viết chọc, trổ tài "I Sing"
Cô nàng này ghét shopping
Đây là đức tính học sinh trường nào?

Hỏi vậy biết trả lời sao
Vài câu lục bát hôm nào viết đi
Mời nàng lấy bút mực ghi ...

SĐ

[Vịnh Nghi]

Whoa, mới thách có một tiếng mỏng mỏng mà được tặng nguyên một bài vịnh tố khổ nhỏ tui quá trời quá đất, lục thất lục bát cũng sấp ngửa chạy hết cả, còn ở đó mà 'mời'! Xí thua anh SauDong màn làm thơ ngược này thôi.

Nhưng mà, nói đi thì cũng nói lại, thực tâm thực bụng mà nói à nhe, Nghi lại thấy làm câu thơ kết trước rồi mới ngược trở lên, đọc nghe có chút...miễn cưỡng, bó buộc. Vịnh cho vui (lè lưỡi) thì phải vừa có tính...thơ, vừa có cái khí khái tung hoành ngang dọc, hơi hơi...bá đạo một chút thì mới ngầu. Anh SauDong 'dám' vịnh bài nữa hong? Vịnh nàng Nghi ròi, giờ tới vịnh....bác Hoài Vọng hay vịnh lão tôm đang lặn thử đi. Mời anh tách cà phê ảo đặng tìm cảm hứng trước..... :57:

[SauDong]

có ngay ...


"Anh cứ hẹn rồi anh đừng đến nhé .. Để tui buồn nên tui làm bài thơ ..."

Kỷ niệm với bác Hoài Vọng

Thuở trời đất nổi cơn gió bụi
Tui trở về ngày cuối một năm
Bạn hiền quen thuở xa xăm
Rủ nhậu một bữa nhiệt tâm kính mời

Hoàng Ty quán nhắn lời tui text
Phú Nhuận thành quên check số nhà
Thế là bác chạy đường xa
Lạc qua quán khác khiến ta đứng chờ

Phú Nhuận kia lơ ngơ hai quán
Trương Quốc Dung là quán gần tui
Bạn hiền xe chạy lui cui
Ngã Tư Phú Nhuận bạn tui quẹo vào

Giờ đã điểm gọi bao nhiêu món
Vắng bạn hiền tui ngốn một mình
Thôi thì lần tới thanh minh
Bác cho địa chỉ nhà, mình ghé chơi ... (cho chắc ăn)

SĐ

[Vịnh Nghi]

Bà con cô bác và hàng xóm láng giềng thân mến, nếu có ghé vào, xin giải đáp chút thắc mắc dùm. Hỏi rằng, chữ "sấp ngữa" ở trên đó, "ngửa" hỏi hay "ngữa" ngã thì mới đúng với chính tả ạ? Vô phòng "Ngôn Ngữ Học" hơi....sợ, thành đành hỏi nơi đây. Xin cảm ơn trước.

[Mang Mộc]

Dấu hỏi (ngửa)

[SauDong]

Để tui bỏ phiếu trước nhen

Sấp ngửa thì dấu hỏi. Cái này cũng dễ thôi. Đa số dân Béc Kỳ trả lời 1 cái rẹt khỏi suy nghĩ.

Ngoài ra chữ "tàng cây" sis viết trong trang vừa rồi thì đúng ra không có chữ "g". Cái này mới khó vì đã có nhiều bàn cãi khg ngã ngũ được. Nhưng "tàn cây" là đúng vì nó như một dạng tàn lọng che mưa che nắng. Còn "tàng" thì chỉ thấy trong "tàng hình, kho tàng v.v"

Hôm nay trời ấm lại nên làm biếng làm quá, thơ thẩn vào đây rủ bác HV đi nhậu bánh tráng phơi sương.

[Vịnh Nghi]

Mèn, cũng may, nếu Nghi chấp nhận lời cược hỏi hay ngã thì lần này bị thua một ván ròi! Cảm ơn mọi người đã để ý nhắc nhở. Cảm ơn anh MM, anh SD cho đáp án nhanh. Much appreciated.

Không cần biết chữ nghĩa được bao nhiêu, riêng với tiếng Việt, không cần biết còn nhớ hay đã bao nhiêu mù mờ, đọc một bài viết, Nghi cũng sẽ không khỏi cảm thấy chút gai gai 'khó chịu' khi thấy lỗi chính tả. Tuy vậy, thiết nghĩ có lẽ đáng buồn hơn hết chính là mình viết sai mà cũng không biết bị sai, và không được để ý nhắc nhở dùm, cho dù thật sự ra đúng hay sai đi nữa thì cũng vui cả làng thôi chớ không....chết ai. (cười)

Anh SauDong, đồng ý và lại cảm ơn anh nữa, 'tàn' cây thì không có g thì mới phải. Sẽ vô sửa liền. Bữa Nghi viết bài nọ có chữ 'thả dàn', viết luông tuồng một mạch không để ý cũng chẳng nghĩ ngợi gì, chừng tối đến, đang không nó chạy tọt vô đầu thì ngẩn ra, nghiệm lại, hôm sau bèn rón rén trở vô sửa "thả giàn".

heheh...Vừa mới chạy ra thì vấp, quành xe lại chặn đường anh SD, và anh MM (nữa), thật ra thì "tàn" cây hay "tàng" cây mới đúng ạ? :40:

[Vịnh Nghi]

Kỷ niệm với bác Hoài Vọng

Thuở trời đất nổi cơn gió bụi
Tui trở về ngày cuối một năm
Bạn hiền quen thuở xa xăm
Rủ nhậu một bữa nhiệt tâm kính mời

Hoàng Ty quán nhắn lời tui text
Phú Nhuận thành quên check số nhà
Thế là bác chạy đường xa
Lạc qua quán khác khiến ta đứng chờ

Phú Nhuận kia lơ ngơ hai quán
Trương Quốc Dung là quán gần tui
Bạn hiền xe chạy lui cui
Ngã Tư Phú Nhuận bạn tui quẹo vào

Giờ đã điểm gọi bao nhiêu món
Vắng bạn hiền tui ngốn một mình
Thôi thì lần tới thanh minh
Bác cho địa chỉ nhà, mình ghé chơi ... (cho chắc ăn)

SĐ

...và đây là tâm tư của bác Hoài Vọng.....(tằng hắng)

Lỡ một bận cả đời nhớ mãi
hẹn với hò, đây...vãi lắm rồi!
lần sau nếu có về chơi
thì xin đừng có í ơi tui à! :p



......
Thôi thì lần tới thanh minh.....

:13:

[Vịnh Nghi]

"tàn" cây hay "tàng" cây mới đúng ạ? :40:

Sau một ngày nghiên cứu và thỉnh giáo, 'tàng' cây toả bóng mát đúng là có g. (thở dài)

[SauDong]

khà khà, Sầu đã nói là chuyện tàng hình này đã có khá nhiều tranh luận. Thôi thì câu về 1 link để sis tham khảo. Link dưới đây, trong post 45, 52 và 53 họ dùng tự điển để xác định đấy.

http://forum.phunuviet.org/yaf_postst2262p3_Loi-chinh-ta-thuong-gap.aspx

[Tràng Thi]

Mến chào Vịnh Nghi và các anh chị,

tt cũng có bài viết dùng chữ tàng cây có g, có vào đây đọc và im lặng chờ Nghi hoặc anh/chị cho ý kiến chữ "tàn" hoặc "tàng" chọn chữ nào đúng nhất, tt sẽ sửa lại bài viết của tt. Cảm ơn Nghi và Sầu Đông đã nghiên cứu và tham khảo về từ ngữ này. Theo post 43 của Nghi, tt sẽ giữ nguyên chữ tàng có g. Chờ khi nào Nghi sửa lại thì tt sẽ bắt chước theo Nghi.

[hoài vọng]

...và đây là tâm tư của bác Hoài Vọng.....(tằng hắng)

Lỡ một bận cả đời nhớ mãi
hẹn với hò, đây...vãi lắm rồi!
lần sau nếu có về chơi
thì xin đừng có í ơi tui à! :p




:13: Trời ơi là trời ...có người suy bụng ta...ra bụng người :z45:

Lỡ một lần...cả ngày còn nhớ mãi
Quán Hoàng Ty...gần chục quán người ơi ...người à...

Để người đa đoan khỏi phải suy nghĩ nhiều cho mau già chỉ cần nhớ Ông Nguyễn Khuyến đã nói :
Có tàn , có tán có hương án thờ vua
Dù là nghề nghiệp gì thì cũng phải nhớ đến người đã gầy dựng , đôi khi cũng bị tổ trác ( trát ????) hoặc được tổ đãi:)
Có được thưởng gì không , VNghi ?????:z51:

[chieubuon_09]

Sau một ngày nghiên cứu và thỉnh giáo, 'tàng' cây toả bóng mát đúng là có g. (thở dài)

Chào Nghi cùng các sư huynh, sư tỷ.
Nghi ơi Chiều nghĩ Nghi viết Việt ngữ giỏi quá chừng, Chiều viết cũng trật bàn đạp hoài, lâu lâu cũng bị sư huynh rầy, (: nếu có chữ mà chịu khó tìm hiểu thì không trật. Về chữ tàng cây, Chiều tìm hiểu, tuy huynh SD đưa link, nhưng theo Chiều chỉ biết giải thích tàng cây là danh từ vs tàn tạ là tĩnh từ. Chiều vote với Nghi, chị Thi. Vậy chờ các sư huynh / sư tỷ ý kiến thêm.

[HXhuongkhuya]

Sau một ngày nghiên cứu và thỉnh giáo, 'tàng' cây toả bóng mát đúng là có g. (thở dài)

Chào Vịnh Nghi , ACB .

Với HX , tàng cây đọc thuận hơn tàn cây . Từng thấy chữ tàng cây , tán lá , HX hiểu tàng cây là bóng mát của cả ( hàng ) cây , còn tán lá là từng tầng của lá , như tán lá bàng chẳng hạn . :)

[Vịnh Nghi]

Chào và hi-five Tràng Thi, chieubuon_09, HXhuongkhuya!

Nghi thấy có người viết tàng cây, có người tàn cây, có thấy tán lá (không có táng lá), tàn lá, và tàng lá nữa, nhưng ba phải ở chỗ là có g hay không g ở 'tàng cây, tàng lá', Nghi đều thấy 'có vẻ' đúng hết. Bởi vậy, khi viết những chữ này, hay những chữ có dấu hỏi/ngã mà không chắc lắm, cũng bị rùn tay, phải viết lui viết tới rồi ngắm ngang ngắm dọc bọn nó vài lần, xong mới quyết định viết xuống chữ nào (tới đây là hên xui may rủi í). Thôi thì tàng hay tàn ở đây chắc bình mãi cũng không ra lẽ đúng/sai, mình tạm thời...xí xái cho vui, được cá quên nơm, nắm được ý của người viết là...tạm ổn, hén.

Nghe được nhiều ý kiến giúp đỡ và nguồn để tham khảo rất hay, vui với sự đồng tình của tt, chieubuon, và HX. Dù sao thì sai cả đám cũng đỡ xệ hơn là chỉ mình mình sai thôi. :4:

Cám ơn link anh SauDong đem về hén.


Có được thưởng gì không , VNghi ?????:z51:

Bác Hoài Vọng ra giá đi. heheh....


Trời ơi là trời ...có người suy bụng ta...ra bụng người :z45:

Tự dưng bị lôi ra tặng oan uổng bài vịnh nên Nghi mượn tay bác....dọng lại một cái cho đỡ tức á :4: :57:

[Vịnh Nghi]

:57:


Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa _ Tô Vũ (https://app.box.com/s/fdhve0juxkn7xx7bwvup2b8y9e102onf)


:z57:

[HXhuongkhuya]

Chào và hi-five Tràng Thi, chieubuon_09, HXhuongkhuya!
...
Nghe được nhiều ý kiến giúp đỡ và nguồn để tham khảo rất hay, vui với sự đồng tình của tt, chieubuon, và HX. Dù sao thì sai cả đám cũng đỡ xệ hơn là chỉ mình mình sai thôi. :4:

Viết sai ( nhầm , lộn ) mà không hỏi , không nhắc làm người khác viết sai ( nhầm lộn ) theo thì vô tình mình có lỗi dù không biết . :)
Cám ơn Nghi hỏi . :z57:




:57:

Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa _ Tô Vũ (https://app.box.com/s/fdhve0juxkn7xx7bwvup2b8y9e102onf)

:z57:


Cám ơn Vịnh Nghi hát lại bản nhạc xưa . :z57:Nếu được nghe Vịnh Nghi hát bài này như cách phát âm giọng Bắc thì HX thích bài này lắm luôn , thật !!!

[Tràng Thi]

:57:


Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa _ Tô Vũ (https://app.box.com/s/fdhve0juxkn7xx7bwvup2b8y9e102onf)


:z57:

Tuyệt vời, giọng ca thật ấm, cảm ơn Nghi đã cho nghe một bản nhạc hay của Tô Vũ

[hoài vọng]

Bác Hoài Vọng ra giá đi. heheh....



Tự dưng bị lôi ra tặng oan uổng bài vịnh nên Nghi mượn tay bác....dọng lại một cái cho đỡ tức á :4: :57: Làm sao mà bác...dọng được ...bạn hiền nhất trên đời đấy
VNghi...ra giá có được ô cơ không ?

[008]

Viết sai ( nhầm , lộn ) mà không hỏi , không nhắc làm người khác viết sai ( nhầm lộn ) theo thì vô tình mình có lỗi dù không biết . :)
...

Có lý, nhưng…

…nếu hỏi rồi và đã có người trả lời và dẫn chứng bằng tự điển mà còn không tin để vẫn tiếp tục lần lượt xếp hàng để tiếp tục viết sai thì lỗi đó lên đến mức… bó cả tứ chi!

“Tàng cây” ắt hẳn là từ việc "nói sao viết vậy người ơi" cho nên khi phát âm sai thì đương nhiên cũng sẽ viết sai và cũng không buồn tra tự điển từ đầu. Cứ thế lâu dần cái sai được xem thành cái đúng và cái đúng lại bị cho thành… sai. Đó là mới nói về chính tả. Ngoài ra, cũng có rất nhiều chữ bị dùng sai nghĩa rồi lâu dần nghĩa sai được xem thành nghĩa đúng còn nghĩa đúng lại bị xem thành sai, cũng là do cái tật lười tra tự điển mà ra! Rồi giờ đến cả tự điển người ta cũng không tin mà cứ đi tin vào thói quen (đã quen viết sai chính tả hay dùng sai nghĩa) hay tin vào kết quả “search” trên net để tiếp tục truyền bá cái sai sâu rộng thêm nữa!

Việt Nam Tự Điển của Hội Khai Trí Tiến Đức (tự điển "mẹ" làm nền tảng cho của tất cả tự điển sau này) do Trung Bắc Tân Văn xuất bản năm 1931 ghi:
https://i.ibb.co/txSfLV5/KT.jpg
'

Từ Điển Việt Nam của Thanh Nghị do Thời Thế xuất bản năm 1958 tại Sài Gòn chép:


https://i.ibb.co/yPnjL6S/TN.jpg

Chú thích:

dt: danh từ
(khd): không dùng một mình (phải dùng trong một chữ kép như “tàng trữ, tàng hình,…”)
bt: biến từ

[HXhuongkhuya]

Cám ơn anh 008 .

[Vịnh Nghi]

Cám ơn Vịnh Nghi hát lại bản nhạc xưa . :z57:Nếu được nghe Vịnh Nghi hát bài này như cách phát âm giọng Bắc thì HX thích bài này lắm luôn , thật !!!

Hát theo giọng Bắc thì phải phát âm ra sao Nghi cũng không biết nên chắc là cho Nghi khất vụ này rồi. Nói thật chớ Nghi còn không biết mình hát giọng miền nào nữa á.


Tuyệt vời, giọng ca thật ấm, cảm ơn Nghi đã cho nghe một bản nhạc hay của Tô Vũ


:57:


Làm sao mà bác...dọng được ...bạn hiền nhất trên đời đấy
VNghi...ra giá có được ô cơ không ?

Dạ bác thử ra giá đi, được giá thì Nghi ô cơ cái rụp liền.

[Vịnh Nghi]

“Tàng cây” ắt hẳn là từ việc "nói sao viết vậy người ơi" cho nên khi phát âm sai thì đương nhiên cũng sẽ viết sai

Nghi sẽ 'dè dặt' hơn khi đưa ra nhận định có tính cách chắc nịch như vậy; phát âm sai nhưng viết hoàn toàn chưa hẳn đã sai.

Hai trang tự điển 008 dẫn chứng trên đó đề cập đến "Tàn", danh từ, như là danh từ riêng để chỉ cái tàn/lọng thôi. Có lẽ Nghi tối dạ quá cũng nên (điều này hoàn toàn có thể), vì vậy vẫn không thấy sự liên quan nào với tàng cây không có g hết cả. Sẵn cũng cần thanh minh cho được rạch ròi. Như đã nói trên kia, Nghi có thấy "tàng cây", "tàn cây", và vẫn phân vân với 'tàn' và 'tàng', nhưng 'tàng' đối với Nghi có sức thuyết phục nhỉnh hơn một chút; xin 'xí xái' là vậy.

Ah, trong Tự Điển Việt Nam của Thanh Nghị có nhắc đến chữ "Làm tàn", 'tàn' này sao lại có thể không g kìa? Xưa nay cứ đinh ninh làm tàng làm phách, tàng phải là có g chớ ta.

Cảm ơn 008 cho thêm tài liệu để tham khảo.

[chieubuon_09]

Chào Nghi, huynh 008.
Chiều đồng ý với Nghi text 54 của huynh 008 chữ tàn đó không có mối liên hệ nào đến tàng cây. Nên không thuyết phục. Theo Chiều hiểu thì định nghĩa của chữ “Tàn” là còn thừa lại. Tàng cây là cây đang sống có bóng mát, nên không thể không có “g” . Ngoài ra tự điển chỉ để tham khảo, không có nghĩa là đúng hoàn toàn, hơn nữa thời xưa chưa có phương tiện về kỹ nghệ cao như bây giờ thì chuyện đánh máy thiếu hay sai cũng không có gì là ngạc nhiên.

Chữ Huyết quảng là không có “g” nhưng họ đánh có g. Chiều trân trọng công lao người soạn tự điển, nhưng cũng có chỗ sai, mà sai là sai.

https://i.imgur.com/EVq0jWC.png

[Ngoc Han]

O Chiều, Vịnh Nghi
Việt Nam từ xưa cho tới nay chưa có Hàn Lâm Viện (như những nước Âu Châu) mỗi năm họ cập nhật hóa chữ nghiã, và tự điển của họ rất chính xác khi giải thích một vấn đề nào đó. Vì vậy sau 75 có nhiều từ mới, hoặc i ngắn, i dài, (và dấu hỏi, ngã, anh là vua cho dấu hỏi, ngã tầm bậy, và i ngắn, y dài, còn gọi là i tà lết (ch?) y grec, chưa nói tới có g hay không có g (chắc phải học lại từ đầu lớp đồng ấu ngày xưa. Như chữ tàn và tàng, chữ tàn thuốc, tàn nhang, tàn canh, tàn lụn, tàn sát, tàn mạc..viết sao cho đúng?

[Ngoc Han]

Artisan, commandant, auteur… Comment écrire ces mots au féminin ?

Nếu có giờ bấm vào link đọc cho biết .....
« GUIDE D’AIDE À LA FÉMINISATION... (https://www.ladocumentationfrancaise.fr/var/storage/rapports-publics/994001174.pdf)

[HXhuongkhuya]

Hát theo giọng Bắc thì phải phát âm ra sao Nghi cũng không biết nên chắc là cho Nghi khất vụ này rồi. Nói thật chớ Nghi còn không biết mình hát giọng miền nào nữa á. :57:



Nghi à , Nghi chỉ cần để ý phụ âm cuối ( t , c , ch , n , g ... ) . Mong vậy thôi chứ Nghi hát theo cách của Nghi cũng là phong cách riêng , danh ca Thanh Thuý cũng có những chữ hát nghe rất riêng , Nghi yên lòng hát như thế , khi nào có dịp thì Nghi thử .

[Vịnh Nghi]

O Chiều, Vịnh Nghi
Việt Nam từ xưa cho tới nay chưa có Hàn Lâm Viện (như những nước Âu Châu) mỗi năm họ cập nhật hóa chữ nghiã, và tự điển của họ rất chính xác khi giải thích một vấn đề nào đó. Vì vậy sau 75 có nhiều từ mới, hoặc i ngắn, i dài

Anh Ngọc Hân, Nghi cũng điên cái đầu với i và y. Những năm đầu lúc họ mới đổi từ y sang i, Nghi cứ ngỡ, ôi ai đổi sao kệ họ, mình cứ...vững lập trường là ổn. Nhưng rồi từ báo chí đến những bài văn viết đến quảng cáo, người ta rùng rùng thay đổi, (hoạ hoằn một vài lần đọc thấy vẫn còn có ít người giữ y thay vì i) bây giờ Nghi lại dần mờ mịt với i và y rồi; một ví dụ nhỏ thôi, bác sỹ và bác sĩ.


(và dấu hỏi, ngã, anh là vua cho dấu hỏi, ngã tầm bậy

Đúng đúng. (cười) Nghe anh Ngọc Hân 'tự thú', cho Nghi đính chính chút. Trong bài viết hôm trước ở đây, lúc viết Nghi 'cảm thấy gai gai khó chịu' khi thấy lỗi chính tả, thật ra chỉ có ý nói đến những bài viết ở những bài báo hoặc tạp chí, hoặc những bài văn thôi. Nói trắng ra là những 'người cầm bút' hay những người viết văn trong mục đích truyền bá tư tưởng, thông tin, v...v...Còn đối với những chuyện trò trao đổi và đùa phá ở đây, viết đúng hay sai chính tả có lẽ không ai để tâm đâu ha, và Nghi cũng vậy.

Trước đây Nghi rất kết tạp chí Tân Văn, thời bà Hoàng Dược Thảo làm chủ bút. Mấy năm trở lại đây, từ khi tạp chí này đổi chủ, chưa kể đến những bài viết trở nên tuỳ tiện, thiếu chọn lọc, lỗi chính tả thì ôi thôi trời ơi đất hỡi, đọc một vài bài liền....phát điên, không biết do lỗi người viết hay người đánh máy mà sai be bét. Nhưng cho dù là lỗi của người đánh máy, không lẽ trước khi lên bài và ra báo, họ lại không có vài ba cặp mắt kiểm lại? Giận.

[008]

Các cô không nhận ra trong trường hợp này thì nghĩa đầu tiên của chữ “tàn” trong tự điển chính là nghĩa của “tàn cây” hay sao? Còn chữ “tàng” thì không thấy tự điển có ghi nghĩa nào có thể dùng với “cây” cho có nghĩa hợp lý cả. Vậy các cô có thể cho biết dựa vào nguồn tra cứu nào hay lời của người nào và nguồn hay người đó nói như thế nào về chữ “tàng” trong “tàng cây” để “thuyết phục” được các cô nhỉnh hơn một chút hay không? Tôi cũng muốn tham khảo thêm để biết “sức thuyết phục” đó như thế nào hầu có khi cần phải sửa lại mà viết cho đúng!

Sở dĩ người ta gọi là “tàn cây” là vì cành lá trên cây tỏa rộng ra rủ xuống che phủ một khoảng đất dưới gốc cây thành bóng mát nên người ta mới thấy nó giống như một cái lọng rủ xuống che đầu mà dùng “tàn” để gọi thành “tàn cây”. Vì thế khi nói đến “tàn cây” là người ta hình dung ra một khoảng bóng mát bên dưới gốc cây như thể có cái tàn che trên đầu. Nếu đòi hỏi tự điển phải ghi ra từng trường hợp kết hợp chữ “tàn” này với chữ khác thì không có nquyển nào có thể liệt kê ra hết được. Tóm lại, ngoài nghĩa đầu tiên của chữ “tàn” trong tự điển thì không còn nghĩa nào khác của cả “tàn” lẫn “tàng” trong tự điển có thể có nghĩa hợp lý để kết hợp với cái “cây” mà thành “tàng cây”!

Lấy một ví dụ khác là “mái đầu xanh” chẳng hạn. Khi nói thế thì hầu như ai cũng biết ba chữ đó là muốn nói đến “tuổi trẻ”. Nếu tra tự điển thì khó có thể có tự điển nào liệt kê ngay sọ dừa cách dùng “mái đầu xanh” đó mà sẽ chỉ có định nghĩa của “mái” là phần che trên nóc nhà lợp bằng vật liệu nào đó. Nếu ta rùa lắm thì vớ được một quyển tự điển nào đó tình cờ trích dẫn văn thơ nào đó có dùng “mái đầu xanh”. “Xanh” cũng thế, không có tự điển nào ghi “xanh” lại còn có thể được dùng để chỉ màu… đen, nâu, bạch kim, v.v… hay để chỉ tuổi trẻ và “vàng” (như trong lá vàng khóc lá xanh) để chỉ tuổi già. Ta chỉ có thể dựa vào định nghĩa nào thích hợp nhất của chữ “mái” (một chữ có thể có nhiều nghĩa khác nhau) để hiểu được “mái đầu” đây chính là “cái mái của cái đầu”, tức là “tóc” còn các nghĩa khác của “mái” (nếu có) hay của chữ “máy” đều không hợp lý.

Giả dụ như người ta cứ viết thành “máy đầu sanh” rồi bảo vì không có tự điển nào liệt kê chính xác ra “mái đầu xanh” nên mấy chữ “máy” và “sanh” trong “máy đầu sanh” có thể không dính dáng gì đến “mái đầu xanh” cả thì bất cứ chữ nào viết sai cũng đều có thể lý luận thành như vậy được! Nhưng lý luận theo cách này chính là “ngụy biện” hay “fallacious argument”! Người đọc hoặc nghe mấy chữ đó dù có bị viết sai hay phát âm sai thành cái gì đi nữa thì cũng đều chỉ hiểu ra một nghĩa duy nhất: đó chính là “mái đầu xanh” nhưng vì viết sai nên mới ra thành “máy đầu sanh”! (Khi người nói giọng miền Nam nói "máy đầu sanh" và "mái đầu xanh" thì họ phát âm y hệt nhau, trừ một số người sẽ phát âm "sanh" thành "shanh" hay "shăn")

Ngoài ra, sách vở hay bất cứ tài liệu nào trong bất cứ ngôn ngữ nào (không phải riêng gì tiếng Việt) cũng đều có thể có những chữ in sai vì người xếp chữ nhầm và sau đó cũng thoát được luôn mấy cặp mắt cú vọ của “editors” hay “proofreaders”, và dĩ nhiên cũng có thể có cả những loại sách vở hay từ điển hoàn toàn… bá láp bá xàm! Cũng như bất cứ thứ gì khác, lúc nào chúng ta cũng phải cẩn thận phối kiểm nhiều nguồn khác nhau nếu thấy nghi ngờ chứ không nên chỉ dựa vào đúng một quyển sách. Chẳng hạn như chữ “huyết quản” trong từ điển Hán Việt Từ Nguyên của Bửu Kế ở trên thì khi mới nhìn vào đã thấy lù lù hiện ra ngay “vấn đề” trước mắt (dù ngay cả trên đời từ trước đến giờ có người không hề nghe hoặc nhìn thấy chữ “quảng” hay “quản” bao giờ cũng vẫn nhìn ra được vấn đề). “QUẢNG” được in chữ hoa to như con bò tới 2 lần mà trong ví dụ ngay dưới đó (in nhỏ hơn) thì lại ghi rõ ràng là “vỡ huyết quản” chứ không phải “vỡ huyết quảng”! Thế là thế nào? Người tra cứu biết ngay là cần phải tìm thêm nguồn khác để tra cứu thêm, nhưng không phải chỉ vì duy nhất một chữ in sai này mà kết luận là quyển tự điển này hay tự điển nói chung là không đáng tin!

Hôm qua tôi cũng có nhờ một người bạn thử tra hai chữ này trong Từ Điển Hoàng Phê (là từ điển “vĩ đại” nhất của “xuống hố cả nút”) để xem từ điển này có ghi gì thêm hay không và hôm nay người bạn tôi có xẻo ra trang 888 của từ điển Hoàng Phê xuất bản năm 2003 mà gửi cho tôi và tôi lại cắt riêng phần ghi về chữ “tàn” trong đó ra đây cho mọi người tham khảo:


https://i.ibb.co/j5pCTyh/tanHP.jpg


Tuy bình thường thì tôi không dùng các loại sách vở soạn và in sau này trong nước nhưng sau khi đọc thấy mục chữ “tàn” trong quyển tự điển này thì tôi thấy không có lý do gì để phải nghi ngờ vì quyển này ghi thêm một vài chi tiết nữa nhưng vẫn không khác với những gì tôi đã biết và với những quyển tự điển uy tín khác tôi hay dùng.

[Vịnh Nghi]

Vậy các cô có thể cho biết dựa vào nguồn tra cứu nào hay lời của người nào và nguồn hay người đó nói như thế nào về chữ “tàng” trong “tàng cây” để “thuyết phục” được các cô nhỉnh hơn một chút hay không? Tôi cũng muốn tham khảo thêm để biết “sức thuyết phục” đó như thế nào hầu có khi cần phải sửa lại mà viết cho đúng!

Đề tài tranh luận này có lẽ nên dừng ở đây thôi. Nguồn để tham khảo, lý lẽ, và lập luận của 008 cũng như các anh chị khác, Nghi thấy tới đây cũng đã đầy đủ lắm, nếu thuyết phục được người thì cũng đã thuyết phục được rồi, nếu như không thì dù có nói thêm cho mấy chắc cũng không tới đâu. Nói như vậy không có nghĩa là bất kể đến việc viết đúng/sai chính tả, Nghi chỉ là nghĩ, lời cũng đã nói xong, cho đến lúc này, hay nhất là để tự mỗi người quyết định theo cái 'đúng' hay 'không đúng' mà họ thấy vậy.

Cần phải cảm ơn 008 đã bỏ công tham khảo và viết bài dẫn giải rất rõ ràng. :57:

[RaginCajun]

Mợ Nghi, bác Hiệp và bà con bên CA có tham gia biểu tình chống Trump việc trục xuất dân Việt (bên CA :p) về VN chưa? Cộng đồng VN bé tí teo bên này cũng biểu tình chống đấy.

[Vịnh Nghi]

Mợ Nghi, bác Hiệp và bà con bên CA có tham gia biểu tình chống Trump việc trục xuất dân Việt (bên CA :p) về VN chưa? Cộng đồng VN bé tí teo bên này cũng biểu tình chống đấy.

Tại vì cộng đồng bên anh Tôm bé tí teo nên mới cần publicity thôi á :p

Gần chục năm trước, có lần nhỏ em bà con của Nghi ở Pennsylvania gọi điện thoại sang than vãn, rằng tên boyfriend của nhỏ đang bị ICE giam giữ, và đang chuẩn bị thủ tục trục xuất anh chàng này về VN. Anh chàng sang Mỹ từ những năm đầu mất nước, khi còn trong tuổi vị thành niên 10t, 11t. Hơn mấy chục năm ở Mỹ không hiểu sao đã không thèm vô quốc tịch rồi, lại còn có vài trang tiền án về hút sách này nọ nữa, chỉ là loại non-violent thôi chớ cũng không phải dữ dằn gì. Sau đó vụ việc trở nên ra sao Nghi cũng không tiện hỏi nên không rõ. Đây là chuyện vào những năm đầu khi lão O vừa nắm chính quyền đó nhe. Lúc đó thấy có ai thèm rục rịch gì đâu, giữ kín như bưng nữa.

[Vịnh Nghi]

Đêm qua gió từ đâu ngổ ngáo kéo về rùng rùng ngợp đất trời cho đến tận sáng. Nằm nghe tiếng cây cối xào xạc, tiếng lách cách gãy đổ, tiếng chậu to chậu nhỏ rớt loảng xoảng trong vườn, vừa lo lắng vừa xót cả ruột. Trời đêm lạnh quá, gió lại lớn, nằm êm trong chăn, nghĩ tới nhiều nhất vẫn chỉ là hai cây mai mảnh dẻ mới năn nỉ xin ông chú hôm nọ cho bằng được, vừa ươm vào chậu, dám chừng đã bị cuốn bay theo gió rồi cũng nên. Nhấp nhỏm dụ dự mấy lượt, đến cùng vẫn không lấy đủ can đảm mò ra vườn giữa đêm hôm lạnh lẽo để dời chúng vô nhà. Sáng nay thức dậy, định bụng trước khi đi làm sẽ ra xem chừng một lúc, vậy mà lăng xăng rồi lại quên tuốt luốt, thiệt tình!

Qua khung cửa đêm, bóng cây cối run rẩy nghiêng ngả oằn oại giữa gió dữ muôn trùng, coi vậy mà cũng ngộ lắm. Nghĩ đến cuối tuần này chổi mẹ chổi con lại phải tưng bừng quét dọn, đến khổ.

[Vịnh Nghi]

Xưa nay uống caphe, với hắn, là một cái thú, thường là chỉ thưởng thức trong khoảng tĩnh lặng của sáng sớm hoặc đêm, hay những lúc trời gần ủ rũ, trời xa dạt dào; tóm lại, không chỉ cần không gian và thời gian, mà không gian còn phải yên ắng tĩnh mịch thì mới được. Thế nhưng sáng nay, hắn vô tình 'bắt gặp' một 'tình huống thưởng thức' caphe khác không kém phần ngoạn mục. Đó là khi đầu óc đâm ra mù mịt bế tắc giữa vô cùng bát nháo, một tách caphe bèn có thể giúp hắn...trốn vào đó, liền tìm được cân bằng yên ổn trở lại. Vậy thì, tách caphe giữa sáng hôm nay không thèm kể đến không gian thời gian, đến cả khoảng lặng hay không lặng, mà là nơi cho hắn....tạm trốn (trốn gì thì còn phải suy nghĩ, bởi vẫn đang còn ngồi giữa ta bà đó thôi!) Nhưng 'phát hiện' ra điều này, caphe tự nhiên lại tăng thêm nhiều phần thú vị! 'Nghiện' caphe không? Chắc không, bởi hắn đã từng 'thử' dứt bỏ ngang xương và liền bỏ một mạch hơn năm trời không chút đoái hoài cũng đâu có sao. Nhưng nếu không gọi là 'nghiện', thì 'tình trạng' bắt đầu nhận thấy thật ra ở mọi lúc mọi nơi hắn đều có thể tận tình & phỉ ý với caphe như vậy thì là gì?

Gì thì gì, dám chắc không phải nghiện, vì....còn khuy hắn mới nghiện!

[Lê Nguyễn Hiệp]

Gì thì gì, dám chắc không phải nghiện, vì....còn khuy hắn mới nghiện!

Ngày uống 10 cữ mới gọi là nghiện. Uống từ sáng mở mắt cho đến đêm khuya trước khi ngủ.

Ngày 2 hay 3 cữ cà phê, thì cũng giống như ăn uống vậy thôi.

[Vịnh Nghi]

Ngày uống 10 cữ mới gọi là nghiện. Uống từ sáng mở mắt cho đến đêm khuya trước khi ngủ.

Ngày 2 hay 3 cữ cà phê, thì cũng giống như ăn uống vậy thôi.

Gặp ngày như ngày hôm nay thì e uống 10 cữ cà phê cũng chưa đủ uống hết cả đất trời nữa nhe anh Hiệp. :57:

Nói trở lại, mấy tay đồng nghiệp trong sở, cà phê thì bọn nó uống từng 'ly cối', uống từ sáng đến chiều không biết bao nhiêu cữ; nhưng gọi cà phê là gọi cho bảnh thôi, Nghi hay đùa là bọn nó uống 'water with coffee flavor', không kể là cà phê. Vậy chớ hễ sáng vô tới sở, đầu óc mơ màng chưa lấy đủ....khí thế, thì bọn nó lại đổ thừa vì chưa có cữ cà phê sáng.

[Mang Mộc]

Giúp ý đê ê ê e e e ....

Bức ảnh này thích hợp với bài hát nào?


https://scontent-sjc3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/50002020_2144557009188343_6315217584442572800_n.jp g?_nc_cat=104&_nc_ht=scontent-sjc3-1.xx&oh=2ca36c2bb960dbaa8c42e0fe84636a62&oe=5CB4D34B


1. Chiều một mình qua phố.
2. Chiều nay em ra phố về (nhạc TCS bài gì quên mất tiu).
3. Con đường xưa em đi ...
4. Em đã thấy mùa xuân chưa?
5. Gửi về em
6. Vân vân và vân vân ....
Nếu có ai thích thì cho hay, sẽ làm poster tặng luôn. Mùa xuân đang mò tới rồi!

[hoài vọng]

Anh MM , không biết tại sao nhìn hình tôi lại nhớ câu hát
........
Người từ trăm năm
Về như dao nhọn
......

[Vịnh Nghi]

Rồi, anh MM, nhìn poster, ý tưởng liền 'lên khuôn' một bản tango...tình, Nghi xin nhạc nền nếu anh có. Cũng hy vọng anh MM sẽ gởi lì xì một bài mừng xuân để linh tinh lang tang rộn ràng đón năm mới phát tài may mắn hén.

Bác Hoài Vọng nhìn hình sao lại nhớ tới dao nhọn kìa? :23: Bên đó chắc là đang rộn ràng đón tết ha bác.

[Ngoc Han]

Anh Mang Mộc bài Ru ta ngậm ngùi:)
O Nghi: Xuân và tuổi trẻ -La Hối:z57:
Anh Hoài: Vết thương cuối cùng:z58:

[Mang Mộc]

Ha ha ha đọc anh HV và anh NH, cười rung rinh luôn. Ha ha ha ha:
Hết Về Như Dao Nhọn, rồi tới Ru Ta Ngậm Ngùi, sau rốt là Vết Thương Cuối Cùng. Không lẽ địch thủ ghê gớm vậy sao ta?
Nhìn cái ảnh, cảm giác như 4 bò mộng thèm húc 1 cờ đỏ trong trường đấu của Tây Ban Nha

[Vịnh Nghi]

Nghi thấy anh Ngọc Hân là gợi ý, còn bác Hoài Vọng là....hết ý! heheh....

Hỏi anh MM một câu có vẻ hơi khờ. Nhìn cái signature của anh sáng nay, "tam cúc" là bài ra sao, chơi có như tứ sắc hong? Lác đác trong những bài văn viết viết về miền Bắc, Nghi hay nghe nhắc đến bài tam cúc (hình như người miền Bắc ai cũng biết và thích chơi bài này), nhưng chưa có dịp tìm hiểu, giờ nghe anh MM "thèm chơi tam cúc" nên Nghi tiện dịp hỏi luôn. Người miền Trung (xưa) thì có cái thú "đổ xâm hường" trong những ngày tết, giành giựt 'trạng' om xòm vui lắm, nhưng lại không phải người miền Trung nào cũng biết chơi đổ xâm hường.

[Mang Mộc]

https://vi.wikipedia.org/wiki/Tam_c%C3%BAc

Cây tam cúc

Cỗ bài tam cúc mép cong cong
Rút trộm rơm nhà đi trải ổ
Chị gọi đôi cây
trầu cay má đỏ
kết xe hồng đưa Chị đến quê Em

Nghé cây bài tìm hơi tóc ấm
Em đừng lớn nữa Chị đừng đi
Tướng sĩ đỏ đen chui sấp ngửa
Ổ rơm thơm đọng tuổi đương thì

Đứa được
chinh chuyền xủng xoẻng
Đứa thua
đáo gỡ ngoài thềm
Em đi đêm tướng điều sĩ đỏ
đổi xe hồng đưa Chị đến quê Em

Năm sau giặc giã
Quan Đốc đồng áo đen nẹp đỏ
thả tịnh vàng cưới Chị
võng mây trôi

Em đứng nhìn theo Em gọi đôi

Hoàng Cầm

[Mang Mộc]

Sao mà "cái bọn NVGP" chúng nó thơ hay, văn giỏi, nhạc tuyệt vời thế? Trong khi toàn bộ "phe cánh đỉnh cao ta" thì toàn ăn bành ra rồi thải rác.

[hoài vọng]

Bài thơ Cây Tam Cúc , tôi mới biết lần đầu , đọc xong nghe cũng ngậm ngùi như bài Lá Diêu Bông.... mà này anh MM , thường khi phải đi đêm , người ta chọn những lá bài " XÂU " ít khi cho tướng điều , sĩ đỏ ( chưa hiểu được thâm ý của ông Hoàng Cầm :z51:)
@ Vinh Nghi :Quân bài Tam Cúc nó cũng theo thứ tự như cờ tướng , đôi khi quân tốt cũng làm nên chuyện lớn , Tướng Nguyễn Vĩnh Nghi bị bắt ở Phan Rang vì mấy con chốt
VNghi hỏi ....tại sao lại là dao nhọn ...chẳng qua là mấy con bò mộng thấy mầu đỏ tụi nó huýt sáo tùm lum mà bác thì không còn sức bon chen nữa . Những ngày gần tết , ngồi uống cà phê cóc ở chân cầu Trường Tiền lắng nghe dân Huế hát " bài chòi " mà ...không biết gì hết ( nhưng nghe thì thấy hay )

[Mang Mộc]

Bài thơ Cây Tam Cúc , tôi mới biết lần đầu , đọc xong nghe cũng ngậm ngùi như bài Lá Diêu Bông.... mà này anh MM , thường khi phải đi đêm , người ta chọn những lá bài " XÂU " ít khi cho tướng điều , sĩ đỏ ( chưa hiểu được thâm ý của ông Hoàng Cầm :z51:)
Anh Hoài này thiệt tình .....

Thì cũng chính là cái chị "diêu bông" đó (chị Vinh mà ông này ổng thầm yêu). DĨ nhiên, ổng yêu quá, ổng đâu cần gì tướng tá, chỉ mốn đổi hết để có cặp xe hồng (coi như là xe cưới) để rước chị về nhà em .... với em. Thâm ý gì nữa hả anh? Ý đồ đen thui luôn á! :z45:

[Vịnh Nghi]

Bài thơ Cây Tam Cúc , tôi mới biết lần đầu , đọc xong nghe cũng ngậm ngùi như bài Lá Diêu Bông.... mà này anh MM , thường khi phải đi đêm , người ta chọn những lá bài " XÂU " ít khi cho tướng điều , sĩ đỏ ( chưa hiểu được thâm ý của ông Hoàng Cầm :z51:)
Anh Hoài này thiệt tình .....

Thì cũng chính là cái chị "diêu bông" đó (chị Vinh mà ông này ổng thầm yêu). DĨ nhiên, ổng yêu quá, ổng đâu cần gì tướng tá, chỉ mốn đổi hết để có cặp xe hồng (coi như là xe cưới) để rước chị về nhà em .... với em. Thâm ý gì nữa hả anh? Ý đồ đen thui luôn á! :z45:

Đi đêm cược cả tướng điều sĩ đỏ, đến cùng vẫn chỉ là đứng nhìn theo võng mây trôi :12: May một điều, nhờ vậy đời mới có được những áng thơ văn tuyệt tác ha bác Hoài Vọng, anh MM.


@ Vinh Nghi :Quân bài Tam Cúc nó cũng theo thứ tự như cờ tướng , đôi khi quân tốt cũng làm nên chuyện lớn , Tướng Nguyễn Vĩnh Nghi bị bắt ở Phan Rang vì mấy con chốt

Chơi cờ tướng, cờ người, gặp phải đối thủ cao tay, sơ hở một chút thì điều gì cũng có thể xảy ra bác ha. Hôm qua Nghi có theo link 'nghiên cứu' cỗ bài tam cúc, nhận ra tên những quân bài cũng y như cờ tướng; thấy cách chơi cũng đơn giản. Xem thêm phần viết về cách chơi tổ tôm, có lẽ do họ giới thiệu có phần hơi qua loa sơ sài cho nên chỉ loáng thoáng hiểu vài phần. Vẫn là đánh cờ tướng hấp dẫn hơn nhiều ha bác.


VNghi hỏi ....tại sao lại là dao nhọn ...chẳng qua là mấy con bò mộng thấy mầu đỏ tụi nó huýt sáo tùm lum mà bác thì không còn sức bon chen nữa . Những ngày gần tết , ngồi uống cà phê cóc ở chân cầu Trường Tiền lắng nghe dân Huế hát " bài chòi " mà ...không biết gì hết ( nhưng nghe thì thấy hay )

Dám chắc cho dù bác Hoài Vọng có còn sức bon chen đi nữa thì cũng không thèm giống như mấy con bò mộng nọ đâu nhe :16: Bác đang ở Huế thưởng thức mưa phùn gió bấc của Huế? Bác biết không, cũng dưới chân cầu Trường Tiền, phía bên này của chợ Đông Ba, có một O với gánh bánh mì thịt ngon ơiiiiii là ngon, bác đã thử chưa? Gánh bánh mì của O nổi tiếng lắm, nói đến gánh của O thì dân Huế không ai không biết. O dọn quang gánh đến ngồi đó từ giữa chiều cho đến tối một chút thôi là hết sạch. Gánh hàng dễ thương, O bán cũng dễ thương, hiền....lạnh lùng. Nếu bác đang còn ở Huế, ghé thưởng thức dùm Nghi 1 ổ bánh mì thịt nướng đỡ nhớ nhe.

Bác 'thuộc' Huế như vậy, gắn bó với Huế lâu như vậy, mà vẫn không biết "bài chòi" gì hết, chỉ có thể là bác chưa thưởng thức đủ....ruốc Huế thôi :z6:

[Vịnh Nghi]

Mưa tầm tã liền ba hôm, mưa không dứt hạt. Hôm nay đã là ngày thứ tư mà ngoài kia trời vẫn đang còn trút nước, thích thật! Hiếm hoi lắm nơi đây mới có trận mưa tận tình đến vậy.

Dĩ nhiên, theo cơn mưa dai dẳng, dài dài từ sở đến nhà, đâu đâu cũng nghe thiên hạ ca cẩm, oán thán, cũng dai dẵng y như cơn mưa vậy. Một than, cũng tại trời mưa nên chẳng thiết đi đâu, chẳng làm được gì (?) Thảo nào, cứ luôn cảm nhận nhịp sống trở nên đằm hơn, đúng ra là chậm hẳn đi, trong những ngày mưa. Hai than, rằng mưa làm cho giao thông ùn nghẽn, bị tắc ách mọi nơi. Kỳ lạ, thay vì bức bối vì không thể vội vội vàng vàng như những...ngày nắng nám, nay thử yên lòng đón nhận thanh âm của mưa, tiếng lóc ta lóc tóc êm êm vỗ về lên xe, coi từng dòng nước nhỏ chảy ngoằn ngoèo trên kiếng, nhìn những hạt mưa lớn nhỏ lấp la lấp lánh bởi ánh đèn, xa xa trước mắt, là lớp sương lạnh phủ lưng chừng trời..vân vân...và vân vân....Bức tranh đó đẹp và sống động biết mấy, sao lại không thể 'cảm' nổi vậy kìa?!

Nghĩ chắc chỉ có hắn mới kể không hết cảm khái đương khi ngồi giữa dòng xe chậm chạp rồi vu vơ suy nghĩ chuyện nối tiếp chuyện mà vẫn không quên thưởng thức nét diễm lệ của mưa thôi. Nhưng có điều, nhìn những chiếc xe bị tắt máy trong dòng xe cô đông nghịt giữa cơn mưa dầy đó, thấy thiệt là tội. Nếu đổi lại là hắn, có lẽ sẽ một phen luống cuống. Lúc đó, không biết có còn yêu mưa đến vậy không?

[hoài vọng]

Chơi cờ tướng, cờ người, gặp phải đối thủ cao tay, sơ hở một chút thì điều gì cũng có thể xảy ra bác ha.
Cấp độ cuối cùng là cờ thế , tất cả bày ra trước mắt ...bên nào cũng nhìn thấy phần thắng :) vậy mà chỉ vài nước là đầu hàng cũng như trận Hạ Lào , địch dàn quân bố trận cả năm trời đến khi Nhảy Dù vừa mới nhảy xuống các căn cứ thì ôm đầu máu vậy mà có người ( trong Nhẩy Dù ) còn cho là cuộc hành quân đó đạt được mục đích ...để đạt mục đích đó , riêng lực lượng Nhảy Dù đã bị tổn thất khoảng 30 , 40 % :z51: hàng ngày nhìn bản đồ lúc mất chỗ này , lúc chỗ kia đang bị overun , khi Đại Tá Nguyễn Văn Thọ bị bắt trên đồi 31 lúc đó sự lúng túng khi lui quân lộ rõ

rải rác biên cương...mồ viễn xứ
..................................
áo bào thay chiếu ...anh về đất

[Vịnh Nghi]

Bác Hoài Vọng, bày binh bố trận kỹ lưỡng là việc đương nhiên trong mỗi một cuộc hành quân cũng như mỗi trận đánh, và như vậy thì 'biến số' ắt cũng đã được trù tính trước.....Ở đây bác cháu mình thử bàn loạn chuyện đã rồi cho vui, theo bác thì 'biến số' trong trận Hạ Lào là ở đâu? :57:

[hoài vọng]

Cái nhìn của người lính đơ dèm cùi bắp thì thất bại là do :
- Tướng Hoàng X Lãm Tư Lệnh mặt trận , xuất thân từ Thiết Giáp đã không đủ quyền lực chỉ huy Tướng Lê Nguyên Khang ( TQLC ) Tướng Dư Quốc Đống ( ND )
- Chiến dịch vừa mở màn , thì riêng ND đã không nhận được đủ phi vụ B52 như đã hứa
- Thời tiết hạn chế trực thăng yểm trợ , tiếp tế , ND không có loại đạn pháo binh chống chiến xa ( trước ngày đồi 31 thất thủ )
Tạm thời là như vậy

[Vịnh Nghi]

Bác Hoài Vọng, tuy nói thắng thua là chuyện thường tình nhà binh, nhưng bao nhiêu nhân mạng oan uổng vậy, chắc cũng phải có người gánh trách nhiệm chớ, có không bác? Nghi đọc câu tướng (HXL) tư lệnh mặt trận đã không đủ quyền lực chỉ huy tướng khác, thì bị lấn cấn. Trên chiến trường, tư lệnh mặt trận chẳng phải là người có quyền lực cao nhất hay sao bác?

[hoài vọng]

Bác Hoài Vọng, tuy nói thắng thua là chuyện thường tình nhà binh, nhưng bao nhiêu nhân mạng oan uổng vậy, chắc cũng phải có người gánh trách nhiệm chớ, có không bác? Nghi đọc câu tướng (HXL) tư lệnh mặt trận đã không đủ quyền lực chỉ huy tướng khác, thì bị lấn cấn. Trên chiến trường, tư lệnh mặt trận chẳng phải là người có quyền lực cao nhất hay sao bác?
Trong Quân Lực VNCH có những ông tướng thuộc phe chính trị và những ông tướng lăn lộn chiến trường . HXL xuất thân từ Thiết Giáp còn Dư Q Đống , Lê Nguyên Khang miệt mài hành quân nên HXL không chỉ huy được , sau này Tướng Ngô Q Trưởng lên thay thế cũng có lần Tướng Đống " phàn nàn " khi thay đổi lực lượng đánh Cổ Thành nhưng vẫn chấp hành
Các tướng như Đỗ C Trí tử nạn mặt trận Căm pu Chia , Ngô Q Trưởng gan lỳ khi bay thị sát ....các thuộc cấp chỉ biết thi hành

[Ngoc Han]

Anh Hoài
Có chút thắc mắc, tại sao phải đổi khi đang đánh nhau, có thể làm rối loạn trận chiến? Hay đổi TQLC còn mới, trang bị và tinh thần chưa kiệt sức, giống như trận Khánh Dương dù bị bốc đi thay vào BĐQ, khó hiểu!
Trong đệ nhị thế chiến, tướng D. Eisenhower chỉ huy lực lượng đồng minh đổ bộ Normandie cũng gian nan lắm để chỉ huy các tướng khác có nhiều kinh nghiệm chiến trường.

[hoài vọng]

Theo tôi trận Khánh Dương khi LD2ND không vận ra Phan Rang thì TD5ND thất lạc ( tôi nghĩ Tiểu Đoàn 5 phải di chuyển nên dùng ăng ten ngắn ) Tướng Nghi được Trần V Đôn hứa gửi viện binh ...mấy ngày sau thì Đôn chuồn , Bộ TTM vá víu lấy Liên Đoàn BDQ 31 ( đã bị thiệt hại ở An Lộc chờ bổ sung ) Lữ Đoàn 2 nhận lệnh về Sài Gòn bàn giao vị trí cho BDQ thì Tướng Nghi không cho , giờ phút chót , Tướng Lưỡng bay trên đầu gọi cho Đ/T Lương báo việt cộng tràn qua hàng rào phòng thủ phi trường , lúc đó D/T Lương ra lệnh bảo vệ Tướng Nghi , Tướng Sang và cố vấn Mỹ di chuyển gần đến Tháp Chàm thì xe tăng vc đuổi kịp , tôi chạy trốn vào ruộng mía nhìn thấy chiếc L19 lượn lờ giữa chùm khói phòng không

[Vịnh Nghi]

Nghe bác Hoài Vọng với anh Ngọc Hân kể, thấy được sự rối rắm mịt mù, buồn cho một thời khói lửa ghê ha. Nghi nghĩ thêm, dù là đang giữa trận chiến, tuỳ theo tình hình mà sự uyển chuyển tuỳ cơ ứng biến cũng là chuyện 'nên' lắm á anh Ngọc Hân, và tuỳ thuộc vào mục đích sau cùng (lúc đó) sẽ là gì.....

[Vịnh Nghi]

O Nghi: Xuân và tuổi trẻ -La Hối:z57:

Chiều nay vô box.net, thấy bài Xuân và Tuổi Trẻ, bật cười khan. Té ra Nghi có hát bài này từ năm ngoái...ngoái ròi mà lại quên tuốt luốt. Bữa thấy anh Ngọc Hân yêu cầu, Nghi còn cười nữa chớ, nghĩ bụng bài này mà giọng nhừa nhựa của Nghi hát, nghe chắc...ọt rơ lắm. Ai mà dè....(O Nghi thiệt lẩn thẩn hết biết!)

Năm hết tết đến, năm nay Nghi đổi xì-tai, hát một bài tango, hy vọng năm mới sẽ rộn ràng hơn năm cũ.... :p



Mộng Lành _ Hoàng Trọng (https://app.box.com/s/t89eepzeo83g5hld75iic5h7kb3b3od9)


:57:

[Ngoc Han]

O Nghi,
Nghe lạ và hay quá, đang tưởng tượng dưới bóng mờ trong cơn mưa phùn, những bước tango thoáng ẩn, thoáng hiện như: "thoáng hiện em về trong đáy cốc, nói cười như chuyện một đêm mơ"*
Năm mới sẽ rộn ràng hơn năm cũ, đang chờ nghe tiếp nhạc Xuân, hình như thấy ai cười trong nắng ở đâu đó, hay lại mơ nữa. Cám ơn O Nghi:z57::z57::z57:

* thơ Q.Dũng

[Vịnh Nghi]

Những ngày cuối năm, lục lại những bài hát xuân từ những năm cũ, ôn cố tri tân nghe anh Ngọc Hân.



Ai Lên Xứ Hoa Đào _ Hoàng Nguyên (https://app.box.com/s/5duloon32u30w9wz773fdcsu20awdvmr)


:57:

[Mang Mộc]

:41: : 2/4; 3/4; 4/4; vàng; nâu; xanh; tím gì cũng mần hết, ngoại trừ đỏ (trợn mắt hay lè lưỡi?).
Sau Hoàng Trọng, Hoàng Nguyên, rồi sẽ tới Nguyễn Hiền, Đào Duy, Dương Thiệu Tước ..v..v.. ???
Trong đây có anh chàng nghiện giọng hát này sao vẫn chưa thấy vào chiêm ngưỡng nhỉ?
Chúc mừng năm mới tới mọi người!

[RaginCajun]

:41: : 2/4; 3/4; 4/4; vàng; nâu; xanh; tím gì cũng mần hết, ngoại trừ đỏ (trợn mắt hay lè lưỡi?).
Sau Hoàng Trọng, Hoàng Nguyên, rồi sẽ tới Nguyễn Hiền, Đào Duy, Dương Thiệu Tước ..v..v.. ???
Trong đây có anh chàng nghiện giọng hát này sao vẫn chưa thấy vào chiêm ngưỡng nhỉ?
Chúc mừng năm mới tới mọi người!Chúc mừng năm mới.

Chính vì nghiện nên rất đắn đo khi nghe. Sợ nghe nhiều bị lậm nặng quá khó cai.

[Vịnh Nghi]

Chúc mừng năm mới.

Chính vì nghiện nên rất đắn đo khi nghe. Sợ nghe nhiều bị lậm nặng quá khó cai.

Xạo! :29:

Chuẩn bị nhạc đón xuân gì chưa anh Tôm? Đầu năm đầu tháng phải nghe Nghi réo thì khó nghe hơn là....là....là.....(tằng hắng) lắm à!


:41: : 2/4; 3/4; 4/4; vàng; nâu; xanh; tím gì cũng mần hết, ngoại trừ đỏ (trợn mắt hay lè lưỡi?).
Sau Hoàng Trọng, Hoàng Nguyên, rồi sẽ tới Nguyễn Hiền, Đào Duy, Dương Thiệu Tước ..v..v.. ???
Trong đây có anh chàng nghiện giọng hát này sao vẫn chưa thấy vào chiêm ngưỡng nhỉ?
Chúc mừng năm mới tới mọi người!

Anh Mang Mộc với anh Tôm chúc năm mới sớm quá, vừa mới đưa ông Táo tối qua thôi mà!

Trong những nhạc sĩ trên đó, nhạc sĩ Nguyễn Hiền có sáng tác nào đặc sắc ha anh MM?

[Mang Mộc]

Trong những tác phẩm của nhạc sĩ N. Hiền, my favorites:

Ngàn năm mây bay
Lá rơi bên thềm
Mái tóc dạ hương
Tìm đâu

Còn những bài khác thì mỗi người mỗi taste khác nhau.

[SauDong]

Trong những tác phẩm của nhạc sĩ N. Hiền, my favorites:

Ngàn năm mây bay
Lá rơi bên thềm
Mái tóc dạ hương
Tìm đâu

Còn những bài khác thì mỗi người mỗi taste khác nhau.

Mỗi đầu xuân thì tôi nhớ đến nhạc phẩm "Anh Cho Em Mùa Xuân" của N. Hiền. Hồi nhỏ tôi vẫn thắc mắc một chữ trong câu hát ..."mắt buồn vin ngọn cây" Chữ VIN nghe ngồ ngộ

[Mang Mộc]

Bài hát đó, ông N. Hiền phổ nhạc từ thơ của Kim Tuấn ... (hình như KT viết về Hà Tĩnh thì phải - cũng không nhớ rõ nữa)

Theo tôi nghĩ, chữ "vin" chỉ như là một chút mơ hồ, thoáng nhẹ của ánh mắt thôi.

Nụ hoa vàng ngày xuân

Anh cho em mùa xuân
nụ hoa vàng mới nở
chiều đông nào nhung nhớ
đường lao xao lá đầy
chân bước mòn vỉa phố
mắt buồn vin ngọn cây

Anh cho em mùa xuân
mùa xuân này tất cả
lộc non vừa trẩy lá
thơ còn thương cõi đời
con chim mừng ríu rít
vui khói chiều chơi vơi

Đất mẹ gầy có lúa
đồng ta xanh mấy mùa
con trâu từ đồng cỏ
giục mõ về rộn khua
ngoài đê diều thẳng cánh
trong xóm vang chuông chùa
chiều in vào bóng núi
câu hát hò vẳng đưa

Tóc mẹ già mây bạc
trăng chờ trong liếp dừa
con sông dài mấy nhánh
cát trắng bờ quê xưa

Anh cho em mùa xuân
bàn tay thơm sữa ngọt
dải đất liền chim hót
người yêu nhau trọn đời
mái nhà ai mới lợp
trẻ đùa vui nơi nơi...
hết buồn mưa phố nhỏ
hẹn cho nhau cuộc đời

Khi hoa vàng sắp nở
trời sắp sang mùa xuân
anh cho em tất cả
tình yêu non nước này
bài thơ còn xao xuyến
nắng vàng trên ngọn cây

Kim Tuấn (1961)

[Vịnh Nghi]

Anh SauDong nhắc đến bài Anh Cho Em Mùa Xuân thì Nghi có biết (nhưng trước giờ không biết tác giả chính là nhạc sĩ Nguyễn Hiền), còn mấy bài anh MM nói đến, Nghi có tìm nghe thử nhưng không biết bài nào hết trơn, trước giờ chưa từng được nghe.

Nhân đọc câu trả lời rất thận trọng, dè dặt, của anh MM (cười), nói lan man thêm chút chuyện ngoài lề, coi như là tán gẫu cho vui, nhắc là cho vui thôi nhe. Câu trả lời của anh khiến Nghi liên tưởng đến những việc đang xảy ra nhan nhãn xung quanh hàng ngày (ở đây và đời thật) rồi tủm tỉm hoài. Thấy tâm cơ con người quả thật quá ngổn ngang, bất chừng, vì vậy mà sự dè dặt thận trọng trong mỗi giao tiếp, dù là lúc nào, ở đâu, đều khiến người (có lòng) luôn phải cẩn thận cân nhắc, để mong tránh sự ngộ nhận - hay đau đầu - không cần thiết.

....Và rồi, lại lan man nghĩ tiếp sang đến việc 'ngộ nhận', kết cục thì thấy một 'chân lý', rằng ngộ nhận hay không, hình như phần lớn tuỳ thuộc vào....tâm cơ, tính khí của mỗi người mà thành thôi (vậy có chết không?!).....Làm người đâu có phải dễ! E là phải dừng ở đây kẻo còn lan man thêm một lúc, có lẽ mọi người đến điên cái đầu mất. hihi....

[Vịnh Nghi]

Hồi nhỏ tôi vẫn thắc mắc một chữ trong câu hát ..."mắt buồn vin ngọn cây" Chữ VIN nghe ngồ ngộ


Theo tôi nghĩ, chữ "vin" chỉ như là một chút mơ hồ, thoáng nhẹ của ánh mắt thôi.

Không biết là chữ "vin" (trong tiếng Huế) mà Nghi biết có giống như chữ vin trong bài thơ không, vin là...vịn/níu/kéo, ví dụ Nghi đã từng nghe người nhà (rặc Huế nhe) nói 'đứng vin cành cây', 'vin tường mà đi'......Giải thích của anh MM cho cho câu trong bài hát này có vẻ đúng rồi.

[Mang Mộc]

Không biết là chữ "vin" (trong tiếng Huế) mà Nghi biết có giống như chữ vin trong bài thơ không, vin là...vịn/níu/kéo, ví dụ Nghi đã từng nghe người nhà (rặc Huế nhe) nói 'đứng vin cành cây', 'vin tường mà đi'......Giải thích của anh MM có vẻ đúng rồi.

chân bước mòn vỉa phố
mắt buồn vin ngọn cây

Buớc lẹp xẹp, lê lết mòn vỉa phố vậy .... mà mắt níu/kéo trên cây thì nếu không "hỏng giò" té cái bịch cũng lạng quạng lọt xuống lề đụng bà bán gánh vừa trờ tới á Vịnh Nghi. Năm 1961, chưa có nhiều honda, suzuki nên chắc không bị bể đầu gối :).

[Vịnh Nghi]

Thi sĩ nào cũng có tài lãng mạn hoá những cái rất ư là bình thường mà anh MM :21:

[SauDong]

Người dân théc méc: Vậy khi nào thì Vin, khi nào thì Vịn ... hổng biết có ai biết không ???

Hổng chừng mình mần thơ, khi nào cần vần Bằng thì Vin, nếu cần Trắc thì cứ Vịn cành cây cho trắc trắn. :z67:

[Vịnh Nghi]

Người dân théc méc: Vậy khi nào thì Vin, khi nào thì Vịn ... hổng biết có ai biết không ???

Hổng chừng mình mần thơ, khi nào cần vần Bằng thì Vin, nếu cần Trắc thì cứ Vịn cành cây cho trắc trắn. :z67:

Nghi nghĩ chữ 'vin'....bị tuyệt gốc lâu thiệt là lâu rồi. Nếu anh SauDong đem ra dùng, Nghi e là người dân (nhất là dân Sì-gòon) lại bị théc méc, biết đâu cũng dài tới vài chục năm như anh vậy thì hơi ác á.

Nói đến tiếng Huế, tự nhiên bị lôi tuột về những kỷ niệm lúc mới chạy giặc vô SG, nói chuyện với bọn nhỏ trong xóm, không biết tụi nó có làm bộ hay không mà mặt mày cứ nghệt ra, ví dụ như là 'bổ' nè, đơn giản chỉ là té thôi, vậy mà cũng không biết.

Năm hết tết đến rồi mà mấy hôm nay mắt phải cứ giựt liên tục, không biết lại sắp phải ôm vố chuyện gì nữa đây. (thở dài)

[008]

Người dân théc méc: Vậy khi nào thì Vin, khi nào thì Vịn ... hổng biết có ai biết không ???

Ông tự điển Khai Trí Tiến Đức biết hết nên ổng trả lời "nhân dân... tự vệ" đây. Xem ra thì ý ổng là nghĩa đen của "vin" là "níu xuống", "kéo xuống", nhưng không phải là níu giò níu cẳng hay theo kiểu níu áo giựt ngược lại để... đòi nợ mà phải là níu cái gì từ trên cao níu xuống và nghĩa bóng của "vin" là "dựa vào" (không phải nghĩa đen đứng dựa người vào người khác) hay "nhờ vào", "nương theo", ... còn "vịn" thì chỉ có duy nhất một nghĩa đen... thui mà không hề có nghĩa bóng nào khác!
https://i.postimg.cc/tT4YHbvC/vin.jpg

[Vịnh Nghi]

Còn một chữ cũng thuộc họ hàng của vin, vịn, để chỉ hành động níu kéo nữa là 'vít'; tiếng Việt trong sáng đàng hoàng, nhưng có lẽ nghe có chút....sỗ sàng manh động nên hình như xưa ít thấy dùng, nay thì không thấy ai dùng nữa.

[Mang Mộc]

Hình như chữ “vít” luôn đi đôi với chữ “xuống”? Chưa từng đọc, nghe “vít lên” từ đâu và từ ai cả. Nghĩa của nó có lẽ là đè chặt hoặc ấn sát.

[Mang Mộc]

Cũng có những câu trong truyện đại khái như... “gã bị bọn kia vít cổ đến gần ngộp thở...”

[Vịnh Nghi]

Nghi đọc 2 posts trên của anh MM, không nhịn được cười! Nói thiệt, hôm qua lúc nghĩ đến chữ 'vít' thì hình ảnh đi kèm liền với nó đúng là 'vít cổ (hắn) xuống,' cho nên mới thòng thêm, rằng có lẽ vít nghe có chút 'sỗ sàng manh động' nên ít được dùng á.



.....mưa rơi làm rung lá vàng...... (https://app.box.com/s/ju47ndac0cp5j2943p8u4t55uuymex1h)


:57:

[Ngoc Han]

Chắc là Nghi ít ăn trái cây như chuối, yogurt, dried apricot nên mắt bị giựt. Đêm ngủ có bị chuột rút (vọp bẻ) chân? Có thể thiếu magnesium, potassium, calcium.... có thuốc bổ, nếu bị hoài nhớ đi hỏi ý kiến bác sĩ.
Sắp Tết mà "mưa rơi làm rụng lá vàng ", buồn chết:z58:

[Vịnh Nghi]

:21: Anh Ngọc Hân, bên Nghi trời đang mưa, đẹp quá chớ buồn chết gì. Nghi còn đang cầu mưa đến tết luôn cho vui đây nè anh.

Nghi chúa ghét trái cây cho nên ngoài những thứ anh Ngọc Hân kể trên đó, còn cả B, C, D, E, và chút sắt..máu nữa (cười), gì cũng thiếu hết, nhưng sức khoẻ đến nay vẫn okay lắm. Mắt bị giựt, Nghi hổng phải đứa hay tin dị đoan, nhưng cứ hễ mỗi lần mắt giựt thì y như rằng sớm muộn cũng gặp chuyện bực mình hay lo lắng; một hai lần thì có lẽ chỉ là trùng hợp, nhưng 10 lần như 1, riết Nghi bị ám ảnh, không muốn tin cũng phải tin á anh. hihi....

[hoài vọng]

:21: Anh Ngọc Hân, bên Nghi trời đang mưa, đẹp quá chớ buồn chết gì. Nghi còn đang cầu mưa đến tết luôn cho vui đây nè anh.

Đúng là O Huế có khác ...thôi thì cầu mưa vài ba tháng cho giống xứ Huế , sáng sớm xỏ chân vào giầy đi đến chiều chui vào poncho vẫn chưa dứt .
Thường là... nếu bị mắt giựt là có người nhắc nhở , đòi nợ vì quên món nợ đã hứa mà chưa trả :)
Chúc người hát có nhiều an lành trong cái vùng khói , lửa .

[Vịnh Nghi]

Cám ơn bác Hoài Vọng! Nghi mong chúc bác một năm mới thật nhiều sức khoẻ, vạn sự hanh thông, tốt đẹp. (Hắn đang hăm he tương lai không xa sẽ về thăm mưa Huế một chuyến đó ah bác.)

Vụ nợ nần, Nghi nhớ đã thanh toán xong hết rồi, lại quên nợ của bác chỗ nào kìa? :40: Nói đến đây....bớ anh Tôm, bắt dùm Nghi con mèo hữu nghị mới chạy qua bên anh nhe. Ngày đầu năm Nghi sẽ long trọng đưa con mèo đòi nợ tới cửa chúc tết :p

[hoài vọng]

Vụ nợ nần, Nghi nhớ đã thanh toán xong hết rồi, lại quên nợ của bác chỗ nào kìa? :40: Nói đến đây....bớ anh Tôm, bắt dùm Nghi con mèo hữu nghị mới chạy qua bên anh nhe. Ngày đầu năm Nghi sẽ long trọng đưa con mèo đòi nợ tới cửa chúc tết:p[/QUOTE]



Năm hết tết đến, năm nay Nghi đổi xì-tai, hát một bài tango, hy vọng năm mới sẽ rộn ràng hơn năm cũ.... :p






Trả nợ cho nó rộn ràng

[Vịnh Nghi]

Năm hết tết đến, bác Hoài Vọng đòi nợ sát rạt, cả vốn lẫn lời luôn hở bác? Nghi tango rầm rầm hôm nọ ròi mà. :39:

Mới bữa mong mưa về cho đến tết, thì giờ mưa đang bay ngút ngàn, nghe đâu sẽ mưa cho đến ngày đầu năm. Mong một năm mới may mắn, cầu được mưa ước thấy mưa.

[Vịnh Nghi]

Những ngày cuối năm mưa tầm tã, chợ những ngày cuối năm vẫn đông người qua.....

Sáng lang thang vô chợ, chỉ là buổi chợ của mọi tuần, hôm nay bắt đắc dĩ bị cuốn theo dòng người đi chợ tết.....
bánh mứt ê hề....
người người lao xao, nhộn nhịp....
những gương mặt hối hả....suy tính....cân nhắc....chọn lựa....

Đi trong dòng người đông, lòng thủng thẳng quay chậm về hình ảnh của những tết xưa, nhớ ngôi chợ chồm hổm gần nhà, nhớ tiếng í ới, nhớ cảnh rộn ràng....thấy êm đềm lạ.

Về đến nhà, bóc cái bánh tét đặt gói ở chỗ mới mà bạn khen là ngon, ăn thử. Lại thất vọng. Vẫn vậy, bánh cắt ra, đậu xanh lộn cộn hầu như còn nguyên hột rớt rã rời theo đậu, thịt nằm chơ vơ theo thịt, và nếp, vẫn chỉ là nếp tấm. Nhớ những đòn bánh của dì gói năm xưa, đậu xanh hấp xong phải đem giã nhuyễn rồi lại bắt thành từng lọn thật chắc; đổ chén nếp vô lá, xếp lọn đậu xanh gọn gàng vô giữa, xếp lát thịt lên xong, rồi gói chặt. Bánh dì gói, lúc 'tét', nhưn không bao giờ bị rời rã rơi rớt, mà nằm ngoan ngoãn giữa cái bánh, nếp bao chặt quanh. Mấy mươi tết qua, không thể đếm được đã thử ăn bánh bao nhiêu chỗ, hễ nghe khen nơi nào gói bánh chặt & ngon cũng đều thử, rồi so sánh, đến hôm nay, thất vọng vẫn hoàn thất vọng. Nhớ dì và những đòn bánh ngày tết có dì thêm nhiều....

Mưa vẫn tầm tã.....Ngồi nhìn mưa, dẫn dắt ký ức chầm chậm quay về dáng dấp của những tết xưa, điểm lại những gương mặt thân tình còn/mất, tâm tư thấy quá đỗi bâng khuâng, bồi hồi. Ôn cố tri tân. Thời gian trôi vô tình, cuộc đời qua vô tình, con người cứ phải nhìn về phía trước mà tiếp tục bước và 'sống'. Nếu mỗi ngày bắt mình vắt hết tâm tư & sức lực để sống cho trọn một ngày, thì mỗi lúc ngoảnh nhìn lại, dù buồn dù vui, dù thăng dù trầm, cũng sẽ không thấy điều hối tiếc hoặc có niềm oán thán. Và, cũng để mỗi khi được hỏi hay tự hỏi "nếu đổi lại..." thì câu trả lời cũng chỉ một, "vẫn sẽ làm vậy."

[Tràng Thi]

Nghi ơi, chúc Nghi một mùa Xuân an khang, thịnh vượng, đón Tết thật vui vẻ nha. Tràngthi rất thích đọc những đoản văn của Nghi.

[Vịnh Nghi]

Ui, Nghi cũng mến chúc Tràng Thi một năm Kỷ Hợi nhiều thú vị và thật bình an hén.

[Ngoc Han]

Bởi vậy mới có câu "mỗi ngày là một ngày mới", nếu ôn cố tri tân thì quả thật nhớ lại chuyện bánh tét bánh chưng, nhớ củ kiệu, tôm khô, mứt bí, mứt dừa, hạt sen, bánh bông lan, bánh thuẫn, bánh tét cắt từng miếng chiên nhâm nhi với dưa món, giờ thì mua bánh về cắt ra mà rời rã thì chắc họ nấu nếp trước nên mới có vấn đề. Mưa bên Cali. có giống mưa trên cây sầu đông. Mưa ngày xưa và " những người muôn năm cũ " giờ đã xa nghìn trùng, cách biệt, Tết xưa giờ như sương khói, mà vẫn đẹp, hình bóng nào đó còn đâu đây dù đã là kỷ niệm. Chúc o Nghi và bằng hưũ Đặc Trưng một năm mới hạnh phúc, vui, khỏe, đầm ấm bên người thân .:z57::z57::z57:

[Mang Mộc]

Anh Ngọc Hân, bánh thuẫn là bánh gì? Ở Sài Gòn hồi đó có bán không? Hay chỉ là tên gọi khác của từng vùng? Lạ thiệt?

[Ngoc Han]

https://photo-3-baomoi.zadn.vn/w700_r1/2018_01_23_353_24726065/f1023a5d001ce942b00d.jpg


Ngày Tết miền Trung mà có một đĩa bánh thuẫn thì ý nghĩa không gì bằng. Hình: Internet.Bánh thuẫn thơm ngon nhờ cái vị béo dịu của trứng, xốp mịn chất bột của bình tinh. Cắn từng miếng bánh thuẫn cảm nhận chút ngọt ngào đẫm cái thân thương mà người làm ấp ủ từ những tinh hoa nhà nông. Bánh nhỏ nhắn, chẳng màu mè mà dung dị với phần đáy nâu sẫm, phần bên trên vàng ươm đẹp mắt. Cứ thấy bánh thuẫn chất đầy trên khuôn bếp là thấy Tết đã về xôn xao...
Nguồn: Báo mới
Anh MM ở Sài Gòn chắc có bán vì có hai miền, gốc miền Trung sau đó vào miền Nam.

[Mang Mộc]

Oh! Cảm ơn anh NH! Nhìn ảnh thì nhận ra rồi, mà thiệt là chưa từng biết tên nó. Giờ lú lẩn, loạn cào cào, quên quá nhiều. Mà, càng quên thì càng tiếc xa xưa. Nhớ những ngày Tết VN quá đỗi!

[Vịnh Nghi]

Anh Ngọc Hân kiếm được mớ bánh thuẫn coi hay quá! Trong khay mứt Tết của người miền Trung còn có bánh đậu xanh, và bánh bột bình (mình) tinh nữa. Gọi là bánh nhưng bánh đậu xanh thì tròn tròn chỉ lớn hơn viên bi một chút, gói trong giấy kiếng xanh vàng đỏ, giống cái kẹo hơn. Bánh bột bình tinh thì vuông vức, chỉ nhỏ bằng thỏi mạt chược, cũng được gói trong giấy kiếng xanh đỏ vàng. Ngày tết Nghi mê hai món này lắm, mứt kẹo lại không kết chi cho lắm.

Anh nhắc tới bánh tét chiên, chiên bánh thật dòn, xong rưới thêm xí nước mắm, Nghi thấy ăn...vui hơn là với dưa món, củ kiệu. Người miền Trung còn có bánh tày nhưng hình như không được nhiều người biết; Nghi lại ưa bánh này hơn cả bánh tét với bánh chưng.

Mấy hôm nay mưa liên tục, nghe đâu cuối tuần này lại có mưa. Nghĩ đến những gian hàng hội chợ tết năm nay ở Cali chắc là eo sèo lắm....

Anh MM là người Bắc hay SG, nhận ra bánh thuẫn nhưng có dịp ăn thử chưa?

[Mang Mộc]

Gốc bê ka, nhưng 99.99% nam cờ. Uống nước Cửu Long, ăn gạo miền Tây, ăn bưởi Biên Hoà, ăn nem Thủ Đức và nước mắm Phan Thiết + Phú Quốc. Có thể coi là dân miền nam thứ thiệt luôn.
Bánh Thuẫn có xực vài lần hồi còn ở SG, nhưng quá lâu rồi quên tên. Cũng chỉ là một loại bánh bông lan (hay bông lang?) thu nhỏ. Mài mại là họ không làm quá ngọt.

[Mang Mộc]

Quành lại viết thêm là vô vọng cổ mùi rệu luôn. Cũng có lần thu âm hát chay .... rổn rảng lắm. Nhưng raws chắc mất tiu rồi he he he.

[hoài vọng]

Gốc bê ka, nhưng 99.99% nam cờ.Đầu năm linh tinh lang tang một chút , chỉ khi nào anh ăn được món ba-khía thì mới hoàn toàn một chăm phần chăm nam cờ:)

[Mang Mộc]

Ka ka ka ... Anh lầm rồi á! Mấy thứ nam cờ rặc như ba khía, ô môi, kèo nèo, tai tượng, điên điển, khổ qua, khoai mỡ gì cũng lủm hết ... Nhưng, cái món cá gì đó cỡ hai lóng tay, ngâm mắm ngâm muối của mấy bà gánh rong bán (lâu lâu thấy khoảng 2 hay 3 giờ chiều ...) thì tui chạy. Mấy bả bán trong thau, chắc chắn là mắm, màu chuyển qua hơi nâu tím, mùi hơi nặng. Cái đó THUA 1000 phần chăm luôn. Thấy bà con mua (gói trong lá chuối), ngồi bốc tay bỏ cá vô miệng. Liều mạng cỡ nào thì tui cũng đầu hàng.
Ba khía chắc được làm thực phẩm theo nhiều kiểu khác nhau?? Có thể là loại tui ăn dưới Châu Đốc chưa ngầu chăng?

[Vịnh Nghi]

Đầu năm linh tinh lang tang một chút , chỉ khi nào anh ăn được món ba-khía thì mới hoàn toàn một chăm phần chăm nam cờ:)
Ka ka ka ... Anh lầm rồi á! Mấy thứ nam cờ rặc như ba khía, ô môi, kèo nèo, tai tượng, điên điển, khổ qua, khoai mỡ gì cũng lủm hết ...

Nghe bác Hoài Vọng với anh MM tính ra 'gốc nam kỳ', nghĩ lại, nhiều nhất Nghi chỉ có được chừng khoảng 30-40%, mà trong đó có lẽ phần thích nghe ca vọng cổ giành hết 20% ròi (vụ ca vọng cổ này nghe hấp dẫn nàh anh MM. Bữa nào anh thử lại lần nữa, nghe cho họ....biết tay heng).

Ba khía, kèo nèo, tai tượng, điên điển, Nghi đều chưa có dịp 'thưởng thức' thử cho biết nếu không nói là có thể chưa từng thấy, ngoài ba khía. Và, xưa giờ cũng không biết điên điển là món ăn - có thiệt - còn tưởng điên điển là thiên hạ kháo về một người bị....điên điển thôi. :42:


... Nhưng, cái món cá gì đó cỡ hai lóng tay, ngâm mắm ngâm muối của mấy bà gánh rong bán (lâu lâu thấy khoảng 2 hay 3 giờ chiều ...) thì tui chạy. Mấy bả bán trong thau, chắc chắn là mắm, màu chuyển qua hơi nâu tím, mùi hơi nặng. Cái đó THUA 1000 phần chăm luôn. Thấy bà con mua (gói trong lá chuối), ngồi bốc tay bỏ cá vô miệng. Liều mạng cỡ nào thì tui cũng đầu hang.

Món này chỉ nghe tả thôi cũng thấy hết sức ly kỳ rồi.

[Ngoc Han]

Bánh tày (hay tầy) nếp gói với đậu đỏ? Vào tới Cần Thơ thì thành bánh dưà (gói bằng lá dừa nước), nhưng với đậu trắng, dài khoảng hơn 10cm, có loại nhưng chuối sứ, hoặc dừa nạo, không biết có đúng không?
Canh chua bông điên điển, khoai mở, khoai mài, củ chuối, kèo nèo chấm cá kho, chưa nói tới bông súng non cắt hột lưụ, trộn dưà nạo, chấm mắm kho, dià miền Tây mới biết mấy món này, không như ở miền Trung cơm âm phủ, bánh khoái, bún bò, cá ngừ, cá nục kho ớt, cay xé lưỡi (ai có học mưu sinh thoát hiểm chắc còn nhớ rau, cỏ, cây trái trong rừng) con mắm mà anh MM nói là cá gì vậy ta, cá linh? Hay là mắm Thái? Bên Tây có cá anchois muối với dầu olive giống y chang như cá linh muối làm nước mắm, mặn kè, bầm nhuyễn trộn thịt heo xay chưng cách thủy như mắm chưng thịt trứng cũng giống lắm, chỉ thử có một lần sợ làm phiền hàng xóm:)

[Vịnh Nghi]

Bánh tày (hay tầy) nếp gói với đậu đỏ? Vào tới Cần Thơ thì thành bánh dưà (gói bằng lá dừa nước), nhưng với đậu trắng, dài khoảng hơn 10cm, có loại nhưng chuối sứ, hoặc dừa nạo, không biết có đúng không?

Anh Ngọc Hân, bánh tày không gói với đậu đỏ, là nếp trộn với đậu phộng thôi. Một cặp bánh tày gồm 2 cái gói & dùng lạc buộc lại với nhau, to cỡ cổ tay, và dài chừng khoảng bàn tay; tuy đơn điệu và không có vẻ gì hấp dẫn, nhưng cắn miếng bánh thì nghe ra mùi thơm thơm của lá chuối, quyện với nếp mềm dẻo, thêm với vị bùi của đậu phộng, tuyệt lắm....hihi....

[Mang Mộc]

con mắm mà anh MM nói là cá gì vậy ta, cá linh? Hay là mắm Thái? Bên Tây có cá anchois muối với dầu olive giống y chang như cá linh muối làm nước mắm, mặn kè, bầm nhuyễn trộn thịt heo xay chưng cách thủy như mắm chưng thịt trứng cũng giống lắm, chỉ thử có một lần sợ làm phiền hàng xóm:)
Anh NH, tôi cũng không biết là loại cá gì nữa. Tụi nó cũng cỡ cỡ cá linh vậy, nhưng họ làm gọn nên không biết vi vảy ra sao. Toàn bộ màu đều nâu nâu như mắm pha lạt, nhưng biết là cá sống. Chắc loại thức ăn này (nguyên thủy)... là của Thái hay Căm Bốt? Còn như thức ăn làm từ ba khía, thì miệt Cà Mau, Hà Tiên, Rạch Giá, lân la qua Châu Đốc, Sa Đéc, Sóc Trăng, Bạc Liêu là đầy nhóc và đủ kiểu. Riêng cái món gỏi cay Ba Khía mà nếu không nhậu nước trắng cho gắt thì khó nuốt thiệt.

[hoài vọng]

Xin chào bà con linh tinh lang tang :)
Mùng 2 tết tôi làm một chuyến sông nước ...sau khi ngồi 5 tiếng đến nhà thờ cha Diệp , khuôn viên đẹp hơn Chùa Bà Châu Đốc , người đi hành hương cũng vắng hơn , đến Cà Mau mà không có đặc sản cua vì dân mang lên Sài Gòn hết rồi...chán...
Trên đường về , ghé Bạc Liêu ( lại nhớ tiếng hát SPhố trong một bài hát ) loanh quanh cho biết rồi đi Trà Vinh xem mấy chùa Miên , tính đi kiếm đặc sản dơi mà hàng quán chung quanh chùa Dơi không bán (?) ...:z6:...lỡ rồi quẹo qua Sóc Trăng nhìn mấy cái chùa Miên cũng khá đông người khấn vái , đi ngang cửa hàng bán mắm ( có lẽ anh MM và NH nói đến con mắm nhỏ là mắm cá trèn ăn kèm đủ thứ rau , thịt luộc...v...v ) Sóc Trăng chỉ có bánh Pía là nổi tiếng thì nó lại kỵ người bệnh type 2 . Đến phà Đại Ngãi mới thấy bực mình ...chờ 1, 30 phút ...xuống phà mới thấy có 2 , 3 phà nằm chơi giữa sông , chạy xe thêm 1 km lại chờ 1, 30 phút và lại 2 , 3 cái phà nhởn nhơ nằm chơi .
Người ta nói càng vất vả , khó khăn thì lời cầu xin mới được ...chứng...:z51::z51: hy vọng ...

[Ngoc Han]

Anh Hoài tới nhà thờ cha Diệp, là ở Tắc Sậy hình như phải đi phà qua sông? Tới đó mà không được ăn cua rang muối, cua luộc chấm muối tiêu chanh, tôm khô, tôm lụi Cà Mau thì hơi buồn 5 phút, anh tới Sóc Trăng dọc bờ sông không biết còn hàng phượng vỹ, và quán nhậu có món chả nướng, đường Nhị Trưng không biết có thay đổi tên? Chiều về trên sông lai rai la de con cọp mát rượi, "thủơ ấy thanh bình chắc nở hoa" (lại nhớ nhà thơ Quang Dũng) lính mấy chàng vất vã, tìm sống một đêm thơ, một người kêu cà phê, một anh gọi thuốc lá, một người nhìn sau trước- chị ơi ly rượu nhỏ, rượu nhỏ một ly thôi, một ly cho đỏ mặt, cho lên hương cuộc đời....:)

[Mang Mộc]

Anh HV, anh NH, nhà thờ Cha Diệp (Tắc Sậy) là ở Bạc Liêu hay Cà Mau vậy? Đọc Quang Dũng, thuốc lá, bỗng giật mình. Bữa vô chợ mua chút đồ... Lúc ra quầy, phía trước có một anh đang trả tiền gói thuốc (Marlboro), eo ơi, giá nó bây giờ là trên 11 đô. Chóng mặt luôn! Cái hồi tôi bỏ thuốc lá thì giá nó mới có 1 đô 85 cents. Để giảm bớt bệnh tật (nhất là ung thư), họ tăng thuế thuốc lá cao ngất trời, mà không ngờ giá nó vọt giữ vậy. Tuy nhiên, ra đường, giờ ít thấy bà con phì phò nhiều như xưa nữa.

[Vịnh Nghi]

Xin chào bà con linh tinh lang tang :)
Mùng 2 tết tôi làm một chuyến sông nước ...sau khi ngồi 5 tiếng đến nhà thờ cha Diệp , khuôn viên đẹp hơn Chùa Bà Châu Đốc , người đi hành hương cũng vắng hơn , đến Cà Mau mà không có đặc sản cua vì dân mang lên Sài Gòn hết rồi...chán...
Trên đường về , ghé Bạc Liêu ( lại nhớ tiếng hát SPhố trong một bài hát ) loanh quanh cho biết rồi đi Trà Vinh xem mấy chùa Miên , tính đi kiếm đặc sản dơi mà hàng quán chung quanh chùa Dơi không bán (?) ...:z6:...lỡ rồi quẹo qua Sóc Trăng nhìn mấy cái chùa Miên cũng khá đông người khấn vái , đi ngang cửa hàng bán mắm ( có lẽ anh MM và NH nói đến con mắm nhỏ là mắm cá trèn ăn kèm đủ thứ rau , thịt luộc...v...v ) Sóc Trăng chỉ có bánh Pía là nổi tiếng thì nó lại kỵ người bệnh type 2 . Đến phà Đại Ngãi mới thấy bực mình ...chờ 1, 30 phút ...xuống phà mới thấy có 2 , 3 phà nằm chơi giữa sông , chạy xe thêm 1 km lại chờ 1, 30 phút và lại 2 , 3 cái phà nhởn nhơ nằm chơi .
Người ta nói càng vất vả , khó khăn thì lời cầu xin mới được ...chứng...:z51::z51: hy vọng ...

Nghi chúc bác Hoài Vọng, anh Ngọc Hân, anh Mang Mộc một năm cầu được ước thấy, mua mau bán đắt ạ!

Đầu năm đầu tháng, cả tuần nay hắn bị trúng mưa ho sù sụ không linh tinh nổi, phiền chết người luôn. Nghe anh Ngọc Hân nhắc đến tôm lụi, tự nhiên nhớ lại thời kỳ VN xuất khẩu tôm càng ra nước ngoài. Thời đó tôm được xuất khẩu nhưng đầu tôm (tuyệt nhất) thì không xuất khẩu được nên để lại bán cho dân. Đầu tôm càng con nhà nghèo đem kho rim ăn ngon không kém món của người....nhà giàu đâu nha.

Bác Hoài Vọng, dơi mà cũng có món, đặc sản, Nghi nghe hết hồn áh bác. Bác đã thử chưa? Ăn giống....thịt gà hong? :23:

Anh MM nhắc tới thuốc lá, dân hách xì xằng bây giờ chuộng vaping, phà ra một đám khói coi...xứng đáng hơn thay vì chỉ một sợi á. hihi....

[hoài vọng]

Đến giờ phút này mà còn mua mau bán đắt gì nữa :z51: Quan trọng nhất là chúc VNghi mau hết bệnh ho để nghêu ngao cho qua tháng qua ngày .
Anh NH nhắc chi ... thuở ấy thanh bình chắc nở hoa để mà tôi lại ngơ ngẩn vì tiếc chưa được lội sình ...chưa được hưởng cái thú chiều về bên sông lai rai ba sợi ( vùng này " bị " TQLC mua đứt ) mà cũng đúng , tụi tôi đưa về vùng 4 chỉ có nước lè lưỡi ...một lần , chỉ một lần được hưởng thanh bình nở hoa năm 1973 Hiệp Định Ngưng Bắn , nhâm nhi với người bạn nhìn hoa sim bạt ngàn hai bên QL1...cuộc vui chẳng tày gang , một tháng sau lại cắm cờ , nhổ cờ
Anh MM ! Vậy là tôi đã được đi cực Bắc ( Hà Giang ) nhìn chiến trường nơi Tàu xâm lược , đi cực Tây , cực Đông , cực Nam ...tạm cho là cực Bắc sướng nhất và khổ nhất là cực Tây , ông Quang Dũng còn mơ ...đêm mơ Giáng Kiều chứ tôi ...ngày đêm đều mơ thấy vi-xi

[Vịnh Nghi]

Bác Hoài Vọng, chúc mua mau bán đắt khiến Nghi nhớ đến câu phi thương bất phú, một lần lại nghe có người tán ra thêm, rằng gian thương bất cứu...., nghĩ tự nhiên thắt cười quá!

Đông Tây Nam Bắc bốn vùng chiến thuật, hầu như nơi nào bác cũng có 'hành quân' qua rồi, ngẫm lại mình, Nghi giỏi lắm chỉ có thể nhắc đến một góc không gian rất khiêm nhường của miền nam và khoảng không gian càng khiêm nhường hơn của miền trung là hết. Nghĩ thiệt hổng cam tâm! :33:

[hoài vọng]

VNghi...đi nhiều thì khổ nhiều :z51: Khổ nhiều thì lại nhớ nhiều !

[Mang Mộc]

Anh MM ! Vậy là tôi đã được đi cực Bắc ( Hà Giang ) nhìn chiến trường nơi Tàu xâm lược , đi cực Tây , cực Đông , cực Nam ...tạm cho là cực Bắc sướng nhất và khổ nhất là cực Tây , ông Quang Dũng còn mơ ...đêm mơ Giáng Kiều chứ tôi ...ngày đêm đều mơ thấy vi-xi
Ha ha ha ... Chắc là anh Hoài đã gặp nữ cán bộ hộ lý nào của phe địch xinh ra phết ... nên mới mơ, chứ với lũ răng hôi mã tấu mồ hôi dầu vác B40 chui vào giấc ngủ thì thành ác mộng rồi!

Khoảng tháng hai, tháng ba năm 2003, tôi về VN (đám tang),sau đó có đi Hà Giang, lên tuốt tới cổng trời. Lúc đó mùa sim đang vào hoa,nhìn xuống bạt ngàn của Tây Côn Lĩnh. Một dải liên tu bất tận tím đẹp gấp ngàn lần màu biền biệt của Hữu Loan trên những ngọn đồi Thanh Hóa. Trở về lại SG, nhớ cảnh sinh tình, làm được bài thơ nho nhỏ với vài chi tiết. Nếu không, thì giờ chắc quên đến 90% rồi. Cực tây, cực đông của đất nước, thì tôi cũng may mắn được thăm và ở lại mỗi chỗ vài ngày. Tuy là không biết nhiều, nhưng cũng được ăn, được uống, được nghe, được nhìn chút chút. Chỉ còn lại cực nam, hai tỉnh: Hà Tiên và Cà Mau là chưa từng có dịp viếng.

Tôi phải hỏi lại anh thêm lần nữa là – nhà thờ cha Diệp (TắcSậy) là thuộc về Bạc Liêu hay Cà Mau hả anh? Đọc anh viết mấy post trước thì có cảm giác như nhà thờ ở Cà Mau, mà trên mạng thì địa chỉ nhà thờ lại nằm ở Bạc Liêu. Cái nào đúng, cái nào sai?

Ông ca sĩ Ngọc Bảo trong một lần phỏng vấn, nói, Khi Đoàn Chuẩn viết xong bài hát Gửi Người Em Gái Miền Nam thì có đưa bản nhạc cho ông Ngọc Bảo (người đầu tiên) dợt hát. Ông NB nói lời nhạc “Giáng Kiều” là đúng.
Thơ Quang Dũng, trong Tây Tiến, chắc là nhớ đến mấy nường trẻ đẹp ở Hà Nội, nên “dáng kiều thơm” không viết hoa.

Feb /19 / 2019 hôm nay là ngày Nguyên Tiêu của năm Kỷ Hợi,nên vẫn chúc Tết được chứ nhỉ. Chúc mọi người một năm mới may mắn, an lành cũng như dồi dào sức khỏe.

[Vịnh Nghi]

Bữa anh MM hỏi bác Hoài Vọng nhà thờ cha Diệp mà có lẽ bác đang say sưa nghe anh Ngọc Hân ngâm thơ QD nên quên. Hôm nay để Nghi ăn cơm hớt, trả lời thay bác Hoài Vọng ha. Nhà thờ cha Diệp là ở Cà Mau. Đúng ra thì Nghi cũng không biết, nhưng trùng hợp là trước tết tây, O của Nghi ở bên nhà bịnh nặng, bác sĩ cho về nhà, bảo rằng nếu O may mắn cầm cự qua được tết tây thì giỏi lắm cũng chỉ đến tết ta là cùng. Vậy cho nên ba Nghi vội vàng về trước tết tây để gặp và nếu cần phải chuẩn bị hậu sự cho O. Đã đến nước cuối, nghe nhiều người bảo đi xin cha Diệp, ba Nghi cũng đi thử một phen cầu may....Vậy cho nên Nghi mới biết nhà thờ cha Diệp ở Cà Mau.

Bác Hoài Vọng, mỗi người chỉ được một đời để sống chớ mấy, chớp mắt là qua. Người sống có lòng luôn mang nhiều hoài niệm, nhớ nhiều, có lẽ vì luôn hoài niệm....nên mới 'khổ'. Một đời của bác được tung hoành hào sảng vậy thì rất rất là không uổng một đời. Ai mà như Nghi vậy, loanh quanh cũng không ra khỏi xó bếp.

Theo lệ, nếu chúc tết sau 'mùng' thì phải kèm bao lì xì nặng nặng tay á anh MM.

[Mang Mộc]

Cái này là sao Vịnh Nghi? Hay là nhà thờ xây nửa BL, nửa CM hay xấn ngang quốc lộ 1A? Có khi nào, theo bản đồ hành chính của vi xi, thì khu vực nhà thờ nằm trong địa phận BL mà khu đó trước đây thuộc CM?
http://bantindulich.com/nha-tho-cha-diep-bac-lieu/

Chúc Tết sau "mùng" mới bị lì xì, còn đằng này, mình chúc theo "mồng" nên thoát lì xì á! 5 bữa trước là mồng 10. Bây giờ là sắp vào đêm Nguyên Tiêu mười lăm tháng Giêng.... là thời điểm say hương, thưởng trăng, uống rượu, vịnh thơ! Phong bao đã xài hết và tiệm cũng không còn bán nữa. Thế là thoát!

[hoài vọng]

Phong bao đã xài hết và tiệm cũng không còn bán nữa. Thế là thoát! Thoát sao được mà thoát anh MM :) Lính tráng đâu cần phong bao ...chỉ cần cái ở trong phong bao thôi !
Bây giờ thì Cà Mau đổi thành Minh Hải
Vinh Nghi , O của Nghi có khả quan chưa ? chỉ mong ...nếu phải chết xin cha Diệp cho chết nhẹ nhàng .

[Ngoc Han]

Anh Hoài, anh MM, V.Nghi
Vào thử link này đọc có thể tìm ra.....

http://www.vanhoaviet.info/Chadiep.htm

[Mang Mộc]

Bài viết rất rõ ràng và chi tiết đó anh NH. Bây giờ thì biết chính xác rồi.
@V. Nghi, “O”, ngoài nghĩa bình thường là cô gái, còn có nghĩa riêng biệt gì khác? Như trường hợp Ba của V. Nghi về lo hậu sự cho “O”, thì “O” đây có nghĩa là vai vế gì đó trong gia đình. Cô? Dì? Mợ? Thím?...?

[Vịnh Nghi]

heheh...Phải chừa cái tật ăn cơm hớt thôi! Hôm ba Nghi về VN, bảo kêu xe đưa về Cà Mau để đến nhà thờ Cha Diệp cầu xin, cho nên Nghi mới chắc như đinh đóng cột là nhà thờ Cha Diệp ở Cà Mau, chớ đâu có dè....Đọc bài của anh Ngọc Hân mang về thì Nghi rõ rồi, Bạc Liêu mới là chính xác.

Bác Hoài Vọng, lúc nghe ba Nghi tính chuyện đi cầu xin Cha Diệp, Nghi chỉ nghe cho có, không bàn ra tán vào gì, bởi xưa nay vốn không tin có sự nhiệm mầu, thấy làm chuyện này chỉ có thể cho ba Nghi bớt chút áy náy và lòng được an ổn hơn (?) thôi. Vậy rồi cũng không rõ trên đời thật sự có phép mầu, hay chỉ đơn giản là trùng hợp, O của Nghi (cancer ở giai đoạn cuối) đến bây giờ vẫn khoẻ, khí sắc lại có vẻ tươi hơn và tỉnh táo hơn dạo trước tết. Có lẽ bàn về đức tin, như người ta hay nói, nếu tin là có thì có, tin là không thì sẽ không, ha bác. Nghi luôn tin sống chết đều có số, cho nên dù vẫn nghe nói nhiều về sự linh thiêng của Cha Diệp, lại có minh chứng từ chính cô bạn thân cầu xin Cha Diệp giữa biên giới sống chết năm nào, đến nay là chuyện O của Nghi, Nghi vẫn chỉ tin như vậy, sống chết có số. Nếu chưa tới số thì làm gì cũng chưa đi được, đã tới số thì chạy trời không khỏi nắng.

Anh MM, O, gọi theo vai vế trong nhà là cô đó anh. Nếu có dịp anh lỡ nghe một O bị mắng là "mụ O nhọn mồm", có nghĩa là cô em gái (chị gái) của mấy ông anh/em trong nhà có tật hay ton hót, nói ra nói vào kể tội mấy bà chị/em dâu với mấy ông anh của mình, nên bị mấy bà chị dâu mắng câu (dễ sợ) vậy đó. Mở ngoặc, cũng may O Nghi không có anh trai, cho nên cả đời cũng không bao giờ bị nghe câu mắng này, đóng ngoặc. (lè lưỡi)

[Vịnh Nghi]

Đêm....
một bóng trăng âm trầm
một góc vườn tĩnh mịch
những cánh mai vàng
nhạt dần trong bóng
gió vờn, lay động sắc đêm........

[Vịnh Nghi]

"A debate is not about who is right; it's about who wins." Một câu slogan mới đọc qua nghe đơn giản như đang giỡn trên sweatshirts của một debate team mà khiến hắn hễ mỗi lần nghĩ đến thì y như mỗi lần bị lạc vô mê hồn trận; và rồi mỗi lần đều ngẩn ngơ ôm cái 'right' của mình trở về vị trí xuất phát, chịu thua.

Cần đúng hay chỉ cần thắng in a debate? (Liệu 'both' có doable?)

Thắc mắc, không biết tay ma mãnh nào nghĩ ra một câu slogan..ngông cuồng đến mất cảm tình vậy, khiến người thua mà cứ không phục; phục mà không cam tâm. Hừ!

[Vịnh Nghi]

Nhỏ em gọi điện thoại xúi nhỏ chị, rằng lọ thuốc trị rụng tóc hôm nọ mua uống thử, thấy có vẻ được lắm. Chị bèn hứ một tiếng rồi....trù ẻo, uống bậy uống bạ tùm lum thuốc, coi chừng...chết sớm đó ah. Tên kia cười khan, sớm muộn gì cũng chết thì thà là chết....đẹp. Chị hết ý kiến. Tên em thuận thế kỳ kèo, rằng người ta xưa nay ai mà không chuộng cái đẹp. Đừng nghe thiên hạ 'thanh cao' cho rằng chỉ có nét đẹp nội tại mới quý, còn đẹp bề ngoài thì bỏ đi. Xạo đó. Bỏ gì được? Thử gặp một người mặt dòm xấu như...mặt rồng coi, họ có dang ra liền tắp lự hay không, sức mấy chịu phí thì giờ 'tiếp cận' đôi ba câu để tìm cái đẹp nội tại. Gặp phải người tin rằng tướng do tâm sinh nữa thì thôi, khỏi phải bàn thêm. Bởi vậy ta mới có bác sĩ thẩm mỹ, mới có người ra vào viện thẩm mỹ rầm rầm như đi chợ đó thôi. Còn đây chỉ là chuyện uống thuốc trị rụng tóc cỏn con để giữ...cái gốc con người, chẳng phải là chuyện đáng làm nhứt hay sao? Đầu giây bên nọ chỉ có tiếng cười, không ý kiến gì nữa.

[Vịnh Nghi]

Trời âm u xa vắng
núi chập chùng ẩn hiện
thời gian, lạc vùng mây xám
tức cảnh
ngừng trôi

[aovang]

Trời âm u xa vắng
núi chập chùng ẩn hiện
thời gian, lạc vùng mây xám
tức cảnh
ngừng trôi




tức cảnh ...:z56:

[Ngoc Han]

Trời âm u xa vắng
núi chập chùng ẩn hiện
thời gian, lạc vùng mây xám
tức cảnh
ngừng trôi

mây bay gió thoảng ngập ngừng, bàn chân, gót nhỏ núi mừng dáng thu, giọt sầu sao xác mưa ru, thu nâu, thu xám, thu sầu tóc bay.
https://www.nguoinam.com/phpbb/images/smilies/run4yourlife.gif
(hình mượn bên nhà Nam)

[Vịnh Nghi]

tức cảnh ...:z56:
Chị Áo Vàng điểm một cái trúng tâm ý liền :8:


mây bay gió thoảng ngập ngừng, bàn chân, gót nhỏ núi mừng dáng thu, giọt sầu sao xác mưa ru, thu nâu, thu xám, thu sầu tóc bay.
Phải chi trái đất ngừng quay, để thu ở mãi nơi nầy...đừng đi :-)

Qua nay trời bên Nghi đẹp ưu ái, không được ngồi nhà ngắm, thấy uổng uổng là. Bữa nay còn kỳ cục hơn nữa, đang nhiên mà thèm....kho một nồi cá kho, luộc vắt bún rồi dằm tỏi ớt thiệt cay ăn với nước cá, chậc, tuyệt!

Happy Friday mưa bay!

[Vịnh Nghi]

Đêm qua mưa lại ồ ạt kéo về. Mưa đến sáng vẫn không ngớt hạt, nghe đâu mưa hết ngày mai mới ngưng. Sáng nay lỡ hẹn ra công viên thư giãn nhưng vẫn dậy thật sớm, lái xe chạy một vòng ngắm thành phố trong mưa khi trời vẫn tờ mờ chưa tỏ. Mưa diễm lệ, dạt dào không gian, phủ trùm vạn vật. Những con đường, đinh ninh sẽ vắng vẻ hơn, trầm lặng hơn những buổi sớm khác, nhưng không phải vậy, vẫn người, vẫn xe (vô tình) phóng như bay cuốn theo từng lốc bụi mưa tưng bừng, mù mịt.

Dù nắng dù mưa, ở nơi đây, cuộc sống vẫn cứ vội vã, không vì trời mưa mà dừng hay sẽ chậm lại. Nghĩ, giả dụ thật sự người ta có thể 'sống' chậm lại một chút, không hiểu họ có thể nhìn ra và thưởng thức được những cái rất đơn giản luôn âm thầm hiển hiện chung quanh, mọi lúc mọi nơi trong cuộc sống, nhưng đã bị nhịp sống quay cuồng làm cho nhạt nhoà cả đi hay không? Dám chừng khi nhìn thấy được những điều nhỏ nhoi đó, con người sẽ có thể sống bình tĩnh hơn, bớt 'manh động' hơn cũng nên (?!)

Cho dù ai đi nữa, cho dù sao đi nữa, đối với đứa ngày càng nhàn rỗi như hắn, ngắm những con đường vắng, những hàng cây nâu trơ cành, phố xá, nhà cửa, người và xe, phủ kín trong mưa mờ sáng nay, tất cả đều được khoác thêm nét âm trầm, diễm lệ, đều đẹp và đáng thưởng thức hơn hết tất cả mọi thứ khác.

[Vịnh Nghi]

Đoản Khúc Cuối Cho Em _ Hoàng Trọng Thuỵ (https://app.box.com/s/s61rsaswsjdn8elezqle9zdmi24sn5cz)


:57:

[hoài vọng]

Vừa nghe vừa tưởng tượng người hát ngồi bên cửa sổ . Cám ơn VNghi ...:z57:

[Mang Mộc]

Tạp ghi và tự hỏi, nếu có bạn nào biết rõ thì mách nước hộ!

Bà Huyện Thanh Quan với bài thơ:

Chơi chùa Trấn Bắc

Trấn Bắc hành cung cỏ dãi dầu
Chạnh niềm cố quốc nghĩ mà đau
Mấy tòa sen rớt mùi hương ngự
Năm thức mây phong nếp áo chầu
Sóng lớp phế hưng coi đã rộn
Chuông hồi kim cổ lắng càng mau
Người xưa cảnh cũ nào đâu tá?
Khéo ngẩn ngơ thay lũ trọc đầu!

Nét thơ của bà Huyện lúc nào cũng man mác nhẹ nhàng, sao câu cuối lại hạ bút cay cay vậy nhỉ?

Ngôi chùa lâu đời này nằm ở phía đông Hồ Tây (Hà Nội), Theo như sách vở cũ, chùa được dựng lên từ thời nhà Trần mang tên là An-Quốc.
Năm 1628, vua Lê Thần Tông sai người tu bổ lại và đổi tên thành Trấn-Quốc. Đến năm 1639, chúa Trịnh lại cho sửa sang và đổi thành Trấn-Bắc.
Cuối cùng (cho đến giờ) lại thấy mang bảng tên là Trấn-Quốc.

Theo như tài liệu của Wikipedia, thì chùa có từ thời Lý Nam Đế (544-548) mang tên Khai-Quốc, đến đời vua Lê Thái Tông (tk-15) đổi thành An Quốc rồi trở thành Trấn-Quốc đời vua Lê Hy Tông. Wikipedia không hề nhắc nhở gì đến chữ Trấn-Bắc.

Dường như có một huyền thoại về cái tên của ngôi chùa? Đọc đâu đó là, trong những năm chiến tranh chống Tàu, đã có một vị cao tăng trấn một đạo bùa với lời nguyền xua đuổi bọn Bắc phương. Sau khi vị cao tăng viên tịch, chùa được đổi tên là Trấn-Quốc. Có phải vị cao tăng đó là sư Khổng-Minh-Không?
Bà Huyện, có lẽ, ngoài vị trí “Nữ Thiên Thủ” của làng thơ, còn là một nữ bốc sư chiếu trên đã thấu điều vị lai, nên biết rằng sau bấy nhiêu năm, muốn trụ vào chùa Trấn Quốc thì đám hổ mang phải mang thẻ đỏ và quy thuận Hán triều. Ngạc nhiên là đám nguyên cẩu quyền sao chưa đổi tên chùa là Nô Quốc Tự? Nhỉ?

MM

[Vịnh Nghi]

Đọc bài tạp ghi và tự hỏi của anh MM về Chơi Chùa Trấn Bắc của Bà Huyện Thanh Quan, thấy cảm khái cách gì! Đọc và tâm trí tự đưa đẩy miên man nghĩ về thịnh suy 'sóng lớp phế hưng' của chùa Trấn Quốc, tưởng như nhìn thấy cảnh trầm mặc buồn hiu của cỏ dãi dầu, của toà sen rớt mùi hương ngự, của nếp áo chầu bạc thấp thoáng, và tưởng chừng nghe được cả hồi chuông kim cổ lắng mau nữa.....

Trùng hợp kể cũng hy hữu, chắc là vì sắp lão hay sao í, mà những lúc sau này, Nghi cũng hay tìm đọc lại những bài thơ cổ, của Nguyễn Khuyến, của Bà Huyện Thanh Quan, của Hồ Xuân Hương, Tản Đà, vv...vv....Đọc lại dòng thơ ung dung mực thước mà đầy khí khái, vừa khêu gợi tình dân tộc, vừa vun đắp tâm chí, nhất là luôn hướng về chân, thiện, mỹ, cứ thấy ngưỡng mộ khí chất trong con người xưa không hết.

Mỗi ngày nơi đây dường như sấm cứ động mãi không dứt, có tâm tư để viết và có thể viết ra những dòng ý tứ nhẹ nhàng, thật không phải dễ. Cho nên, đọc một bài viết hy hữu khiến mình có thể thấy bình tâm thung dung thả trí quay về với cái hay, đẹp, Nghi phải cảm ơn bài viết của anh. :57:

[Vịnh Nghi]

Một góc vườn yên
một trang sách mở
phong linh đùa với gió
và tiếng chim vui
..nắng ngập ngừng.....

[Ngoc Han]

Nhàn
Một mai, một cuốc, một cần câu
Thơ thẩn dầu ai vui thú nào
Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ
Người khôn, người đến chốn lao xao
Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
Rượu đến gốc cây, ta sẽ nhắp
Nhìn xem phú quí, tựa chiêm bao

Nguyễn Bỉnh Khiêm

:):z57:

[Mang Mộc]

Tới giờ cũng chưa thấu đáo được câu:
”Thu ăn măng trúc, đông ăn giá”

Nghĩa là sao? Thì cũng hiểu đại khái là có gì hưởng nấy, khg cần cật lực tìm tòi, bon chen chi cho đời thêm mỏi mệt. Nhưng, ăn giá là sao .... ăn cái lạnh rủi sưng phổi chít mắc tiêu thì hưởng nhàn 3 tháng là ngủm. Chắc là ổng ngầm nói, trời lạnh quá, khoác hồ cừu, xách kiếm vô rừng săn thú về đút lò xực cho đã. Ổng là dân Cẩm Giàng thì không ăn “giá” rồi, nên hong lẽ, mùa đông, ổng mang đậu xanh ra ủ thành mầm?

[passenger]

”Thu ăn măng trúc, đông ăn giá”*NBK

Giá ở đây là giá-đỗ chứ chẳng phải là giá-lạnh đâu ạ!
Măng trúc và giá (đỗ) là những thức ăn dân dã bình dị ở nông thôn thuở đó, cái thuở mà có nhẽ thầy Mộc còn bận làm tiên đồng thổi sáo vi vu trên mây bay bay kia...
(giời, đã đông dzun bắt chít mà lại còn xơi giá-lạnh vào nữa thì có mà hóa thành cục nước đá í, nhàng phải biết!):z13:

[Mang Mộc]

Hờ hờ hờ ..... Mợ không đọc kỹ rồi! Cẩm Giàng làm gì có phường giá đỗ hở mợ? Dân BK thuở đó thuộc về nhà Trịnh, Nguyễn Hoàng mới sửa soạn vào trấn thủ Thuận Hóa thì đâu đã khai phá vùng 1, vùng 2, vùng 3, vùng 4 để dân "ri cư vào miền lam tìm tự ro theo cụ Riệm" mà biết làm hay xơi giá đỗ? Ông cụ NBK nếu được xơi phở gánh với ngưu nhục thì đã là cơ may ... Thế cái món giá kia là giá sống, giá trụng, hay là giá trộn với cà rốt bào và hành lá làm đồ chua ở bánh mỳ Tân Hoàng Hương dưới Tây Minh Tự (Westminster)? Mợ nói!

[passenger]

Ờ nhỉ, mợ quên mất tiêu là dân BK đâu có biết ăn giá đỗ mãi cho tới khi ri cư vô Nam cơ...
Thầy Mộc nom thế mà giỏi kinh, Bắc-Trung-Nam chi cũng rành rõi từ đất đến người, từ người cho đến sự cố, mợ vái!:77:

[Mang Mộc]

Bắc cờ nông thôn nhậu đây nè .... Ngàn năm truớc làm 1 bài đường lật đã quên mất tiu, giờ là bài thứ nhì của ngàn năm sau. Nhậu mà không có giá đỗ á!

Dân nhậu Bắc cờ

Tay cào, tay rọ, rượu trong bao
Nắng dãi sương tan, ruộng mấy sào
Vôi trắng, nhẩn nha kinh hoảng đỉa
Đất đen, thư thả hãi hùng ngao
Giờ đương lội thấp truy mồi nhậu
Lát sẽ leo cao kiếm bếp xào
Chấp hết nắng, mưa, sương, gió lạnh
Khề khà bay tít tới xanh cao

MM

Làm xong bài thơ hãi vía. Mấy đốt tay kêu rắc rắc, óc dồn vào trong cái cũi. Vái vãi loại thơ này!

[Ngoc Han]

Có tài liệu (nhưng không rõ lắm, anh MM đọc thử) đa số học sinh ngày xưa khi luận bàn về bài này đều nghĩ là ăn"giá đỗ ".

https://vanchuongviet.org/index.php?comp=tacpham&action=detail&id=21613

[Mang Mộc]

Dạ cảm ơn anh NH nhiều! Đọc xong thì cũng thấy mấy nhà sưu tầm kia đều bế tắc huyệt đạo. Phải chi mà cụ Bỉnh viết:

"Thu ninh măng vịt, đông canh cá"

Thì hậu thế khỏi thắc mắc nhể

Nói "giá" mới nhớ lại chuyện lần cuối về VN (khoảng 15 năm trước). Lang thang Hà Nội, cũng đi ăn nhiều tiệm phở mà chẳng thấy đâu có giá hay rau thơm. Chỉ có hành là hành (thái ngang thái dọc). Xứ bắc cờ mà nói chuyện giá là hiếm hơn tìm ma túy. Sau này, dân nam cờ ra đó làm ăn quán nhậu tiệm tùng thì khg biết đã có bóng dáng của giá hay chưa nữa? Thời cụ Bỉnh thì chắc không ai có thể hình dung ra nó chứ nói gì mum mum ....

[Vịnh Nghi]

Chị Psgr., vụ giá đỗ, giá chín giá sống, tuy là một phần anh MM nói có sách có chứng, nhưng dù sao trong 'nan đề' anh MM đưa ra cũng không quên thêm một phần...cắc cớ. Nghi đang coi banh đưa qua đưa lại hào hứng, bỗng nhiên chị mau mắn giải giáp đầu hàng, hơi uổng đó đa. (Nói nghe chơi, giờ Nghi mới biết dân Bắc Kỳ không ăn (và không biết) giá trước khi di cư vô Nam.)

"Thu ăn măng trúc, đông ăn giá,' gì thì gì Nghi không 'chịu' câu "đông ăn giá" là ăn giá đỗ đâu nha. Vui hưởng cảnh nhàn ở nơi vắng vẻ thì "Thu ăn măng trúc" là....đúng mùa đúng lẽ, không gì thắc mắc. (cười) Nhưng 'đông ăn giá' của cụ NBK thì nghe mới lạnh lùng. Lạnh lùng ở chỗ cụ ngâm mấy chữ 'đông ăn giá' nghe rất là...matter-of-fact, nghe dễ ợt, nghe cứ bình thường tự nhiên như không có gì tự nhiên hơn nữa. Nghĩ, thích nhàn thì thích nhàn, nhưng đến đông thì có lẽ nhàn cách gì cũng thiết tha...một hơi ấm áp, chớ nhàn đến đỗi không kể không thiết tha gì khác, 'ừ có giá thì ăn giá thôi!' như cụ NBK, thì dùng chữ nhàn để tả vẫn là thiếu ý lắm. hihi...

Anh Ngọc Hân, mỗi ngày nặng cơm áo, đánh xe ra khỏi nhà bắt buộc phải quay cuồng, điên đảo, tay trắng tay đen hội nhập, là đời. Hết một ngày, đánh xe về thì...thở phào, đời 'mất bóng', mình lại ung dung lặng lẽ quay về....đạo yên ổn của mình. Ngày mỗi ngày bước ra là đời, quay về là...đạo...nhàn. :1:

[passenger]

Vịnh Nghi,
Giải giáp sớm cho nó lành kẻo không rồi sẽ bị thương be bét chỉ có giời mới kíu được đấy!
(kinh nghiệm bản thân "này mợ" học được từ mẹ của psr đấy, hãi nhắm cơ!):z13:


*Cám ơn Mr. NH cái link "giá" nhé, đọc xong cái đầu bị nhức nên phải đi ngủ sớm để mai còn chạy đi tìm hồ sen...
Chúc mister luôn nhàng-như-cảnh nhé!:)

[Vịnh Nghi]

Vịnh Nghi,
Giải giáp

:encouragement: Lúc viết đến chữ này tay có hơi run, Nghi viết ra cả hai với hỏi và ngã rồi ngắm nghía một hồi mới chọn. Vậy mà rồi cũng chọn sai, trời ạ!

Một ngày đầu tuần nhiều cái linh tinh lang tang vui nhé, phố tui! :57:

[phiulinh]

Nếu "ăn giá" của NBK là ăn mấy cọng giá thiệt thì nên cho bài thơ thẩn đó vô thùng rác vì tới nay giá thúi hết rồi. Những người cảm khái thơ ca mà diễn dịch là giá chết đói đó thì nên đi bán phở. Mệch!

[Ngoc Han]

"Ngày mỗi ngày bước ra là đời, quay về là...đạo...nhàn. :1:

Nhớ lại mấy chục năm về trước, sáng nào cũng chạy như ma đuổi, tối mới mò về hưởng nhàn, giờ thì lúc nào cũng "nhàn" hạ!!
Passenger đã tìm ra hồ sen chưa? Sáng đi tìm nước trong lá sen, đun sôi pha trà, nhâm nhi và thở không khí một ngày mới đầy hương sen, thì còn gì bằng.
Anh MM thăng hoa lên 9 tầng mây.
"Khề khà bay tít tới xanh cao":very_drunk:

[Mang Mộc]

Anh MM thăng hoa lên 9 tầng mây.
"Khề khà bay tít tới xanh cao":very_drunk:
Bây giờ hết phá thành sầu bằng rượu nặng. Chuyển qua Carbernet Sauvignon (13.5% -14.5% alc) mỗi khi hưởng red meat dinner. Có điều, hễ khui ra cái pop thì phải finish nguyên chai, nên dễ phình bụng. Cảm giác cũng nồng nồng, rêm rêm, lử đử, lâng lâng, khó hiểu....:sentimental: nhưng không bay tuốt trển. Chỉ la đà quãng giữa, chỗ mà cha Dê Tử Lu gọi là "nhân gian không thể hiểu". Còn anh?

[passenger]

Nếu "ăn giá" của NBK là ăn mấy cọng giá thiệt thì nên cho bài thơ thẩn đó vô thùng rác vì tới nay giá thúi hết rồi. Những người cảm khái thơ ca mà diễn dịch là giá chết đói đó thì nên đi bán phở. Mệch!

Hầy, phở chứ có phải là măng che măng chúc có sẵn ở thiên nhiên không tốn tiền đâu cơ, để có mà bán thì phải nào là xương với xẩu mí lại tái-nạm-gầu-gân-vè-dzòn-dzầy nấu nướng loạn xạ cả lên, vừa hao xu vừa mệch nhắm, còn đâu cái cảnh nhàn "ta dại" của cụ Khiêm đã có lòng truyền dạy cho đám hậu sinh khôn hơn ma như chúng ta chứ hả?
Hay mình rủ nhau cùng đi lượm chứng thằng lằng vậy nhá, it's free and it's natural too!:z45:
(ui nhanh quá, mới đó mà lại sắp sửa vào mùa đi lượm chứng Easter dzồi...)

[passenger]

Bây giờ hết phá thành sầu bằng rượu nặng. Chuyển qua Carbernet Sauvignon (13.5% -14.5% alc) mỗi khi hưởng red meat dinner. Có điều, hễ khui ra cái pop thì phải finish nguyên chai, nên dễ phình bụng. Cảm giác cũng nồng nồng, rêm rêm, lử đử, lâng lâng, khó hiểu....:sentimental: nhưng không bay tuốt trển. Chỉ la đà quãng giữa, chỗ mà cha Dê Tử Lu gọi là "nhân gian không thể hiểu".

ui...thì ra là thế...
ah...ở cái chỗ nhân gian không thể hiểu...
where is it?
your heart?

[phiulinh]

Xóa bỏ! Vì không để ý trang kia anh M đã có viết xêm xêm rồi.
Hi Củ Hành và mọi người.

[Vịnh Nghi]

Happy Tuesday! :1:

Vụ "Thu ăn măng trúc", tuy là cụ NBK dùng hình để nêu ý, nhưng bình dân...chân chính Nghi thì thắc mắc, không biết măng trúc mà cụ nói có phải là cái gốc non mềm thiệt là mềm ở lá trúc non mà Nghi nhớ thuở nhỏ hay ngắt rồi đưa vô miệng nhấm nhấm...cho vui không ta? Cụ NBK gọi là măng trúc cho...nó thơ thôi, phải hôn?


"Ngày mỗi ngày bước ra là đời, quay về là...đạo...nhàn. :1:

Nhớ lại mấy chục năm về trước, sáng nào cũng chạy như ma đuổi, tối mới mò về hưởng nhàn, giờ thì lúc nào cũng "nhàn" hạ!!
Passenger đã tìm ra hồ sen chưa? Sáng đi tìm nước trong lá sen, đun sôi pha trà, nhâm nhi và thở không khí một ngày mới đầy hương sen, thì còn gì bằng.
Anh MM thăng hoa lên 9 tầng mây.
"Khề khà bay tít tới xanh cao":very_drunk:

Anh Ngọc Hân xúi chị Psgr uống trà vương giả ghê nha! :57: Hôm nọ Nghi đọc được vài trang Trà Kinh - Nghệ thuật thưởng trà trong lịch sử và văn hoá Đông Phương của Nguyễn Thế Ngọc. Tựa sách nghe cũng hấp dẫn, Nghi tính đọc sơ cho biết them, ai dè đọc xong lại bị...doạ, sợ, nhận ra xưa nay mình không hề uống trà, càng không hề biết gì về trà và nghệ thuật uống trà, mà chỉ là uống nước có hương vị trà cho vui thôi. Đọc Trà Kinh rồi, từ hôm đó không dám nhận mình là dân uống trà nữa. Trà ơi là trà!

Anh MM có ngẫu hứng làm một bài Dân nhậu Nam cờ đặng Nghi....học hỏi luôn đi anh.

[008]

Nói chuyện giá ở đất Bắc thì làm thế nào để biết chắc được người ta không có, không biết, hay không ăn bao giờ? Giá không phải là một đặc sản chỉ có ở vùng nào đó trong thiên nhiên (không tính món ăn là đặc sản vì món ăn có nhiều món do con người làm từ cùng một nguyên liệu). Giá là đậu ngâm cho nẩy mầm thì ở đâu có đậu (bất cứ đậu gì chứ không bắt buộc phải là đậu xanh) thì người ta đều có thể làm giá. Có thể dân Bắc không ăn giá sống chứ bảo không có, không biết hay không ăn giá bao giờ cho đến mãi về sau này thì là… nói (bong) bóng để phân biệt với dân miền Nam thôi chứ làm sao mà biết chắc được. Tương tự như vậy, người ta vẫn hay nói người miền Nam không có, không biết, hay không ăn rau muống cho đến khi có làn sóng dân miền Bắc chạy nạn cộng sản di cư vào Nam năm 1954. Rau muống vẫn có... lền khên trên ao hồ miền Nam và thông thường dân miền Nam hay băm rau muống để nấu cám heo chứ người không ăn. Nhưng đó cũng chỉ là nói chung chung chứ ai có thể quả quyết là hoàn toàn không có dân miền Nam nào ăn rau muống trước năm 1954?

Trở lại chuyện câu thơ "Thu ăn măng trúc đông ăn giá" của cụ NBK thì sau khi đọc bài nghiên cứu của tác giả Nguyễn Cẩm Xuyên theo "link" do bác Ngoc Han đem về tui hết sức ngạc nhiên về cách diễn giải và kết luận của tác giả. Sau đây tui xin trích lại những chỗ trong bài viết đó khiến tui tui ngạc nhiên cùng với lý do, và cuối cùng là đề nghị của tui về cách diễn giải câu thơ đó.


Câu thơ nói lên cái phóng khoáng trong cảnh ẩn dật: ăn uống giản dị mà hợp lẽ tự nhiên - mùa nào thức nấy - mùa thu đã sẵn măng trúc của núi rừng, mùa đông thì có “giá”… ! Vậy nhưng “giá” ở đây là gì thì không rõ. Nếu là cây giá làm từ đậu (đỗ) thì mùa nào chẳng có, hà tất phải đợi đến mùa đông?!

Đúng là câu thơ nói lên cái phóng khoáng trong cảnh ẩn dật: ăn uống giản dị mà hợp lẽ tự nhiên, nhưng phần tác giả diễn giải từ "mùa nào thức nấy…" trở đi thì đã bị lạc mất cái ý của câu thơ. Ở đây không phải là ý nói "mùa nào thức nấy" theo nghĩa trái mùa thì không có nguyên liệu nào đó để phải thắc mắc là giá thì mùa nào chẳng có, hà tất phải đợi đến mùa đông.

Ý câu thơ là "có gì ăn nấy" chứ không phải "mùa nào thức nấy". Làm gì có chuyện mùa đông đã lạnh còn đi ăn … giá cho nó "hàn" thêm để mà trở thành giá là thức ăn mùa đông! Mùa thu thì sẵn có măng trúc ngoài sân ngoàn vườn ra đào về ăn (kèm thêm bất cứ thứ gì khác ngoài thiên nhiên chứ không phải bắt buộc chỉ ăn độc có một thứ măng trúc mà thôi). Đến mùa đông thì hết còn thứ gì có thể gặt hái hay đào xới ngoài trời nữa thì lúc này ta ăn những thứ nông phẩm đã trồng từ những mùa trồng trọt được để dành trong nhà, chẳng hạn như bắp, gạo, đậu (đỗ), hay ngâm đậu làm giá… nói chung là những thứ đã gặt hái và để dành lâu được trong nhà để ăn vào mùa đông. Mùa này đã hết những thứ ra hái, bẻ, đào, xới ngoài trời rồi thì ta có những thứ khác để ăn, tóm lại, "măng trúc" hay "giá" trong câu thơ này cũng chỉ là thức ăn đóng vai biểu tượng cho ý… "có gì ăn nấy" chứ không phải "mùa nào thức nấy"...


Đọc bài thơ trên, quả đúng câu 5 là “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” nhưng ngạc nhiên làm sao: chữ “giá” ở đây lại được viết là 稼. Đến đây thì bao hồ nghi cũ đành bỏ qua.

Câu thơ số 5 của bài thơ nhắc đến một thức thiên nhiên của mùa: “giá” của mùa đông. Vậy nhưng đây lại là một điều bế tắc… “Giá” 稼 trong câu thơ hoàn toàn không phải là cây giá người Việt ta vẫn thường dùng làm thức ăn. Người Trung Quốc không gọi những mầm mọc từ hạt ngũ cốc là“giá” như ta thường gọi… mà gọi là “nha” 芽. Giá đậu (đỗ) ta ăn hàng ngày, họ gọi là đậu nha 豆芽. Mầm lúa là mạch nha 麥芽… còn chữ 稼 (đọc là giá) lại là cây lúa non, là cây mạ(3).

Sao thơ Trạng Trình lại dùng cây mạ làm thức ăn mùa đông? Chẳng lẽ cụ Trạng lại nhầm về từ Hán-Nôm đến vậy sao?
Nói nghe chơi vậy thôi chứ muốn nói đến mạch nha thì chẳng thể dùng cây mạ non để thay thế được.
Rốt ráo “giá” (cây mạ) trong “đông ăn giá” vẫn là điều khó hiểu.
- Hán-Nôm là cách viết chữ Hán được dùng để viết tiếng Việt lẫn Hán-Việt, nhưng tác giả lại chỉ dựa vào một nghĩa đen duy nhất của chữ "giá" trong tiếng Hán để diễn giải. Do đó có bốn vấn đề:

1) Hiếm khi một chữ nào đó chỉ có một nghĩa đen duy nhất, thường đều có nhiều nghĩa, cả đen lẫn bóng, đó là chưa nói có xuất xứ từ điển tích và mang nghĩa hoàn toàn khác hay khi được dùng trong tiếng Việt (Hán-Việt) lại đổi hẳn nghĩa hoặc mang ý khác

2) Tác giả bỏ qua không tra cứu nghĩa chữ "giá" viêt như vậy (稼) trong tiếng Nôm (Việt)

3) Tiếng Việt hiếm khi dùng chữ đơn Hán Việt mà thường là chữ kép. Ví dụ trong tiếng Việt không ai nói "Cá bất thực muối cá ươn, tử cãi phụ mẫu bách đường tử hư" bao giờ. Tiếng Việt có thể dùng rất nhiều chữ Hán Việt có "bất", có "thực", có "tử", có "phu", có "mẫu", có "bách"..., nhưng phải là chữ kép, ví dụ như "bất an, bất đồng, bất bình…" hay "thực đơn", "thực khách…". Dĩ nhiên cũng có một số trường hợp ngoại lệ. Do đó, chữ "giá" dùng đơn lẻ ở đây gần như chắc chắn là chữ Nôm (Việt) hơn là Hán.

4) Nhưng nếu cứ tạm cho là tiếng Hán thì khi tra tự điển để biết cách dùng chữ “giá” thì ta thấy nếu là động từ thì "giá" có nghĩa là "cấy", "trồng" còn danh từ thì có nghĩa mà "mùa màng", "thóc lúa" nói chung, còn khi muốn nói chính xác là "cây mạ" thì có chữ “miêu giá” (苗稼). Ngoài ra, ta cũng thấy một số kép khác đi với "giá" theo nghĩa mùa màng thóc lúa là:
Cốc giá (谷稼) – chỉ chung các loại hạt, ngũ cốc hay lục, thất, bát, cửu, thập gì không cần biết, vơ vào một nạm gọi là cốc giá)
Nông giá (農稼) – cũng như Giá, tức là mùa màng thóc lúa
Mạch giá (麥稼) – lúa tẻ hay gạo tẻ

Tóm lại, cách dùng chữ "giá" trong tiếng Hán cũng có nghĩa là mùa màng, thóc lúa, chứ không phải chỉ có nghĩa duy nhất là "cây mạ". Mùa nào cũng ăn, mùa đông lại càng ăn bạo. Do đó, "giá" trong "đông ăn giá" lẽ ra không còn khó hiểu nữa sau khi đã nghiên cứu ra bản gốc viết bằng chữ Nôm.

Đó là phần tra tiếng Hán, nhưng nếu tra tiếng Nôm thì ta có:
http://www.nomfoundation.org/nom-tools/Nom-Lookup-Tool/Nom-Lookup-Tool?uiLang=vn
(http://www.nomfoundation.org/nom-tools/Nom-Lookup-Tool/Nom-Lookup-Tool?uiLang=vn)
https://hvdic.thivien.net/wnom/%E7%A8%BC

Vậy thì "giá" chính là… "giá" (mầm của hạt đậu). "Giá” trong câu "thu ăn măng trúc đông ăn giá" của bài thơ tiếng Nôm của cụ NBK ắt hẳn chính là giá…đỗ! Nhưng dù cho có hiểu theo tiếng Hán là mùa màng, lúa thóc hay tiếng Nôm là giá đỗ ... thành đậu vào mùa đông thì vẫn đều phải hiểu theo nghĩa biểu tượng "có gì xơi nấy", tức là mùa nào có thức gì thì xơi thức đó và cũng có thức xơi được cả bốn mùa tùy theo số lượng vụ mùa trồng trọt dự trữ để có thể xơi… trái mùa! Đó chính là cái phóng khoáng trong cảnh ẩn dật: ăn uống giản dị vì "có gì xơi nấy" này chứ không bắt buộc phải đòi cho bằng được "tối rượu sâm-banh, sáng sữa bò" cho khổ cái thân… rà!

Hết

[passenger]

Lý luận rất thú vị, đầy sức thuyết phục và...hilarious!

Psr. tôi rất ưa cái câu ví dụ Hán-Việt đề huề ni:
"Cá bất thực muối cá ươn, tử cãi phụ mẫu bách đường tử hư"
(khi có dịp may tưng bừng nào đó, nhất định tôi sẽ thử):z13:

Cám ơn một rừng thu măng trúc luôn, Mr. 008!
(nhưng tại sao lại là không-không-tám mà chẳng là linh-linh-bát nhỉ?)

Xin chúc Mister mau hết ốm nhé!
(uhm, hy vọng là ổng không bị spring fever!)

[Ngoc Han]

Bây giờ hết phá thành sầu bằng rượu nặng. Chuyển qua Carbernet Sauvignon (13.5% -14.5% alc) mỗi khi hưởng red meat dinner. Có điều, hễ khui ra cái pop thì phải finish nguyên chai, nên dễ phình bụng. Cảm giác cũng nồng nồng, rêm rêm, lử đử, lâng lâng, khó hiểu....:sentimental: nhưng không bay tuốt trển. Chỉ la đà quãng giữa, chỗ mà cha Dê Tử Lu gọi là "nhân gian không thể hiểu". Còn anh?

Phá thành sầu bằng rượu...nhẹ, cũng là một nghệ thuật, cảm giác lâng lâng, đưa hương thơm từ trái cây, gia vị qua màu đỏ mặt trời đêm long lanh hoà vào hương mùi gỗ sồi, cũng ngất ngây con tàu. Rượu chát của vùng California có hậu, anh làm một chai, là tửu lượng bậc thầy của tui rồi. DTL "nhân gian không thể hiểu " có thể sẽ có một người nào đó sẽ hiểu :)

[ntđl]

*

Chào toàn quán, chào riêng O chủ quán.

Nú nghĩ giá ở đây hổng phải mầm đậu heng (lại càng hổng phải... đậu lành - dữ thì có chớ lành thì không nha trời)
Nú nghĩ giá ở đây là cái lạnh của tháng đông. Vì răng hở ? Xin giải thích thiệt thà như sau :
Hồi thời cụ cố kỵ nọ còn sanh tiền thì người mình tuyền ăn cơm gạo. Cơm là chánh, thức ăn chỉ là mồi để đưa cơm thôi.
Tại vậy vì thế cho nên... hễ cứ gập nhau là người hỏi han "ăn cơm chưa" hay "dùng bữa chưa" - và bữa ở đây phải hiểu là cơm.

Cụ cố kỵ nọ đang nói tới cái thanh đạm của người ở ẩn, xa lánh danh lợi có lẽ.
Cụ biểu "thu ăn măng trúc đông ăn giá" nghĩa là mùa thu có măng trúc đưa cơm, nhừng mùa đông thì hổng có chi ráo nữa, vậy chớ cũng xong bữa., để rồi còn "xuân tắm hồ sen hạ tắm ao".
Tại sao măng trúc mà hổng măng tre, và tại sao lại tắm hồ sen mùa xuân và tắm ao mùa hạ ?....
Ai có tò mò như nú thì bàn tiếp cho nú nghe, nú mang ơn.

Chào toàn quán, chào o Nghi, o Pas, ôn Hân ôn MM, ôn không tắm...còn sót tên ai không đậng cháo tiếp ?
Have a nice day (việt mỹ đề huề kẻo chữ nghĩa chúng phiền, rằng bên trọng bên khinh.
:z57:

[SauDong]

*


, và tại sao lại tắm hồ sen mùa xuân và tắm ao mùa hạ ?....

:z57:
"Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn sâu". Bây giờ cụ Trạng mà sống lại thì cụ sẽ tắm rửa ở hồ tắm Nguyễn Bỉnh Khiêm cả xuân hạ thu đông, hay tiết kiệm nước thì xuân thu nhị kỳ đấy. NIce day!

[Mang Mộc]

*

Tại sao măng trúc mà hổng măng tre, và tại sao lại tắm hồ sen mùa xuân và tắm ao mùa hạ ?....

Đường-luật là loại thơ rọ mõm, kiểu như răng không được nhe bậy bạ và lưỡi không được tùy tiện liếm láp. Thơ Đường bắt buộc người lạm phải rặn chữ cho đúng vần luật, đối âm, đối nghĩa, đối đủ thứ... Nên thay vì dùng "tre", cụ Bỉnh phải dùng "trúc" (dòng họ với nhau) để có cái vần trắc ở đó.
Chữ "tắm" dùng cho mùa xuân và hạ chắc có hàm ý "hưởng" nhiều hơn là tắm nước sen cho thơm da hoặc nước ao cho mát thịt. Chứ ổng mà tắm ở hồ sen rồi thì coi như dịch vụ bán ngó sen để làm đồ ăn chắc phá sản ...... Sen nở giữa mùa xuân lan qua mùa hạ. Thâm Tâm có những câu thơ "......Bây giờ mùa hạ sen nở tốt, một chị hai chị cũng là sen, khuyên nốt em trai dòng lệ xót...."

[Vịnh Nghi]

Đọc bài viết của anh 008, Nghi cười té ghế. Nghi nghĩ cái sự nhàn của cụ NBK có lẽ sẽ rất vô vị nếu dùng tâm tư theo mô thức rất ư là thực dụng của người đời này để...mổ xẻ. Vì vậy mà hỏi/đáp ở đây xem là để tham khảo cũng được, để cho vui và thư giãn cũng xong...Anh 008 đã nhọc lòng rồi.


Chữ "tắm" dùng cho mùa xuân và hạ chắc có hàm ý "hưởng" nhiều hơn là tắm nước sen cho thơm da hoặc nước ao cho mát thịt. Chứ ổng mà tắm ở hồ sen rồi thì coi như dịch vụ bán ngó sen để làm đồ ăn chắc phá sản ......

Nghi cũng nghĩ vậy, tắm của cụ NBK ở đây chưa hẳn là...trầm mình trong hồ để tắm rửa. Nếu chị Lú lại cắc cớ hỏi them rằng, thế tại sao lại là hồ sen mà không là hồ nào khác, thì Nghi sẽ luận, chi tiết mùa xuân trong câu thơ chính là ngụ ý mùa xuân vạn vật được trở mình, tái sinh, thanh khiết, tươi tốt, muốn nuôi dưỡng tâm thanh ý nhàn thì (theo Nghi) ngoài hồ sen chẳng thể là hồ nào khác.


Đường-luật là loại thơ rọ mõm, kiểu như răng không được nhe bậy bạ và lưỡi không được tùy tiện liếm láp.

Dụ này Nghi lại thấy chưa chắc chỉ áp dụng cho thơ thôi á. (lè lưỡi)

[Ngoc Han]

Có thể đến từ ca dao từ thuở xa xưa, vì sen phần nào cũng có công dụng ( bông sen để trang trí, lá sen làm thuốc nam, ngó sen, củ sen để nấu ăn, hạt sen làm mứt+trà sen). Hoa sen còn là biểu tượng của sự thuần khiết trong Phật giáo và sinh hoá hồn nhiên (svayambhu).

“Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng
Nhị vàng, bông trắng, lá xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.”

[hoài vọng]

Có thể đến từ ca dao từ thuở xa xưa, vì sen phần nào cũng có công dụng ( bông sen để trang trí, lá sen làm thuốc nam, ngó sen, củ sen để nấu ăn, hạt sen làm mứt+trà sen). Hoa sen còn là biểu tượng của sự thuần khiết trong Phật giáo và sinh hoá hồn nhiên (svayambhu).

“Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng
Nhị vàng, bông trắng, lá xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.”
Sao mà tôi chỉ nhớ : Trong nhà gì đẹp bằng sen. .

Áo xanh bông trắng ....v...v...v

[Vịnh Nghi]

Sao mà tôi chỉ nhớ : Trong nhà gì đẹp bằng sen.

Vụ này là sao bác Hoài Vọng? Bác tán rộng thêm chút nữa cho Nghi tham khảo với. :4:

Sáng nay nhìn thấy bức hoạ Lão Tử kỵ ngưu ở một bìa sách, thấy hay hay. Lạ một điều, nhìn bức hoạ thì như nhìn được thâm ý sâu sắc nào đó, nhưng lại không thể diễn tả hay nói được. Càng ngắm càng thấy thiệt là ngộ, nhưng ấm ức là không hiểu nó ngộ chỗ nào?!!!! Chắc phải đi lùng một bức treo lên rồi mỗi ngày đi qua đi lại săm soi cho kỹ, đến lúc nghiệm ra được ý tứ mới thôi.

[Ngoc Han]

Nghi có giờ cuối tuần 'Thiền ":):z57:

https://thuvienhoasen.org/p31a18729/2/tranh-chan-trau-dai-thua-va-thien-tong

[SauDong]

Sao mà tôi chỉ nhớ : Trong nhà gì đẹp bằng sen. .

Áo xanh bông trắng ....v...v...v

thời buổi hiện đại Mỹ Việt đề huề nên bên ni cũng có hoa sen nè

Trong nhà gì đẹp bằng Sen
Mắt xanh da trắng lại chen tóc vàng

Hè này dìa, rủ bác Lính ra cổng sở thú ngắm ao sen để ngậm ngùi .. Những người muôn năm cũ, hồn bây giờ ở đâu

[cello]

thời buổi hiện đại Mỹ Việt đề huề nên bên ni cũng có hoa sen nè

Trong nhà gì đẹp bằng Sen
Mắt xanh da trắng lại chen tóc vàng



Liên là sen, tử là con. Liên tử là con sen (Duyên Anh)

Biết đâu anh ấy nghĩ:

Trong nhà gì đẹp bằng sen
Áo xanh bông trắng lại chen..."sịp" hồng

Just sayin...

;p

[Vịnh Nghi]

Nghi có giờ cuối tuần 'Thiền ":):z57:

https://thuvienhoasen.org/p31a18729/2/tranh-chan-trau-dai-thua-va-thien-tong

A cám ơn anh Ngọc Hân! Nghi mới đọc sơ, sẽ nghiền ngẫm thêm sau. :1:

[Mang Mộc]

Chừa…

Spring break về, nhóc thèm red meat…. Hai bố con chạy ra Safeway mua một foot long lamb rack, khoai tây, salad, avocado…. về prepare dinner.
Cũng cảm thấy sờ sợ mấy thứ “dữ”, nhưng thèm, nên bố chỉ “hưởng” 3 rẽ sườn nhỏ. Nhà hết cabernet sauvignon, nên khui đại chai merlot (William Hill 2000) mặc dù không ưa lắm.
Mèng, xong dinner, nhìn lại cái đĩa, mới thấy mỡ cừu nó bám trắng dưới đáy từng mảng. Hãi hùng thiệt.. Cho dù đã lột hết những miếng mỡ nào có thể nhìn thấy bằng mắt trước khi lủm, nhưng cảm giác cảnh báo là cholesterol trong người sẽ mút mùa thang mây soon.
Nhủ lòng! Xin chừa toàn bộ cả: mắt , môi, răng, lưỡi, họng từ nay – no more cừu, dê, bò (prime ribs).
Merlot luôn có vị ngọt nhiều, mà chát lại ít nên uống không đã miệng. Dứt hai ly là chán…. Một hồi thấy cái đầu nằng nặng … có vẻ nhanh hơn, nhưng tay chân hơi lìu xìu, làm biếng. Vẫn là không ham lắm bất cứ gì ngòn ngọt nào giờ.
Thôi nhé từ nay chừa bớt nết thèm. Không ham cao mỡ, cao đường…. cũng như chán ngấy nết (đã từng) trẻ con cao ngạo.
Ngộ ra rằng….
Rượu chứa trong nhà, nếu không rảnh uống (hoặc cố tình giữ lâu), thì chớ để nằm trong ngăn hộc, vì rượu sẽ thấm vào nút chai. Lúc khui sẽ khó khăn hơn bởi nút bị mục…. Để chai rượu chết đứng như Từ Hải có lẽ là tốt nhất!

[hoài vọng]

Rượu chứa trong nhà, nếu không rảnh uống (hoặc cố tình giữ lâu), thì chớ để nằm trong ngăn hộc, vì rượu sẽ thấm vào nút chai. Lúc khui sẽ khó khăn hơn bởi nút bị mục…. Để chai rượu chết đứng như Từ Hải có lẽ là tốt nhất! Anh MM ...Rượu chứa trong nhà là ngon , là quí đề em nó nằm mới giữ được mùi hương , em nó đứng thì bay mất hương :z51: Ơ ...ơ..hình như đã có ai đó ví von Rượu và Phụ Nữ có điểm tương đồng như vầy .Chúc vui trước khi đến 30 - 4.

[Vịnh Nghi]

Tuần rồi công tử nhà Nghi cũng Spring break về nhà. Cả tuần, nếu không đi bát phố, ăn hàng vặt, thì mẹ hắn lại lăng xăng múa đôi với ông táo, nấu những món khoái khẩu xưa nay của hắn. Nhóc nhà Nghi lớn lên nhờ canh chua cá kho, mắm ruốc, thuần tuý món VN nên Nghi cũng đỡ khổ. Làm không mệt, nấu ăn không mệt, xách nhau chạy khắp nơi không mệt, mệt nhất chỉ là màn ăn uống đó thôi. Những kỳ trước về nhà, công tử ốm nhom, ăn uống tuy nhiệt tình nhưng không đến mức quá nhiệt tình như lần này. Phục cái sức ăn không biết mệt. Hôm qua công tử về trường vác thêm một lọ tums, còn lẩm bẩm mấy hôm nay ăn nhiều quá, thấy người nặng nề, mệt. :4: Còn mẹ hắn thì giờ hễ nghĩ đến ăn là ớn, trở về...mì gói nhanh tiện lợi vậy mà nhẹ nhàng ngày tháng quá.

Món thịt cừu Nghi có thử ít nhất là 2 nơi, bọn trong sở giới thiệu và tên nào cũng khen ngon, Nghi thì lại không kham nổi. Ăn cứ nghe vị hăng hăng ghê ghê sao đó.

[RaginCajun]

Anh MM ...Rượu chứa trong nhà là ngon , là quí đề em nó nằm mới giữ được mùi hương , em nó đứng thì bay mất hương :z51: Ơ ...ơ..hình như đã có ai đó ví von Rượu và Phụ Nữ có điểm tương đồng như vầy .Chúc vui trước khi đến 30 - 4.

Làm sao tương đồng được; là khác biệt mới phải. Có câu ví này cũng vui là "phụ nữ cũng như những con đường, càng nhiều đương cong càng nguy hiểm" :p

[Ngoc Han]

Anh MM đụng thịt trừu là thứ nhất về mỡ nhiều, sau tới heo, bò, tôm hùm, ốc, nghêu, sò, gạch cua (mấy nước bảo vệ trứng cua, trứng cá, cá lóc nhỏ (ròng ròng) họ cấm, nếu bắt được ai bán cá nhỏ là coi chừng bị phạt nặng lắm). Mấy món này dễ bị "cao mỡ", thịt bò bên Mỹ hình như có trộn lẫn màu trắng của mỡ, giống như bò Kobe, bên này thịt ít mỡ hơn nên thấy màu đỏ của thịt. Lâu lâu phá giới ăn thịt, uống rượu cho vui mà (anh có bị nhức đầu? Coi chừng trong rượu có sulfites.

[Mang Mộc]

Anh NH,
Tôi khg bị nhức đầu. Có lẽ do lâu lâu mới uống nên mau ép phê là đà, nhưng chút xíu là hết. Mà, mấy chai rượu nho của Mỹ hay Pháp đều không liệt kê những gì họ trộn vô thì làm sao mình biết có chất gì ở trỏng? Nhìn giấy dán bên ngoài chỉ thấy nơi chốn sản xuất và nồng độ rượu. Có nhiều hay ít sulfites thì chỉ có dân sành nếm mới thấu đáo.

Vịnh Nghi,
Thịt cừu (trừu) thì nhiều người khg chịu nổi mùi vì hơi nặng, cho vào trong một miếng, có thể đổ ra cả thau he he. Nhưng, bố con nhà này hạp khẩu. Ngày xưa, nhóc còn trung học, ở nhà, cuối tuần hay đưa nhau đi ăn lamb kabak của người trung đông. Ngon nhắm! Thêm vài ly rượu đỏ đưa ... hôi ... thì càng tuyệt diệu!

[Ngoc Han]

Anh Mang Mộc
Có thể bên Hoa Kỳ không bắt buộc nhưng bên Âu Châu họ có luật là bắt phải ghi "contains sulfites " tiếng Anh, hoặc tiếng Pháp contient des sulfites, nhiều khi rượu "bio- organic" họ vẫn bỏ vào.:z13: riêng món trừu nướng kiểu dân à rập ngon https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQUQfAq8x-AWXovfA-E3lAKNjfkFqbibVYEwxaT2ulEWdJ-rYguIw
+ vài ly rượu đỏ tràn ly.....thì còn gì bằng.

O Nghi
Nhớ thuở xưa tối ngắm biển lạnh về làm một tô mì gói giải cảm, wow, giờ cũng mì gói kim chi Đại Hàn, cay hơn cả tô cá ngừ kho ớt đành cười trừ.

Anh Hoài Vọng
Tháng tư nào cũng buồn chợt nhớ lại Ta Về của thi sĩ Tô Thuỳ Yên

"Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
Cảm ơn hoa đã vì ta nở
Thế giới vui từ nỗi lẻ loi

Tưởng tượng nhà nhà đang mở cửa
Làng ta ngựa đá đã qua sông
Người đi như cá theo con nước
Trống ngũ liên nôn nả gióng mừng

Ta về như lá rơi về cội
Bếp lửa nhân quần ấm tối nay
Chút rượu hồng đây xin rưới xuống
Giải oan cho cuộc biển dâu này "

Ta khóc tạ ơn đời máu chảy
Ruột mềm như đá dưới chân ta
Mười năm chớp bể mưa nguồn đó
Người thức mong buồn tận cõi xa

Ta về như hạt sương trên cỏ
Kết tụ sầu nhân thế chuyển dời
Bé bỏng cũng thì sinh, dị, diệt
Tội tình chi lắm nữa người ơi "

[Mang Mộc]

Học được vụ đó của anh, giờ tôi mới để ý ...

Lôi hêt mấy chục chai ra coi (mua từ nhiều chỗ khác nhau) thì thấy có chai ghi và có chai không ghi "Contains Sulfites". Như vậy, chai nào không ghi chắc là không có Sulfites? Chai vừa mới uống "William Hill" thì khg ghi, chắc là sulfites free. Có hay không gì thì cũng chui vô bụng cho chất lỏng lắc lư, chếnh choáng :)!

[Vịnh Nghi]

Có câu ví này cũng vui là "phụ nữ cũng như những con đường, càng nhiều đương cong càng nguy hiểm" :p

Sao Nghi nghi câu đó là rụ ví quá ta! DUI thì mới thấy nguy hiểm chớ nếu bình thường thì.....thấy khác. (lè lưỡi)


Vịnh Nghi,
Thịt cừu (trừu) thì nhiều người khg chịu nổi mùi vì hơi nặng, cho vào trong một miếng, có thể đổ ra cả thau he he. Nhưng, bố con nhà này hạp khẩu. Ngày xưa, nhóc còn trung học, ở nhà, cuối tuần hay đưa nhau đi ăn lamb kabak của người trung đông. Ngon nhắm! Thêm vài ly rượu đỏ đưa ... hôi ... thì càng tuyệt diệu!

Hai chỗ Nghi thử thịt cừu, một là Panini café của tụi trung đông, một là Brazilian steakhouse, ai ăn cũng khen, Nghi thì chịu, gắng cách mấy cũng nuốt không nỗi. Mùi hăng khó ăn quá.


O Nghi
Nhớ thuở xưa tối ngắm biển lạnh về làm một tô mì gói giải cảm, wow, giờ cũng mì gói kim chi Đại Hàn, cay hơn cả tô cá ngừ kho ớt đành cười trừ.

Biển ban đêm nhìn dữ thấy mồ hà anh Ngọc Hân. Anh đã thử mì khô, cay, của đại hàn chưa? Bọn này cay gian ác hơn mấy lần so với loại mì nước lận, vừa ăn vừa khóc ròng á. Lúc này Nghi chiếu cố mì gói hơi nhiệt tình. hihi

[Vịnh Nghi]

Hôm qua cầm bút viết linh tinh được vài dòng thì tay bỗng khựng, ngần ngừ, rồi gát bút, thôi không viết nữa.
Hôm nay lại cầm bút, viết được vài dòng thì.....mất hứng, lại dừng tay.
Những con chữ đẹp, những ý tứ hay, không thể nào nằm trong lời văn khập khiễng thiếu mạch lạc cho được. (chậc!)

[Mang Mộc]

Những sinh vật nhỏ biết đầu tư

1.
Tôi nuôi những chậu dành-dành hằng bao nhiêu năm mà mãi sau này mới vỡ lẽ ra một điều về những chiếc lá non và cuống hoa bị ăn rụng…
Số là, nhiều khi thấy chậu dành có kiến đen vậy quanh, và nối đuôi leo lên cành, thì phải tìm hiểu. Theo dõi! Nghĩ chúng không ngừng hành quân để diệt giống bọ (nom như rệp – cha, mẹ, con cái, trứng) đang bầy đoàn sinh sôi nẩy nở ăn ngấu những mầm lá và nụ non làm cây bị hủy hoại. Cứ thế mà ngầm cảm ơn bầy kiến. Mấy ai ngờ!
Lần đi Amstrong hỏi dân chuyên nghiệp về vụ bọ cây dành, mới ngã ngửa ra rằng: Lũ kiến kia là bọn đầu têu, tha trứng bọ lên cây, nuôi cho chúng sinh sản để ăn loại nhựa do chính đám bọ tiết ra. Thế là xịt thuốc vòng quanh chậu đuổi kiến, không cho chúng bén mảng. Sau đó xịt thuốc trừ bọ lên cành, lên lá.
Thời gian sau, bọ hết, kiến di cư sang xứ khác đầu tư. Cây dành khỏe lại và đâm lá, trổ hoa.

2.
Vách tường bên hông nhà (garage) luôn luôn có đất bám thành từng mảng, từng về rất quái đản. Cứ vài hôm lại phải bắc thang lên cậy đất và xịt nước rửa. Nếu một tuần mà không cậy, rửa thì đất đóng ụ trên vách tường, rất hãi hùng.
Một hôm, bỏ nguyên ngày, nấp, nhìn, tìm xem lý do (sau khi đã làm sạch sẽ vách tường từ hôm trước). Thấy có đôi chim (Robin – sẻ vàng?) bay qua bay lại, rồi bám vào vách xi măng lởm chởm mà quệt đất từng chút, rồi lại sà xuống gắp đất ướt lên tra trét tiếp. Độ sau 15 phút làm việc, chúng bay đi mất cho đến chiều mới trở về làm tiếp.
Cứ như thế, có khi ngày hai bận, có khi hai ngày mới tiếp tục. Tự hỏi, chim cũng điên? Lẳng tẳng? Làm việc vô bổ? Theo dõi độ 1 tháng, đất trên vách chỗ đó đóng ụ cao và dầy (chừng chục locations gần nhau), thì hai anh chị chim (vợ chồng?) không sinh hoạt thợ nề nữa, nhưng chúng cứ lảng vảng gần đó để theo dõi … những ụ đất.
Một bữa, chừng chục con ong (loại ong vò vẽ - yellow jacket – loại chích đau chứ không vừa), ghé đến chiếm đất trên vách làm tổ, kết mật, đẻ trứng, tạo sâu…. và robins ăn sâu vò vẽ.

Thiệt tình! Cứ tưởng, chỉ có loài người mới bày đặt đầu tư (mà nhiều khi thua cạn túi), kiếm ăn. Bố ai mà ngờ được, chim, kiến, cũng biết bỏ công để tìm “lợi nhuận”.
Kết luận:
. Người: đầu tư, đôi khi thua là do tin tức bất lợi, hay thời thế của “chợ” phản thùng.
. Kiến, chim: đầu tư thua là do người và chỉ người only. Người là kẻ thù vĩ đại nhất của các sinh vật khác.

[passenger]

Người là kẻ thù vĩ đại nhất của các sinh vật khác.

Indeed.
Should we blame it on the creator for creating us?
Ôi, human!!!:z6:

[Vịnh Nghi]

Không mà, tự bọn chim kiến nhà anh MM đầu tư không đúng chỗ thôi, đâu có blame ai được, chị Psgr. :p

Anh MM kể cũng hiền (cười) chớ gặp Nghi, nhìn thấy 1 con kiến thì đưa tay dí liền cho chết mới thôi. Nếu thấy một đàn thì tốt xấu gì cũng tức tốc đuổi cùng giết tận, hổng để bọn nó ngày ngày nối đuôi nhau bò lên bò xuống thong dong vậy đâu. Nghi chán ghét nhứt là bọn kiến.

Nghe anh kể chuyện làm thợ nề của 2 anh chị robins, thú vị ghê ha. Thắt cười khi nghĩ đến cái shự anh tẩn mẩn theo dõi lề lối làm việc của 2 anh chị này cả tháng trời để tìm cho ra nhẽ í, heheh. Nhưng Nghi lại thắc mắc vầy, rồi bây giờ cứ vài ngày anh MM vẫn phải bắc thang để 'thanh trừng' mấy ụ đất hay sao? Có cách nào để chúng đi chỗ khác chơi hong? Và, tại sao bọn chim cứ phải chọn khoảng tường đó để....hành nghề thôi? Nghe kể thì thấy ngộ, nghĩ đến gặp là Nghi thì chắc hắn đứng ngồi không yên, đau đầu phải biết. Những cái vặt vãnh vầy thường làm Nghi ngán deal với nhất.

Cây dành-dành, nghe tên thấy cũng ngộ ngộ hay hay.

[passenger]

Anh MM kể cũng hiền (cười)...


Bộ ổng hiền thiệt hả Nghi? Nghe ổng hát thì thấy giọng hiền như cỏ mùa thu í (tương tự Mr. RC) - nhưng lúc ổng lên cơn "nói" ở chợ sì-tóc của ổng thì ui chao, coi bộ hổng hiền chút nào đâu o, hãi nhắm!

NTN hồi nớ biểu:"Em hiền như ma soeur".
Chưa bao giờ nghe ai biểu:"Anh hiền như sao Hỏa".
Có lẽ ĐB thì phải hiền mới là ĐB, còn ĐO thì phải không hiền mới là ĐO chăng?
Ở PR mình chừng như có vài misters đến từ sao Hỏa...:z13:

[Vịnh Nghi]

Ở PR mình chừng như có vài misters đến từ sao Hỏa...:z13:

Sao hoả gì đâu, điên đó chị.

Nghi thấy nhe, đàn bà cũng vậy, đàn ông cũng vậy, hiền cũng được mà không hiền cũng không sao, nhưng nếu có tu dưỡng hay tự biết chừng mực, thì dù loạn đến đâu cũng không quá khó coi. Cao thấp là chỗ đó thôi ah. Anh MM thì chắc là hiền thiệt, hiền mà lành nữa, chớ nếu không, bị chị chọt vầy chắc là PR long trời lở đất lâu ròi. (cười cười)

[008]

...
NTN hồi nớ biểu:"Em hiền như ma soeur".
Chưa bao giờ nghe ai biểu:"Anh hiền như sao Hỏa".
Có lẽ ĐB thì phải hiền mới là ĐB, còn ĐO thì phải không hiền mới là ĐO chăng?
Hồi nớ không biết ông NTN muốn nói "xơ" nào, "ma sơ" hay "sa sœur"? Xét cho cùng thì "sa sœur" trong nhà ổng có thể hiền thật vì ổng biết rõ nhưng "ma sœur" ngoài... phố thì không thể "trông mặt mà bắt hình dong" được! Có "nắm bắt" được gì đi chăng nữa thì nhiều lắm cũng chỉ là "trông thấy hiền"; mà "hiền" với "trông thấy hiền" thì gần nhau cũng cỡ Kim Tinh với Hỏa Tinh! Chẳng hạn như khi sœur Vệ Nữ Lizeth Guadalupe Ramirez (https://dtphorum.com/pr4/showthread.php?6732-Nh%E1%BB%AFng-v%E1%BA%A7n-th%C6%A1-l%E1%BB%8Dt-gi%E1%BA%BFng&p=239514#post239514) có "vài lời hỏi han trìu mến" anh chồng sao Hỏa này.

[008]

...
Hai chỗ Nghi thử thịt cừu, một là Panini café của tụi trung đông, một là Brazilian steakhouse, ai ăn cũng khen, Nghi thì chịu, gắng cách mấy cũng nuốt không nỗi. Mùi hăng khó ăn quá.
Mùi hăng nhiều là có thể nó làm "mutton" chứ không phải "lamb". "Mutton" già hơn chút và có mùi nặng hơn. Người mới ăn "lamb" lần đầu chưa quen nên thử hai món sau đây thì chắc ít nhất cũng ăn được mà còn có thể thích luôn. Sau đó từ từ ăn lên "rack of lamb" bỏ lò và các món khác

1) Lancashire Hot Pot (https://images.csmonitor.com/csmarchives/2011/12/lancashire-hotpot.jpg?alias=standard_900x600nc): Món này có lẽ không dễ tìm ở bất cứ nơi nào khác trừ phi qua tận Vương Quốc Anh. "Hot pot" đây không phải là lẩu mà là một loại "stew", gồm nhiều lớp thịt lamb xen kẽ với khoai tây cắt lát mỏng hầm lên trong nồi đất (preferably). Nếu không tìm được nhà hàng nào bán món này thì có thể hỏi ông Gúc Gồ để lấy recipe nấu thử.

2) Chinese lamb sandwich (https://www.cleaneatingmag.com/.image/t_share/MTQ0NzQxNjg1MjkzMDMyNDk0/rou-jia-mo.jpg): Món này dễ tìm hơn nhiều. Hầu như bất cứ nhà hàng Tàu nào chuyên nấu các món miền bắc đều có. Nên yêu cầu nó kẹp nhiều nhiều ngò (rau mùi) vào. Rau ngò ăn chung với lamb rất ngon. Tui ghét ăn ngò sống nhưng khi kẹp với thịt lamb kho mềm rục trong món này thì... ngất ngây ngất ngây tùm lum!

[Mang Mộc]

Nhưng Nghi lại thắc mắc vầy, rồi bây giờ cứ vài ngày anh MM vẫn phải bắc thang để 'thanh trừng' mấy ụ đất hay sao? Có cách nào để chúng đi chỗ khác chơi hong? Và, tại sao bọn chim cứ phải chọn khoảng tường đó để....hành nghề thôi?
Phía bên dưới mái nhà thì vẫn có những frame gỗ... Khoảng vách tường xi măng lồi lõm đó có chiều ngang độ 3m và chiều cao độ 4m. Đóng 3 cái đinh (hai đầu và giữa) lên frame gỗ. Lấy kềm uốn cong đinh, rồi ra HD mua lưới kẽm về giăng từ trên xuống sát nền gạch bên hông (cách xa tường chừng 1 gang tay). Vợ chồng robins không thể chui qua lưới kẽm được. Bây giờ vẫn còn lưới ở đó. Khoảng chừng 1 tháng nữa, nếu chúng không trét đất lên được khu tường đó, thì chắc phải bay đi nơi khác thôi.
Còn vì sao mà chúng chọn cái vách đó để làm ăn .. thì chịu thua. Chắc là khi con ong đã tỏ được đường đi lối về, thì bọn robins, chúng nó "tỏ" theo chăng? Maybe?

[ntđl]

*

Chào cô chủ quán.
Chào hết mấy o mấy ôn vào ra quán (tính luôn cả nú).

Chuyện vang hở ? Nó như thế này :
Tới mùa nho chín, nhó hái tay (nâng như nâng trứng, hái như hái nho) được mang dzìa nhà máy làm "diệu", rửa cho sạch bụi cát, xong cà cho dập rồi cho lên men. Lên men là một hành trình đầy cẩn trọng. Vì men thiên hiên chứa trong vỏ nho cuống nho là men dại, khó kiểm soát nên các nhà làm rượu đã phải cho sulfite vào thúng moût (must theo tiếng anh) để diệt hết những men này. Sulfite là chất biến dưởng của lưu huỳnh, dùng để bảo quản thức ăn trong kỹ nghệ thực phẩm đóng chai đóng hộp. Sulfite có khả năng "khử trùng" nên trên nguyên tắc không gây độc hại cho thực phẩm ở một liều lượng cho phép của bộ y tế và canh nông. Hiện tượng hang over, choáng váng nặng đầu sáng hôm sau bữa nhậu có thể do độ sulfite hơi quá tay, hoậc do cơ thể đã xìu nên thải chậm lợi.

Qua tới việc để chai rượu nằm hay đứng thì xin có lời giải thích như sau :
Cái nút chai rượu làm bằng "bấc" là có ý tứ sâu xa chớ hổng phải ngẫu nhiên heng. Bấc khi khô sẽ co khi ướt sẽ phình, nên nó được dùng làm nút. Chai rượu muốn giữ được lâu thì nên để nó nằm nghiêng. Rượu thấm vào chai làm nút trương lên, không khí bên ngoài hổng thể chun vào chai rượu được nữa. Không khí bên ngoài khi vào được trong chai, tiếp xúc với rượu trong chai thì phản ứng oxydation sẽ lại xảy ra làm rượu "xuống thì" hóa dấm. Đây là lý do người ta đã bán những cái bơm tay để hút hết không khí ra khỏi những chai rượu đã khui rồi mà uống hổng hết, cốt để kéo dài thêm tuổi xuân ít lâu nữa.
Trong nhà hàng, khi khui chai rượu đã chọn, người ta thường đưa cái nút bấc ni cho thực khách ngửi mùi trước, có OK rồi mới rót, bị vì.... mùi dấm đồng nghĩa với đổi chai rượu khác cho an toàn. Hổng ai trả tiền để uống dấm ráo chọi, cho dù là rượu rẻ tiền.

Hồi xưa giờ nú uống rượu mình ên vì trong nhà lớn bé hổng ai uống hết. Thành khui ra là phải nốc cho hết một lần. Chai rượu dung tích 750 ml nghĩa là 16 oz, đổ ra ly chừng 8 bận hà, coi như đồ bỏ ! Người ta "diệu vào lời dza" còn nú tui "diệu vào nời ở nại", càng uống càng lầm lì nên tướng công rất khoẻ lỗ tai, chỉ tội cái là sáng sau phải vác vào toa-lết xối nước cho tỉnh. Chừ thì cai rượu rồi vì uống mình ên chán quá chán !

Ôn MM.
Chim nó cứ làm tổ khúc đó thì ôn để ý coi hướng gió thế nào, chưa kể là nhiệt độ khúc nớ lạnh nóng ra sao. Đất lành chim đậu là vậy. Nếu ôn hổng thích nữa mà hổng thay đổi dược hướng gió thì chỉ việc mấc cái bóng đèn hay cái quạt liên tục hướng vô, thế là chúng thiên di tị nạn cộng sản ráo hết. Good luck bro.

[Mang Mộc]

Chị Ngô:

Vách tường xi măng lộ thiên ... phơi mưa, hứng nắng bên ngoài. Nếu mắc một cái quạt để quạt liên tục là điều almost bất khả thi. Quạt sẽ đặt đâu? Quạt bao lâu thì sẽ cháy quạt? Đèn cũng khó khăn, ngoại trừ phải mua loại có nắp che rồi phải tốn thời gian khá bộn để có 1 công trình install"tầm cỡ" cho nó hoạt động permanent mà không lẽ ánh sáng ban ngày không đủ rọi bằng ánh đèn? Trong khi lũ chim không làm overtime - buổi chiều, tối.Nếu tính ra để so sánh thì "quạt, đèn" đều hao tốn công sức, nhiên liệu,tiền bạc, bảo trì, thay cũ đổi mới dài hạn. Chỉ cần 3 cái đinh và tấm kẽm chưatới 4 tì “can do the job perfectly” mà không cần phải để mắt canh chừng. Nếu lũ chim qđ bỏ đi sau một tg, thì chỉ cần gỡ tấm lưới, quấn lại, dành cho việc khác như làm giàn cho cây, hoa leo ... v..v.. Nhanh, gọn, tiện, không tốn kém, không cần bảo trì hư hao mà for sure that it will do the job là tiêu chuẩn của người VN ham rẻ, phải không ạ.?.

Rượu để nghiêng: chỉ nên giữ một thời hạn ngắn. Còn nếu như chứa kho hàng năm (hoặc nằm dưới tầng dưới mà quên không uống thật lâu), đến khi mang ra khui, thì 99.99% những nút bấc bị mục phân nửa dưới. Kéo được nút bấc ra sẽ bị phân nửa dưới dính lại. Muốn uống, phải dùng cái gì đó ấn nó chìm xuống chai luôn... và cặn mủn của nút bấc bơi lỉnh kỉnh trong rượu, nhìn rất nản. Dùlọc lấy cặn ra cho rượu được sạch thì cũng mất hứng rồi. Cừu, bò, sốt nấm rơm đợi sauvignon (15 phút sau) sắp nguôi mà cảm giác rượu không được sạch cũng làm hỏng cả bữa mong chờ. Đôi khi tình mất dễ như không! Cũng chỉ vì cái nút bấc.. nghiêng chai!

[Mang Mộc]

Tay ngon, rau, lá, bánh xèo

Một rổ sạch đầy đủ toàn bộ: cải bẹ xanh, diếp, diếp cá, tía tô, húng cây, húng nhũi, rau mùi, lá mơ. Nước mắm pha loãng hơi ngòn ngọt, trộn tỏi bằm, chanh, ớt cay (màu cam cho đẹp).
Chảo thật nóng, tản ít dầu, đợi khói dầu bốc lên, múc nước bột bánh xèo đổ vào … nghiêng chảo cho bột trải khắp, tròn, đều.
Thả tôm, thịt (đã xào chín trước với hành, tỏi .v.v.), đậu xanh lên bột bx. Cứ lâng lâng ngắm đợi viền cạnh hóa vàng nâu, thêm vào nhúm giá. Dùng xẻng nhôm mỏng, dẹt, gấp bánh thành bán nguyệt. Cứ nửa phút, trở một lần. Chừng bốn bận ngả nghiêng thì cho bánh xào vào đĩa.
Mở tình thương ra, đặt lên: cải bẹ xanh phần lá, rau diếp và tất cả những gì hiển linh trong rổ. Lấy đũa “ngắt” bánh xèo một khoảnh độ 2x4 inches, từ tốn xếp ngửa nõn trên rau, nhẹ thôi kẻo vỡ. Rau cuộn một lần, uốn trong lòng tay, tươi, mát, đẹp.
Cả năm ngón chúm vào bao bọc nâng niu. Đâu cần ngôn từ mới thấu tình chia sẻ! Vị trên môi: thoảng nồng, chua, ngọt, thơm, cháy, ròn, bùi. Nhẫn nhẫn bẹ xanh, mang mang diếp cá, găn gắt húng cây, chan chát mơ xanh, tía tô gài gại.
Bỏ mặc cuộc đời cho bất kỳ phó thác, buổi chiều sẽ ngoan hơn lúc gió lùa qua cửa mang theo mùa hương sớm bụi dành.
Đôi mắt phía trên chắc cũng hiểu điều ngon nên nao nao đậm hết khóe nhìn!?

[Vịnh Nghi]

Nghe chị Lú xúi anh MM, lại còn good luck bro, Nghi đọc mà cười ngất, hỏi không biết là chị đang phá ảnh hay đang góp ý thiệt dzậy. Mà, Nghi cũng đâu có thấy đất lành chim đậu hùi nào, chỉ có 2 con chim tới ráo riết xây này nọ để dẫn dụ bọn ong mà. Nghi nghĩ nếu vách tường nhà anh MM là vách phẳng thì chắc là bọn chim hết chỗ làm ăn ha. Nhà cửa đang yên đang lành, gặp ong là loài châm chích, bay loanh quanh nhà, gì thì gì cũng là không ổn ha.

Nghe bàn tới chuyện ủ & cất rượu, lại biết thêm được chút ít. Đọc bài & nhớ lại cuộc họp mặt với vài tên bạn thời trung học mấy tuần trước, nhận thấy người biết uống rượu phải là...rất ngầu. Tóm tắt là vầy, hôm đó, anh chàng lớp phó học tập của năm xưa, từ miền Bắc Cali, chở về theo một thùng lỉnh kỉnh nào vodka nào nước juices này nọ, tính trổ tài pha 1 loại cocktail (có cái tên rất ly kỳ) để đãi mấy cô bạn học cũ. Tửu lượng nào giờ của Nghi ở mức sub-zero,nhưng vì nể sốt sắng và thành ý của bạn quá, từ chối thẳng không đành, bèn phải đón 1 ly. Ý là đã dặn lui dặn tới hắn phải pha thêm nhiều nước trái cây rồi, vậy mà chỉ mới thử nhấp 2 ngụm nhỏ nhỏ, mặt đỏ tai tía, đầu óc nặng ình, hắn...ngồi im như thóc, mợt, không nói chuyện nổi. Bọn kia bèn vội vã đưa....2 cây cà rem cho Nghi ăn giải rụ. Gần 1/2 tiếng sau mới ổn. Ai nói rụ làm loạn óc, Nghi thì thấy nó làm mụ óc, tay chân rũ liệt thì có.

Anh 008, Nghi có lần thử món thịt cừu ở 1 tiệm ăn Tàu (toothpick lamb của Schezuan), họ cho ớt thật cay, ngoài ngò còn có bột nghệ nữa, vẫn không thể nuốt trôi dù chỉ 1 miếng. Có lẽ xưa nay lớn lên rặc nhờ bún bò bún riêu bún mắm, thành đồ ăn của dân xứ khác không thể 'dẫn dụ' khiến cho hắn 'thích' nổi. Mà, thử món thịt cừu đầu têu cũng là do cô bạn đồng nghiệp người trung đông tán miết, Nghi bèn thử để cho biết vậy thôi.

[cello]

Kéo được nút bấc ra sẽ bị phân nửa dưới dính lại. .

Anh dùng thử cái này nè: https://www.youtube.com/watch?v=tqPpfiB8NZQ

amazon: https://www.amazon.com/Vintage-Stainless-Champagne-Enthusiasts-Personalized/dp/B0774XBXN6/ref=sr_1_4?crid=232BKD4BMQPFA&keywords=two+prong+wine+bottle+opener&qid=1555438578&s=gateway&sprefix=two+prong+win%2Caps%2C200&sr=8-4

[Vịnh Nghi]

Giờ lunch, bụng rục rich đói mà anh MM viết tả bánh xèo thơ mộng quá, dễ chết người thiệt. :57:

[Mang Mộc]

Anh dùng thử cái này nè: https://www.youtube.com/watch?v=tqPpfiB8NZQ

amazon: https://www.amazon.com/Vintage-Stainless-Champagne-Enthusiasts-Personalized/dp/B0774XBXN6/ref=sr_1_4?crid=232BKD4BMQPFA&keywords=two+prong+wine+bottle+opener&qid=1555438578&s=gateway&sprefix=two+prong+win%2Caps%2C200&sr=8-4
Dạ, cảm ơn anh Cello! Nhà cũng có cái hai nanh hải cẩu đó, nhưng không work với mấy chai nằm nghiêng lâu năm, vì cái cork nó mục hết phân nửa, nên cũng chỉ kéo ra được phần nút khô thôi anh. Sau này, mỗi khi có loại đúng khẩu vị (on-sale) thì mua mấy thùng để đó, nhưng chỉ để đứng. Vì nhiều khi uống chán, không ngó tới, thì lỡ có để lâu, cũng không quạu lúc khui. Dạo trước còn chừng mấy chục chai, đủ loại mua hồi đi Âu Châu, hồi qua NY, hồi đi Napa,... đi lung tung. Có chai mua từ năm 2000, 2001... 2005, 06. Tất cả đều bị cùng một chứng "mục nát ngang thân" do đại lãn nằm khoèo, trường thiên gối mộng. Giờ thì bắt mấy ả đứng dựng hết. Có muộn yêu thì cũng không bị càm ràm, cáu tiết.

[Ngoc Han]

Anh MM
Tui có đồ khui của người bạn làm ở Air France cho khui rất "ngọt ", nếu anh sợ bị mục để đứng trước khoảng tuần cho khô, khi khui xong đừng quên để cho rịu nó thở khoảng 1giờ hãy nếm, hôm trước có viết một số rượu của Tây từ mắc tiền đến bình dân ( vùng Bordeaux, Bourgogne) Mouton Rothschild, Médoc, Graves, Margaux, Romanée Conti, Clos de Vougeot, Pommard lựa mấy chai không đắc mua, bảo đảm tình yêu, có thể uống lai rai cả chai không nhức đầu:) viết xong thì biến mất vì quờ quạng.
O Nghi thử nấu thịt thịt trừu la gu, bỏ chút cỏ vô sẽ không có mùi.

[Mang Mộc]

... khui xong đừng quên để cho rịu nó thở khoảng 1giờ hãy nếm ...
Chà! Cái vụ này xem chừng chuyên nghiệp! Phải học cho đáng nết khề khà. Cảm ơn anh NH.
Tôi chuyển từ mấy thứ nặng qua rượu nho, nên cảm giác sần sần chỉ là thoáng chốc. Cái chính là mùi vị trên môi trên mũi. Học được chiêu này của anh, chắc là sẽ khoái tửng chứ không vừa.

[Vịnh Nghi]

Người Chết Trở Về _ Trần Thiện Thanh (https://app.box.com/s/olauwemoyxyjn1ga0jinhyeu5qyhpo34)


:57:

[Vịnh Nghi]

Hôm qua về đến nhà, đang thong dong mê mẩn nhìn những giọt nắng lấp lánh vui đùa trong tán lá xanh sau vườn, vừa tận tình....gặm trái bắp nấu, thì dòng tin nhắn của cô N trờ tới. Vội vàng, những bình yên thanh thản đều biến mất. Tâm tư bèn trở nên hỗn độn sau dòng tin nhắn. Buổi chiều mệt mỏi muộn phiền. Đêm, miên man trằn trọc. Những tách cà phê hôm nay cũng vô vị đến lạ!

Chiều nay về nhất định phải cố gắng tìm lại....

[Vịnh Nghi]

Sáng, dong ruổi đến sở cùng một ánh trăng đẹp. Một ánh trăng vàng thật tròn lơ lửng treo giữa bầu trời đen, lúc huyễn hoặc sau dãi mây mờ, khi lộng lẫy khoe dáng, khi lấp ló nhí nhảnh trốn sau ngọn cây, những tầng cao phố thị. Đêm còn ngái ngủ, ngày vẫn chưa lên. Ngày chưa lên, nhưng dòng xe đổ về phố thị đã nườm nượp, người người hối hả.

Trong dòng người dong ruổi sáng nay, trăng dõi theo ai, ai dõi theo trăng?

Ngày đã lên.......

[Mang Mộc]

Nếu 3 chữ cuối là "Ngày đã lớn......." thì miên man của người gõ và người đọc còn miên man nữa!

[Vịnh Nghi]

Nghi vắt óc nghĩ hoài cái "Ngày đã lớn...." thì nó ra làm sao, rồi sẽ miên man làm sao, bớ anh MM? Đâu anh thử gợi ý chút chút dùm Nghi với. Nghi hỏi rất thiệt mà nhờ cũng rất thiệt.

[Mang Mộc]

Hơ hơ hơ .... "lên" thì chỉ một chiều thẳng đứng còn "lớn" là vừa vọt chiều cao, vừa khuếch chiều ngang -- multi directions, nhiều khía cạnh. Đúng không nè?!

[008]

Nghi vắt óc nghĩ hoài cái "Ngày đã lớn...." thì nó ra làm sao, rồi sẽ miên man làm sao, bớ anh MM? Đâu anh thử gợi ý chút chút dùm Nghi với. Nghi hỏi rất thiệt mà nhờ cũng rất thiệt.
Bác ấy là người nêu ý kiến thì khó trả lời hơn nên tôi trả lời hộ bác ta vậy vì thấy nó liên quan đến đặc điểm 'đong đưa' của tiếng Việt:

Một ánh trăng vàng ... lúc huyễn hoặc sau dãi mây mờ, khi lộng lẫy khoe dáng, khi lấp ló nhí nhảnh trốn sau ngọn cây, những tầng cao phố thị. Đêm còn ngái ngủ, ngày vẫn chưa lên. Ngày chưa lên, nhưng dòng xe đổ về phố thị đã nườm nượp, người người hối hả.
Cần tưởng tượng thêm chút để thay "ánh trăng vàng" bằng một người và thay "ngày chưa lên" bằng "ngày đã lớn" thì sẽ thấy tại sao "dòng xe lại đổ về phố thị nườm nượp và người người hối hả".... "chạy đua"!

[Vịnh Nghi]

Hơ hơ hơ .... "lên" thì chỉ một chiều thẳng đứng còn "lớn" là vừa vọt chiều cao, vừa khuếch chiều ngang -- multi directions, nhiều khía cạnh. Đúng không nè?!

Chài, còn tưởng anh MM cho thêm ý tưởng lãng mạn gì trong lúc văn sỡi đang tức cảnh sinh tình, nào dè anh là đang....đả kích cái tơ tưởng làm văn sỡi vừa mới chớm của hắn.

[Vịnh Nghi]

Bác ấy là người nêu ý kiến thì khó trả lời hơn nên tôi trả lời hộ bác ta vậy vì thấy nó liên quan đến đặc điểm 'đong đưa' của tiếng Việt:

Cần tưởng tượng thêm chút để thay "ánh trăng vàng" bằng một người và thay "ngày chưa lên" bằng "ngày đã lớn" thì sẽ thấy tại sao "dòng xe lại đổ về phố thị nườm nượp và người người hối hả".... "chạy đua"!

Nghi không gọi này là tiếng Việt 'đong đưa', lòng người lắc léo thì mới chính xác í.

[Vịnh Nghi]

Nhao nhao không dứt, lời tiếp nối lời là những hình ảnh của một thời thơ ngây áo trắng
những con đường cây cao bóng mát vẫn còn mang nét hiền hoà dù mới thay da đổi thịt qua một cuộc bể dâu....
những tà áo học trò hàng hai hàng ba với vòng quay xe đạp, chuyện trò....đùa phá....chao đảo tay cầm....
những ngây thơ của tuổi ô mai.....trường lớp....thầy cô....bè bạn....
những ban trưa, ban chiều, ban tối rủ rê, hẹn hò.....

Bể dâu, được mất; những mất song vẫn còn, vẫn còn nhưng đã mất.

[Ngoc Han]

"ban tối rủ rê, hẹn hò....." có phép của ba mạ?:z58:https://www.nguoinam.com/phpbb/images/smilies/yes%20lo5.gif

[Vịnh Nghi]

Ba mạ lúc đó đâu có gần để xin phép, anh Ngọc Hân. Nhưng mà, rủ rê hẹn hò thời đó thì cũng chỉ là đám bạn học thỉnh thoảng kéo nhau đi xi nê hoặc lê la nhà đứa này đứa nọ thôi anh, còn bồ bịch hẹn hò thì không có. Nghĩ lại thấy cũng tiêng tiếc nha.

[Mang Mộc]

Hôm nay định viết đoản văn cho tháng Tư mà trí nhớ cũng như cảm giác xáo trộn, còi cọc quá. Viết bá láp, bá sàm cũng hao tốn đủ thứ thì thật không nên. Đầu óc củn mẳn đến độ, tay gõ đụng cái gì không biết, mà font chữ nhỏ hẳn.
Năm nay, Cali có vẻ nắng nóng tợn. So với những năm trước, đến giữa tháng 5 vẫn còn lắm hôm lạnh.
Lòng rất muốn tả lại trận mưa nhỏ, bất thường sáng 30/4/75 ở Sài Gòn (Sài Gòn không hề có mưa tháng Tư, nhất là cuối tháng Tư!), nhưng hồn chữ chết, tìm nơi dấm dúi. Không duy tâm thì không được! Ai bảo trời đất không có điềm ... và vũ trụ buồn gì, sa lệ?!

[Vịnh Nghi]

Rồi thì đoản văn viết cho tháng Tư ngày càng ít đi, dù nỗi bi phẫn, thống hận 30/4/75 khắc khảm trong tim. Thời gian bào mòn cảm xúc khiến hồn chữ chết dần không vực dậy nỗi. Rồi thì chừng chục năm nữa qua đi, đối với một biến cố xảy ra lâu hơn nửa đời người, còn lại trong chính những người đã trãi qua sự thay đổi & mất mác quá lớn đó sẽ còn lại gì ngoài âm thầm đau thắt, cảm xúc lại như hững hờ xáo trộn?! Quay quắt sẽ không nguôi, có phải?

Và, những thế hệ sau anh MM, sau Nghi, 30/4/75 có lẽ sẽ chỉ là một biến cố đến & đi hiển nhiên theo vận mệnh đất nước, chẳng còn mấy quan trọng để kể hay nhắc đến. Riêng với những người muốn sinh tồn trong chính cái xã hội thô bỉ, ngu xuẩn, và rửa nát cộng sản, lấy vật chất để giam cầm con người, vật chất là thứ quan trọng và duy nhất họ muốn thấy được, có được. Nhắc nhở đến 30/4/75 là chuyện vô bổ đến độ khó mà hiểu cho nỗi. Người ta sống không cần quá khứ.

[Vịnh Nghi]

Dọn dẹp quét tước nhà cửa, xưa nay với hắn, phải kể là một thú...thư giãn. Chẳng thế mà gì thì gì, mỗi cuối tuần hắn đều dành ít nhất là một ngày để tươm tất dọn dẹp. Bạn bè thân quen, đến cả người nhà, đều coi đó là một chuyện khác người, đúng hơn là một 'giai thoại' (cộng với cái giai thoại ra công viên vận động lúc 5h sáng những ngày cuối tuần) để rôm rả cho vui trong những lúc trà dư tửu lậu. Khác người đâu có sao. Mấy ai có thể hiểu nỗi lại có cái thú nào là thú quét dọn? Hắn, trong khi tay tẩn mẩn lau chùi quét dọn thì đầu óc cũng thong dong làm việc, suy nghĩ. Suy nghĩ gì? Nhiều lắm. Những việc đã qua, việc đang sờ sờ trước mắt, thấy được gì, nghiệm ra được gì, cần làm gì, làm thế nào, cần buông những gì để sẽ được gì? v..v...và v..v....Hắn nghiệm ra không biết bao nhiêu là triết lý sống giữa khi đang cặm cụi quét dọn đó, để hoặc bình tâm hơn, hoặc lấy lại quân bình giữa khi cuộc sống bỗng nhiên khập khiễng quanh co, hoặc cảm thấy an nhiên với hiện tại cho dù hiện tại của hắn chẳng có gì đáng để gọi là. Càng thấu đáo mình, hắn càng thấu đáo một điều, mọi việc trong cuộc sống thật ra chẳng mấy gì phức tạp, ngược lại lại rất rõ ràng, đơn giản. Chỉ có mình bị mờ mịt khiến mọi việc trở nên rối rắm phức tạp thôi. Ừ thì cuộc sống vẫn luôn muôn màu, nhưng muôn màu cũng.....chỉ đến vậy. Vừa vặn, rắc rối chỗ nào, đơn giản cũng ở chỗ đó; hay chỗ nào, dở cũng chỗ đó; bế tắc nơi nào, khoáng đãng cũng ở nơi đó.....Đều do tâm hiển hiện mà nên cả. Vậy thôi.

Và vậy cho nên, từ hơn mấy chục năm nay, hắn cứ mỗi cuối tuần thì cắm cúi dọn dẹp không bỏ một dịp nào, mặc kệ ai cười cứ cười.

[Vịnh Nghi]

Bụi mai leo đầu tường bị bỏ bê lơ là mấy năm nay nên mọc trổ um tùm, cành đâm dọc ngang bì bịt kéo gần chấm đất. Mỗi lần cần nhổ cỏ cứ phải lom khom luồn cúi, rất đỗi bực mình. Làm lơ hết nỗi, cuối tuần hắn bèn xắn tay áo, định là dành từ 2 đến 3h đồng hồ tỉa gọt cho xong. Bốn tiếng rưỡi! Cũng may gặp hôm trời nắng lên èo uột, lại gió mát rì rào suốt, bằng không thì đứng dang nắng chừng đó thời gian, cầm chắc say nắng chí tử. Tay thoăn thoắt cắt tỉa, tai nghe tiếng phong linh nhè nhẹ trong gió hoà với tiếng chim chóc ríu ra ríu rít đùa cành, rất không tệ.

Bụi mai bây giờ người phải đứng dong thẳng tay thì mới đụng tới tầng cành thấp nhất. Gọn gàng, sạch sẽ, coi duyên dáng vô cùng. Thế là từ bữa ấy, đi lên xuống qua lại lòng vòng trong nhà, thế nào cũng xẹt qua patio để ngắm nghía tác phẩm tuyệt vời của mình. Thật thích.

[Mang Mộc]

Không viết nổi văn, mần bài thơ lỏng chỏng thế chỗ. Cũng là linh ta linh tinh với ngôn ngữ vỉa hè chút đỉnh...

Cũng còn nguyên

(Nhớ bạn bè
Nhớ không gian cũ
Nhớ cơn mưa buồn thiu vũ trụ sáng 30/4/75)

Tôi muốn viết bài thơ tháng Tư
Nhưng lòng bất an, xáo trộn
Sẹo cũ vẫn bọc vết thương kín miệng
Với thời gian, không để máu loang thêm

Tôi cố bày biện cái nhớ, quên
Cả hốt hoảng, kinh hoàng, tăm tối
Nhưng, đầu óc nhập nhòe, chột thui, mình tự lướt bóng mình - quá vội
Tuổi đời, chớp nhoáng, mấy mươi niên

Cảm tình, màu sắc, lẫn lộn, huyên thuyên
Thây kệ:
Gõ được mớ nào hay mớ nấy
Cho lòng phỉ phui
Chó đám cô hồn xưa đọc rồi phone nhau khóc

Hoặc chui vô facebook nhắn lung tung
Nhiều đứa gần, đứa xa, đứa mất tích, đứa ẻm tin
Soi gương lại, thì cũng toàn ngợm người ăn hại
Ngu ngơ hệt thuở ních cơm nhà, vác tù và (đi tán gái)
Nhưng có một điều sẽ không thấy đổi thay….

Vẫn nhớ Sài Gòn…
Nhớ đủ thứ vạ gió, tai bay
Nhớ mía Viễn Đông, hẻm Casino, đường Công Lý
Về Nguyễn Thiện Thuật, khoái nhỏ bán hàng Cheo Leo, ta ghé
Hoặc đắng cà phê Năm Dưởng, từng hớp, buổi chiều

Rồi hết Tú Tài, mèo, chó cũng rã hàng
Chia phe: Hải, Bộ, Không Quân, Biệt Kích
Có thằng, lon lá mới toanh, vài hôm, đùng, chết ngắc
Có thằng nửa năm, bại tướng, cụt tùm lum

Có thằng trốn quân dịch chạy tuốt sang Tây
Lần nhậu nhẹt mới đây, cả bọn vò đầu đặt tên “chuột nhát”
Có thằng hơi hám nghe như hạch, bày đặt đi làm thợ hát
Chuyện đời không rỏ lệ, lấy gì vui?

Tóc điểm rồi, sao cứ lôi kỷ niệm ra khui?
Chẳng phải tiếc rẻ cuộc đời, mà thấy thương Sài Gòn quá xá
Sài Gòn, lúc cha mẹ còn nguyên đó
Sài Gòn, lúc tuổi trẻ phá trần thân
Sài Gòn, lúc mấy gái áo trắng tập thương

Giờ đây, hàn huyên, lát lại có thằng, cổ như thuốc đắng
Đổ thừa, rượu không ngon, dở ẹc
Biết nó nghẹn lời! Ôi! Nước mắt cũng còn nguyên!
Sài Gòn, tháng Tư, không cần phết sơn đen
Đen từ ngoại lận vô trong tủy

Bữa sáng 30, mưa như chưa từng có
Thấm lòng đường, thấm lòng lãnh thổ
Thấm luôn bốn mươi bốn năm, tí tách rơi đều

Mốt mai lìa, bị bọc cũng mang theo
Mấy giọt để khi nằm còn uống khát!

15:00pm 04/24/2019

MM

[Ngoc Han]

Không phải là một biến cố thường như mọi người tưởng đâu O. Thế hệ còn nghĩ đến quê hương giờ đã bạc đầu, thế hệ nối tiếp đang được nuôi dưỡng ở hải ngoại hay quốc nội đều có những người còn nhân bản tính con người, thấy sai lên tiếng dù không nhiều nhưng ngọn lửa đấu tranh vẫn ầm ỉ cháy chờ ngày mai, dù trong tuyệt vọng, trong khốn khổ đau thương tiếc nuối ngàn xưa đi nữa, hãy luôn giữ lập trường, ngẩng cao đầu mà đi!

[Vịnh Nghi]

Đêm nhớ về Sài Gòn
thấy phố phường buồn xưa chưa nguôi
những con đường thèm đôi chân vui
đã bao lâu chờ đợi
đường im nghe quá khứ chong sầu
đường chia ly vẫn ngóng tin nhau
tình lẻ loi canh thâu
Đêm nhớ về Sài Gòn
tiếng nhạc vàng gợi từng âm xưa
bóng đèn vàng nhạt nhoà đêm mưa
ai sầu trong quán úa.....

Năm tháng trôi càng xa thì hy vọng càng hiu hắt như lời nhạc này nè anh Ngọc Hân.

Anh nói về "ngọn lửa đấu tranh vẫn ầm ỉ cháy chờ ngày mai...", Nghi có vài chứng thực nhỏ như này, cho nên hy vọng về cái ngày mai đó ngày càng héo hắt nè. Lần về VN đã lâu rất lâu rồi, gặp lại anh chị bạn quen, anh chị khoe với Nghi con trai đang du học ở TQ, nói và có vẻ hãnh diện lắm. Lần đó Nghi nghe rồi nhớ, quay quắt khắc khoải mãi đến giờ. Rồi mới đây gặp lại vài bạn cũ, có bạn khoe với Nghi con gái nghe & nói được tiếng Tàu không thua bọn Tàu; chí tiến thủ sau này cũng là ở Tàu....Nghe xong, nói không buồn không thất vọng là xạo, nhưng đồng thời lại thấy mình rỗi hơi & vô duyên. Tương lai dám chừng sẽ do chính tay người VN giúp TQ đồng hoá người VN không sai. Nực cười.

Cousins còn lại ở VN của Nghi nữa. Xưa ba của bọn chúng trong quân đội cũ, đi 'học tập' về rồi thì mất sớm. Mấy đứa này sinh ra & lớn lên sau 75. Nếu chỉ nói đến gốc gác từ quân đội cũ thôi vẫn chưa đủ, hận thù cs của dòng tộc cũng đâu có nhẹ ký. Vậy mà nói chuyện lan man (Nghi ướm lời thử để nghe chơi) về chế độ cũ, mới, về cuộc chiến vừa qua, bọn chúng tỏ vẻ không mấy hứng thú, nói lảng đi liền. Thời cuộc, với thế hệ đó mà nói, là chuyện không dính dáng gì đến chúng, không cần quan tâm, miếng cơm manh áo, danh cao chức trọng bèn che mờ hết mọi giá trị khác.

Cũng không phải vô vị đến đỗi cái gì mình nghĩ mình làm đều đúng, nhưng nói đến Tàu, Nghi thuộc thành phần bài Tàu, nhất là cs Tàu....hardcore. Vậy cho nên nhóc nhà Nghi nè, cũng bị Nghi brainwashed từ nhỏ, bài tàu & cộng sản thành tính, kể cả CSVN. Hy vọng sau này hắn kiên định hoài như vậy...là ổn với Nghi. Một là cs, hai là Tàu, chết cũng không chơi. (cười)

[Ngoc Han]

Không hổ danh con cháu bà Trưng bà Triệu.:z57:

[RaginCajun]

Đêm nhớ về Sài Gòn
thấy phố phường buồn xưa chưa nguôi
những con đường thèm đôi chân vui
đã bao lâu chờ đợi
đường im nghe quá khứ chong sầu
đường chia ly vẫn ngóng tin nhau
tình lẻ loi canh thâu
Đêm nhớ về Sài Gòn
tiếng nhạc vàng gợi từng âm xưa
bóng đèn vàng nhạt nhoà đêm mưa
ai sầu trong quán úa.....

Năm tháng trôi càng xa thì hy vọng càng hiu hắt như lời nhạc này nè anh Ngọc Hân.

Nghi thuộc thành phần bài Tàu, nhất là cs Tàu....hardcore. Vậy cho nên nhóc nhà Nghi nè, cũng bị Nghi brainwashed từ nhỏ, bài tàu & cộng sản thành tính, kể cả CSVN. Hy vọng sau này hắn kiên định hoài như vậy...là ổn với Nghi. Một là cs, hai là Tàu, chết cũng không chơi. (cười)
Hình như tớ có hát bài này hồi lâu lắm rồi. Nếu không ngại nghe lại, chiều về tớ sẽ mở lại cho nghe (nheo mắt)

Nói về VC hay CS nói chung thì tớ đã bài tớ ngày còn trong bụng mẹ rồi. Mẹ tớ, dân di cư, rất đon giản nói là chỗ nào có CS là không ở được. Nay mấy nhóc nhà tớ cũng thế, có ba thứ phải né, 1 là tàu, hai là VC và 3 nói chung là CS.

[Vịnh Nghi]

Nheo mắt gì, nếu anh Tôm không ngại dán lại thì Nghi cũng không ngại nghe lại đỡ buồn á. Thật ra hôm qua lúc gõ đoạn bài Đêm Nhớ Về Sài Gòn, cũng nhớ là anh Tôm có hát bài này rồi, nhưng lười đi kiếm về thôi.

Mấy lúc này thấy vắng bác Hoài Vọng, không biết bác có khoẻ không?

[RaginCajun]

"Đêm Nhớ Về Sài Gòn"

https://www.box.com/s/ia3psmnt03emluel4zy5

[Vịnh Nghi]

"...Thấy bạn bè thèm ngồi bên nhau
nhắc chuyện người chuyện đời thương đau
tình chia trong đêm sầu."

Mấy câu kết của bài nhạc làm chạnh lòng quá ha anh Tôm. Nghe rồi nghe lại vẫn thấy hay thấm thía! :57:

Nhưng mà, "ai sầu trong lá úa" hay là "ai sầu trong quán úa" kìa? Lá úa thì nghe có lý, mà quán úa thì như nhìn thấy được cả cái hiu hắt buồn bã, làm rúng động can trường hơn nha. (cười)

[Ngoc Han]

Đêm nhớ về SàiGòn, những con đường xưa, lối cũ, hàng me Nguyễn Du, Ngã tư Phú Nhuận, chợ Bà Chiểu, cư xá Bắc Hải, chợ cá Trần quốc Toản, Trần Hưng Đạo, cầu xa lộ, những chiều ngồi bến Bạch Đằng nhìn sóng nước; và đêm ở đây mưa lạnh, leo núi vẫn còn thấy tuyết rơi, buồn!

[Mang Mộc]

Có hơi khe khắt nhẹ nhàng! Hát mix thì dễ sửa ... chứ live thì chịu chết! :)

[Mang Mộc]

Có ai nhắc lại hộ con đường Nguyễn Du nằm ở khúc nào? Cắt với đường nào? Đầu óc nhầy nhụa rồi quên bẵng luôn vị trí ... hu hu hu ....

[008]

Có ai nhắc lại hộ con đường Nguyễn Du nằm ở khúc nào? Cắt với đường nào? Đầu óc nhầy nhụa rồi quên bẵng luôn vị trí ... hu hu hu ....

Tôi còn mang máng là một đầu của đường Nguyễn Du đâm ra đường Cường Để gần trường Tây St. Paul và quẹo phải trên Cường Để là đến Bộ Tư Lệnh Hải Quân và Hải Quân Công Xưởng. Vào những năm sau này cho đến 75 thì khúc đường này có rất nhiều quán càfé. Gần đó hình như có trường Văn Hóa Quân Đội hay Quốc Gia Nghĩa Tử gì đó và nếu đi ngược hướng ra Cường Để là lên Sài Gòn dường như đi tới Viện Quốc Gia Âm Nhạc luôn thì phải. Tôi chỉ còn nhớ có thế thôi!

[Mang Mộc]

Đường bến Bạch Đằng lủi tuốt vô trong cổng gác của Hải Quân, khu Bason, bên phải, uốn cong cong thành Cường Để, chạy ra ngoài cắt với Thống Nhất. Từ đoạn đó trở đi, Cường Để biến thành đường gì cũng quên luôn. Cái đoạn ngắn ngắn đó có trường ĐH Văn Khoa bên phải, ĐH Canh Nông bên trái... Chạy lên nữa đụng sở thú (bên phải). Từ chỗ cắt với Thống Nhất, chạy miết đụng sân vận động Hoa Lư thì phải(?). Vẫn không hình dung ra đường Nguyễn Du ở khu vực đó nơi góc cạnh nào. Càng nghĩ, càng lẫn lộn. Già ngáo thiệt rồi mà!

[008]

Đường bến Bạch Đằng lủi tuốt vô trong cổng gác của Hải Quân, khu Bason, bên phải, uốn cong cong thành Cường Để, chạy ra ngoài cắt với Thống Nhất. Từ đoạn đó trở đi, Cường Để biến thành đường gì cũng quên luôn. Cái đoạn ngắn ngắn đó có trường ĐH Văn Khoa bên phải, ĐH Canh Nông bên trái... Chạy lên nữa đụng sở thú (bên phải). Từ chỗ cắt với Thống Nhất, chạy miết đụng sân vận động Hoa Lư thì phải(?). Vẫn không hình dung ra đường Nguyễn Du ở khu vực đó nơi góc cạnh nào. Càng nghĩ, càng lẫn lộn. Già ngáo thiệt rồi mà!

Nguyễn Du là đường nhỏ nằm song song với Thống Nhất (Hình như trường Quốc Gia Nghĩa Tử nằm trên Thống Nhất). Nếu bác đi từ hướng cổng gác của hải quân ra tới Cường Để mà tới Viện Đại Học Văn Khoa là đã đi lố qua nó rồi. Từ cổng gác chạy ra Văn Khoa bác phải chạy qua trường St. Paul. Chỗ gần trường St. Paul có cái ngã ba mà nếu bác quẹo trái ở ngã ba đó là vào đường Nguyễn Du. Bây giờ tôi nhớ thêm được nếu từ đó mà chạy tiếp trên Nguyễn Du lên hướng Sài Gòn thì trước khi tới Quốc Gia Âm Nhạc bác phải chạy qua trường Taberd bên hông Bưu Điện (Taberd nằm bên trái và Bưu Điện nằm bên phải), tức là trường Taberd nằm trên đường Nguyễn Du bên hông Bưu Điện Sài Gòn.

[phiulinh]

Anh 08 tả chắc là đúng vì phiu chỉ quen với trường Saint-Paul thôi. Anyway, giờ chắc anh MM đã tìm được rồi. Nếu chưa, Google map. Chọn Trường Trưng Vương. Enlarging a bit. ~ 60° tây nam. Anh sẽ thấy đường Nguyễn Du. Bắt đầu từ (Cường Để) đại lộ Đinh Tiên Hoàng chấm dứt là Cách Mạng Tháng Tám. Song song Lê Dỡn. (đùa chứ tính độ kiểu tùm bậy)

[008]

...Từ chỗ cắt với Thống Nhất, chạy miết đụng sân vận động Hoa Lư thì phải(?).
Giờ ngồi tưởng tượng lại mấy con đường cũ cho nostalgia luôn một thể! Chổ Thống Nhất đụng sân vận động Hoa Lư là thành đường Đinh Tiên Hoàng chạy xuống ĐaKao đụng rạp Casino Dakao với Thạch Chè Hiển Khánh cắt với đường Hiền Vương bên trái, Nguyễn Phi Khanh thẳng thẳng trước mặt và quẹo phải đi nữa là tới cầu Bông mà nếu qua cầu phải coi chừng kẻo... "té xuống sông ướt cái quần nylon"! Trước khi tới cầu Bông rẽ phải là xuống chợ Đa Kao và Viện Nhu Đạo Quang Trung còn rẽ trái là đường Trần Quang Khải chạy về hướng chợ Tân Định ngang qua rạp ciné Văn Hoa chút nữa là tới... nhà tui! :)