Chiều Thương Đô Thị

[Triển]

Hôm thu âm bài này, tui có hơi lúng túng, vì khi đọc lời bài nhạc này. Không hiểu là lỗi nhà xuất bản, hay tui không thể hiểu ý tác giả Song Ngọc và Hoài Linh.

Nội dung đại khái là giã biệt đô thành, từ biệt người yêu đi lính, khi ở tiền tuyến thì nhớ người yêu. Có lẽ chỉ đơn giản là như vậy..... khi nghe ông Duy Khánh hát. Cũng nhờ ông ấy cứu bồ nên tui hát theo ông ấy.

Còn một dọc các nữ ca sĩ thì hát theo bài nhạc này, nội dung đọc khó hiểu, chẳng lẽ Việt Nam theo Do Thái, có nữ quân nhân chăng? Rồi hai câu sau cùng còn độc chiêu nữa:

Chuyện người trai chốn xa
Và người đi chiến đấu vẫn đợi chờ nhau


Vậy là chữ tôi trong bài hát này là ..... "lính gái"? :)



https://www.youtube.com/watch?v=JSpcb0RGI_k

https://vnguitar.net/attachments/chieu-thuong-do-thi-song-ngoc-hoai-linh-1-jpg.5309/

https://vnguitar.net/attachments/chieu-thuong-do-thi-song-ngoc-hoai-linh-2-jpg.5310/

https://vnguitar.net/attachments/chieu-thuong-do-thi-song-ngoc-hoai-linh-3-jpg.5311/

[Triển]

CHIỀU THƯƠNG ĐÔ THỊ
Song Ngọc - Hoài Linh

Hôm xưa tay nắm tay nhau anh hỏi tôi rằng
Những gì trong đời ta ghi sâu vào tâm tư
Không tan theo cùng hư vô
Không theo tháng năm phai mờ
Tình nào tha thiết anh ơi
Tình quê hương gọi sâu
Tình tôi anh bền lâu
Vì mai đây tôi xa cách kinh thành
Mộng trường chinh khói binh
Vào đời manh áo chiến lúc tuổi còn xanh

Thôi nhé tôi đi áo vương bụi đường
Nhớ đêm phố phường người ơi lúc đèn buông
Đừng ngăn gió vào thu để rơi lá vàng khô
Reo khúc quân hành đưa tiễn người chinh phu
Đêm đêm ngắm trăng khuya nghe gió bay về
Ôm súng cầm canh trông sao trời lấp lánh
Tưởng về đôi mắt cố nhân chiều xưa

Đêm nay tôi nhớ đến anh mơ về kinh thành
Những chiều gió lộng ta đi trong lòng phố vắng
Tâm tư qua làn khói trắng mưa rơi ướt hai mái đầu
Chuyện mình ai biết mai sau
Để hôm nay ngồi đây trời biên khu nhiều mây
Chờ trăng thanh lên cao viết tâm tình
Chuyện người trai chốn xa
Và người đi chiến đấu vẫn đợi chờ nhau

Thôi nhé tôi đi áo vương bụi đường
Nhớ đêm phố phường người ơi lúc đèn buông
Đừng ngăn gió vào thu để rơi lá vàng khô
Reo khúc quân hành đưa tiễn người chinh phu

Đêm đêm ngắm trăng khuya nghe gió bay về
Ôm súng cầm canh trông sao trời lấp lánh
Tưởng về đôi mắt cố nhân chiều xưa

Đêm nay tôi nhớ đến anh mơ về kinh thành
Những chiều gió lộng ta đi trong lòng phố vắng
Tâm tư qua làn khói trắng mưa rơi ướt hai mái đầu
Chuyện mình ai biết mai sau
Để hôm nay ngồi đây trời biên khu nhiều mây
Chờ trăng thanh lên cao viết tâm tình
Chuyện người trai chốn xa
Và người đi chiến đấu vẫn đợi chờ nhau
Và người đi chiến đấu vẫn đợi chờ nhau

[Thùy Linh]

:)
Ngũ ka ka chơi luôn Bolero :z67:, ka bị lúng túng vì đọc kỷ hơn ngừ ta á, uh mà thay chữ trai thành chữ em nghe phải hơn.
Hai ông nhạc sĩ Song-Hoài đều qua đời chứ khg thoi phải hỏi mí được .
Cũng có trường hợp là hai ...anh chàng iêu nhau hông ta ? :z45:

Bài này TLinh thích Phi Nhung hót, lua' thì có lúa mà cách luyến láy, nhả chữ và nhất là ca sĩ nổi sau 1975 có chất giọng, e riêng không lẩn với ai .
Ca sĩ VN sau này cô nào cũng ca như cô nấy, nghe không nhìn mặt chẳng biết ai ai, xong khg để lại ấn ...voi gì ráo !:z13:

Ca sĩ hồi xưa tân hay cổ mỗi người có giọng đặc thù riêng, cất lên là biết ai liền .
Bản này cũng " Chuyện người trai ..."



https://youtu.be/izIcI8C3eqE

[Triển]

:)
Ngũ ka ka chơi luôn Bolero :z67:, ka bị lúng túng vì đọc kỷ hơn ngừ ta á, uh mà thay chữ trai thành chữ em nghe phải hơn.
Hai ông nhạc sĩ Song-Hoài đều qua đời chứ khg thoi phải hỏi mí được .
Cũng có trường hợp là hai ...anh chàng iêu nhau hông ta ? :z45:

Bài này TLinh thích Phi Nhung hót, lua' thì có lúa mà cách luyến láy, nhả chữ và nhất là ca sĩ nổi sau 1975 có chất giọng, e riêng không lẩn với ai .
Ca sĩ VN sau này cô nào cũng ca như cô nấy, nghe không nhìn mặt chẳng biết ai ai, xong khg để lại ấn ...voi gì ráo !:z13:

Ca sĩ hồi xưa tân hay cổ mỗi người có giọng đặc thù riêng, cất lên là biết ai liền .
Bản này cũng " Chuyện người trai ..."



5 thiệt ra là "cốt sến". Nhưng khi phát hiện ra là tâm hồn sến không đủ, phải có khả năng sến mới hát ra được nhạc sến nên 5 ít hát nhạc boléro. Tuy nhiên sau này chơi luôn, vì trong mạng giờ có mấy bài hòa âm hay quá.

5 hát theo "phiên bản Duy Khánh" nó hợp hơn với nội dung, và có vẻ như viết cho đàn ông, nam nhi đi đánh giặc thời chiến.

Bài này 5 thấy cô nhạc sĩ trẻ ở Việt Nam Phương Ý hát rất hay đó Đường thi nữ hiệp. 5 đánh giá theo cảm nhận thì cô này có khả năng thanh nhạc và giọng hay như ca sĩ Hương Lan, trình bày dòng nhạc trữ tình boléro Việt Nam rất hay.

Cách trình bày và luyến láy của Phi Nhung với 5 thì hơi ủy mị quá tức là sến 360. hihihihi. Sến vừa vừa thì hay, nhưng sến quá thì thành quá sến cũng hơi không hay. Nhưng Đường Thi nữ hiệp nói đúng, là giọng hát các cô sau này giông giống nhau. Ít người có sự đặc biệt bẩm sinh khiến người nghe khó quên.

Các bà như Hương Lan, Giao Linh, Thanh Tuyền, Phương Hồng Quế, Thanh Thúy ngày xưa hát ra là nghe nhận biết được ngay. Lớp sau có các cô trẻ hơn như Phi Nhung, Tâm Đoan, Giáng Ngọc, Như Quỳnh ..v.v. cũng có một ít đặc biệt, không khác hẳn như lớp tiền bối nhưng cũng có nhiều điểm riêng biệt. Tuy nhiên đó chỉ là thiên phú, bẩm sinh trời ban cho chứ mình không thể tự tạo được. Như bà Thái Thanh sinh ra 5 nghĩ là tố chất giọng của bà đã như vậy rồi, khi hành nghề ca sĩ thì may mắn là không có ai cùng thời bà có giọng hát như bà. Nên bà trở thành nổi tiếng.

Bên dưới là trình bày của ông Duy Khánh. Lời hát nghe thuận tai hơn về nội dung:


https://www.youtube.com/watch?v=Nvg05C87ASk

Hôm xưa tay nắm tay nhau
Em hỏi tôi rằng:
"Những gì trong đời ta ghi sâu vào tâm tư
Không tan theo cùng hư vô
Không theo tháng năm phai mờ tình nào tha thiết anh ơi"

"Tình quê hương gợi sâu
Tình tôi em bền lâu
Vì mai đây tôi xa cách kinh thành
Mộng trường chinh khói binh vào đời manh áo chiến
Lúc tuổi còn xanh"

Thôi nhé tôi đi áo vương bụi đường
Nhớ đêm phố phường
Người ơi lúc đèn buông
Đừng ngăn gió vào thu để rơi lá vàng khô
Reo khúc quân hành đưa tiễn người chinh phu
Đêm đêm ngắm trăng khuya nghe gió bay về
Ôm súng cầm canh trông sao trời lấp lánh
Tưởng về đôi mắt
Cố nhân chiều xưa

Đêm nay tôi nhớ tên em
Mơ về kinh thành
Những chiều gió lộng ta đi trong lòng phố vắng
Tâm tư qua làn khói trắng mưa rơi ướt hai mái đầu
Chuyện mình ai biết mai sau
Để hôm nay ngồi đây
Trời biên khu nhiều mây
Chờ trăng thanh lên cao viết tâm tình
Chuyện người em chốn xa và người đi chiến đấu
Vẫn đợi chờ nhau

Thôi nhé tôi đi áo vương bụi đường
Nhớ đêm phố phường
Người ơi lúc đèn buông
Đừng ngăn gió vào thu để rơi lá vàng khô
Reo khúc quân hành đưa tiễn người chinh phu
Đêm đêm ngắm trăng khuya nghe gió bay về
Ôm súng cầm canh trông sao trời lấp lánh
Tưởng về đôi mắt
Cố nhân chiều xưa

Đêm nay tôi nhớ tên em
Mơ về kinh thành
Những chiều gió lộng ta đi trong lòng phố vắng
Tâm tư qua làn khói trắng mưa rơi ướt hai mái đầu
Chuyện mình ai biết mai sau
Để hôm nay ngồi đây
Trời biên khu nhiều mây
Chờ trăng thanh lên cao viết tâm tình
Chuyện người em chốn xa và người đi chiến đấu
Vẫn đợi chờ nhau

[Ngoc Han]

Anh Năm, Thuỳ Linh,

Nghe bài này cũng nhức nhối lắm!

https://www.youtube.com/watch?v=nKoTofFaSE0&ab_channel=DuyKh%C3%A1nh

[Thùy Linh]

5 thiệt ra là "cốt sến". Nhưng khi phát hiện ra là tâm hồn sến không đủ, phải có khả năng sến mới hát ra được nhạc sến nên 5 ít hát nhạc boléro. Tuy nhiên sau này chơi luôn, vì trong mạng giờ có mấy bài hòa âm hay quá.

5 hát theo "phiên bản Duy Khánh" nó hợp hơn với nội dung, và có vẻ như viết cho đàn ông, nam nhi đi đánh giặc thời chiến.

Bài này 5 thấy cô nhạc sĩ trẻ ở Việt Nam Phương Ý hát rất hay đó Đường thi nữ hiệp. 5 đánh giá theo cảm nhận thì cô này có khả năng thanh nhạc và giọng hay như ca sĩ Hương Lan, trình bày dòng nhạc trữ tình boléro Việt Nam rất hay.

Cách trình bày và luyến láy của Phi Nhung với 5 thì hơi ủy mị quá tức là sến 360. hihihihi. Sến vừa vừa thì hay, nhưng sến quá thì thành quá sến cũng hơi không hay. Nhưng Đường Thi nữ hiệp nói đúng, là giọng hát các cô sau này giông giống nhau. Ít người có sự đặc biệt bẩm sinh khiến người nghe khó quên.

Các bà như Hương Lan, Giao Linh, Thanh Tuyền, Phương Hồng Quế, Thanh Thúy ngày xưa hát ra là nghe nhận biết được ngay. Lớp sau có các cô trẻ hơn như Phi Nhung, Tâm Đoan, Giáng Ngọc, Như Quỳnh ..v.v. cũng có một ít đặc biệt, không khác hẳn như lớp tiền bối nhưng cũng có nhiều điểm riêng biệt. Tuy nhiên đó chỉ là thiên phú, bẩm sinh trời ban cho chứ mình không thể tự tạo được. Như bà Thái Thanh sinh ra 5 nghĩ là tố chất giọng của bà đã như vậy rồi, khi hành nghề ca sĩ thì may mắn là không có ai cùng thời bà có giọng hát như bà. Nên bà trở thành nổi tiếng.

Bên dưới là trình bày của ông Duy Khánh. Lời hát nghe thuận tai hơn về nội dung:



Ngũ ca ca chỉ "sến" 180 ha ha, thì ý đó đa, Phương Ý hát hay lắm chỉ thiếu cái "e riêng"

có nhớ cs Minh Hiếu, giọng khàn khàn sâu, thê thiết, còn Băng Châu trẻ hơn hát boléro cũng hay.
TL thích các bác lớn tuổi hơn ba, má mình mới lạ, chắc nghe lúc nhỏ chắc, nghe bác Duy Trác, bác ở tù CS cũng lâu a,
Tuấn Ngọc có một chút e giống DT mừ nhấn nhấn giọng hơi nặng.
lựa hát nhiều bài TL thích, nghe hát và nghe lời nhạc hay như Đẹp Giấc Mơ Hoa, Lá Đổ Muôn Chiều, Mắt Buồn, Cô Láng Giềng, Mộng Dưới Hoa, Tiếng Chuông Chiều Thu, Hương Xưa, ...

Ngũ ca ca và Hân ca ca :z45: nghe lại bài Sắc Hoa Màu Nhớ, giọng bác Duy Trác :z67: cũng tâm tình của lính ..., hoà âm cũng khá, còn có thể tuyệt hơn thì hay biết mấy .



https://youtu.be/ZWEm1QlIi5U

[Triển]

Anh Năm, Thuỳ Linh,

Nghe bài này cũng nhức nhối lắm!

https://www.youtube.com/watch?v=nKoTofFaSE0&ab_channel=DuyKh%C3%A1nh


Bài này là quá nổi tiếng của ông. Anh Ngọc Hân lục ra kênh mang tên Duy Khánh cũng hay. Ông đã mất hồi còn trẻ đầu thập niên 2000 nhưng sự mến mộ tiếng hát ông vẫn tiếp diễn. :z67:

[Triển]

Ngũ ca ca chỉ "sến" 180 ha ha, thì ý đó đa, Phương Ý hát hay lắm chỉ thiếu cái "e riêng"

có nhớ cs Minh Hiếu, giọng khàn khàn sâu, thê thiết, còn Băng Châu trẻ hơn hát boléro cũng hay.
TL thích các bác lớn tuổi hơn ba, má mình mới lạ, chắc nghe lúc nhỏ chắc, nghe bác Duy Trác, bác ở tù CS cũng lâu a,
Tuấn Ngọc có một chút e giống DT mừ nhấn nhấn giọng hơi nặng.
lựa hát nhiều bài TL thích, nghe hát và nghe lời nhạc hay như Đẹp Giấc Mơ Hoa, Lá Đổ Muôn Chiều, Mắt Buồn, Cô Láng Giềng, Mộng Dưới Hoa, Tiếng Chuông Chiều Thu, Hương Xưa, ...

Ngũ ca ca và Hân ca ca :z45: nghe lại bài Sắc Hoa Màu Nhớ, giọng bác Duy Trác :z67: cũng tâm tình của lính ..., hoà âm cũng khá, còn có thể tuyệt hơn thì hay biết mấy .



https://youtu.be/ZWEm1QlIi5U





Duy Trác thì như "Ẩn Giả", Ninja, khi ẩn khi hiện. Lâu rồi có lẽ vì tuổi tác không thấy ông xuất hiện nữa. Ông Duy Trác thuộc trường phái nhạc sang. 5 ít có dịp nghe trình bày của ông ngoài hai bài gần như thuộc nằm lòng cách ông diễn đạt là Đôi Mắt Người Sơn Khê với bài Áo Lụa Hà Đông.

[ntđl]

*

Đôi mắt người sơn tây năm à, hổng phải sơn khê như mấy dặm sơn khê heng (y hình bài ni của Nguyễn dzăng đông thì phải)
Duy khánh là ca sĩ của tía. Ông rất thích DK, nhứt là trong trường ca chi đó của cụ Lê thương, y hình Thiếu phụ nam xương thì phải.
nơi phía xa... giữa núi mờ...
ai bế con... mãi đứng chờ...
như nước non... xưa đến giờ...

Sau này "xức hiện" chế linh nghe hao hao.
Ai nói chế linh ca giống duy khánh là tía ức bụng dữ lắm cà (nhưng vì ông già rồi thành mặt hết còn "nổi mụng" đặng ốc ôi)
Tía biểu, cả hai đứa đó articulation y chang, nhưng giọng chế linh rít róng còn duy khánh mở rộng thành vang hơn, nghe sướng tai luôn.
Hồi đó nhỏ hìu, nghe vậy nhớ vậy nhưng hiểu hổng ra, chưa ra.
Rồi vô đại học, học vật lý âm thanh, mới biết giọng rít giọng mở khác nhau chút nẹo từ các tần số phụ tao ra bao quanh tần số chánh của âm.

Đôi giây thanh quản như dây đờn, khi rung sẽ tạo âm.
Ngoài âm chánh còn nhiều âm phụ có tần số với độ khác biệt rất nhỏ, nhỏ tới nỗi tai tục nhơn chúng ta nhận hổng ra.
Vì độ cộng hưởng âm thanh (rung theo), càng nhiều tần số phụ chừng mô thì cộng hưởng càng nhiều, âm sanh ra sẽ lớn rộng chừng nấy, để rồi được kêu là vang.
So như vậy thì... chế linh hát rít róng vì gịọng mỏng, còn duy khánh rền vang vì giọng dày, kêu bằng tròn trịa.

Suy luận vầy thiệt sự là... đúng sai hổng rõ, thành bà con chớ vội tin heng.
Mà tán chuyện hát hò trong ngôn ngữ học sợ lạc đề chăng ?
Nếu lạc thiệt thì điều hợp viên lôi năm ra khẻ đít heng, chớ thím lú rất là... dzô (số tội) !
Hổng thôi... năm mở liền topic tán dóc nhạc diệc nam đi, cho thím có thị trường... khuếch đại âm thanh.
:z77:

[Thùy Linh]

Duy Trác thì như "Ẩn Giả", Ninja, khi ẩn khi hiện. Lâu rồi có lẽ vì tuổi tác không thấy ông xuất hiện nữa. Ông Duy Trác thuộc trường phái nhạc sang. 5 ít có dịp nghe trình bày của ông ngoài hai bài gần như thuộc nằm lòng cách ông diễn đạt là Đôi Mắt Người Sơn Khê với bài Áo Lụa Hà Đông.

Ngũ đại huynh, bác Duy Trác từng nói chỉ là ca sĩ nghiệp dư, trước 1975 không hát phòng trà, tụ điểm.
TLinh nghe người lớn nói nếu bác Duy, chọn ca hát là nghiệp chính thì lên cao lắm, giọng b. Duy rất tuyệt, ban đêm nghe êm ái, du dương, ru ngũ .

Chào chị Nú, em chuẩn bị vô nhà chị sau khi gỡ ván cờ Tướng với chú Tiểu bên vườn Thơ đã, chào Hân ca cùng nghe nhạc nha :z45:
nghe 21 bài lận, khg thích nghe bài nào tua qua



https://youtu.be/dD3QJKE6R4s

[Ngoc Han]

Cám ơn Thuỳ Linh tiểu muội, mời Thuỳ Linh, chị Nú, anh Năm và phố nghe thử ca sĩ Anh Ngọc bài Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa của nhạc sĩ Tô Vũ.



https://www.youtube.com/watch?v=zgYxhNKhmvI&ab_channel=V%C3%B5%C4%90%E1%BB %A9cQuang

[ntđl]

*

Chào... người xấu !
TL đang chơi cờ hở, cờ tướng hở, rồi chơi trong lều thơ hở, chơi với chú tiểu hở.
Tuyền những thứ nú mù tịt, hổng biết chi nói giúp dui dăng nghệ ráo hết !

Nhớ ra tên rồi nè. Diệc nam mình có 3 trường ca nổi tiếng nhứt :
-Hòn vọng phu của Lê thương.
-Hội trùng dương của Phạm đình chương (hoài bắc)
-Con đường cái quan của Phạm duy.

Lời hát trích trên kia là từ hòn vọng phu, tức tích thiếu phụ nam xương, ẳm con chờ chồng chinh chiến tới hoá đá luôn.
Y hình... cả 2 bản trường ca sau đều có 3 đoạn riêng, và mỗi đoạn là chuyện kể của 1 vùng, trong ba miền trung nam bắc.
Riêng hòn vọng phu thì nú nhớ đoạn thứ ba có tên "người chinh phu về", nhạc với tiết tấu dồn dập hùng dũng.
Đoạn này duy khánh hát với toàn ca đoàn và dàn nhạc theo sau, nghe thấm ý luôn.

Y hình có lẽ đây là 3 trường ca duy nhứt của mình thì phải, nhạc VC nú hổng nghe thành hổng rõ có hay không.
Nhớ hồi đó ca đoàn trùng dương của hội sanh viên ưa hát chúng và hát mở màn trong những chương trình nhạc ở khuôn viên trường đại học văn khoa.
Trường văn khoa nằm ở quận 1, đâu đó khúc Thống nhứt-Hai bà trưng-Nguyễn du, mà nú thiệt sự nhớ chưa ra.
Lâu quá rồi, mấy dịa danh nọ đã thành... kỷ niệm dĩ dzảng. Ai còn nhớ xin nhắc dùm !

Duy trác thì có nhớ và có biết, bị vì có thời làm consultation cho con gái ông, Khuất duy D.T.
Ông là người trí thức, điềm đạm và tư cách.
Hồi đó, ông hay ca cho chương trình nhạc chủ đề của Nguyễn đình toàn, phát thanh tối thứ sáu thứ bảy chi đó ở đài phát thanh sài gòn. TV chưa có thời này.
Anh hai chị ba ưa nghe nhạc chủ đề, nhứt là anh hai.
Nguyễn đình toàn nhỏ nhẹ thì thầm : đây là chương trình nhạc chủ đề do nguyễn đình toàn phụ trách.
(còn Đinh hùng thì... đây là chương trình thơ nhạc giao duyên do Đinh hùng phụ trách - với tiếng sáo Tô Kiều Ngân)

Cái la dô thoạt tiên là la dô điện. mội lần điện cúp là coi như xong.
Sau này có la do chạy pin, kêu bằng transitor, với cái antenna, có thể kéo lên xuống hay quay vòng, cốt để bắt trúng tần số phát.
La dô pin thường khi dễ nhiễu xạ, âm thanh kém trung thực như la do điện, bù lợi có cúp điện cũng hổng sao.
Thời nớ, hai phát ngôn viên chánh của đài sài gòn là cô Mai-liên và ông Hồng phúc.
Hồi chiến tranh gia tăng, có thêm đài phát thanh quân đội (cùng cùng tần số phát sóng thì phải) rồi có chương trình Dạ lan, thầm thì nũng nịu mầu mè với các lính trận xa nhà tuốt địa đầu giới tuyến.
Tội nghiệp hết tuổi trẻ đất việt, không biết tương lai !

Chừ tất cả đã thành quá khứ mờ lạt mông lung...
Hy sinh đổ vỡ hàng mấy thế hệ, mà rồi cũng chẳng được gì.
:z51:

[Triển]

*

Đôi mắt người sơn tây năm à, hổng phải sơn khê như mấy dặm sơn khê heng (y hình bài ni của Nguyễn dzăng đông thì phải)
Duy khánh là ca sĩ của tía. Ông rất thích DK, nhứt là trong trường ca chi đó của cụ Lê thương, y hình Thiếu phụ nam xương thì phải.
nơi phía xa... giữa núi mờ...
ai bế con... mãi đứng chờ...
như nước non... xưa đến giờ...

Sau này "xức hiện" chế linh nghe hao hao.
Ai nói chế linh ca giống duy khánh là tía ức bụng dữ lắm cà (nhưng vì ông già rồi thành mặt hết còn "nổi mụng" đặng ốc ôi)
Tía biểu, cả hai đứa đó articulation y chang, nhưng giọng chế linh rít róng còn duy khánh mở rộng thành vang hơn, nghe sướng tai luôn.
Hồi đó nhỏ hìu, nghe vậy nhớ vậy nhưng hiểu hổng ra, chưa ra.
Rồi vô đại học, học vật lý âm thanh, mới biết giọng rít giọng mở khác nhau chút nẹo từ các tần số phụ tao ra bao quanh tần số chánh của âm.

Đôi giây thanh quản như dây đờn, khi rung sẽ tạo âm.
Ngoài âm chánh còn nhiều âm phụ có tần số với độ khác biệt rất nhỏ, nhỏ tới nỗi tai tục nhơn chúng ta nhận hổng ra.
Vì độ cộng hưởng âm thanh (rung theo), càng nhiều tần số phụ chừng mô thì cộng hưởng càng nhiều, âm sanh ra sẽ lớn rộng chừng nấy, để rồi được kêu là vang.
So như vậy thì... chế linh hát rít róng vì gịọng mỏng, còn duy khánh rền vang vì giọng dày, kêu bằng tròn trịa.

Suy luận vầy thiệt sự là... đúng sai hổng rõ, thành bà con chớ vội tin heng.
Mà tán chuyện hát hò trong ngôn ngữ học sợ lạc đề chăng ?
Nếu lạc thiệt thì điều hợp viên lôi năm ra khẻ đít heng, chớ thím lú rất là... dzô (số tội) !
Hổng thôi... năm mở liền topic tán dóc nhạc diệc nam đi, cho thím có thị trường... khuếch đại âm thanh.
:z77:


Ừa, Sơn Tây, nói lộn, đâu có tỉnh nào tên Sơn Khê. :)

Bà thím Lú này gian ghê, vặn cổ cải cách rung dây vật lý, xong bán cái kêu người ta tấn công vật lý tui là sao ta? :z32:

[Triển]

Cám ơn Thuỳ Linh tiểu muội, mời Thuỳ Linh, chị Nú, anh Năm và phố nghe thử ca sĩ Anh Ngọc bài Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa của nhạc sĩ Tô Vũ.



https://www.youtube.com/watch?v=zgYxhNKhmvI&ab_channel=V%C3%B5%C4%90%E1%BB %A9cQuang

Ông Anh Ngọc này ít nhạc nghe quá. Merci mông xừ Ngọc Hân. :z67:

[Triển]

Ngũ đại huynh, bác Duy Trác từng nói chỉ là ca sĩ nghiệp dư, trước 1975 không hát phòng trà, tụ điểm.
TLinh nghe người lớn nói nếu bác Duy, chọn ca hát là nghiệp chính thì lên cao lắm, giọng b. Duy rất tuyệt, ban đêm nghe êm ái, du dương, ru ngũ .




[SIZE=3]Chắc vì làm nghề thầy cãi nhiều tiền hơn làm nghề xướng ca.:)

[Thùy Linh]

*

Chào... người xấu !
TL đang chơi cờ hở, cờ tướng hở, rồi chơi trong lều thơ hở, chơi với chú tiểu hở.
Tuyền những thứ nú mù tịt, hổng biết chi nói giúp dui dăng nghệ ráo hết !

Duy trác thì có nhớ và có biết, bị vì có thời làm consultation cho con gái ông, Khuất duy D.T.
Ông là người trí thức, điềm đạm và tư cách.
Hồi đó, ông hay ca cho chương trình nhạc chủ đề của Nguyễn đình toàn, phát thanh tối thứ sáu thứ bảy chi đó ở đài phát thanh sài gòn. TV chưa có thời này.
Anh hai chị ba ưa nghe nhạc chủ đề, nhứt là anh hai.
Nguyễn đình toàn nhỏ nhẹ thì thầm : đây là chương trình nhạc chủ đề do nguyễn đình toàn phụ trách.
(còn Đinh hùng thì... đây là chương trình thơ nhạc giao duyên do Đinh hùng phụ trách - với tiếng sáo Tô Kiều Ngân)

Cái la dô thoạt tiên là la dô điện. mội lần điện cúp là coi như xong.
Sau này có la do chạy pin, kêu bằng transitor, với cái antenna, có thể kéo lên xuống hay quay vòng, cốt để bắt trúng tần số phát.
La dô pin thường khi dễ nhiễu xạ, âm thanh kém trung thực như la do điện, bù lợi có cúp điện cũng hổng sao.
Thời nớ, hai phát ngôn viên chánh của đài sài gòn là cô Mai-liên và ông Hồng phúc.
Hồi chiến tranh gia tăng, có thêm đài phát thanh quân đội (cùng cùng tần số phát sóng thì phải) rồi có chương trình Dạ lan, thầm thì nũng nịu mầu mè với các lính trận xa nhà tuốt địa đầu giới tuyến.
Tội nghiệp hết tuổi trẻ đất việt, không biết tương lai !

Chừ tất cả đã thành quá khứ mờ lạt mông lung...
Hy sinh đổ vỡ hàng mấy thế hệ, mà rồi cũng chẳng được gì.
:z51:

Chào ....nguời thí ghét à :z56:
Dạ, em quánh một ván rùi chạy vô đây, đánh cờ trộn lộn, rồi sắp theo thứ tự với đệ tử Thiếu Lâm, biết chú Tiểu có muời lăm năm rồi, Thuỳ oánh, Mầu dê, đùa chữ cho zdui thoi à, em mắc cười mún té ghế lun .:24:
thỉnh thoảng phải nhắc lại lời xin phép cho giỡn, shợ bị báo cáo .

https://dtphorum.com/pr4/showthread.php?907-Li%E1%BB%85u-Th%C3%B9y-Vi%C3%AAn&p=288517#post288517
Chị Nú, em có băng nhạc Nguyễn Đình Toàn người thân bên Mỹ gửi lâu rồi, Khánh Ly hát, mà chị biết còn ai hát hay hơn KL khg ? chỉ cho em nghe với.

Kỷ niệm về Sài Gòn chị Nú có nhiều há, nghe thân mà thương, em không biết mí chiện chị nhắc .

[Thùy Linh]

Chắc vì làm nghề thầy cãi nhiều tiền hơn làm nghề xướng ca.:)

Triển sư huynh, thầy cãi có tiền nhiều, ca sĩ có tiếng nhiều .
chị Nú, Hân ca cùng nghe K Khúc Của Lê




https://youtu.be/wPvTDFakEuU

[Thùy Linh]

Cám ơn Thuỳ Linh tiểu muội, mời Thuỳ Linh, chị Nú, anh Năm và phố nghe thử ca sĩ Anh Ngọc bài Em Đến Thăm Anh Một Chiều Mưa của nhạc sĩ Tô Vũ.



Cảm ơn Hân ca, hình như Thuỳ muội tình cờ có nghe Anh Ngọc một lần .
Seo nghe giống tuồng " Đêm Lạnh Chùa Hoang" Sơn ca và Hồ muội we' .

Để Thuỳ ca vọng cổ đoạn Hồ Bảo Xuyên nữ tướng Mông Cổ giả trai vào quán rượu Trung Nguyên gặp Tần Lĩnh Sơn kết nghĩa cho Hân ca nghe ...
Hai người uống rượu trong quán của lão Cái Bang, TLS tưởng HBX là trai, choàng vai, đụng rớt nón của HBX xuống ...

TLS - A thì ra huynh đài là gái giả trai, ..ơ ! tại hạ vô vàn đắc tội, bây giờ xin cáo biệt .
HBX- Sơn ca ..., tiệc ruợu hôm nay chưa tàn cuộc ...., Sơn ca đành vội vã bỏ đi sao ? Hãy ở lại chia nhau vài mẫu chuyện rồi sáng mai mỗi kẻ một phương .....
trời ....Có gì vướng bận nhau đâu ...., chia sớt chút thương sầu...., của lần đầu tiên mình gặp gỡ ... hầu lưu giữ sau này, vài kỷ niệm của ngày xa xưa ...
Tuo
Nghe từ phút 8:3014 . Tuồng này sau 75 ngày nào cũng nghe băng, riết rồi thuộc luôn .
Nghe từ phút 8:30 - 14


https://youtu.be/UzDF_Le272o

[Ngoc Han]

Anh Năm, Anh Ngọc là người ca sĩ lớn tuổi nhất hiện giờ ông sinh năm 1925) ông có rất nhiều CD và các chương trinh ca nhạc, như những CD Trở Về Dĩ Vãng, Một Thời Để Nhớ, Anh Ngọc và những bài nhạc Tiền Chiến, ông được các ca sĩ gọi là The Last Samurai trong âm nhạc Việt Nam, dán link này nếu anh Năm và quý khách thích nghe.

https://www.youtube.com/watch?v=ZiG_C8APHr4&ab_channel=Di%E1%BB%85mX%C6%B0aProductions

Thùy Linh hát được vọng cổ hay quá dị ta, có mấy tuồng trước 75 như Tiếng Hạc Trong Trăng, Tấm Lòng của Biển, Sân Khấu Về Khuya.....Minh Cảnh Võ Đông Sơ, Bạch Thu Hà, Sầu Vương Ý Nhạc, nghe mùi rệu, và ngọt như đường thốt nốt, trời mưa phùn, lành lạnh xứ chuột túi, nấu bình trà sen, nhâm nhi bánh Trung Thu nghe Thanh Nga thỏ thẻ: "Trời còn ưa không anh, anh Thiếu Quân ơi...." trong Tiếng Hạc Trong Trăng.

https://www.youtube.com/watch?v=m-wOzB8O3JA&ab_channel=C%E1%BB%95Nh%E1%BA%A1cQu%C3%AAH%C6%B0%C 6%A1ng

[ntđl]

*

Ừa, nói tiếp giúp dzui heng.

DT là thày nhưng hổng cãi gì ráo năm à. Tui hổng tưởng tượng ra nổi nếu phải cải thì ổng sẽ cãi ra răng ?
- hổng bù lợi với thày 5 thày ốc, hổng có credit cãi mà cứ cãi rùm trời -
Hồi đó DT nổi tiếng vì giọng hát chớ hổng vì nghề nghiệp. Ông làm công chức bộ ngoại giao, lúc VC vô đi học tập thiếu điều rách teng beng hết áo quần rồi mà chưa tốt nghiệp "tiêu chí" của bộ cải tạo đề ra nữa lận !

Lúc nhỏ, thấy mấy anh chị lớn trong nhà nghe nhạc chủ đề, em út cũng nghe theo. Thấy thích DT em út cũng thích theo.
Nhưng sở trường vẫn là coi cải lương với má và dì hai chị má.
- câu ôn hân nhắc trên kia là từ tuồng tiếng hạc trong trăng, khúc tấn tài (hay ai tui quên rồi) đưa đứa em gái mù (thanh nga) ra trước thềm nhà theo lời yêu cầu của cổ, cổ đang in love chờ thanh sang trở lợi như đã hứa hẹn lúc chia tay. Cải lương nú tui nhuyễn nhừ vì coi thường trực -

Chừ thì... gu nghe xoay chiều luôn 180 độ.
DT, tứng ngọc... nghe được chớ hổng khoái lung, chắc ít nhiều ảnh hưởng chuyện giọng mỏng giọng dày theo cách tía nói.
Tiếng hát hạp lỗ tai hiện giờ vẫn là đình bảo tính theo âm sắc, nhưng em ca sĩ nọ giờ ngó chừng sửa nốt có hơi nhiều theo đúng trào lưu thị hiếu hiện tại, quá xá uổng.
Mới đây nghe được tiếng hát đoàn lâm, hát rất tới (5 nghe chưa), nhưng cách nào đó, đoàn lâm phát âm y chang tứng ngọc, thành mất đi cái sắc mầu riêng để nhận diện giọng hát.
Thành ra rồi... nói ca sĩ xyz (chưa kịp nổi tiếng) hát giống ca sĩ abc (top of the list) thì hổng biết có phải là lời khen không nữa lận !

Giọng anh ngọc tốt khoẻ. Cách đây vài năm, ông sang đất quê-bết thăm họ hàng rồi có đêm nhạc bỏ túi tại gia. Khi này ông đã 80 và nghe nói hát vẫn hay y chang thời trẻ.
Em ý lan cũng đi thăm họ hàng và cũng nũng nịu hát bỏ túi y chang - hơi em này ngắn xủn -
Tụi tui tép riu thiếu đẳng cấp xã hội, nên rồi chỉ nghe tin tức chầu rìa chớ đời mô có được thiệp mời !

Nhớ hồi tía sắm cái la dô điện hiệu philip (của hoà lan) thì... nguyên con hẻm sanh nhộn nhịp mùa đá banh. Tía mang em philip ra đật trên cái bàn nhỏ ngoài sân trước.
Bà con lối xóm tới nghe vua "đá nói" Huyền vũ tường thuật trận banh trên làn sóng điện, họ ngồi sắp lớp chật sân luôn, rồi má sai qúi nữ xách nước lạnh ra mời, vì sân nắng bốc lên rất nóng.
Sau này thì có TV, phát hình mỗi tối vài tiếng, từ chiếc phi cơ của mỹ bay lòng vòng trên trời (đài truyền hình chưa kịp xây).
Chiếc philip lùi vào bóng tối, nhừờng chỗ cho chiếc TV trắng đen hiệu national (hổng biết chế từ xứ nào, y hình nhựt bổn có lẽ)

Vì nú sống lâu tại đó nên kỷ niệm tích lũy có hơi nhều, em người xấu à, chưa kể là... trong gia đình con qúi nữ yếu ớt thể tạng (rồi nói nhiều bù trừ heng),
ở không buồn tình, nó chăm chỉ theo tía má anh chị học lóm những thứ có thể học được.
Chừ rảnh rang mần màn hổi tưởng quá khứ kỷ niệm ấu thời.
Cái hiểu hổng ra, chưa ra là...
Trong phố hồi xưa nú bị nghi ngờ là đực rựa đội lốt, hồi giữa là đờn bà chưa già, hồi này thì... có thể đã già (thiệt) mà lại chưa... nên nết !
No star where, I am who I am, what I am. Ai chê ai cứ ai cười... ai ráng chịu !

Nói vầy rồi... mấy thày, mấy cô, mấy em (plat đâu ló ra trả lời giúp dzui chị nú cái em) đừng thèm thắc mắc chi nữa.
Ma đầm, ma phăm, ma cô (ma cô, cô là miss heng, hổng phải trong categorie ma-cô ma-cạo) gì thì cũng là ma ráo !
Xin hết.
:z77:

[ntđl]

*

Nhớ tiếp nói tiếp nha.

Ca sỉ Anh ngọc nổi tiếng từ thập niên 50. Giọng tốt hơi dài,
Em ông, ca sĩ Ngọc long hát hổng được như anh, lại có thêm tật ở mắt.
Nhà Ngọc long đâu đó trong một con hẻm trên đường dẫn vô khám chí hoà (tên nhớ chưa ra, y hình đường hòa hưng thì phải).
Bữa mô cũng thấy Ngọc long đeo kiếng mát triền miên bề sở, lái mô-bi-lết Sacsh (của đức) ngang nhà, tóc tai bay phất phơ theo gió.
Hồi nớ nú còn nhỏ hìu chưa biết nghe tân nhạc, thành hổng biết cả anh ngọc lẫn ngọc long là ai. Mãi cho tới khi xì căng đan tình ái của anh ngọc rùm trời mây, được nhựt báo Tiếng chuông đưa tin giúp dzui lòng hiếu kỳ của khán giả mộ điệu, rồi đập vô mắt đứa tò mò chuyện người lớn - ai còn hỏi -

Thời nớ báo chí sài gòn ít lắm cà, tới lui cũng chỉ thấy Tiếng chuông thôi, sau có thêm tuần san hay nguyệt san Thế giới tự do của phòng thông tin huê kỳ ấn hành xuất bản.
Thế giới tự do giấy dày, láng tốt, bìa offset 4 màu, tuyền những tin chính trị, chính sách, chính tùm lum, chớ hổng có tin lá cải hay chuyện văn thơ chi ráo. Học trò xuống phố, tới phòng thông tin huê kỳ đường Tự do (hay Nguyễn Huệ chi đó) gần bến Bạch đằng, lượm báo dìa bao tập vở.
Mải tới giữa thập niên 60 báo Chính luận mới ra lò. So với Tiếng chuông, có trang văn nghệ kích trường, Chính luận đứng đắn chừng mực hơn.
Sau này thì các tuần báo phụ nữ kịch nghệ bùng phát, rồi còn thêm những nguyệt san xã hội thường thức khổ nhỏ hay nguyệt san văn học thứ thiệt.

Chuyện tình ái của Anh ngọc dẫn tới cái chết của một ca sĩ trẻ đang lên. Cô tên chi nú tui quên rồi, y hình ca sĩ ngọc anh thì phải.
Ngọc anh uống thuốc, thuốc chuột hay thuốc sốt rét ký ninh chi đó, rồi được chở dzô nhà thương rửa ruột, nhớ y hình là nhà thương Đô thành - bị Bình dân còn trứng nước, Nguyễn văn học chưa có. Cộng hoà, Vì dân thì mãi sau này -
Tiếng chuông cho liền lên trang nhứt, ảnh Anh ngọc đang thẩn thờ tựa cột nhà thương, rồi sau đó lại có thêm ảnh Anh ngọc vẫn xa xa tựa cột nhà quàn sau quan tài người bạc mệnh. Tiếng đồn là Ngọc anh chết vì lỡ có thai. Thời xa xưa nớ chửa hoang là một trọng tội, thành có lẽ chết vì biến chứng phá thai. chớ chưa chắc tự vận.
Mặt trận giải phóng miền nam khi này chưa thành hình, mỹ chưa sang, chiến tranh chưa tới, Sài gòn còn êm đềm lắm lận, nên rồi scandal tình ái nọ đã trở thành chuyện sốt dẻo hàng đầu.

Mấy cô chú thím dì họp tổ bàn đề, kẻ thương xót, người chê bai rậm đám lắm. Cái rồi... tía mới phán một câu : dòm đó làm gương heng.
Cô sáu em tía vốn mồ côi mẹ từ nhỏ, bà nội chết khi sanh cô vì biến chứng hậu sản - tui đoám chừng bà bị pulmonary embolism chi đó -
Rồi ông nội tục huyền với một bà nhỏ thua tuổi tía nữa. Cô sáu còn sống với cha, hổng rõ ức lòng vì chuyện tục huyền này, hay vì bị mẹ kế ngược đãi, cô toan tính chuyện thoát ly bằng cách lấy chồng, lúc này cô mới 13, chưa được 14. Thành sau này... cứ nghe anh hai răn đe vậy là sanh nhột. cô sáu nói ừa anh nhớ dòm chừng con nhỏ chớ không rồi hối có ngày. Khổ thân con nọ, lúc nớ nó chưa tới tuổi cắp sách tới trường nữa cà.
Tía trả lời cô em một câu xanh dờn : ừa con đó sao mà hư cho đặng, nó hổng dụ con trai người ta thì thôi chớ ở đó mà bị dụ !
Nghe hai anh em đối đáp cái má xây xẩm mặt mày, má biểu cứ nói vậy rồi vận vô người con nhỏ hổng chừng, rồi nó ẳm con đàn cháu đống dìa cho nuôi mệt xỉu.
Tức cười quá, hồi qúi nữ ra ngoại quốc, tía má ở nhà cứ lo lắng nó ế chồng (tuổi lớn vậy mà ì ra, rồi làm sao sanh đẻ).

Chừ thì tía má hổng còn, chớ còn rồi nghe con gái tối n.gày bị chúng chửi chắc cũng chíp trong bụng. k
Tướng công biểu khôn nhà dại chợ xưa rày vẫn là trademark thứ thiệt hàng đầu, thành cố nghe chửi cho quen, thì 5 triển có nói rồi, thương cho roi cho vọt, uýnh hổng đặng thành mới chửi cho nghe.
Ba chuyện xe cán chó vầy hổng biết phố mình có ai biết ngoài nú ra không nữa.
:z77:

[Triển]

Triển sư huynh, thầy cãi có tiền nhiều, ca sĩ có tiếng nhiều .
chị Nú, Hân ca cùng nghe K Khúc Của Lê




https://youtu.be/wPvTDFakEuU

Ca Khúc Của Lê (Tử Du) này do Đăng Khánh phổ Nhạc mình nhớ hồi đầu thập niên 2 ngàn rất đình đám. Có nhiều bài hay lắm. Tuy nhiên chắc vì bản quyền, bản hành nên cho đến nay không thấy phổ biến nhiều hay sao á Đường thi nữ hiệp..




Anh Năm, Anh Ngọc là người ca sĩ lớn tuổi nhất hiện giờ ông sinh năm 1925) ông có rất nhiều CD và các chương trinh ca nhạc, như những CD Trở Về Dĩ Vãng, Một Thời Để Nhớ, Anh Ngọc và những bài nhạc Tiền Chiến, ông được các ca sĩ gọi là The Last Samurai trong âm nhạc Việt Nam, dán link này nếu anh Năm và quý khách thích nghe.

https://www.youtube.com/watch?v=ZiG_C8APHr4&ab_channel=Di%E1%BB%85mX%C6%B0aProductions

Thùy Linh hát được vọng cổ hay quá dị ta, có mấy tuồng trước 75 như Tiếng Hạc Trong Trăng, Tấm Lòng của Biển, Sân Khấu Về Khuya.....Minh Cảnh Võ Đông Sơ, Bạch Thu Hà, Sầu Vương Ý Nhạc, nghe mùi rệu, và ngọt như đường thốt nốt, trời mưa phùn, lành lạnh xứ chuột túi, nấu bình trà sen, nhâm nhi bánh Trung Thu nghe Thanh Nga thỏ thẻ: "Trời còn ưa không anh, anh Thiếu Quân ơi...." trong Tiếng Hạc Trong Trăng.

https://www.youtube.com/watch?v=m-wOzB8O3JA&ab_channel=C%E1%BB%95Nh%E1%BA%A1cQu%C3%AAH%C6%B0%C 6%A1ng

Mới giữa tuần mà được hai quý nhơn Ngọc Hân và Thùy Linh dán cho nghe nhiều nhạc quá. 5 nghe chưa kịp. Để thong thả cuối tuần 5 nghe dần. Hân đại ca, 5 cũng thích nghe lại nhạc xưa. Tuy nhiên 5 lại không thích nghe thu âm thô sơ (nhạc sống) kiểu ngày trước, nên 5 ít chịu đi lùng các nhạc phẩm của ca sĩ Việt ở thế kỷ trước. Cám ơn anh chịu khó mang vào nha.

[Triển]

*

Nhớ tiếp nói tiếp nha.

Ca sỉ Anh ngọc nổi tiếng từ thập niên 50. Giọng tốt hơi dài,
Em ông, ca sĩ Ngọc long hát hổng được như anh, lại có thêm tật ở mắt.
Nhà Ngọc long đâu đó trong một con hẻm trên đường dẫn vô khám chí hoà (tên nhớ chưa ra, y hình đường hòa hưng thì phải).
Bữa mô cũng thấy Ngọc long đeo kiếng mát triền miên bề sở, lái mô-bi-lết Sacsh (của đức) ngang nhà, tóc tai bay phất phơ theo gió.
Hồi nớ nú còn nhỏ hìu chưa biết nghe tân nhạc, thành hổng biết cả anh ngọc lẫn ngọc long là ai. Mãi cho tới khi xì căng đan tình ái của anh ngọc rùm trời mây, được nhựt báo Tiếng chuông đưa tin giúp dzui lòng hiếu kỳ của khán giả mộ điệu, rồi đập vô mắt đứa tò mò chuyện người lớn - ai còn hỏi -

Thời nớ báo chí sài gòn ít lắm cà, tới lui cũng chỉ thấy Tiếng chuông thôi, sau có thêm tuần san hay nguyệt san Thế giới tự do của phòng thông tin huê kỳ ấn hành xuất bản.
Thế giới tự do giấy dày, láng tốt, bìa offset 4 màu, tuyền những tin chính trị, chính sách, chính tùm lum, chớ hổng có tin lá cải hay chuyện văn thơ chi ráo. Học trò xuống phố, tới phòng thông tin huê kỳ đường Tự do (hay Nguyễn Huệ chi đó) gần bến Bạch đằng, lượm báo dìa bao tập vở.
Mải tới giữa thập niên 60 báo Chính luận mới ra lò. So với Tiếng chuông, có trang văn nghệ kích trường, Chính luận đứng đắn chừng mực hơn.
Sau này thì các tuần báo phụ nữ kịch nghệ bùng phát, rồi còn thêm những nguyệt san xã hội thường thức khổ nhỏ hay nguyệt san văn học thứ thiệt.

Chuyện tình ái của Anh ngọc dẫn tới cái chết của một ca sĩ trẻ đang lên. Cô tên chi nú tui quên rồi, y hình ca sĩ ngọc anh thì phải.
Ngọc anh uống thuốc, thuốc chuột hay thuốc sốt rét ký ninh chi đó, rồi được chở dzô nhà thương rửa ruột, nhớ y hình là nhà thương Đô thành - bị Bình dân còn trứng nước, Nguyễn văn học chưa có. Cộng hoà, Vì dân thì mãi sau này -
Tiếng chuông cho liền lên trang nhứt, ảnh Anh ngọc đang thẩn thờ tựa cột nhà thương, rồi sau đó lại có thêm ảnh Anh ngọc vẫn xa xa tựa cột nhà quàn sau quan tài người bạc mệnh. Tiếng đồn là Ngọc anh chết vì lỡ có thai. Thời xa xưa nớ chửa hoang là một trọng tội, thành có lẽ chết vì biến chứng phá thai. chớ chưa chắc tự vận.
Mặt trận giải phóng miền nam khi này chưa thành hình, mỹ chưa sang, chiến tranh chưa tới, Sài gòn còn êm đềm lắm lận, nên rồi scandal tình ái nọ đã trở thành chuyện sốt dẻo hàng đầu.

Mấy cô chú thím dì họp tổ bàn đề, kẻ thương xót, người chê bai rậm đám lắm. Cái rồi... tía mới phán một câu : dòm đó làm gương heng.
Cô sáu em tía vốn mồ côi mẹ từ nhỏ, bà nội chết khi sanh cô vì biến chứng hậu sản - tui đoám chừng bà bị pulmonary embolism chi đó -
Rồi ông nội tục huyền với một bà nhỏ thua tuổi tía nữa. Cô sáu còn sống với cha, hổng rõ ức lòng vì chuyện tục huyền này, hay vì bị mẹ kế ngược đãi, cô toan tính chuyện thoát ly bằng cách lấy chồng, lúc này cô mới 13, chưa được 14. Thành sau này... cứ nghe anh hai răn đe vậy là sanh nhột. cô sáu nói ừa anh nhớ dòm chừng con nhỏ chớ không rồi hối có ngày. Khổ thân con nọ, lúc nớ nó chưa tới tuổi cắp sách tới trường nữa cà.
Tía trả lời cô em một câu xanh dờn : ừa con đó sao mà hư cho đặng, nó hổng dụ con trai người ta thì thôi chớ ở đó mà bị dụ !
Nghe hai anh em đối đáp cái má xây xẩm mặt mày, má biểu cứ nói vậy rồi vận vô người con nhỏ hổng chừng, rồi nó ẳm con đàn cháu đống dìa cho nuôi mệt xỉu.
Tức cười quá, hồi qúi nữ ra ngoại quốc, tía má ở nhà cứ lo lắng nó ế chồng (tuổi lớn vậy mà ì ra, rồi làm sao sanh đẻ).

Chừ thì tía má hổng còn, chớ còn rồi nghe con gái tối n.gày bị chúng chửi chắc cũng chíp trong bụng. k
Tướng công biểu khôn nhà dại chợ xưa rày vẫn là trademark thứ thiệt hàng đầu, thành cố nghe chửi cho quen, thì 5 triển có nói rồi, thương cho roi cho vọt, uýnh hổng đặng thành mới chửi cho nghe.
Ba chuyện xe cán chó vầy hổng biết phố mình có ai biết ngoài nú ra không nữa.
:z77:


"Thông tin" của cái loa, ủa lộn đài phát thanh Lú Xì có cần kiểm chứng lại hâm? Để từ từ 5 duyệt lại nha. :z13:

[Thùy Linh]

Anh Năm, Anh Ngọc là người ca sĩ lớn tuổi nhất hiện giờ ông sinh năm 1925) ông có rất nhiều CD và các chương trinh ca nhạc, như những CD Trở Về Dĩ Vãng, Một Thời Để Nhớ, Anh Ngọc và những bài nhạc Tiền Chiến, ông được các ca sĩ gọi là The Last Samurai trong âm nhạc Việt Nam, dán link này nếu anh Năm và quý khách thích nghe.

https://www.youtube.com/watch?v=ZiG_C8APHr4&ab_channel=Di%E1%BB%85mX%C6%B0aProductions

Thùy Linh hát được vọng cổ hay quá dị ta, có mấy tuồng trước 75 như Tiếng Hạc Trong Trăng, Tấm Lòng của Biển, Sân Khấu Về Khuya.....Minh Cảnh Võ Đông Sơ, Bạch Thu Hà, Sầu Vương Ý Nhạc, nghe mùi rệu, và ngọt như đường thốt nốt, trời mưa phùn, lành lạnh xứ chuột túi, nấu bình trà sen, nhâm nhi bánh Trung Thu nghe Thanh Nga thỏ thẻ: "Trời còn mưa không anh, anh Thiếu Quân ơi...." trong Tiếng Hạc Trong Trăng.

https://www.youtube.com/watch?v=m-wOzB8O3JA&ab_channel=C%E1%BB%95Nh%E1%BA%A1cQu%C3%AAH%C6%B0%C 6%A1ng

Hân ca à, bà nội Thuỳ mê cải lương, gánh hát về là dẫn cháu nội này đi coi từ 3-4 tuổi chi lận, còn mời đào kép về nhà đãi cơm, đào thương, kép độc đàn hát thêm cho nghe,

Út Bạch Lan, U't Trà Ôn, Hữu Phước, Phùng Há, Thanh Nga, Thành Được là thời bà nội, ba, má hơn là thời của Thuỳ, sau 75 nhạc vàng bị cấm nên nhà mở cải lương, nghe rồi ...nhão nhoẹt hồi nào lun,
vẫn còn giữ băng cassettes Tiếng Hạc Trong Trăng , Lệnh Hồ Xung, Sân Khấu Về Khuya, nhiều lắm, mai lục ra xem lại . Thuỳ thích Tấn Tài nhất, ca mùi hết tả nổi, thích hơi dài của Minh Cảnh
nữ thì Thanh Nga, má Lệ Thuỷ (Thuỳ gặp ngoài đời lúc nhỏ)
Sau 75 ghét nhất Tài Linh, khg bao giờ muốn coi, dù cô được đưa lên cao như sóng thần, nhưng giọng hay mà khg có e riêng, khg đẹp, miệng hát lúc nào cũng như mếu ngay cả khi đóng phân cảnh vui, hạnh phúc ...

Hồ quãng thích hơn vì âm điệu vui, thích Đức Lợi, Thanh Thế, Hữu Lợi, Bạch Mai, Bạch Lê

Lúc nhỏ Thuỳ thích hát mấy điệu Nam Ai, nghêu ngao Phụng Hoàng, Văn Thiên Tường, Đảo Ngũ Cung, Lưu Thuỷ Hành Vân, ...thích điệu nào TL mới hát

Chào chị thí ghét đọc chị viết em cười, ét xơ xai cái cơ miệng, cởm ơn chị, mai em vô, nói nhỏ chị nghe em là độc giả trung thành của đài phát thanh chị Nú, đừng tắt đài sớm nhen .

Từ từ nghe nhạc nghen Ngũ chưởng môn :z45:, mời nghe Bạch Tuyết, Tấn Tài


https://youtu.be/BKwgEU3Rsjs

[ntđl]

*

Nghe tiếp nè...

Cô sáu nhứt định thoát ly.
Các anh chị lớn đả ra riêng, lấy vợ lấy chồng hết cả.

Ông nội là con trai độc nhứt, giữ căn nhà hương hỏa to đùng, của chìm của nổi nên hổng cần làm lụng cũng có miếng ăn.
Ông lấy bà nội môn đăng hộ đối, cũng của nổi của chìm y chang, cậu ấm bèn học thói phong lưu, cờ bạc rựu chè hút sách (thuốc phiện ha, thuốc lá ông hổng thèm dính dzô).
Chừng goá vợ ông thui thủi 1 thân, rồi day sang thêm trai gái cho đủ bộ.
Hồi con cái lớn dần đi ở riêng, cảnh nhà sa sút dần (ngồi không ăn chơi thì núi cũng phải lở), đám con xúm vô đỡ đần chút đỉnh mần màn bù đắp.
Rồi ông tục huyền. Và con gái út ông toan tính chuyện thoát ly lúc 13 tuổi.

13 tuổi dĩ nhiên hổng nghề ngỗng chi, thành con đường duy nhứt là lấy chồng. Bất cứ anh nào được mai mối là cô gật tuốt.
Ông nội và tía hổng approve, nói còn nhỏ quá. Và cô triền miên ăn vạ.
Tới một bữa... thinh không đồn lính gần nhà, có kép kia qua lợi và làm quen cô.
Vài tháng sau cái... cô tuyên bố lấy chồng, ông nội hổng chịu thây kệ.
Chị dâu cô (tức má heng) thấy kép nọ cũng được, thành thương em chồng, má dụ tía bằng lòng rồi đứng ra chủ hôn luôn.

Chừng vô nhà xứ trình cha để theo lớp giáo lý hôn nhơn cho đôi trẻ, cái lòi ra... cô chưa tới tuổi thành niên, phải ráng chờ thêm tới 16 trăng tròn cho đủ... tiêu chí (ghê chưa, chữ nghĩa láng lẩy chưa...)
Khổ cái... dượng sáu nay đây mai đó, sao mà chờ cho đặng, còn ý trung nhơn của dượng nhấp nhổm lập gia đình lẹ nhiêu tốt nhiêu, phải lấy chồng mới ra khỏi nhà đặng.
Cô sáu tuyên bố trước gia đình và trước cha cố đạo : Hổng làm phép hôn phối cho cô thì cô cũng cứ theo ở với dượng, tội lỗi ấy (tội chi hở, thưa tội tà dâm, trời ạ) cha cố phải gính dùm chớ cô thì khỏi.
Gia đình cô nhảy nhỏm, điều đình với cha cố mần màn qua-loa-rơ-măng, xính xái bớt cho xong.
Cha cố suy nghĩ một chập rồi gật, với điều kiện ông nội phải ký miếng giấy ở toà tổng giám mục (toà đạo) cho phép con gái kết hôn.
Xong cầm miếng giấy qua toà đời (thị chánh thành phố) đặng có giấy hôn thú.

Đám cưới nhỏ hìu, gia đình đàng trai thiếu vắng, đàng gái chỉ có anh chị em. Tía phải nhày sang đàng trai cho dượng bớt lẻ loi cô độc.
Đám cưới xong, dượng sáu thuê căn phố cho vợ ở, chỉ về nhà cuối tuần theo luật lính.
Đâu đó vài tháng sau, đơn vị của dượng thuyên chuyển đi xa, cô khăn gói theo dượng phiêu du bốn năm sáu vùng chiến thuật cùng với toàn trại gia binh.
Trại gia binh là vùng đất hoang được dựng nhà cấp tốc để vợ con lính ở, rồi mỗi lần lính chuyển di thì trại cũng chuyển theo.

Dượng sáu hiền như bụt đất, khi mô cũng cười, vợ muốn chi làm chi dượng chiều tất.
Tía nói... hai cô em tía, đứa mô cũng thần nanh đỏ mỏ, ăn hiếp chồng cùng cực.
Sau này chuyện nhắc lợi, tướng công vỗ tay cười ngất, sao mà... cô giống cô, cháu giống cháu một giòng.
Tối nào con cũng bị qúi nữ của nhạc phụ ngắt véo bầm người luôn, giờ mới biết cơ sự.

:z77:

[Thùy Linh]

*

Ừa, nói tiếp giúp dzui heng.

DT là thày nhưng hổng cãi gì ráo năm à. Tui hổng tưởng tượng ra nổi nếu phải cải thì ổng sẽ cãi ra răng ?
- hổng bù lợi với thày 5 thày ốc, hổng có credit cãi mà cứ cãi rùm trời -
Hồi đó DT nổi tiếng vì giọng hát chớ hổng vì nghề nghiệp. Ông làm công chức bộ ngoại giao, lúc VC vô đi học tập thiếu điều rách teng beng hết áo quần rồi mà chưa tốt nghiệp "tiêu chí" của bộ cải tạo đề ra nữa lận !

Lúc nhỏ, thấy mấy anh chị lớn trong nhà nghe nhạc chủ đề, em út cũng nghe theo. Thấy thích DT em út cũng thích theo.
Nhưng sở trường vẫn là coi cải lương với má và dì hai chị má.
- câu ôn hân nhắc trên kia là từ tuồng tiếng hạc trong trăng, khúc tấn tài (hay ai tui quên rồi) đưa đứa em gái mù (thanh nga) ra trước thềm nhà theo lời yêu cầu của cổ, cổ đang in love chờ thanh sang trở lợi như đã hứa hẹn lúc chia tay. Cải lương nú tui nhuyễn nhừ vì coi thường trực -

Chừ thì... gu nghe xoay chiều luôn 180 độ.
DT, tứng ngọc... nghe được chớ hổng khoái lung, chắc ít nhiều ảnh hưởng chuyện giọng mỏng giọng dày theo cách tía nói.
Tiếng hát hạp lỗ tai hiện giờ vẫn là đình bảo tính theo âm sắc, nhưng em ca sĩ nọ giờ ngó chừng sửa nốt có hơi nhiều theo đúng trào lưu thị hiếu hiện tại, quá xá uổng.
Mới đây nghe được tiếng hát đoàn lâm, hát rất tới (5 nghe chưa), nhưng cách nào đó, đoàn lâm phát âm y chang tứng ngọc, thành mất đi cái sắc mầu riêng để nhận diện giọng hát.
Thành ra rồi... nói ca sĩ xyz (chưa kịp nổi tiếng) hát giống ca sĩ abc (top of the list) thì hổng biết có phải là lời khen không nữa lận !

Giọng anh ngọc tốt khoẻ. Cách đây vài năm, ông sang đất quê-bết thăm họ hàng rồi có đêm nhạc bỏ túi tại gia. Khi này ông đã 80 và nghe nói hát vẫn hay y chang thời trẻ.
Em ý lan cũng đi thăm họ hàng và cũng nũng nịu hát bỏ túi y chang - hơi em này ngắn xủn -
Tụi tui tép riu thiếu đẳng cấp xã hội, nên rồi chỉ nghe tin tức chầu rìa chớ đời mô có được thiệp mời !

Nhớ hồi tía sắm cái la dô điện hiệu philip (của hoà lan) thì... nguyên con hẻm sanh nhộn nhịp mùa đá banh. Tía mang em philip ra đật trên cái bàn nhỏ ngoài sân trước.
Bà con lối xóm tới nghe vua "đá nói" Huyền vũ tường thuật trận banh trên làn sóng điện, họ ngồi sắp lớp chật sân luôn, rồi má sai qúi nữ xách nước lạnh ra mời, vì sân nắng bốc lên rất nóng.
Sau này thì có TV, phát hình mỗi tối vài tiếng, từ chiếc phi cơ của mỹ bay lòng vòng trên trời (đài truyền hình chưa kịp xây).
Chiếc philip lùi vào bóng tối, nhừờng chỗ cho chiếc TV trắng đen hiệu national (hổng biết chế từ xứ nào, y hình nhựt bổn có lẽ)

Vì nú sống lâu tại đó nên kỷ niệm tích lũy có hơi nhều, em người xấu à, chưa kể là... trong gia đình con qúi nữ yếu ớt thể tạng (rồi nói nhiều bù trừ heng),
ở không buồn tình, nó chăm chỉ theo tía má anh chị học lóm những thứ có thể học được.
Chừ rảnh rang mần màn hổi tưởng quá khứ kỷ niệm ấu thời.
Cái hiểu hổng ra, chưa ra là...
Trong phố hồi xưa nú bị nghi ngờ là đực rựa đội lốt, hồi giữa là đờn bà chưa già, hồi này thì... có thể đã già (thiệt) mà lại chưa... nên nết !
No star where, I am who I am, what I am. Ai chê ai cứ ai cười... ai ráng chịu !

Nói vầy rồi... mấy thày, mấy cô, mấy em (plat đâu ló ra trả lời giúp dzui chị nú cái em) đừng thèm thắc mắc chi nữa.
Ma đầm, ma phăm, ma cô (ma cô, cô là miss heng, hổng phải trong categorie ma-cô ma-cạo) gì thì cũng là ma ráo !
Xin hết.
:z77:

Chào Ngũ tướng quân, chị thí ghét, Hân ca, Plat ới ơiiii đi đâu mất biệt dị ta ?

A lô tổng đài gọi chị thí ghét à, em người xấu đọc thấy bác Duy Trác đi "cải tạo" 6-7 năm về, được vài năm bị VC bắt nhốt lần nữa hình như 5 năm thì phải, vì liên hệ tổ chức phản đông hông bít coa' hay là khg mà bị nhốt đó .
bác DT bây giờ 90t rồi .

Anh Ngọc giọng cũng nội lực lắm, em khg biết ông này, thoáng qua một lần khg có chú ý .

Giàn ca sĩ Paris By Night chị có thích ai hông ?

Đoàn Lâm, nghe chị nói dọt đi xem thử, phải ngừ cạo đầu như sư cọ hong ?

Em có nghe ca sĩ trẻ Hoài Lâm, trẻ mà hát giọng hơi lão, cũng hay mà bỏ nghiệp cầm ca về quê im hơi mấy năm rồi .

À em người xấu có trả lời chị bên Mẹo vụ rau răm chít nghẻo đầu .
Tắt đài:z45:
Thử nghe Hoài Lâm hôm nay



https://youtu.be/Aj6nI_kaCWo

[Triển]

Hân ca à, bà nội Thuỳ mê cải lương, gánh hát về là dẫn cháu nội này đi coi từ 3-4 tuổi chi lận, còn mời đào kép về nhà đãi cơm, đào thương, kép độc đàn hát thêm cho nghe,

Út Bạch Lan, U't Trà Ôn, Hữu Phước, Phùng Há, Thanh Nga, Thành Được là thời bà nội, ba, má hơn là thời của Thuỳ, sau 75 nhạc vàng bị cấm nên nhà mở cải lương, nghe rồi ...nhão nhoẹt hồi nào lun,
vẫn còn giữ băng cassettes Tiếng Hạc Trong Trăng , Lệnh Hồ Xung, Sân Khấu Về Khuya, nhiều lắm, mai lục ra xem lại . Thuỳ thích Tấn Tài nhất, ca mùi hết tả nổi, thích hơi dài của Minh Cảnh
nữ thì Thanh Nga, má Lệ Thuỷ (Thuỳ gặp ngoài đời lúc nhỏ)
Sau 75 ghét nhất Tài Linh, khg bao giờ muốn coi, dù cô được đưa lên cao như sóng thần, nhưng giọng hay mà khg có e riêng, khg đẹp, miệng hát lúc nào cũng như mếu ngay cả khi đóng phân cảnh vui, hạnh phúc ...

Hồ quãng thích hơn vì âm điệu vui, thích Đức Lợi, Thanh Thế, Hữu Lợi, Bạch Mai, Bạch Lê

Lúc nhỏ Thuỳ thích hát mấy điệu Nam Ai, nghêu ngao Phụng Hoàng, Văn Thiên Tường, Đảo Ngũ Cung, Lưu Thuỷ Hành Vân, ...thích điệu nào TL mới hát

Chào chị thí ghét đọc chị viết em cười, ét xơ xai cái cơ miệng, cởm ơn chị, mai em vô, nói nhỏ chị nghe em là độc giả trung thành của đài phát thanh chị Nú, đừng tắt đài sớm nhen .

Từ từ nghe nhạc nghen Ngũ chưởng môn :z45:, mời nghe Bạch Tuyết, Tấn Tài







Chà biết nhiều ca sĩ cổ nhạc vậy là ca được rồi. Hôm nay lễ Vu Lan nè. Đường thi nữ hiệp thu âm bài này đi, có âm hưởng cải lương hồ quảng nè :z67::


https://www.youtube.com/watch?v=GZLTl2U-oQg

[Triển]

Ừa, nói tiếp giúp dzui heng.

DT là thày nhưng hổng cãi gì ráo năm à. Tui hổng tưởng tượng ra nổi nếu phải cải thì ổng sẽ cãi ra răng ?
- hổng bù lợi với thày 5 thày ốc, hổng có credit cãi mà cứ cãi rùm trời -
Hồi đó DT nổi tiếng vì giọng hát chớ hổng vì nghề nghiệp. Ông làm công chức bộ ngoại giao, lúc VC vô đi học tập thiếu điều rách teng beng hết áo quần rồi mà chưa tốt nghiệp "tiêu chí" của bộ cải tạo đề ra nữa lận !

Lúc nhỏ, thấy mấy anh chị lớn trong nhà nghe nhạc chủ đề, em út cũng nghe theo. Thấy thích DT em út cũng thích theo.
Nhưng sở trường vẫn là coi cải lương với má và dì hai chị má.
- câu ôn hân nhắc trên kia là từ tuồng tiếng hạc trong trăng, khúc tấn tài (hay ai tui quên rồi) đưa đứa em gái mù (thanh nga) ra trước thềm nhà theo lời yêu cầu của cổ, cổ đang in love chờ thanh sang trở lợi như đã hứa hẹn lúc chia tay. Cải lương nú tui nhuyễn nhừ vì coi thường trực -


Xời ơi, tưởng thím Lú biết ca vặn cổ chứ gì mê ngồi coi hát mà nói là sở trường. :z14:

Thôi bây giờ làm bài kiểm tra thím Lú vụ coi cải lương chút nè.


"Muôn tâu bệ hạ, dưới đáy quần bệ hạ có cái gì lạ lạ". :z14:

Đó, câu này của ai cương, trong tuồng nào.

[ntđl]

*

À năm.
Câu cương nớ nú hổng biết chớ hổng phải hổng nhớ.
Cương là hổng bài bản rồi, vì đâu phải khi mô cũng cương.
Mỗi vở tuống lắm khi trình diễn hàng nhiều tháng dài, còn ăn khách là còn diễn.
Mà rồi... bữa nay cương, mơi hết cương, thành ga... hổng phải khi mô cũng có cương cho mình nghe.

Hổng hiểu sao hồi đó má và dì hai lậm cải lương dữ dzậy nữa, tuồng nào cũng chăm chỉ rủ nhau coi.
Tía hổng ưa cải lương, tuyền nghe cổ nhạc bắc phần trung phần và ngâm thơ thôi (thi nhạc giao duyên)
Hai con cousins nhà dì hai chê cải lương, thành nú được má cho tháp tùng, vì con nít hổng cần mua vé vào cửa.

Nghe người xấu hỏi vậy chớ ca sĩ đoàn lâm trọc đầu hử ?
Nghe ca mà ngó sơ sơ thành hổng rõ tóc tai ra sao, chừ ngó lợi thấy tóc thôi là tóc.
Thành hổng hiểu còn ông đoàn lâm thiếu tóc nào nữa.

Sau đây là cái link, coi được ở bên kia.
năm và người xấu thử nghe cho biết,
tướng công biểu em nọ mới ở dziệc nam qua, và cũng lại bắc kỳ công giáo di cư.
https://www.youtube.com/watch?v=dZBxMN996_U

[Thùy Linh]

Chà biết nhiều ca sĩ cổ nhạc vậy là ca được rồi. Hôm nay lễ Vu Lan nè. Đường thi nữ hiệp thu âm bài này đi, có âm hưởng cải lương hồ quảng nè :z67::



Vu Lan đâu nhớ đâu, Thuỳ còn mẹ mừ . Hồi nào giờ có biết thu cái gì ở nhà đâu, ròi mần sao dán lên, coan số 0, cũng có nghĩ qua mừ làm biếng, hổng có hứng .

Cảm ơn, Ngũ nguyên soái, nghe đỡ trích đoạn hồ quảng Phàn Lê Huê, con gái/truyền nhân của Đức Lợi, Bạch Mai là Bình Tinh đóng, cô gái này nhỏ xíu người như đứa bé, mà nội lực giọng ca thì rất nhiều, cô thấp là Bình Tinh.



https://youtu.be/eTDmNOeBs4k

[Thùy Linh]

Xời ơi, tưởng thím Lú biết ca vặn cổ chứ gì mê ngồi coi hát mà nói là sở trường. :z14:

Thôi bây giờ làm bài kiểm tra thím Lú vụ coi cải lương chút nè.


"Muôn tâu bệ hạ, dưới đáy quần bệ hạ có cái gì lạ lạ". :z14:

Đó, câu này của ai cương, trong tuồng nào.


Chị thí ghét noái phải đó, hát cương đâu coa' trong tuồng chính, ở rạp này cương ....kí qua rạp kia hỏng cương, hỏi vậy mò kim đáy biển khó lắm Ngũ ca ca,

Người xấu đoán thử nha, nhớ hình như chú Văn Hường giọng hài bất hủ, hát câu này, coa`n trong tuồng nào nhất thời hông nhớ vì lâu mấy chục năm ròi á .

Chị thí ghét, em giún chị, sau này em hổng thích cải lương nữa, bây giờ thỉnh thoảng vẫn nghe cùng, em mở đọc truyện, nhạc cho má em nghe rồi có lúc đổi qua cổ nhạc .

Em searched Đoàn Lâm, ra quá nhiều, ông ni chả có tóc, hát nhạc chế mừ thấy người xem nhiều hơn ca sĩ thực thụ, em mới ngớ ga hỏi lại chị á .

Vậy c/s Đoàn Lâm này hót giống Tuấn Ngọc quá dị ta ?

[Triển]

*

À năm.
Câu cương nớ nú hổng biết chớ hổng phải hổng nhớ.
Cương là hổng bài bản rồi, vì đâu phải khi mô cũng cương.
Mỗi vở tuống lắm khi trình diễn hàng nhiều tháng dài, còn ăn khách là còn diễn.
Mà rồi... bữa nay cương, mơi hết cương, thành ga... hổng phải khi mô cũng có cương cho mình nghe.

Hổng hiểu sao hồi đó má và dì hai lậm cải lương dữ dzậy nữa, tuồng nào cũng chăm chỉ rủ nhau coi.
Tía hổng ưa cải lương, tuyền nghe cổ nhạc bắc phần trung phần và ngâm thơ thôi (thi nhạc giao duyên)
Hai con cousins nhà dì hai chê cải lương, thành nú được má cho tháp tùng, vì con nít hổng cần mua vé vào cửa.



Chị thí ghét noái phải đó, hát cương đâu coa' trong tuồng chính, ở rạp này cương ....kí qua rạp kia hỏng cương, hỏi vậy mò kim đáy biển khó lắm Ngũ ca ca,

Người xấu đoán thử nha, nhớ hình như chú Văn Hường giọng hài bất hủ, hát câu này, coa`n trong tuồng nào nhất thời hông nhớ vì lâu mấy chục năm ròi á .



Thì tại nghe thím Lú nói là sở trường 5 mới hỏi coi. Cái sở đó trường bi nhiêu.:z13:

Nói giỡn chứ 5 nghe bà già 5 kể thôi chớ 5 cũng không có coi. Không phải là cải lương mà là trong một tuồng hồ quảng nào đó, lúc ông Thanh Bạch (ông này hay đóng vai vua) ngồi trên ngai vàng. Ông Thanh Tòng quỳ tâu bổng thấy quần ông kia rách đáy. Chắc có lòi quần sịp nên Thanh Tòng cương một câu: "Muôn tâu bệ hạ, dưới đáy quần bệ hạ có cái gì lạ lạ". hahahaha. Thực hư không biết ra sao.

[Triển]

Vu Lan đâu nhớ đâu, Thuỳ còn mẹ mừ . Hồi nào giờ có biết thu cái gì ở nhà đâu, ròi mần sao dán lên, coan số 0, cũng có nghĩ qua mừ làm biếng, hổng có hứng .

Cảm ơn, Ngũ nguyên soái, nghe đỡ trích đoạn hồ quảng Phàn Lê Huê, con gái/truyền nhân của Đức Lợi, Bạch Mai là Bình Tinh đóng, cô gái này nhỏ xíu người như đứa bé, mà nội lực giọng ca thì rất nhiều, cô thấp là Bình Tinh.



Trời, bộ còn mẹ là không nhớ ngày Vu Lan Bồn sao.

Thấy Đường Thi nữ hiệp là thầy quẹt, ý 5 là thích cầm điện thoại quẹt quẹt mấy cái app chỉnh hình. 5 mời anh trai này chỉ nữ hiệp cách "thu âm" này:


https://www.youtube.com/watch?v=LgzDPTaYAlw

[Thùy Linh]

Trời, bộ còn mẹ là không nhớ ngày Vu Lan Bồn sao.

Thấy Đường Thi nữ hiệp là thầy quẹt, ý 5 là thích cầm điện thoại quẹt quẹt mấy cái app chỉnh hình. 5 mời anh trai này chỉ nữ hiệp cách "thu âm" này:



Triển ca ca nghĩ "oan" cho Thuỳ ròai, TL không bao giờ quẹt quẹt sửa hình bằng iPhone ,
hổng có khi nào dùng iPhone để vô diễn đàn nữa là dán hình, nó nhỏ quá, chỉ đơn thuần dùng iPhone nhận tin nhắn, gọi, trả lời thôi.

TL chỉ xài desktop computer, và trong máy này khi right click vô tấm hình, open with...chọn "Photo" thì có apps đơn giản chỉnh hình chụp bị méo thành ngay, crop, ánh sáng ít nhiều, clarity vài thứ thôi, hông có tools cọ quẹt gì, dùng cho hình đi chơi, vườn tược nếu cần.
Còn hình chụp "hobby photography" canh trước chụp sau, mờ bỏ, hông vừa ý bỏ, có sao để vậy.

Tại TL nghĩ đến phải làm này, làm kia thấy ngán không muốn tìm tòi trên mạng bao giờ.
Cám ơn Triển ca nhiều, em giai này noái chiện tếu tếu cũng vui tai. Không bít khi mô Thùy có hứng hót , để xem.

Dạ, Thật, nhiều năm rồi lễ Vu Lan cũng quên luôn vì mỗi ngày của TL hiện giờ là ngày Vu Lan báo hiếu ..., ngày nào cũng là ngày của Trời .:)

Câu hỏi: khi thu vô chỗ server của họ, rồi mới làm YouTube sau nữa ha?




Thì tại nghe thím Lú nói là sở trường 5 mới hỏi coi. Cái sở đó trường bi nhiêu.:z13:

Nói giỡn chứ 5 nghe bà già 5 kể thôi chớ 5 cũng không có coi. Không phải là cải lương mà là trong một tuồng hồ quảng nào đó, lúc ông Thanh Bạch (ông này hay đóng vai vua) ngồi trên ngai vàng. Ông Thanh Tòng quỳ tâu bổng thấy quần ông kia rách đáy. Chắc có lòi quần sịp nên Thanh Tòng cương một câu: "Muôn tâu bệ hạ, dưới đáy quần bệ hạ có cái gì lạ lạ". hahahaha. Thực hư không biết ra sao.



Chà, Năm kể chiện ông Thanh Tòng cương câu đó cũng có thể, một giai thoại truyền miệng có thật,
nếu bị lộ hàng trước mặt bàng dân thiên hạ thì nhắc khéo nhau, vua tôi đều cương theo cho qua ...phà Rạch Miễu, hơn là bị kỳ cục, xấu hổ hết cả phân đoạn đó .

[Triển]

Câu hỏi: khi thu vô chỗ server của họ, rồi mới làm YouTube sau nữa ha?


Phải share tiếp lên Youtube. Ở Youtube thì làm cái account miễn phí. Rồi dán vào đây cho thím Lú Xì bình loạn xem. :)






Chà, Năm kể chiện ông Thanh Tòng cương câu đó cũng có thể, một giai thoại truyền miệng có thật,
nếu bị lộ hàng trước mặt bàng dân thiên hạ thì nhắc khéo nhau, vua tôi đều cương theo cho qua ...phà Rạch Miễu, hơn là bị kỳ cục, xấu hổ hết cả phân đoạn đó .


Cho nên nghệ sĩ cải lương - hồ quảng thứ thiệt đều biết cương. Khi họ quên tuồng họ cũng cương luôn. :)

Trong khi nhạc sĩ viết Chiều Thương Đô Thị mà lạng quạng là bị mang lên bàn mổ xẻ liền. :)

[Thùy Linh]

:)
Cảm ơn Ngũ đại huynh, chào Hân ca, tổng đài em người xấu gọi chị Nú xí ơiiii à

Chờiii biết lắm mà, phải làm account YouTube coi bộ lâu à nha.

Dạ, hát cương khi có " tai nạn" phát sinh một hai câu thoại thôi, hát vô điệu cương vài ba chữ, chứ khán giả nghe cương nhiều biết lạc quẻ là la ó, như ông cầm chầu trong bốn cái ngu "làm mai, lãnh nợ, gác cu, cầm chầu" đánh sai là bị mắng .
Trong gánh hát có lắm khi đào kép bị gì không diễn được đêm đó thì cho người đóng thế, dĩ nhiên đâu thuộc tuồng tích,
Gánh hát nào cũng có một, hai người làm nghề nhắc tuồng toàn thời, có lần Thuỳ thấy họ ngồi mép cánh gà, nhắc chi mà tay giơ bảng có viết chữ lớn.

Còn nhắc bằng miệng sau cánh gà thì thường xuyên, tiếng trống, nhạc và khán giả ngồi thấp có khoảng cách khg nghe đâu, nhất là hát tuồng mới, nên thành ngữ "nhắc tuồng" từ cải lương mà ra chắc ?
Ông Vũ Linh mướn hẳn ông Thanh lùn làm nghề nhắc tuồng riêng cho mình luôn, đi đâu như hình với bóng vì có nhiều năm Vũ Linh nổi đình đám, diễn nhiều tuồng .

Hôm nọ Thuỳ xem trích đoạn " Tô Ánh Nguyệt" Phi Nhung, Vũ Luân . PN ở cuối không thuộc thoại và lời hát, phải nhắc sau sân khấu .

Vì nhằm chỗ loa hay sao, Thuỳ nghe được luôn đó , tua tới phút 21:09 nghe hết, có nhắc tuồng nè, ...



https://youtu.be/1-qjauLF2hM

[Triển]

Làm account youtube còn nhanh hơn ghi danh Đặc Trưng. Quan trọng là sau đó nó "quợt" liền. :z14:

Còn vụ cương khác vụ quên bài rồi phải đợi nhắc tuồng à nha. Cương là những nghệ sĩ lão luyện và phải hát hoặc nói ra ngay được câu hát, câu nói có đúng vần điệu trong khoảnh khắc đó. Kiểu như những người xuất khẩu thành thơ hoặc đối đáp thời xưa bên Tàu. Cần đầu óc nhạy bén và kiến thức bộ môn nghê thuật của mình sâu rộng. Nếu không sẽ không làm được.

Còn nạn nhắc tuồng là do nghệ sĩ ẩu tả, học không thuộc bài, phải có cả một đội ngũ nhắc tuồng đi theo nhấp nhô đưa đít vào khán giả ngồi nhắc tuồng. Những nghệ sĩ đó không xứng đáng đứng trên sân khấu làm nghệ thuật. Bởi vì không còn tôn trọng khán giả nữa. Như gần 40 năm trước Tuấn Ngọc, Khánh Hà và một số ca sĩ sang Đức lưu diễn. Bà Thái Hiền và ông Tuấn Ngọc hát nhạc, không phải là nhạc yêu cầu, mà cũng đem cả tập nhạc ra để lên giá nhạc để vừa coi vừa hát xem như là chuyện bình thường. Thiếu chuyên nghiệp 100%. Từ đó, 5 không còn nể phục họ nữa dù vẫn thích các bài hát họ thu âm. Làm như vậy là không tôn trọng khán giả.

[Platinum]

Anh 5 Triển khó tính ghê :)

[Triển]

Anh 5 Triển khó tính ghê :)


40 năm trước mua vé vô rạp mà mắc hơn bao gạo 18 kí-lô để coi các ông bà vừa hát vừa liếc nhìn vào tập nhạc. Giận không chứ. :z32:

[Thùy Linh]

Làm account youtube còn nhanh hơn ghi danh Đặc Trưng. Quan trọng là sau đó nó "quợt" liền. :z14:

Còn vụ cương khác vụ quên bài rồi phải đợi nhắc tuồng à nha. Cương là những nghệ sĩ lão luyện và phải hát hoặc nói ra ngay được câu hát, câu nói có đúng vần điệu trong khoảnh khắc đó. Kiểu như những người xuất khẩu thành thơ hoặc đối đáp thời xưa bên Tàu. Cần đầu óc nhạy bén và kiến thức bộ môn nghê thuật của mình sâu rộng. Nếu không sẽ không làm được.

Còn nạn nhắc tuồng là do nghệ sĩ ẩu tả, học không thuộc bài, phải có cả một đội ngũ nhắc tuồng đi theo nhấp nhô đưa đít vào khán giả ngồi nhắc tuồng. Những nghệ sĩ đó không xứng đáng đứng trên sân khấu làm nghệ thuật. Bởi vì không còn tôn trọng khán giả nữa. Như gần 40 năm trước Tuấn Ngọc, Khánh Hà và một số ca sĩ sang Đức lưu diễn. Bà Thái Hiền và ông Tuấn Ngọc hát nhạc, không phải là nhạc yêu cầu, mà cũng đem cả tập nhạc ra để lên giá nhạc để vừa coi vừa hát xem như là chuyện bình thường. Thiếu chuyên nghiệp 100%. Từ đó, 5 không còn nể phục họ nữa dù vẫn thích các bài hát họ thu âm. Làm như vậy là không tôn trọng khán giả.



Triển ca ca, đăng ký Youtube nó wợt liền mừ còn tìm chỗ yên mò vô để hót ....chắc chờ có hứng mới được .

Ca ca nói cách hát cương, giống như hát ngẫu hứng, giống ở quê đàn ca tài tử chắc ?

Thuỳ hông phải "quạt" của gia đình Phạm Duy . Ở đây mua vé đại nhạc hội ngồi gần bằng 3-4 bao gạo 25 ký luôn .

[Triển]

Triển ca ca, đăng ký Youtube nó wợt liền mừ còn tìm chỗ yên mò vô để hót ....chắc chờ có hứng mới được .


Hồi đó có ông tôm ở đây hay khoe lúc có vợ con ở nhà ổng chui vào nhà tắm hát. :)






Thuỳ hông phải "quạt" của gia đình Phạm Duy . Ở đây mua vé đại nhạc hội ngồi gần bằng 3-4 bao gạo 25 ký luôn .


Sau này (lối 10 năm nay) 5 không có đi đại nhạc hội nữa. Vì dân Việt Nam ở Đức qua lâu nhưng chân vẫn dính phèn. Vào rạp mà trẻ con chạy lung tung, khóc la om sòm. Chỗ nào tổ chức đại nhạc hội cũng có một khu bán bánh canh, phở, bánh cuốn ....etc. Mùi nước mắm bay khắp nơi. Còn lúc ca sĩ hát bên trên thì hát, dân ngồi ở dưới tán chuyện vẫn cứ tán, âm thanh thì họ mở maximum nghe lùng bùng lỗ tai. Chán qué. :)

[Thùy Linh]

Hồi đó có ông tôm ở đây hay khoe lúc có vợ con ở nhà ổng chui vào nhà tắm hát. :)


Ngũ đại hiệp, nhà Thuỳ ít người vắng vẻ lắm, ban ngày má TL nằm ở phòng khách mở đọc truyện, hát hò nhạc, TL vô phòng thì yên tịnh mà lắm khi bà cụ kêu nhỏ mắt, hay cần chi khác,
thấp thỏm sao mà có cảm xúc để hét chớ .

Lúc trước Mờ Mờ còn rủ hát chung, hát thâu vô điện thoại, hay hát riêng một bài gửi rồi Mờ Mờ làm hết, mừ TL làm biếng .., tomorrow I will, tomorrow I say the same .....:z45:



Sau này (lối 10 năm nay) 5 không có đi đại nhạc hội nữa. Vì dân Việt Nam ở Đức qua lâu nhưng chân vẫn dính phèn. Vào rạp mà trẻ con chạy lung tung, khóc la om sòm. Chỗ nào tổ chức đại nhạc hội cũng có một khu bán bánh canh, phở, bánh cuốn ....etc. Mùi nước mắm bay khắp nơi. Còn lúc ca sĩ hát bên trên thì hát, dân ngồi ở dưới tán chuyện vẫn cứ tán, âm thanh thì họ mở maximum nghe lùng bùng lỗ tai. Chán qué. :)

Chờiiii, bên đây đi coi đại nhạc hội trong theatre lớn lắm, toàn người lớn, không được đem trẻ em vô đâu, lên đồ đẹp mà đi coi .

Bên Đức tổ chức giống hội chợ nhà lồng vậy, kiểu đó ồn ào mà nghe hát gì, chỉ là dịp người Việt gặp nhau tán gẫu, hàng quán tranh thủ kiếm tiền .

[Triển]

Ngũ đại hiệp, nhà Thuỳ ít người vắng vẻ lắm, ban ngày má TL nằm ở phòng khách mở đọc truyện, hát hò nhạc, TL vô phòng thì yên tịnh mà lắm khi bà cụ kêu nhỏ mắt, hay cần chi khác,
thấp thỏm sao mà có cảm xúc để hét chớ .



Dễ ợt luôn. Thì xin bác cho nhỏ mắt trước khi đi ca. Nhiều khi còn được bác bục boa cho lời khen ngợi, con gái biết ý mẹ quá. Thương lắm luôn!






[SIZE=3]Chờiiii, bên đây đi coi đại nhạc hội trong theatre lớn lắm, toàn người lớn, không được đem trẻ em vô đâu, lên đồ đẹp mà đi coi .

Bên Đức tổ chức giống hội chợ nhà lồng vậy, kiểu đó ồn ào mà nghe hát gì, chỉ là dịp người Việt gặp nhau tán gẫu, hàng quán tranh thủ kiếm tiền .



Cũng có nơi có rạp hát chớ. Nhưng đâu có cấm trẻ em. Cho nên trẻ em chạy lung tung. Chắc vì vậy nên ca sĩ Việt khinh thường khán giả, vừa ca vừa coi tập nhạc đọc lời. Nhưng chục năm nay 5 hết đi coi nhạc rồi, hổng chừng giờ ca sĩ chơi cầm điện thoại vừa coi vừa hát. Không cần tập nhạc chép tay nữa.

[Thùy Linh]

Dễ ợt luôn. Thì xin bác cho nhỏ mắt trước khi đi ca. Nhiều khi còn được bác bục boa cho lời khen ngợi, con gái biết ý mẹ quá. Thương lắm luôn!




Cũng có nơi có rạp hát chớ. Nhưng đâu có cấm trẻ em. Cho nên trẻ em chạy lung tung. Chắc vì vậy nên ca sĩ Việt khinh thường khán giả, vừa ca vừa coi tập nhạc đọc lời. Nhưng chục năm nay 5 hết đi coi nhạc rồi, hổng chừng giờ ca sĩ chơi cầm điện thoại vừa coi vừa hát. Không cần tập nhạc chép tay nữa.


Triển tiên sinh, má Thuỳ mới lột cườm một con mắt, còn một con nữa vài tuần làm. Khi thong thả có hứng sẽ thử chơi :z45:

Lên sân khấu đã biết hát bài nhạc nào chịu khó học để mắt còn nhìn khán giả, biểu lộ theo bài hát có cảm xúc hơn là nhìn xuống coi bài .
Nghe nhạc sống cần thưởng thức tất cả từ lời ca, nhả chữ, luyến láy, biểu hiện của ca sĩ là người yêu nhạc . Còn người khác tìm vui, kiếm tiền là chính nhập vô chung một chỗ thì vậy.
Đúng ròi, thời nay cầm điện thoại hát mừ nhạc yêu cầu, chấp nhận .

[Nhã Uyên]

NU thân mến chào Triển Đại Hiệp, Thùy Linh tỷ tỷ, Mme Ngô, sis Platinum, và quý khách CTĐT. Chúc tc bình an, vui, khỏe, trẻ, đẹp, và luôn yêu thích âm nhạc.

https://bestbeernearme.com/wp-content/uploads/2022/01/summer-shandy-fi.jpg

Uyên đem ly shandy chờ ngày tỷ Thùy Linh của Uyên cầm micro/điện thoại lên hát nha. Tìm cảm xúc và thời gian ca hát cũng gian nan tỷ nhỉ! Trong Phố có không ít anh,chị vừa có thể ca hát vừa có thể thu âm,mix nhạc chuyên nghiệp - Uyên rất bái phục! :77: Có anh, chị hát còn hay hơn ca sĩ. Uyên không nói quá đâu.

[Triển]

Lên sân khấu đã biết hát bài nhạc nào chịu khó học để mắt còn nhìn khán giả, biểu lộ theo bài hát có cảm xúc hơn là nhìn xuống coi bài .
Nghe nhạc sống cần thưởng thức tất cả từ lời ca, nhả chữ, luyến láy, biểu hiện của ca sĩ là người yêu nhạc . Còn người khác tìm vui, kiếm tiền là chính nhập vô chung một chỗ thì vậy.


NU thân mến chào Triển Đại Hiệp, Thùy Linh tỷ tỷ, Mme Ngô, sis Platinum, và quý khách CTĐT. Chúc tc bình an, vui, khỏe, trẻ, đẹp, và luôn yêu thích âm nhạc.

https://bestbeernearme.com/wp-content/uploads/2022/01/summer-shandy-fi.jpg

Uyên đem ly shandy chờ ngày tỷ Thùy Linh của Uyên cầm micro/điện thoại lên hát nha. Tìm cảm xúc và thời gian ca hát cũng gian nan tỷ nhỉ! Trong Phố có không ít anh,chị vừa có thể ca hát vừa có thể thu âm,mix nhạc chuyên nghiệp - Uyên rất bái phục! :77: Có anh, chị hát còn hay hơn ca sĩ. Uyên không nói quá đâu.



Có sự ủng hộ nhiệt tình của NU thì xác suất nghe Võ Đông Sơn Bạch Thu Hà qua màn trình diễn của Đường Thi Nữ Hiệp lên rất cao :z67:, nhanh hơn lạm phát hiện tại :).

Để coi kỳ này Đường Thi Nữ Hiệp lúc hát có liếc vào phone đọc lời không nha. Nếu cảm thấy đi qua đi lại trên sân khấu biểu xúc, ủa lộn biểu lộ cảm xúc mà dễ vọp bẻ thì đứng một chỗ hát cũng được. Bà con chuẩn bị kẹp tiền vào quạt thảy lên sân khấu nhé. :z45:

[Thùy Linh]

NU thân mến chào Triển Đại Hiệp, Thùy Linh tỷ tỷ, Mme Ngô, sis Platinum, và quý khách CTĐT. Chúc tc bình an, vui, khỏe, trẻ, đẹp, và luôn yêu thích âm nhạc.

Uyên đem ly shandy chờ ngày tỷ Thùy Linh của Uyên cầm micro/điện thoại lên hát nha. Tìm cảm xúc và thời gian ca hát cũng gian nan tỷ nhỉ! Trong Phố có không ít anh,chị vừa có thể ca hát vừa có thể thu âm,mix nhạc chuyên nghiệp - Uyên rất bái phục! :77: Có anh, chị hát còn hay hơn ca sĩ. Uyên không nói quá đâu.

Uyên Uyên muội nè, tìm cảm xúc khó lém, có mười mấy năm tỷ đâu có hát cổ nhạc , cũng khg nghêu ngao tân nhạc toàn nghe người khác hát.
Hôm bữa tỷ thử hát chay một đoạn, cứ bị thiếu hơi, kỳ vậy ta :z45:

Có nghe muội muội thử hát hay nè, cho tỷ và Phố nghe nhen :z67:

Ly shandy của Uyên muội màu hấp dẫn, tỷ cũng mời muội shandy trong rừng, pha beer Campuchia Angkor, tỷ cầm ly của muội, muội cầm ly của tỷ, rót hai ly nữa cho Nú tỷ, Triển hiệp sĩ , rồi cụng ly nghe nhạc .


https://hosting.photobucket.com/images/c202/ThuyLinh_/IMG_9572.JPG

[Thùy Linh]

Có sự ủng hộ nhiệt tình của NU thì xác suất nghe Võ Đông Sơn Bạch Thu Hà qua màn trình diễn của Đường Thi Nữ Hiệp lên rất cao :z67:, nhanh hơn lạm phát hiện tại :).

Để coi kỳ này Đường Thi Nữ Hiệp lúc hát có liếc vào phone đọc lời không nha. Nếu cảm thấy đi qua đi lại trên sân khấu biểu xúc, ủa lộn biểu lộ cảm xúc mà dễ vọp bẻ thì đứng một chỗ hát cũng được. Bà con chuẩn bị kẹp tiền vào quạt thảy lên sân khấu nhé. :z45:

Thuỳ đang cần người đóng Võ Đông Sơ nè , Ngũ hiệp sĩ :z45:

Đọc lời là chắc, tệ còn hơn a-ma-tưa mừ, khỏi đi qua lại, khỏi đứng trời trồng, đứng sau cánh gà được hôn ?
Nghe đỡ bài ni,
Ni cô và kiếm sĩ Minh Cảnh, Diệu Hiền


https://youtu.be/5vDiA8tt7-k

[Triển]

Thuỳ đang cần người đóng Võ Đông Sơ nè , Ngũ hiệp sĩ :z45:




Đặc Trưng này chỉ có một kép duy nhất có thể sắm vai Võ Đông Sơn thôi đó là đại ca Hoàng Thu Diệp tức soạn giả Thiên Hùng (hay ngược lại, sorry 5 quên tên nào là bút hiệu soạn giả, hihihi).

Một ngày đẹp trời nào đó chắc nam ca sĩ cổ nhạc sẽ gõ cửa nhà nữ hiệp Bạch Thùy Linh thôi. :z77:

[Thùy Linh]

Đặc Trưng này chỉ có một kép duy nhất có thể sắm vai Võ Đông Sơn thôi đó là đại ca Hoàng Thu Diệp tức soạn giả Thiên Hùng (hay ngược lại, sorry 5 quên tên nào là bút hiệu soạn giả, hihihi).

Một ngày đẹp trời nào đó chắc nam ca sĩ cổ nhạc sẽ gõ cửa nhà nữ hiệp Bạch Thùy Linh thôi. :z77:

Ngũ huynh, Thuỳ nói đùa chứ nếu mần thiệt Thuỳ định hát nhạc quê hương, dân ca Nam bộ, hông chơi cổ nhạc ...
đại khái như Điệu buồn phương Nam, Dạ cổ hoài lang, Chiều Làng Em, Mấy Nhịp Cầu Tre, ....:z45:

[Triển]

Ngũ huynh, Thuỳ nói đùa chứ nếu mần thiệt Thuỳ định hát nhạc quê hương, dân ca Nam bộ, hông chơi cổ nhạc ...
đại khái như Điệu buồn phương Nam, Dạ cổ hoài lang, Chiều Làng Em, Mấy Nhịp Cầu Tre, ....:z45:




Dạ Cổ Hoài Lang của ông Sáu Lầu chính là một bài cổ nhạc theo luật 2 nhịp, rồi chuyển lên 4, rồi lên 8. :)

Tiêu rồi. Nữ ca sĩ đang "gung gung".

PS: Đùa thôi, hát được thì Thùy cô nương thoải mái hát cho vui. Còn thấy hơi vất vả thì thôi. Ở đây có vài vị hát cổ nhạc lai rai như chị Bắp luộc, chị Nắng Thủy Tinh, và các cô em của đại ca Hoàng Thu Diệp. Tuy nhiên cũng lâu lắm rồi thấy các ca sĩ Đặc Trưng không còn hát cổ nhạc nữa.

[Thùy Linh]

Dạ Cổ Hoài Lang của ông Sáu Lầu chính là một bài cổ nhạc theo luật 2 nhịp, rồi chuyển lên 4, rồi lên 8. :)

Tiêu rồi. Nữ ca sĩ đang "gung gung".

PS: Đùa thôi, hát được thì Thùy cô nương thoải mái hát cho vui. Còn thấy hơi vất vả thì thôi. Ở đây có vài vị hát cổ nhạc lai rai như chị Bắp luộc, chị Nắng Thủy Tinh, và các cô em của đại ca Hoàng Thu Diệp. Tuy nhiên cũng lâu lắm rồi thấy các ca sĩ Đặc Trưng không còn hát cổ nhạc nữa.


Triển đại huynh rành sáu câu vọng cổ à, Thuỳ thích bài đó .

Thuỳ muốn hát bài Dạ Cổ Hoài Lang, tông nhạc của Hương Lan mà không tìm ra bài nhạc. Hương Lan là nhất .

Phi Nhung là nhì, mà tông cao quá Thuỳ không đu theo nổi .
Nghe thử Thanh Ngân hát ở mấy chỗ í ...a..thì nuốt đâu mất tiêu, nhất là ở đoạn cuối, lướt nhẹ qua hình như giọng bị đuối, lên nữa khg được .
Còn Cẩm Ly giọng hay mà bài ni hót chưa xứng tầm với tiếng tăm của cô, chỗ Hương Lan lên giọng, xuống giọng thì CL hót ngang chàng không lên giọng ở nhiều chỗ .

Thuỳ hông phải ca sĩ, dùng lổ tai nghe thoi ...:z45:


https://youtu.be/QQ9S_vZl0bg

[Thùy Linh]

Phi Nhung - Dạ Cổ Hoài Lang



https://youtu.be/k6RYPGZDa2c

[Thùy Linh]

Thanh Ngân - Dạ Cổ Hoài Lang


https://youtu.be/SH37S-DadCo

[Thùy Linh]

Cẩm Ly - Dạ Cổ Hoài Lang



https://youtu.be/qAzRRCzkg2g

[Thùy Linh]

:)
Hoài Lâm hát bài Lưu Bút Ngày Xanh tuyệt quá ngọt như mía lau nhớ trường xưa, bạn cũ, phượng đỏ sân trường:z67:



https://youtu.be/qZAQURZk5HU

[Triển]

Triển đại huynh rành sáu câu vọng cổ à, Thuỳ thích bài đó .

Thuỳ muốn hát bài Dạ Cổ Hoài Lang, tông nhạc của Hương Lan mà không tìm ra bài nhạc. Hương Lan là nhất .

Phi Nhung là nhì, mà tông cao quá Thuỳ không đu theo nổi .
Nghe thử Thanh Ngân hát ở mấy chỗ í ...a..thì nuốt đâu mất tiêu, nhất là ở đoạn cuối, lướt nhẹ qua hình như giọng bị đuối, lên nữa khg được .
Còn Cẩm Ly giọng hay mà bài ni hót chưa xứng tầm với tiếng tăm của cô, chỗ Hương Lan lên giọng, xuống giọng thì CL hót ngang chàng không lên giọng ở nhiều chỗ .

Thuỳ hông phải ca sĩ, dùng lổ tai nghe thoi ...:z45:


https://youtu.be/QQ9S_vZl0bg


Hương Lan hát tân nhạc đã hay, hát cổ nhạc còn hay hơn.
Các cô kia thì bài Từ Phu Tướng lời còn hát trật nữa thì làm ăn gì nữa trời. hihihi

Các cô rớt từ vòng gửi xe là Phi Nhung, Cẩm Ly khi vào câu ... "Đường dù sa ong bướm".
"Sa" đây là rơi vào, vướng phải.

"Đường dù sa ong bướm
Xin đó đừng phụ nghĩa tào khang"

Nghĩa là trên đường đời nếu có vướng vấp trai gái, cũng xin nhớ lại cái nghĩa phu thê lúc thuở hàn vi, nghèo khó.

Giọng hát cổ nhạc hay tân nhạc miền Nam phải chú trọng phát âm chữ "s". Chữ "s" trong ngôn ngữ miền Nam phát âm là "sh", cái lưỡi phải đánh lên, các cô này hát thành "x". Đặc biệt cô Cẩm Ly nghe là biết không có kỹ càng lời bài hát, vì ngay từ câu thứ nhì "Bảo kiếm sắc phong lên đàng". Cổ hát rất rõ là "shắc phong", nghĩa là cổ biết phải phát âm chữ "s" thành "sh" của người Nam kỳ. Nhưng vẫn hát ở câu kế là "Đường dù xa ong bướm", cho thấy cổ hát, nhưng không hiểu mình hát cái gì. Cổ nhạc rất quan trọng nội dung. Hát mà không hiểu nội dung thì "thôi rồi Lượm ơi".

Ca sĩ Phi Nhung cũng y choang. Hát đến câu đó cũng vậy, cũng "xa ong bướm" chứ không "sa ong bướm". Ông Cao Văn Lầu mà còn sống chắc ổng khóc ba năm chưa dứt.

Hơn thế nữa, chữ "vọng phu" cũng quá ư quan trọng trong ý nghĩa bài hát, để buộc người hát phải hát thành "vgiọng" hoặc "pgiọng". Nhưng cứ Hát "dọng" phu , "dọng" phu, là cũng rớt từ vòng gửi xe. Ngôn ngữ Nam kỳ khi phát âm chữ "v" trong nghệ thuật, người ta không phát âm là "d", quá đơn giản, chơi sang mới là gan, cho nên người ta phát âm là "vd" hoặc là "pd".

Các ca sĩ đặc biệt hát cổ nhạc mà không phát âm đúng chữ "v" theo lối nói của miền Tây là thất bại nặng nề.

Trong các clips video mà nữ hiệp sĩ Đường thi mang về chỉ có 2 người hát đúng là bà Hương Lan và bà Thanh Ngân, đúng lời lẫn phát âm. Bà Phi Nhung và Cẩm Ly thì thôi rồi. :)

PS: Đó là 5 Triển chỉ vừa "phân tách" ngữ pháp và nghệ thuật hát. Chưa nói đến hát sai cao độ. Thím Cẩm Ly có hát sai vài nốt. :-)

[Thùy Linh]

:)
Triển sư phụ đi đâu vắng, Thuỳ còn tưởng có chuyên gì nữa ka` !
Sư phụ soi có một chút mà toè loe rùi ...:z45:
Thuỳ còn khg để ý, tìm ra mấy bản lyric đều viết xa nên ca "xa" ?
Người ta tưởng đường xa ...có ong bướm á !

Nghe ông kia hát phát âm còn ác hơn nữa mà có người ta khen, lời karaoke trật chính tả tá lả

https://lyric.tkaraoke.com/12005/da_co_hoai_lang.html

Từ là từ phu tướng
Báu kiếm sắc phán lên đàng
Vào ra luống trông tin nhạn
Năm canh mơ màng
Em luống trông tin chàng
Ôi gan vàng quặn đau í a

Đường dầu xa ong bướm
Xin đó đừng phụ nghĩa tào khang
Ðêm luống trông tin bạn
Ngày mỏi mòn như đá vọng phu
Vọng phu vọng luống trong tin chàng
Lòng xin chớ phụ phàng.

Chàng là chàng có hay
Đêm thiếp nằm luống những sầu tây
Bao thuở đó đây sum vầy?
Duyên sắc cầm đừng lợt phai í a

Là nguyện cho chàng
Hai chữ an bình an
Trở lại gia đàng
Cho én nhạn hiệp đôi í a
Cao Văn Lầu

~~~

Có một bản hơi khác chút mà ghi tác giả là Vũ Đức Sao Biển là sao ta ?? Triển sư phụ có cao kiến gì khg ạ ?

https://lyric.tkaraoke.com/22543/da_co_hoai_lang.html

Thêm Tân Cổ cũng y khuôn

https://lyric.tkaraoke.com/12006/da_co_hoai_lang.html

Từ là từ phu tướng
Bảo kiếm sắc phong lên đàng
Vào ra luống trông tin chàng
Năm canh mơ màng
Em luống trông tin chàng
Ôi gan vàng quặn đau í a

Đường dù xa ong bướm
Xin đó đừng phụ nghĩa tào khang
Đêm luống trông tin bạn
Ngày mỏi mòn như đá vọng phu
Vọng phu vọng luống trong tin chàng
Sao nỡ phũ phàng

Chàng hỡi chàng có hay
Đêm thiếp nằm luống những sầu tây
Bao thuở đó đây sum vầy
Duyên sắc cầm đừng lạt phai

Là nguyện cho chàng
Nguyện cho chàng đặng chữ bằng an
Mau trở lại gia đàng
Cho én nhạn hiệp đôi í a

[Thùy Linh]

:)

Ngũ sư phụ,
Cái gì chứ chữ v phát âm giọng Nam Bộ Thuỳ phát âm chuẩn từ khi học tư mẫu giáo trước khi vô truờng tiểu học, phải chập môi lại mới phát âm ra đúng chữ v, cô giáo dạy kỷ lắm
và phát âm chữ "gi...." nữa, khác chữ d như giòng, gian Thuỳ cũng biết .
Nghe nhạc thì Thuỳ cũng dễ dãi, chữ v lơ lớ okie, sư phụ khó giàn trời.
Hiểu rồi Thuỳ soi tiếp Triển sư phụ
Thêm link dưới đây
Cũng là đường dầu xa, ong bướm ...còn chơi dấu phết vô nữa nà
Trong này có nhiều người hát, Ngọc Huyền hát "sa"
Ái Vân hát "xa"
Ngọc Giàu hát "xa"
Phương Mỹ Chi là ca sĩ nhí nên hát giọng non nớt, cũng "xa" và phát âm chưa chuẩn v .
Tóc Tiên, Thành Lộc cũng "xa" mà hát sao nghe ớn we', nhạc oánh khó nghe quá, bà cũng dọng phu cho chít ông lun thì phải .

https://sites.google.com/site/ccamnhac/ccan-107

[HXhuongkhuya]

Anh Triển, Thuỳ Linh, mình coi vài tờ hợp âm lẫn music sheet đều ghi chữ “xa”, (đường dù xa ong bướm). Phải chăng ý của tác giả là dẫu cách trở địa lý lẫn ong bướm cám dỗ thì vẫn giữ trọn tình nghĩa phu thê thuở hàn vi.

Có điều 3 ca sĩ hát khác nhau ở một chữ trong câu “báu (bảo) kiếm sắc phong lên đàng”, Thanh Ngân - sắc phán, Cẩm Ly - sắc phong, Tóc Tiên - sắc … phang (phan). Anh Triển, Thuỳ Linh tìm nghe Bạch Tuyết hát bài Dạ Cổ Hoài Lang thử.



https://i.postimg.cc/brp2qYZR/283-B9-AB8-001-F-41-F2-8-C6-C-9-F2-A77-D80492.jpg (https://postimg.cc/N9C04c7y)
PS: Nhận Thuỳ Linh nhắc đến Phương Mỹ Chi giọng non nớt cho bài Dạ Cổ Hoài Lang thì cũng đúng, bé chưa từng trải kinh nghiệm đau thương của người lớn nên chưa diễn tả được tâm trạng. *Sa Mưa Giông em hát rất hay. Nghe Tiếng Con Vạc Sành thấy thương:



https://www.youtube.com/watch?v=La9Q7J4Jl6U

[Thùy Linh]

Anh Triển, Thuỳ Linh, mình coi vài tờ hợp âm lẫn music sheet đều ghi chữ “xa”, (đường dù xa ong bướm). Phải chăng ý của tác giả là dẫu cách trở địa lý lẫn ong bướm cám dỗ thì vẫn giữ trọn tình nghĩa phu thê thuở hàn vi.

Có điều 3 ca sĩ hát khác nhau ở một chữ trong câu “báu (bảo) kiếm sắc phong lên đàng”, Thanh Ngân - sắc phán, Cẩm Ly - sắc phong, Tóc Tiên - sắc … phang (phan). Anh Triển, Thuỳ Linh tìm nghe Bạch Tuyết hát bài Dạ Cổ Hoài Lang thử.



https://i.postimg.cc/brp2qYZR/283-B9-AB8-001-F-41-F2-8-C6-C-9-F2-A77-D80492.jpg (https://postimg.cc/N9C04c7y)


PS: Nhận Thuỳ Linh nhắc đến Phương Mỹ Chi giọng non nớt cho bài Dạ Cổ Hoài Lang thì cũng đúng, bé chưa từng trải kinh nghiệm đau thương của người lớn nên chưa diễn tả được tâm trạng. *Sa Mưa Giông em hát rất hay. Nghe Tiếng Con Vạc Sành thấy thương:





Cảm ơn Hương, chắc chắn về nghĩa, động từ sa và tính từ xa có vấn đề ....cả ....báu kiếm sắc phán và bảo kiếm sắc phong ...
sắc là chiếu chỉ , phán là phán theo nghĩa quyết định của vua ... chắc chữ Nôm ghép ? Có nhiều dị bản những chữ khác cũng khác luôn nữa .

Mình tin rằng thời của cụ Cao Văn Lầu, giống như thời ông ngoại mình có học chữ Hán và chữ Nôm, thời xưa chữ Nôm còn thịnh hành nhất là người ở quê Bạc Liêu thì chữ báu kiếm sắc phán có lý lẽ là bản gốc hơn ?
Hồi xưa dùng nhiều chữ cổ lắm, thêm khg cho bị kỵ huý tên, hiệu của vua, chúa mà phải viết trai, nói trại, đổi chữ tá tả nữa kìa ! thật là đau não, rối nùi lắm lắm ạ ! nói viết trại nghe có khi kỳ cục nữa mà phải tránh kỵ huý !
Ngùơi Tây Phương ngược lại thương ông bà đặt tên cháu giống .
viết, nói trại thí dụ
hoa - huê, đàn - đờn, nhân - nhơn, mai - mơi, hoàng -huỳnh, nguyên -nguơn, đang-đương, lan- lam-lang, hồng- hường, đường - đàng (như chữ lên đàng của bài DCHL) tần-tờn, dung-dong, ....còn nhiều vô số ...
:z57:
Ông Cao Văn Lầu sáng tác bài DCHL cho người vợ đầu tiên, vì ông rất đau khổ khi người vợ đầu ấp tay gối đồng cam cộng khổ phải ra đi vì lệnh của mẫu thân ông theo tục phải có con nối dõi tông đường...
Ông thương nhớ người vợ này,
hàng ngày ôm đàn ra chỗ tiễn biệt ven đồng, nhớ hình ảnh vợ vừa khóc vừa ôm gói bước đi thất thểu trên cánh đồng khô giữa trời đêm, biệt ly, lòng người vợ quặn đau, thương chồng, tủi phận …

Cảm ơn Huơng đem Con Vạc Sành vô, mình có nghe trước đây mấy lần, Sa Mưa Giông cũng từng nghe :):z57:
PMC, á quân chương trình truyền hình thực tế VN, Quang Lê nhận làm con nuôi, tuy nhỏ mà giọng chín hơn tuổi, hát từ lúc niên thiếu, năm nay chắc mới tròn 19 tuổi,
nhưng giọng PMC không gánh nổi bài Dạ Cổ Hoài Lang nặng ký này, PMC khg chừng chưa có một mối tình vắt vai hay biết thất tình nữa là xa chồng...
PMC hát hay, mỗi người một giọng, mình nghĩ PMC hát dân ca, nhạc quê hương hợp hơn. Tùy chất giọng hợp dòng nhạc nào.

Hoài Lâm hình như ngoại lệ, nổi tiếng lúc chưa 20 tuổi mà giọng hát nội lực, chín mùi, hát rất sâu lắng, có hồn, cân được nhiều thể loại nhạc mà vẫn hay.

[Thùy Linh]

:)
Gõ thêm ý Thuỳ,
" Đường dù/dầu xa ong bướm"
“ong bướm” hút nhụy hoa” , chỉ những mối tình khg chính thức, vợ chồng xa nhau ai ví là .....ong và bướm xa nhau bao giờ ta ?

Nên chữ "sa" có nghĩa hơn, ý là ...trong khi đi xa nhà nếu chàng có vài mối tình vặt thì cũng xin “đó đừng phụ nghĩa tào khang” ...

Đồng ý với Triển huynh là Hương Lan, hát tân nhạc, cổ nhạc đều hay mà không bị lẩn lộn e vọng cổ vô tân nhạc khi ngân :z67: rất hiếm .

Mời nghe Hương Lan hát bài Tiếng Hát Từ Cội Nguồn, rất khó, khg dễ có mấy c/s hát được vậy mà HL hát :z67:




https://youtu.be/TlwswWUVU8w

[Triển]

Đường thi nữ hiệp và Đố vui để học nữ hiệp,

5 thì vẫn giữ ý cũ là động từ "sa". Chứ câu với chữ xa, sẽ khiến câu này không có động từ. Câu đó theo 5 là khởi đầu để nhắc nhở nghĩa phu thê ở câu sau.

Còn báu hay bảo, thì 5 xin nói như vầy.

Dân Nam kỳ không dùng chữ báu, mà sử dụng chữ quý. Bắc kỳ hay nói là "báu vật", Nam kỳ gọi là "đồ quý" hoặc là "bảo vật". Không có ai nói báu vật cả. Ngoài ra nếu đã dùng chữ báu, thì là báu gươm. Chữ kiếm cũng là chữ của Nam kỳ. Cho nên xác suất chữ báu kiếm thấp hơn bảo kiếm. "Thượng phương bảo kiếm" là thành ngữ từ Tàu, không có ai chuyển dịch 上方宝剑, là thượng phương báu kiếm hết.

Sắc phong, là ví như vua trao bảo kiếm, sắc phong một chức tước gì đó cho đương sự, ví dụ như nguyên soái hay gì đó, rồi vị nguyên soái đó dẫn quân lên đường (đàng) ra trận.

"Sắc phán" 5 cho là không có nghĩa, bởi vì theo sau động từ phán thường phải có mệnh đề bổ túc, phán cái gì mới được. Không thì người nghe không hiểu. Còn bà Thanh Ngân hát "sắc phang" có thể hiểu ngầm là phương ngữ như bửu - bảo, vũ - võ, huỳnh - hoàng, phong - phang (tuy nhiên vụ "phang" chưa nghe bao giờ)... nghĩa là cùng một chữ nhưng phát âm giữa Bắc và Nam khác nhau, nên viết ra khác nhau.

Còn căn cứ vào lời của bài ký xướng âm, music sheet, thì việc này 5 nghĩ rằng nó vô chừng. Nôm na là hên xui. Chúng ta đã thấy các nhà xuất bản ngày xưa hay nay đều vi phạm lỗi chính tả.

PS: Đường thi cô nương, quả thật hôm qua là cái thất đầu giỗ thân phụ của 5.

[dulan]

...
THÀNH KÍNH PHÂN ƯU
Cùng N5 và tang quyến
Nguyện cầu hương linh Bác trai sớm về cõi Phật.
:z58:

...

[Thùy Linh]

5 thì vẫn giữ ý cũ là động từ "sa". Chứ câu với chữ xa, sẽ khiến câu này không có động từ. Câu đó theo 5 là khởi đầu để nhắc nhở nghĩa phu thê ở câu sau.

Còn căn cứ vào lời của bài ký xướng âm, music sheet, thì việc này 5 nghĩ rằng nó vô chừng. Nôm na là hên xui. Chúng ta đã thấy các nhà xuất bản ngày xưa hay nay đều vi phạm lỗi chính tả.



Điều này rất có thể




Đường thi nữ hiệp và Đố vui để học nữ hiệp,



Thùy đang học hỏi, tìm tòi mà Ngũ sư ca, để hát theo phiên bản nào, chữ nào phải lẽ hơn :z45:




Còn báu hay bảo, thì 5 xin nói như vầy.

Dân Nam kỳ không dùng chữ báu, mà sử dụng chữ quý. Bắc kỳ hay nói là "báu vật", Nam kỳ gọi là "đồ quý" hoặc là "bảo vật". Không có ai nói báu vật cả. Ngoài ra nếu đã dùng chữ báu, thì là báu gươm. Chữ kiếm cũng là chữ của Nam kỳ. Cho nên xác suất chữ báu kiếm thấp hơn bảo kiếm. "Thượng phương bảo kiếm" là thành ngữ từ Tàu, không có ai chuyển dịch 上方宝剑, là thượng phương báu kiếm hết.

Sắc phong, là ví như vua trao bảo kiếm, sắc phong một chức tước gì đó cho đương sự, ví dụ như nguyên soái hay gì đó, rồi vị nguyên soái đó dẫn quân lên đường (đàng) ra trận.

"Sắc phán" 5 cho là không có nghĩa, bởi vì theo sau động từ phán thường phải có mệnh đề bổ túc, phán cái gì mới được. Không thì người nghe không hiểu. Còn bà Thanh Ngân hát "sắc phang" có thể hiểu ngầm là phương ngữ như bửu - bảo, vũ - võ, huỳnh - hoàng, phong - phang (tuy nhiên vụ "phang" chưa nghe bao giờ)... nghĩa là cùng một chữ nhưng phát âm giữa Bắc và Nam khác nhau, nên viết ra khác nhau.


Giải thích theo Triển nguyên soái ca cũng có lý, đa tạ :z67:




PS: Đường thi cô nương, quả thật hôm qua là cái thất đầu giỗ thân phụ của 5.



Vâng, Thuỳ cũng nghĩ đến có một chuyện gì đó, như thế ...
Chắc ý Ngũ ca ca là lễ Tiểu tường ? Gọi Interflora đưa đến Ngũ gia giỏ hoa, quả , dù muộn .



https://iiflorist.cdn.setuix.net/wp-content/uploads/2019/09/Fruit-Flower-Basket_tonepinkGerbera.jpg

[Triển]

5 đang làm việc trong công ty. Nhưng log in trả lời ngay để tránh hiểu lầm.

5 cám ơn Trù Thần (nữ hiệp vào bếp) và Đường thi nữ hiệp đã phân ưu nhé.

Tiểu tường là cái giỗ hết năm đầu.

Còn cúng thất đầu, là cúng ngày giỗ đầu tiên sau 7 ngày (7 là thất). Cúng cái thất thứ 7 cũng là cúng 49 ngày sau khi người thân ra đi. Thân phụ 5 vừa mất thứ Ba tuần trước thôi nữ hiệp.

[lacduong]

Xin chia buồn với Triển và gia đình.

[aovang]

Xin THÀNH KÍNH PHÂN ƯU
cùng anh 5 và gia đình


áo vàng

[Ngoc Han]

Thành kính phân ưu cùng anh Triển và gia đình.

[Triển]

5 xin cám ơn anh Lạc Dương, chị Áo Vàng và anh Ngọc Hân đã phân ưu với 5 nhé.

[Thùy Linh]

5 đang làm việc trong công ty. Nhưng log in trả lời ngay để tránh hiểu lầm.

5 cám ơn Trù Thần (nữ hiệp vào bếp) và Đường thi nữ hiệp đã phân ưu nhé.

Tiểu tường là cái giỗ hết năm đầu.

Còn cúng thất đầu, là cúng ngày giỗ đầu tiên sau 7 ngày (7 là thất). Cúng cái thất thứ 7 cũng là cúng 49 ngày sau khi người thân ra đi. Thân phụ 5 vừa mất thứ Ba tuần trước thôi nữ hiệp.

Vâng, Ngũ ca ca, Thuỳ hiểu cái thất đầu là cúng thất tuần 7 ngày, tới " giỗ thân phụ" Thùy xin lỗi đã có "lơ tơ mơ" nên hỏi lại .
Thành tâm chia buồn cùng Ngũ hiền huynh và bảo quyến, cầu hương linh thân phụ huynh vãng sinh miền cực lạc .


https://i5.walmartimages.com/asr/551e8932-ec2e-4ed2-959f-a05072d506ee.0d57528919ed4a10b40a8a4695ad287c.jpeg

[ntđl]

*

https://us.123rf.com/450wm/kunchit123/kunchit1231512/kunchit123151200017/50033845-les-roses-blanches-ceci-est-o%C3%B9-mon-amour-pour-elle-.jpg?ver=6


Xin thành kính phân ưu cùng thày năm và tang quyến.
Nguyện cầu hương linh bác sớm phiêu diêu miền cực lạc.

[Thùy Linh]

:)
Xí muội níu áo hỏi thăm chị thí ghét ơiii, từ bữa đi trực xuyên suốt 5 ngày ròi bận ra seo ?
____

Nhân thấy Triển huynh viết ở mục Phân Ưu về ký giấy trước tự nguyện xin trợ tu+?, Thuỳ viết về bên Úc .
~~*~~

Luật được trợ tử tự nguyện ở Úc, tự nguyện xin chết bằng cách có sự trợ giúp từ bên ngoài.

Thật thì ở Úc muốn chết khg dễ đâu. Đây là vấn đề rất nhạy cảm và phức tạp, vì mỗi trường hợp mỗi khác.

Ở Úc không có luật cho ký giấy trước như trường hợp giống phụ thân Triển ca ca, cả những trường hợp khác, khg có. Cho dù não chết mà rút ống thở cũng không hội đủ điều kiện cho phép được trợ tử.

Lúc còn tỉnh táo nên bày tỏ với thân nhân ý muốn nếu não bị chết thì làm sao, cho người thân biết...Sau này xảy ra, gia đình họp lại quyết định, rồi yêu cầu bác sĩ làm, cũng chưa chắc bác sĩ chịu làm, tùy từng trường hợp.
~~
Mặc dù Lãnh thổ Bắc Úc là chỗ đi tiên phong đầu tiên ở Úc hợp pháp hóa việc trợ tử vào năm 1995, bị gạch đá, chỉ trích dữ dội từ tất cả các phía Giáo hội Công giáo, lãnh đạo tôn giáo, chính trị gia, các bác sĩ vì quan điểm đạo đức nghề nghiệp ngành Y, hội Quyền Được Sống, cộng đồng . Rồi không lâu hai năm sau, chính phủ Liên bang đã đảo ngược luật này. Từ đó cho đến nay Lãnh thổ Bắc Úc không có luật trợ tử.

Úc- Luật trợ tử được hợp pháp hóa hầu hết các tiểu bang cũng mới mấy năm gần đây thôi, tiểu bang Victoria đầu tiên 2017, Western Australia 2019,
Tasmania, Nam Úc và Queensland đã thông qua luật này 2021 và New South Wales mới hợp pháp hóa luật này gần đây thôi 2022.

Hợp pháp hóa luật trợ tử xong phải chờ 18 tháng nữa, luật mới có hiệu lực, muốn chết sớm không được đâu.
Khỏi nhắc Giáo hội Công giáo chỉ trích luật này từ đầu tới cuối.

Nhưng, phải hội đủ điều kiện, chỉ là những người bệnh nan y giai đoạn cuối, đau đớn, vật vã, gia tăng không giảm, phải xài thuốc giảm đau liên tục, chỉ còn sống được 6 tháng.
Đối với bệnh thoái hóa thần kinh nếu còn sống được một năm nữa muốn được trợ tử thì cứu xét.
Hai trường hợp này, khi xin tự nguyện chết phải xin, nói ra chính từ miệng của bản thân và bằng văn bản có chữ ký của hai bác sĩ độc lập.

Thấy muốn chết đâu dễ ha ?

[ntđl]

*

Xí muội.
Trốn việc quan đi ở chùa nghĩa là... danh chánh ngôn thuận đi mần cốt để trốn việc nhà. Và việc ở đây là tiếp khách.
Khách cũng là anh em trong nhà thôi, nhưng đông quá đông, bị vì gia đình tướng công tới 6 trai 4 gái lận, từ khắp nơi tụ về.
Đến trước rời trước, đến sau rời sau. Phải huy động nhà của đám con mà vẫn hổng đủ chỗ ở, 1 số phải ra hotel.
Và liên tục vậy trong 3 tuần tổng cộng.
Gập lại anh em con cháu gia đình đầy đủ rất là vui, tuy hổng cực chuyện lo ăn lo uống (tuyền đồ tiệm) nhưng tối nào cũng thiếu ngủ ráo. Thành ra đi trực vậy mà thong thả nhiều lần hơn ở nhà tiếp khách.

À thày năm phải cúng thất tuần cho thân phụ, bị vì... theo như nú biết, phải đợi đủ 49 ngày thì linh hồn mới đi đầu thai, thành ra phải cúng cho đủ 7 tuần cả thảy.
Hồi trước nú hay đưa má chồng đi chùa vào những dịp này. Bà vốn đạo phật quê ở mỹ tho.
Tuy lấy chồng sài gòn và rửa tội theo chồng, nhưng bà vẫn giữ lễ đủ với anh em họ hàng y chang.
Bà tin cả chúa lẫn phật, mùa nào theo lễ nấy, nên con dâu bà (hội phó hội kể tội chồng) phải theo hội trưởng lấy điểm, lễ chúa lễ phật đề huề.

Lóng trước đạo chúa còn nặng hơi hướm "tiền sử", tại VN giáo dân bị cấm hổng được đớp đồ cúng.
Sau thì mở ra từ từ, giáo hội cách tân chuyển mình sang thế kỷ 20 nên tha hồ - còn không thì... tội lội qua sông là hết tội -
Thành ra cúng thất xong sẽ xuống hậu liêu đớp đồ chay. Mà đồ chay dịp nọ nấu ngon lắm cà, do gia đình người quá cố khoản đãi khách, tất cả bằng tàu hủ ki và rau cỏ. Hổng hiểu sao cái lưỡi ăn chay nhưng con mắt phải ăn mặn, nên đồ cúng dịp này toàn gà tôm cá thịt lu bù bể sở.

Gần 70 năm trước, nhà nú ở sát ngôi chùa nhỏ, chỉ cách tấm vách lá, có cửa sổ trổ thẳng ra kiểng chùa.
Bữa nào buồn tình con nọ mở phên cửa rồi phi thân đu tót sang, vô thẳng hậu liêu đớp cơm chay.
Cơm chay khi này chỉ có đậu hủ kho tương chớ hổng chi khác nữa.
Ngộ cái tuy còn trong thời "tiền sử" vậy mà tía má vẫn làm lơ cho con gái hưởng lộc phật bên bển hổng nói năng tiếng nào.
Chưa kể lâu lâu nhằm ngày lễ lớn hay rằm mùng một, má còn nấu nguyên nồi chè đậu bưng qua bển mần màn hữu nghị, cho khách thập phương... thọ trai !

Nghe nói (hổng biết nhớ có đúng hôn nha) sau lễ thất tuần thì tới lễ mở cửa mả để linh hồn đi đầu thai kiếp khác.
Mở cửa mả phải làm ở nghĩa địa, y hình cúng xong cái thả ra con gà để nó hướng dẫn vong linh người quá cố đi.
Lâu quá rồi, sợ nhớ sai hổng chừng, thành bà con chớ vội tin heng.
Cả tuần nay nằm nhà dưỡng mắt (thị lực lờ quờ vì mổ cườm mà bị compliacation). Chừ ngủ nguyên tuần rồi mà chưa lại sức xí muội ôi.
Tối tối mất ngủ lõ mắt ngó trần nhà, thấy cái đèn trần chạy lòng vòng, chạy miết hổng tới đâu. BS mắt nói tại nô loạn thị nặng rồi nhưng... sửa chưa đặng. Thong thả chờ đó.
:z56:

[Thùy Linh]

:z57:
Nữ hoàng vương quốc Anh, Elizabeth Đệ Nhị vừa băng hà. Lúc Nữ hoàng bị bệnh vì Covid thì qua khỏi, phải chăng di chứng hậu Covid?


*
Nghe nói (hổng biết nhớ có đúng hôn nha) sau lễ thất tuần thì tới lễ mở cửa mả để linh hồn đi đầu thai kiếp khác.
Mở cửa mả phải làm ở nghĩa địa, y hình cúng xong cái thả ra con gà để nó hướng dẫn vong linh người quá cố đi.
Lâu quá rồi, sợ nhớ sai hổng chừng, thành bà con chớ vội tin heng.
Cả tuần nay nằm nhà dưỡng mắt (thị lực lờ quờ vì mổ cườm mà bị compliacation). Chừ ngủ nguyên tuần rồi mà chưa lại sức xí muội ôi.
Tối tối mất ngủ lõ mắt ngó trần nhà, thấy cái đèn trần chạy lòng vòng, chạy miết hổng tới đâu. BS mắt nói tại nô loạn thị nặng rồi nhưng... sửa chưa đặng. Thong thả chờ đó.
:z56:

Biết chị thí ghép phẻ re xí muội an tâm, má em mới lột cườm mắt một con, còn con mắt trái tuần tới này làm luôn, nghe nói lúc đầu thấy chói loà .
Nú tỷ tịnh dưỡng cho nhiều, chăm sóc cho hai cái cửa sổ của tâm hồn để nhìn sơn thuỷ, chứ ngó trân trân cái trần nhà ròi nghe coan thằn lằn tắc lưỡi thì hông đặng.

Nú tỷ uiii, mất ngủ nhiều e loạn tới chỗ khác chứ hông chỉ loạn thị đâu, uống tuyền trà cúc Roma với mật ong giúp giấc ngủ ngon .

Xí em nhớ là chôn ba ngày là ra mộ mở cửa mả, lâu quá ròi kể từ khi xí muội ra mộ người cô coi .
Ba ngày tính từ ngày mất hay ngày chôn, quên tuốt, vì có khi quàn tới mấy ngày coi giờ ngày hung kiết mới hạ huyệt ?

[Triển]

*

Xí muội.
Trốn việc quan đi ở chùa nghĩa là... danh chánh ngôn thuận đi mần cốt để trốn việc nhà. Và việc ở đây là tiếp khách.
Khách cũng là anh em trong nhà thôi, nhưng đông quá đông, bị vì gia đình tướng công tới 6 trai 4 gái lận, từ khắp nơi tụ về.
Đến trước rời trước, đến sau rời sau. Phải huy động nhà của đám con mà vẫn hổng đủ chỗ ở, 1 số phải ra hotel.
Và liên tục vậy trong 3 tuần tổng cộng.
Gập lại anh em con cháu gia đình đầy đủ rất là vui, tuy hổng cực chuyện lo ăn lo uống (tuyền đồ tiệm) nhưng tối nào cũng thiếu ngủ ráo. Thành ra đi trực vậy mà thong thả nhiều lần hơn ở nhà tiếp khách.

À thày năm phải cúng thất tuần cho thân phụ, bị vì... theo như nú biết, phải đợi đủ 49 ngày thì linh hồn mới đi đầu thai, thành ra phải cúng cho đủ 7 tuần cả thảy.
Hồi trước nú hay đưa má chồng đi chùa vào những dịp này. Bà vốn đạo phật quê ở mỹ tho.
Tuy lấy chồng sài gòn và rửa tội theo chồng, nhưng bà vẫn giữ lễ đủ với anh em họ hàng y chang.
Bà tin cả chúa lẫn phật, mùa nào theo lễ nấy, nên con dâu bà (hội phó hội kể tội chồng) phải theo hội trưởng lấy điểm, lễ chúa lễ phật đề huề.

Lóng trước đạo chúa còn nặng hơi hướm "tiền sử", tại VN giáo dân bị cấm hổng được đớp đồ cúng.
Sau thì mở ra từ từ, giáo hội cách tân chuyển mình sang thế kỷ 20 nên tha hồ - còn không thì... tội lội qua sông là hết tội -
Thành ra cúng thất xong sẽ xuống hậu liêu đớp đồ chay. Mà đồ chay dịp nọ nấu ngon lắm cà, do gia đình người quá cố khoản đãi khách, tất cả bằng tàu hủ ki và rau cỏ. Hổng hiểu sao cái lưỡi ăn chay nhưng con mắt phải ăn mặn, nên đồ cúng dịp này toàn gà tôm cá thịt lu bù bể sở.

Gần 70 năm trước, nhà nú ở sát ngôi chùa nhỏ, chỉ cách tấm vách lá, có cửa sổ trổ thẳng ra kiểng chùa.
Bữa nào buồn tình con nọ mở phên cửa rồi phi thân đu tót sang, vô thẳng hậu liêu đớp cơm chay.
Cơm chay khi này chỉ có đậu hủ kho tương chớ hổng chi khác nữa.
Ngộ cái tuy còn trong thời "tiền sử" vậy mà tía má vẫn làm lơ cho con gái hưởng lộc phật bên bển hổng nói năng tiếng nào.
Chưa kể lâu lâu nhằm ngày lễ lớn hay rằm mùng một, má còn nấu nguyên nồi chè đậu bưng qua bển mần màn hữu nghị, cho khách thập phương... thọ trai !

Nghe nói (hổng biết nhớ có đúng hôn nha) sau lễ thất tuần thì tới lễ mở cửa mả để linh hồn đi đầu thai kiếp khác.
Mở cửa mả phải làm ở nghĩa địa, y hình cúng xong cái thả ra con gà để nó hướng dẫn vong linh người quá cố đi.
Lâu quá rồi, sợ nhớ sai hổng chừng, thành bà con chớ vội tin heng.
Cả tuần nay nằm nhà dưỡng mắt (thị lực lờ quờ vì mổ cườm mà bị compliacation). Chừ ngủ nguyên tuần rồi mà chưa lại sức xí muội ôi.
Tối tối mất ngủ lõ mắt ngó trần nhà, thấy cái đèn trần chạy lòng vòng, chạy miết hổng tới đâu. BS mắt nói tại nô loạn thị nặng rồi nhưng... sửa chưa đặng. Thong thả chờ đó.
:z56:




Cám ơn ma đàm Lú xì đã phân ưu cùng 5 nhé.
Việc cúng thất nhà 5 cũng chỉ theo truyền thống người Việt mà làm thôi, chứ anh em 5 ở các nơi khác nhau ở đây, làm sao ông cụ có thể phân thân đi ăn cơm các con mời được phải không. Vì hiếu đạo mà gắng làm cho tròn thôi.
Còn việc mở cửa mả, nhà 5 không có làm. Đây cũng là một tập tục người Việt nhưng không phải tục lệ nào mình cũng làm. Đạo Phật không có quan niệm mở cửa mả ma đàm ơi. Cho nên anh em nhà 5 không làm. Chỉ cúng cơm 7 cái thất. Cái thất thứ 7 thì tụng thêm một thời kinh vãng sinh cho thân phụ, rồi cúng 100 ngày, xả tang vậy là xong. Thật ra anh chị em mình cũng mong cho thân phụ không quyến luyến gì nữa ở hồng trần mà ra đi. Rườm rà hình thức nếu thần thức của Cha có nhận biết đi nữa cũng chỉ tạo thêm sự day dứt mà thôi.

@Đường thi nữ hiệp,
Ya, việc trợ tử có những trường hợp dù có giấy tòa chứng của người thân lúc còn hiện tiền cũng không làm được. Nhưng ý 5 chia sẻ cùng mọi người là, nên chuẩn bị những gì mình có thể làm như tờ giấy có tòa chứng đó và hợp đồng hậu sự cho cha mẹ với nhà quàn, cũng như việc chuẩn bị thuê hoặc mua đất nghĩa địa ..v.v.v trước. Lúc cha mẹ có chuyện hoặc đến khi cha mẹ quá vãng, con cái không bị lúng túng.

[Triển]

:z57:
Nữ hoàng vương quốc Anh, Elizabeth Đệ Nhị vừa băng hà. Lúc Nữ hoàng bị bệnh vì Covid thì qua khỏi, phải chăng di chứng hậu Covid?
[/SIZE]


Hôm qua nghe tin này cũng có thoáng buồn. Nữ hoàng Anh đã 96 tuổi rồi. Việc đi ở chỉ còn là thời gian. Tuy nhiên bà cũng nhận được nhiều thiện cảm của người trên thế giới qua các việc làm vừa phải của bà cho thế giới và dân Anh. Chắc cũng không ai biết được có phải là di chứng của covid hay không đâu Đường thi nữ hiệp. Nhất là các ông bác sĩ nhà, họ mà xuất ngôn tuyên bố bất cẩn là tiêu luôn.

[Thùy Linh]

z45:
Nghe Ngũ Triển đại hiệp hát bài Xin Thời Gian Qua Mau của Lam Phương hôm kia :z67:, bài này hồi xưa lúc nhớ nhà Thuỳ hay đến nhà bạn chơi cuối tuần karaoke hát/nghe nhão luôn, thuộc từng chữ .

Cảm ơn rất nhiều chữ " sóng mắt" biết nói chuyện, thay vì chữ " sóng mát" dây của những phiên bản sau này bin Việt Nam đang hót .
Còn hai chữ nữa nếu thấy được xin 5 chỉnh trong lyric .

Đưa em về anh viết thành bài ca - Đưa nhau về .....anh viết thành bài ca

Nhiều lúc muốn trách móc - Nhiều lúc biết ....trách móc


https://hopamviet.vn/assets/images/sheets/Xinthoigian2jpg.jpg
https://hopamviet.vn/assets/images/sheets/Xinthoigian3jpg.jpg
https://hopamviet.vn/assets/images/sheets/Xinthoigian4jpg.jpg

[Thùy Linh]

:)
Cuối năm mời cư dân Phố nghe Hoàng Oanh ngâm thơ, hát Xin Thời Gian Qua Mau ...thấm thía .


https://youtu.be/E8IAeDXFZk8

[Triển]

z45:
Nghe Ngũ Triển đại hiệp hát bài Xin Thời Gian Qua Mau của Lam Phương hôm kia :z67:, bài này hồi xưa lúc nhớ nhà Thuỳ hay đến nhà bạn chơi cuối tuần karaoke hát/nghe nhão luôn, thuộc từng chữ .

Cảm ơn rất nhiều chữ " sóng mắt" biết nói chuyện, thay vì chữ " sóng mát" dây của những phiên bản sau này bin Việt Nam đang hót .
Còn hai chữ nữa nếu thấy được xin 5 chỉnh trong lyric .

Đưa em về anh viết thành bài ca - Đưa nhau về .....anh viết thành bài ca

Nhiều lúc muốn trách móc - Nhiều lúc biết ....trách móc


https://hopamviet.vn/assets/images/sheets/Xinthoigian2jpg.jpg
https://hopamviet.vn/assets/images/sheets/Xinthoigian3jpg.jpg
https://hopamviet.vn/assets/images/sheets/Xinthoigian4jpg.jpg

Chỉnh rồi, cám ơn Thuỳ viên chủ. Tuy nhiên bây giờ 5 cũng hát trật hai chữ "nhau" và "biết" đó mất rồi. :)

[Thùy Linh]

:)
Chào Ngũ nguyên soái, khi nghe thì không mấy ai chú ý đâu, lỡ vậy rồi no star where :z45:

Bài hát Thuỳ thích nếu có lyric, Thuỳ vừa nhìn theo lời của bài hát và nghe tiếng hát cùng một lúc mới "cảm" ý nghĩa hơn từng câu chữ theo nhau ...
lời bài hát tả hay, ngoài tình cảm của nhạc sĩ còn khung cảnh ấy ..Từng cánh lá cuốn gió ..., Lạc bầy chim chiu chít ..., cây rừng khô trụi lá ..., trăng tàn soi xóm vắng ..., trưa hè nghiêng nắng đổ ..., tiếng võng nhè nhẹ đưa ....

Có những lời bài hát âm điệu hay mà ý tứ không nhiều, lập đi lập lại một số câu giống nhau có bị nghèo về ý nghĩa