Việt Nam mới có

Printable View

Show 40 post(s) from this thread on one page

03-08-2025, 03:33 PM
tà áo xanh

Quote:

Originally Posted by Dung

Chị Tà Áo Xanh đang ở SG? Chị có đi ngang gần quận 12 ghé em mời bửa cơm gặp mặt được không ? Well come chị đẹp!

Chào Từ Ông, Dung và quý anh chị em bạn :)

https://i.ibb.co/fdgyYHyP/20250219-141600.jpg

Cảm ơn lời mời nồng ấm của Dung nhé. Hôm nay đúng ngày Xanh sẽ bay về lại Úc Châu rồi.

:z57:
03-08-2025, 03:53 PM
tà áo xanh

Quote:

Originally Posted by 005

o Tà đi chơi dữ thật. Có chân đi quá đó. Tụi 5 sao càng già càng lười.
Không biết là đoàn thầy sang Mã Lai rồi sẽ đi đâu. Nhưng giòm bản đồ thì
hướng đi có thể sang Nam Bán Cầu ngon lành cành đào.

https://www.researchgate.net/profile...fic-region.png

Đoàn sư đã tăng thêm 3 sư là Minh Thiện (người sư trẻ này mới tháng trước còn bị 2 thằng Báu và Jack Du ký ép quay trở lại Việt Nam còn bắt ghi giấy cam kết y hệt như lũ khốn côn an. Nay sư Minh Thiện đã được nhập đoàn ở Mã Lai. Sư Minh Thông cũng là người mới vào, am hiểu Phật pháp vì có tu trước đó rồi, hôm nọ được con lợn đại ca cho đàn em đến gợi ý mời vào đoàn mới của heo lập, nhưng sư Minh Thông đã từ chối khéo. Và người thứ 3 hôm qua chính thức xuất gia và gia nhập đoàn sư, pháp danh là Quảng Pháp từ Đức về, 74 tuổi. Vị này cao tuổi rồi có lẽ chi đi tu tập tuỳ duyên chứ khó đi cùng đoàn bộ hành xa được.

Có người trên mạng từ Đức viết trong trang của Hương Xa pháp danh tất cả các nhà sư, 5 sao lại tuy nhiên bỏ phần thế danh ra, chỉ để pháp danh vì privacy:

O Tà chắc rồi cũng sẽ mỏi gối chồn chân sau khi vượt ngưỡng 60, Từ Ông :)

Bây giờ về nhà hát cho Tháng Tư hoài niệm và dưỡng sức cho chuyến Châu Âu (Hy Lạp, thăm đảo Santorio, Venice...) gần cuối năm nay.

Hôm qua mấy anh em đến nhà bạn khi còn nhỏ giờ lập nghiệp Sài Gòn, bạn cũng bị trả về sau ngày đảo tỵ nạn đóng cửa sau 4 năm nếm trải cuộc sống trên đảo. Chu choa, chuyện nối tiếp chuyện không ngừng. Ngày xưa mày mày tao tao với hắn (con trai), hai gia đình sát vách còn bị cả nhà nhà ghép đôi với hắn nhưng mình chê hắn con nít (bằng tuổi) thành ra ghét khi bị cặp đôi. Bây giờ người ta làm giám đốc một nhà bank lớn quyền cao trọng vọng, trong tuần bay ra Hà Nội làm cuối tuần bay về Saigon với vợ con. Một bước lên xe tài xế riêng đưa đón và cố gắng đưa con trai đi học nước ngoài thay cha thực hiện giấc mơ chưa trọn vẹn ngày xưa cha thực hiện lở dở.

Nhìn bản đồ Đoàn Bộ Hành của Sư Thầy Minh Tuệ có lẽ từ Mã Lai tiếp tục hành trình sang Tân Gia Ba hay chăng ta, qua Úc thì phải đi đường biển. Ấn Độ thì thì càng ngày càng xa.

Hình ảnh đoàn quá đẹp.
03-09-2025, 07:37 AM
005

Quote:

Originally Posted by tà áo xanh

hai gia đình sát vách còn bị cả nhà nhà ghép đôi với hắn nhưng mình chê hắn con nít (bằng tuổi) thành ra ghét khi bị cặp đôi. Bây giờ người ta làm giám đốc một nhà bank lớn quyền cao trọng vọng

Giờ thay đổi ý định còn kịp mà, chưa 60 chưa chắc mình già. hihihi j/k

Hôm nay "có người thấm mệt bỏ cuộc tu". Nó là nhà sư mang áo số 8 trong đội tuyển đa quốc gia.
Nói đùa chứ nghe rằng thầy này chỉ gieo duyên xuất gia 3 hôm thôi, nhưng không ngờ duyên bén, duyên nên đến 13 ngày cũng là vượt qua cả sự mong đợi rồi. Giờ hết duyên, thầy trở về Luân Đôn.

Quote:

Originally Posted by 005

Có người trên mạng từ Đức viết trong trang của Hương Xa pháp danh tất cả các nhà sư, 5 sao lại tuy nhiên bỏ phần thế danh ra, chỉ để pháp danh vì privacy:

Quote:

Originally Posted by @ducnierhaus6978

Tôi ở Đức, nhưng đã tìm hiểu & sẽ ghi tên Pháp của các sư hôm nay ( 08.03.2025 ) nha :

01. Sư Minh Tuệ (Gia Lai ),
02. Sư Minh Dược (Gia Lai ),
03. Sư Phúc Giác (Hải Dương ),
04. Sư Minh Thành (Đà Nẵng ),
05. Sư An Lạc (Gia Lai ),
06. Sư Minh Tạng (Kon Tum ),
07. Sư Minh Khổ (Cà Mau ),
08. Sư Minh Pháp (Anh),
09. Sư Minh Túc (Cà Mau ),
10. Sư Minh Nhuận (An Giang ),
11. Sư Chiếu Đức (Long An ),
12. Sư Giác Nhẫn (Đà Nẵng ),
13. Sư Minh Đạt (An Giang ),
14. Sư Trí Hải (Long An ),
15. Sư Vô Trụ (Bắc Giang ),
16. Sư Đức Hạ (Thanh Hóa ),
17. Sư Tuệ Minh (Hà Tĩnh ),
18. Sư Chơn Trí (Daknông ),
19. Sư Minh Kiên (Kiên Giang ),
20. Sư Minh Trí (Thái Nguyên ),
21. Sư Thanh Tịnh (Ninh Bình ),
22. Sư Minh Thức (Hà Nội ),
23. Sư Chí Tâm,
24. Sư Minh Hiền,
25. Sư Minh Sáng,
26. Sư Minh Giải,
27. Sư An Nhiên,
28. Sư Phổ Minh,
29. Sư Tịch Quang,
30. Sư Quảng Pháp (Đức),
31. Sư Minh Thông,
32. Sư Minh Thiện.

https://i.imgur.com/wu6sNAr.jpeg

/* nguồn hình các sư đang bộ hành ở Mã Lai: Minh Ý
03-09-2025, 07:45 AM
005

Hôm nay phát hiện kênh "Tuấn Anh vlog 1989" này có đoạn quay phim đoàn bộ hành là tuyệt tác, rõ đẹp, an lành ngày 9 tháng 3 ở Mã Lai.

https://www.youtube.com/watch?v=lK1fuoChHoE
03-09-2025, 06:52 PM
008

Sư Pháp Tàn Nhẫn aka Đòn Dăng Báo mới xuống tóc xuất gia... gieo duyên 7 ngày. Hết 7 ngày sẽ hoàn tục trở về tu hú hú hú!
Tây Độc Râu Dương Hùng đã lên tiếng tán thán thầy PhápTàn Nhẫn không cần deo diêng đến 7 ngày mà chỉ cần 3 ngày..."lai chim" thôi là đắc đạo thành vị Phật online đầu tiên ở cõi ta bà!

https://www.youtube.com/watch?v=u2EyJ3ePhiA
03-09-2025, 11:08 PM
005

Tu một ngày cũng là tu. Cho nên thầy 008 cứ tôn trọng họ, để yên cho họ tu tập. Sau khi họ hết tu, có thể nhìn hành vi của họ phán xét, xem họ có thực tâm quy y không, có xả bỏ hay không.

Tuyên Hóa Thượng Nhân có lược giảng kinh Thủ Lăng Nghiêm về phẩm "ĐỨC PHẬT THUYẾT KINH PHÁP DIỆT TẬN" và Tỳ kheo Thích Nhuận Châu dịch sang tiếng Việt như thế này:

Quote:

Originally Posted by https://tangthuphathoc.net/bai-tua-02-duc-phat-thuyet-kinh-phap-diet-tan/

KINH THỦ LĂNG NGHIÊM LƯỢC GIẢNG
ŚŪRAMGAMA-SŪTRA
Tuyên Hoá Thượng Nhân giảng thuật
Việt dịch: Tỳ Kheo Thích Nhuận Châu

Bài Tựa 02

ĐỨC PHẬT THUYẾT KINH
PHÁP DIỆT TẬN

Như thật tôi nghe, một thời đức Phật ở thành Câu-thi-na. Như Lai sẽ nhập niết-bàn trong vòng ba tháng nữa, nên các tỷ-khưu, tỷ-khưu ni cũng như vô số các loài hữu tình đến để cung kính quy y và đảnh lễ. Thế tôn an trú trong định, ngài không nói một lời và hào quang không còn xuất hiện. Ngài A-nan cung kính đảnh lễ và hỏi:

“Bạch Thế tôn, từ trước đến nay bất kỳ khi nào Thế tôn thuyết pháp, ánh sáng từ oai nghi của Thế tôn tự nhiên xuất hiện, nhưng hôm nay trong đại chúng, không thấy ánh hào quang ấy từ Thế tôn tỏa ra nữa, chắc hẳn có nhân duyên gì, chúng con muốn nghe Đức Thế tôn giảng giải.”

Đức Phật vẫn im lặng không trả lời, cho đến khi A-nan cầu thỉnh đến ba lần, lúc đó đức Phật mới bảo A-nan:

“Sau khi Như Lai nhập niết-bàn, khi giáo pháp bắt đầu suy yếu, trong đời ngũ trược ác thế, ma đạo sẽ rất thịnh hành, ma quỷ biến thành sa-môn, nó sẽ xuyên tạc và phá hoại giáo pháp của ta. Nó mặc y phục của hàng cư sĩ, ưa thích y phục đẹp đẽ và giới y thì may bằng loại vải có màu sặc sỡ. Nó uống rượu, ăn thịt, giết hại các sinh vật khác và tham đắm thọ hưởng cao lương mỹ vị. Nó không có lòng từ bi và thường mang lòng sân hận, đố kỵ lẫn nhau.

“Vào lúc ấy, sẽ có các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán hết sức tôn kính và siêng năng tu tập tịnh giới, các vị này sẽ được mọi người kính trọng. Lời dạy của họ rất hoàn hảo và bình đẳng, những người tu đạo này thường cứu giúp những người nghèo, lưu tâm đến những người già yếu, và họ thường cứu giúp và khuyên giải cho những người gặp hoàn cảnh khó khăn vào mọi lúc. Họ thường khuyến khích mọi người thờ phượng, hộ trì kinh pháp và quán tưởng đến đức Phật. Họ thường làm các việc lành, tâm kiên định, đầy lòng từ bi và không bao giờ nhiễu hại kẻ khác. Họ thường không ích kỷ mà thường nhẫn nhục, nhu nhuyến, từ bi và hòa ái.

“Nếu những vị này hiện hữu, thì các loại tỷ-khưu tà ma này sẽ ganh ghét họ, ma quỷ sẽ quấy rối, phỉ báng họ, đánh đuổi họ ra khỏi trụ xứ và hạ nhục họ, nó đánh đuổi các vị tỷ-khưu chân chính ra khỏi tăng viện. Sau đó, các tỷ-khưu ác ma này không tu đạo thanh tịnh, các tu viện sẽ bị hoang vắng, cỏ dại mọc đầy. Thay vì phải chăm sóc và bảo trì già lam khỏi trôi vào hoang phế và lãng quên, các tỷ-khưu ác ma sẽ chỉ tham lam lợi dưỡng và tích chứa vô số của cải, khước từ việc chia sẻ cho người khác, hoặc sử dụng tài sản vào việc tu tạo phước đức.

“Vào lúc đó các ác ma tỷ-khưu sẽ mua và mướn nô lệ để cày ruộng, chặt cây và đốt phá rừng núi, sát hại các sinh vật mà không cảm thấy một chút thương xót. Những nam nô lệ này sẽ trở thành các tỷ-khưu tăng và nữ nô lệ thành tỷ-khưu ni hoàn toàn không có đạo hạnh, điên cuồng đắm mình trong dâm loạn. Trong sự mê muội dơ bẩn ấy, họ không thể nào phân biệt được đàn ông, đàn bà ở trong tu viện. Từ sự việc này, chánh đạo bị suy yếu dần, những người chạy trốn luật pháp sẽ tìm đến quy y trong đạo của Như Lai, muốn làm sa-môn nhưng không chịu quán sát và thực hành luân lý đạo đức. Giới luật vẫn được tụng đọc hai lần mỗi tháng, nhưng chỉ là trên danh nghĩa. Do lười biếng và phóng dật, không còn ai muốn nghe nữa. Những ác sa-môn này sẽ không muốn đọc toàn văn bản kinh, tóm tắt đoạn đầu và cuối bản kinh theo ý của nó. Chẳng bao lâu, việc tụng tập kinh điển cũng sẽ chấm dứt. Cho dù vẫn còn nhiều người tụng kinh, nhưng họ lại không biết đọc. Tuy thế, những người vô tư cách vẫn khăng khăng cho họ là đúng đắn, đầy tự phụ, kiêu căng, ngạo mạn. Những người này thấy mình nổi tiếng và đầy danh vọng. Nó bày đặt phong cách tao nhã để mong thu hút nhiều của cúng dường từ mọi người. Khi mạng căn của các ma ác tỷ-khưu này chấm dứt, thần thức của họ liền đọa vào địa ngục A-tỳ. Đã phạm phải 5 tội trọng, nên họ phải chịu khổ và tái sinh liên tục trong loài quỷ đói và súc sinh. Họ sẽ nếm vô vàn nỗi thống khổ khi họ phải trải qua cảnh giới như thế trong vô số kiếp nhiều như cát sông Hằng. Khi đã thanh toán các chướng nạn xong, họ sẽ tái sinh ở những vùng biên địa, nơi Tam bảo chưa được lưu hành.

“Khi chánh pháp sắp biến mất, phụ nữ sẽ trở nên tinh tấn và họ dành nhiều thời gian để làm việc thiện. Đàn ông sẽ trở nên lười biếng và sẽ không còn ai giảng pháp nữa. Những vị sa-môn chân chính sẽ bị họ xem như cọc cây khô và không ai tin ở các vị ấy nữa. Khi chánh pháp sắp suy tàn, chư Thiên sẽ bắt đầu khóc lóc, sông sẽ khô cạn và năm loại ngũ cốc không có để thu hoạch (mất mùa, đói kém). Các bệnh dịch thường xuyên xảy ra, cướp đi vô số mạng người. Số đông dân chúng phải làm việc quần quật khổ sai, trong khi các quan chức địa phương mưu tính lợi riêng, không ai màng đến đạo lý. Mặt khác, dân số gia tăng còn nhiều hơn cả cát trên bờ đại dương, nhưng khó tìm thấy người có thiện tâm, hầu như chỉ có được một hoặc hai người.

“Khi kiếp giảm đến gần, vòng quay của mặt trăng và mặt trời trở nên ngắn hơn và mạng sống của con người thu ngắn lại. Tóc của người trở nên bạc vào lúc bốn mươi tuổi vì họ tham đắm trong dâm dục, họ mau bị cạn kiệt tinh dịch nên sẽ chết vào lúc còn rất trẻ, thường là trước 50 tuổi. Khi mạng sống của nam giới giảm, thì mạng sống cuả nữ giới tăng đến 70, 90 hay đến 100 tuổi.

«Những dòng sông lớn sẽ phát sinh dòng chảy bất thường không đúng với chu kỳ tự nhiên, nhưng con nguời không để ý hoặc không quan tâm. Khí hậu khắc nghiệt được xem là điều dĩ nhiên. Người thuộc các chủng tộc bị lai tạp nhau một cách ngẫu nhiên, họ không còn tôn trọng danh dự và trung đạo nữa. Họ sẽ bị xoay vần, chìm đắm và trôi nổi như những sinh vật được thuần dưỡng.

«Lúc đó các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán không còn cùng tu tập với nhau trong một hội chúng chưa từng có như trước nữa, vì họ đều bị ma quỷ quấy rối. Họ không còn cộng trú trong tăng đoàn, nhưng giáo lý Tam thừa vẫn được lưu hành ở vùng hẻo lánh, những người tu tập vẫn tìm thấy sự an tịnh, an lạc và trường viễn. Chư thiên sẽ bảo hộ cho họ và mặt trăng sẽ chiếu sáng họ, giáo pháp Tam thừa sẽ có dịp hòa nhập và chính đạo sẽ hưng thịnh. Tuy nhiên, kinh Thủ-lăng-nghiêm và Kinh Bát-chu Tam-muội[1] sẽ bị sửa đổi trước tiên rồi biến mất. Mười hai bộ kinh sẽ dần dần bị tiêu trầm cho đến khi hoại diệt hoàn toàn và không bao giờ xuất hiện lại nữa. Văn tự kinh điển sau đó hoàn toàn bị lãng quên, giới y của sa-môn bị biến thành màu trắng.

«Khi giáo pháp của Như Lai sắp biến mất, cũng giống như ngọn đèn dầu tỏa sáng lên trong chốc lát trước khi tàn lụi, chánh pháp cũng bừng tia sáng hưng thịnh như thế rồi suy tàn, sau thời kỳ này khó nói được điều gì chắc chắn sẽ xảy ra.

«Thời kỳ này sẽ kéo dài suốt mười triệu năm. Khi Đức Phật Di-lặc sắp thị hiện ở thế gian để thành vị Phật tiếp theo, các cõi nước đều được hoàn toàn an vui. Ma khí sẽ bị tiêu tán, mưa nhiều và đều đặn, vụ mùa sẽ được bội thu, cây cối sum suê cao lớn, và loài người sẽ cao to đến hơn 24 mét,[2] tuổi thọ trung bình của con người sẽ đến 84.000 năm, khó có thể tính đếm được bao nhiêu chúng sanh đạt được sự giác ngộ giải thoát.»

Ngài A-nan thưa thỉnh Đức Phật :

«Bạch Thế tôn, chúng con nên gọi Kinh này là gì, và làm thế nào để phụng trì kinh ấy?»

Đức Phật bảo :

«Này A-nan, kinh này gọi là Pháp Diệt Tận.[3] Hãy dạy cho mọi người truyền bá rộng rãi kinh này. Những ai truyền bá kinh nầy, công đức của những người ấy không thể nghĩ bàn, không thể nào tính đếm được.»

Khi bốn chúng đệ tử nghe nói kinh này rồi, họ đều rất đau lòng và buồn tủi, mỗi người đều phát tâm tu đạo để đạt đến quả vị tối thượng, họ cung kính đảnh lễ Đức Phật rồi lui ra.

HẾT

Trích từ sao lục của SENG YU
Bản dịch Hán văn: Vô danh
Bản dịch Anh ngữ: Tỷ-khưu THÍCH HẰNG THẬT
(Vạn Phật Thánh Thành -Mỹ Quốc)
Bản dịch Việt ngữ:
THÍCH NHUẬN CHÂU
(Tịnh thất Từ Nghiêm, Đại Tòng Lâm)

[1] Một tam-muội kiên cố của chư Phật.

[2] Nguyên văn: 80 feet; 1 foot = 0,3048m.

[3] Phật Thuyết Pháp Diệt Tận Kinh (1 quyển). Không rõ người dịch ●Q. 12, Tr. 1118, Sh. 396 ●
03-09-2025, 11:30 PM
005

Quote:

Originally Posted by 005

Có người trên mạng từ Đức viết trong trang của Hương Xa pháp danh tất cả các nhà sư, 5 sao lại tuy nhiên bỏ phần thế danh ra, chỉ để pháp danh vì privacy:

Quote:

Originally Posted by @ducnierhaus6978

Tôi ở Đức, nhưng đã tìm hiểu & sẽ ghi tên Pháp của các sư hôm nay ( 08.03.2025 ) nha :

01. Sư Minh Tuệ (Gia Lai ),
02. Sư Minh Dược (Gia Lai ),
03. Sư Phúc Giác (Hải Dương ),
04. Sư Minh Thành (Đà Nẵng ),
05. Sư An Lạc (Gia Lai ),
06. Sư Minh Tạng (Kon Tum ),
07. Sư Minh Khổ (Cà Mau ),
08. Sư Minh Pháp (Anh),
09. Sư Minh Túc (Cà Mau ),
10. Sư Minh Nhuận (An Giang ),
11. Sư Chiếu Đức (Long An ),
12. Sư Giác Nhẫn (Đà Nẵng ),
13. Sư Minh Đạt (An Giang ),
14. Sư Trí Hải (Long An ),
15. Sư Vô Trụ (Bắc Giang ),
16. Sư Đức Hạ (Thanh Hóa ),
17. Sư Tuệ Minh (Hà Tĩnh ),
18. Sư Chơn Trí (Daknông ),
19. Sư Minh Kiên (Kiên Giang ),
20. Sư Minh Trí (Thái Nguyên ),
21. Sư Thanh Tịnh (Ninh Bình ),
22. Sư Minh Thức (Hà Nội ),
23. Sư Chí Tâm,
24. Sư Minh Hiền,
25. Sư Minh Sáng,
26. Sư Minh Giải,
27. Sư An Nhiên,
28. Sư Phổ Minh,
29. Sư Tịch Quang,
30. Sư Quảng Pháp (Đức),
31. Sư Minh Thông,
32. Sư Minh Thiện.

https://i.imgur.com/wu6sNAr.jpeg

/* nguồn hình các sư đang bộ hành ở Mã Lai: Minh Ý

Sư Quảng Pháp lớn tuổi từ Đức về sau khi gieo duyên đi 3 ngày cũng xin thôi thì phải.

Không có luyện tập không thể nào đi theo đâu. Tôi nhớ ngày xưa trước khi chạy bộ được 20 cây số một lần, tôi phải tập 6 tháng trời, mỗi lần chạy chỉ có 15 phút rồi tăng dần lên. Khi cơ bắp và khớp chưa có sự chuẩn bị một tác động lớn, sẽ gay đau đớn không thể diễn tả. Ngoài ra các sư thầy đi chân trần. Da chân và bắp thịt dưới da chân chưa đủ "dày" và chịu đựng. Sự đau đớn do da bị rộp, bị phồng này cũng phải chịu đựng.

Nghe cư sĩ Phước Nghiêm nói sư Minh Trí cũng xin thôi lui về ẩn tu, vì ông này có bệnh teo cơ bẩm sinh. Nay mai nghe rằng sẽ có thêm 2,3 vị sư mới nhập đoàn. Mọi chuyện tùy duyên và nghiệp dẫn.
03-11-2025, 02:51 PM
tà áo xanh

Quote:

Originally Posted by 005

Giờ thay đổi ý định còn kịp mà, chưa 60 chưa chắc mình già. hihihi j/k

Hahaha vẽ đường cho hươu.

Ta về ta tắm áo ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn haha.

Hóng, hiếu kỳ, lộ trình tiếp theo của Sư Thầy đi về đâu ta, rồi khi nào mới vòng lại theo hướng về Ấn Độ.

Chào anh 008 và anh chị em bạn :z57:
03-11-2025, 04:31 PM
HXhuongkhuya

Quote:

Originally Posted by tà áo xanh

Hóng, hiếu kỳ, lộ trình tiếp theo của Sư Thầy đi về đâu ta, rồi khi nào mới vòng lại theo hướng về Ấn Độ.

Nguyện vọng của Sư Thầy là được đi bộ đến hết đời, chết mới thôi, cho nên các Sư cứ bộ hành đến bất cứ quốc gia nào đón nhận các Sư, không nhất thiết phải đến Ấn Độ ngay trong lần hành trình này đâu O Tà ơi. Welcome back! :z57:

https://i.postimg.cc/BQBjvgYr/IMG-2503.jpg

https://www.youtube.com/live/QyjN_ap...ETRsWqVZI6t79Q
Cư Sĩ Phước Nghiêm tâm tình.

Chúc mừng hai Sư Việt Kiều đã hoàn tất việc tu tập gieo duyên.
Mừng cho Sư Minh Thiện được an lạc bên Sư Minh Tuệ và tăng đoàn.
Cám ơn 5 mang về danh sách pháp danh của các Sư và clip TMQ phỏng vấn Sư Minh Tuệ.

:z67::z57:
03-11-2025, 10:57 PM
005

Các sư bộ hành chưa ngang "nữ nhi quốc" 2 o ơi. Đùa cho vui thôi.:)

O Tà muốn biết chính xác các thầy đang ở đâu thì bookmark điện chỉ mặt sách của Nguyễn Thành An: https://www.facebook.com/andy8479

Hôm qua có 2 ông tình nguyện viên theo đoàn, một người trở về để quyết kiện Hoàng Sáu TV vì bị anh chàng youtuber vô đạo đức kia vu khống là "phản động" (người Việt trong nước vô cùng sợ hãi khi bị gọi là "phản động"), còn một người thì nói rằng y về sắp xếp lại cương vị của mình. Không rõ lý do. Và hai sư trong tầm ngắm của Góc Nhìn Nguyễn Hoàng là Minh Trí và Tuệ Minh cũng đã rời đoàn, một người không rõ lý do, một người thì được cho rằng về ẩn tu, trị bệnh teo cơ.

Toạ độ các thầy đang ngừng chân nghỉ ngơi là: 5°54'22.3"N 100°25'56.2"E

Toạ độ này được ông An công bố trên trang facebook của ông. Đó là một nơi nghỉ ngơi trên quốc lộ số 1 của Mã Lai (bảng vàng, hình lục giác). Song song với quốc lộ này là xa lộ AH2 nếu mọi người xem trên google maps. Theo kích thước của bản đồ, thì con lộ các sư đi cũng song song với biển, cách nhau 10 cây số. Họ đang di chuyển về phía Nam của Mã Lai, và nếu như lời của sư Minh Tuệ chính xác, thì họ đang di chuyển hướng về Tân Gia Ba (Singapore). Mọi sự tuỳ duyên. Với một đoàn, gần 30 sư thì mục tiêu khó có thể định trước rõ ràng, bởi vì các sư thầy không có tiền. Và hiện không thấy có ai đứng ra nhận bảo kê chi phí hết (chi phí vận chuyển khi gặp phải giao thông buộc phải đi bằng tàu thuỷ, phà, xe lửa, máy bay, và chi phí làm visa khi cần thiết).

Theo như tin tức của nhóm tình nguyện viên. Các sư hiện được phép di chuyển trên đất Mã Lai 30 ngày. Với con số thời gian này, các sư không đủ để bộ hành đến biên giới Mã Lai - Tân Gia Ba.

Cho nên hoặc là gia hạn thêm, hoặc là phải đến một địa điểm nào đó và di chuyển bằng phương tiện máy móc như xe bus, xe lửa hoăc tàu bè chi đó ..v.v.v

Show 40 post(s) from this thread on one page