sổ tay lan huệ

*

Nghe ốc biểu lilas là thiên li hay dạ li, thành nghe rồi đực ra. Suy nghĩ 1 chập mới hiểu ra ý (dám hiểu sai hổng chừng)
Wow... ốc, I always am your fan no matter... you bò ngang hay bò dọc.

Dà tui vô đọc ốc-ki-pedia mới nhớ lilas tiếng việt là tử đinh hương. Tử đinh hương thuộc họ trúc đào Oleaceae.
Hổng biết có bao nhiêu loại cả thảy, nhưng nổi tiếng nhứt là Lilas pháp, Syringa vulgaris, màu lilas với nhiều shade đậm lạt.
Rồi tới lilas nhựt, Syringa reticulata, màu trắng ngà, ivory silk.
Cũng thấy nhửng chùm lilas trắng điểm hồng (hay hồng điểm trắng) bên nhà hàng xóm nữa, nhưng hổng biết là loại chi - pháp VS nhựt, VS một vùng địa lý xa xôi nào đó...
Lilas cho hương nồng, át giọng các hương khác, nên rồi... y chang lavender, lilas hổng được xài trong kỹ nghệ phấn hương, nhưng chỉ dùng để khử mùi toa lết, bếp núc. Sau này thấy có after-shave thoang thoảng hương lilas hay lavender, bán cho đám "vai năm tấc rộng, thân muời thước cao" kia xài - cũng bởi chúng vốn... nặng mùi !

Nhắc tới lavender cái nhớ chị Ph.Vy, nhớ phim Lady in Lavender tán dóc với chị khúc nào đó.
Lâu quá không thấy bóng chị trong phố, chắc còn bận bịu chuyện gia đình cháu con.

Nghe La Bohème thường sanh dạ u hoài, tiếc thời hoa mộng cũ nay đã biền biệt xa...
Cũng tại người già ở không hưỡn quá nên sanh tật hoài niệm quá khứ - bởi tương lai trước mặt đã thành ngõ cụt mất rồi -
La bohème là chuyện một họa sĩ khi còn trẻ, tuy đói nghèo nhưng tim đầy ấp niềm hy vọng tương lai.
Hổng rõ... sau công danh sự nghiệp có thành không nha. Nhưng... một bữa về xóm cũ, leo lên căn gác trọ xưa, mở ngăn kéo kỷ niệm, thổi cho bụi thời gian tung lên... xong nuối tiếc ngậm ngùi. Nơi chốn ấy theo lời hát, chính là đồi Montmartre không khác.

Y hình... dà bị hổng chắc... đây cũng là cái xóm học của nhà thơ Cung Trầm Tưởng xứ mình,
chỗ của đám văn nhơn nghệ sĩ, mầm non lẫn mần hết non, ưng tới tụm đầu trò chuyện dự trù tính toán tương lai...
Tui nhớ... từ nhà thờ trắng Sacré-coeur ở đỉnh đồi, thả bộ lòng vòng dọc theo con đường nhỏ thì xuống tới xóm học Montmartre nọ.
Khúc nớ cũng có thang máy trong lòng núi, dành cho đám bô lão hết sức cuốc bộ, để xuống tới chơn đồi, chỗ có cửa subway .
(mà trời thần ơi... cảlối vô thang máy lẫn cái thang máy nọ, khi mô cũng yên ắng hơn chùa bà đanh, ớn teo luôn... đờn bà phụ nữ đi một mình nhớ tránh bằng mọi giá, thà rằng lăn xuống đồi vậy mà an toàn hơn tìm vô cái thang máy nọ)

Nói nào ngay... tui tới Montmartre hà rằm, mà hiểu vẩn hổng ra, chưa ra, vì sao Montmartre nổi tiếng nữa lận.
Nơi ấy, hàng quán cà phê bánh trái, quầy bày biện các phẩm nghệ thuật, rẻ hơn hay không hổng chắc, nhưng y chang một khuôn khắp chốn trong Paris.
Tướng công biểu... vô Montmartre để tìm ambiance, nghĩa là không khí nghệ thuật, còn không thì vô trỏng mần chi, cũng là chuyện marketing của đám con buôn nghệ thuật, thổi phồng các huyền thoại Montmartre để kiếm ăn (chuyện La bohème và xóm học nay là chuyện xưa rồi, đã thành écho quá khứ rồi má nó ôi).

La bohème... la bohème...
Ça voulait dire tu es jolie
La bohème, la bohème...
Ça ne veut plus rien dire du tout.

Để ý câu "tu es jolie", verbe être chia ở temps présent heng, tu es jolie chớ hổng tu étais jolie nha.
Chỉ cái present tense đó thôi mà nghe chất chứa ngàn nỗi xúc động ngậm ngùi...
Dà chuyện es hay etait này chắc chỉ ôn Hân, ôn Cuốc và em Góc trời Paris xứ pháp thông cảm thôi
Mấy ôn mấy mệ mấy cô xứ mỹ úc hẳn hổng care, bị vì... ngữ pháp tiếng anh ít để ý tới tình huống sự việc.
Cái chi qua rồi là étais ráo trọi thì phải (???).
Còn tiếng đức của thày năm thì tui hổng biết có giống hôn nha.

Hổng biết Góc chừ nơi nao, lâu rồi hết thấy em vãng lai phố.
Và xí thì đã về nhà chưa - xí về chị nú tán chiệng hoa cho nghe, mới túm được một kép nhà vườn biologist thứ thiệt.
Mơi nói chuyện bịnh tật với Quan em và chiều heng. Nhị vị cú nường chờ đó.
:z57:

Thiệt tình… người chị Lú lang thang ngoài Montmartre… bỗng thấy mình chẳng nhớ nổi một con đường…

Xóm học là ngay downtown, chỗ “đậu tàu” ở bờ sông Sen, kêu là khu “Cá chê La tanh.” Vì cá chê nên chỉ có sinh viên dám ở trọ ở đó mà hông la tanh.

Còn Mông mạc là xóm ăn chơi, có mấy tiệm gái nhảy như Mu lạnh đỏ và Ngựa điên. Đám nghệ sĩ thích ở đó cũng vì gần chỗ có nhiều vũ nữ chân dài mông mạc (có nghĩa là đẹp… Ça voulait dire: “tu es jolie”​).

Câu tu es jolie phải bỏ trong ngoặc kép đặng hiểu là lời trích dẫn, động từ vẫn giữ thời hiện tại.

Mình chỉ đẹp khi mình còn son trẻ
Đời hết vui khi đã trọn tứ tuần…

Quote:

---

Originally Posted by ốc

Montmartre. Xóm học là ngay downtown

---

Mông má

*

À... quartier latin và xóm mông-má....
Lóng rày bộ nhớ lộn xộn dữ rồi năm ốc ơi !
Thì nghe ca tu es jolie, sao biết nổi có ngoặc đơn ngoặc kép kia chớ. Nên rồi yên trí la bohème est jolie, chớ cũng hổng dè là con gái mông má jolie.
Hồi xưa học tiếng pháp, khổ sở vì mấy cái temps des verbes, điên cả người. Chừng qua tiếng anh bỗng nhẹ nhõm, giản dị chớ hổng nhiêu khê rối rắm chi ráo như pháp ngữ.
Tui nhớ... y hình tiệm moulin rouge nằm dưới chân đồi, từ bờ đường bên kia (phải sông seine không vậy hè) đèn đuốc nhấp nháy nhộn nhịp bàn đêm, bàn ngày rất yên ắng.
Quán ngựa điên tui nhớ chưa ra - hay là thời đó chưa mở -
À... xóm học là quartier latin, khúc đó có gare Lyon đèn vàng của Cung trầm tưởng thì phải. Y hình quartier nọ nằm gần quận 13 hở, nhớ đại học Sorbonne nằm khúc này.

Đi paris để ngắm cảnh là kiểu đi của du khách hổng có giờ. Paris phải ở lợi để dòm cho ra cái không khí paris, ôn ào xô bồ nhưng trang nghiêm tĩnh lặng...
Notre-dame de paris hở ? Dẹp đi. Còn bằng như tới cho có thì dứng bên ngoài ngó cho biết.
Hồi đó, trước khi cháy, ND de paris bên trong đã hổng có gì, ghế bàn tháo gỡ hết để thành địa diểm du lịch cho du khách nhựt, rồi du khách tàu, đã hết trang nghiêm tĩnh lặng rồi, chỉ còn ôn ào xô bồ thôi.
Cái ồn ào xô bồ nọ kéo luôn tới cả Mont St-Michel cực nam xứ pháp.
Chỗ mô có tàu phù là y phép... hỗn độn, văn hóa khăn gói đi chỗ khác chơi.

Tháng trước tui nhận vô trại một kép tàu lục địa, sang đây cùng với vợ và hai con từ 4 năm trước.
- Sao nị ra khỏi xứ được vậy, đi cách nào ? Thì cứ nộp đơn là đi thôi. đốc ôi
- À... té ra anh tập xài chiến thuật biển người, cho dân đi tứ xứ xí chỗ trước hử ? No answer
- Rồi nị sang đây với tư cách chi ? Dà... trao đổi lao động, ngộ làm cho amazon. Vợ con ngộ vô dân rồi đốc, nhưng ngộ thì chưa, bị vì còn cha mẹ, lâu lâu phải về thăm nom nên vẫn giữ lại quốc tịch (???)
- À... nói cho nị biết trước, tui hổng ghét tàu nhưng ghét cay đắng cộng. Nị lạng quạng thì liệu hồn. Không, không đâu, ngộ hổng theo CS, ông nội ngộ thuộc quốc dân đảng của Tôn dật tiên đốc à.
- Khuynh hướng chánh trị tui hổng mind, nhưng tuyên truyền cho tàu cộng thì tui mind dữ lắm. nhứt là đám tàu cộng sang rình mò trộm cắp kỹ thuật kìa. Mà nói cho nị biết chừng, tui cũng có máu tàu trong người như nị dzậy.
- Vậy rồi doc gốc đài loan hử ? Không tàu gốc phúc kiến, khúc có thủy tiên mọc um tùm kìa.
- Ủa... phúc kiến có thủy tiên à ?
- Bla bla bla...

Make the long story short...
tàu phù chạy miếng giấy đưa gia đình sang cà quê mần IT. Chẳng may giữa chừng thì hạp đồng lao động cáo chung. Để tránh bị trả về, tàu phù chạy tiền vô amazon mần việc khuân vác kho hàng.
Chẳng may ra... một bữa kẹt chơn trong sợi xích cột hàng, bị hàng đè bẹp. Chừng nỗ lực cứu giá xong thì... cứu được nguyên người nhưng kẹt cái bàn chơn nọ, bị thiếu máu nuôi lâu quá nên tím tái phải cắt đi.
Khổ cái... thằng nọ cứng đầu, cắt tới cổ chơn thì OK, nhưng cắt cao hơn tới ống quyển thì nó nhứt định lắc.
Ông orthopedist hổng biết cách nào mới kêu đốc nô. Kẹt cái... đốc hổng nói được tiếng các chú. Rồi phải kêu con gái nó vô. Cắt nghĩa tới lui hổng xong - cả nhà nó lắc ráo, biểu chơn hư tới đâu cắt tới đó, bên xứ tui là vậy -
Cắt mắt cá xong thì cắt tiếp hai bận nữa, sau cùng cũng tới ống quyển y chang.
Rồi vì thiếu giường bên amputation floor, nó được mang tới floor tui nằm đỡ và ngồi wheel chair. Tuần trước vết cắt lành hẳn rồi, chừ nó tập đi nạng, chờ đo chơn làm chơn giả gắn vào.
Lóng rày mấy cái prothesis design đã đẹp và nhẹ lắm rồi, chớ hổng thô kệc nặng nề như trước. Thấy nó tươi tỉnh hẵn lên.
Mỗi lần gập nó tui đều hăm dọa : Liệu chừng heng, qua đây mần gián điệp sẽ gởi dìa gắn chơn giả bên bển nha. Thẳng cười tươi như hoa, nó nói đốc ơi, ngộ theo quốc dân đảng.
Chừ nó mới hiểu ra : pneumatic prothesis nhẹ đẹp, technical speaking, prothesis ống quyển an toàn, thực dụng hơn hẳn loại mắt cá trong trường hợp của nó, mà tháo ra gắn vô dễ chớ hổng rườm rà như xưa.
Đeo loại mắt cá đi còn khập khiễng, chớ đeo ống quyển thì hổng biết nếu như bận quần (hay dress) dài.

Tướng công biểu... cái miệng mắm muối hổng chừa, mơi kia mốt nọ nó thưa ra hội đồng kỷ luật vì tội hăm dọa chánh kiến là có đường tương chao.
Tui nói không đâu chàng ơi, hội đồng kỷ luật của bịnh viên đóng tiền lai-sân cho thiếp đi mần, hội đồng kỷ luật của y sĩ đoàn hổng dám luôn, bị lóng rày BS thiếu quá thiếu, trừ khi thiếp làm chết bịnh !

Phải chi xô kiếm cái tên mới vào phố.
Nhớ xô quá trời, cái miệng mắm muối nhưng cái tâm hiền khô, khẩu xà tâm phật thứ thiệt (chớ hổng như má vợ, cái chi cũng xà ráo)

À... mới biết sư phụ thêm tuổi mà trễ rồi, hổng biết có nên vô chúc mừng trễ không nữa lận.
Happy bỉthday sư phụ ôi.
:z57:

*

Tối qua tin tức nói... bộ năng lượng huê kỳ vừa ra thông tri, rằng em covid phát sanh ra từ lab wuhan.
Em sổng chuồng đi bụi đời, xong lan nhanh lan mạnh lan vững chắc, mần gọn gần 7 triệu sanh mạnh con người... ngoài tàu cộng - tính luôn đám cộng vô nữa, hổng rõ con số sẽ lên tới bao nhiêu -
Sáng nay tui click lung tung kiếm đọc cho rốt ráo, rồi ngẫm nghĩ suy đoán...
Té ra... đây vẫn chỉ là giả thuyết chớ chưa phải kết luận.
Kết luận sẽ không có bao giờ, cũng vì cái đám cộng vốn gian manh xảo trá có bằng cấp cầu chứng xưa rày.
Bắt được tay day được trán chúng còn dãy nãy, cáo nài chuyện bôi nhọ, nên rồi chuyện covid thiếu chứng cớ rạch ròi, dễ chi chúng chịu nhận.
Chối ở đây hổng phải để chạy tội nhưng để giũ thể diện với thế giới, vì rằng.. giỏi dậy thì kềm chơn em covid hồng nhan họa thủy nọ là chuyện nhỏ hìu. Periode.


Sự việc tóm tắt, theo cách tui hiểu (đúng sai hổng chắc, phải thành khẩn khai báo dậy) như ri :
- Đó giờ đám vai rút, trong đó có SARS, thoạt tiên từ động vật, rồi biến thể mutation nên nhảy sang lây nhiễm cho người.
Covid là vai rút của một loài dơi, sống trong các hang động bên ngoài, cách xa thành phố vũ hán.
Chẳng may ra... 6 ông thợ mỏ ra đó làm việc rồi bị nhiễm.

- Lab vi sanh Vu hán là chỗ tụ họp của các chiên da vi sanh thế giới, là cửa ngõ để tàu cộng thu thập học lóm khoa học dưới chiêu bài trao đổi kỹ thuật.
Lab Vu hán nghe tin bèn dẫn độ em Covid dìa, lấy mẫu nghiệm mần màn khẩu cung điều tra hình sự.
Khi ấy em còn hiền lành chớ chưa hung hiểm dữ dằn chi.

- Nghiên cứu tiến triển, đám vi sanh tàu cộng nọ mới đưa protein S vô thành tế bào covid.
Protein S giúp virus bám chắc rồi xâm nhập vô tế bào ký chủ, nhanh chóng gia tăng dân số vai rút, dân số càng cao, khảo cứu càng dễ dàng nhặm lẹ.
Mục đích nhắm tới là rút ngắn tiến trình khảo cứu chế ngự virus bằng mRNA, là bào chế thuốc điều trị các bịnh dính líu tới miễn nhiễm (trong đó là mononucleo-antibody), là bào chế thuốc chủng ngừa, cả bịnh vai rút lẫn các bịnh nhiễm trùng khác

- Mưu sự tại nhơn nhưng sự hổng thành...
Nghiên cứu nọ dấu kín cốt bảo toàn bí mật (trong bóng tối, dưới ánh đuốc lu ran sắp tắt của đảng), để...lỡ hổng xong thì nín thinh luôn, còn thành công thì ồn ào công bố mần màn chơi nổi
Rồi do thiếu kiến thức chuyên môn, thiếu khả năng kỹ thuật lẫn tài trợ (càng lâu càng tốn kém)... việc đốt giai đoạn thiếu tính toán nớ đã đi sai tới ngàn dậm.
Bơm protein S vô covid cũng tỉ như đưa mìn, thuốc nổ (hay vũ khí nguyên tử) cho em gái xài chơi.
Protein S giúp covid mutation dễ và lẹ, biến em thành... hồng nhan họa thủy !
Rồi... covid tiện tầm tay, ôm luôn một (hay vài) nhơn viên phòng lab, và.... teng teng teng tèng.... sanh chiệng sổng chuồng dạo phố, khởi đầu đại dịch thế kỷ 21.

- Hồi sự thể bắt đầu, thay vì báo động cho thế giới tiếp tay, bọn điếm đàng tàu cộng nọ tìm cách ếm nhẹm xóa hết các dấu vết mần màng phi tang chứng cớ.
Đám khoa học thế giới lần trong quờ quạng, đoán mò và đoán trúng, rằng covid từ dơi trong hang động lan sang, nhưng hổng hiểu ra được vì sao em trở thành dễ sợ dậy. Chưa kể là... còn đoán già đoán non, rằng em theo đám thịt thú rừng rao bán tại chợ vũ hán mần màn... từ quê ra tỉnh.



Điều tra điều tiếng chi cũng là đã chậm rồi, dấu vết manh mối không thể kiểm chứng xác thực đặng nữa.
Rồi tàu cộng la làng tố cáo át giọng, rằng thế giới đang chung sức mần màn bôi nhọ nói xấu cốt để... kiềm bước tiến bộ của nhơn dân ta trong sự nghiệp lãnh đạo thế giới !
Hồi trước, người ta hồ nghi chúng tính làm võ khí hóa học. Nay thì... võ khí hoá học chắc là không, nghiên cứu chỉ để nghiên cứu, điều trị và phòng ngừa bịnh tật.
Sổng chuồng có là do bất cẩn. Thành ra... có trách là trách chuyện đã che dấu ếm nhẹm nên dịch mới sanh ra.... bla bla bla...

Nhưng... muôn đời CS sẽ cứ là CS, độc tài đảng trị vốn là trade-mark xưa rày.
Phe đảng vây cánh thủ lợi kiếm chác trên đầu cổ dân lành. Bất cứ chế độ chánh trị nào, chuyện kiếm chác cũng không ít thì nhiều.
Nhưng CS vốn là bọn bất lương vừa uýnh trống vừa hiếp dâm tập thể. Phụ nữ đờn bà, bất kể già trẻ lành rách, chúng tỉnh bơ và tỉnh rụi xơi tái tất tật !
Một lũ thổ phỉ bất nhơn chuyên nghiệp màn to mồm đao đức nhơn nghĩa XHCN !
Ép them... ép ép them...
:z12: :z12::z12:

Quote:

---

[COLOR=var(--primary-text)]Như Hoa[COLOR=var(--primary-text)] chị sắp tới đảo Guam.[/COLOR][/COLOR][COLOR=var(--primary-text)]Như Hoa nhắn dùm, chị vẫn nhớ Mme Ngô và các bạn Đặc Trưng; chúc Mme Ngô nhiều sức khoẻ. Chị cám ơn em nhiều nhéhttps://static.xx.fbcdn.net/images/e...5/16/1f337.png

[/COLOR]

---

Chim xanh gởi tin nhắn đến nè - - - có nhớ à nha

Quote:

---

Originally Posted by ntđl

*
Hổng biết Góc chừ nơi nao, lâu rồi hết thấy em vãng lai phố.
Và xí thì đã về nhà chưa - xí về chị nú tán chiệng hoa cho nghe, mới túm được một kép nhà vườn biologist thứ thiệt.
:z57:

---

Dạ, chị Nú, chị Bắp xí mới về tới, tưởng đi hơn 24 tiếng về tới nhà, ai ngờ về từ Dubai về tới phi trường Melbourne, fuel provider cho hàng không Qantas đình công, chuyến bay sáng về Adelaide của em bị huỷ phải ngồi chờ mười mấy tiếng mới lên được máy bay, bay một tiếng về đến nhà, rã rời 2 ngày ngồi hết 3 phi trường cộng trên ba chuyến bay chắc ngủ tổng cộng 3 tiếng đồng hồ.
Về tới đầu óc còn lắc lư như trên mây em phải chuẩn bị bổ sung giấy tờ để ra toà vụ tenant trưa nay.

Chị Nú hỏi Góc, phải Góc trời Paris ? nếu phải thì người này dễ thương lắm, hồi đó đến giờ bên Úc khg có bột nổi Alsa, có lần Góc PM muốn gửi bột nổi Alsa cho em chia các bạn nữa, mà em có chị Nắng Hạ gửi rồi.

Tán chiện hoa hồng đi chị Nú.

Góc thì lo cho cháu Nội và an vui việc nhà - việc thờ phụng Chúa - em cũng có liên lạc - gia đình an bình em sẽ nhắn Góc

*


Chuyện hồng là chuyện dài thòong xí ôi.
Hồng kiểng minh mua bây giờ là hồng "tân thời", đã hybrid tới lui trong lab rồi,
khác với giống hồng cổ điển trước kia, và hồng dại từ thời thượng cổ
Kép biologist tui quen nó biểu vầy : nô ơi tui chuyên trị tháp lúa tạo giống mới thôi nô à.
Lúa mới cho thóc gạo ăn, hoa cỏ ngó giúp vui hồi bụng no thôi, chừng bụng đói thì có cho cũng hổng màng.
Nó nói vậy còn sai làm sao đặng !
:)

------------------------------------------

…. hạp cảnh hạp mùa, còn mong hạp cả ý thi nhơn.


Hồng là màu, nhưng cũng là hoa.
Tiếng việt tiếng pháp đều dùng chung chữ (hồng/rose) để chỉ hai chuyện khác nhau. Tiếng anh phân rõ, màu là pink. hoa là rose.
Tra trong nét, người tàu gọi màu là sè (sắc). Hóngsè là hồng sắc tức đỏ, là nguyên hết gam màu với sắc độ từ lạt tới đậm. Thêm xiẽ (xích), màu thành thắm tươi, thêm fēn (phấn) màu lạt độ. Fēn hóngsè, giản dị fēn sè (phấn sắc), là đỏ lạt, tức màu hồng VN không khác.
Hoa ngữ cũng phân biệt màu và hoa. Hoa hồng là méigui, hay mân côi. Từ chữ này, tín đồ công giáo mới xâu 50 bông hoa thành chuỗi mân côi (rosary, rosaire), siêng năng lần hạt khẩn cầu (… chưa từng nghe nói có ai đến sấp mình dưới chơn đức mẹ, xin bầu chữa cứu giúp mà đức mẹ từ bỏ chẳng nhậm lời...)

Hồng còn là động vật nữa nha.
Theo lịch sử xuất xứ... hồng tàu hai chơn, tên là Hồng Tú Toàn, thảo khấu cường san hán gian thứ thiệt. Tìm miết chỗ đứng trong xã hội quan lại nhà Thanh hổng ra, Hồng bèn chớp thời cơ phất cờ khởi nghĩa, hô khẩu hiệu "phản thanh phục minh" rất ăn khách (biết giống ai hôn). Một chập, chưa đâu vào đâu, đã lẫm liệt dựng nước xưng danh "Thái bình thiên quốc". Xui quá xui, thiên quốc cáo chung về trời, Hồng Tú Toàn và đồng đảng cáo phó ra nghĩa địa.

Việt nam cũng tháp ra một loại hồng động vật khác, đông đảo, chạy đầy đường. Sương sương cản trở lưu thông xe sanh kẹt, trầm trọng hơn xe bể... ống khói.
Tiền bối nương nương biểu dzậy. Nương nương có tay trồng ớt. Loại ớt mô bất kể, chừng vô tay bà y phép trái ra vị cay nồng, sắc màu đẹp bắt mắt.
Đám nữ lưu nghe tiếng tăm tìm tới xin học hỏi, rồi được nghe cố vấn miễn phí. Bà dự tính viết cẩm nang trồng cấy, nhưng dang dở chưa xong đã cỡi ớt về trời.
Hồi sanh tiền, nghe nhắc hoài tới loại hồng mang tên "con sáu chơn". Tui hỏi bộ 6 chơn thiệt hở bác, sao ngó miết thấy chúng chỉ hai chơn y chang cháu hổng khác.
Rồi nghe giả nhời, rằng 4 chơn kia tháp trong nách, phải vén áo lên mới thấy đặng.
Tui nói vậy kêu bằng con 6 chơn khiên cưỡng quá trời. Bà biểu thì vậy nên bác mới chọn cho chúng cái tên cúng cơm mỹ miều là... "con đĩ - ngựa".
Chuyện có thiệt hổng gian dối. Trường thiên tiểu thuyết “con sáu chơn” yên trí còn đầy sequels hãi hùng, dè đâu ngưng luôn tiến thẳng vào kết thúc !

Hồng thực vật, coi vậy hiền lành hữu ích hơn, tuy rằng hay bị phàn nàn chuyện gai làm sước da chảy máu. Ở những trự da độc có khi sanh nhiễm trùng.
Theo như cách phân hạng ấy thì hẳn hồng bị tiếng oan. Nhiễm trùng hổng phải vì gai nhưng vì da, da lành thì cả trăm cả ngàn cái gai đâm dzô, chắc cũng hổng... tới nỗi.
Thực vật học xếp hồng vào họ Rosaceae, xuất xứ tiểu á trung đông và bắc phi châu từ thời thượng cổ. Tới đầu thế kỷ thứ ba theo đường tơ lụa đi cùng khắp.
Hồng thoạt tiên chỉ có chừng chục loại, hoa trổ đầu xuân tới giữa hè. Bông đầy hương sắc, mùi thơm dịu và ngọt, màu từ trắng sang đỏ đậm tới ngả tím.
Thơm và đẹp nên rất được ưa thích, trồng bán khắp nơi. Từ vườn, hồng còn chạy thẳng vào kỹ nghệ phấn hương.
Do mùi không nồng thành không át giọng những hương khác, nên tinh dầu hoa hồng được dùng như nguyên liệu chánh pha chế nước hoa, kem bôi, phấn xức, thậm chí cả thức ăn thức uống trong kỹ nghệ thực phẩm.

Rồi để tạo những giống lạ và bắt mắt, cây hồng thoạt đầu chỉ tháp, sau còn lai giống để cho ra những loại mới.
Tháp là giữ nguyên nhiễm thể, chỉ gắn thân cây này vô cây kia nhờ nuôi dùm.
Lai giống là thay đổi nhiễm thể trong nhơn tế bào, nghĩa là thay đổi bông hoa từ gốc rễ.
Hồng tháp hồng lai có hình thể sắc hương hoàn toàn khác, nghe nói giờ con số đã lên tới chục ngàn rồi.
Khoa sanh học tiến lẹ, giúp kinh doanh hoa phất lên, hồng được trồng và bảo quản trong nhà kiếng, cho hoa cắt quanh năm hầu thỏa mãn nhu cầu khách thưởng ngoạn.

Đám con trời ngó bộ hổng thương mến hồng như bọn da trắng. Dân gian trung hoa xếp hồng sau mẫu đơn, trà mi, hải đường, thậm chí sau cả thược dược.
Lục tìm trong đường thi (văn thơ trung hoa thịnh nhứt thời này) kiếm lé mắt mà hồng cứ mờ mịt. Có thể vì cây hồng (thậm chí nguyên cả bụi) thân thấp, mỹ nhơn tựa vào hổng đặng; bông lại nhỏ hìu sao che nổi mặt hoa (đang thẹn thùa), nên rồi mới bị văn nhơn thi sĩ tàu ngó lơ... chăng ?
Dân việt ưu ái hồng y chang đám âu mỹ, dám còn nhứt hạng luôn. Nếu phải tặng hoa, cứ chọn hồng là ăn chắc.
Hoàn cảnh thời điểm nào cũng hạp, cả đám vui lẫn đám buồn (cưới xin, ma chay, chia tay, sanh nhựt, thăng ngạch, ốm đau...) cứ mang hồng tới là xong tất.
Hoa hồng tượng trưng tình cảm tốt đẹp, màu sắc còn kín đáo thố lộ ý riêng chôn dấu trong lòng (trắng, hồng, vàng, đỏ...). Nên rồi hầu như hồng góp mặt hà rằm trong văn học việt. Cần mở ngoặc là ngoài những màu tự nhiên kể ra trên kia, nếu hồng có màu lạ khác, lục lam tím than hay đen chẳng hạn..., thì đây là chuyện loạn giác (vô tình lẫn cố ý) nên sanh loạn sắc, còn không thì là màu nhơn tạo phun thẳng vào bông hoa, hay vào nước cắm hoa.

Họ hồng đông nên hồng được chia đẳng cấp xã hội.
Hồng làm hoa cắt là hồng qúi tộc, đài trang diễm lệ, tiềm tàng khả năng tạo thi hứng
- đứa kẹo kéo buộc phải ra tiệm mua hoa ôm dzìa biếu tặng, hồi móc bóp bỗng cảm xúc trào dâng, lòng đau như có... dao cắt -
Hồng bình dân là hồng dại. Tiếng là dại chớ cũng phải trồng mới có cái ngó giúp vui, nhưng cắt làm hoa chưng thì khỏi, bị hương sắc hổng đặng khuê các như đàn chị trưởng giả.
Trong đám hồng dại nọ, có lẽ tầm xuân và tường vi là hai chi được nhắc tới nhiều nhứt. Chúng là anh em thúc bá của nhau.
Tuy màu sắc in hệt, nhưng hìng dạng (thân lẫn hoa) khác nhau tí nẹo, muốn phân biệt cũng dễ
-Tầm xuân Rosa canina cây thấp, trồng thành hàng để làm rào giậu (giậu tầm xuân). Là hoa đơn (đĩa hoa corona chỉ duy nhứt một lớp với năm cánh hoa) và hoa lẻ (đầu cành chỉ một bông, họa hoằn mới có 2)
- Tường vi Roca polyantha (tên khác : hồng tường vi) là giây leo, bám rào giậu (giậu tường vi) hay bám giàn (giàn tường vi). Là hoa kép, đúng hơn hoa đa (đĩa hoa nhiều lớp, số cánh cao, có thể lên tới hàng chục) và là hoa chùm. Chùm hoa cho bông nhỏ, từ 7 tới 10 đoá. Nên rồi tường vi còn thêm tên hồng tỉ muội (thất tỉ muội, thập tỉ muội) - và tầm xuân là dã tường vi -


*


Thi-nhạc giới việt y hình có huông, ai cũng nghèo ráo nạo. Tiền bạc chặn nguồn cảm xúc.
Hồi nghèo, thi hứng nhạc hứng tuôn tràn, chừng bớt nghèo (chỉ bớt thôi heng) là y phép... cụt hứng !
Rồi nghèo vậy, khả năng đâu ra mà chạm tới hồng qúi tộc ?
Chưa kể có ông ngon lành, ngó đám qúi tộc bằng nửa con mắt, khi dể ra mặt, xong mần màn đấu tranh giai cấp, day sang ngó tường vi.

Tức cảnh sanh tình, tức tình sanh thơ nhạc, nên văn học nghệ thuật thấp thoáng bóng tường vi.
Hồi nẳm Hoàng Qúi viết bản "Cô Láng Giềng "... năm xưa khi tôi bước chân ra đi, đôi ta cùng đứng bên hàng tường vi, em nói rằng em sẽ chờ đợi tôi, đừng nói đến phân ly...” Đi bao lâu hổng biết, chừng dzìa thì em đang kéo hoa ly theo chồng. Cả đẫn tới hàng tường vi cũ, ngó hoa ngậm ngùi... “... đành lòng naу tôi bước chân ra đi, giơ taу buồn hái bông hồng tường vi, ghi chút tình em hứa chờ đợi tôi, giờ thôi đã phân ly...”
Hẳn còn những bài nhạc tường vi khác, nhưng tui hổng được nghe nên hổng biết.
Còn bài Ngũ Ngôn nọ là bài thơ tường vi thứ nhứt.

https://dtphorum.com/pr4/showthread.php?170-s%E1%BB%95-tay-lan-hu%E1%BB%87&p=293921#post293921

Hỏi thích không thì bếtt, nhưng tại sao thì ấm ớ, bởi xưa rày thi ngữ tui bí lù.
Kiếm nét coi văn và thơ được cắt nghĩa là chi, chúng giống nhau, khác nhau chổ nào.
Đọc ngất ngư nhiều chập vẫn trật ờ, chỉ hiểu rõ một điều : Văn thơ nên và phải nên phát sanh từ cảm xúc.
Cảm xúc do đó là cốt lõi, là linh hồn, là thần khí của thơ văn.

Thơ khó hơn văn vì thơ có những qui luật riêng phải tuân thủ. Câu và chữ gò bó trói buộc ý thơ, biến thơ thành cô đọng.
Âm và điệu còn làm thay đổi cả "hơi thơ". Dưng không thơ biến thành cô gái "xấu đẹp tùy người đối diện", tánh nết khó khăn, dấm dẳng kén cá chọn canh, hổng phải ai cũng cho tới gần chạm vào - mà cho chưa chắc đã có ai dám gồng mình... thử !

Cảm xúc tạo thi tánh (cho cả thơ lẫn văn). Qui luật tạo nhạc tánh.
Nhạc tánh có âm hưởng (harmony) và tiết tấu (rythm), chắp cánh cho cảm xúc bay cao, dễ chạy vào tim óc độc giả, cắm dùi ở lợi.
Thơ văn không cảm xúc do thiếu cánh thành hổng thể bay cao, có cố gắng lấy đà nhảy tưng lên thì cũng rớt xuống cái ịch
- kêu ambulance chở vô cấp cứu rồi gọn lẹ ra nghĩa địa, để chủ nhơn tác giả còn rảnh đầu óc tay chơn mà sáng tác... nữa -

Nhạc tánh của thơ giúp thơ hóa thân thành nhạc, để những đứa trình độ thơ thiếu thốn đỡ vất vả, ngó vào mà chậm chạp màn thẩm thấu thơ (ai hở, còn hỏi).
Kết quả : Ngũ Ngôn Tường Vi biến thành tấu khúc Theme and variations, viết ở cung ngũ ngôn.
Theme and variations, theo đúng tên gọi, là kỹ thuật dựng chủ đề kêu bằng theme (theme chánh), xong tạo ra các themes phụ từ theme chánh, để hình thành những variations. Khác các tác phẩm đồ sộ bài bản (symphony, concerto, sonata...) Theme and variations là những tiểu phẩm ngắn, giản dị, dễ chơi dễ nghe, không nhằm mục đích thưởng thức nhưng giải trí nhẹ nhàng.

Về hình thức, theme chánh bài thơ là "tường vi", xuất hiện ngay đề tựa.
Sáu variations, viết tắt là V, chứa 6 themes phụ.
Đoạn chuyển transition ngắn, chỉ 1 câu dẫn ý thơ (hường ơi. đã sớm mai),
Và đoạn coda 2 câu kết thúc.

Trong 6 variations, hơi thơ liền lạc với tempo liên tục giảm... V1-vivace, V2-allegretto, V3-andante, V4-adagio, V5-largetto, V6-lento...
Cảm xúc lắng dần, sâu xuống, rộng ra.
Hai câu coda (tưởng rằng sẽ cất giữ - tường vi đâu xuân thì) lập lại ý của variation thứ 6 cuối cùng.
Bài thơ không có chữ hoa, không có dấu, ngay cả dấu chấm hết (cuối câu).
Dấu chấm giữa câu, nếu có, chỉ để ngắt hơi ngắt ý. Ngó chừng... đây là đặc điểm (và độc điểm) thơ Nguyễn Xuân Thiệp... có lẽ ?

Coda kết thúc bài thơ là tiếng thở dài nhẹ thiếu chấm than....
Chấm than còn hổng thèm có, nói chi tới chấm câu dứt điểm bài thơ (nghĩa là chấm hết)
Bởi vậy, vì thế, cho nên... đọc xong hồi lâu rồi mà nghe chừng âm vẫn vọng vang không dứt !
:z58:

Quote:

---

Originally Posted by ntđl

*

Chuyện hồng là chuyện dài thòong xí ôi.
Hồng kiểng minh mua bây giờ là hồng "tân thời", đã hybrid tới lui trong lab rồi,
khác với giống hồng cổ điển trước kia, và hồng dại từ thời thượng cổ

Thơ khó hơn văn vì thơ có những qui luật riêng phải tuân thủ. Câu và chữ gò bó trói buộc ý thơ, biến thơ thành cô đọng.
Âm và điệu còn làm thay đổi cả "hơi thơ". Dưng không thơ biến thành cô gái "xấu đẹp tùy người đối diện", tánh nết khó khăn, dấm dẳng kén cá chọn canh, hổng phải ai cũng cho tới gần chạm vào - mà cho chưa chắc đã có ai dám gồng mình... thử !

Cảm xúc tạo thi tánh (cho cả thơ lẫn văn). Qui luật tạo nhạc tánh.
Nhạc tánh có âm hưởng (harmony) và tiết tấu (rythm), chắp cánh cho cảm xúc bay cao, dễ chạy vào tim óc độc giả, cắm dùi ở lợi.
Thơ văn không cảm xúc do thiếu cánh thành hổng thể bay cao, có cố gắng lấy đà nhảy tưng lên thì cũng rớt xuống cái ịch
- kêu ambulance chở vô cấp cứu rồi gọn lẹ ra nghĩa địa, để chủ nhơn tác giả còn rảnh đầu óc tay chơn mà sáng tác... nữa -

Nhạc tánh của thơ giúp thơ hóa thân thành nhạc, để những đứa trình độ thơ thiếu thốn đỡ vất vả, ngó vào mà chậm chạp màn thẩm thấu thơ (ai hở, còn hỏi).
:z58:

---

Xí muội cảm ơn chị Nú, em cũng từng viết trong trang " Xin trả lại tên tôi Tường vi" khác nhau giữa hồng cổ và hồng lai tạo .
dạ, đúng hoa hồng là đề tài bao la.

Các nhà trồng hồng đã mượn, đã cắt nhánh/thân của giống hồng cổ là hoa tường vi (gọi theo tiếng Hán Việt) để làm ra những giống hồng "đài các" khác .
Đi sâu hơn thay đỗi nhiễm sắc thể của chúng ...

Bên Trung Hoa hình như họ gọi hai chữ "Tường vi " cho nhiều loại hồng nho nhỏ, ra từng chùm nhiều hoa kể cả loại cánh đơn hay cánh chiếc.
Hồi xưa, Tường vi này du nhập vào Việt Nam là từ Trung Quốc, Nhật, Hàn .

Hai loại chị Nú nêu ra, xí em đều có trồng, có lẽ gọi theo TQ cả hai đều là tường vi nếu có 7 lá ? "hồng tân thời " chỉ có 5 lá thôi .

Thật em hông rõ, có thể tất cả loại hồng cổ đều là Tường vi cũng là Tầm xuân ?
có thể nào sách VN xưa và nay có viết khác nhạu

Đồng ý với chị Nú về giải thích thơ và văn .:z67:
em này


https://hosting.photobucket.com/imag...C01228_(2).JPG


còn em này

https://hosting.photobucket.com/imag...fvcJNqtXta.JPG

https://hosting.photobucket.com/albu...s/DSC_0700.jpg