sổ tay lan huệ

*

Tổng chào... (ông đi qua, bà đi lợi, cô đi tới, cậu đi lui, em đi xuôi, cháu đi ngược).
Chào riêng xí và ốc.

Chắc chị nú nói hổng rõ thành xí hiểu lầm heng.
Đồng chí bí thư Linh sức mấy dám cởi trói nhạc vàng, bởi nhạc vàng là biểu tượng văn hóa đồi trụy mỹ ngụy. Hồi Gorbachev liên xô khởi xướng phong trào cởi trói glasnost & perestroika, thì ở VN, Nguyễn văn Linh cũng bắt chước.
Hổng biết dân việt bị đảng trói bằng dây thừng gì, made in URSS vs made in china ? Nhưng thừng nào cũng gây khó thở ráo trọi, nới ra chút thở cho dễ, mà lạng quạng la làng sẽ bị trói lợi dám chặt còn hơn trước.
Glasnost - perestroika ở VN ra sao thế nào hổng nghe truyền thông, cả trong lẫn ngoài luồng, tường trình báo cáo.

Ngay sau tháng tư 75 , nhạc vàng là hàng quốc cấm, hát chui khắp nước. Nghe nói ngoài bắc hát hăng hơn trong nam, cũng bởi sống lâu trong rọ nên tiến thoái rành rọt.
Dân nam vừa xộ lưới, lại còn 10 gia đình hết 9 có thân nhơn học tập cải tạo, nên bị đám cách mạng 30 triệt để theo dõi báo cáo lấy điểm giác ngộ tiên tiến.
Những năm đầu tiên, bị bắt quả tang đang ca nhạc vàng sẽ được gởi liền vào trại cải huấn, giáo dục chung với đám trộm cắp đĩ điếm.

Giữa thập niên 80, nhạc vàng bắt đầu được dân bắc chiếu cố nồng hậu tuy vẫn thiếu giấy phép. Công an cảnh sát giữ an ninh khóm phường nghe ké tỉnh bơ và hát theo thong thả. Nhà nhà hát, người người hát, vàng rực đất trời tới thắng hổng kịp l.
Sau này, cũng lại nghe nói đám văn hóa tuyên vận do cấm hổng đặng nên thay đổi chiến lược chiến thuật, bằng cách cởi trói nhạc theo độ giác ngộ của nhạc sĩ, và độ thích hạp lời của từng bài...
Xí kể chuyện thi hoa hậu 2022, rồi bài Chiều tây đô bị cấm trình diễn vì chi đó. Bài nọ chị nú chưa được nghe, thành hổng hiểu lời hát có chi "phạm thượng" tới bị cấm.

Mà rồi nguyên cái bọn tuyên giáo nọ, chúng hổng chuyên chánh vô sản chi đâu nha, chỉ ráo riết chấp hành lệnh trên cốt bảo toàn cái ghế ngồi, sao cho thêm chắc thêm vững, để còn thong thả đếm đô la bỏ két sắt (trước thanh trừng).
Mafia đỏ là đảng cướp có "biên chế", tổ chức cấp cao, giấy phép điều hành quản trị chánh thức và trực tiếp từ đám trung ương lãnh đạo Ba đình.
Đám nọ bề ngoài ráo riết hô khẩu hiệu vì dân vì nước, nhưng bề trong cố vơ vét đầy túi, nhiều nhiêu tốt nhiêu, bởi thanh toán thanh trừng là chuyện trước sau khó tránh.

Allô ốc, hổm nay ốc bò đâu ? Wow còn làm thơ tán gái nữa hử ?
Chuyện thơ phổ nhạc còn nữa chưa hết ốc ơi. Viết loanh quanh để dành đó, mơi mốt gom lợi, edit theo chủ đề để còn gia nhập thi văn đoàn.
Hồi trước thi văn đoàn nọ chỉ nhận thành viên có tác phẩm xuất bản. Chừ già lạo chết gần hơn nửa rồi, thi văn đoàn bèn "mở cửa cởi trói" bỏ luôn tiêu chuẩn tác phẩm mần màn "trám lỗ cho bớt hổng"
Hổng thôi hai chị em cùng xin vô một lượt ?

Tự lập văn đoàn luôn, kêu tên là Tự Lập Văn Đoàn. Khỏi cần xin vô thi văn đoàn của họ.

Nhiều người tưởng thơ là phải biên xuống giấy, in ra sách mới đạt tiêu chuẩn là thơ. Có khi chỉ có ánh mắt, nụ cười cũng là thơ, đâu cần phải tốn giấy mực. Un certain regard, un certain sourire.

Yêu ai mà cần phải mần nguyên bài thơ đặng nói cho đương sự hiểu thì coi như là đã thất bại. Bởi vậy nhà thơ hay thất tình hoài.

Nhất tự vi dư, bán tự vi dư.

Quote:

---

Originally Posted by ntđl

*
..........
Giữa thập niên 80, nhạc vàng bắt đầu được dân bắc chiếu cố nồng hậu tuy vẫn thiếu giấy phép. Công an cảnh sát giữ an ninh khóm phường nghe ké tỉnh bơ và hát theo thong thả. Nhà nhà hát, người người hát, vàng rực đất trời tới thắng hổng kịp l.
Sau này, cũng lại nghe nói đám văn hóa tuyên vận do cấm hổng đặng nên thay đổi chiến lược chiến thuật, bằng cách cởi trói nhạc theo độ giác ngộ của nhạc sĩ, và độ thích hạp lời của từng bài...
Xí kể chuyện thi hoa hậu 2022, rồi bài Chiều tây đô bị cấm trình diễn vì chi đó. Bài nọ chị nú chưa được nghe, thành hổng hiểu lời hát có chi "phạm thượng" tới bị cấm.

---

Chào chị Nú, Thầy Ốc, khách nghe đài
Mèng ơi, bài Chiều Tây Đô của nhạc sĩ Lam Phương nổi ở hải ngoại lâu rồi mà chị Nú chưa nghe sao ? hỏi anh 5AH ? .
Sau khi "cởi trói" thì bài này bị cấm ngặt, hình như 7-8 năm nay cho hát mà ca sĩ sửa lời 2 chữ "bao năm ....giải phóng như thế này phải không anh ? " ra chữ khác .
mà ở buổi chung kết hoa khôi Nam Bộ năm 2022 không cho hát luôn, nói gì tránh 2 chữ "giải phóng"

Quê xí ở Tây Đô nè, hồi tháng Năm anh Ba Ếch và xí có song ca bài CT Đ này trong Đình của anh Bầu 5 Lung Linh, chị Nú nói anh 5AH mở cho chị nghe 2 giọng ca cây nhà lá vườn Đặc Trưng .
xí bắt chước coi theo ngày tháng vô lấy link ra đây, post 686 có video clip và lời nhạc .

https://dtphorum.com/pr4/showthread....%81n-Ca/page69

*

Thơ phổ nhạc.

Dượng hai có quốc tịch pháp, làm sở pháp, rồi theo sở hồi hương, dượng đi mình ên thu xếp mọi chuyện xong mới mang gia đình sang sau.
Thời gian đầu, dượng đi đi về về, mỗi năm đôi ba bận. Mỗi lần xum họp, y phép dì hai đổ ghè tương đay nghiến xa gần bằng những thí dụ dẫn trong sách vở. Rồi để trấn an hũ tương đang dậy men ấy, mỗi năm dượng tặng vợ cái bầu để nàng bận rộn đẻ con nuôi con cho dượng thở được chút nẹo.
Tương lên men tạo gaz gia tăng áp xuất trong hũ, cứ căng phồng y phép phải xì ra, chưa kể là cái hũ nớ chữ nghĩa thông thái, điển cố sách vở thánh hiền đầy người. Nên rồi hũ tương tiếp tục xì ở áp xuất thấp hơn, hổng chỉ với chồng, mà còn nguyên đám em chồng xa tít tắp về tội chẳng những đã không giúp màn giữ an gia đạo, lại còn tiếp tế xăng dầu cho chiếc xe vốn thiếu vô lăng nọ !

Hai con bánh tí nhà dì sàn sàn tuổi tui - thị lên hơn tui 1, thị nhét kém tui 1- Hồi nhỏ, tui được má giữ lợi dạy học ở nhà vì yếu ớt quá. Chiều thứ bảy cuối tuần, chị ba dắt em sang gởi bên dì cho chơi với hai thị nọ, và với tư don, anh của chúng. Tư don cùng tuổi cùng cấp với chị năm tui nên thân thiết, rồi cả hai rủ nhau theo gót anh tư tui bên này, đồng tham gia hội bài cào cát-tên,lắc bầu cua cá cọp. Hồi đầu chung nắp phéng, sau tấn tới chung tiền.
Mỗi cuối tuần, dì hai bắt thằng con bí thư riêng, biên thư gởi cùng thiên hạ (chồng và đám em chồng ở xa). Bí thư riêng có lương, 5-10 xu mỗi bận nên hào hứng hồi đầu, nhưng từ khi lậm vào vòng cờ bạc, thời giở thiếu thốn, nó tìm cách lách, cáo nài chuyện sách đèn, chuyển nhượng mối làm ăn qua cho con em họ. Nghề bí thư coi vậy đỡ khổ, đã có lương còn thêm học hỏi chữ nghĩa thánh hiền, hơn hẳn phải chơi với hai con thị mẹt mít ướt (bày hàng, búp bế, công chúa con vua có thị nữ - ai vào đây nữa - theo sau hầu hạ)

Rồi dượng hai bưng về cây gi-ta thùng made in spain cho thằng cháu vợ. Anh hai buông liền mandoline banjo, ôm cứng cây spanish và quyển Carulli cơ bổn, chăm chỉ sự nghiệp tây ban cầm sớm tối không xao lãng. Khi này tối tối tía bớt nghe cổ nhạc bắc phẩn, trung phần hẳn lợi, day sang nghe "chương trình tao đàn, tiếng nói thơ văn miền tự do, do Đình hùng phụ trách" Tía mê mẩn tiếng sáo Tô Kiều Ngân và giọng ngâm Hồ điệp.
Nhưng con gái tía, thơ và nhạc có quen cũng chỉ vậy vậy, hổng ráo riết thấm nhuần như các sự tích điển cố dì hai liệt kê trong những bức thư nặng tánh giáo dục cưỡng bách (chồng và gia đình chồng) Viết xong dán tem mang bỏ thùng thư ngoài đầu đường (ngã tư Tôn đản- Trình minh thế) rồi lãnh lương và để dành cho đám bài bạc vay... tính lãi !

*

Tiếp...

Dù cây guitar classic nhưng thỉnh thoảng anh hai còn chơi cả flamenco. Classic bài bản thong thả nhẹ nhàng, flamenco dồn dập tiết tấu nóng bỏng. Classic buồn ngủ còn flamenco đổ mồ hôi, cũng bởi con nít hổng biết, chưa biết chi về nhạc. Mãi cho tới khi anh hai chơi nhạc việt nam. Hổng rõ đây là những bản nhạc việt đã được thày bà viết lại cho tây ban cầm hay do chính "mầm non" tự-biên tự-diển. Hay dở thế nào con nít cũng mù tịt luôn, nhưng nhờ thế mới được theo anh hai bát phố hầu như mỗi sáng chúa nhựt.

*

Thời xa xăm nớ, cuối tuần chỉ duy nhứt một ngày chúa nhựt. 6 ngày còn lại trong tuần bận rộn toé khói, hổng ai hưởn ráo. Phố xá chúa nhựt rần rần, từ sớm mai tới chiều tối, những con đường chánh ở trung tâm sài gòn (lê lợi, lê thánh tôn, hàm nghi)... sanh hoạt đông đảo, bán buôn nhộn nhịp, suốt từ bùng binh sài gòn, băng ngang bùng binh Nguyễn huệ, rồi quẹo cua ra luôn công trường Mê linh tại bến bạch đằng, bằng hai con đường chánh : Nguyễn huệ và Tự do. Bùng binh sài gòn to đùng, chỗ giao lưu hầu như của tất cả những đường chánh xung quanh tại trung tâm thành phố. Ngay bùng binh có chợ Bến Thành, ga xe lửa, xe bus, bịnh viện Đô thành....

Chợ bến thành, mặt trước day thẳng ra bùng binh. Hông trái là đường Tạ thu thâu, với các cửa tiệm và kiosque vải phụ nữ, phần lớn của chà và pakistani. Mặt sau, đường Lê thánh Tôn, đầy tiệm kim hoàn (nguyễn thế tài là một), và tiệm giày dép phụ nữ. Tại đây (ngay sau chợ) còn có 1 rạp xi -nê nhỏ, tui nhớ chưa ra tên (Kinh đô ?) chuyên chiếu phim cũ. Rạp khuất sau các tiệm mặt tiền, vào mua vé coi hát bằng "con hẻm" hẹp và ngắn, trổ ra Lê Thánh tôn - chắc để khỏi tốn "mặt bằng kinh doanh" có lẽ (chỗ buôn bán trong XHCN có tên gọi mặt bằng, ngay cả khi cái mặt nọ gồ ghề lồi lõm chết cha luôn, sáng tạo đỉnh cao vốn phải vậy !) -
Do vị trí hổng đắc địa nên sau phải đóng cửa, vì đã địch hổng lại một rạp khác, nằm cùng bên bịnh viện đô thành, trên đường Lê lợi, cũng chiếu phim cũ nhưng thêm màn vé đồng hạng và thường trực, rạp Lê lợi (hy vọng nhớ trúng tên). Đường bên hông phải chợ bến thành (song song với Tạ thu thâu) tui quên tên bị hổng có chi đặc biệt ráo !

Muốn băng thẳng qua bùng binh SG, bốn phương tám hướng to đùng nọ, là cả một vấn đề, tử thần cầm lưỡi hái đứng chờ sẵn, tai nạn hầu như thương xuyên mỗi bữa. Trừ phi thong thả đi bọc vòng, nghĩa là băng từng con đường một, lắm khi phải giáp hết bùng binh luôn. Sau này để giải quyết vấn đề, thị trưởng Văn văn của và hội đồng thành phố SG đã cho xây một hệ thống giao thông với hai cây cầu sắt cao và nổi, bắc ngang ngay tại bùng binh. An ninh hay không hổng biết, nhưng khách bộ hành thiếu sức và thiếu can đảm xử dụng. Thang thẳng dốc, người già lên xuống khó khăn té cái coi như xong, mini-jupes đang thạnh hành, con gái muốn leo buộc phải vén cao váy. Đám thanh niên trai tráng ở không, rủ nhau thường trực đứng dưới chơn thang ngó lên mần màn rửa mắt. Hai cây cầu sắt trở thành vô dụng, hình thể đen thùi xấu xí, mất mỹ quan thành phố, tới độ báo chí mỗi bữa mỗi la làng làm ngài thị trưởng hắt xì liên tục !

Bùng binh sài gòn hổng biết mấy ngã nữa cà, nhưng có một ngã rất bự, đại lộ Trần Hưng Đạo, dẫn luôn vô luôn Chợ lớn. Tui nhớ trên đường này có vũ trường "Tháp ngà - Tour d'ivoire", đi thêm chập nữa tới Bùi Viện. Gia đình tui ở Bùi viện một dạo, sát kênh Nhiêu lộc, gần Trần hưng đạo hơn Phạm ngũ lão. Giờ thì... tối nào 5AH cũng theo chơn đám youtuber đi ngoạn cảnh SG cho bớt nỗi nhớ quê xưa. Ngộ cái... đi cách nào, hướng nào, vòng vo một hồi y phép về chốn củ : phố Bùi viện.
Bùi viện chừ là phố thanh lâu, ăn chơi hưởng lạc, chơn ngắn dài vòng kiềng, bình cà phê trà, ly tách phin pha đủ kiểu dủ cỡ hổng thiếu. Mà cũng hổng biết nhà cũ ở đâu. Bù trất cả số lẫn phương hướng phải trái, không cách chi nhìn cho ra ! Vậy chớ thỉnh thoảng 5AH pha trò chọc ghẹo "hổng dè em xuất thân từ phố đèn đỏ !

Nghe chị nhắc dai lộ Trần Hung Đạo, nhà em hồi xưa nằm trên đường THD, gần chợ Nancy, ngã ba Cộng Hoà!

Chị Lan Huệ, chị Huệ Hương, chị Thuỵ Khanh, các chị ấy bây giờ ra sao, chị Lú có giữ liên lạc không ạ?

P em chào cả nhà. Chào riêng bạn Ốc, coi chỗ nào được thì hốt đi Ốc ơi, tán tỉnh chi cho mất thời gian nè! :)

Hốt một chỗ rồi mấy chỗ khác để cho ai hả Plat?

Rạp Lê Lợi của chị Nú tên thiệt là Vĩnh lợi, còn có tên Tây là Bô na. Nguyên con đường Lê Lợi thời Tây kêu là Bonard. Ở bùng binh Sài gòn còn có xưởng máy may Singer, nhiều người đọc theo Tây là Sanh de. Sau 75 vẫn còn thấy cái máy may với hàng chữ trên nóc nhà đối diện chợ Bến thành. Hãng thông tấn cũng nằm ở đó, có hàng chữ tin tức chạy suốt ngày đêm y như Times Square. Saigon en ce temps-là.

Đi bộ dọc đường Lê Lợi khoái nhất là mấy xe bắp rang popcorn bữa nào đi ngang cũng mua một bịch. Cuối đường là nhà Quốc hội, nhớ pho tượng lính buồn se bụi đường. Chiều chủ nhựt là có chầu kem ở Givral, Pôle Nord hay Brodard loanh quanh khúc đó. Kem còn nhớ hay kem đã quên…

Hier encore j’avais douze ans!
(Charles Annamvour)

*

Ô... wow...
Bùng binh cộng hoà, lâu lắm mới nghe lại tên bùng binh cộng hòa và chợ nancy. Chị nú hổng còn nhớ rõ ràng khúc nớ plat ơi
Thời ở Bùi viện ngắn xủn, theo má và bác hai lối xóm sát bên đi chợ năn-xi vài bận thôi. Khi ấy nhỏ hìu, tuyền được má ẵm, còn không thì bác hai bỏ vô thúng cắp tay - vợ chồng bác hổng có con nên được cưng gì kể - Cuốc bộ ra từ Bùi viện xa lắm cà, nhưng hổng xa bằng đi chợ cầu muối. Chợ cầu muối gần chợ cầu ông lãnh, chợ nào cũng to đùng so với chợ hòa hưng và chí hòa sau này - lúc chị nú nhỉnh hơn chút nẹo và bắt đầu vào tiểu học, có thày hiệu trưởng là tía của nhạc sĩ Phạm anh Dũng phố mình... cháu Dũng còn nhớ thước phim này hôn -
Đi chợ luôn luôn là nỗi vui, ăn uống liên tục, cho cái miệng bận bịu đừng làm phiền nhị vị nữ lưu, đang hết lòng hết sức hết trí khôn so đo chọn lựa trả giá. Mà cứ ăn cứ uống một chập vậy, y phép sanh "sự cố" (người chớ có phải tì hưu đâu) nhưng đây chỉ là chiệng nhỏ, giải quyết dễ dàng.

Ô... wow... mút chồ grassssias ốc,
Rạp Vĩnh lợi nằm trên đường Lê lợi. Rạp Lê lợi nằm trên Lê thánh tôn.
Vĩnh lợi chiếu phim cũ nhưng toàn phim hay, giá vé đồng hạng và chiếu thường trực, muốn coi mấy xuất cũng OK, nên rồi... y hình đám trai thanh gái lịch sau khi đá lông nheo thành công, ưa rủ nhau vô coi hát mần màn tìm hiểu, tránh những cặp mắt tò mò có thể tới tai phụ mẫu ! Học hành giỏi điểm cao, y phép được anh hai dẫn đi Vĩnh lợi nếu có phim ưng ý, critics đánh giá cao.

Nhớ nhứt là phim "house from the hill" với dàn tài tử gạo cội : Robert Michum. Elenor Parker (sang đẹp như mơ) George Peppart và George Hamilton. Tuy thành công nghệ thuật (Michum bợ giải diển viên xuất sắc) nhưng thất bại tài chánh. Phim trầm trầm lặng lẽ, đối thoại cụt ngủn, nhạc hổng biết (vì chưa biết chi về nhạc) hình ảnh đẹp nhưng cốt truyện rắc rối hiểu hổng ra. Chỉ nhớ kép G.Hamilton, tầm thường cả tướng tá lẫn diễn xuất, rồi cách chi đó cáp độ con gái tổng thống hiệp chủng quốc L.B.Johnson (sau khi J.F.Kennedy bị ám sát). Thời nớ, giới nghệ sĩ tài tử chưa được trọng vọng như sau này, thành ra việc một kép hát date được con nhà danh gia vọng tộc phải kể như kỳ công, rủi thay... mối tình giữa đường đứt chến !

Cám ơn ốc thêm nữa vì nhớ ra pho tượng lính ở bùng binh Nguyễn huệ. Tượng nửa người, một ông thuỷ quân lục chiến (vs biệt động quân), đội nón sắt, súng trong tay, lưỡi lê ghim đầu ngọn súng, đang ở thế xung phong ra trước. Qua nay hổng chắc lắm sợ nhớ lẫm, mà kiếm nét hổng ra tên tượng và tên tác giả - hổng biết có phhải cũng là điêu khắc gia họ Tạ của pho tượng Thương tiếc đặt tại nghĩa trang quân đội thủ đức biên hoà ? Nếu nhớ đúng thì tên nó là Xung Phong -

Tất cả giờ đã thành kỷ niệm trong tâm tưởng, ngay cả quê nhà !

Tiếp theo chị Nú, nói về rạp Vĩnh Lợi (chắc thầy Ốc biết rành lắm, rạp này hay chiếu phim xưa của Pháp như Le Samouraï tài tử Alain Delon với Cathy Rosier gốc Martiniquaise, đàn dương cầm trong phim, và phim Les Aventuriers cũng Alain Delon với Lino Ventura, A.D vai pilot có đoạn bay chui qua dưới Khải Hoàn Môn)...lúc vào phim đèn vưà tắt là có mấy chàng tới mời kẹo chewingum, hỏi han đủ điều...nếu đi xem mình ên và mặc đồ thư sinh:), về phố Điạ Ngục Bùi Viện hiện nay, nghe đồn rằng tràn ngập ma, quỷ đêm Halloween....!

*

Chào ôn H.

Lâu rồi hổng có dịp... giao niu. Ôn vẫn luôn an mạnh ha.
Dà... có nghe rạp hát Vĩnh Lợi là chốn tụ tập của đám pê.đê. Thời tui vụ p.d rờ rẫm lối xóm bên cạnhtrong rạp chỉ mới bắt đầu.
Xuất ban ngày sao hổng biết chớ xuất đêm tuyền ông già bà cả tây đầm tới coi, coi lợi những phim xưa họ thích.

Xứ mình chắc ảnh hưởng văn hóa pháp mạnh, nên rồi phim nào hầu như cũng nói tiếng pháp, hay chuyển âm tiếng pháp, ngay cả phim hồ ly vọng, và phụ đề việt ngữ. Coi phim ngó phụ đề vất vả lắm cà, ngay cả khi đọc kịp thì cũng hổng hiểu đích xác, nghe thẳng tiếng pháp vậy mà dễ hơn.

Sau khi chiến tranh leo thang, mỹ ào ạt đổ quân vào, phim tiếng anh phụ đề việt ngữ mới có. Lúc này nú tui đã theo anh hai vào ca đoàn nhà thờ đức bà hát lễ 11:00 am tiếng anh trong bè thiếu nhi, tập hát chiều thứ tư với toàn ca đoàn. Ca trưởng là một ông mỹ đứng tuổi có vợ theo phụ giúp take care đám trẻ nít. Con nít gái trai chi bất kể, tất cả vào chung bè soprano. Nú tui đi hát lễ một chập thì khấm khá tiếng anh, ồn ào dỡn hớt chúng bạn y chang mỹ con mũi tẹt da vàng. Sau phải bỏ dở vì anh hai ra ngoại quốc, không còn ai đưa đi, mà đạp xe làm biếng quá. Chừng tía cho cái honda PC thì lại phải cắm cúi sách đèn, chúa nhựt còn phải đưa má ra nghĩa trang Mạc đỉnh chi thăm mộ anh tư, Tuổi hoa niên coi vậy mà chấm dứt quá sớm !

Thời nớ homosex chỉ nghe nói ở đực rựa, lesbian hổng ai đề cập ráo. Phải chi Vĩnh lợi có vụ lesbian ni, thể nào tui cũng vô trỏng mình ên thám thính thăm dò coi cảm giác bị rờ nó ra sao. Chừ thế giới đã giải phóng tình dục rồi, fashion mới bây giờ là exchange, là ménage à trois à quatre. Thích chi cứ thong thả thưởng thức, nhưng phải nhớ một điều : Hổng đụng vô trẻ nít (tội đáng lên ghế điện) và phải có bằng chứng đồng thuận rành mạch.

Bữa qua nghe tin ông bạn ile de maurice gốc indian vừa từ trần.
Ông này có kể đâu đó rồi, hồi bị em bịnh nhơn lôi ra toà vì ethic code, sexual relationship với bịnh nhơn, ẻm đòi bồi thường thiệt hại tinh thần.
Đúng là xui tận mạng, kép nọ hiền lành thiệt thà ít ăn ít nói, vợ con đàng hoàng. Mấy năm trước bị lừa gạt tiền đầu tư (8-9 trăm ngàn chi đó) Rồi bị dụ nên dính, rồi kiện cáo đòi phạt vạ. Báo chi xúm vô làm màn tăng số bán, y sĩ đoàn sửa soạn treo bằng trong khi chờ toà xử, ông bạn trả liền liscence hổng hành nghề nữa, rối dính pulmonary fibrosis. Nay thì nhắm mắt xuôi tay !

Hổng biết đám đực rựa nớ học được chi từ những xui xẻo xung quanh. Đụng đứa chuyện nghiệp câu là y phép dính lưới.
Cuộc đời vốn vô thường, có đó rồi mất đó, nhưng mất vì cái lá đã héo lại rách teng beng thì... dại quá, uổng quá, tội quá !
Bữa qua hỏi người đưa tin : Thế S chết vì gì, depression hay respiratory distress ??? Thằng nhỏ đồng sự chung phòng mạch với S biểu chắc chết vì bị vợ nhéo.
Hổng biết nó dỡn hay thiệt, hay có thể vì cả 3 ???