Quote:
Originally Posted by
Thùy Linh
:)
Hôm nay TLinh coi clip mới thấy món kiểm, hồi nhỏ TLInh nghĩ là một món chè, thật ra cũng không sai nếu gọi ...chè kiểm, vị không quá ngọt như chè mà không nhạt như canh .
Kiểm chắc xuất xứ từ trong .... chùa. Nhà nào có truyền thống Phật giáo lâu đời như nhà ông 5 là ổng mê món kiểm "lắm luôn". Mỗi năm 2 lần rằm bự là rằm tháng Tư và rằm tháng Bảy đi chùa là thấy nể phục các chị em cô bà trong ban ẩm thực. Họ nấu các nồi kiểm bự như đường kính cây cổ thụ cỡ một thước. Các thanh niên Phật tử thì đứng cầm cái cây bành ky như cái dầm chèo ghe để sơ, trộn đáy nồi không bị khê không bị khét.
Bên ngoài là vừa có khách thập phương đến lễ bái, hai bên lối vào chùa thường có một đội quân Cái Bang hùng hậu. Vui như Tết. Ngày rằm đến chùa ăn "cơm chùa". Cho nên món kiểm là món dễ nấu, dễ lùa (nuốt) và dễ phân.
Kiểm nấu rất bổ dưỡng vì tất cả các loại củ, đậu, quả trái trong đời đều dường như bỏ vào hết. Không có miếng thịt nào nhưng đã có kính thưa các kiểu nấm, nấm rơm, nấm mèo, nấm auster, nấm đông cô và đậu hũ chiên, đậu hũ sống đều lọt vào trong nồi kiểm, có lẽ chính vị vụ multi culti này là điều làm nên dinh dưỡng theo cách nhìn khoa học.
Dù vậy bây giờ già, ăn kiểm hay bị ông tào tháo bên tàu rượt quá. Chỉ dám ăn kiểm ở nhà, đi chùa không dám nạp đạn nữa. Tự vì nhỡ trên đường có tào tháo rượt, không biết làm sao trên ... xa lộ không đèn. 50 cây số mới có cây xăng và nhà vệ sinh. :)