Du Lịch Nhật Bản - Thùy Linh

Theo như nguyên bản nghe trong CD mượn thư viện thì khi Mà-mê-hà đi đâu cũng đóng bộ, không bao giờ đi cà rỡn như Dương tử Quỳnh. Những ngày đầu Chi-ô đi theo là mặc thường phục. Khi làm lễ nhận chị em đỡ đầu nhận tên Sài-u-rì mới đóng bộ đàng hoàng. Mà-hê-ha đi đâu cũng đắt em út đi theo để giới thiệu cho khách hàng. Tới đâu cũng thắp một nén hương để tính sổ, nén hương geisha mắc tiền hơn nén hương của cô em. Cô em đôi khi phải ở lại tiếp khách cho bà chị đi tiếp khách chỗ khác cho đến khi nào được bà chị trở lại đưa đi chỗ khác. Cái búi tóc có màu đỏ hình như là chưa làm mì-dua-ghề, bán trinh, sau đó bỏ ra không đeo cái đó nữa. Lúc đó Sai-u-rì mới phân biệt là các cô đồng nghiệp tóc tai khác biệt ra sao.

Câu chuyện bát mì mm đã được đọc lâu rồi, chắc hồi trên núi ha Thùy Linh. mm cũng đoán như chị PhuongVy và Almond, cô bên trái là Maiko có áo hoa màu tươi hơn và đai áo chưa được cuộn lên như cô bên phải Geisha. mm thích món udon của Nhật lắm đó vì không có thịt lại dễ làm, ăn nhẹ cho bữa trưa là thích hợp nhất. mm làm udon chỉ với chả cá, trứng và cải xanh (nếu có đọt đậu là ngon nhất), bưng vào tiếp sức TL kể chuyện du lịch Nhật Bản thêm hén.

http://i254.photobucket.com/albums/h...n/IMG_8640.jpg

Quote:

---

Originally Posted by PhPhuongVy

Khác mái tóc, khác cái đai áo (obi). Một cô tóc bới gọn nhưng lưng đai áo buông dài xuống, một cô tóc bới lơi nhưng lưng đai áo thắt gọn lên. Nhìn chiếc áo lụa vàng có vẻ được mặc tươm tất tới nơi luôn (complete) nên chị Vy đoán là cô áo vàng là Geisha, cô áo trắng là Maiko.

Phụ nữ Nhật mặc chiếc áo kimono thật là kín đáo, nhưng cổ áo phía sau may trễ xuống và lại bới tóc lên, để lộ chiếc gáy và một phần nhỏ của lưng, là phần đẹp và nhìn gợi cảm của phụ nữ (khen).

---

Chào chị PhPhuongVy, Thùy Linh, và các ACE nhà du lịch,

HS đồng ý với hầu hết các điểm phân tích của chị PhPhuongVy.
Tuy nhiên, HS vẫn cho rằng cả hai cô đều vẫn còn là các Maiko-san. Hai cô này vẫn chưa ai được là Geisha, vì sao?
Đợi có câu trả lời của chủ nhà xong đâu đó, HS xin được giải thích sau, nhen!;)

Thân,
Hàn Sinh.

http://vnthuquan.net/truyen/truyen.a...a3q3m3237nvn2n
Kiếm được cái ni:
Hầu như người nào chào Mameha, họ cũng đều chào tôi. - Cô thấy cô cũng được mọi người biết hết không? – Cô ta hỏi.
- Em nghĩ, nếu con cừu mà đi theo người đẹp Mameha, người ta cũng chào nó.
- Đem cô so với cừu thì cũng lạ đấy. Nhưng thực ra tôi đã nghe nhiều người hỏi về cô gái có cặp mắt xám xinh đẹp. Họ không biết tên cô, nhưng chuyện này chẳng quan trọng. Dù sao thì người ta cũng sắp hết gọi cô là Chiyo rồi.
- Có phải cô Mameha muốn nói…
- Tôi muốn nói tôi đã hỏi ông Waza – đây là tên ông thầy bói của cô – ông ta cho biết ngày mùng ba tháng 11 là ngày tốt để làm lễ nhập môn cho cô.

.....

người đi lấy hộp hoặc là xách trên tay hoặc là buộc vào xe đạp. Tôi không hiểu tại sao anh thanh niên này lại dùng cái khay. Nhưng anh ta đã đến gần rồi, đang đi về phía tôi. Mameha nhìn anh ta và nói với tôi: - Làm cho anh ta rớt khay đi.
Tôi đang phân vân không biết có phải cô ấy nói đùa không, thì bỗng cô đi rẽ sang con đường bên cạnh.
Tôi không tin một cô gái 14 tuổi – hay một phụ nữ bằng tuổi tôi, lại có thể dùng cách nhìn một thanh niên để cho anh ta làm rớt vật đang cầm trên tay, tôi nghĩ việc như thế này chỉ xảy ra trên màn ảnh hay trong tiểu thuyết mà thôi. Nếu hôm ấy tôi không thấy được hai điểm đáng lưu ý thì chắc tôi đã bỏ cuộc không thử làm gì. Trước hết anh thanh niên nhìn tôi hau háu như con mèo thấy chuột, và điểm thứ hai, hầu hết đường xá ở Gion không có lề đường, nhưng con đường tôi đang đi thì lại có, và anh chàng giao hàng đang đi giữa đường, không xa lề đường mấy. Nếu tôi tìm cách ép anh ta, thế nào anh ta cũng phải đi lấn vào lề đường rồi ép vào lề và làm cái khay rớt xuống. Tôi cúi xuống nhìn dưới đất trước mặt tôi, cố bắt chước như Mameha đã làm lúc nãy. Rồi tôi ngước mắt lên nhìn vào mặt anh ta một lát, đoạn quay mắt đi. Sau vài bước, tôi lại làm như thế một lần nữa. Lần này anh ta nhìn tôi đăm đăm, quên phứt cái khay trên tay, cũng như quên phứt lề đường dưới chân. Khi đến gần anh ta, tôi đi vào bên trong, đến gần sát bên anh đến nỗi anh ta không thể tiếp tục đi thẳng mà phải lấn vào để tránh đường, vừa đi vừa nhìn tôi, thế là anh ta vấp phải lề đường, té xuống một bên và làm rớt cái khay, các hộp đựng đồ ăn văng tung tóe ra. Tôi không làm sao khỏi cười cho được! Và tôi vui mừng thấy anh chàng thanh niên kia cũng cười. Tôi giúp anh ta lượm hộp lên, cười mỉm với anh trước khi anh cúi chào, anh cúi thật thấp, thấp hơn bất kỳ người đàn ông nào cúi chào tôi trước đó, rồi anh ta đi tiếp.
Một lúc sau tôi gặp Mameha, cô ấy thấy hết. Cô ta nói:
- Tôi nghĩ bây giờ cô em đã sẵn sàng để làm lễ nhập môn như lòng mong mỏi bấy lâu của cô rồi.

..........

Tôi đã nghe nói tuần lễ để cô geisha tập sự chuẩn bị làm lễ nhập môn giống như thời gian khi con sâu biến thành con bướm. Lời ví von nghe thật hay nhưng tôi không hiểu tại sao người ta lại ví như thế. Bởi con sâu bướm chỉ việc làm kén rồi ngủ một giấc trong kén, còn tôi thì trải qua một tuần mệt bở hơi tai. Đầu tiên, tôi phải làm tóc theo kiểu nàng geisha tập sự, kiểu “trái đào nứt”. Vào thời ấy ở Gion có nhiều thợ làm tóc, Mameha thường làm tóc tại một nơi rất đông khách. Tôi phải đợi gần hai giờ mới đến phiên mình. Mùi tóc bẩn tràn ngập cả phòng. Kiểu tóc lộng lẫy của giới geisha lúc bấy giờ quá cầu kỳ và tốn kém đến nỗi không ai đi làm một tuần quá một lần. Vì thế tóc của họ cũng hôi ngay cả khi họ rẩy nước hoa lên tóc.
Cuối cùng đến phiên tôi, đầu tiên người thợ làm tóc để đầu tôi tựa lên cái bồn gội lớn, với tư thế đó, tôi cảm thấy như ông ta sắp sửa chặt đầu tôi. Rồi ông ta xối nước ấm và xát xà phòng lên đầu tôi. Từ “xát” chưa đủ để miêu tả hết công việc của ông ta, vì mấy ngón tay của ông cào cấu vào da đầu tôi như người nông dân cào đất ruộng của họ vậy. Nhìn lại thời ấy, tôi hiểu lý do tại sao. Gàu trên đầu là vấn đề khó khăn nhất của người geisha, không có gì làm cho họ mất vẻ hấp dẫn bằng, và không có gì làm cho mái tóc của họ dơ bẩn bằng. Người thợ làm tóc đã có lý do chính đáng để làm thế, nhưng sau một lát, đầu tôi ê ẩm đến phát khóc. Nhưng ông thợ vẫn nói:
- Nếu cô thấy muốn khóc thì cứ khóc, cô hiểu lý do tại sao tôi để đầu cô lên bồn gội rồi.

Quote:

---

Originally Posted by Thùy Linh

Chị Ý Yên
Mùa này em cũng bận chạy muốn ........mất thở luôn, sáng mới khg vô được á, sáng đang trên đường đi gặp chuyên khoa, điện thoại ở sở gọi nhờ vào sớm làm overtime (bình thường TL khg muốn làm overtime, dù sở trả 1 rưỡi, năn nỉ thì TL mới làm) vào giải quyết bớt cái núi việc đã trễ, mỗi ngày mỗi thêm, đi sớm về muộn, mai lại vô sớm "chiến đấu" tiếp ....


TL nghe nói về Kimono, mà khg có đọc hết, nhân dịp này tìm hiểu cũng thấy hay.


Chị Ý Yên, Phương Vy, Pensee, Ngọc Hân, Nam, ....đã có xem qua " memoirs of a Geisha" do nam tài tử Nhật Ken Watanabi đóng với Chung Tử Di, Củng Lợi, Dương Tử Quỳnh chưa ?

phân biệt được khác nhau giữa Maiko và Geisha ??

---

Chào Thùy Linh, chị Phương Vy, Pensee, Chín, Nam, anh Camel, Angie, Mờ Mờ, anh Hàn Sinh,

TL, chị cũng coi phim Memoirs of a Geisha lúc chiếu ở rạp lâu rồi, vì màn ảnh lớn nên dòm mấy cô Maiko và Geisha mặc áo Kimono đẹp lắm, nhưng chị không hiểu cái tục lệ trét xi măng trắng lên mặt rồi bôi son đỏ chót trông giống như mặt nạ để làm gì, TL có biết không ?

Tuy áo trông lộng lẫy và làm có vẻ rất công phu nhưng chị vẫn thấy nó bó rọ sao đó TL, mặc nó thì hai chân phải đi bước ngắn túm túm, lại chả còn thấy ngực eo đâu hết vì cái thắt lưng vừa to bản vừa dầy cui, à mà sao ở phía sau áo cứ có cái túi thiệt to để đựng cái gì thế hở TL ?


http://www.fashioncatalogtrend.com/w...mono-wasou.jpg

Ý Yên tinh mắt thật, đúng là nhìn lại chị mới thấy có cái gì giống cái túi để ngang.
Nhưng áo kimono của Nhật, cũng như áo Hanbok của phụ nữ Đại Hàn, có lẽ được may cố ý không phô eo và ngực. OX của chị đi Hán Thành về có đặt may cho chị một bộ Hanbok gồm đầy đủ phụ tùng, kể cả hài và ví nhỏ cầm tay. Bộ áo gồm luôn bộ đồ lót, là quần ngắn và một áo lót màu trắng luôn luôn được mặc bên trong Hanbok. Áo lót này may giống như chiếc Hanbok bên ngoài, có tay, nhưng áo chỉ ngắn tới quá ngực một chút. Khi mặc vào thì chiếc áo lót mà người ta cố ý may chật ém ém chặt bộ ngực xuống cho thật sát hết cỡ. Xong xuôi rồi mới được mặc Hanbok ở bên ngoài. Có lẽ những món phụ tùng như đai áo, ngoài việc giữ chiếc kimono khép lại, còn có tác dụng hỏa mù, làm cho người ngắm thấy chiếc áo nhiều hơn là thấy hình dáng thân hình của người phụ nữ.

Quote:

---

Originally Posted by PhPhuongVy

Ý Yên tinh mắt thật, đúng là nhìn lại chị mới thấy có cái gì giống cái túi để ngang.
Nhưng áo kimono của Nhật, cũng như áo Hanbok của phụ nữ Đại Hàn, có lẽ được may cố ý không phô eo và ngực. OX của chị đi Hán Thành về có đặt may cho chị một bộ Hanbok gồm đầy đủ phụ tùng, kể cả hài và ví nhỏ cầm tay. Bộ áo gồm luôn bộ đồ lót, là quần ngắn và một áo lót màu trắng luôn luôn được mặc bên trong Hanbok. Áo lót này may giống như chiếc Hanbok bên ngoài, có tay, nhưng áo chỉ ngắn tới quá ngực một chút. Khi mặc vào thì chiếc áo lót mà người ta cố ý may chật ém ém chặt bộ ngực xuống cho thật sát hết cỡ. Xong xuôi rồi mới được mặc Hanbok ở bên ngoài. Có lẽ những món phụ tùng như đai áo, ngoài việc giữ chiếc kimono khép lại, còn có tác dụng hỏa mù, làm cho người ngắm thấy chiếc áo nhiều hơn là thấy hình dáng thân hình của người phụ nữ.

---

Dạ chị PVy, em có thấy và cũng thắc mắc tại sao họ lại phải may túm ống quần ?


Em nghĩ Kimono chắc cũng là hình thức áp chế khắt khe với phụ nữ thời xưa, vì ngực thì bó, thân áo phía dưới thì chật không thể đi nhanh được, nên chỉ có quỳ và cúi mình như nô lệ, trông thật là khổ sở tê chân tê cẳng a chị Vy .

Xin lỗi Ý Yên nha, chị đã xóa đoạn bàn về y phục của phụ nữ Ấn và Hồi, vì nhớ lại họ may túm ống quần mà để hở bụng.

Quote:

---

Originally Posted by PhPhuongVy

Xin lỗi Ý Yên nha, chị đã xóa đoạn bàn về y phục của phụ nữ Ấn và Hồi, vì nhớ lại họ may túm ống quần mà để hở bụng.

---

Em cũng thấy lạ ở chỗ đó đó chị, che rất kín nhưng lại hở bụng !

Hy vọng là sẽ có các bạn Phố Rùm vào bàn tán với chị em mình để thử tìm câu trả lời.

Trở lại chuyện chiếc áo Kimono. Cách đây chừng hơn 10 năm, OX và chị có được xem một cuộc triễn lãm Kimono qua các thời đại Nhật ở Textile Museum (S Street, Washington DC, NW). Thật là thích thú, họ trưng bày nhiều áo Kimono nam, nữ, may thật công phu, đẹp vô cùng. Tiếc là họ không cho phép chụp hình.