Trường hợp trả tiền tác quyền mà chạy tới chạy lui như đòi nợ vậy đúng là chỉ có VN mới có. Nếu đã gọi là có luật có lệ thì sao không để luật sư làm việc khi có người phạm luật. Không phải VN lập pháp và hành pháp cũng chung một tụ cả sao ta. ;)
Printable View
Trường hợp trả tiền tác quyền mà chạy tới chạy lui như đòi nợ vậy đúng là chỉ có VN mới có. Nếu đã gọi là có luật có lệ thì sao không để luật sư làm việc khi có người phạm luật. Không phải VN lập pháp và hành pháp cũng chung một tụ cả sao ta. ;)
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...90331372_n.jpgQuote:
Originally Posted by Triển
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...5123b883e79fa9
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...466ef0fd8b9ba8
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...b71b112e208942
https://scontent-b-sjc.xx.fbcdn.net/...58367305_n.jpg
NƠI EM VỀ, NGÀY VUI KHÔNG EM
Trên sân khấu Tiên Sơn (Đà Nẵng) ngày đẹp 8.8, trong khi Khánh Ly vẫn say sưa hát những ca khúc của Trịnh Công Sơn. A, có "Chờ nhìn quê hương sáng chói" nữa nhe! Thì, bên trong phòng họp sau hậu trường là 2 phe gồm: 1. Đơn vị tổ chức là anh Sơn - Đồng Dao & luật sư 2. Nhạc sĩ Phó Đức Phương - Trung tâm bảo vệ quyền tác giả âm nhạc Việt Nam & bà Thu Bích đại diện trung tâm tại Đà Nẵng. À, có phe chàng hảng nữa: đại diện Thanh tra Sở VH-TT-DL Đà Nẵng và các phóng viên, đã chứng kiến cuộc tranh cãi bất phân thắng bại từ 20:00 luốt tới 21:00.
Phóng viên Lê Minh Hạ có mặt tại...chiến trường, ghi nhận:
- Phe Phó Đức Phương: anh là Tiến sĩ Luật chứ không phải Luật sư phải không!?
- Tiến sĩ Luật: ...!!!
- Phó Đức Phương: thôi, tới giờ thì đừng nói chuyện tình cảm gì nữa, vô vấn đề luôn!
- Tiến sĩ Luật (cắt ngang): Vâng, anh là nhạc sĩ không cần tình cảm!
Rồi phe Phó Đức Phương bảo BTC hẹn 4.8 trả tiền show Hà Nội xong mất tiêu, ông tiếp tục ra Đà Nẵng đòi mà gọi điện, nhắn tin cũng hổng ai thèm bắt máy hay nhắn tin lại. Phe Sơn - Đồng Dao khẳng định luôn tôn trọng pháp luật. Một số nhạc sĩ có tác phẩm hát trong chương trình đã trả riêng họ rồi, còn giấy ủy quyền của gia đình Trịnh Công Sơn thì yêu cầu phải có đủ chữ ký của 5 người thừa kế, hoặc phải có giấy xác nhận bà Trinh là người thừa kế duy nhất hoặc được cả 4 người thừa kế còn lại ủy quyền và có công chứng; chứ văn bản Phó Đức Phương đưa ra chỉ có chữ ký một mình Trịnh Vĩnh Trinh - là không thuyết phục. Lỡ những người thừa kế khác của Trịnh Công Sơn tiếp tục...đòi phí thì ai sẽ chịu trách nhiệm. Mà cái này khả năng cao lắm à nha. Chốt hạ: hổng trả.
Lỡ mang tiếng Chí Phèo nhưng Phó Đức Phương không dám quậy show um xùm, đơn giản là khán giả xem Khánh Ly bữa nay toàn quan chức đầu tỉnh, dù show có hơi ế. Rồi, giờ mình thử nói về khía cạnh pháp lý của luận cứ mà phe Sơn - Đồng Dao đưa ra nha!
Nhạc sĩ Phạm Duy truớc khi mất làm di chúc rất cụ thể cho ai cái gì. Mà ông sửa đổi liên tục, lúc cho Duy Cường cái này khi cho Duy Minh cái kia, làm anh em cũng cắn đắng nhau. Đó là 2013 tác quyền âm nhạc tương đối rõ ràng. Còn ở thời điểm Trịnh Công Sơn mất 2001 thì khác, anh không hề có di chúc v/v bản quyền. Phải vài năm sau đó ở VN mới bắt đầu thực hiện thu tiền cho các tác giả khi được ghi âm, biểu diễn hay sử dụng ca khúc.
Về nguyên tắc, nếu không có di chúc thì sẽ thừa kế theo pháp luật. Hàng thứ nhất gồm cha mẹ và con cái. Trường hợp này cha mẹ của Trịnh Công Sơn đã chết và con cái không có, do đó sẽ nhảy xuống hàng thứ hai là anh chị em ruột và ông bà nội ngoại. Như vậy di sản của Trịnh Công Sơn sẽ được chia đều cho 5 anh chị em ruột (ông bà đã chết). Và 5 người này có thể ủy quyền cho 1 người đại diện quản lý tài sản hay đòi tác quyền như trường hợp trên. Luật vậy nha!
Ủa, mà mắc gì ông Phó Đức Phương cứ nhè show Khánh Ly đi quậy hoài zạ !?
Theo Blog CGDL
Nom sơ là biết btc lai sô đang tìm cách chạy làng tiền tác quyền. Lần thứ một, bà Khánh Ly diễn ở Hà Lội, thành công quá sức. Vé bán hết sạch trước đêm diễn. Lãi nhòm thấy nhãn tiền. Thì chả thấy ai đến tân nơi diễn đòi nợ. Ấy là vì btc có lãi nên chả tiếc việc thanh toán tiền tác quyền. Lần thứ hai, ế ơi là ế. Trước giờ diễn mà số vé còn lại non nửa. Thì btc lo việc giựt gấu vá vai. Thế là vụ việc chạy làng tiền tác quyền diễn ra. Lần thứ ba, cũng ế à ơi, thì bổn cũ mần lại: chạy làng đợt hai.
Phàm sự gì ở đời cũng không nên làm quá ba lần. Chữ rằng: "Bất quá tam," sách xưa có chép rành rành. Ban tổ chức lai sô cho bà Khánh Ly đã mần đủ ba lần. Thắng đậm một củ, thua nhợt hai củ. Chắc là không có lần thứ bốn? Không sợ chiêu ăn vạ tân thời của ông giám đốc cty đòi nợ thì cũng sợ khán giả nhàm chán nhòm màn cải vã vì tiền bên trong hậu trường?:-"
Vì sao chị Ly không hát những bài như Thành phố mười mùa hoa và Dáng đứng Bến tre cho tiện, khỏi phải mất thì giờ mặc cả giả ít giả nhiều với gia đình anh Sơn? Trường sơn đông, Trường sơn tây... Vàm cỏ đông... Em nhất định mua vé vào xem nếu chị Ly hát các bài ấy (ở giữa Little Saigon, hay ở Little Đè nẽng tại San hô dê).
Mạch này chắc phải đổi tên lại là Dằn Mặt Khánh Ly. Chế Linh giờ chắc hết bị dằn mặt rồi. :D
Bà ấy là nữ hoàng chân đất. Giờ hát các bài ấy thành nữ hoàng chân phèn cũng kỳ. Chắc là lý do đó nên thôi.Quote:
Originally Posted by ốc
Quote:
Originally Posted by Đậu
Xô thứ 3 ở Tiên Sơn Đà Nẳng lổ vốn thì xù nợ sáng dông:))
https://scontent-b-sjc.xx.fbcdn.net/...69068644_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...76420610_n.jpg
Có thể tất cả trong ảnh tuyền là người nhà của anh Sơn dắt nhau đi đòi tiền tác quyền.
Trời, đây là tiên sơn hay là quỷ động? Có mấy hàng ghế cho VIP trắng tinh ở chỗ không đèn thấy ghê. Lại còn xuất hiện người quan trọng nào mà chơi áo thun quần đùi vào xem nhạc ngồi ghế quan mới độc chứ. :D
Đọc mấy lời bình luận của các bạn vui quá, cho tôi xin một chỗ để trích bình luận một người từ website binhtrung.org:
Trích: "...
“Sự trở về của Khánh Ly như một hành khách kịp bắt chuyến tàu cuối cùng trên sân ga. Chuyến tàu, nếu không phải mua nhầm vé, chắc người soát vé ngủ gục, nên mặc hành khách lạc tuyến, khi ga đến đầu tiên - sau gần 40 năm xa xứ - không phải Sài Gòn. Cũng không phải Đà Lạt hay Huế, dù tài công tiếp tục đưa người lữ khách rong ruổi lần thứ hai”Nguồn: binhtrung.org
Thời gian quả khắc nghiệt. Như một viên đá mài, chà xát trên dây thanh đới người ca sĩ. Giọng ca Khánh Ly đục hơn và rè hẳn như dây số 1 guitar, lâu ngày bong tróc dần, sau những miệt mài nâng phím lòng, xoa dịu nỗi đau đời dân Việt "Một ngàn năm nô lệ giặc Tàu/Một trăm năm đô hộ giặc Tây/Hai mươi năm nội chiến từng ngày...”
(Nguyễn Ngọc Già)
Có thể đó là "ông vua quần đùi" đến nghe "nữ hoàng chân đất" hát. Thế mới đồng bộ.:)Quote:
Originally Posted by Triển
Giây số 1 guitar (Mi (E) cao) thanh nhất lại không được bọc đồng nên khó bị bong tróc nhưng dễ bị rỉ sét. Giây trầm nhất của guitar là giây số 6 (Mi (E) thấp).Quote:
Thời gian quả khắc nghiệt. Như một viên đá mài, chà xát trên dây thanh đới người ca sĩ. Giọng ca Khánh Ly đục hơn và rè hẳn như dây số 1 guitar, lâu ngày bong tróc dần,[
Cái gì thì cái, chứ cái màn đếm giây guitar thì Tây và Tầu giống nhau. Đều đếm từ phải qua trái hoặc từ dưới lên trên. Kể cũng lọa đời.:)
Bà chân đất là hàng cổ điển rồi, xài tuyền dây nylon (cấm có gỉ sét). :D
Dây nylon thì bị chai cứng sơ làm giảm biên độ giao động âm thanh dễ dẫn đến tình trạng phô tịt câm. Kỳ diễn lần hai ở Hà Lội vừa qua, bà Khanh Hà bị chê là hát phô. Bà Lệ Thu thì ca phều. Bà Khánh Ly thì em chưa có ghi nhận cụ thể từ quần chúng. Thì bởi dzậy, theo giới nhiều chuyện thì cuộc đấu tranh cho tác quyền đang xẩy ra là chiến thuật chuyển hướng dư luận quần chúng. Cố tình tạo ra tình huống khác để quần chúng quên đi những cục sạn to đùng có mặt trong buổi diễn. Hoàn toàn bất lợi cho các lai sô kế tiếp trong tương lai gần.
Nghe nói đoàn quân chân đất đang trên đường tiến về Sài gòn nhưng đã bị chận lại ở Bình Dương cũng vì tiền tác quyền. Thì như làm vậy, các phanh bình tĩnh, chớ vội mua vé vào cửa. Chờ đến khi có những thay đổi thuận lợi thì vé vẫn còn.b-(
Quote:
Originally Posted by Triển
Ý anh 5 muốn nói: Cổ Lai Hy?
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...04326fff4332dc
Từ việc lùm xùm tiền tác quyền nên, em đoán là có thể, kỳ dĩễn kế tiếp ở Bình Dương phải hủy bỏ hoặc đơn vị tổ chức phải giảm giá cát xê của bà Khánh Ly?:((
Tác quyền nhạc Trịnh chẳng khác gì chuyện con tôm, con cáQuote:
Originally Posted by Đậu
Nguyễn Vinh
"....
Bầu show Nguyễn Ngọc Sơn, Giám đốc Công ty giải trí Đồng Dao
cũng phát ngôn với báo giới rằng, ngoài chuyện nhà đầu tư của
live show Khánh Ly mong muốn xác thực về sở hữu tác quyền cụ
thể, thì sự việc dẫn đến căng thẳng một phần cũng do mức tác
quyền mà VCPMC đưa ra “cao đến mức phi lý”. (Ông này cũng tiết
lộ rằng, đêm live show concert Khánh Ly 9/ 5 vừa qua tại Hà Nội,
nhà tổ chức đã phải trả cho VCPMC 262 triệu đồng chi phí tác quyền
cho riêng phần ca khúc của Trịnh Công Sơn được sử dụng trong
chương trình. Và VCPMC đưa ra mức giá không thương lượng cho
phía Đồng Dao: mỗi ca khúc Trịnh Công Sơn được sử dụng trong đêm
nhạc Khánh Ly 2/8/2014 vừa qua là 7,5 triệu đồng)
Vấn đề được đặt ra ở đây, trước hết là mức giá tác quyền cho các ca
khúc được biểu diễn ai sẽ là người có quyền định đoạt. Trên những tiêu
chí hay thang giá cụ thể nào, thì hiện chưa có các điều khoản pháp
luật quy định, nơi nắm tác quyền cũng không đưa ra thang bảng cụ thể
trước đó, mà là do tự thỏa thuận “linh động” giữa hai bên, sở hữu tác
quyền và sử dụng tác quyền (nhà đầu tư).
..."
(xem tiếp)
Nói chung là tại vì lỗ lã nên đơn vị tổ chức Động dao mới tìm cách đòi phía bên kia giảm cấp số tiền phí phải đóng. Chứ đêm diễn đầu ở Hà Lội, bên đơn vị tổ chức thắng quả đậm nên trả phí gần 300 triệu mà có mở mồm than thở gì đâu. Và nếu cuộc đàm phán hai bên không đưa ra được một quyết định chung, hoặc một gỉai pháp thích hợp đẹp lòng nhau mọi đàng thì sẽ dắt tay nhau ra tòa.
Thì như làm vậy, nắm được cái chốt thì mở cửa dễ òm. Chuyện lùm xùm tôm cá tác quyền này sẽ được giải quyết êm đẹp như chưa hề có vụ xách bao đi đòi nợ. Thì có gì đâu, dễ ợt hè. Chúng em tính nhẩm vài phép tính là có đáp án làm đẹp lòng hai bên ba phía.
Như thế này, khởi đi là cát xê bà Khánh Ly là 100 nghìn Đô; Nếu đổi ra tiền Việt là hơn 2 tỷ. Chúng em tính gọn là 2 tỷ, tức là 2000 triệu. Đấy, nếu bà Khánh Ly trích ra 300 triệu giả cho phía đòi nợ thì cũng còn 1700 triệu bỏ túi. Số tiền này quá nhớn, bà không thể tiều hết trong thời gian lưu diễn đặng. Nếu muốn chơi đẹp, sốc nách nhân gian thì bỏ 1000 triệu mua vé cho 1000 khán giả coi bà trình diễn ở sô kế tiếp.
Ấy, phương thức này làm đẹp lòng hết thẩy: bầu sô, phía đòi tác quyền, khán giả ái mộ nghèo tiền. Bầu sô, nếu không phải lo tiền tác quyền, thì đâu dám lên lớp, hoạch họe với bà. Phía đòi tác quyền cũng đẹp lòng vì từ rầy không còn phải xách bị đi dòi nợ. Làm xấu hổ mặt mũi vợ con. Chuyện chưa chấm hết ở đây. Các lai sô kế tiếp của bà sẽ không còn sợ màn ế khách vì luôn có 1000 khách làm hậu thuẩn.
Dzách phớt dính chùm chim.:-"
Ấy bác đậu quên cái vụ thuế khóa rùi ha!
100000 đô, nhà nước CHXHVN đớp 20% chỉ còn 80000 đô, về lại bên Mỹ bị uncle SAM đớp thêm 20000 đô nữa. vị chi chỉ còn lại 60000 đô.
60000 đô về lại Mỹ sống thỉ chẳng bõ nhét kẽ răng.
Trong cái bài bên trên có phe Đồng Dao đồng búa giải thích mang ra ánh sáng một số việc đó. Trong đó có vụ giá cả tác quyền có thể thương lượng chứ không phải trước sau như một, có nhạc sĩ trả ít tiền như ông Lê Quang có hai triệu một bài, còn có nhạc sĩ như trường hợp TCS mỗi bài phe tổ chức phải trả đến 7 triệu sáu.Quote:
Originally Posted by Đậu
Nghĩa là phe giám đốc trung tâm bảo vệ tác quyền làm cái việc 'dân sự' không có ngần :D, sau đó thì lại vỗ bàn mang chính quyền ra lòe là điều này điều nọ. Cái trung tâm đó thì ra là tổ chức dân sự (phải mở ngoặc là chắc cũng thuộc Mặt Trận Tổ Quốc hahahaha) nhưng lại hù dọa cho nên bên phe Đồng Dao cũng lì đòn, chơi màn câu giờ để 'thương lượng'. Một vài nhạc sĩ bên đó cũng lên tiếng đó, cái ông Quốc Trung và ông Lê Quang cũng phê bình ông Phó Nhất Phương thay vì hò trên núi cho có ngần tí, thì xách dép chạy sang đồng bằng hò đuổi bắt chẳng ra đâu vào đâu cả. :)
Nói giả dụ là nếu trung tâm Động dao không chịu trả phí tác quyền thì bà Khánh Ly phải mở hầu bao ra giả vì là người trực tiếp xử dụng sản phâm trí tuệ của ông TSC. Bấy giờ, em đoán cái giá phí chắc phải mềm nhũn vì bà là chỗ thân tình vơi gia đình nhạc sỹ. Mà dù giá cả có mềm như lụa thì bà cũng mất thêm một số tiền nữa.
Ấy, nếu 60000 không đủ nhét kẽ răng thì dưới mức này không bỏ công mang về Mỹ.
Nếu không muốn lấy tiền cát xê ra giả tiền tác quyền thì có thể kêu gọi đồng bào trong nước đóng góp giúp đỡ, hệt như anh Tín đã làm dạo nọ. Chị Ly đã bỏ thì giờ vàng bạc đi bao nhiêu đường đất về quê hương để hát cho đồng bào trong nước nghe thì khi có thiếu hụt tài chính sao không thể trông nhờ vào đồng bào trong nước?
Các bạn đờn ca tài tử, tự hát nhạc TCS và úp lên mạng du thúp mà không thông qua cty bảo vệ tác quyền có thể bị thu phí theo luật định. Giá biểu cũng tùy tình huống: Thúp nào có nhiều người nom thì đóng tiền tác quyền cao. Thúp nào ít người lác thì có thể được miễn phí.:-"
Ở Đặc Trưng Thúp là hát thoải mái luôn bởi vì nếu có mở cửa bán vé là bị người ta "kiu lính bắc" cho nên phẻ re không phải đóng gì hết. ;)Quote:
Originally Posted by Đậu
Em nghĩ ai hát dở thì càng phải đóng tiền tác quyền cao hơn vì làm hỏng tác phẩm của nghệ sĩ thiên tài, công to như núi.
Có thể là do ca sỹ hát dở trong đêm diễn ở Hà lội kỳ 2 nên giám đốc Chí Phèo nhất định đòi đơn vị tổ chức Chán Phèo giả tiền tác quyền thật cao cho phần nhạc của TCS? Chả biết là ai trong bốn ca sỹ trụ cột của đêm diễn đã hát nhạc TSC dở nên gây ra sự cố đột biến tăng tốc tiền tác quyền. Hoặc là cả bốn ca sỹ hội diễn đêm đó đều hát nhạc TCS tệ chăng?Quote:
Originally Posted by ốc
Tư vụ việc đang rối rắm này, em trộm đoán là sau này chả ai còn dám tổ chức lai sô hát tuyền nhạc TCS nữa. May ra thì còn các đơn vị từ thiện là còn hứng thú.b-(
Cuộc chiến tác quyền nhạc TCS giữa giám đốc Chí Phèo với cty Chán Phèo đã có một kết cục đầy đầy kịch tính. Chả có thắng thua mà chỉ có huề đều. Theo giới nhiều chuyện cầu chứng và nhóm nghe lóm nghiệp dư thì người sở hữu chủ quyền toàn phần nhạc phẩm TCS, có giấy tờ ủy thác của nhạc sỹ và chứng thực của Luật sư hành nghề tại Mỹ, là bà Lòi Phèo chứ không phải gia đình thân nhân của cố nhạc sỹ như lâu nay nhân gian từng biết.
Chà cuộc đời éo le dzữ he.
http://res.vtc.vn/media/vtcnews/2014...epcuanstcs.jpg
http://res.vtc.vn/media/vtcnews/2014...cs-english.jpg
1. Tờ giấy này chỉ cho phép sử dụng tức là hát riêng tư ở trong nhà với gia đình và bạn bè thôi, đâu có chuyển nhượng tài sản trí tuệ từ đương sự 1 cho đương sự 2, cũng không nói là cho phép đương sự hát thả giàn ở các chương trình ca nhạc.
2. Phần chứng thực cũng chỉ chứng thực là dịch nguyên văn từ tiếng Việt sang tiếng Anh, không phải chứng thực rằng đấy là thủ bút và chữ ký của đương sự 1.
3. Giấy này đóng dấu ở Mỹ thì không có hiệu lực ở Việt nam. Phải đem lên uỷ ban nhân dân địa phương, cùng với vài gói thuốc thơm đầu lọc, để xin tái thị thực thì mới hợp pháp.
Nói tóm lại gia đình anh Sơn, cả ba họ cứ dắt nhau đến live show của chị Ly mà ngồi đồng, chừng nào ban tổ chức xì tiền ra thì mới về.
Mấy tờ này ra chợ chữ bảo mấy ông đồ có khiếu xem xong họ viết y chang, sửa 5000 tì xuống còn 5 tì đại khái là lấy tiếng chứ không phải lấy tiền. :D
Nhắc đến ông đồ thì để ý tờ giấy có đề ngày bằng tiếng Anh, và giá tiền bán khoán tác phẩm cũng bằng tiếng Anh. Chả thể nào anh Sơn lại viết như thế. Nếu là người nhà của anh Sơn thì em sẽ đòi xem biên lai nhận tiền, hay là bản sao cái chi phiếu giả tiền cho anh Sơn. Nếu giả tiền mặt thì có ai làm nhân chứng, và có chụp ảnh lưu niệm không? Phải làm cho ra nhẽ.
Giấy cho phép tác quyền của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn không có giá trị
Ngỡ như việc tác quyền nhạc Trịnh trong chương trình Live Concert Khánh Ly in Viet Nam sẽ khép lại sau khi có sự vào cuộc ‘hòa giải’ của Thanh tra Bộ VH-TT&DL và số tiền cũng đã được chốt lại, nhưng sự việc lại một lần nữa xôn xao khi ca sỹ Khánh Ly công bố bút tích viết tay của cố nhạc sỹ Trịnh Công Sơn cho phép bà sử dụng các bài hát của mình với giá 5.000 USD.
Nhận định về giấy viết tay này, nhạc sỹ Phó Đức Phương – giám đốc Trung tâm bảo vệ quyền tác giả âm nhạc Việt Nam (VCPMC) – cho rằng nội dung khá mơ hồ khi không có thời hạn, không có phạm vi cụ thể… nên không khẳng định được điều gì có liên quan đến những ồn ào về tác quyền giữa VCPMC và công ty Đồng Dao trong thời gian qua.
Đó là chưa kể, những gì có trong giấy viết tay đó có thể chỉ là dành cho một chương trình cụ thể nào đó mà không có hàm ý là tất cả các chương trình trong thời hạn vĩnh viễn.
‘Ngoài ra, xét ở góc độ một nhạc sỹ lẫn một người làm công tác bảo vệ tác quyền âm nhạc, tôi thấy việc công bố tờ giấy này của Khánh Ly có thể hiểu là mình có quyền không tuân thủ tác quyền?’”, ông nói.
Theo Luật sư Lê Quang Vy – Văn phòng luật Việt Long Thăng, điều này là không thể nếu căn cứ vào nội dung quá sơ sài trong giấy. ‘Đó là chưa kể phải xác định xem người sử dụng trong chương trình đó là ai, là Khánh Ly hay công ty Đồng Dao.
Ở góc độ của VCPMC, họ hoàn toàn có quyền cho rằng đối tượng sử dụng ca khúc Trịnh Công Sơn ở đây là Đồng Dao, và trong thời gian qua họ chỉ đòi tiền tác quyền từ đối tượng này mà không phải Khánh Ly, thì dù nội dung giấy viết tay kia có là hợp pháp đi nữa cũng không liên quan’, ông Lê Quang Vy phân tích.
Xung quanh sự việc này, luật sư Nguyễn Kiều Hưng ở hãng luật Giải Phóng cho rằng văn bản này không có giá trị pháp lý.
Theo luật sư Hưng, thời điểm lập văn bản này là năm 2000, nên giao dịch này chịu sự điều chỉnh của Bộ luật Dân sự năm 1995. Theo bộ luật này, tác giả, chủ sở hữu tác phẩm có quyền chuyển giao một phần hoặc toàn bộ các quyền tài sản cho người khác theo hợp đồng hoặc theo quy định của pháp luật về thừa kế.
Vì vậy, giao dịch giữa cố nhạc sỹ Trịnh Công Sơn và ca sỹ Khánh Ly cũng phải tuân thủ quy định này. Bút tích lập ngày 22/5/2000 của cố nhạc sỹ Trịnh Công Sơn rất chung chung, không tuân thủ hình thức của giao dịch là hợp đồng quy định tại điều 767 bộ luật này, nên không có giá trị.
Mặt khác, nhạc sỹ Trịnh Công Sơn đã chết, nên giao dịch này đã chấm dứt. Bút tích bản tiếng Anh có công chứng không có giá trị về nội dung, vì nó chỉ là bản dịch công chứng. Theo Một thế giới.
http://vtc.vn/13-503806/giai-tri/tra...oi-dap-lai.htm
Tiên đoán thời tiết cho những ngày sắp tới thì là mặt trận tác quyền này sẽ lôi kéo bộ chính trị, cục nghệ thuật của nước vào cuộc. Nói giả dụ là nếu toàn ban hội đồng này cãi không lại tờ giấy ủy thác của cố nhạc sỹ thì có cơ nguy là cả nước không được hát nhạc TCS nữa nếu như bà Lòi Phèo buồn tình ra lệnh cấm. b-(
Chà cuộc đời éo le quá cỡ thợ mộc ta ơi.
Không phải giá trị tác quyền của nghệ sĩ đã chết sau nửa thế kỷ mới xóa như khai sinh sao? :D Nếu nói như vậy thì bên đòi tiền lấy cái gì để đòi bây giờ, ví dụ như có di chúc nào của ông Trịnh Công Sơn viết rằng 'các đứa con tinh thần của tôi' giao lại toàn quyền cho em, mẹ, cô, chú, anh .v.v.v toàn quyền .... mặc cả chăng?Quote:
Originally Posted by Lê Nguyễn Hiệp
Khi làm nghệ thuật thì người ta bảo các tác phẩm của mình là 'những đứa con tinh thần' lúc nói lời trân quý. Nhưng va chạm đến tác quyền tác biệc thì người ta bỗng dưng mang con mình đi bán khơi khơi hoặc là cho mướn có hạn dùng chơi. Cứ như ông bà chủ nhà thổ ấy. Theo các lời bình gây sốc thì hành động này gọi là "hiếp dâm nghệ thuật" rồi chứ gì nữa. :D
Công ty Phó Đức Phương là tú bà lầu xanh, Đồng dao đồng búa là phường dắt mối, còn bà Khánh Ly là khách làng chơi. :) j/k
Quote:
Originally Posted by Triển
Khánh Ly đã chuẩn bị trước nên đã công bố giấy viết tay của Nhạc sỷ TCS từ tháng 5/2014 mà đến tháng 8 vẩn bị đòi tiền, hảy nghe Trịnh vỉnh Trả lời như sau:
Trịnh Vĩnh Trinh nói gì về tác quyền đêm nhạc Khánh Ly?
Đôi bên gần như là con buôn nghệ thuật. Bà Trinh thì muốn húp cháo từ cái tài sản nhạc của anh bà ấy chứ cũng chẳng phải tốt lành gì, mở ngoặc là sự nghiệp ca hát riêng tư của bà Trịnh Vĩnh Trinh cũng chấm dứt sau một bài hát duy nhất là Chợt Nghĩ Về Hai Nơi của nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng. Còn bà Khánh Ly thì nếu về VN mà không hát nhạc Trịnh Công Sơn thì chắc có lẽ vắng người nghe.
Cả hai người Trinh - Ly đáng lý nên nhường nhau một bước, bám vào nhau mà sống nhờ vào tác phẩm của người thứ ba mới phải. Bà Trinh thì hát không ai nghe, ngồi hưởng sái tiền nhạc của anh mình, bà Ly thì không hát nhạc TCS khó lòng làm đại nhạc hội. :)
Ngoài cháo ra còn có cái tiếng (húp cháo sồn sột) nữa chứ anh Triển. Bà em ruột húp chén cháo lòng của ông anh âm thanh không được vang vọng còn khi bà em hờ húp, cháo cũng thành cháo bào ngư mà tiếng động lại cứ như từng viên đá cuội rớt xuống xôn xao cả hai bên bờ đại dương.
Ông nhạc sĩ chữ nghĩa trừu tượng nên viết bản đồng ý cho hát cũng thật cô đọng, ai hiểu sao thì hiểu nên chị Ly mới kẹt.
Đề nghị mấy anh giai chị gái đang xúm xít bên quanh nồi cháo "Lại Gần Với Nhau" nên tới tìm nhà mấy bà ngoại bị cảm cúm ... gọi tắt là Nhà Ngoại Cảm, nghe đâu đang rất thịnh hành ở xứ sở trăm năm duy vật, để nhờ mấy ngoại tìm dùm vong hồn ông Sơn mà hỏi cho ra nhẽ.
Thì ra đằng sau những cuộc cãi vã tay đôi bất phân thắng bại giữa hai dối thủ sống chết vì tiền: giám đốc Chí Phèo và tổ chức Chán Phèo là được thúc đẩy bởi hai thế lực đối nghịch: Trịnh-Nguyễn.
Nghe nói là các cuộc tranh chấp tài sản không được hai bên giải quyết ổn thỏa thì tài sản ấy sẽ thuộc về nhà nước cho đến khi có sự thống nhất về quyền sở hữu của các đối tụng.b-(
Bà KL lên tiếng
http://mecon.vn/sao-hot/khanh-ly-xin...o-tranh-gianh/
Khi nói chuyện mỹ miều nhân tình thế thái ít có người qua mặt được bà Ly.Quote:
Tôi cần tiền để sống, để nuôi con, nhưng tôi không quá khổ sở điêu đứng đánh mất phẩm giá, lòng tự trọng của mình vì tiền.
Bà Kánh Ly đã sống bảy mươi năm cuộc đời với đầy đủ danh vọng thăng trầm , cứ như thuyền ra sông lớn , còn các bác bất quá chỉ loai hoai trong cái ao trước sân nên mới buôn những lời bình phẩm mà theo riêng tôi , rất mực xì trum .Quote:
Tôi cần tiền để sống, để nuôi con, nhưng tôi không quá khổ sở điêu đứng đánh mất phẩm giá, lòng tự trọng của mình vì tiền.