Việt Nam mới có

Vẫn chưa qua địa phận Quảng Bình để đến Quảng Trị, nhưng dường như số người phát tâm tu học theo chân vị sư Thích Minh Tuệ hôm nay mình đếm được đã thành 31 người. Cứ đà này thì nếu vài tháng nữa đến Sài-Gòn chắc đã trở thành một tăng đoàn vài trăm người như thuở tu học của Phật Thích Ca quá.

Cũng vì hiếu kỳ mấy hôm nay dõi theo chân thầy Minh Tuệ, vô hình trung tui được nghe thuyết pháp liên tục và ngẫu nhiên khi "di hành" trong youtube. Trong đó có các bậc thiện tri thức thực sự như thầy Thích Thiện Trang, tu theo Bắc Tông đại thừa. Đó cũng là cái duyên phải không? :)

https://www.youtube.com/watch?v=3PvowV1pTmU

Quote:

---

Originally Posted by 005

[INDENT]

[SIZE=3]

Vẫn chưa qua địa phận Quảng Bình để đến Quảng Trị, nhưng dường như số người phát tâm tu học theo chân vị sư Thích Minh Tuệ hôm nay mình đếm được đã thành 31 người. Cứ đà này thì nếu vài tháng nữa đến Sài-Gòn chắc đã trở thành một tăng đoàn vài trăm người như thuở tu học của Phật Thích Ca quá.

Cũng vì hiếu kỳ mấy hôm nay dõi theo chân thầy Minh Tuệ, vô hình trung tui được nghe thuyết pháp liên tục và ngẫu nhiên khi "di hành" trong youtube. Trong đó có các bậc thiện tri thức thực sự như thầy Thích Thiện Trang, tu theo Bắc Tông đại thừa. Đó cũng là cái duyên phải không? :)

---

Chiều xem các video clips của thầy Minh Tuệ mà khóc vì mừng là đang có một dòng suốt nước trong veo đi ngang qua những dòng sông vẩn đục. Hy vọng thầy sẽ đánh thức được nhiều các Phật tử của trong và ngoài nước Việt Nam, họ đả và đang u mê trong những điều mê tín. Sư huynh có biết về sự kiện của chùa Bát Nhã ở miền nam CA chưa ? biết mà đau lòng. Chùa cũng đem ra thế chấp để vây mượn nợ. Bên Chiều chùa mộc lên như nấm. Hành khất / khất thực là một trong những chặng đường thử thách sự chịu đựng của bản ngã. Nghe giọng nói chân chất của thầy làm ký điệu ngưỡng mộ :z71:

Chia sẻ video clip này với sư huynh cùng các anh chị .

https://www.youtube.com/watch?v=kUCdK9H7p34

Hello Ký Điệu,

sư huynh rất vui khi Ký Điệu cũng có theo dõi. Ban đầu sư huynh coi thấy cũng có nhiều thứ buồn vui, 2 hôm nay thì thấy vui vẻ, an lạc. Vụ chùa Bát Nhã bên Mỹ sư huynh có nghe. Nhưng nghe những vụ đó đúng là nặng lòng lắm. Tu sĩ Phật Giáo thọ nguyện lên Sa-Di (10 giới) là không được giữ tiền gì nữa, thế mà có mấy ai giữ được giới này. Trong khi các ông thầy chùa nhiều ông đã là "đại đức" nghĩa là thọ giới tì-kheo (250 giới) nghe rất nhiều nhưng tiền xài cũng rất bự, điện thoại, xe hơi, đồng hồ đủ thứ hết. Cho nên thầy Thích Minh Huệ cứ nói miết mỗi khi người ta hỏi tu sao cho buông bỏ được, thầy cứ trả lời là giữ giới, học theo Phật.

Hôm nay mới coi cái video này, sư huynh muốn đặt biệt danh cho thầy này là Thích Dễ Thương :). Thầy còn trẻ quá, nhỏ hơn con út của sư huynh nữa, mặt và dáng vẻ còn quá hồn nhiên nhưng đã đi tu và cũng tập đi theo thầy Thích Minh Huệ. Xem video người ta phỏng vấn thầy thấy vui vẻ an lạc ghê.

https://www.youtube.com/watch?v=UJDT9b2HUmY

Quote:

---

Originally Posted by 005

Hello Ký Điệu,

sư huynh rất vui khi Ký Điệu cũng có theo dõi. Ban đầu sư huynh coi thấy cũng có nhiều thứ buồn vui, 2 hôm nay thì thấy vui vẻ, an lạc. Vụ chùa Bát Nhã bên Mỹ sư huynh có nghe. Nhưng nghe những vụ đó đúng là nặng lòng lắm. Tu sĩ Phật Giáo thọ nguyện lên Sa-Di (10 giới) là không được giữ tiền gì nữa, thế mà có mấy ai giữ được giới này. Trong khi các ông thầy chùa nhiều ông đã là "đại đức" nghĩa là thọ giới tì-kheo (250 giới) nghe rất nhiều nhưng tiền xài cũng rất bự, điện thoại, xe hơi, đồng hồ đủ thứ hết. Cho nên thầy Thích Minh Huệ cứ nói miết mỗi khi người ta hỏi tu sao cho buông bỏ được, thầy cứ trả lời là giữ giới, học theo Phật.

Hôm nay mới coi cái video này, sư huynh muốn đặt biệt danh cho thầy này là Thích Dễ Thương :). Thầy còn trẻ quá, nhỏ hơn con út của sư huynh nữa, mặt và dáng vẻ còn quá hồn nhiên nhưng đã đi tu và cũng tập đi theo thầy Thích Minh Huệ. Xem video người ta phỏng vấn thầy thấy vui vẻ an lạc ghê.

---

Cám ơn sư huynh chia sẻ đoạn video clip của Thích dễ thương, sư Minh Nhuận trả lời thật dễ thương, chất phát. Ký điệu thấy bức tranh này trong đoạn video clip nghe được mà chưa tìm được tác giả là ai, sư huynh tìm phụ nghe. Bức tranh tuyệt đẹp.

Ký điệu và người bạn già hát chung, hai đứa hơi lo, vì đây là một hiện tượng, sợ rằng các phe chỉ trích sẽ lấy mạng của thầy Minh Tuệ, suy nghĩ của thầy thì đâu có care thân xác của mình, nhưng sẽ mất đi dòng suốt trong, tia sáng để dẫn dắt Phật tử đi đúng đường Chánh Pháp . Mỗi lần nhìn đôi chân trần của thầy là ký điệu khóc.

https://i.imgur.com/IdbXRQK.png

Nguồn của bức tranh:

https://www.youtube.com/watch?v=bkd7MRdEuSo

Anh Năm, Chiều
Thầy Thích Minh Tuệ đi di hành, khất thực không khất tiền là điều đáng kính, nếu Thầy dùng cái bình bát bằng sành càng đẹp đạo.
Cảnh người ta xúm lại cha,y theo, chận trước, phỏng vấn, quay phim kiếm tiền YouTube, hay thiện nam tín nữ đón tiếp đông quá ồn ào làm mất đi sư thanh tịnh mà các Thầy cần .

Pháp khất thực, còn gọi trì bát đối với người tu là an tâm tu hành, không phiền não, bận tâm kiếm kế sinh nhai, đoạn trừ tâm kêu căng ngã mạn, lòng tham, món ngon, nhiều ....., gieo duyên cho chúng sinh hạnh bố thí, đoạn trừ lòng tham, tạo phước duyên cho thí chủ, bớt tham đắm vật chất, tiền tài.

Hồi TL ở Thái Lan và đi Lào thường thấy vào buổi sáng các vị tăng đi chân không khoan thai ôm bình bát khất thực, im lặng đi qua cửa từng nhà bất luận giàu nghèo, mắt không ngó qua nhìn lại, ai cho gì không cần biết, khi đầy bình bát là thôi, về trộn chung ăn.

Theo Phật pháp các vị chân tu " đã phát tâm xuất gia tức là xoá bỏ tất cả, kể cả thân mạng nếu cần và đúng với Chánh Pháp, nghĩa là xả phú cầu bần, xả thân cầu đạo."

Quote:

---

Originally Posted by chieubuon_09

Cám ơn sư huynh chia sẻ đoạn video clip của Thích dễ thương, sư Minh Nhuận trả lời thật dễ thương, chất phát. Ký điệu thấy bức tranh này trong đoạn video clip nghe được mà chưa tìm được tác giả là ai, sư huynh tìm phụ nghe. Bức tranh tuyệt đẹp.

Ký điệu và người bạn già hát chung, hai đứa hơi lo, vì đây là một hiện tượng, sợ rằng các phe chỉ trích sẽ lấy mạng của thầy Minh Tuệ, suy nghĩ của thầy thì đâu có care thân xác của mình, nhưng sẽ mất đi dòng suốt trong, tia sáng để dẫn dắt Phật tử đi đúng đường Chánh Pháp . Mỗi lần nhìn đôi chân trần của thầy là ký điệu khóc.

https://i.imgur.com/IdbXRQK.png

Nguồn của bức tranh:

https://www.youtube.com/watch?v=bkd7MRdEuSo

---

Tấm hình không biết ai ghép. Hình sư Thích Minh Tuệ đi sau là hình thật chụp lúc bộ hành, xong người ta mới đem cái hình ấy chuyển thành hình vẽ, rồi ghép với đoạn bậc thang theo sau lưng đức Phật Thích Ca. Có người đã tạc tượng ông nữa, nhìn cũng giống lắm Chiều.

Quote:

---

Originally Posted by Thùy Linh

Thầy Thích Minh Tuệ đi di hành, khất thực không khất tiền là điều đáng kính, nếu Thầy dùng cái bình bát bằng sành càng đẹp đạo.
Cảnh người ta xúm lại cha,y theo, chận trước, phỏng vấn, quay phim kiếm tiền YouTube, hay thiện nam tín nữ đón tiếp đông quá ồn ào làm mất đi sư thanh tịnh mà các Thầy cần .

---

Giới thứ 10 trong 10 giới Sa-Di là không còn giữ vật báu, vàng bạc ..
Cho nên thầy Thích Minh Tuệ chỉ giữ cái giới mà các vị sư khác không giữ mà thôi. Đa số những người Phật tử hoặc không Phật tử chỉ biết ngũ giới, nhưng không biết thập giới của Sa-Di. Nên mình khâm phục những tu sĩ làm được những giới luật, mà đáng lý họ phải làm khi thụ nguyện. Bình bát hay nồi cơm điện đều chỉ là vật ngoài thân để khất thực. Chính vì vị sư Thích Minh Huệ cầm cái ruột của nồi cơm điện mà đồng bào Phật tử mới yêu quý hiện tại đó. Yêu quý sự giản dị, khiêm cung. Đạo đẹp cũng nhờ nồi cơm điện đó Thùy Linh.

Sáng nay xem lướt qua, thấy không biết thầy Thích Minh Tuệ đi đến nơi nào trong địa phận Quảng Bình mà cả hàng ngàn người đi theo. Tôi có cảm giác rằng người ta không còn đi theo vì hiếu kỳ nữa. Mà người ta đi theo vì lòng thành kính và tiễn thầy một đoạn đường. Đông lắm quý vị.

:z57:
TL chưa nghe hết thầy Thích Pháp Hoà nói gì, xin chia sẻ trước bởi vì đã nghe qua nhiều clips của Thầy rồi .

https://youtu.be/Gn28OPWWL6A?si=ZpcIKxgwb2Dju6v9

Quote:

---

Originally Posted by Thùy Linh

:z57:
TL chưa nghe hết thầy Thích Pháp Hoà nói gì, xin chia sẻ trước bởi vì đã nghe qua nhiều clips của Thầy rồi .

---

Người ta nhét ý vào miệng thầy Pháp Hòa. Ông thầy Pháp Hoà chỉ nói chung chung. Không phải nói thầy Minh Tuệ ở VN đâu nè Thuỳ Linh. Fan hâm mộ thầy Minh Tuệ muốn tìm thêm đồng minh nhưng dễ gì. Và thực sự cũng chẳng cần. Hữu xạ tự nhiên hương.:)

Trên mạng còn xuất hiện một bài thơ cũng nhét vào miệng ông thầy Pháp Hoà. Nói là thầy Pháp Hoà bái phục thầy Minh Tuệ, gọi thầy Minh Tuệ là "sư em". :) Chùa thầy Pháp Hoà trụ trì có ra đính chính rằng bài thơ đó không phải do thầy Pháp Hoà sáng tác.

Chào sư huynh, Thuỳ Linh,

Khi sáng Chiều nghe thầy Thích Pháp Hoà nói chung chung. Trở lại hiện tượng của thầy Thích Minh Tuệ, thêm điều Chiều khâm phục là thầy đang đi giữa một chốn đông người, ồn ào kinh khủng, nhưng thầy vẫn thong dong, tâm không xao động, nếu mà mình lên trên núi thì ngoại cảnh đã giúp cho mình ngồi thiền hơn một nửa rồi, chỉ cần nhốt cái tâm suy nghĩ lung tung là sẽ thiền được. Chiều coi thấy có nguyên một công ty vệ sĩ tới bảo vệ thầy, thương quá :tim: thân thầy gầy gò, cầu mong thầy kiên trì vượt qua tất cả.

Sư huynh nói chính xác, bình bát, hay lõi của nồi cơm điện, áo khoát cùng màu hay nhiều mảnh ghép lại thì cũng chỉ là vật ngoài thân không quan trọng. Cái cần nhìn nơi thầy là nụ cười hiền hoà, nhân ái.


Thú thật Chiều đã bị mất niềm tin về đạo Phật khá lâu, gặp toàn chùa business không à. Cho nên khi bắt gặp lại hình ảnh của hơn 2,000 năm, Chiều bị xúc động, một sức mạnh vô hình của thầy đã đánh thức Chiều tỉnh dậy.

Theo Chiều thì Thầy nào giảng cũng có những điểm hay riêng, mình thích tìm hiểu theo đường lối tu tập nào thì tuỳ vào mình chọn.

Quote:

---

Originally Posted by 005

Tấm hình không biết ai ghép. Hình sư Thích Minh Tuệ đi sau là hình thật chụp lúc bộ hành, xong người ta mới đem cái hình ấy chuyển thành hình vẽ, rồi ghép với đoạn bậc thang theo sau lưng đức Phật Thích Ca. Có người đã tạc tượng ông nữa, nhìn cũng giống lắm Chiều

---

Vậy là họ ghép lại, Chiều đi tìm hiểu về tạc tượng, so far là một tượng cao 1 mét, một tượng nhỏ đó sư huynh. Mấy tiệm thời trang vẽ áo phía sau nhiều màu cũng được nhiều đơn đặt hàng (O:

Tôi đã xem qua hầu hết tất cả các video và phỏng vấn có thầy Thích Minh Tuệ trong đó mà tôi tìm được trên MXH. Tôi xem và nghe thầy tâm sự chứ không theo dõi các cuộc bình luận của người khác và những lời chia sẻ dưới đây rất chính xác. Mời các bạn cùng đọc.

https://i.postimg.cc/ry3Ck6bK/IMG-2729.jpg

NHỮNG LỜI CHIA SẺ CỦA THÍCH MINH TUỆ:

1. Giữa tháng 7/2015, con đi làm vô tình nghe được Phật pháp. Con phát nguyện ăn chay ngày một bữa , tìm đọc kinh sách Phật và giữ giới trong 6 tháng.
2. Con thấy mục đích Phật dạy rất cao cả, nên con muốn đi tu và quyết định xuất gia.
3. Cha mẹ con lúc đầu không cho. Sau đó, thì cũng chấp thuận. Con được cha mẹ chia phần tài sản như các anh em trong nhà , nhưng con từ chối, con chỉ xin cha mẹ ký giấy cho con xuất gia thôi.
4. Lúc đầu tu học thì con không hiểu được gì nhiều. Con như người học lớp 1 , rồi học lớp 2, từ từ học lên nữa, người ta cũng chỉ cho con, con mới hiểu nhiều hơn.
5. Con học tu ở chùa một thời gian, có pháp danh là Thích Minh Tuệ. Sau đó, con thấy không hợp, nên con rời bỏ chùa, lên núi ẩn cư một mình trong hốc đá, hàng ngày đi khất thực.

Dù Phật không có nói, nhưng con chọn ngủ ngồi 3 năm rồi, không có nằm. Con ngủ ngồi là con muốn bỏ cái ngủ đi. Khi nào mệt quá thì ngồi dựa vào gốc cây hay bờ tường cũng được.
6. Sau thời gian ở một chỗ con thấy mình không có cơ hội xúc chạm để thử thách tham-sân-si, nên con quyết định bộ hành từ Nam ra Bắc, rồi ngược lại. Con không dám nói trước cho đến lúc nào thì con dừng.
7. Con muốn giữ lại pháp danh cũ, nên con nói tên con là Thích Minh Tuệ, thay vì nói tục danh con (là Lê Anh Tú).
8. Trước khi đi tu, con cũng có việc làm như bao người, nhưng con không hạnh phúc, bởi con tư duy thấy rằng cho dù ai có việc làm, có công chức, cuộc sống ổn định nhưng rồi cũng bệnh, cũng già và chết như nhau. Con sẽ giống họ.
9. Con muốn học những điều Phật dạy cao siêu, vi diệu, tối ưu , thiền định, trí tuệ , thoát được khổ đau, và an lạc hạnh phúc.
10. Phật bày như thế nào, con làm theo thế ấy, để có an lạc hạnh phúc, chứ không phải tự mình mà biết. Con chưa vào định được. Con còn đang học.

11. Con đi tu là để cầu giải thoát. Khi đắc đạo chánh đẳng, chánh giác, con mới đền đáp được công ơn cha mẹ.
12. Ngày nào con cũng xin ăn không quá một bữa cơm mỗi ngày để nuôi thân tu hành. Con không tích chứa để dành, hoặc xin thêm.
13. Con tuyệt đối không nhận tiền, vàng và vật phẩm của ai, dưới bất cứ hình thức nào.
14. Y áo con mặc được may từ vải con nhặt ở nghĩa địa, hay thùng rác ven đường.
15. Con không sử dụng y áo có màu giống với các tu sĩ, và nói mình ở chùa nào, vì con không muốn mượn hình ảnh để xúc phạm đến sư thầy và các nhà chùa. Người ta có thể nói con lợi dụng để lừa đảo, hay làm điều sai trái, làm ảnh hưởng đến họ.

16. “Bình bát” để nhận thức ăn là do con sửa chế từ nồi cơm điện người ta cho con. Đó không phải là “y bát” của quý sư thầy.
17. Đời là vô thường, sống nay chết mai đâu ai biết, nên con phải sớm đi tu, lỡ mai chết mất thân này thì con đâu còn cơ hội.
18. Có người hỏi con ngủ ở nghĩa địa có thấy gì không? (ma). Con nói không thấy cũng không đúng. Có khi con thấy bóng đen nào đó đi qua, nhưng không ảnh hưởng gì đến con thì con nói thấy hay không thấy cũng vậy.
19. Giờ đây con coi mọi người đều là anh em, cha mẹ con.
20. Trong lòng con không còn ích kỷ, thù hận. Con coi tất cả mọi người trong thế gian đều bình đẳng.

21. Giờ nếu anh có chửi con, con vẫn coi anh là bạn.
22. Người ta có đánh con, con vẫn chúc mọi điều tốt đẹp đến với họ.
23. Con nguyện ước chúc cho mọi người được hạnh phúc.
24. Bình thường như con khi chưa phát tâm tu hành chánh đẳng , chánh giác thì không sao, nhưng khi phát tâm tu hành rồi thì đầy đủ các thứ đánh đập, chửi bới bệnh đau nó đến để thử thách lòng mình có vượt qua được không, có chiến thắng với 4 nổi khổ: sinh, già , bệnh, chết không. Ví dụ bệnh đau là cái đầu tiên vẫn đến để xem mình có sợ nó không.
25. Mọi người không nên học bói toán , vì có cái đúng, cái không đúng. Đức Phật không có dạy xem bói. Hơn nữa, nếu họ tài giỏi thì họ đã bói cho họ rồi. Thay vì học bói toán, mọi người nên học đạo đức, giới luật. Cố gắng giữ 5 giới: không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không uống bia rượu sẽ được hạnh phúc.

26. Việc giữ giới là quan trọng đầu tiên trong Giới-Định-Tuệ. Không giữ giới thì không tu được thành Phật.
27. Ăn chay mà giữ giới thì cũng thành đạt trong việc tu Phật được.
28. Người ta cho con chay, mặn có đủ. Khi ăn, con chọn thức ăn chay.
29. Mọi người đừng lạy con mà hãy lạy Phật - Pháp - Tăng.
30. Con không kêu gọi hay lập ê kíp đi theo quay phim con. Nhưng con cũng không xua đuổi họ.

31. Nếu họ vì quay phim con mà được lợi ích, thì con cũng chúc họ hạnh phúc.
32. Đối với con, ở đâu cũng là chùa. Nên con không quan trọng lý do vì sao chùa này mở cửa, chùa kia đóng cửa.
33. Con đi bộ, không đi xe, là để rèn luyện sức khoẻ.
34. Con đi chân trần là để cảm nhận được những gì ở phía dưới chân, mình có dẫm đạp lên các côn trùng, sinh vật không? Hơn nữa giày, dép mau hư hơn chân con.
35. Ai không có thứ gì đáng giá trên người, mới là hạnh phúc, vì họ không phải lo giữ gì cả.

36. Con không có gì hết nên con không sợ bị ai đánh đập hay giết mình để lấy của. Con không sợ chết, bởi con đâu có thứ gì tiếc uống, cần phải sống để giữ nó.
37. Có người hỏi con ngủ trong chòi lá, rừng cây lạnh lẽo, rét buốt làm sao ngủ ngon bằng ở phòng kín, chăn ấm, nệm êm? Con nói vẫn ngon, vì theo lời Đức Phật dạy ngủ ở đâu cũng ngon, nếu không có khởi tâm dâm dục.
38. Đọc chú đại bi phải có mục đích nào đó. Nếu vì muốn mình an ổn, cần phải đọc chú đại bi, ví dụ xua đuổi con quỷ chẳng hạn, thì mình cư xử ác với nó rồi. Con không muốn giành lấy chỗ ở hay sự an ổn của ai, (ví dụ của con quỷ) nên con không học chú đại bi.
39. Ai nói xấu con hay chửi mắng con thì con không giận họ và chúc họ may mắn. Ai nói tốt con hay khen tặng con thì con bình tâm, không để mình bị dính mắc vào ngã mạn, và con cũng chúc họ được hạnh phúc.
40, Nói tốt, nói xấu hoặc khen, chê con thì rồi cũng vậy. Nhưng con phát hiện ra 2 tâm trạng : người cho con thức ăn thì con thấy họ rất vui và hạnh phúc, còn người chửi con thì con thấy họ đỏ mặt không tự nhiên.

41. Con không phải là sư, là thầy gì cả. Con là công dân VN giống như mọi người thôi . Con chỉ muốn học tu. Con không có mục đích tuyên truyền hay rao giảng gì cả. Tất cả lời Phật dạy đều có trên mạng.
42. Khi nào con thành tựu được chánh đẳng chánh giác con mới giảng pháp cho mọi người được. Bây giờ người nào muốn học thì cứ lên mạng nghe giảng của các sư thầy. Kinh sách nào của Phật cũng đều có cả.
43. Những người tu hành, già cả hay nghèo khổ mình nên bố thí cho họ cơm ăn, y áo vật thực hay cái gì đó. Những người sa ngã, ăn chơi, hư hỏng, mình bày cho họ đừng sát sanh, trộm cắp, sống lương thiện, giữ trọn 5 giới , đó là bố thí pháp.
44. Sáu năm qua con không là nhân sự ở chùa nào. Con không là Nam tông hay Bắc tông, cũng không phải là tu sĩ của GHPGVN, bởi con tự thấy đạo đức của con chưa đạt đến cảnh giới đó.

(Ngộ Trí Tâm, cập nhật 19/5/2024-12/4 âl).
Nguồn ST


Chào anh Triển, Chiều, Thuỳ Linh, cùng anh chị bạn. Mình tình cờ theo bước chân Thầy Thích Minh Tuệ lúc bộ hành ngang qua Hà Giang. Khi ấy chỉ có thầy Minh Tuệ và sư Minh Tạng cùng một anh mặc áo đen, (Minh Trí) nay đã xuống tóc đắp y theo thầy du hành, tới giờ, càng ngày càng thêm người buông bỏ theo Thầy tu tập.

Xin chia sẻ một bài từ người quen gửi qua email.