Việt Nam mới có

[005]

"Nghệ sĩ nhân dân" là tiến sĩ "phông bạt"?

[HXhuongkhuya]

Cám ơn phóng duyên Hương Miền Trung đã giới thiệu hộ pháp Lê Khả Giáp có mong muốn tháp tùng cùng thầy Minh Tuệ hành hương sang Ấn Độ. Có lẽ anh này sẽ làm được việc, khi không có người cúng dường thầy và trái gió trở trời. Thầy lại phải mang nợ của anh Lê Khả Giáp. Kiếp sau trả tiếp.

Hôm nay tui dạo một vòng Ấn Độ trên mạng thấy hơi căng nha. Ấn Độ là cái nôi sản sinh ra Phật giáo, nhưng hiện tại theo Dr. Google thì chỉ có bấy nhiêu người theo đạo Phật: 0,7% dân số, nghĩa là 8.4 triệu người. Và nghĩa là đi 10 chưa có được 1 nhà theo đạo Phật. Và cũng có nghĩa là nếu thầy Minh Tuệ đi khất thực sẽ chính thức là nghề ăn mày thật sự ở Ấn Độ. Người ta cho hay không chỉ còn từ hảo tâm, chứ không phải hạnh bố thí tôn giáo, cúng dàng, đặt bát chi cả.

Vậy là cuối cùng phải về các chùa Việt Nam xây ở Ấn Độ xin tu tập. Thầy lại phải trở về vỏ dừa để tránh vỏ dưa? Không biết trình độ Anh ngữ của thầy ra sao, chứ chữ viết Ấn Độ chắc là thầy không biết rồi, chưa tính người Ấn mà nói tiếng Anh thì phải giỏi tiếng Anh lắm mới hiểu họ nói gì. Y hệt như người Phi Luật Tân nói tiếng Anh vậy. Nhanh như gió và eo rờ cùng khắp câu văn. Toàn là nghe phát âm chữ "r".

Theo như lời Lê Khả Giáp, có thể phải bay ra bay vào ở Ấn Độ, Miến Điện, Bangladesh. Việc này làm tui chợt nhớ có tên bạn khùng ở đây về Việt Nam làm việc và sống ở quận 7, gần bãi rác. Khiếp, ở đây sung sướng không chịu, về Việt Nam ở gần bãi rác. Mỗi năm hắn phải ra vào Việt Nam 2 lần vì Visa. Khu Đông Nam Á hắn rành 6 câu vọng cổ.

Trở lại ông thầy. Làm sao mà lấy tiền đâu bay ra bay vào. Lê Khả Giáp làm sao hóa Tôn Ngộ Không cõng thầy đằng vân bay ra biên giới, làm visa cái rẹt, rồi bay vào nhập cảnh cái rụp để ... đi tiếp? Đồng nghĩa với việc thầy buộc phải sử dụng phương tiện hàng không. Phá bỏ hạnh nguyện mất rồi.

Có một cách nữa, là đi lòng vòng gần biên giới (lên non, trèo đồi, vượt suối) mới có chuyện "xẹt ra xẹt vào" vì visa. Hành trình có vẻ đùa giỡn sẽ là hơn 6000 cây số, vì đi hết nước Lào (không cần visa), ven biên giới Miến Điện - Trung Quốc (1154 km), đến Bhutan đi tiếp dọc biên giới Bhutan - Tây Tạng (200 km), đến Nepal là vào Ấn Độ (xin visa đi 3 tháng mới tới thánh tích. Xong 4 thánh tích xin nhập tịch Ấn Độ rồi đi về chùa ông thầy tay sai cs Thích Huyền Diệu xin tu thân trọn đời. Vì không thể về VN khất thực được nữa.

Lê Khả Giáp sẽ chính thức đồng hành cùng Sư Minh Tuệ;

http://youtube.com/post/UgkxXhUoP7ej...d8cw_yu BqRysw

http://youtube.com/post/UgkxXhUoP7ej...?si=UwOd8cw_yu BqRysw

[005]

Lê Khả Giáp sẽ chính thức đồng hành cùng Sư Minh Tuệ;

http://youtube.com/post/UgkxXhUoP7ej...d8cw_yu BqRysw

http://youtube.com/post/UgkxXhUoP7ej...?si=UwOd8cw_yu BqRysw

Mua khô bò ủng hộ đi Front lady.

Như vậy là mấy ông thầy kia đi chui (gặp ông sư Hoằng Hiền có cái chùa di động ở Mỹ và cái chòi ở Ấn Độ), còn sư Minh Tuệ đi bán chính thức (tuy nhiên chưa biết đi đâu). Thấy mấy ông kia mỗi người quy y bên Ấn Độ được phát cái "bằng" xuất gia hay gì đó. Chỉ có điều chả biết ai cấp.

[HXhuongkhuya]

Lê Khả Giáp có đáng tin?

Mua khô bò ủng hộ đi Front lady.

Lê Khả Giáp có bắp rang hay hoa tươi thì FL mua ủng hộ nhiều.
Thêm link khác bên KGR, ai đã coi hành trình đi bộ qua các quốc gia với một chiếc xe kéo thô sơ tự chế của LKG sẽ vui cho bạn ấy đã tìm được bến đỗ an toàn nhưng không dừng chân khám phá. Người bạn đời của Giáp cũng là một phụ nữ đặc biệt khác người. Vụ phát “bằng” FL cũng nghe qua. Ai cấp thì không biết.

[005]

Lê Khả Giáp có đáng tin?

Lê Khả Giáp có bắp rang hay hoa tươi thì FL mua ủng hộ nhiều.
Thêm link khác bên KGR, ai đã coi hành trình đi bộ qua các quốc gia với một chiếc xe kéo thô sơ tự chế của LKG sẽ vui cho bạn ấy đã tìm được bến đỗ an toàn nhưng không dừng chân khám phá. Người bạn đời của Giáp cũng là một phụ nữ đặc biệt khác người. Vụ phát “bằng” FL cũng nghe qua. Ai cấp thì không biết.

Thật ra, mình nghĩ đây là kiếp nạn của ông thầy. Phải lưu vong đi Ấn Độ chứ không phải đi hành hương bình thường, hay bây giờ bên VN gọi là "du lịch tâm linh". Trong lời nói của sư Minh Tuệ không đề cập đến ngày về là biết rồi. Và thà chịu bị đẩy đi Ấn Độ, thầy vẫn vui vẻ chấp nhận, và chấp nhận dấn thân mạo hiểm vẫn còn hơn là bị khóa chân, giam lỏng tại Thiên Định Tuệ.

Vì là kiếp nạn thì phải tự mình vượt qua. Càng có nhiều người hỗ trợ thầy, ông càng tiếp tục mắc nợ và trả không biết đến bao giờ mới hết. Cứ soạn google maps ghi chi tiết thành quyển sách cho ông cầm tay tự đi là được rồi. May mắn hay rủi ro là do nghiệp duyên. Còn như đi tới đâu có người kè kè theo "theo kế hoạch" thì không có liên quan gì đến việc "tùy duyên" cả, mà đó rõ ràng là nghiệp duyên, ông không trả được nghiệp, thụ nhận sự đãi ngộ, giúp đỡ của người Việt đi theo hoặc ở những địa phương ông đi qua bên các nước sở tại, là những người nơi đó được phước từ hạnh bố thí, bố thí phẩm vật, bố thí trợ lực, chứ thầy chẳng được gì cả, mà nợ càng chồng cao hơn. Người kính trọng thầy, phải để cho thầy tự tu tập, hoặc giả thầy đã đạt được các quả gì rồi thì cũng chỉ có thầy biết và thầy tự tu tiếp.

Đừng có đưa rước, đón đầu, áo mũ lọng che quạt phẩy thì giữa ông thầy gầy gò và mấy ông sư giả mập thù lù trắng bóc ở chùa có khác gì. Đi đâu, cũng có một đàn Phật tử chạy theo thổi kèn gióng trống, ngựa xe bóng lộn trông như các ông vua con, chỉ khác là cái đầu trọc không tóc mà thôi.