Results 21 to 30 of 96
Thread: Idiot - stupid
-
12-19-2011, 02:31 AM #21
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Thế nào là vĩ cuồng ...
Có người cho rằng, một người ở địa vị thấp mà có tính cách này thì chỉ trở thành lập dị. Chỉ khi nào người đó có địa vị cao mới gây tai hại cho chính cá nhân và cho những người xung quanh.
Trong thời gian gần đây, có 3 trường hợp, không biết có phải gọi là lập dị không ?...
Phạm Duy, phần lớn tuổi trung niên đã chống Cộng ..nay về già, về lại VN, tuyên bố này nọ ...có phải nằm trong trường hợp này.
Nguyễn cao Kỳ ...lập dị hay vĩ cuồng ?. Vì ông ta đã có thời ở vị trí lãnh đạo miền Nam trước năm 1975.
Anh chàng N.P.Hùng nào đó bên Mỹ, trước chống Cộng kịch liệt, sau khi được chính quyền CS mời về VN, trở lại Mỹ, quay ngoắt 360 độ ...sẵn sàng kiện ra tòa những bạn chống Cộng của mình trước kia. Anh này chưa có địa vị gì ...nên chỉ là lập dị ...?
Từ lúc còn học Trung học, đến khi ra đời làm ăn, chẳng lẽ những người lập dị này không tiếp xúc với ai ?...Chẳng hạn Brevik, chỉ ngồi trước vi tính, không làm ăn gì cả, đánh máy làm một "tuyên ngôn" (manifest) trước khi phá hoại công sở (Phủ Thủ Tướng) và giết người ...nên tội trạng chưa thể định danh ...?
ĐQC
-
12-20-2011, 06:20 AM #22
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Không được đưa vào nhà thương điên
Báo Dagbladet, số ngày thứ sáu 16.12.2011, loan tin rằng, Luật sư cảnh sát nói với đài truyền hình NRK, cho hay, dù Brevik thuộc loại Paranoid Schizofren, bị xác nhận là điên, nhưng Brevik không được tự động chuyển đến Dikemark (Bệnh viên tâm thần) hay một định chế tâm thần nào khác. Việc đó chỉ xảy ra sau khi được xét xử. Kraby (Luật sư) không loại trừ trường hợp xảy ra là, tình trạng sức khỏe của Brevik xấu đi, hay có một quyết định bắt buộc điều trị. Brevik nằm trong sà lim nhà tù Ila cho đến khi một bản án về vụ khủng bố có hiệu lực.
Knut Bjarkeid, Giám đốc nhà tù Ila, trước đó đã giải thích rằng, tại nhà tù này, việc an toàn được thảo luận một cách đúng mức. Thêm vào đó, yêu cầu của Brevik như là một bệnh nhân và yêu cầu an toàn của xã hội cũng được bàn thảo.
ĐQC
-
12-20-2011, 02:23 PM #23
Đặng tiên sanh.
Xin kính chào ông. Tui là độc giả trung thành và thầm lặng của mục này đó.
Đọc ông suốt từ bên kia qua tới bên đây luôn nha.
Dà bữa nay xin góp ý với ông về ba cái định nghĩa tâm lý và tâm thần học nhơn vụ giết người tập thể tại Na Uy.
Thế này :
1-
Megalomania thoạt tiên được nhà ngôn ngữ học Cao Xuân Hạo dịch - rất hay và rất sát nghĩa - là vĩ cuồng. Vĩ hàm ý vĩ đại, và cuồng là điên dại. Người vĩ cuồng lúc mô cũng nói chuyện lấp biển vá trời nhưng... nói vậy vậy thôi chớ hổng làm, do thiếu khả năng và có thể thiếu luôn cả phương tiện.
Ý tưởng vĩ cuồng thường khi đơn lẻ, không thành hay chưa thành một hệ thống lý luận nối tiếp "mạch lạc" nặng tánh "chủ quan" - nghĩa là người ngoài nghe thấy trớt quớt, nhưng "vĩ cuồng nhơn" ấy cứ tỉnh bơ cho ý tưởng của mình ngon lành quá cỡ thợ mộc.
Chừng làm thì dĩ nhiên kết quả "vằng vặc thức mây", đầu đuôi rối nùi một cục.
Dzồi để tự băng bó vết thương lòng (có thể là vết thương thể xác luôn, nếu như bị cái đám "lỡ dại nghe theo" xúm lợi đập một trận nhừ tử) nó bền đổ hô thất bại là do mình hoặc kém may mắn, hoặc mình bị phá bĩnh bởi những đứa ganh tị tài năng. Vết thương vừa lành hay có khi chưa kịp lành thì vĩ cuồng nhơn đã lại bận rộn với những ý tưởng vĩ cuồng đơn lẻ tiếp.
Tóm lợi, đứa vĩ cuồng chẳng học được bài học nào dzáo sau các lần thất bại. Nó tỉnh bơ nhìn đời bằng cặp mắt kiếng hồng tươi !
Mania là một lệch lạc tâm lý và chỉ tâm lý mà thôi, vì người bịnh (kêu bằng người bịnh có đậng hôn) vẩn còn ý thức được thực tại. Cuồng thì có đó nhưng vẫn còn biết sợ : Sợ luật pháp xã hội (của đám quan toà) và thường khi sợ luôn luật pháp tại gia (của… mẹ bề trên)..v.v và v.v.
2-
Schizophrenia : là hội chứng tâm thần kinh thứ thiệt.
Đây hết còn là việc lệch lạc tâm lý mà là rối loạn tâm thần.
Người bịnh không còn khả năng phán đoán và điều chỉnh (như trong megalomania), tách rời hoàn toàn khỏi thực tại.
Paranoid schizophrenia là một dạng của schizophrenia trong đó các ý tưởng paranoid của bịnh nhơn được sắp xếp theo hệ thống đàng hoàng với cách giải thích lý luận vô lý tột cùng nhưng người bịnh tin tưởng hoàn toàn là mình rất chánh xác. Các ý tưởng paranoid này ngày càng khắc sâu vào trí óc tới nỗi chặt hổng đứt bứt hổng rời. Phe lờ mẹ bề trên đã đành (giả như mẹ bề trên có đó) họ còn hổng thèm đếm xỉa luôn luật pháp xã hội.
Ý tưởng paranoid có nhiều loại, nếu như nó cũng mang tánh lấp biển vá trời theo cái kiểu megalomania trên kia, nhưng do xa rời thực tại nên nó còn trên cơ megalo mấy chục bực.
Tâm thần kinh kêu các ý tưởng paranoid của schizophrenia là delusion, và "megalo-delusion" có tên gọi riêng là delusion of grandeur hay delire de grandeur.
Tui nghĩ tên sát nhơn Brevik có bịnh Schizophrenia, paranoid form.
Brevik tỉnh bơ giết người để quảng bá cái delusion của nó. Mà vì delusion nên nó rất hỉ hả, báo chí truyển thông càng nhắc tới chừng nào, nó càng hỉ hả tin lý luận của mình vững chừng nớ.
Mà vì tin vậy nên nó đã bỏ biết bao thời giờ công sức mần màn thảo chương đậng trình bày ý kiến cùng nhơn loại. Nó lạc quan hồ hởi về hành động anh hùng xuất chúng có một không hai của mình, nhứt định yên trí mình phải có chỗ đứng xứng đáng trong lòng dân tộc nói riêng và thế giới nói chung v.v..
Tui nghĩ sở dĩ có toà xử là vì lệ làng phép nước vốn dĩ phải dzậy. Phiên xử sẽ đầu voi đuôi chuột, tốn kém thêm ngân quĩ quốc gia. Bị kết luận sau cùng sẽ là "có bịnh nên không có tội". Nhà thương điên lại có thêm một miệng ăn và sẽ phải xét xử những đơn thưa kiện tùm lum tá lả của nó (yêu cầu mình phải được đối xử công bình và xứng đáng bla bla bla...)
Đây sẽ là chuyện dài, mãi cho tới khi nó mần màn lẳng lậng dza đi. Dza đi cách nào là chuyện... hậu xét !
3-
Ý tưởng paranoid trong một chừng mực vẫn được chấp nhận ở người bình thường. Ra khỏi chừng mực này mới kêu là... lệch lạc !
Do hoàn cảnh đẩy đưa, đôi khi ta cũng mần màn paranoid "vơ vào" chút đỉnh, đặng giải thích sự việc theo chiều hướng chủ quan. Thí dụ như... người lãng tai hay hồ nghi mình đang bị nói xấu, đứa tự tôn thường nghĩ người xung quanh đang nhắc tới mình v.v...
Vậy dzồi mấy nhơn vật có tên có tuổi kể ra ở trên được xếp vào loại nào ?
Tui nghĩ... (dám sai) như sau :
Phạm Duy không megalomania mà cũng không delusion of grandeur. Theo như sách vở, ông vốn là người tự mãn, một hình thức tâm lý có tên gọi personality disorder. Rồi tuổi già nên khởi sự impaired cognition.
Personality disorser còn được sự hổ trợ của đám đại thần vây quanh, tình trạng lẩm cẩm lạng quạng ngày càng rõ, càng nặng.
Ông ni đáng được châm chước bỏ qua... kính lão đắc thọ.
Nguyễn Cao kỳ xưa nay vẫn được dán nhãn hoạt đầu chánh trị. Hồi trẻ thích chơi nổi bằng hành vi và ngôn ngữ đậm nét cải lương, heavy duty sến. Về già do vẫn còn lưu luyến ánh đèn sân khấu nên tánh "mặt trơ trán bóng" càng có cơ hội "phát huy", bất kể hạ thấp tư cách xuống bùn, cốt sao được thí cho một vai diễn. Ông Kỳ là người tráo trở và phản phúc.
Lúc chết ngó chừng ông vẫn tiếp tục tạo "tiếng vang" với quan tài phủ một lượt quốc kỳ của cả ba nước, cho dù ông đã hổng mần được chi hữu ích để chúng phải mang ơn ông và cho phép ông phủ cờ.
Không rõ đây là ý muốn của ông hay của đám con cháu quần thần.
Cải lương hương xa đổi phông để trở thành cải lương hồ quảng. Sau cùng thí tánh cải lương có lẽ là gen di truyền luôn có sẵn trong máu.
Xin hết.
:-s
-
12-22-2011, 02:15 PM #24
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Nhiều cha
Hôm qua, 21.12.2011, đài truyền hình NRK của Na Uy, đã phát hình cuộc phỏng vấn hai người cha của Brevik. Họ làm việc này, cũng như trước đây, họ đã sang tận California, để phỏng vấn người chị khác cha của Brevik. Họ bỏ công sức làm những cuộc phỏng vấn như thế, để xem thuở thiếu thời của Brevik đã ảnh hưởng ra sao đến hành vi giết người hàng loạt của đương sự.
Có hai điều mà nhiều người, kể cả kẻ viết bài, đều có thể đoán trúng ngay từ lúc đầu, khi được nghe nói sơ qua về thủ phạm. Đó là (1) thuở niên thiếu không hoàn toàn bình thường và (2) Brevik không phải là một kẻ táo bạo.
Vì đấy là cuộc phỏng vấn, nên cần được phối hợp với một vài bài báo khác; do đó, sẽ được ghi lại chi tiết sau.
ĐQC
-
12-29-2011, 02:37 PM #25
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Liên hệ phái tính
Những hồ sơ các vụ án trước nay không quá 130 trang báo cáo. Vụ án Brevik có hồ sơ báo cáo hiện nay đã đến hơn 230 trang.
Theo như bài trước, để phối kiểm chặt chẽ với cuộc phỏng vấn trên truyền hình, các bài báo khác sẽ cũng được xem đến. Nhưng, nếu người viết bài không lầm, trong cuộc phỏng vấn hay một bài báo nào đó (sẽ được tìm lại cho chính xác) đã đề cập đến việc liên hệ phái tính của Brevik. Ý của bài viết đó cho rằng sự liên hệ giới tính của Brevik có thể được xem như là trường hợp của Hitler. Chúng ta biết rằng, Hitler sống độc thân, chỉ đến khi gần kết thúc cuộc chiến, mới tuyên bố cô thư ký là người yêu và làm lễ xem như đám cưới.
Lúc đầu, Brevik không hoàn toàn thỏa thuận việc điều tra về thời thơ ấu. Nhưng mong muốn đó không ngăn cản việc làm của sự điều tra. Có lẽ giới chức có thẩm quyền trong việc này xem đây như là một cơ hội để nghiên cứu thêm về một tình trạng tâm thần đặc biệt. Có thể nào chúng ta liên hệ việc này với việc chữa trị và luật cấm "giúp chết tích cực" hay không ...??. Tại Na Uy, trong lãnh vực y tế, có nhiều trường hợp bệnh thật ngặt nghèo ...nhưng, cứ hết xét nghệm này đến xét nghiệm khác ...và có nhiều người quá già, thêm bệnh nặng, cứ sống lây lất ..nhưng bệnh viện cứ nuôi hết năm này đến năm khác. Những người làm luật cứ bàn cãi, chưa đổi hẳn luật nên bác sĩ không dám tiêm cho bệnh nhân một mũi thuốc làm phước, để họ ra đi chóng vánh!...
Báo Aften Posten, 28.12.2011, đăng tin rằng, một thẻ SIM của một người đàn bà Thụy Điển có hai con, đã được tìm thấy trong một máy vi tính, qua một cuộc lục xét, tại trang trại nhỏ tại Åsta của Brevik.
Người đàn bà đã được cảnh sát Thụy Điển thẩm vấn vào cuối tháng 11 vừa qua. Người này nói đã mua thuê bao bredbånd (broadband) cho máy vi tính và SIMcard vào năm 2009. Tuy nhiên, theo báo VG, có thể người đàn bà này đã không ở Na Uy 15 năm nay, nhưng có thể đã nói như thế để làm khác đi với tình trạng thật.
Luật sư cảnh sát của Oslo không bình luận gì thêm, nhưng xác nhận rằng, cảnh sát vẫn tiếp tục làm việc với máy vi tình và những hardisk khác của Brevik.
Cha mẹ, nếu không có ảnh hưởng lớn đối với con cái ...thì có lẽ ảnh hưởng của người bạn gái, người yêu ..hay vợ của thủ phạm vào những hành động của đương sự, không ít thì nhiều.
ĐQC
-
01-02-2012, 06:22 AM #26
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Hai bộ mặt
Báo mạng AftenPosten.no (địa chỉ dưới bài viết) diễn tả về khuôn mặt của Brevik như sau:
(Behring Breiviks andre ansikt.
Anders Behring Breivik har hatt to ansikter. Det ene er så normalt at få legger merke til det. Dette har han brukt til å skjule sitt andre. 22. juli kastet han masken).
Lược dịch:
Hai bộ mặt của Behring Breiviks.
Anders Behring Brevik đã có hai bộ mặt. Bộ mặt này thật bình thường đến nỗi rất ít bác sĩ để ý đến. Với bộ mặt này hắn đã dùng để che dấu bộ mặt thứ hai. Ngày 22.07, hắn đã vứt đi mặt nạ.
Nếu ai muốn xem bộ mặt của Breveik ra sao, vào link sau:
http://www.aftenposten.no/nyheter/ir...t-6707673.html
Ở đây, người viết không nói đến bộ mặt thứ nhất của Brevik, một bộ mặt có thể xấu hay đẹp, tùy theo người nhìn. Người viết thấy bộ mặt của Brevik trông giống như tranh "Skrik" của Họa sĩ Na Uy, Munch. Tranh này đã tạo cảm hứng cho một số phim "thiller". Một số phim loại này, lấy nội dung sự việc xảy ra vào lễ Halloween, tạo ra nhiều cảnh giết chóc ghê gớm!.
Không biết cái nhìn của người viết có chủ quan không?
ĐQC
-
01-04-2012, 01:29 PM #27
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Một sự việc thay đổi cả xã hội
Báo chí Na Uy hay nhắc đến sự kiện là, xã hội Na Uy không còn như trước kia, từ ngày có vụ thảm sát 22.07, do Brevik gây ra.
Đó có phải là cảm tưởng chung chung ..hay là một nhận định quá đáng?. Chúng ta đợi những minh chứng cụ thể. Nhưng, qua vụ bị phá Tháp đôi tại Nữu Ước năm 2001, xã hội đó đã có sự thay đổi. Ít nhất là, người dân chấp nhận phần nào sự hạn chế quyền tự do cá nhân. Chẳng hạn, bị kiểm soát gắt gao khi vào phi trường ..v..v..
Qua những bài viết đã đăng trên báo, có hai khuynh hướng khác nhau (chúng tôi sẽ ghi số báo có hai bài viết này trong bài tới) là: (1) Người dân bản xứ có cái nhìn tích cực hơn đối với người nhập cư (2) khuynh hướng ngược lại.
Không biết khuynh hướng nào sẽ thắng. Nhưng, qua bài nói chuyện của Vua Na Uy trong dịp đầu năm vừa rồi, chúng ta thấy ông ta đã đưa ra một đề nghị, qua đó, có lẽ sẽ phá vỡ cái xã hội "khép kín" lâu nay tại xứ này. Ông ta đề nghị nên mời hàng xóm qua nhà uống cà phê !....
Chẳng biết đề nghị đó đến hơi chậm hay không. Chứ ở Mỹ, hành vi cho người khác quá giang trên xe của mình hình như không còn phổ biến như trước kia...??
ĐQC
-
01-09-2012, 09:18 AM #28
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Một sự việc thay đổi cả xã hội
Bài trước nói về sự thay đổi ở Mỹ, sau biến cố Tháp đôi bị đánh sập năm 2001.
Nhân đó, bài viết nói đến hành vi cho quá giang xe ở Mỹ. Có lẽ thói quen này đã giam rất nhiều. Đó là đối với người bản xứ. Còn với người Việt ra sao ...?
"Lười biếng như Mễ, đi trễ như Việt Nam". Đó là một câu bông đùa trở thành phổ biến ...mà đúng sự thật. Nếu người viết không lầm, người Việt bên Mỹ, không có thói quen mời người đồng hương đến nhà mình chơi; trừ khi thật thân. Lý do ...?
Xã hội Na Uy trước nay là xã hội "khép kín". Thật thế, nên người nhập cư học tiếng bản xứ hơi chậm (trừ người Pakirstan, Somali ..v.v..). Nhưng, tuy thành thạo tiếng bản xứ mà người Somali nổi tiếng lười biếng (theo thống kê của nhà nước và các cơ quan thống kê). Cách nay gần 3 năm, cơ quan nhập cư đã mời một nhóm khoảng 6-8 người Somali ở bên Mỹ qua. Không biết những người này có bà con bên này không ...nhưng, đó là nhóm người đến nước Mỹ cùng lúc với một số người Somali đến Na Uy. Nói chung, những người Somali đến Mỹ thành công hơn nhóm người sau.
Vậy ..yếu tố nào đã khiến người nước ngoài hội nhập nhanh vào xã hội ?...Một chế độ an sinh đúng mức. Có lẽ vì thế, tuần rồi là tuần người dân Anh háo hức đi xem một phim nói về cuộc đời của bà Magaret Thatcher. Bà ta được mệnh danh là người đàn bà có "bàn tay sắt". Trong nhiệm kỳ vào những năm 1980, chế độ an sinh tại Anh đã bị gia giảm đáng kể. Cũng thời gian đó, bên Mỹ, chính quyền Regan cũng gia giảm chế độ an sinh.
Các chính quyền cũng như giới truyền thông ở Na Uy, cứ đôi khi như loanh quanh đi tìm mẫu số chung cho việc hội nhập. Khi con số thống kê cho thấy người nước ngoài có tỉ số không đi làm cao, họ lại cho rằng lỗi này do người nhập cư tạo nên. Hình như rằng, số tiền trợ cấp hơi thấp sẽ làm "con ruột" đau ..nhưng hơi cao sẽ làm cho "con nuôi" lười biếng ..??!. Cũng may là việc thảm sát 22.07 vừa qua không do một người thuộc sắc dân thiểu số tạo nên. Nếu xảy ra như vậy, thái độ của giới truyền thông và chính khách (gắt gao với sự nhập cư) sẽ có một cái cớ rất mạnh để đòi giảm thiểu tối đa việc cho nhập cư.
"Khép kín" của xã hội này không phải chỉ là con số cho nhập cư khi trồi khi sụt ..mà còn do bản chất cố hữu thì phải. Tình hàng xóm của người bản xứ, dù ở nơi xa thành phố hình như cũng không thắm thiết như tình hàng xóm của sắc dân ở các quốc gia khác (không biết bên Mỹ thì sao ...?). Tuy thế, sự hào phóng của họ rất cao. Tiền tài trợ cho các quốc gia chậm tiến từ chính phủ Na Uy, tiền từ các tổ chức khác như Hồng thập Tự, các tổ chức tôn giáo, tiền gom từ những ngày thiện nguyện của trường học ...dành cho nước ngoài, là con số rất cao.
Sự "khép kín" đi đôi với sự hào phóng có làm nên đặc tính riêng biệt của người Na Uy ?.....hay họ bắt chước câu nói của người Việt "Đồng tiền đi trước là đồng tiền khôn .."...?
Nhưng, rõ ràng, sau vụ thảm sát 22.07.2011, Na Uy không còn là một quốc gia hoàn toàn an bình (theo mức độ nào đó). Và cũng rõ ràng là, tuy các sắc dân hội nhập có những "con sâu" làm rầu nồi canh ..(như buôn lậu, giết người .v.v..) ...nhưng Na Uy cũng không phải là dở khi có những con sâu "điên" ...làm nên cuộc thảm sát kinh hồn!!..
Vậy, việc mời hàng xóm sang nhà uống cà phê là một đề nghị đi trước hay đi sau sự thay đổi của xã hội ..?
09.01.2011
ĐQC
-
01-13-2012, 02:01 AM #29
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Xét lại
Ở đây, chúng ta không xét lại việc vua Na Uy đề nghị người dân nên mời hàng xóm qua nhà để uống cà phê. Chúng ta xét lại ở đây về một chủ trương của những người nói là tranh đấu cho nhân quyền tại Việt Nam đã từng rao giảng.
Trước khi đi vào chi tiết, bản tin trên đài truyền hình NRK Na Uy sáng nay cho thấy cách làm việc của cơ quan có thẩm quyền về vụ án Breivik đã có sự xét lại. Hôm thứ sáu vừa qua, 06.01, tòa án đã chấp thuận việc xét lại bệnh trạng của Breivik. Hai chuyên gia khác sẽ làm lại việc này. Trước đây, đã có hai chuyên gia tâm thần kết luận Breivik bị bệnh thuộc loại "Paranoid Schizophren" và là loại "bệnh điên không bị trừng phạt" (strafferettlig ultiregnelig).
Cũng qua tin truyền hình, đã có khoảng 20 cuốn sách nói về Breivik. Trong hai tuần rồi, mỗingày có ít nhất một trong bốn tờ báo (có khi cả 4 tờ) đăng tin liên quan đến vụ án này. Vụ án tạo sự theo dõi đặc biệt của dân chúng Na Uy.
Nhưng, tại sao chúng ta cũng mất thì giờ theo dõi vụ án?. Bởi, qua đó, chúng ta sẽ thấy công lý đang được thực hiện theo đúng luật phát ra sao tại đất nước này...để từ đó có suy nghĩ đúng hơn về tình trạng luật pháp tại Việt Nam.
Những người đã theo dõi thời sự ở VN đều thấy những vụ hiếp đáp của nhân viên công lực (công an) đối với dân chúng như thế nào trong những năm gần đây. Càng ngày càng hung hãn và tàn bạo hơn. Tóm lại, đó là một tình trạng không luật pháp. Nói đúng hơn, một chế độ dựa trên sự cai trị của công an và quân đội đã đưa đến tình trạng đó.
Gần đây nhất là vụ cướp đất người dân ở vùng Tiên Lãng, Hải Phòng (ngoài Bắc). Trong nước, để che đậy việc sai trái, báo chí loan tin như là người dân ở địa phương đó đã vi phạm hợp đồng thuê đất của nhà nước. Nay, mọi tin tức đã được phơi bầy.
Một bài viết gần đây như sau. "....Tin mới cho biết: Chủ tịch huyện Tiên Lãng, Lê Văn Hiền là anh ruột chủ tịch xã Quang Vinh, Lê Văn Liêm. Cả hai quan huyện và quan xã là anh em ruột cùng quyết định cướp đất ông Đoàn Văn Vươn và nhiều hộ dân trong vùng.
Gia đình ông Vươn được diễn đàn BBC phỏng vấn cho biết: “Cả đời bác ấy chỉ tâm huyết vào cái đồng ấy. Bao nhiêu năm mới gây dựng được nên, càng đắp càng nợ nhiều. Bao nhiêu năm nay, chưa giả hết nợ. Tất cả chỉ trông vào cái đồng ấy để sống, để trả nợ. Ngày xưa anh em xây được cái nhà, nhưng tàn tạ rồi. Bác ấy chỉ tâm huyết vào cái đồng, chưa phục vụ được gì cho gia đình cả. Bây giờ nhà nước không đền bù, bác ấy bảo dù có chết cũng phải giữ lấy đồng. Nhưng giữ làm sao được với các quan. Là quan, muốn sao thì dân phải chịu. Quá bức xúc, thôi thì một là chết, hai là sống, cứ ở đấy giữ đồng, chứ bác ấy chẳng nghĩ có mưu đồ gì chống lại quan đâu.”
Tiếng nói của ông Đòan văn Vươn tiêu biểu cho tiếng nói của người dân khi đảng Cộng sản đã đẩy họ đến đường cùng. Nỗi uất ức của dân lành vô tội đã tràn ra “một là chết, hai là sống”. Dân tộc Việt đã nhiều lần tha thứ cho đảng Cộng sản thế nhưng càng tha thứ thì đảng Cộng sản càng lộ rõ bản chất tham tàn cướp bóc, buôn dân, bán nước. Những quả mìn tự chế, những tạc lựu đạn, những phát súng gia đình ông Vươn bắn vào công an bộ đội cộng sản cũng chính là lời khai chiến của một dân tộc bị áp bức đang đứng lên giải thể chế độ cộng sản".
Bài viết kết luận: "Giờ đã điểm, người có tiếng nói cất tiếng nói, người có viết dùng viết, người có súng dùng súng, người có của góp của, người có công góp công… bằng mọi phương tiện có được, mỗi người trong chúng ta cần quyết tâm “Một là Sống Hai là Chết” liên kết đứng lên dẹp bọn tham quan cộng sản. Mỗi người cần góp một bàn tay để bọn quan lại cộng sản không thể tiếp tục tổ chức những Hội Nghị hay Đại Hội nhằm lừa bịp dư luận trong và ngòai nước".
Rõ ràng, không thể nói loanh quanh chổ này. Dẹp "bọn tham quan CS" ..tức là dẹp cái chính quyền độc đảng CS, một chính quyền cai trị hà khắc với dân, bán nước cho bọn Trung Cộng ...làm tay sai cho ngoại bang. Bọn cầm quyền hiện nay đã làm tay sai từ ngày nhận súng đạn của Liên Xô, Trung Cộng, xua quân đánh chiếm miền Nam, trước năm 1975.
Theo dõi đến đây, chúng ta mới thấy loại lý thuyết "Xây dựng xã hội dân sự, tranh đấu bất bạo động" là một điều không có tính thuyết phục.
Đặng Quang Chính
13.01.2012Last edited by chuongd; 01-13-2012 at 02:04 AM.
-
01-14-2012, 01:20 PM #30
- Join Date
- Sep 2011
- Posts
- 439
Cưỡng ép
Cưỡng ép hay ép buộc ..hay những chữ tương tự khác đều có một ý chung là: gây ảnh hưởng từ một người này đến người khác và nếu cần, người chịu ảnh hưởng phải làm theo những gì người có ảnh hưởng đã đưa ra biện pháp, đường lối, hành động ..v.v..để giải quyết việc chung của hai bên.
Nói như trên nghe như có gì không được dân chủ. Nhưng chữ dân chủ lại thường được người ta nghĩ kèm theo hai chữ tự do. Nhưng, có thứ tự do nào tuyệt đối trên đời này ...??
Hôm nay, báo Klassekampen của Na Uy cho biết, chuyên gia tâm thần mới được chỉ định nói rằng, nếu Breivik không chịu hợp tác với họ (hai người) thì hai chuyên gia này sẽ bàn thảo với tòa án và xin án lệnh ép buộc nhập viện.
Khi luật sư biện hộ cho Breivik vào nhà tù, báo cho đương sự về việc hai chuyên gia mới đã được chỉ định và nếu Breivik không chịu hợp tác, hắn sẽ bị cưỡng ép nhập viện. Breivik trả lời rằng, hắn không quan tâm. Ngoài ra, hắn yêu cầu luật sư xem xét việc hai người chuyên gia mới có thể bị loại bỏ hay không ...và luật sư sẽ làm đơn khiếu nại việc chỉ định hai chuyên gia, nếu Breivik nêu ra yêu cầu đó.
Cho đến thứ sáu vừa qua, khi tòa án thành phố quyết định cử hai chuyên gia mới, để thẩm định lại tình trạng tâm thần của Breivik, bao nhiêu tranh cãi đã xảy ra. Chẳng hạn, không thể có việc xét lại sức khoẻ, không giao cho bác sĩ nước ngoài, việc xét lại như thế là tạo thành thông lệ mới ..v.v...Nhưng, có lẽ áp lực lớn nhất là sự phản đối của gia đình các nạn nhân.
Nếu án lệnh ép buộc Breivik phải nhập viện để được xét nghiệm tình trạng tâm thần, điều đó có gì là quá đáng không ...?. Chắc nhiều người có câu trả lời: "không"; nhất là gia đình các nạn nhân. Lý do dễ hiểu: ép buộc vì quyền lợi của ai ...
Liên quan đến chuyện đất nước cũng nằm trong ý niệm chung này: độc tài để làm gì ...? để đất nước phát triển và đời sống người dân được cải thiện;điều này, không ai phản đối. Nhưng, vì quyền lợi cá nhân, gia đình ..hay cho đảng ..đặt trên quyền lợi của đất nước, dân tộc; điều đó KHÔNG THỂ CHẤP NHẬN.
14.01.2012
ĐQC