Trong Sân Vườn Nhà ...

[Thùy Linh]

Hình Thùy Linh đố chị cũng theo dõi xem các bạn trả lời sao - Theo chị tương sau lưng Thùy Linh không phải là sư tử - các chùa chiềng thường có tượng tứ linh Long Lân Qui Phụng - Còn đố mẹo thì Thùy Linh không thể nào là sư tử Hà Đông được đâu

Dạ, chào buổi sáng quý khách va` cảm ơn chị Ngô Đồng, Hương

Mẹo mà không mẹo, ở chỗ con sư tử này khg phải của Việt Nam xưa hay nay, có đôi mà chỉ là tượng trong truyền thuyết, em nói đùa với chị. Em cũng hong phải sư tử Hà Đông
Là sư tử linh vật trong truyền thuyết xưa của Trung Quốc (còn gọi con Toan Nghê, Kim Nghê), họ coi sư tử là vật cát tường, trừ tà, trợ lực được đặt ở những nơi lớn như ở hai bên cổng cung điện, lăng tẩm,
như Tử Cấm Thành, Cung Điện Mùa Hè (của Từ Hi thái hậu), cổng vào Thập Tam Lăng, chứ khg để ở chùa, chiền, đền, miếu .

Sau này du nhập và Việt Nam khá phổ biến chắc do người Việt gốc Hoa, rồi người Việt cũng theo, người có tiền đem đặt ở cổng nhà, ở cổng shopping centres, thật ra nó là linh vật ngoại lai. Bên Việt Nam gọi con sư tử hay con Nghê.
Ngoài tứ linh Long, Lân, Quy, Phụng trong huyền thoại họ có thêm :
- Sư tử (Toan Nghê), mình sư tử, đầu giống đầu rồng.

- Tỳ Hưu (Kỳ Hưu, Kỳ Ngưu), con này hình dạng như con rồng nhỏ, khg dài, có cánh và có sừng, là một trong chín con rồng.
Ở VN người ta lẩn lộn, cả trên mạng dán hình con Tỳ Hưu mà gọi là sư tử tuy hai con khác nhau xa, họ khg biết phân biệt.
Tính cách Tỳ Hưu trung thành với chủ, đem lại sự may mắn, tài lộc cho chủ, nhưng nếu làm mất thì Tỳ Hưu sẽ "phục vụ" người chủ mới.

Nếu tin thì "thỉnh"Tỳ Hưu ở nơi cổ kính Phong Thuỷ Đức Thắng Môn ( hay Đắc Thắng Môn, là nơi tâm linh, cửa trị an xưa, chỗ lưu giữ con Tỳ Hưu lâu đời hàng ngàn năm bằng ngọc rất lớn, đã làm phép nhiều năm)
Muốn cho con Tỳ Hưu linh nghiệm thì phải hội đủ bốn yếu tố:
- thứ nhất là phải làm từ Đức Thắng Môn theo đúng kích thước phong thủy đo bằng thước Lỗ Ban.
- thứ hai là phải làm bằng ngọc thật, các chất liệu khác không linh nghiệm ( như bột đá ép lại, gỗ, nhựa)
- thứ ba là phải để trong chùa 49 hay 100 ngày ( cái này quển)
- sau đó (thứ tư) là đem trở lại Đức Thắng Môn để thầy địa lý khắc chữ vào bụng nó.
Sau đủ bốn điều kiện trên thì con Tỳ Hưu trở thành linh nghiệm có thể thỉnh về cầu tài., tùy vào cỡ và loại ngọc mà giá của nó khác, cũng phải chăng .

vì đã được gửi ở chùa mới "linh", rồi đem về giữ sạch sẽ, để chỗ thông thoáng trong nhà hướng ra cửa, thỉnh thoảng tắm nước hoa bưởi.
Mua ở shops thì khg có làm phép, thiếu tính "tâm linh", chỉ là vật trang trí.
Có lẽ phóng đại, vẽ vời mà em cũng thỉnh hai con Tỳ hưu trong Đức Thắng Môn , vì em thích tượng của con vật này, làm lưu niệm, một con bằng ngọc thạch nhỏ bằng ngón tay và con lớn hơn đá mắt mèo bằng cườm tay
Có thể trùng hợp ngẫu nhiên hay sao, từ đó em thấy hầu như mọi sự đều hanh thông may mắn
~~
Chỉ là hình tượng linh thú, thần thú hay dị thú, ác thú truyền thuyết trong văn hóa cổ Trung Hoa đã lan ra, ảnh hưởng đến văn hóa các nước trong vùng Á Đông, nghĩ là không có thật.

giải đáp - người dẫn đoàn TQ chỉ ra mới biết phân biệt con sư tử nào tay ôm một con sư tử baby là con cái, có tóc quăn quăn giống mẹ, ôm trái châu là con sư tử đực








ôm trái châu hay ngậm trái châu là con sư tử đực .







sư tử cái






con Quilin, tên Việt chắc là Kỳ Lân, canh giữ ngoài đường vào Thập Tam Lăng nhà Minh .






tìm được một hình con Tỳ Hưu sau lưng, chỗ này buôn bán thương mại, những con không có làm phép nơi cổ kính, chỉ trang trí