Góc Chiều

[chieubuon_09]

Cám ơn mọi người ủng hộ "Thần Thoại" nhé. Ý tưởng hát bài này mới xảy ra tuần trước khi tìm bài hát chung. Lúc đó không nhớ trong topic nào chị Bắp có nói đến Nước Non Ngàn Dặm Ra Đi, đó là chuyện công chúa Huyền Trân được vua anh là Trần Anh Tông thực hiện lời hứa của vua cha là Trần Nhân Tông, gả em gái của mình là Huyền Trân công chúa sang Chiêm Thành làm vợ thứ cho vua Chế Mân. Sau này tin bay về vua băng hà và hoàng hậu phải tuẫn táng, nên vua anh Trần Anh Tông mới sai tướng Trần Khắc Chung tức tốc sang Chiêm Thành giải cứu công chúa. Vị tướng này từng là người yêu của công chúa trước khi công chúa bị gả đi ngoại quốc. Cũng khóc ly tan, cũng sầu tiễn biệt, nhưng đoạn kết là thành đôi sau nhiều năm biệt xứ.

Do đó mới có các bài Nước Non Ngàn Dặm Ra Đi, Trường ca Con đường Cái Quan, Tiễn biệt Huyền Trân của Phạm Duy, có Tình Sử Huyền Trân của Nam Lộc, Huyền Trân Công chúa của Nguyễn Hiền, Nhớ của Châu Kỳ và Sương Gió Chiêm Thành của soạn giả nào đó bên cổ nhạc .v.v.v Tuy nhiên phần đầu là sử thiệt, phần sau tình sử có thể là giả sử do người đời thêu dệt. Các sử gia có lên tiếng minh oan cho công chúa, vì thiệt ra, nếu có thực như vậy, đó là chuyện "quan hệ ngoài luồng" hihihi, là chuyện đáng chê hơn đáng mê. Vì đã lừa một đấng nam vương gai góc thời đó. Chế Mân nghe sử ký biên rất tè, rất dữ, chứ không như Chế Linh chỉ còn đi hát bài Hận Đàn Bồ. Một nam vương lẫy lừng xứ mắm mà làm sao không có điệp viên chiến hơn Putin, biết tình trạng đào kép của vợ sắp cưới được. Lại nữa Trần Khắc Chung (khen Thúy Nga Paris chọn ca sĩ Trường Vũ đóng trong vở ca kịch nhạc Tình Sử Huyền Trân làm nhơn tình của công chúa do Ngọc Huyền giả dạng, Trường Vũ hơi già và xí trai, thua 5 xa quá hihihi) theo sử gia Phạm Sơn hay ông nào đó viết Đại Việt Sử Ký là vô cùng lão tướng. Già chát rồi sao dám tư thông, yêu thương công chúa. Bộ không sợ rơi hàng trước khi rơi lệ sao?

Vì tình tiết éo le này quá nhiều logic, hợp lý của các sử gia mà 5 không chịu hợp tác ca hát các bài này của các nhạc gia.....Đại Cồ Việt. hihihihi. 5 cũng cho là việc tình cảm hóa của dân "gian" là để câu chuyện thêm ly kỳ then chốt chánh trị trong sử Việt. Nhưng vô hình trung đã hạ thấp nhân phẩm công chúa, nhân cách của vua Chiêm. Thương nhớ quê nhà thì được, nhưng hoài niệm tình xưa mãi là bất chung thủy, phi vợ chồng với ông vua nước Chiêm.

Đọc đoạn này làm ký điệu đánh một vòng tìm hiểu. Theo góc nhìn của riêng Chiều thì ông Vua Chế Mân này ham sắc, hưởng thụ quá độ thành ra ngã đùng ra chết, chỉ sau 6 tháng lấy vợ mới là công chúa Huyền Trân . Hoặc có thể vì chính trị, chính em chứ thời này Champa là một quốc gia đi theo chế độ Mẫu hệ, tất cả những gì thuộc về đất đai, vàng, của cải v.v.v. là thuộc về quyền của người đàn bà có muốn cho hay không, đàn ông vẫn có quyền lấy nhiều vợ nhưng giao đất cho nước Đại Việt là không có logic.

Nước Đại Việt đem quân đi quánh nước của người ta để chiếm đất của họ, nên họ hận đầu bàn, nguyền rủa, thành ra nước Việt Nam nhất là vùng miền Trung bị bão lụt triền miên

Vụ chồng chết vợ lên dàn hoả thiêu chung là không bắt buộc, vì đây là Vinh dự xin được chết theo chồng, mà công chúa xin theo chưa chắc được dòng hoàng tộc chấp thuận vì cổ chỉ là hàng thứ Phi thôi. Không phải vợ chính.

Công chúa cũng là con người, có quyền được yêu và nhận yêu. Việc cổ nhớ người yêu là chuyện bình thường, vấn đề khi ông vua cưới vợ hông chịu tìm hiểu đối tượng thì ráng chịu

Suy đoán của Chiều (o: . Có thể đây là nhiệm vụ của công chúa Huyền Trân là xử trãm ông vua Chế Mân này chăng! cho nên sau khi ông chết mới tìm cách chạy chốn ! và bên hướng Đại Việt phải đưa quân đi cứu cô ta. Vì là mật vụ nên sau 700 năm cũng không để lộ.



Cám ơn Hương ghé góc ủng hộ nhé

Nhìn lại lịch sử, bản đồ của nước Champa . Có khi nào ông bà ngàn ngàn năm của Chiều là người Champa không ta , dựa theo bản đồ là có luôn Huế, ra tới Hoành Sơn luôn.

----------------