Liễu Thùy Viên

[Thứ Lang]

Cảnh Nhàn
Tàng tàng dạo cảnh hát nghêu ngao
Cuộc sống miền quê sướng thể nào
Sáng sớm sương tan ngày đã tỏ
Chiều tà nắng tắt nguyệt dần cao
Trên nương ánh lửa, tàn nghi ngút
Dưới rẫy lùm cây, gió xạc xào
Mắc võng bên hiên nằm hóng mát
Đời người thoải mái biết là bao
Thứ Lang
7 Oct 2022

[Chú Tiểu]

Cảnh Nhàn
Tàng tàng dạo cảnh hát nghêu ngao
Cuộc sống miền quê sướng thể nào
Sáng sớm sương tan ngày đã tỏ
Chiều tà nắng tắt nguyệt dần cao
Trên nương ánh lửa, tàn nghi ngút
Dưới rẫy lùm cây, gió xạc xào
Mắc võng bên hiên nằm hóng mát
Đời người thoải mái biết là bao
Thứ Lang
7 Oct 2022

Họa vần
Du Lịch Bãi Ngao
Du lịch năm rồi ở Bãi Ngao
Xa xôi diệu vợi biết chừng nào
Trời trong biển lặng vầng dương tỏ
Nắng ấm đêm tàn bóng ác cao
Sáng hạ mây đùn, ve rỉ rả
Chiều thu gió thổi, lá lào xào
Quê mình đẹp lắm thiên nhiên đãi
Một chuyến du hành nhớ biết bao
Tiểu
7 Oct 2022

[Thùy Linh]

Quý khách, chú Tiểu, Thứ Lang, Qua hiền tỷ cuối tuần khoẻ hông .
Ui chòiii, chú Tiểu, Thứ Lang chữ ở đâu oánh woài có hoài dị ta ! Tiếng Việt giàu có vậy nhớ không hết mà bin VN còn "pha" còn "chế" thêm chữ

Chọc Thứ Lang chơi .

Cảnh Nhàn
Tàng tàng dạo cảnh hát nghêu ngao
Cuộc sống miền quê sướng thể nào
Sáng sớm sương tan ngày đã tỏ
Chiều tà nắng tắt nguyệt dần cao
Trên nương ánh lửa, tàn nghi ngút
Dưới rẫy lùm cây, gió xạc xào
Mắc võng bên hiên nằm hóng mát
Đời người thoải mái biết là bao
Thứ Lang
7 Oct 2022

Họa vần

Thứ Lang Bắt Ngao
Cửa biển Thứ Lang bận bắt ngao
Cào tung bãi cát thật siêng nào
Hai tay kéo kéo trời chưa sáng
Một túi treo treo nắng đã cao
Sả nén gừng hành đem hấp hấp
Bơ me tỏi ớt để xào xào
Thêm ngò thơ thới ôm chai gụ
Đơn giản mà vui vẻ xiết bao

Thùy Linh
9 Oct 2022

[RCQ]

Nhớ Quê Xưa
Trong vườn liếp mận mới đơm bông
Cuối xóm đầu thôn quết bánh phồng
Tiếng hát rao hàng vui phố chợ
Câu hò giã gạo đẹp nghề nông
Nhà sau mẹ đã kho nồi thịt
Ngõ trước ba đang tỉa nhánh hồng
Đất khách xuân về thương nhớ quá
Đêm nằm suối lệ chảy như sông
Thứ Lang
5 Oct 2022

Rất mê nghe Thuỳ Linh cô nương và Thứ Lang kể chuyện xưa. rcq chưa từng được sống ở miền Tây nên không biết cảnh quết bánh phồng. Cảm ơn nhị vị!

Hoạ vần
Nhớ Quê Xưa

Quê cũ vào mùa lúa trổ bông
Vàng ươm hạt thóc mẩy căng phồng
Bờ trên chăm chỉ vài trai tráng
Ruộng dưới cần cù mấy lão nông
Lối nhỏ đường quen trâu bước chậm
Chiều phai nắng nhạt ráng pha hồng
Ai lìa đất mẹ lòng không nhớ
Như những con thuyền nhớ bến sông

RCQ
10.8.2022

[Thứ Lang]

Nhớ Quê Xưa
Quê cũ vào mùa lúa trổ bông
Vàng ươm hạt thóc mẩy căng phồng
Bờ trên chăm chỉ vài trai tráng
Ruộng dưới cần cù mấy lão nông
Lối nhỏ đường quen trâu bước chậm
Chiều phai nắng nhạt ráng pha hồng
Ai lìa đất mẹ lòng không nhớ
Như những con thuyền nhớ bến sông
RCQ
10.8.2022

Họa vần
Quê Cũ Được Mùa
Trên đồng ngọn lúa đã vàng bông
Dưới xóm bà con mũi nở phồng
Hớn hở vì trời cho cuộc sống
Vui mừng bởi đất đãi nhà nông
Xuân về chậu kiểng nhành hoa đỏ
Tết đến cành nêu bánh pháo hồng
Thịt mỡ dưa hành câu đối chúc
Con đò tấp nập khách sang sông
Thứ Lang
8 Oct 2022

[Thứ Lang]

Tiếng Việt giàu có vậy nhớ không hết mà bin VN còn "pha" còn "chế" thêm chữ.

Thứ Lang cũng từng nói (với các bạn), chữ nghĩa của tiền nhân, tổ tiên ông bà lưu truyền (để lại) trong sách vở, trong dân gian, trong văn học cả một kho tàng mênh mông vô tận. Hậu sinh chúng ta cứ lấy trong đó cả đời cũng không hết, không cần phải chế ra đặt thêm những chữ vô nghĩa, tối nghĩa, kỳ quặc, quái đản… làm cho câu thơ câu văn bài thơ bài văn đọc lên không ai hiểu ý tác giả muốn mô tả hay nói về vấn đề gì, như nhiều bài vở nhan nhản trên chợ Net hiện nay.
Nói nhiều thì thiên hạ ghét, bởi có câu “giáo đa thành oán”!
Sau ngày 30/4/1975, chế độ hiện hành họ nói là đã “thống nhất” đất nước từ nam chí bắc như chúng ta thường nghe. Nhưng thật ra đó chỉ là thống nhất quyền lực vào tay một tập đoàn cai trị, chứ không hề thống nhất được lòng người và nhất là không thống nhất được ngôn ngữ, tiếng nói cũng như chữ viết, như chúng ta biết và thấy hiện nay.
Người Việt Nam từ hàng ngàn năm trước cho đến trước ngày 30/4/1975, người hậu sinh đọc sách vở của người xưa đều hiểu hết dù rằng sinh khác nhau nhiều thế hệ.
Nhưng sau ngày 30/4/1975. Dù cùng một thế hệ nhưng giao tiếp với nhau bằng ngôn ngữ cũng như đọc sách vở lại không hiểu được nhau. Ngay cả ở hải ngoại và trong nước cũng chưa hẳn hiểu được nhau qua giao tiếp trực tiếp hoặc qua các văn hóa phẩm.
Trong nước vẫn xuất hiện thêm chữ mới mà không phải ai cũng hiểu. Thí dụ như trong mùa dịch Covid-19, nhà cầm quyền trong nước có xử dụng nhóm chữ di biến động dân cư, và mới vừa đây, đại hội lần thứ 6 của đảng cộng sản Việt Nam có dùng nhóm chữ di dịch chuyển con người. Hai nhóm chữ nầy không phải bất cứ người Việt Nam nào cũng hiểu rõ. Hỏi quý vị thầy đã dạy môn Việt văn ở Việt Nam trước đây, quý vị cũng nói đó là sự ghép chữ Hán Việt để tỏ ra là người có học thức (?). Các bậc thức giả còn có tâm huyết với ngôn ngữ nước nhà than phiền là tình trạng ghép chữ vô tội vạ và tùy tiện hiện nay đang lan tràn ở trong nước.
Khổ nỗi là những người có chức có quyền hiện nay mang tự ti mặc cảm là thất học thuở thiếu thời, nên bây giờ cầm quyền có sức mạnh trong tay không lẽ dở hơn “bọn thua cuộc” (!) nên họ chế ra thêm chữ chứng tỏ ta đây không phải dốt nát ba đời! (bằng chứng là bằng cấp thạc sĩ, tiến sĩ, học vị giáo sư đầy mình).

[Thứ Lang]

Rất mê nghe Thùy Linh cô nương và Thứ Lang kể chuyện xưa. rcq chưa từng được sống ở miền Tây nên không biết cảnh quết bánh phồng. Cảm ơn nhị vị!

Thật ra căn cứ vào lịch sử, địa lý nam phần Việt Nam, Thứ Lang cũng không phải quê ở “miền Tây” (tiếng hiện nay người ta thường dùng), cho nên những phong tục tập quán, lối sống dân gian ở miền Tây Thứ Lang cũng không biết hết. Mà Thứ Lang chỉ biết tổng quát là những thứ ấy cả nam kỳ lục tỉnh (nam phần) hầu hết đều giống nhau.
Vì Thùy Linh “gợi ý” ra nên Thứ Lang góp vui vào cho xôm tụ, chứ một mình Thứ Lang cũng “tiết kiệm” nói và viết lắm. Bởi vậy Thứ Lang chỉ chọn thể thơ Tứ Tuyệt và TNBC cho ngắn gọn, mà không chọn các thể thơ, phú, văn, chat chít khác… dài dòng, viết lâu mệt, mất thời gian.
Vậy đề nghị Thùy Linh khui thêm đề tài “kể chuyện” khác để “phục vụ” cho Qua tỷ tỷ và Thứ Lang hiểu biết thêm về miền Tây, nhất là Miệt Vườn, “Miệt Thứ”… với, please!

[Chú Tiểu]

Hạnh Ngộ
Từ lâu xướng họa Liễu Thùy Viên
Hạnh ngộ Qua nương tính diệu hiền
Chính kiến phân minh âu thiện nghiệp
Văn tài hoạt bác ắt cơ duyên
Vần thơ trong sáng không nghiêng lệch
Chữ nghĩa tinh tường chẳng biến thiên
Khắp cõi nhân gian nầy hiếm gặp
Người ngay bạn tốt được như nguyền
Tiểu
9 Oct 2022

[Thứ Lang]

Hạnh Ngộ
Từ lâu xướng họa Liễu Thùy Viên
Hạnh ngộ Qua nương tính diệu hiền
Chính kiến phân minh âu thiện nghiệp
Văn tài hoạt bác ắt cơ duyên
Vần thơ trong sáng không nghiêng lệch
Chữ nghĩa tinh tường chẳng biến thiên
Khắp cõi nhân gian nầy hiếm gặp
Người ngay bạn tốt được như nguyền
Tiểu
9 Oct 2022

Họa vần
Hạnh Ngộ
Đã tự lâu rồi ở Liễu Viên
Qua nương tính nết rất vui hiền
Làm thơ hợp ý văn tao nhã
Chuyện vãn hòa mình chữ hữu duyên
Bạn tốt tương giao thường bởi số
Người ngay hội ngộ vẫn do thiên
Cho hay xướng họa mà ưng bụng
Mới thấy niềm mong ước toại nguyền
Thứ Lang
9 Oct 2022

[RCQ]

Hạnh Ngộ
Từ lâu xướng họa Liễu Thùy Viên
Hạnh ngộ Qua nương tính diệu hiền
Chính kiến phân minh âu thiện nghiệp
Văn tài hoạt bác ắt cơ duyên
Vần thơ trong sáng không nghiêng lệch
Chữ nghĩa tinh tường chẳng biến thiên
Khắp cõi nhân gian nầy hiếm gặp
Người ngay bạn tốt được như nguyền
Tiểu
9 Oct 2022

Họa vần
Hạnh Ngộ
Đã tự lâu rồi ở Liễu Viên
Qua nương tính nết rất vui hiền
Làm thơ hợp ý văn tao nhã
Chuyện vãn hòa mình chữ hữu duyên
Bạn tốt tương giao thường bởi số
Người ngay hội ngộ vẫn do thiên
Cho hay xướng họa mà ưng bụng
Mới thấy niềm mong ước toại nguyền
Thứ Lang
9 Oct 2022

Hoạ vần
(Hoán vận)
HẠNH NGỘ

Liễu Thuỳ tên gọi chốn thi viên
May mắn làm quen những bạn hiền
Xướng hoạ đâu màng văn nửa túi
Luận bàn chẳng ngại chữ mười thiên
Tứ phương ý hợp do đồng điệu
Vạn dặm tâm đầu bởi thiện duyên
Hạnh ngộ nơi này huynh muội tỷ
Tình chân thắm thiết được y nguyền

RCQ
10.9.2022