View Full Version : Vẫn mến yêu cuộc sống
Tôi hơi khó chịu khi bạn đồng nghiệp tôi hay khuyên „ lén „ với tôi rằng : „ Mầy đừng nên sửa chữa hay chế món gì mà chắc chắn quá, phải để cho có thời gian hư đặng mình còn việc làm ! „ Nó còn kể là trước kia hồi nước Đức chưa chia đôi, có một hãng xe máy cày, sau khi sản xuất một thời gian ngắn thì dẹp hãng vì ai mua rồi là xài cả đời không hư nên không bán được đồ thay thế. Với lối suy nghĩ và nói như vậy tôi không ưa, nhưng tôi đồng ý là những món hàng nhứt là máy móc hay dàn đồng xe ngày nay ít bền hơn hồi trước.
Có điều đau đầu cho những nhà chế biến ngày nay, họ phải làm sao cho hàng đẹp, khi xài không bị lỗi hay trục trặc, nghĩa là lúc xài thì ngon lành, không thấy dấu hiệu gì gây dễ hư hỏng…nhưng đến hết hạn bảo hành thì cần phải hư…để họ còn sản xuất mà bán tiếp
… … …
Có lần ông thầy dạy võ Vịnh Xuân cho cả lớp tập một thế thủ sao cho kín nhứt, nghĩa là khi đối phương tấn công bằng cú đấm hay đá mà ta chỉ cần xê dịch chân tay thật ít, ít thật ít, ít đến tối đa như không còn ít hơn được nữa mà chống đỡ được đòn của đối phương.Tất cả võ sinh trong lớp học, trước khi vào học Vịnh Xuân Quyền là đều đã học qua những môn võ khác, bởi vì ít ( và có khi còn không có nữa ) ai biết lợi hại của môn Vịnh Xuân Quyền, do thế tấn và thế đánh coi giống như người bị bịnh, có người còn cho là môn võ đánh như người tàn phế. Trong lớp học, hầu như ai ở ngoài đời cũng đã bị đòn của mấy tay VXQ rồi nên mới tìm v ào học. Nếu có ai tìm hiểu thời thơ ấu của Lý Tiểu Long thì biết chuyện cũng y như vậy.
Ông thầy cho tất cả võ sinh dùng hết thế thủ của các môn võ đã học đem áp dụng vào :
- Quyền Anh : Kín mặt thì hở bụng và hạ bộ
- Thái Cực Đạo và Không Thủ Đạo : Khá kín…nhưng cứng ngắt, khó phản công lại và chỉ đở được 1 đòn.
- Anh Thiếu Lâm Tự : Cười nhứt Là anh nầy, vì anh ta không đứng yên, cứ trồi lên, hụp xuống, tránh bên đây, xàng qua bên kia, tay quơ như xàng gạo…nhìn mà mỏi con mắt nên ai cũng cười.
Ông thầy vừa cười vừa nói : Thế nầy giống thế của con nhện. Con nhện khi gặp nguy cơ bị tấn công là nó run giựt liên hồi để hình dáng nó khó bị phát hiện ( tốc độ di chuyển lẹ và liên tục thì sẽ làm mất hình ảnh ). Cuối cùng ông ta chỉ cho 1 thế, một thế coi cũng bình thường…nhưng đạt được thì đúng là mình chỉ cần xê dịch quá ít là che kín…lại còn phản đòn rất nhanh, có thể nói là vừa xê dịch che đòn là vừa tấn công lại.
Chà, cũng phải mất hơn 1 giờ đồng hồ võ sinh mới khá thành thạo. Nhưng khi thành thạo rồi thì 2 bên chẳng ai dám tấn công trước…nên cứ đứng trơ trơ …rồi cười nhau chơi.
… … …
Nhớ kỳ trước Gió có bài viết nói qua về chuyện „ ga lăng „ …nhiều người thấy kẻ hở nên vào thọt làm khá rùm beng và vui nhộn.
Anh tôi dạy học trò võ, ảnh không thích dạy học trò thủ „ quá „ kín… vì tránh cho học trò cứ nhìn nhau im lặng mà cười. ( nhưng ảnh cũng nhắc , không nên thủ hở quá sẽ gạt đỡ không kịp ).
Lòng Như Gió
12-01-2012, 06:30 AM
Nhớ kỳ trước Gió có bài viết nói qua về chuyện „ ga lăng „ …nhiều người thấy kẻ hở nên vào thọt làm khá rùm beng và vui nhộn.
Anh tôi dạy học trò võ, ảnh không thích dạy học trò thủ „ quá „ kín… vì tránh cho học trò cứ nhìn nhau im lặng mà cười. ( nhưng ảnh cũng nhắc , không nên thủ hở quá sẽ gạt đỡ không kịp ).
Cám ơn câu chuyện tập võ và lời kết của anh Bẹc. Em sẽ xem như đây là lời đề nghị em nên để chừa kẽ hở cho người ta vào “chọt”, thì quán xá mới vui nhộn.
Thật ra, em chẳng nhớ mình đã chừa kẽ hở nào khi nói về chuyện “ga lăng”. Coi bộ anh Bẹc có trí nhớ tốt trong chuyện này.
Ngoài anh Bẹc ra, có một anh kia cũng từng nói rằng, vào quán của em, người ta ngó ngó, thấy “không có ăn”, nên không nói năng gì cả.
Thôi thì, mai mốt, có khi em sẽ chừa kẽ hở nào đó, ví dụ dùng chữ sai hoặc chữ lạ, để được/bị bắt bẻ chơi.
Lòng Như Gió
12-01-2012, 10:25 PM
Nhìn thấy tương lai
Có người “ra đề bài” cho tôi: hãy viết gì đó về trẻ em hay về tuổi thơ đi.
Tôi thấy mình như phải trở lại thời áo trắng, khi loay hoay viết bài luận về văn Nguyễn Tuân. Ai thích Nguyễn Tuân, gặp đề bài ấy sẽ tha hồ phóng bút ro ro như suối chảy, không loay hoay như tôi.
Người ta hỏi: trẻ em vui mà, sao không thích; tuổi thơ đẹp mà, sao không yêu?
Phải công nhận rằng, tôi và bà chị nhà mình có nhiều điểm trái ngược nhau, nhưng có một tính rất giống nhau. Có lần, trong lúc đứng chờ thang máy cùng một chị hàng xóm đang bế đứa con trên tay, chị tôi bỗng âu yếm nói nựng: “Ôi, dễ thương chưa kìa!” Chị hàng xóm cười tươi rói, cho đến khi nhận ra chị tôi đang ngồi sà xuống đất, chơi với một con chó, nghĩa là câu “dễ thương chưa kìa” dành cho con chó, không phải cho đứa bé trên tay chị ta…
Bố tôi thường nói rằng, nhìn đám trẻ con, người ta có thể đoán tương lai quốc gia hưng thịnh hay suy thoái. Nếu diện mạo lũ trẻ trông xinh, sáng, có nghĩa quốc gia hưng thịnh; nếu diện mạo chúng tối tăm, có nghĩa tương lai của nước này cũng tối tăm. Ngày ấy, nghe bố nói vậy, tôi dáo dác nhìn quanh đám trẻ Việt Nam, trong đó có mình. Mình thương mình vậy, mà còn tự thấy mình xấu xí, huống gì nhìn những đứa trẻ khác, thấy chúng nó cũng xấu. Thế là kết luận, đất nước ta đang và sẽ còn ì ạch.
Nhớ về tuổi thơ của mình, tôi nhớ được một ít niềm hạnh phúc. Trong số hạnh phúc in ít ấy, có một thứ hạnh phúc tôi xin gọi là “hạnh phúc khốn khổ”, nghĩa là thứ hạnh phúc gắn liền với thực phẩm. Đó là niềm hạnh phúc dạt dào khi lần đầu được nếm một món ăn hay thức uống ngon miệng, như: cơm với nước mỡ trộn nước tương, bánh giò, chà bông, sữa chanh…
Có một kỷ niệm, lâu lâu mẹ tôi vẫn kể lại. Nó không giống thứ “hạnh phúc khốn khổ” kể trên. Chuyện như sau, mẹ không thể cho tôi bú mãi được, muốn cai sữa cho tôi, mà tôi lại lì, cứ đòi bú. Mẹ phải bôi mực xanh quanh “bình sữa”, nói rằng mẹ bị con bọ cạp cắn (hay con gì đó quên rồi), vì vậy sữa có độc, con không bú được. Một hai lần, tôi thấy thương cho mẹ sao bị nó cắn ngay đó, khổ vậy. Rồi một lần, mẹ đang say sưa bôi bôi trét trét cho xanh lè lên, thì giật mình thấy tôi đứng phía sau, đưa khăn cho mẹ chùi, nhỏ nhẹ nói: “Mẹ đừng bôi nữa!” Mẹ kết luận, “Nó ma mãnh từ hồi nhỏ xíu.”
Trong tuổi thơ, có hai loại ngày tôi được vui trọn vẹn từ sáng đến tối. Một là những ngày Tết, vì được nghỉ học một lèo nhiều ngày, và (lại là “hạnh phúc khốn khổ”), được ăn những món ngon mà ngày thường không có. Hai là những ngày thi, vì tôi thích không khí yên ắng của phòng thi, thích ngồi làm bài thi, thích thấy mình bỗng trở nên quan trọng với đám bạn học (do chúng trông chờ được “cọp dê” bài của mình hoặc được mình nhắc bài), thích lúc bước ra từ phòng thi – ví như một người vừa chinh phục được một đoạn trên đường leo lên đỉnh núi, và nhất là thích khi thấy mình đang tiến gần hơn đến những ngày nghỉ xả hơi sau kỳ thi.
Còn nhớ, vào năm chớm dậy thì, mười ba tuổi, tôi rất mong chờ mình lớn nhanh như thổi thành thiếu nữ mười sáu. Tôi nghĩ tuổi mười sáu đẹp lắm, vì chẳng phải các nhạc sĩ và thi sĩ đã ca tụng thiếu nữ mười sáu rất nhiều đó sao! Mười ba tuổi, thấy chị mình kết bạn qua thư từ với các bạn từ nhiều phương trời Âu Mỹ, tôi thích. Chị tôi nói, bé có muốn viết thư làm quen với tụi nó không, chị giới thiệu, nhưng bé phải nói là mình mười tám mười chín tuổi gì đó, chứ nói thật thì tụi nó chê con nít, nó không chơi. Tôi thấy phải nói xạo mệt quá, nên thôi, chẳng chơi.
Đến nay, tôi vẫn tin rằng, thoát kiếp trẻ con và trở thành người lớn, với tôi, là một điều tuyệt vời.
Nhiều người khác hai chị em tôi ở chỗ, họ rất thích trẻ con. Hễ ai đó vừa đăng hình đứa bé nào lên facebook, sẽ có một loạt bạn bè “like” hoặc bình luận những câu na ná nhau, như: “kháu quá”, “cute quá”, “coi thấy ghét chưa kìa”, “cái mỏ y hệt con mẹ nó”, vân vân… Có lẽ vì biết nhiều người yêu trẻ em, nên đám người hành nghề lừa đảo đã nghĩ ra kịch bản cho một đứa trẻ đóng vai đi lạc bơ vơ ngoài đường, mếu máo khóc, để người lớn nào tốt bụng sẽ hỏi han để đưa bé về nhà, bé sẽ chỉ đường cho người lớn đi vào “hang ổ” để người lớn tốt bụng ấy sẽ bị cướp xe, cướp của…
Kiếp trẻ em có những cái khổ như thế. Bị làm diễn viên từ bé, mà lại là vai diễn mang lại đau khổ cho người tốt bụng. Hoặc cũng có những trẻ em trông tưởng chừng may mắn, nhưng thật ra phải vác trên vai những niềm ước mơ của cha hoặc mẹ hoặc cả hai. Ví dụ, mẹ không có điều kiện học đàn dương cầm, bèn bắt con mình học. Dĩ nhiên, cũng có trường hợp trẻ em tự làm theo ý nó. Có lần, tôi nghe bà mẹ kia nhắc đứa con trai tám tuổi phải chơi thể thao và giải trí này nọ, chứ đừng chỉ biết cắm đầu vào học. Cậu bé nghe thuyết giảng một hồi, mới trả lời một câu ngắn gọn: “Nhưng việc học sẽ giúp mình thông minh”. Có lẽ bà mẹ ấy cũng nhận thấy một điều như tôi nhận thấy, là cậu bé mang cặp kính cận khá dày.
Nay, đôi khi tôi nhìn đám trẻ Việt Nam, tự hỏi có thể đoán vận mệnh quốc gia được chăng? Có rất nhiều đứa trông xinh hơn chúng tôi hồi bé. Nhưng nếu nhìn vào một bức tranh rộng – bao gồm cả những đứa trẻ đi học bằng xe hơi lẫn những đứa cặm cụi bới rác, tôi vẫn chưa thấy được màu sáng trưng. Chỉ thấy màu sáng nhạt nhòa của xe hơi hòa lẫn màu tối đậm đà của xe rác.
ờ...đứng như ông nào nói : Vào đây ngó thấy không có ăn...nên... thôi đi ra !
Gió ơi. Đọc câu kết trong soi gương dĩ vãng, t. nhớ chú bé Frank McCourt trong Angela’s Ashes (Hello Phiulinh. Phiulinh vẫn khỏe chứ?)
Lúc đó, gia đình Frank dọn về Ireland, chỉ được ở đậu tại nhà bà ngoại vài bữa; sau đấy, phải dọn ra căn chung cư nghèo nàn trên đường Windmill. Đêm đầu tiên, cả nhà không ngủ được vì bị rận cắn. Mấy đứa bé ngứa quá, gãi đến chảy cả máu nên cha của Frank lấy muối hòa với nước đổ vào vết thương để không bị nhiễm trùng. Rồi, ông lôi tấm nệm độc nhất (mà 2 người lớn và 4 đứa trẻ ngủ trên đó) ra ngoài đường, dựng đứng lên, lấy giày nện vào nệm để rận rơi xuống đất. Frank lớn nhất nhà, phải giúp cha, đổ nước vào đám rận vừa rơi ra từ nệm.
Trong vũng nước mà đám rận đang ngoi ngóp chết đuối, vẫn còn có ánh trăng lung linh ngặt nghèo vãi xuống, và chú bé Frank ao ước múc được ánh trăng vàng…
“The Limerich moon was so bright I could see bits of it shimmering in the water and I wanted to scoop up moon bits but how could I with the fleas leaping on my legs…” (page 58. Angela’s Ashes. Frank McCourt.)
hình như, Frank có “than thở” (how could I with the…) chút xíu, chứ không được lạc quan yêu đời nhiều như cô chủ quán Cuộc Sống.
Và, ánh trăng vàng của Frank cùng những bài viết của cô chủ đã giúp t. bớt ... lèo nhèo :-)
*
ngày xưa còn bé, t. hay ước thành thiếu nữ để được phép… trang điểm. bây giờ thì mình chỉ mong cho tôi xin một vé đi tuổi thơ để tha hồ được nhõng nhẽo :-) (t. hư quá!)
Lòng Như Gió
12-23-2012, 08:25 AM
Vé đi quá khứ
Thử tưởng tượng, trên đời này có thứ vé như trên. Vé ấy sẽ gồm cả loại khứ hồi lẫn loại một chiều? Khi một người nói: “cho tôi một vé về quá khứ”, chắc người đó muốn mua vé một chiều, muốn về và ở lại luôn. Còn tôi, nếu có khi nào muốn làm hành khách trong một hành trình của hoài niệm thế này, chắc tôi sẽ nói: “cho tôi một vé đi quá khứ”, nghĩa là mua vé khứ hồi, để đi thăm ngày xưa trong chốc lát, mua sắm một ít quà từ quá khứ, chẳng hạn những củ khoai lang trắng rất bở và rất to của anh áo đen bán khoai đầu chợ, rồi xách một bị khoai về hiện tại, làm quà cho người thân.
Tôi sẽ về thăm lại buổi sáng buồn bực hôm ấy, năm tôi học lớp ba, khi tôi làm bài tập ở nhà, môn vẽ, và đề bài là vẽ anh bộ đội vai khoác súng. Với tôi, đó là một đề bài chán phèo. Tôi vẽ mãi không ra được cái mặt xấu trai của anh bộ đội. Tôi bực mình, mếu máo khóc. Bố tôi đến bên bàn, hỏi tôi có cần bố giúp gì không. Bố đặt bút vẽ, nói với tôi bằng một giọng dỗ dành, rằng: “Con xem bố vẽ được cái mặt nó hay chưa này”, rồi bố vẽ từ từ đến cái cổ, cái thân người, vân vân, cho đến khi hoàn thành xong bức vẽ. Tôi sẽ nói với bố rằng, ngày con còn nhỏ, con ngố quá, con cứ tưởng mắt mũi bố kẻm nhẻm kèm nhèm, không bao giờ nhận ra người khác đang khóc; nhưng mãi đến khi sắp già, nghĩ lại, con lại cho rằng không nhiều người có được sự tế nhị như bố khi nhìn thấy người khác khóc, bố nhìn thấy mà vờ như không thấy, để người ta không xấu hổ, và bố thản nhiên hỏi người ta có cần bố giúp gì không…
Trong trường hợp của tôi, tuổi thơ là một địa điểm du lịch không có cảnh đẹp để thưởng ngoạn. Tôi chỉ mới nghĩ ra được hai lý do để đi thăm, đó là khoai lang, và bố tôi.
Nhưng tôi sẽ đắn đo rất nhiều, không biết liệu mình có nên đi thăm miền quá khứ gần đây, tức là quá khứ không xa, không phải tuổi thơ. Miền này có nhiều cảnh đẹp hơn, nhưng lý do mình nên đi thăm là gì? Nghĩ vẫn chưa ra. Những kỷ niệm đẹp của một tình yêu đang tiếp diễn, thì người ta nên tiếp tục từ hiện tại đi về phía tương lai, chứ ai lại rảnh rỗi sống lại quá khứ cho mất thời gian thế nhỉ? Còn nếu là kỷ niệm đẹp của một tình yêu đã chấm dứt, hãy để nó ngủ yên, chẳng khỏe hơn là lay nó thức dậy hay sao?
Hôm nay, tôi hỏi Em, nếu có thể quay lại quá khứ, Em có yêu người đó không, hay sẽ yêu người khác, hay đơn giản là sẽ chẳng yêu ai. Em suy nghĩ rất lâu rồi đáp, có lẽ Em sẽ vẫn yêu ai đó, nhưng Em sẽ từ bỏ cái sở thích cám dỗ chồng của người khác. Tôi ngạc nhiên. Em bật cười, nếu khai báo thành thật thì Em đã xấu xa vậy đó, Em thấy thích, thấy mình “thành công”, thấy mình hấp dẫn, khi một người đã có vợ và đã từng rất yêu vợ lại quay sang mê mình, cho đến một ngày, nghĩ lại, thấy mình rất xấu…
Câu trả lời của Em chợt khiến tôi băn khoăn: khi đi thăm quá khứ, người ta có thể thay đổi được quá khứ không, hay quá khứ kia chỉ là một file “Read-only” để xem thôi?
visabelle
12-23-2012, 12:13 PM
quá khứ là ...read-only file để xem và rồi ...
Em bật cười. i think.
về chuyện cô gái có cái thú ...thích loài thú vừa ăn cơm và vừa ăn phở và hay hát "đã biết có hôm nay mà chúng ta vẫn yêu dại khờ"...thì cũng may cô gái đó có "đi và về từ quá khứ" được mà thấy ..."rất xấu" và...chừa(?!?).
nhưng có một điều là ... người đàn ông "việt nam" (ở Mỹ) thường hay dấu married status, con cái, child support (*ouch*) của họ... *bleh*
white men thì straight forward from beginning.
------------
chúc Như Gió mùa Noel và năm mới đầy sức sống, càng yêu cuộc sống hơn nữa và... hơn thế nữa . *flowers*
Lòng Như Gió
12-24-2012, 08:45 AM
Cảm ơn Visa xinh đẹp nhiều. Chúc Visa một Giáng sinh và năm mới đẹp lung linh như thời cổ tích.
Nhớ một hôm, Em cùng bạn bè ngồi tán gẫu với tiếng nhạc ầm ĩ bên tai. Bài hát kể rằng, Giáng sinh năm ngoái tôi tặng anh trái tim, nhưng ngay hôm sau anh quẳng tim tôi đâu mất rồi, năm nay để nước mắt không rơi, tôi sẽ chọn mặt mà trao gửi trái tim mình, vân vân… Hôm ấy, Em cũng bật cười. Hình như Em hay cười, ngay cả khi buồn. Em nói rằng, mỗi lần nghe bài hát này, Em thấy buồn cười sao ấy.
Có khi, Em cũng hơi giông giống nhân vật bị “phản bội” trong bài hát. Nếu trở lại quá khứ, hoặc nếu những gì trong quá khứ sống lại trong hiện tại, chưa chắc Em đã… chừa.
Nếu tôi làm một chuyến đi thăm quá khứ của Em, liệu tôi có tìm thấy nhiều điều thú vị không nhỉ? Hay chỉ thấy những điều “rất xấu”, u mê, xem mà phát bực, giống như xem phim thấy nhân vật u mê quá mình cũng bực?
visabelle
12-24-2012, 10:32 PM
...bực dù Như Gió là Như Gió hay là..."Em" nhưng..."Em" lẫn lộn cảm xúc nhiều hơn chắc (?.?):
khi tự trở về miền quá khứ, "Em" có thể "đau mà không đau", hận ghét nhưng cũng luyến tiếc rằng "tại sao yêu nhau không đến được với nhau...hay có lẽ là tình chỉ đẹp khi em còn là phở"...rồi "Em bật (nực) cười".
khi thấy reflection của mình trong film, "Em" có thể ...bình tĩnh mà run, âm thầm khóc cho đời mình vì bị chiếu trên big screen (popular nhỉ) nhưng vẫn dậy đời nhân vật trong vai của mình trong film rồi ..."Em bật (nực) cười".
khi give advices cho những "em là người thứ ba" ở ngoài đời thật, "Em" có thể...dậy đời họ như "Em" chưa từng yêu u mê như thế lần nào cả và yêu thực tế lắm lắm. và rồi ánh mắt quen thuộc biết tình đời của "Em" nhìn "Em", "Em" thấy hộ thẹn...rồi "Em bật (nực) cười".
có vài cuốn sách ...more of like advice books viết riêng về nhân vật thứ ba từ tay người thứ ba.
đọc mà thấy tội ...cho người thứ ba ghê.
btw, great topic, Như Gió!
Lòng Như Gió
12-30-2012, 07:14 AM
Cảm ơn Visa lần nữa vì đã khen và ủng hộ.
Xem cách Em bật cười trước chuyện không vui gì mấy, thấy đúng là Em đã để cảm xúc lẫn lộn lung tung.
Nhân nhắc chuyện người thứ ba, mình nhớ có lần đọc được câu này: “Yêu đúng người vào đúng thời điểm là một may mắn. Yêu đúng người nhưng sai thời điểm là điều đáng tiếc. Yêu sai người vào đúng thời điểm là đại họa!”
Canhcong
12-31-2012, 08:03 AM
Nhân nhắc chuyện người thứ ba, mình nhớ có lần đọc được câu này: “Yêu đúng người vào đúng thời điểm là một may mắn. Yêu đúng người nhưng sai thời điểm là điều đáng tiếc. Yêu sai người vào đúng thời điểm là đại họa!”
một may mắn có khi trở thành điều đáng tiếc và kết thúc là đại họa :-)
Happy New Year To All !
Lòng Như Gió
12-31-2012, 09:20 AM
một may mắn có khi trở thành điều đáng tiếc và kết thúc là đại họa :-)
Happy New Year To All !
Cảm ơn anh Cành Cong đã ghé chơi, đã phán một câu đầy mùi… đại họa, rồi đã quay sang chúc mừng năm mới.
Em trộm nghĩ, cũng có thể nói: điều đáng tiếc có khi là một may mắn.
Hôm vừa rồi, có cô kia gửi cho bạn bè một mẩu truyện chép và dán từ trên mạng, để thay lời chúc năm mới.
Tóm tắt truyện như sau:
Anh kia đến trước mặt Thượng đế mà trách sao lại đối xử tệ với anh, để cho một ngày của anh gặp toàn chuyện tồi tệ - sáng dậy trễ, xe chết máy, đi ăn trưa bị ngồi chờ rất lâu vì bồi bàn dọn sai món sandwich, đang lúc định trả lời điện thoại thì điện thoại hư, về nhà những tưởng được nghỉ ngơi trên máy massage thì thấy máy này cũng hư nốt…
Thượng đế trả lời rằng, Ngài đã để anh chàng ngủ nướng vì khi ấy Thần Chết muốn bắt anh đi và Ngài gửi một thiên thần đến chiến đấu bảo vệ anh; xe anh chết máy vì khi ấy một tài xế say rượu sẽ tông vào anh nếu anh tiếp tục chạy bon bon trên đường; người đàn ông làm món sandwich hôm nay bệnh và Thượng đế không muốn anh bị lây bệnh; điện thoại hư vì nếu khi ấy đôi bên nói chuyện được với nhau thì sẽ cãi vã và như thế sẽ dễ gây tai nạn cho anh trên đường; máy massage nếu chạy được sẽ ngắt hết điện trong nhà anh và khi đó anh sẽ phải ngủ cả đêm không điện đóm…
Dĩ nhiên, ý nghĩa mà câu chuyện muốn gửi gắm cũng tương tự câu chuyện Tái ông thất mã, dù bố cục và nội dung truyện này có vẻ gượng ép hơn, “xạo” hơn Tái ông thất mã.
Đó là những điều xạo xạo để khích lệ tinh thần con người ta, vì thân phận con người vốn có lắm lúc đau thương. Còn trong thực tế, những may mắn, những xui xẻo, những điều đáng tiếc, những đại họa… đều góp phần cho cuộc sống thêm màu sắc, vì vậy góp phần cho người ta muốn chúc nhau một năm tốt lành mỗi khi năm mới đặt chân đến bên thềm nhà. (Bởi vì nếu cuộc sống chỉ toàn may mắn, luôn bằng phẳng, còn ai cần chúc nhau làm gì.)
Ở Việt Nam giờ này, kim đồng hồ đã nhích qua con số 12 giờ đêm, nghĩa là ngày đầu năm mới đã bắt đầu. Bài hát quen thuộc “Happy New Year” lại đang văng vẳng. Để phải phép, em cũng xin chúc một năm mới rất tốt lành đến anh Cành Cong cũng như mọi người nào có thương tình ghé mắt nhòm vào nơi này.
Còn 3 tiếng đồng hồ nữa là hết năm. Cả một năm trôi qua tui chẳng làm được tích sự gì, chỉ có già hơn mà thôi.
Việt Nam đã sang năm mới. Cầu chúc toàn dân nước Việt Nam đủ sức, đủ sáng để chống lại gian tà và ngoại xâm Phương Bắc !
Triển
12-31-2012, 10:20 PM
Còn 3 tiếng đồng hồ nữa là hết năm. Cả một năm trôi qua tui chẳng làm được tích sự gì, chỉ có già hơn mà thôi.
Việt Nam đã sang năm mới. Cầu chúc toàn dân nước Việt Nam đủ sức, đủ sáng để chống lại gian tà và ngoại xâm Phương Bắc !
Hạ tầng cơ sở của anh, mấy cái vụ rách cơ đã ổn định hết chưa? Sang năm mới chúc anh sức khỏe.
Để phải phép, em cũng xin chúc một năm mới rất tốt lành đến anh Cành Cong cũng như mọi người nào có thương tình ghé mắt nhòm vào nơi này.
Nhìn vào còn được chúc, viết mấy câu không chừng được lì xì. :) j/k
Tôi cũng xin chúc cô Gió và gia đình sang năm mới nhiều sức khỏe.
Lòng Như Gió
01-01-2013, 03:49 AM
Cảm ơn anh Bẹc về lời chúc năm mới mang đậm ý nghĩa quốc gia và dân tộc. Còn lời tự nhận xét của anh khiến em nhớ tới một thằng bạn kia, cứ lâu lâu lại đăm chiêu so sánh: Bằng tuổi tôi, Napoleon Bonaparte (hay một danh nhân ABC nào đó) đã làm được việc XYZ nào đó. Mỗi khi nghe nó đăm chiêu như thế, là biết nó đang tự trách bản thân chưa làm nên trò trống gì cả dù tuổi đời mỗi ngày mỗi chồng chất.
Em cũng cảm ơn anh Triển không những đã ghé mắt nhìn mà còn ghé tay viết vài lời. Em nghĩ chuyện lì xì hay mừng tuổi, nếu có, thì phải Tết ta mới diễn ra; giờ mới là Tết tây thôi.
Quay lại chuyện “làm nên trò trống”, em cũng có thể nói rằng suốt năm vừa qua mình chẳng làm nên trò trống gì, nếu em định nghĩa “trò trống” là những (kết quả của những) việc như: hủy bỏ Điều 88 Bộ luật Hình sự, cắt đường lưỡi bò trên biển Đông, hay thậm chí một việc nho nhỏ hơn là gảy đàn trôi chảy được nguyên một bài để đem khoe.
Ngược lại, em có thể nói rằng mình đã làm được hoặc đạt được cái gì đó, nếu em định nghĩa “cái gì đó” là: vài thứ linh tinh đã viết và đăng vào phố rùm, vài kinh nghiệm sống đã gom góp được theo năm tháng, hay thậm chí một việc nho nhỏ hơn là hai mắt vẫn sáng trưng thao láo đọc đủ các thứ trên net mỗi ngày.
Và cũng chính vì mắt thao láo đọc đủ các thứ, nên nói đến đây, em lại chợt nhớ một thứ đã đọc trên net, về thành công của đời người đàn ông, như sau:
Lúc 3 tuổi, thành công là không đái dầm. 10 tuổi, thành công là có nhiều bạn. 16 tuổi, thành công là biết lái xe. 20 tuổi, thành công là… được ngủ với người yêu. 40, thành công là tiền bạc rủng rỉnh. 50, thành công vẫn là tiền bạc rủng rỉnh. Đến tuổi 65, thành công là vẫn… ngủ được với phụ nữ. Tuổi 75, thành công là vẫn được lái xe. 85, thành công là vẫn còn có bạn. Rồi 90, thành công là… không đái dầm.
Tất nhiên, không ai có quyền ép ai phải định nghĩa về thành công 100% chính xác như trên. Chẳng hạn, có người chưa đến 90 mà đã thấy mừng lắm rồi nếu không “đấm dài”.
Chào Gió và cám ơn anh Triển cớ lời hỏi thăm.
Bắt đầu năm mới nầy ( nam Tây, còn năm Ta sẽ nói tiếp sau ), tui tập nhìn và bình an với hiện tại. Sức khoẻ hiện khá ngon lành...đã ra trận được như cũ.
Gió ơi. Xuân lại sắp về ...Mình gởi tặng Gió đoản văn ngăn ngắn này (trích từ Nghệ Thuật Ăn Tết của Thạch Lam, đăng trong Ngày Nay số xuân 1940). Hy vọng Gió sẽ thích.
"...Thế rồi đi du xuân ngày mồng một, nhìn cây nêu phấp phới trước các nhà, tiếng khánh sành reo theo gió. Một cuộc hoà nhạc của sắc màu: quần áo mới của bầy trẻ, xác pháo đỏ trên gạch rêu, màu hồng nhạt hay đỏ tươi của câu đối giấy dán trên cổng, và màu củ cẩm (hay cánh sen) trên những tranh tết - nhất cái màu tím mát ấy, màu của đất nước Annam, của thời xưa chân thật mà không bao giờ nhìn tôi không thương nhớ ngậm ngùi…
Trong lúc đó, trời xuân đầy mây thấp và gần gụi, thời tiết êm ả như đợi chờ, gió xuân nhẹ như hơi thở, và cây cối đều nở mầm non, lộc mới - tất cả cái gì như đầm ấm, như dịu dàng. Còn hưởng cái thú nào man mác và thanh cao hơn nữa?..."
love,
t.
p.s. đọc câu quote của Gió, “Yêu đúng người vào đúng thời điểm là một may mắn. Yêu đúng người nhưng sai thời điểm là điều đáng tiếc. Yêu sai người vào đúng thời điểm là đại họa!”, t. nhớ đến Q u ả n g D i ệ u . T rầ n B ả o T o à n (http://etetet.net/bb/search.php?author=tranbaotoan) viết như sau:
Tình yêu đến với người thiếu phụ, người đã an phận gia đình và đã bỏ lại đằng sau khung trời mơ mộng! Tình yêu giống như bông hoa nở muộn, như trái lỡ mùa ... lạ, ngon, quý, hiếm nhưng cũng không kém phần độc địa! Tình yêu đó chợt bùng lên... để người thiếu phụ có những đêm trằn trọc và ánh mắt sáng ngời trong đêm tối như thời thiếu nữ. Người thiếu phụ một phần sung sướng khi kiếm lại cảm giác si mê vụng dại, nồng nhiệt bồng bột thủa ban đầụ.. song nàng bị lương tâm cắn rứt vì những chữ thủy chung, ân nghĩa phu thê, bổn phận làm vợ làm mẹ... Cho nên họ cố gắng dập tắt cảm giác kia đi... để chúng biến thành kỷ niệm!
http://www.etetet.net/bb/viewtopic.php?f=34&t=543
Lòng Như Gió
02-02-2013, 08:11 AM
Cám ơn những đoản văn Trân bê vào. Cái xác pháo đỏ mà Thạch Lam nhắc đến, từ lâu lắm rồi đã chẳng còn trên đời này nữa. Có người nói, cứ gần Tết, người ta cưới nhau nhiều hơn; phải chăng từ ngày không còn tiếng pháo giòn giã, người ta đành phải quay sang cưới nhau, để mang nhau về nhà cãi nhau cho rôm rả, thay tiếng pháo ngày Tết...
Hôm nay đọc lại câu này của visabelle, mình chợt nghĩ về những lời khuyên:
khi give advices cho những "em là người thứ ba" ở ngoài đời thật, "Em" có thể...dậy đời họ như "Em" chưa từng yêu u mê như thế lần nào cả và yêu thực tế lắm lắm. và rồi ánh mắt quen thuộc biết tình đời của "Em" nhìn "Em", "Em" thấy hộ thẹn...rồi "Em bật (nực) cười".
La Rochefoucauld có nói: “Ngoài những lời khuyên hào phóng, người ta không hay hào phóng tặng nhau cái gì cả.”
Ngạn ngữ một số nước có khuyên: “Đừng bao giờ cho lời khuyên, trừ khi được hỏi”, hay “Đừng bao giờ khuyên răn ai giữa đám đông”. Vậy, có khi những người nghĩ ra mấy câu ấy cũng đã phạm phải điều mà họ đang khuyên răn người khác đừng làm, đó là cho lời khuyên khi chưa ai hỏi xin!
Octave Pirmez có bày mưu: “Cách khéo nhất để làm vừa lòng ai là xin họ một lời khuyên”. Còn Colton thì quả quyết rằng: “Khi xin một lời khuyên, người ta tìm sự đồng tình.”
Trên thực tế, tôi từng thấy hai bà kia là bạn thân mấy chục năm của nhau. Đến một ngày, bà A chán bà B quá, nhân dịp dọn nhà đi nơi khác, đã thẳng tay cắt đứt liên lạc luôn. Một lý do là vì bà B quá hào phóng tặng những lời khuyên.
Nên, có khi, có người hỏi xin tôi lời khuyên, tôi lại đáp rằng không khuyên được gì cả.
Tuy nhiên, lại có khi, có người vu vơ hỏi giờ ta nên làm gì. Dịp ấy chả hiểu sao tôi đã xí xọn trả lời, tức là “cho lời khuyên”. Cô ta hình như chẳng trân trọng, chẳng cảm ơn, mà lại tiếp tục giải thích abcxyz cho thấy tại sao cô ta không thể làm như tôi khuyên. Trong trường hợp như vậy, ông Colton kia (không rõ Colton nào, vì chỉ lượm lại được mỗi cái tên Colton) đã nói đúng: khi xin lời khuyên, cô này tìm sự đồng tình.
Và cũng có khi, một người mà tôi biết sẽ rất trân trọng lời khuyên của mình nếu tôi chịu cho, đã hỏi xin tôi lời khuyên, khuyên anh ta nên thay đổi thế nào cho tốt hơn. Tôi thẳng thừng trả lời, rằng tôi không muốn anh thay đổi chút nào. Vợ anh muốn anh thay đổi, nàng muốn uốn nắn anh, ấy là chuyện của nàng. Còn tôi lại muốn anh vẫn cứ điên điên, vẫn cứ khác người, vẫn cứ hướng nội, chứ đừng cố gắng phải chuyển sang hướng ngoại làm gì, chẳng phải cách của anh. Anh chàng đã cám ơn tôi. Phải chăng anh cảm thấy nhẹ người vì đã tìm được sự đồng tình?
Cám ơn những đoản văn Trân bê vào. Cái xác pháo đỏ mà Thạch Lam nhắc đến, từ lâu lắm rồi đã chẳng còn trên đời này nữa. Có người nói, cứ gần Tết, người ta cưới nhau nhiều hơn; phải chăng từ ngày không còn tiếng pháo giòn giã, người ta đành phải quay sang cưới nhau, để mang nhau về nhà cãi nhau cho rôm rả, thay tiếng pháo ngày Tết...?
Gió ơi. Hôm qua, t. gởi câu viết trên của Gió cho n. đọc, n. cười khằng khặc, không khép được mồm gần 10 phút.
Và cũng có khi, một người mà tôi biết sẽ rất trân trọng lời khuyên của mình nếu tôi chịu cho, đã hỏi xin tôi lời khuyên, khuyên anh ta nên thay đổi thế nào cho tốt hơn. Tôi thẳng thừng trả lời, rằng tôi không muốn anh thay đổi chút nào. Vợ anh muốn anh thay đổi, nàng muốn uốn nắn anh, ấy là chuyện của nàng. Còn tôi lại muốn anh vẫn cứ điên điên, vẫn cứ khác người, vẫn cứ hướng nội, chứ đừng cố gắng phải chuyển sang hướng ngoại làm gì, chẳng phải cách của anh. Anh chàng đã cám ơn tôi. Phải chăng anh cảm thấy nhẹ người vì đã tìm được sự đồng tình?
n. cũng rất thích đọan trích bên trên, rồi ne nẹt: “thấy chưa? từ giờ trở đi, t. đừng bắt n. thay đổigì nữa hết, nghe không?”
Lòng Như Gió
02-08-2013, 10:58 PM
Màu bình minh
Cô gái ấy và người đàn ông ấy ở cùng một khu nhà, hàng ngày thường đi cùng nhau trong một thang máy.
Vẻ bề ngoài của người đàn ông gợi cho cô gái nhớ đến một người đã từng là chút gì đó trong tim cô.
Có khi, cô muốn làm quen người đàn ông, đơn giản là bắt đầu bằng dăm ba câu chào hỏi. Nhưng cô chưa bao giờ làm, vì cô chưa biết nên gọi ông bằng “anh” hay bằng “chú”. Hơn nữa, người đàn ông luôn lặng lẽ, chưa bao giờ nhìn cô hay nhìn ai, chỉ nhìn đường mà đi.
Một hôm, người đàn ông đang đứng chờ thang máy. Cô gái từ ngoài cổng bước vào. Ông nhìn cô chăm chú, miệng khe khẽ mỉm cười. Đó là một ánh nhìn giống như người ta đang xem hình ảnh mình thích trên ti vi. Và đó là một nụ cười không đủ tươi như một lời chào.
Cô gái không cười, không chào, giữ vẻ phớt tỉnh, để mặc cho người đàn ông “xem ti vi” trên mặt mình. Ông nhìn cô một lúc, rồi hướng ánh mắt sang những nơi khác, trở lại vẻ quen thuộc hàng ngày của ông: không nhìn ai, chỉ nhìn đường đi.
Thang mở cửa. Cả hai bước vào. Chỉ có hai người trong thang. Cô gái vuốt lại mái tóc, để lỡ người đàn ông nhìn cô lần nữa, sẽ thấy cô đẹp. Nhưng ông không nhìn lần nữa. Ông đã trở lại vẻ quen thuộc hàng ngày. Ông dán mắt vào những con số trên thang máy.
Thang dừng tại tầng lầu của ông. Ông lặng lẽ bước ra. Cô gái lên tiếng, thay lời chào tạm biệt: “Chúc mừng năm mới, chú!” Ông quay lại nhìn cô, với nụ cười lần này tươi hơn lần trước và trông giống lời chào hơn lần trước, trả lời: “Chúc mừng năm mới, cô!”
Ai đó từng nói rằng, đâu cần gì phải vắt óc nghĩ ra lời chúc đặc biệt, lời chúc “không đụng hàng”, chỉ cần có thành ý chúc nhau bằng một lời chúc rất phổ biến, rất quen thuộc, rất nhàm chán, là cũng có thể phớt màu bình minh lên ngày của nhau, dù khi ấy trời có đang hoàng hôn!
Năm nay, em không nghĩ ra mỗi lời chúc riêng gửi đến mỗi người như các năm trước. Không phải vì đã vơi cảm hứng, mà vì số người đã có mặt và đã chào hỏi em ở quán Cuộc Sống này, tính từ sau Tết năm ngoái đến trước Tết năm nay, nhiều hơn so với năm trước. Em mà chúc riêng mỗi người một kiểu thì bài chúc Tết sẽ dài thoòng, người chúc sẽ bở hơi tai mà người nghe chúc cũng mỏi mắt…
Thế thì, em xin chúc tất cả, anh Súng, anh nvhn, chị PhPhuongVy, anh Bẹc, anh tabalo, anh 6Quit, chị July, anh Ốc, anh Tôm, Rong Rêu, bác k h ó i, anh LXD, anh Đậu, San Hô, visabelle, Sidney, Trân, Passenger, chị Cỏ May, chị Ngô Đồng, anh Triển, Mme Ngô, chị muavalam, bác Lê Nguyễn Hiệp, bác Hoài Vọng, Phiulinh, chị Lan Nguyễn, anh Cành Cong, và tất cả các anh chị em cô chú bác khác có ghé mắt nơi đây (vâng, nói vậy chắc là đầy đủ) một năm mới rất hạnh phúc. Ai văn hay chữ tốt, thì năm mới sẽ viết và đem khoe nhiều hơn trên phố. Ai thích vào phố cãi nhau, năm mới sẽ cãi thắng nhiều hơn. Ai làm nghề canh gác chữa lửa cho phố, năm mới sẽ không còn bị các thành viên dai mồm bắt giải thích vì sao xóa bài. Ai vào quán Cuộc Sống vì có chút lòng với (văn của) chủ quán, năm mới sẽ để lại dấu tay nơi quán này nhiều hơn. Còn ai vào đây vì ghét nó và muốn xem thử nó nói gì, năm mới nhịp tim sẽ được đập ung dung hơn, vân vân…
Giờ, em chuẩn bị cho buổi chiều đón giao thừa.
PhPhuongVy
02-09-2013, 06:32 AM
Chúc mừng năm mới, Gió.
Lòng Như Gió
02-14-2013, 08:31 AM
Giấc mơ sáng suốt
Một hôm, tôi đang ở một nơi khá xa nhà, đâu đó Đồng Nai. Tôi đi lòng vòng các bãi giữ xe, không nhớ nổi xe mình ở đâu. Lục túi tìm thẻ gửi xe, tìm khắp ngăn này ngăn nọ, không thấy nó. Rồi cũng chẳng nhớ mình có chạy xe đến đây không, hay đã được ai đó chở đến, mà bây giờ mình không nhớ nổi, vậy sẽ về nhà bằng cách nào nếu tìm không ra xe của mình? Chợt thấy mình sao ngớ ngẩn quá, tôi bèn nghĩ: chắc mình đang mơ, thôi chẳng thèm lo lắng tìm xe hay thẻ xe gì nữa, tỉnh giấc thì mọi chuyện lại ổn!
Và quả thật, đó chỉ là một giấc mơ.
Một số người khuyên nhau rằng hãy luyện tập khả năng mơ “giấc mơ sáng suốt” (lucid dream), thích lắm nhé. Vì mình là “chúa tể” trong loại giấc mơ ấy, nên mình tha hồ bay lượn, tha hồ phiêu du những nơi mình thích, tha hồ đánh giập mặt kẻ mình ghét, tha hồ “yêu” người trong mộng của mình, vân vân…
Tôi tự hỏi, mình sẽ làm gì trong giấc mơ sáng suốt, nếu mình có giấc mơ như vậy?
Chắc mình sẽ làm thủ tướng, sẽ cách chức dần dần vài ông bộ trưởng.
Chắc mình sẽ đứng trên đỉnh núi, cất tiếng hát lảnh lót thật hay, và xa xa dưới chân núi có nhiều người mê mẩn đứng nghe.
Chắc mình sẽ làm một người mẫu rất ăn ảnh cho một nhiếp ảnh gia rất đẹp trai chụp lại rất nhiều tấm ảnh rất có hồn.
Chắc mình sẽ chơi rất mượt nhiều bản nhạc đã lâu rồi không sờ đến.
Chắc mình sẽ yêu đương mùi mẫn một ai đó. Nhưng đó là ai?
Tôi lại tự hỏi, nếu một người có quá nhiều giấc mơ sáng suốt, vì thế anh ta quá thích sống trong mơ, vậy anh ta có còn sáng suốt được trong đời hay không, hay đầu óc anh ta cứ bay bổng mãi đâu, không phân biệt được đời và mơ? Hay giấc mơ sáng suốt nào rồi cũng sẽ sớm trở thành chuyện của ngày hôm qua, như có khi, người ta đăng bài lên diễn đàn, mới vài phút sau, đã thấy diễn đàn ghi thời điểm đăng bài của mình là “hôm qua”?
Thế thì, để an toàn, có khi người ta chẳng nên luyện tập mơ sáng suốt. Không nghiện mơ, để người ta vẫn phân biệt đời và mơ.
Trong đời, người ta biết rằng mình không làm thủ tướng, cứ ngồi đấy chửi thủ tướng, dễ hơn nhiều.
Trong đời, người ta biết rằng mình đứng trên đỉnh núi hát ông ổng thì người dưới chân núi chẳng thể nghe, mà lỡ ai nghe được chắc sẽ nhìn mình như nhìn một người điên.
Trong đời, tôi biết rằng mình không ăn ảnh, nên sẽ chẳng làm người mẫu cho nhiếp ảnh gia nào cả, dẫu anh ta có đẹp trai. Nhớ có lần, P. nói với tôi rằng, trong số các bạn tốt của P., tôi là người duy nhất chưa từng chụp chung với P. một kiểu ảnh nào, liệu hôm nay có nên chụp không nhỉ. Tôi đáp rằng không. Và P. không nài ép. Trước nay, chuyện duy nhất P. từng nài ép tôi là luyện đàn và chơi đàn.
Trong đời, tôi biết rằng cần luyện tập nhiều và thường xuyên, mới có thể lướt tay trên phím để nhả ra những giai điệu mượt mà, du dương.
Trong đời, có khi tôi nghĩ mình nhớ Anh. Nhưng trong mơ, giấc mơ sáng suốt hay giấc mơ u tối, tôi chưa từng gặp Anh. Phải chăng Anh và tôi không có duyên kể cả trong mơ? Hay tình cảm tôi dành cho Anh chưa đủ mạnh, để Anh bước vào giấc mơ tôi?
visabelle
02-15-2013, 12:36 PM
chúc mừng năm mới đến Như Gió luôn!
và happy (belated) Valentine nha. *flowers*
btw, cái avatar "áo đỏ, vấy đen ngồi bên màn cửa" có thật hay là ...trong mơ dị?
mới thấy hôm kia mà nay đâu rồi?
Lòng Như Gió
02-15-2013, 10:56 PM
Hôm nay em cảm ơn chị Vy và cũng cảm ơn Visa đã thương tình vào xông đất năm mới cho cái quán ế này.
Nếu phố rùm này là có thật chứ không phải là mơ, thì avatar áo đỏ váy đen cũng có thật đó Visa xinh đẹp.
Hôm nọ, mình đổi tạm avatar theo lời yêu cầu của một người, chờ người đó xem xong, mình lại gỡ xuống và treo lại avatar cũ rích, để nhiều người khác dễ nhận ra người quen…
Lòng Như Gió
03-09-2013, 04:37 AM
Vì con là đàn ông
Một người dễ thương gọi: cô dựa cây cong kia ơi, nhà của cô bị tụt sâu vào hẻm hốc nào rồi, do dạo này chị Lotus xây nhiều nhà ở xóm Linh Tinh quá, cô mau vào lôi lại nhà mình ra mặt tiền đi chứ, lại đến ngày Phụ nữ nữa rồi, cô viết gì về ngày ấy đi!
Người dễ thương làm tôi băn khoăn. Chẳng lẽ hai lần mỗi năm vào hai ngày Phụ nữ, mình lại khoe rằng mình thích làm phụ nữ như thế nào! Thôi năm nay chỉ ghi lại vài hàng ngăn ngắn vậy.
Bạn tôi, một gã cũng biết quý trọng phụ nữ (chẳng hạn phụ nữ đẹp), cũng thích tặng những món quà hay ho cho những phụ nữ mình quý mến, lại thường cười khẩy trước những ai quá lăng xăng với các loại ngày Phụ nữ. Tôi nghĩ, có lẽ một phần vì trong đầu gã vẫn còn vấn vương cái mùi “thiên tả” của lịch sử hình thành ngày này, một phần khác là gã không mấy thích kiểu rủ nhau yêu quý nhau theo ngày.
Đôi khi tôi nghĩ, nếu mình là đàn ông, chắc mình sẽ thấy ngại hoặc không thích đua theo người đời mà kỷ niệm các loại ngày Valentine, ngày Phụ nữ, ngày của Mẹ, vân vân… Vì tôi không yêu quý người mình yêu quý theo một vài ngày trong năm, mà yêu nhiều ngày hoặc (hầu như) mọi ngày trong năm.
Một cậu bé khoảng bốn, năm tuổi, đi cùng mẹ mình bước vào thang máy, tay cậu bé kéo lệt bệt một chiếc bao gì đó chắc nặng khoảng vài kí lô. Người mẹ có vẻ muốn giành phần xách chiếc bao ấy, nhưng cậu bé giành lại, nói rằng: “Nãy mẹ xách rồi, giờ đến phiên con”. Tôi may mắn được lên cùng tầng lầu với hai mẹ con, để được chứng kiến phần tiếp theo của câu chuyện. Thang mở cửa, cậu bé lại lệt bệt kéo bao ra ngoài, và kéo đi trên hành lang. Người mẹ hỏi: “Mệt không con? Đây, hai mẹ con mình kéo chung cho vui!” Cậu bé đáp: “Không mệt, vì con là đàn ông!”
Thầm nghĩ, nếu cậu bé ấy luôn “là đàn ông” với mẹ như thế, chắc bà mẹ không cần ước thêm nhiều ngày 8 tháng 3 trong năm, cũng đủ hạnh phúc rồi.
Vì tôi không yêu quý người mình yêu quý theo một vài ngày trong năm, mà yêu nhiều ngày hoặc (hầu như) mọi ngày trong năm.
T đoán, chắc mấy ổng cũng nghĩ như rứa, nhưng có những ngày lễ để thêm phần "long trọng". Còn mình, nhân dịp đó bày đặt nhõng nhẽo, làm mình làm mẩy xíu; sau đó, thì như này:
ngày này phụ nữ trên mây
tha hồ mà cứ đoạ đày đàn ông
qua đến ngày 9 thì xong
trở về phục dịch cho chồng nguyên năm.
(trươngtâm- diễn đàn miềntaongộ)
Một cậu bé khoảng bốn, năm tuổi, đi cùng mẹ mình bước vào thang máy, tay cậu bé kéo lệt bệt một chiếc bao gì đó chắc nặng khoảng vài kí lô. Người mẹ có vẻ muốn giành phần xách chiếc bao ấy, nhưng cậu bé giành lại, nói rằng: “Nãy mẹ xách rồi, giờ đến phiên con”. Tôi may mắn được lên cùng tầng lầu với hai mẹ con, để được chứng kiến phần tiếp theo của câu chuyện. Thang mở cửa, cậu bé lại lệt bệt kéo bao ra ngoài, và kéo đi trên hành lang. Người mẹ hỏi: “Mệt không con? Đây, hai mẹ con mình kéo chung cho vui!” Cậu bé đáp: “Không mệt, vì con là đàn ông!”
nhân vật tí hon của Gió đáng yêu quá ...
Vì con là đàn ông
Một cậu bé khoảng bốn, năm tuổi, đi cùng mẹ mình bước vào thang máy, tay cậu bé kéo lệt bệt một chiếc bao gì đó chắc nặng khoảng vài kí lô. Người mẹ có vẻ muốn giành phần xách chiếc bao ấy, nhưng cậu bé giành lại, nói rằng: “Nãy mẹ xách rồi, giờ đến phiên con”. Tôi may mắn được lên cùng tầng lầu với hai mẹ con, để được chứng kiến phần tiếp theo của câu chuyện. Thang mở cửa, cậu bé lại lệt bệt kéo bao ra ngoài, và kéo đi trên hành lang. Người mẹ hỏi: “Mệt không con? Đây, hai mẹ con mình kéo chung cho vui!” Cậu bé đáp: “Không mệt, vì con là đàn ông!”
Thầm nghĩ, nếu cậu bé ấy luôn “là đàn ông” với mẹ như thế, chắc bà mẹ không cần ước thêm nhiều ngày 8 tháng 3 trong năm, cũng đủ hạnh phúc rồi.
Chắc là bị cô giáo hay ông bố dặn dò, dạy dỗ hay nhồi sọ cho nên phải suy nghĩ ngây thơ như thế. Em nghĩ nếu người bạn trẻ này bảo "vỉ con yêu mẹ" hay là "vì con thích kéo cái bao đi lếch thếch..." thì càng hay hơn.
Còn nếu là em thì em giả nhời: "vì con muốn ìm prét cái chị ở trong thang máy."
RaginCajun
03-10-2013, 10:56 AM
Chắc là bị cô giáo hay ông bố dặn dò, dạy dỗ hay nhồi sọ cho nên phải suy nghĩ ngây thơ như thế. Em nghĩ nếu người bạn trẻ này bảo "vỉ con yêu mẹ" hay là "vì con thích kéo cái bao đi lếch thếch..." thì càng hay hơn.
Còn nếu là em thì em giả nhời: "vì con muốn ìm prét cái chị ở trong thang máy."Thằng bé này thâm thật, muốn cho cái chị trong thang máy coi một hình ảnh đẹp để về áp dụng với người đàn ông của chị ta. Tiếc thay, chị trong thang máy này là người giỏi giang hiểu biết nên chiêu của thằng bé vô tác dụng.
Ngày 8 tháng 3 là ngày của phụ nữ mà sao bên Mỹ không thấy xôn xao gì hết vậy, làm tớ cũng chẳng để ý cho tới khi đọc bài này.
Tôi nghĩ đến ba trường hợp.
Một, người mẹ này không có một người đàn ông. Hai, bà có một người đàn ông, nhưng ông này không có những phẩm chất như bà mong ước. Bởi thế, bà luôn dạy dỗ đứa con trai bé bỏng của bà sao cho mai này sẽ trở thành một người đàn ông thực thụ (theo ý bà). Ví dụ: "Đàn ông không được khóc nhè", "Đàn ông không được than mệt",... Nên khi được hỏi "Con có mệt không?" cậu bé sẽ có câu trả lời ngay.
Ba, cũng có thể câu trả lời này không phát ra từ miệng cậu bé, mà là từ trí tưởng tượng của cái cô đứng trong thang máy khi ấy...
Lòng Như Gió
03-11-2013, 08:13 AM
Em cảm ơn các anh chị ghé chơi, giúp quán này bớt ế ẩm.
Em đồng ý với anh Ốc là người bạn trẻ kia (mà Trân gọi là nhân vật tí hon) có lẽ được ai đó “nhồi sọ” về tiêu chuẩn của một người đàn ông. Em chỉ trộm nghĩ, nhồi được cái ấy vào sọ thằng bé, và làm cho nó nhớ rồi thực hành, thì cũng hay chứ! Còn nói về chuyện “ìm prét”, anh Ốc chửa kéo lếch thếch cái bao nào nào cả, cũng đã tạo ấn tượng cho rất nhiều người ở phố này rồi.
Bác Tôm, em cũng đoán là nhiều nơi ở Mỹ người ta chẳng để ý ngày 8 tháng 3 này. Như em viết trên kia về cái mùi “thiên tả”, ngày được gọi là “Quốc tế Phụ nữ” này phổ biến ở các nước (trước kia) thuộc khối Xã hội chủ nghĩa.
Em cũng cảm ơn bác CV đã bàn về ba trường hợp. Giả sử bác có nghĩ ra thêm trường hợp thứ tư, thứ năm, vân vân,…, có khi em cũng thích nghe chơi.
Dạo em còn bốn năm tuổi thì quả thật không dám nói điêu, em chả cần lôi cái bị lếch thếch cũng lắm người ấn tượng em: vì hồi ấy em xinh giai. Tiếc thay, vận nước nổi trôi nên em cũng già và xấu đi. It's been downhill since then.
Em nghĩ ngày lễ Quốc-Tế-Phụ nữ được đặt ra cho các Quốc gia có dịp để Tế các chị Phụ nữ, ở cấp hành chính phường xã hay quận huyện giở lên trên, chứ chả phải để cho quần chúng quý ông tỏ ra ga lăng, hào hiệp, lịch thiệp với quần chúng quý bà ở phạm vi cá nhân, cục bộ. Bây giờ họ thích lợi dụng tất cả các ngày lễ để có cớ ăn mừng, gây ra tình hình rối loạn nghi thức và lạm phát tặng hoa, tặng quà rất là vô trật tự.
Thể theo nguyện vọng của chị Gió, và để tiếp tục ìm prét cái chị trong thang máy, em xin đơn cử thêm trường hợp thứ tư, thứ năm, vân vân,…
Bốn, người bạn trẻ này là đứa con nuôi hay con đi nhặt về cho nên biết thân biết phận. Bà mẹ trước mặt cái chị trong thang máy cũng giả vờ đòi xách hộ nó cái bị cho người ngoài nom vào thấy tử tế.
Năm, trong cái bị có những thứ đồ chơi quý báu nên người bạn trẻ này không muốn rời nó ra. Ai cũng biết là đàn ông rất gắn bó với các thứ đồ chơi của mình (bất kể đương ở độ tuổi nào).
Sáu, người bạn trẻ của chúng ta đương hờn dỗi và muốn thoát ly gia đình, quyết định khăn gói ra đi nhưng bà mẹ phát hiện kịp thời và ngăn chặn cái phi vụ ấy. Người bạn trẻ tuy bị mẹ lôi cổ về nhưng ý chí quật cường vẫn chưa từ bỏ ý định đi giang hồ, vẫn khư khư giữ lấy cái bao để chờ cô hội xổ lồng tập hai.
Bé trai nầy muốn vợ rồi . Hành động tỏ ra cường tráng và lời nhắc nhỡ con là nình ông với mẹ như vậy là tui đã từng trãi qua nên tui biết :))!!!
Triển
03-11-2013, 10:26 PM
Dạo em còn bốn năm tuổi thì quả thật không dám nói điêu, em chả cần lôi cái bị lếch thếch cũng lắm người ấn tượng em: vì hồi ấy em xinh giai. Tiếc thay, vận nước nổi trôi nên em cũng già và xấu đi. It's been downhill since then.
Điều này phải cảnh giác cô Sen. Hải chấn không những có tác hại hạch nhân phu cu si mà mà con người cũng bị mất sắc vóc.
Em nghĩ ngày lễ Quốc-Tế-Phụ nữ được đặt ra cho các Quốc gia có dịp để Tế các chị Phụ nữ, ở cấp hành chính phường xã hay quận huyện giở lên trên, chứ chả phải để cho quần chúng quý ông tỏ ra ga lăng, hào hiệp, lịch thiệp với quần chúng quý bà ở phạm vi cá nhân, cục bộ. Bây giờ họ thích lợi dụng tất cả các ngày lễ để có cớ ăn mừng, gây ra tình hình rối loạn nghi thức và lạm phát tặng hoa, tặng quà rất là vô trật tự.
Thật ra là ngày cả nước giỗ ông già vợ. Phụ nữ là cha của người nữ. Thế nhưng các nam nhân hào hiệp bèn nghĩ rằng, đào còn chưa cưa được, thì giỗ cha chú mèo làm gì. Cho nên chỉ đi chợ đường xa mua mắm muối tặng đào thôi. Gọi là mượn hoa cúng Bụt. Cúng bố vợ hay cúng vợ đều là cúng hết, đây là sự tích cực tỏ lòng thành khẩn đối với người dương thế, thay vì mua vàng mã chiều chiều ra đồi thông. Mặt khác giải quyết được tình trạng ngặt giai đoạn cho một số cá nhân không may mắn. Ngày cúng bái này họ có thể mua đi bán lại hoa quả các thứ. Đây là hình thức kinh tế mới mà lại.
Thể theo nguyện vọng của chị Gió, và để tiếp tục ìm prét cái chị trong thang máy, em xin đơn cử thêm trường hợp thứ tư, thứ năm, vân vân,…
Bốn, người bạn trẻ này là đứa con nuôi hay con đi nhặt về cho nên biết thân biết phận. Bà mẹ trước mặt cái chị trong thang máy cũng giả vờ đòi xách hộ nó cái bị cho người ngoài nom vào thấy tử tế.
Năm, trong cái bị có những thứ đồ chơi quý báu nên người bạn trẻ này không muốn rời nó ra. Ai cũng biết là đàn ông rất gắn bó với các thứ đồ chơi của mình (bất kể đương ở độ tuổi nào).
Sáu, người bạn trẻ của chúng ta đương hờn dỗi và muốn thoát ly gia đình, quyết định khăn gói ra đi nhưng bà mẹ phát hiện kịp thời và ngăn chặn cái phi vụ ấy. Người bạn trẻ tuy bị mẹ lôi cổ về nhưng ý chí quật cường vẫn chưa từ bỏ ý định đi giang hồ, vẫn khư khư giữ lấy cái bao để chờ cô hội xổ lồng tập hai.
Nếu để ý, chuyện kể cậu bé chỉ 4, 5 tuổi, nghĩa là còn trong vòng gặp nạn chạy ôm chân mẹ. Do đó trong câu chuyện này đứa bé chỉ là nạn nhân. Bà mẹ kia thật ra là kế mẫu. Thằng bé là con chồng. Nay sẵn dịp ngày được ăn giỗ (ngày 8 tháng 3), bà thi triển phép thuật của người lớn, là khích khí đứa bé mang xách để trả thù ông chồng, người có vẻ như luôn nặng tay với bà ấy quanh năm suốt tháng ngay cả việc khuân vác. Trẻ con 4, 5 tuổi được khen làm tốt quá, giỏi quá là các cháu hăng say miệt mài. Thật ra, người đàn bà kế mẫu kia mới thâm sâu khó lường.
Còn người phụ nữ đi chung thang máy, chưa lập gia đình, nên chưa hiểu chốn thâm cung có nhiều bí sử và nhất là sự đau khổ của các bà hoàng hậu phải nuôi chiều hoàng tử, mà không phải con ruột như thế nào, nên không thể lường được giang hồ hiểm ác.
Lòng Như Gió
03-12-2013, 08:56 AM
Em xin chào thêm anh Bẹc, anh Triển, cũng xin cảm ơn tất cả các anh đã góp thêm các trường hợp thứ tư, thứ năm, vân vân… về hai nhân vật trong câu chuyện.
Theo lời kể của cái chị trong thang máy, tức là theo những gì em đã viết ở đoạn áp chót của bài số 275 thread này, chuyện hai mẹ con giành nhau xách hoặc kéo cái bị xảy ra vào một ngày bất kỳ trong năm, không nhất thiết là ngày 8 tháng 3. Thật ra, chị ấy nói rằng chuyện này xảy ra trước tháng 3 cũng lâu rồi, nhưng ấn tượng của chị ấy về người bạn trẻ kia vẫn còn vấn vương, nên chị ấy còn nhớ câu chuyện nọ mãi đến hôm nay.
Nay nói thêm về “phạm vi cá nhân, cục bộ”, em có biết anh chồng kia hình như cũng khôn, ở chỗ thế này: anh ta tặng hoa cho vợ vào ngày 7 tháng 3. Chị vợ vui lắm, vì là người được nhận quà Phụ nữ sớm hơn những người khác. Mà anh chồng mua hoa vào ngày ấy có lẽ lấy được giá rẻ hơn hoa ngày 8.
Em đoán cậu bé này được dạy dỗ trong một gia đình phong kiến cổ truyền: trọng nam khinh nữ. Câu giả nhời “vì con là đàn ông” đậm nét nam tính, trộm nghĩ là, phát triển quá sớm nơi cậu bé. Em lại đoán là cậu bé học đòi bố ở những lúc ông tự quyết chuyên chở đầy tính gia trưởng truyền thống. Nhẽ thế? Em đoán là nếu sau này cậu bé không có một bà vợ khéo ăn khéo nói khéo trói khéo mở thì cái tính gia trưởng cổ truyền kia được nước phát huy theo chiều hướng nghịch với đà tiến bộ của nhân dân ta thì nguy to. Gia đình là rường cột quốc gia mà lỵ. Chả khéo thì khơi dậy một dòng thác cách mạng mới, chứ chả không.
Em nom việc mà bụng dạ cứ lo lo làm sao ấy. Nhẽ vậy.
Lòng Như Gió
03-15-2013, 08:45 AM
Em đoán là nếu sau này cậu bé không có một bà vợ khéo ăn khéo nói khéo trói khéo mở thì cái tính gia trưởng cổ truyền kia được nước phát huy theo chiều hướng nghịch với đà tiến bộ của nhân dân ta thì nguy to. Gia đình là rường cột quốc gia mà lỵ. Chả khéo thì khơi dậy một dòng thác cách mạng mới, chứ chả không.
Em nom việc mà bụng dạ cứ lo lo làm sao ấy. Nhẽ vậy.
Hôm nay em chào thêm bác Đậu nhé, và cảm ơn bác đã góp nhời vào đây.
Em suy nghĩ có hơi khác với bác. Nghe người ta khoe mình là đàn ông, em chẳng lo lắng gì. Ngược lại, nghe người ta nhắc hai chữ “đàn bà”, em mới lo, bác ạ. Chẳng hạn, khi người ta chửi một người đàn ông nhỏ mọn là “(có tính) đàn bà”. Hoặc khi người ta vào diễn đàn cãi cọ và đem thân phận đàn bà ra làm lá chắn, để ông nào có muốn chửi mình nặng cũng phải nghĩ lại… Những kiểu như thế không khéo mới nghịch với đà tiến bộ của nhân dân ta ấy chứ!
Hôm nay em chào thêm bác Đậu nhé, và cảm ơn bác đã góp nhời vào đây.
Em suy nghĩ có hơi khác với bác. Nghe người ta khoe mình là đàn ông, em chẳng lo lắng gì. Ngược lại, nghe người ta nhắc hai chữ “đàn bà”, em mới lo, bác ạ. Chẳng hạn, khi người ta chửi một người đàn ông nhỏ mọn là “(có tính) đàn bà”. Hoặc khi người ta vào diễn đàn cãi cọ và đem thân phận đàn bà ra làm lá chắn, để ông nào có muốn chửi mình nặng cũng phải nghĩ lại… Những kiểu như thế không khéo mới nghịch với đà tiến bộ của nhân dân ta ấy chứ!
Đây là một vấn nạn truyền thống có tầm cỡ quốc gia, và hiện hữu hầu như thường trực trong đời sống thường ngày của nhân dân ta. Và các hệ quả hoặc hệ lụy từ vấn nạn này đã được nhân dân ta nom là chuyện thường tình thế gian. Ấy là tại vì nhân dân ta chưa quán triệt việc danh phẩm của chị em phụ nữ đã được hiến pháp nước nhà xem trọng và đánh giá đúng tầm mức trong câu, hình như là, "mọi người sanh ra đều bình đẳng" nên có lơ là trong việc hành xử theo luật pháp quy định.
Đấy, thì như làm vậy, theo tinh thần của văn bản có giá trị cao nhất nước, nếu anh này chửi anh kia là "đàn ông nhỏ mọn là (có tính) đàn bà" thì là vi phạm hiến pháp. Là hạ thấp giá trị của cánh phụ nữ. Còn nếu anh kia nấp sau danh phẩm phụ nữ để tránh né nhời mắng của anh này thì cũng vi hiến. Vì mình chửi người ta thì phải nghe người ta chửi lại. Thế mới là bình đẳng trước hiến pháp chứ lỵ?
Lâu nay, em quan sát thì chưa thấy anh nào bị tạm giữ để làm sáng việc đánh gía nhầm giá trị cánh phụ nữ. Cũng chưa biết điều luật hoặc hình phạt cụ thể nào áp đặt cho những anh vi phạm hai điều trên. Em đề nghị là để giản đơn thì ta cứ phạt tiền cho tiện và tùy theo mức độ vi phạm. Nặng phạt nhiều, nhẹ thì ít. Em đoán là sẽ có hệ quả tốt vì đồng tiền nó liền khúc ruột. Đứt ruột thì ai mà chả xót.
Gần đây, em biết là chánh phủ ta có kêu gọi sự góp ý của mọi tầng lớp nhân dân trong việc sửa đổi hiến pháp cho phù hợp với đà tiến bộ của nước nhà. Em suy nghĩ rồi, đây là thời điểm tốt để cánh phụ nữ làm mạnh và liên tục đấu tranh bất bạo động để tạo sự chú ý cho giới thạo luật thạo lệ nước nhà là thành phần tiên phong xung kích trong việc này. Nếu lôi kéo được sự quan tâm của giới này thì chị em phụ nữ chả lo gì sốt. Thế nào cũng đạt đến thắng lợi to và sau rốt.
Lòng Như Gió
03-24-2013, 09:13 AM
Em đã định tập trung nói trong “phạm vi cá nhân, cục bộ”, nhưng bác Đậu nhất định lôi “tầm cỡ quốc gia” ra bàn, thôi em đành bàn một tí với bác vậy, trước khi đổi đề tài.
Chuyện sửa Hiến pháp mà bác nhắc đến, thật ra gợi cho em tưởng tượng thế này. Người ở Mỹ nói rằng: Xứ tôi có tự do, người ta có thể đứng trước Washington Monument hét to “Đả đảo Obama”, và sẽ không bị trừng phạt. Người ở Việt Nam có thể đáp: Xứ tôi cũng có tự do, người ta có thể đứng trước Quảng trường Ba Đình hét to “Đả đảo Obama”, và cũng không bị trừng phạt.
Lòng Như Gió
03-24-2013, 09:18 AM
Ngày cân bằng
Ngoài cái ngày được gọi là “Quốc tế Phụ nữ”, năm nay, lần đầu tiên nhân loại kỷ niệm thêm một loại ngày được gọi là Ngày Hạnh phúc, 20 tháng 3.
Tất nhiên, ai thật lòng yêu phụ nữ sẽ không chỉ yêu họ trong một ngày 8 tháng 3, và ai thật hạnh phúc sẽ không chỉ hạnh phúc trong chỉ một ngày 20 tháng 3. Tuy vậy, một trong những ý nghĩa của Ngày Hạnh phúc, ta dễ đoán được, đó là nhắc người ta nhớ đến, tìm ra, và trân trọng hạnh phúc.
Nghe đâu, người ta chọn ngày 20 tháng 3 để hô hào hạnh phúc, vì ngày này có sự cân bằng về độ dài của ngày và đêm. Không như “đêm tháng năm chưa nằm đã sáng”, hay “ngày tháng mười chưa cười đã tối”.
Và có lẽ, sự cân bằng là một yếu tố của hạnh phúc vững bền. Cân bằng về tinh thần, cân bằng giữa các loại cảm xúc.
Cân bằng có khi là khả năng giữ thăng bằng khi bị xô đẩy, hoặc lấy lại thăng bằng sau một phen chao đảo hay sau cú vấp ngã. Có khi, vào một ngày đẹp trời mười năm, hai mươi năm, hay ba mươi năm sau một biến cố nào đó, người ta mới nhận ra rằng mình khó giữ thăng bằng hay lấy lại thăng bằng nếu mọi nguồn cảm hứng cuộc sống của mình được đặt vào một người khác (ví dụ một người dưng nước lã), hoặc nếu mình xem hiện tại là chuỗi ngày tạm bợ và chỉ ngóng cổ trông chờ tương lai.
Tôi nghĩ về em nhiều, vì tôi tự thử thách mình làm sao tìm cách (gợi ý) cho em tìm và giữ được sự cân bằng trong cảm xúc.
Một hôm, em rủ tôi chiều tối tan việc đi sang Quận 1 cắt tóc mái, em biết tiệm này cắt đẹp lắm, em hỏi mà chị có thích cắt tóc mái không. Tôi đáp không chút đắn đo (đôi khi thấy mình hình như quá thẳng thắn đến “nhẫn tâm”), rằng “không thích”. Em đáp, à em quên, chị thích để mái dài. Tôi nói tiếp, muốn cắt mái ngắn thì phải hoặc tóc rất dày hoặc tuổi rất trẻ, em ơi, chị mà để mái ngố là ra cưa sừng làm nghé liền. Em cãi, không đâu chị, tuổi chị đâu đã già. Dĩ nhiên trường hợp này tôi không tin em, và dĩ nhiên tôi đoán em không định cắt mái ngố, nhưng tôi cũng chẳng ưa kiểu mái lệch mà em thích để, và hôm ấy em đã đi tiệm để cắt đúng kiểu mái lệch. Cái mái chạm đến tận hàng mi dày cong vút của em, khiến gương mặt và ánh mắt em, vốn đã buồn, trông càng thêm tối và buồn vời vợi. Có lần, tôi cũng đã nói với em về tầm ảnh hưởng của mái đến độ sáng của ánh mắt và nét mặt, em cũng đã một thời dọn dẹp món tóc trước trán cho gọn gàng hơn, rồi giờ đây đã quay lại thói quen lợp mái đầy trán.
Và tôi tự hỏi, cuộc đời buồn khiến mặt em buồn, hay ngược lại, hay nỗi buồn là từ cả hai chiều tương tác lẫn nhau?
Một ngày kia, em nói với tôi rằng em sẽ làm việc ABC này theo cách xyz nọ. Tôi vội đáp: “Không, đó không phải là cách có hiệu quả.” Lỡ nói rồi, mới thấy mình hơi độc tài, mà lại dùng cái chữ “không” đáng ghét ở đầu câu. Cũng may, lát sau, em làm xong việc theo cách của tôi, lại nói với tôi rằng hôm nay em vui vui, vì vừa học thêm một cách làm mơi mới. Tôi mừng, đáp rằng, tôi thích thấy em vui, chứ bản mặt tôi vốn đã chẳng vui, còn thêm thấy mặt em buồn, sẽ thấy đời buồn tênh.
Và hôm qua, một lần nữa, lại nghe em than buồn. Vài lời an ủi từ vài người mang đến tặng em, chắc chỉ làm em khuây khỏa chốc lát, không đủ giúp em đạt được sự cân bằng.
Điều này gợi tôi nhớ một câu chuyện nho nhỏ. Chuyện rằng, ông kia kể chuyện cười, những thính giả của ông cười lăn cười bò. Lát sau, ông kể lại cho họ nghe câu chuyện ấy lần thứ hai, số người cười ít hơn, và mức độ cười nhẹ hơn. Lát sau, ông kể lại lần thứ ba, chẳng còn ai cười. Ông kết luận: người ta không vui mãi vì cùng một chuyện, nhưng lại cứ buồn mãi vì cùng một chuyện.
Xu hướng của cảm xúc con người là dễ mất cân bằng buồn – vui như vậy. Nên, tìm được sự cân bằng là đạt được một phần quan trọng, một phần khó giữ, của hạnh phúc. Em có tìm được chăng?
Nhà văn Mỹ Xa linh giơ định nghĩa "hạnh phúc là một chất rắn, và niềm vui là một chất lỏng." Em đoán nỗi buồn là chất khí và đau khổ thì thuộc dạng plát ma.
Em thực tình không hiểu cách đánh đồng hạnh phúc với sự cân bằng. Xét về mặt xề man tích thì hạnh phúc là một thái cực của cảm xúc, và cái gì đương ở thái cực thì không có sự cân bằng. Cho nên sự cân bằng cảm xúc là tình trạng tạm vắng của hạnh phúc, là hạnh phúc ở mức độ mi ni mum, tiệm cận và tiến về số không. Nói theo toán học giải tích thì trong hàm số của cuộc đời, hạnh phúc luôn luôn tăng giảm theo tỉ lệ nghịch với sự cân bằng về cảm xúc.
HoangVan
03-24-2013, 03:00 PM
Nhảy cỡn lên cười toét miệng và nhào lăn ra gào thảm thiết là hai thái cực của cảm xúc. Hạnh phúc nằm đâu đó ở khoảng giửa, khi chúng ta yêu và được yêu, đói và được ăn. Ăn bao nhiêu? Ăn vừa đủ để không rơi vào hụt hẳng, không ngả vào chán chê. Đó có phải chăng là cân bằng. Cân bằng định lý, cân bằng lý trí, thể xác, cảm xúc .. cân bằng mái tóc .. :) .. con tim ..
@};-
Chắc chắn hạnh phúc phải ở gần "nhảy cởn lên cười toét miệng" hơn chứ không thể nằm ở khoảng giữa. Khoảng giữa chỉ mới là trạng thái của "ô kê" hay "xa va" thôi.
Nếu ta cũng bảo khổ đau nằm ở khoảng giữa của "nhào lăn ra gào thảm thiết" và "nhảy cởn..." thì có khác gì không? Hoá ra khổ đau cũng là sự cân bằng à?
Lòng Như Gió
03-25-2013, 08:49 AM
Nhà văn Mỹ Xa linh giơ định nghĩa "hạnh phúc là một chất rắn, và niềm vui là một chất lỏng." Em đoán nỗi buồn là chất khí và đau khổ thì thuộc dạng plát ma.
Em chào anh Ốc, chào bác HoangVan
Em trộm nghĩ, nhảy cỡn cười toét miệng rất có thể là một biểu hiện của niềm vui, hoặc biểu hiện của bệnh tâm thần, hoặc biểu hiện của cái gì đó khác, tùy trường hợp.
Em cũng không hoàn toàn đánh đồng sự cân bằng với hạnh phúc. Em nhớ rõ, khi viết bài số 289 ở trang 29, em đã ghi: “sự cân bằng là một yếu tố của hạnh phúc vững bền”. Nghĩa là thế nào? “Một yếu tố” nghĩa là nó chỉ là một trong nhiều yếu tố. “Hạnh phúc vững bền” nghĩa là không phải thứ hạnh phúc nhảy cỡn cười toét miệng trong giây lát, mà là thứ hạnh phúc kéo dài được nhiều năm (nếu tiêu chuẩn về vững bền là phải nhiều năm).
Còn nói về các loại trạng thái, em nghĩ có hơi khác nhà văn Mỹ với cái tên em chưa nghĩ ra nên viết thế nào sau khi đọc phiên âm của anh Ốc. Em nghĩ rằng đau khổ là chất rắn vì nó rất nặng, nỗi buồn là chất lỏng vì nó dễ lan chảy, niềm vui là chất khí vì nó dễ bay, còn hạnh phúc là “chất chồng” (đảo ngược từ chữ “chồng chất”) vì người ta thường phải gom góp và chồng chất nhiều yếu tố mới tạo nên hạnh phúc.
Dạ đấy là bác Salinger, tác giả của tiểu thuyết "Két chờ trong kiều mạch." Em nghĩ là nhà văn người ta nhiều khi chỉ nói cho văn hoa thôi chứ chưa hẳn đã có nghĩa lý, có thể các chất rắn của hạnh phúc là vàng và kim cương, còn những chất lỏng của niềm vui là rượu, bia, cà phê, nước mía... (hoặc si li côn).
Triển
03-25-2013, 11:29 PM
chào cô chủ quán và các bàn viên ... :)
Bên Việt Nam có chỗ dán cái bảng "Nơi hạnh phúc thăng hoa và nỗi buồn xóa bỏ" thế thì Ốc đại ca bảo hạnh phúc và nỗi buồn chỗ đấy ở thể gì? hahaha
Nói chứ cần gì mấy ông nào nhà văn nhà tự cao siêu. Tôi đây cũng có thể ngồi gãi đầu phọt ra một câu: Hạnh phúc chỉ cảm nhận chứ không thể hình dung.
Hồi mấy năm trước, lúc chưa bỏ thuốc lá, mỗi khi hút một điếu là cảm thấy sung sướng hạnh phúc quá sức. Cái giây phút hạnh phúc đó cứ lặp lại và kéo dài mấy chục năm, tưởng là bền vững lắm Gió ơi, nhưng rồi cách đây mấy năm tự dưng hứng chí tang bồng bỏ hút ngang xương cái rụp. Đó hạnh phúc là thế đó, cho nên cái ông nhạc sĩ vừa hết bệnh ung thư (nghe đồn thế) Từ Công Phụng viết trong nhạc của ông ấy rằng không có gì vĩnh cửu.
Chào cả nhà
Nhời chị Gió nói: "sự cân bằng cảm xúc là một yếu tố của hạnh phúc", em thấy cũng đúng. Như em đây, lúc còn độc thân, thì tửu lượng không đến nỗI tệ. Tuy chưa có lúc làm chủ xị, làm chim đầu đoàn, nhưng cũng đủ sức lẹt đẹt theo đuôi quần chúng. Từ ngày em lấy vợ thì cái khả năng tu nạp giao động mạnh theo chiều hướng xấu. Càng lúc càng tụt hậu. Mỗi lúc em đi dự đám cưới, đám ma, đám rửa xe rửa cẳng em chỉ tu được một chai bia rồi ngưng ngang xương sườn. Mặc ai trong bàn nhậu ra sức động viên thúc đẩy bằng cách này hay cách khác em cũng chả thèm động thân.
Rồi bạn hữu, khi biết em sanh tật như làm vậy, thì thương cảm mà mách thuốc này thuốc kia cho em. Em càng nghe họ nói, càng thấy họ sốt sắng thì em càng xót xa ruột gan vì em có tật gì đâu. Chẳng qua là vợ em dặn: đi đâu thì đi nhưng chỉ được uống một chai. Thành ra, nhiều khi trong buổi tiệc, em thèm uống thấy mồ, cứ chực đưa tay lấy chai khác thì nhời vợ dặn lại vang lên trong đầu rồi vượt lên tầng giời xanh. Thế là em phải hãm mình chịu khó bằng lòng. Em phải "cân bằng cảm xúc", phải kiểm soát địa bàn hoạt động của cái tay và an ủi cái đầu cái óc: ta ơi đừng thèm nữa. Nói chả phải khen, chứ việc ấy khó lắm.
Rồi ngày qua đi. Qua đi. Qua đi. Thì em cũng khu dần. Đi tiệc đi tùng, nhiều khi, em quên cả uống. Đến khi vợ dúi chai bia vào tay thì em mới chợt nhớ ra. Em đoán những người ngồi chung bàn cho là em sợ vợ? Em có sợ gì đâu. Em chỉ cân bằng cảm xúc để được vợ thương thôi mà. Nói nào ngay, nếu có sợ chút lỉnh mà được vợ thương như làm vậy thì cũng đáng. Từ kinh nghiệm bản thân, em nghiệm ra một điều, là "sợ vợ" cũng là một yếu tố dẫn đến hạnh phuc. Có khi sự "cân bằng" xuất phát từ "nỗi sợ" cũng không chừng. Phải không cơ?
Chẳng qua là vợ em dặn: đi đâu thì đi nhưng chỉ được uống một chai.
Em nghĩ mãi mà vẫn không hiểu vì sao chị nhà không thích anh Đậu uống bia nhiều. Chả nhẽ là chị ấy lo anh Đậu nhậu nhiều sẽ yếu sức?
Triển
03-27-2013, 07:57 PM
Em nghĩ mãi mà vẫn không hiểu vì sao chị nhà không thích anh Đậu uống bia nhiều. Chả nhẽ là chị ấy lo anh Đậu nhậu nhiều sẽ yếu sức?
phải kiểm soát địa bàn hoạt động của cái tay
giả thuyết không thể loại bỏ khả năng bạo động của tiến sĩ cũng là một yếu tố cấu thành cào, à không, cấu thành nghị định ban ra của chị nhà.
Em nghĩ mãi mà vẫn không hiểu vì sao chị nhà không thích anh Đậu uống bia nhiều. Chả nhẽ là chị ấy lo anh Đậu nhậu nhiều sẽ yếu sức?
Em xin thú nhận cùng lối xóm và cùng anh chị em là cho đến thời điểm này cái câu hỏi “vì sao” của anh Ốc vẫn chưa có đáp án. Đơn gỉản là vì em chưa hỏi vợ em làm như ni là làm răng. Chả phải em thiếu vắng tính can đảm nhưng là vì em chưa tìm ra phép cân bằng cảm xúc cho chính mình trong tình huống xấu có khả năng xẩy ra sau khi em đặt câu hỏi này với vợ em. Em thầm nghĩ là lo xa thế vẫn hơn. Hơn nữa, là em có tâm trạng chứ chả phải không. Dạ thưa, thì như thế này.
Nói nào ngay, đã nhiều năm qua, chưa bao giờ em nghi ngờ khả năng lãnh đạo của vợ em, cũng chưa hề có ý tưởng phối trí, tập kết trí tuệ để tìm ra động lực sâu sắc nằm sau cái quyết định đơn phương thiếu tính dân chủ, vi phạm nhân quyền nghiêm trọng như cái quyết định này. Trong xóm em, cái hiện tượng quyền vợ bao phủ không gian trong nhà ngoài phố thể hiện rất rõ nét mà chưa có phương án khả thi nào để tháo gỡ. Ngay cả việc phản ánh hiện tượng tiêu cực này lên cấp làng cấp xã nhờ giải quyết mà cũng chưa anh nào dám xung phong làm chiến sỹ đầu ngọn sóng cả. Tuy nhiên, trong cái rủi có cái may là chưa có anh nào bị quyền lực bạo hành dẫn đến thương tích cả. Em thầm nghĩ đấy cũng là việc đáng mừng.
Nhưng nay xét ra, thế gian “chả có cái gì vĩnh cửu” cả, như trời đất kia còn phải thay đổi theo bốn mùa thì sức con người có thấm tháp gì? Có quyền lực nào mà tồn tại mãi đâu? Em quan sát lâu nay, qua bản tin đa chiều này nọ, thì thấy thời sự thế giới có thay đổi theo chiều hướng tích cực. Ở những nước bị chế độ tài thống trị, người dân bị áp bức thì đã có những cuộc đấu tranh dân chủ thành công tốt đẹp. Lại nom về nước nhà, thấy khí thế của phong trào giúp nhà nước sửa đổi hiến pháp đang trên đà vượt sóng thì em đã suy nghĩ lại. Hiến pháp mà còn sửa được thì ăn nhằm gì ba cái quyết định lẻ tẻ của vợ em.
Nhưng mà em chưa có cơ sở làm bàn đạp để đấu tranh có chính nghĩa, để giải trình cho vợ em hay cái tính tiêu cực trong các quyết định đơn phương của mình. Em cần thông tin đa chiều cập nhật của chị Tút, cần sự đồng hành của các bác giai và sự động viên của các bác gái tiên tiến.
Đặng mọi sự như làm vậy thì lo gì nữa? Thành công nhất định đại thành công.
RaginCajun
03-28-2013, 11:51 AM
Chị nhà sẽ hỏi lại là "vì sao anh hỏi vì sao?". Chẳng nhẽ bác lại trả lời là "vì ốc hỏi vì sao". Chữ vì sao này sẽ, y như phim Groundhog Day, chẳng đi tới đâu. Tớ chẳng dại gì mà đồng hành với bác trong chuyện "vì sao" này đâu :P
Anh Tôm chắc là có giấy phép nhậu thả cửa cho nên không cần đấu tranh cho quyền tự do của giai cấp bị trị.
Lòng Như Gió
03-29-2013, 10:00 AM
Em chào các anh.
Nghe câu “Không có gì là vĩnh cửu”, em chợt nhớ một bài trắc nghiệm dông dài mang tính giải trí nọ, đang hỏi những câu vui vui, chợt xề giọng xuống hỏi một câu như ca vọng cổ, rằng: “Có cái gì là vĩnh cửu không bạn?” Thường thì người ta sẽ trả lời là không.
Tuy nhiên, em trộm nghĩ, chuyện bỏ thuốc lá của anh Triển, nếu là bỏ luôn luôn mãi mãi trong suốt cuộc đời của anh, vậy việc bỏ thuốc ấy có đủ tiêu chuẩn để được gọi là “vĩnh cửu” chưa nhỉ?
Vậy là anh Triển đã làm một việc rất dễ. Như nhà văn Mark Twain nói: “Bỏ hút thuốc là điều dễ làm nhất trên đời. Tôi biết vì tôi đã làm điều đó hàng nghìn lần rồi.”
Về phần anh Đậu, em lại trộm nghĩ, sự “cân bằng” (có lẽ xuất phát từ nỗi sợ) của anh có vẻ như là cân bằng giả tạo. Chứ nếu có sự cân bằng thứ thiệt, anh đã hiên ngang đặt câu hỏi “vì sao” với người lãnh đạo của anh, không cần ai đồng hành hay động viên, cũng chả lo hậu quả có thể xảy ra từ việc đặt câu hỏi này.
Dẫu thế, em nghĩ anh Đậu đúng là nhờ không có “sự cân bằng thứ thiệt” thì mới được chị ấy thương. Em thấy nhiều ông thi sĩ, nhạc sĩ, vân vân… muốn thấy người mình yêu mất cân bằng cảm xúc, còn nếu nàng cân bằng quá hoặc vui tươi quá thì mình lại buồn, lại tủi thân.
Chẳng hạn, nhà thơ Hồ Dzếnh có thơ rằng:
“Ta nằm trong ván trông ra
Tủi thân vì thấy người hoa vẫn cười”
(Tưởng chuyện ngàn sau)
Hay có anh ca sĩ nào đấy nghêu ngao một bài hát nào đấy em chả có chút ấn tượng, chỉ còn nhớ mỗi câu anh rên lên rằng : “Ta vui vì em biết đau”.
Rồi như nhạc sĩ rất nổi tiếng Trịnh Công Sơn cũng có câu: “Ngày nào đời thôi có nhau, xin người biết đau“.
Nghĩa là nỗi đau (là chất rắn, theo em) của người này mang lại niềm vui (là chất khí, theo em) cho người khác. Còn sự cân bằng không giúp mua vui cho người khác, mà giúp người có được nó cảm thấy ung dung.
Triển
03-29-2013, 06:56 PM
Em chào các anh.
Nghe câu “Không có gì là vĩnh cửu”, em chợt nhớ một bài trắc nghiệm dông dài mang tính giải trí nọ, đang hỏi những câu vui vui, chợt xề giọng xuống hỏi một câu như ca vọng cổ, rằng: “Có cái gì là vĩnh cửu không bạn?” Thường thì người ta sẽ trả lời là không.
Tuy nhiên, em trộm nghĩ, chuyện bỏ thuốc lá của anh Triển, nếu là bỏ luôn luôn mãi mãi trong suốt cuộc đời của anh, vậy việc bỏ thuốc ấy có đủ tiêu chuẩn để được gọi là “vĩnh cửu” chưa nhỉ?
Vậy là anh Triển đã làm một việc rất dễ. Như nhà văn Mark Twain nói: “Bỏ hút thuốc là điều dễ làm nhất trên đời. Tôi biết vì tôi đã làm điều đó hàng nghìn lần rồi.”
Mark Twain và Gió nghĩ rằng vài nghìn lần đủ để gọi là vĩnh cửu, nhưng riêng tôi thì thấy đời người quá ngắn ngũi chỉ nằm trọn trong một thế kỷ thôi. Thế thì lấy gì để xem là vĩnh cửu?
Lòng Như Gió
03-31-2013, 10:25 AM
Chơ vơ góc nhớ
Tèo, một người Đà Nẵng, có lần hỏi tôi: “Anh Lộc sắp ra Đà Nẵng vài ngày. Chị thích quà gì, em sẽ gửi anh ấy cầm vào?” Tôi nghĩ mãi, không nghĩ ra mình thích đặc sản gì ngoài ấy (mà tôi hầu như chẳng bao giờ nghĩ ra mình thích đặc sản gì ở bất cứ nơi đâu trên thế giới này). Phần nữa cũng ngại làm phiền Tèo phải mua quà cáp, nên đã đáp: “Chị thích sông Hàn, mà cái đó chắc em gửi chị không được rồi!” Thế nhưng Tèo đã gửi quà cho tôi, dĩ nhiên không phải sông Hàn, mà là một thứ đồ ăn.
Nhớ tấm lòng của Tèo, nên hôm nay, tôi đã hỏi mẹ, rằng mẹ có nghĩ ra Sài Gòn có đặc sản gì để có thể đem ra tặng người Đà Nẵng không. Mẹ chần chừ chưa nghĩ ra, tôi nói tiếp: “Có lẽ Sài Gòn không thật sự có đặc sản gì, nên nếu muốn làm quà cho người miền khác, phải tạm dùng những món đặc sản của các tỉnh lân cận.” Mẹ trả lời nhanh gọn: “Google đi!” Tôi có google chứ, thấy người ta nói rằng cơm cháy chà bông là đặc sản của Sài Gòn, nhưng thứ này tôi thấy nhiều nơi cũng có, mà gần đây người ta lại rộ lên nhiều nỗi nghi ngại rằng món này kém sạch sẽ trong khâu chế biến. Lát sau, mẹ không google, nhưng đã cho tôi vài gợi ý về những món đặc sản miền Nam.
Hình như dạo này, tôi cảm thấy khó khăn hơn khi chọn mua quà cho ai. Không như dạo trước, nhất là thời mới lớn, tôi rất thích tặng quà cho người khác, vì thích làm người ta vui. Dần dà, tôi nhận ra rằng người nhận quà chưa chắc đã vui. Có thể họ không thích hoặc không cần món quà. Có thể họ sợ cảm giác mắc nợ. Có thể họ lười biếng phải tặng quà lại để “trả nợ”.
Nay đôi khi nhìn Em, tôi thấy Em giống tôi dạo xưa: rất thích tặng quà. Em tặng tôi những thứ mà Em biết tôi xài được, và tặng loại tốt để tôi rất thích khi xài, chẳng hạn son dưỡng môi, vớ da, giấy thấm dầu trên mặt… Có lần, tôi nói rằng Em làm tôi áy náy, vì tôi chẳng nghĩ ra gì để tặng lại Em. Em nói, chị đừng áy náy, tính Em như vậy, Em rất thích chăm sóc người mà mình quý mến.
Có lần, một nhóm bọn tôi bàn nhau tặng quà chia tay Philip. Cả bọn e ngại rằng “gu” của anh này độc đáo quá, khó nắm bắt quá, chẳng biết sao mà chiều. Thấy cả đám ngại ngần, tôi đành lãnh phần đi chọn quà. Chọn được chiếc khăn quàng cổ, không ưng ý lắm, nhưng không thấy chiếc nào đẹp hơn, tôi đem về tặng người sắp đi xa. Philip cười rất tươi, khen rằng chiếc khăn này quá hợp với chiếc áo anh ta đang mang. Còn người-mà-tôi-để-ý thì ngồi nhìn hau háu món quà trên tay Philip, từ lúc anh ta đang mở quà cho đến khi anh ta mở xong và choàng khăn lên cổ. Người-mà-tôi-để-ý ồ lên một tiếng, nói rằng ganh tỵ quá, rằng anh chưa bao giờ được tặng món quà như vậy. Trường hợp này, tôi thấy vui với vẻ ganh tỵ của người-mà-tôi-để-ý, hơn là vui với nụ cười tươi của Philip.
Cũng liên quan chuyện quà, tôi nhớ, anh kia vài năm về Việt Nam một lần, mỗi lần về xách theo thùng quà bự. Người thân xúm xít đón ở phi trường. Và xúm xít nhận quà. Rồi mỗi lần anh đi (hoặc “về nước”, tùy ai muốn gọi là “đi” hay “về” thì gọi), anh đi chỉ một mình, không ai đưa tiễn. Tôi trộm nghĩ, dân Việt ta quả cũng có những người thích bu vào nhận quà, thậm chí “trấn lột”, để đến ngày người “đi” (hoặc “về”) thì có thể đi với hành lý thật gọn nhẹ, không nặng như lúc “về” (hoặc lúc “đến”). Và có lẽ, tình cảm với người nơi quê nhà cũng vì thế mà trở nên “gọn nhẹ”?
Nên cũng phần nào hiểu được vì sao những “bản tin đa chiều” có thể mãi ra rả một điệp khúc rằng thì là tiền đổ về Việt Nam nhiều như thế nào, nuôi nấng người trong nước nhiều ra sao, dễ làm cho người ta tưởng rằng phần nhiều người ở quê nhà chỉ biết há mỏ chờ sung. Và những “bản tin đa chiều” thường không nhắc đến một phần nhiều của cái “nhiều” – là phần tiền đổ vào mua nhà cửa đất cát.
Tôi cũng từng vài lần được nhận quà của người về (hoặc người đến). May mắn của tôi là bác ấy dễ thương hơn những người thích ra rả thông tin đa chiều. Bác ấy nói rằng rất vui và rất thích tặng quà cho tôi, vì tặng gì tôi cũng vui vẻ nhận, không chê gì cả! (Chẳng lẽ bác đã từng tặng quà cho ai đó mà còn bị người ta chê.) Nay nếu có gặp lại bác, tôi nghĩ, mình sẽ khá vất vả moi óc nghĩ xem nên tặng bác quà gì lần này…
Nhiều người thường hay trêu đùa nhau, trong một cuộc thi đố vui nào đó, rằng người đáp trúng sẽ được tặng món quà có giá trị dưới một tỷ đồng. Tôi nghĩ, khái niệm “giá trị” dùng trong những trường hợp thi thố rút thăm trúng thưởng vân vân thì gắn với tiền. Còn giá trị của một món quà được trao tặng với ân tình - không phải quà tặng thi thố hay rút thăm – chẳng thể gắn với con số một tỷ hay một nghìn tỷ nào cả. Có khi, anh kia không thể ngờ rằng, đã nhiều năm trôi qua, món quà được anh mua với giá mười nghìn đồng, nay tuy không còn dùng được và xác nó đã bị cho vào thùng rác, nhưng hồn nó vẫn còn giá trị không đo đếm được trong lòng chị kia. Nó vẫn nằm chơ vơ ở một góc nhớ trong lòng chị.
tabalo
04-01-2013, 08:51 AM
Em chào các anh.
............... Như nhà văn Mark Twain nói: “Bỏ hút thuốc là điều dễ làm nhất trên đời. Tôi biết vì tôi đã làm điều đó hàng nghìn lần rồi.”
..................Nghĩa là nỗi đau (là chất rắn, theo em) của người này mang lại niềm vui (là chất khí, theo em) cho người khác. Còn sự cân bằng không giúp mua vui cho người khác, mà giúp người có được nó cảm thấy ung dung.
Tui cũng nói hòai câu như Ô. Mark Twain mà không ai thèm trích . Thế mới biết, muốn có người nhớ mình nói gì, trước hết phải là danh nhân hay phạm nhân.
Nỗi đau là chất dẻo tựa như keo, vì nỗi đau thường phải dính đến 1 nguyên nhân hay đối tượng nào đó.
tabalo
04-01-2013, 08:58 AM
Chơ vơ góc nhớ
Tèo, một người Đà Nẵng, có lần hỏi tôi: “Anh Lộc sắp ra Đà Nẵng vài ngày. Chị thích quà gì, em sẽ gửi anh ấy cầm vào?” Tôi nghĩ mãi, không nghĩ ra mình thích đặc sản gì ngoài ấy (mà tôi hầu như chẳng bao giờ nghĩ ra mình thích đặc sản gì ở bất cứ nơi đâu trên thế giới này). Phần nữa cũng ngại làm phiền Tèo phải mua quà cáp, nên đã đáp: “Chị thích sông Hàn, mà cái đó chắc em gửi chị không được rồi!” Thế nhưng Tèo đã gửi quà cho tôi, dĩ nhiên không phải sông Hàn, mà là một thứ đồ ăn.
Nhớ tấm lòng của Tèo, nên hôm nay, tôi đã hỏi mẹ, rằng mẹ có nghĩ ra Sài Gòn có đặc sản gì để có thể đem ra tặng người Đà Nẵng không. Mẹ chần chừ chưa nghĩ ra, tôi nói tiếp: “Có lẽ Sài Gòn không thật sự có đặc sản gì, nên nếu muốn làm quà cho người miền khác, phải tạm dùng những món đặc sản của các tỉnh lân cận.” Mẹ trả lời nhanh gọn: “Google đi!” Tôi có google chứ, thấy người ta nói rằng cơm cháy chà bông là đặc sản của Sài Gòn, nhưng thứ này tôi thấy nhiều nơi cũng có, mà gần đây người ta lại rộ lên nhiều nỗi nghi ngại rằng món này kém sạch sẽ trong khâu chế biến. Lát sau, mẹ không google, nhưng đã cho tôi vài gợi ý về những món đặc sản miền Nam.
Hình như dạo này, tôi cảm thấy khó khăn hơn khi chọn mua quà cho ai. Không như dạo trước, nhất là thời mới lớn, tôi rất thích tặng quà cho người khác, vì thích làm người ta vui. Dần dà, tôi nhận ra rằng người nhận quà chưa chắc đã vui. Có thể họ không thích hoặc không cần món quà. Có thể họ sợ cảm giác mắc nợ. Có thể họ lười biếng phải tặng quà lại để “trả nợ”.
Nay đôi khi nhìn Em, tôi thấy Em giống tôi dạo xưa: rất thích tặng quà. Em tặng tôi những thứ mà Em biết tôi xài được, và tặng loại tốt để tôi rất thích khi xài, chẳng hạn son dưỡng môi, vớ da, giấy thấm dầu trên mặt… Có lần, tôi nói rằng Em làm tôi áy náy, vì tôi chẳng nghĩ ra gì để tặng lại Em. Em nói, chị đừng áy náy, tính Em như vậy, Em rất thích chăm sóc người mà mình quý mến.
Có lần, một nhóm bọn tôi bàn nhau tặng quà chia tay Philip. Cả bọn e ngại rằng “gu” của anh này độc đáo quá, khó nắm bắt quá, chẳng biết sao mà chiều. Thấy cả đám ngại ngần, tôi đành lãnh phần đi chọn quà. Chọn được chiếc khăn quàng cổ, không ưng ý lắm, nhưng không thấy chiếc nào đẹp hơn, tôi đem về tặng người sắp đi xa. Philip cười rất tươi, khen rằng chiếc khăn này quá hợp với chiếc áo anh ta đang mang. Còn người-mà-tôi-để-ý thì ngồi nhìn hau háu món quà trên tay Philip, từ lúc anh ta đang mở quà cho đến khi anh ta mở xong và choàng khăn lên cổ. Người-mà-tôi-để-ý ồ lên một tiếng, nói rằng ganh tỵ quá, rằng anh chưa bao giờ được tặng món quà như vậy. Trường hợp này, tôi thấy vui với vẻ ganh tỵ của người-mà-tôi-để-ý, hơn là vui với nụ cười tươi của Philip.
Cũng liên quan chuyện quà, tôi nhớ, anh kia vài năm về Việt Nam một lần, mỗi lần về xách theo thùng quà bự. Người thân xúm xít đón ở phi trường. Và xúm xít nhận quà. Rồi mỗi lần anh đi (hoặc “về nước”, tùy ai muốn gọi là “đi” hay “về” thì gọi), anh đi chỉ một mình, không ai đưa tiễn. Tôi trộm nghĩ, dân Việt ta quả cũng có những người thích bu vào nhận quà, thậm chí “trấn lột”, để đến ngày người “đi” (hoặc “về”) thì có thể đi với hành lý thật gọn nhẹ, không nặng như lúc “về” (hoặc lúc “đến”). Và có lẽ, tình cảm với người nơi quê nhà cũng vì thế mà trở nên “gọn nhẹ”?
Nên cũng phần nào hiểu được vì sao những “bản tin đa chiều” có thể mãi ra rả một điệp khúc rằng thì là tiền đổ về Việt Nam nhiều như thế nào, nuôi nấng người trong nước nhiều ra sao, dễ làm cho người ta tưởng rằng phần nhiều người ở quê nhà chỉ biết há mỏ chờ sung. Và những “bản tin đa chiều” thường không nhắc đến một phần nhiều của cái “nhiều” – là phần tiền đổ vào mua nhà cửa đất cát.
Tôi cũng từng vài lần được nhận quà của người về (hoặc người đến). May mắn của tôi là bác ấy dễ thương hơn những người thích ra rả thông tin đa chiều. Bác ấy nói rằng rất vui và rất thích tặng quà cho tôi, vì tặng gì tôi cũng vui vẻ nhận, không chê gì cả! (Chẳng lẽ bác đã từng tặng quà cho ai đó mà còn bị người ta chê.) Nay nếu có gặp lại bác, tôi nghĩ, mình sẽ khá vất vả moi óc nghĩ xem nên tặng bác quà gì lần này…
Nhiều người thường hay trêu đùa nhau, trong một cuộc thi đố vui nào đó, rằng người đáp trúng sẽ được tặng món quà có giá trị dưới một tỷ đồng. Tôi nghĩ, khái niệm “giá trị” dùng trong những trường hợp thi thố rút thăm trúng thưởng vân vân thì gắn với tiền. Còn giá trị của một món quà được trao tặng với ân tình - không phải quà tặng thi thố hay rút thăm – chẳng thể gắn với con số một tỷ hay một nghìn tỷ nào cả. Có khi, anh kia không thể ngờ rằng, đã nhiều năm trôi qua, món quà được anh mua với giá mười nghìn đồng, nay tuy không còn dùng được và xác nó đã bị cho vào thùng rác, nhưng hồn nó vẫn còn giá trị không đo đếm được trong lòng chị kia. Nó vẫn nằm chơ vơ ở một góc nhớ trong lòng chị.
Nói đến Quà là nói đến NỢ , không tặng là nợ, mà nhận cũng là nợ nhưng thà nợ còn hơn là không nợ.
Tôi là kẻ không thích tặng hay nhận quà, nhưng tôi thích ai đó quá thì tôi cũng muốn tặng món quà gì đến người đó là để 2 bên cùng chia sẻ niềm vui. Rồi tôi cảm thấy tôi vui nhiều hơn là người nhận, rồi nhiều lần như vậy nên tôi thấy tội nghiệp người nhận ...cho nên tôi đã bỏ bớt cách chia sẻ niềm vui đó, và sẽ bỏ hẵn, chỉ tặng khi nào biết chắc người ta thích mình tặng món quà đó.
Về phần anh Đậu, em lại trộm nghĩ, sự “cân bằng” (có lẽ xuất phát từ nỗi sợ) của anh có vẻ như là cân bằng giả tạo. Chứ nếu có sự cân bằng thứ thiệt, anh đã hiên ngang đặt câu hỏi “vì sao” với người lãnh đạo của anh, không cần ai đồng hành hay động viên, cũng chả lo hậu quả có thể xảy ra từ việc đặt câu hỏi này.
Dẫu thế, em nghĩ anh Đậu đúng là nhờ không có “sự cân bằng thứ thiệt” thì mới được chị ấy thương. Em thấy nhiều ông thi sĩ, nhạc sĩ, vân vân… muốn thấy người mình yêu mất cân bằng cảm xúc, còn nếu nàng cân bằng quá hoặc vui tươi quá thì mình lại buồn, lại tủi thân.
Chẳng hạn, nhà thơ Hồ Dzếnh có thơ rằng:
“Ta nằm trong ván trông ra
Tủi thân vì thấy người hoa vẫn cười”
(Tưởng chuyện ngàn sau)
Hay có anh ca sĩ nào đấy nghêu ngao một bài hát nào đấy em chả có chút ấn tượng, chỉ còn nhớ mỗi câu anh rên lên rằng : “Ta vui vì em biết đau”.
Rồi như nhạc sĩ rất nổi tiếng Trịnh Công Sơn cũng có câu: “Ngày nào đời thôi có nhau, xin người biết đau“.
Nghĩa là nỗi đau (là chất rắn, theo em) của người này mang lại niềm vui (là chất khí, theo em) cho người khác. Còn sự cân bằng không giúp mua vui cho người khác, mà giúp người có được nó cảm thấy ung dung.
Chào chị Gió cùng bà con chòm xóm
Khi định giá sự cân bằng giao tế thì người Tây hay bảo "răng đền răng, mắt đổi mắt". Còn ở nước ta thì lại nói "bánh ít đi, bánh quy lại". Tuy mỗi nơi định giá mỗi khác nhưng đều làm rõ cái tính thực dụng trong giao tế. Là lấy cái thực đáp lại cái thực. Lấy "răng đền răng" là thực dụng; Lấy bánh quy trả lễ bánh ít là thực dụng. Chả ai dại bán đồ ăn cho người trả bằng tiền mã hoặc tiền giả dùng để chơi gêm.
Thì như làm vậy, chị Gió nói em diễn biến cân bằng thì oan cho em vì nhẽ nếu em diễn là vợ em biết liền; Phụ nữ, xưa nay, được Thượng đế trang bị cho cái máy đánh giá nhời nói của người khác, cùng là kiểm tra mực độ nói dối là cái giác quan thứ sáu vậy.
Việc em chưa dám đặt câu hỏi "vì sao" với vợ em thuộc phạm trù khoa học huyền bí của trái tim. Xưa nay, người ta vẫn bảo, con tim có lý lẽ riêng tây, không thể giải trình bằng khoa học đo lường đặng.
Sẵn đang ngon trớn, em xin đóng góp ý kiến luôn về mấy thí dụ mà chị Gió đưa ra. Thứ một, nhân vật nữ trong hai câu thơ của Hồ Dzếnh là ngươi Việt vì nhẽ "cái gì cũng cười". Đứng gần ván người chết mà vẫn cười thì ấn tương lắm.
Thứ hai, người phụ nữ trong câu hát "ta vui vì em biết đau" là người Hàn Quốc. Cô này chắc bị tai nạn xe dẫn đến bại liệt. Phải nằm điều trị ở bệnh viện, Anh ca sỹ kia, một hôm, đến thăm rồi nhòm thấy cô có cảm xúc giở lại thì phấn chấn quá xá rồi làm đặng một ca từ như thế này. Cũng ấn tượng lắm luôn.
Thứ ba, trong ca từ "Ngày nào đời thôi có nhau, xin người biết đau" không chỉ định rõ giới tánh của nhơn vật qua từ "người". Có thể là Nam, là Nữ hoặc là gì đó tùy người đối diện. Cũng ấn tượng lắm. Em xin chịu thua non.
......Thứ ba, trong ca từ "Ngày nào đời thôi có nhau, xin người biết đau" không chỉ định rõ giới tánh của nhơn vật qua từ "người". Có thể là Nam, là Nữ hoặc là gì đó tùy người đối diện. Cũng ấn tượng lắm. Em xin chịu thua non.
Đọc câu trên tui nhớ bạn tui quá chừng. Hồi đó, thời nó đang yêu nó có thỏ thẻ hát/ngâm câu đó đổi lại thành : „Ngày nào đời thôi có nhau, xin chúc cho người vui với người sau“. Lúc đó tui cảm thấy sao trên đời lại có thằng cao thượng, rộng lượng đến như vậy, thiệt tình lòng dạ mình thua nó xa quá ! Nhưng rồi sau khi nghe nó ngâm câu đó là thấy nước mắt nó chảy và kèm theo tiếng đệm thút thít, hít hít…
"Ngày nào đời thôi có nhau, xin người biết đau" không chỉ định rõ giới tánh của nhơn vật qua từ "người". Có thể là Nam, là Nữ hoặc là gì đó tùy người đối diện. Cũng ấn tượng lắm. Em xin chịu thua non.
Em nghĩ cụm chữ "có nhau" trong ca khúc trữ tình của anh Sơn không phải là nói về hai người đương yêu, tự vì mấy câu trước là "Chiều qua bao nhiêu lần môi cười / Cho mình còn nhớ nhau / Chiều qua bao nhiêu lần tay mời / Nghe buồn ghé môi sầu / Ngày nào mình còn có nhau xin cho dài lâu." Chẩn đoán lâm sàng của em là anh Sơn đương tâm sự cùng môt điếu thuốc trên môi, hay trên tay, chứ chả phải với chị gái nào sất cả.
"Ngày nào đời thôi có nhau, xin người biết đau" tức là ngày nào anh Sơn không còn nữa (vì hút thuốc quá nhiều?) thì điếu thuốc sẽ biết đau (vì cảm thấy hối hận? hoặc là vì bị bỏ bê?). "Người" là cách "nhân hoá" để gọi một vật, là một truyền thống lâu đời trong thi ca của nhân loại.
Chơ vơ góc nhớ
Có khi, anh kia không thể ngờ rằng, đã nhiều năm trôi qua, món quà được anh mua với giá mười nghìn đồng, nay tuy không còn dùng được và xác nó đã bị cho vào thùng rác, nhưng hồn nó vẫn còn giá trị không đo đếm được trong lòng chị kia. Nó vẫn nằm chơ vơ ở một góc nhớ trong lòng chị.
Em cũng không ngờ rằng anh giai kia chỉ tặng quà cho chị kia chỉ có một lần. Giả như anh giai cứ lai rai tặng quà, dăm ba lần nữa sau đó, thì giờ đây trong góc nhớ của chị kia chả khéo đã có hơn một tiểu đội hồn quà vui vẻ sống chung với nhau. Chứ đâu chỉ có một bóng quà nằm chơ vơ, nom rất tội nghiệp lắm luôn á.
Thì như làm vậy, em thầm nghĩ, giá là em thì em sẽ liên tục động viên và gợi ý cho anh giai kia tặng quà cho em. Em nhận tất. Chả từ gì sốt. Những thứ chưa cần dùng thì em cất vào tủ rồi khóa thật kỹ. Biết đâu sau này anh giai kia giận hờn rồi đòi lại thì em luôn sẵn sàng đền bù thỏa đáng. Ấy là em lo xa thế vì sông có lúc người có khúc mà. Phải không cơ?
passenger
04-01-2013, 04:59 PM
Ấy là em lo xa thế vì sông có lúc người có khúc mà. Phải không cơ?/
Phải đấy! Phải đấy!
Sông có lúc đầy, lúc cạn.
Người có khúc béo, khúc gầy.
Nay em lo xa, mai em lo gần
Sông/Người lúc/khúc
Cơ khổ em tôi!:((
.
Người có khúc béo, khúc gầy.
Em chả dám chê các chị béo, gầy kẻo phạm tội chê Thượng đế vụng về; Cũng chả dám nói động đến các vòng của các chị vì sợ các anh giai cho là em không đứng đắn với phụ nữ. :)Em chỉ nói về những khúc quanh trong cuộc đời, là những chốt thời gian chuyển hóa . Cái ý của em là ngay lành như làm vậy.
Lòng Như Gió
04-02-2013, 09:33 AM
Em chào các anh chị
Em chọn anh Bẹc để trả lời trước tiên nhé. Em trộm nghĩ, nếu người mà anh tặng quà là anh Tabalo, thì anh không cần quá áy náy hay tội nghiệp gì cho anh ấy. Vì anh ấy đã có chọn lựa rồi, là “thà nợ còn hơn không nợ”. Hơn nữa, nếu người nhận quà của anh được biết rằng anh chỉ tặng quà cho người mà anh thích quá, thì chắc người ấy cũng vui không kém gì anh.
Tiếp theo, lần này em không trích lời Mark Twain nữa, mà xin trích lời chị passenger, vì em rất thích câu thơ sau đây của chị (nhưng em nghịch ngợm nên đổi chỗ vài chữ cho nhau, mong chị không phiền):
“Sông có lúc cạn, lúc đầy
Người có khúc gầy, khúc béo”
Khi anh Đậu nói vắn tắt thành “sông có lúc người có khúc”, em tin rằng anh ấy có ý ngay lành, chứ không có ý chê các khúc của các chị. Em trộm nghĩ, chị nào mà người ta trông vào không phân biệt được khúc nào với khúc nào cả, thì mới dễ bị anh Đậu chê chứ! Còn chị nào có khúc, và khúc nào khúc nấy đâu ra đấy đúng chỗ, đó là niềm ước mơ của nhiều chị lẫn nhiều anh, phải không các anh chị?
Giờ, em xin trích lời một danh nhân trong phố rùm:
Tui cũng nói hòai câu như Ô. Mark Twain mà không ai thèm trích . Thế mới biết, muốn có người nhớ mình nói gì, trước hết phải là danh nhân hay phạm nhân.
Thưa anh, nhiều khi em nhớ dai, nên em nhớ lời của nhiều người lắm, dù người đó là danh nhân, phạm nhân, thường nhân, hay dị nhân (chữ “thường nhân” hình như do em chế ra). Chẳng qua em chọn trích lời của danh nhân không còn (trên đời này) nữa (vì hút thuốc quá nhiều?) cho nó an toàn. Chứ tưởng tượng, em trích lời của một người còn sống, một là có khi phải mất công xin phép người ta rồi mới dám trích, hai là lời người ta sau khi được trích mà cũng được anh Ốc, anh Đậu bàn rất xôm như bàn thơ Hồ Dzếnh hay lời ca của “anh Sơn” thế kia… không khéo em bị người ta mắng.
Tuy nhiên, nếu anh thích được trích, và không ngại lời của mình được soi qua lăng kính của người (“người” ở đây ý em nói là người thật, không phải là điếu thuốc được nhân hóa), em sẽ ghi nhận ý thích này của anh, rồi sẽ trích anh khi có cơ hội, rồi có khi sẽ rủ anh Ốc và anh Đậu cùng bình luận.
Em cảm ơn các anh chị.
passenger
04-02-2013, 08:45 PM
“Sông có lúc cạn, lúc đầy
Người có khúc gầy, khúc béo”
Gió,
Tôi đang bị cái hội chứng "ngược gió" nó hành - nói gì làm gì cũng ngược.
Đốc tờ phán thế nào cũng có ngày được đi ngược ra cửa.
Rồi thì cũng xong!:)
@James Đậu,
Em nhớ là cứ mãi lành như thế nhé!
(mốt mai giời sẽ ban ơn)
Gió,
@James Đậu,
Em nhớ là cứ mãi lành như thế nhé!
(mốt mai giời sẽ ban ơn)
Đội ơn chi Phát-sanh-nhờ
Bỏ công bỏ sức bỏ giờ khuyên em
Mốt mơi Giời có ban ơn
Em xin biếu chị nửa phần xài chơi :)
passenger
04-03-2013, 06:20 PM
Cần thì xài, không cần thì đừng xài - chứ "xài chơi" là xài làm sao?
Thơ gì lãng xẹt.
Đọc phát ớn!
"Xài chơi" có nhẽ là dùng để giải trí và sinh hoạt cá nhân, chứ không có ý nghĩa thiết thực như nấu nướng, giồng giọt hay dành dụm cho tương lai.
Cần thì xài, không cần thì đừng xài - chứ "xài chơi" là xài làm sao?
Thơ gì lãng xẹt.
Đọc phát ớn!
Cái ăn có khi chả cần nhiều
Ngon là chủ yếu
Cái mặc nhiều lúc chả cần kín
Đẹp là chủ lực
Thì như làm vậy
Ăn đồ ngon chả cần gắp nhiều bận
Sợ mau hết
Gọi là ăn chơi
Mặc đồ đẹp chả dám mặc nhiều lần
Sợ mau rách
Gọi là mặc chơi
Cho nên
Cái ơn biếu chị nửa phần
Chị mà xài hết chị quên em liền
Xài chơi là vậy.
Lòng Như Gió
04-30-2013, 10:28 AM
Yêu và ghét
1.
Có lần, tôi tập rũ bỏ lòng căm ghét. Tôi muốn lòng mình luôn nhẹ tênh. Nhìn thấy điệu bộ xã giao giả giả, tôi không ghét. Nghe giọng cười hô hố cố ý dù người cười chắc chẳng vui như giọng cười, tôi không ghét. Trông một người vênh vang ngạo mạn, tôi không ghét. Bị người ta chửi và chửi sai, tôi cũng không ghét.
Nhưng, tình cảm yêu và ghét là hai thứ đâu dễ rũ bỏ.
Nên, có lần, thành thật với lòng, tôi biết mình đang yêu và đang ghét cũng nhiều.
Tôi vẫn chưa hết ghét thói giả tạo, ngọt ngào đấy nhưng ném đá nhau hồi nào không hay.
Tôi vẫn chưa làm ngơ được với thói kiêu căng, cứ tưởng mình cao hơn người.
Chỉ có điều, tôi cám ơn người đã chửi mình. Vì họ tặng mình một bài học không mất tiền mua. Và vì họ đã vì mình mà để lộ bộ mặt điên.
2.
Có lần, tôi tập chia sớt tình yêu. Như lời khuyên “không nên để hết trứng vào một giỏ”. Tôi chia tình yêu của mình ra nhiều “giỏ”.
Nhưng, tình yêu đâu là “trứng”, để ta muốn bốc đi đâu thì bốc!
3.
Một hôm, tôi cùng mẹ du ngoạn đến nơi kia. Hai mẹ con thong dong ngắm cảnh. Và một phần của cảnh là rất nhiều những người thợ xây dựng đang oằn lưng khiêng, vác, kéo, xây, lắp, gõ, đẽo, đục… những gạch đá xi măng các kiểu.
Mẹ thì thầm với tôi: họ đang làm việc cực vậy, mà thấy mình đi chơi, họ có ghét không nhỉ?
Tôi ngẫm nghĩ giây lát rồi đáp: Những ai xấu tính, chắc là ghét. Còn ai tốt tính, lại thấy thích.
4.
Có bác kia, tuổi tròm trèm 70, rảnh rỗi lên net, đóng vai thiếu nữ 18, và kết bạn với các “anh trai” tuổi đôi mươi. Có người nhận ra bác, vạch mặt bác. Bác nghi người đó là em gái mình. Thế là bác từ luôn tình chị em, và chửi cô em vuốt mặt không kịp.
Rồi một hôm, túng thiếu, bác vác mặt đến tìm cô em, xin tiền.
Cô em đã “cứu tế”, không chút tiếc rẻ.
5.
Như mọi năm, 30 tháng 4 là dịp để tôi và người ta (bất đắc dĩ) nghe lại những điệp khúc ra rả về “chiến thắng”, “giải phóng”, “thống nhất đất nước”, vân vân…
Tôi ghét hầu hết các loại điệp khúc ra rả. Tôi đã thất bại trong việc tập luyện cho mình thôi ghét chúng.
Và sở dĩ tôi nhắc đến chuyện hai chị em trong phần số 4 trên đây, là vì cái điệp khúc ở phần số 5 đang nói đây có ít nhiều nét giông giống. Giống ở vẻ trơ trẽn, tuy trình tự có khác nhau. Cái bác 70 tuổi đi xin tiền thì chửi trước, rồi nhận tiền sau, và khi nhận tiền rồi thì hết chửi. Còn các bác ra rả điệp khúc chiến thắng thì làm hai việc cùng lúc: vừa nhận “kiều hối”, vừa chửi “ngụy quân ngụy quyền”.
Hỏi thế gian, chẳng phải trên đời này có nhiều thứ mà ta không nên tập luyện để thôi căm ghét?
Mẹ thì thầm với tôi...
mẹ và con gái thì thầm với nhau… dễ thương quá, Gió ơi.
*
giá mà tình cảm là thứ dễ rủ bỏ, tình yêu là “trứng”, và không có các bác hay lải nhải những điệp khúc nhàm chám…. ah, lâu lâu T phải mơ mộng tí cho đời thêm tươi :).
t.b. trăng, mây và núi nơi Gió đến, đẹp và thơ mộng lắm. xin cám ơn Gió đã cho T ngắm ké.
Lòng Như Gió
05-05-2013, 08:34 AM
t.b. trăng, mây và núi nơi Gió đến, đẹp và thơ mộng lắm. xin cám ơn Gió đã cho T ngắm ké.
Để có được những hình ảnh mà Trân gọi là thơ mộng, em đã phải cắt bỏ đi hình ảnh những người thợ xây, những người đã khiến mẹ và con gái thì thầm với nhau.
Có khi, hai mẹ con say sưa ngồi bên ban công ngắm mây, nhìn núi, rồi từ lúc nào không hay, sự chú ý không hướng về mây với núi nữa, mà lại tập trung vào xem hai chị kia gánh gạch như thế nào, xem anh thợ kia lắp những phiến đá vào với nhau như thế nào, xem các cậu trai trẻ vừa chùi rửa nền gạch vừa hồn nhiên đùa giỡn bằng vòi nước xịt vào nhau thế nào…
Còn nói về trăng, có người hỏi thăm rằng “Có anh nào hái trăng xuống cho em không?” Chẳng lẽ mình trả lời: em tự hái!
Có khi, hai mẹ con say sưa ngồi bên ban công ngắm mây, nhìn núi...
mẹ và con gái … thích quá.
C. nhà T- mỗi lần T rủ hắn ngồi xem ti vi với mình, C. hay trả giá: “ C. ngồi xem với mẹ thì mẹ phải cho C. chơi game lâu lâu: hơn một tiếng đồng hồ?”
t.b. chắc tại Gió không cho người ta cơ hội hái trăng cho mình? :)
Còn nói về trăng, có người hỏi thăm rằng “Có anh nào hái trăng xuống cho em không?” Chẳng lẽ mình trả lời: em tự hái!
Em đoán mấy anh giai kia biết sự tích ngày xưa đã nhà thơ nào đó rao bán trăng và em cũng có linh cảm là đã có người mua. Thì như làm vậy, em quan sát lâu nay thì chả thấy ai đòi rao bán trăng nữa. Chắc sợ vi phạm chủ quyền gì đó.
khờ khạo
05-07-2013, 12:52 PM
C. nhà T- mỗi lần T rủ hắn ngồi xem ti vi với mình, C. hay trả giá: “ C. ngồi xem với mẹ thì mẹ phải cho C. chơi game lâu lâu: hơn một tiếng đồng hồ?”
Cháu giai nhà em ngày bé cũng mê game, nên khi em xem TV, em cho hắn ngồi bên chơi game.
Đến lượt hắn chơi game, em lại ngồi gần bên hắn xem TV, rất win-win chị ạ.
Lòng Như Gió
05-12-2013, 06:59 AM
Em chào các anh chị ghé chơi cùng những lời bàn về cháu giai, anh giai, hái trăng, bán trăng, vân vân…
Đúng là lâu nay em không nghe ai rao bán trăng, em đoán là do chẳng ai thèm mua trăng. Ngắm trăng miễn phí, người ta còn chẳng thèm nữa mà! Họ hỏi thăm nhau: “Anh có bao giờ được ngắm trăng trên núi chưa?”. Và câu trả lời là: “Chưa, mình chưa đạt đến cảnh giới lãng mạn ấy!” Lại có người hỏi: Ngắm trăng trên núi, chắc thấy trăng to hơn? Hoặc hỏi: Ngắm trăng trên núi, chắc mình nhìn ngang, chứ không ngước cổ lên trời?...
Ông bà ta xưa kia, ít cái để chơi, mới để ý đến trăng (dù thật ra là để ý nhau nhiều hơn để ý trăng):
Trăng lên đỉnh núi trăng tà
Mình yêu ta thực hay là yêu chơi?
Trăng lên đỉnh núi trăng ngời
Yêu thời yêu thực, yêu chơi làm gì?
Lòng Như Gió
05-12-2013, 09:23 AM
Về Mẹ
1.
Nhiều năm trước, H. nói với tôi rằng H. không ưa lắm khi nghe hoặc thấy người ta nói hoặc viết về mẹ của họ với một giọng điệu tôn thờ quá đáng, vì trông kiểu ấy rất “kịch”. Khi ấy, tôi không bàn kỹ hơn với H., chỉ âm thầm đoán rằng H. không thương yêu mẹ của cô ta lắm.
Cách đây vài ngày, H. bỗng đăng một tấm hình của mẹ mình lên facebook, ghi câu gì đó đại khái là rất vui vì mẹ cười như thế này.
Phải chăng ngày xưa tôi đã đoán lầm về tình mẫu tử ít ỏi của H.?
Nhưng nay, tôi lại tiếp tục đoán, rằng nếu ai đó hỏi H. có tặng món quà gì cho mẹ mình nhân Ngày của Mẹ, chắc câu trả lời sẽ là không tặng gì cả. Tôi suy bụng mình ra bụng H.: không xem lịch để “yêu mẹ” cho giống người đời.
2.
Tôi được nghe loáng thoáng một bài thơ về trái ổi đào, do một nhà thơ nghiệp dư sáng tác, và được một nhạc sĩ (hình như cũng) nghiệp dư phổ nhạc. Vì lười google về nó, nên tôi chẳng nhớ được một chữ nào trong bài thơ ấy. Chỉ nhớ câu chuyện mà tác giả kể lại.
Chuyện rằng, một hôm đang đi giữa đường, thấy người ta bán ổi đào, nhà thơ kia (là một người đẹp) đã bật khóc hu hu.
Vì cô ấy chợt nhớ đến chuyện xưa, ngày còn thơ, nhà nghèo. Ngày ấy, mỗi khi mẹ cô giết gà làm cỗ, bà lại cho cô ăn một bát lòng gà (gồm tim, gan, mề, trứng non… của con gà). Cô không thích ăn lắm. Một lần nọ, mẹ cũng đưa cô bát lòng gà như mọi khi, mà mắt cô đang mải nhìn thèm thuồng những trái ổi đào. Cô đòi ăn ổi. Mẹ dỗ rằng, cô ăn hết lòng gà, bà sẽ cho ăn ổi. Cô đổ hết bát lòng gà xuống đất. Vừa ngồi sụp xuống nhặt mớ đồ ăn kia vào bát, mẹ cô vừa nhẹ nhàng nói rằng, con không ăn thì để đó cho mẹ, sao lại đổ, con phải biết rằng mẹ thèm lắm, nhưng luôn để dành nó cho con!
Tôi lại đoán, rằng cô con gái cưng kia, ngay sau lúc ấy, cũng thấy áy náy hay ân hận về hành động của mình lắm, nên mãi mấy chục năm sau, cô vẫn còn nhớ câu chuyện nọ để viết thành thơ.
3.
Lại có chuyện về một bà mẹ già sống với con gái và con rể cùng một đàn cháu nheo nhóc cỡ chục đứa. Số cháu ấy tất thảy là do cô con gái và anh con rể rất khỏe khoắn trong chuyện sinh nở đã tạo nên.
Mỗi bữa cơm, bà mẹ già – tức bà ngoại của các cháu – xoay mòng mòng với đàn cháu, đút cho đứa này ăn, lấy cơm cho đứa nọ… Các hạt cơm vì thế mà bữa nào cũng vấn vương đây đó trên má, trên trán, trên tóc… của bà. Ông con rể - tức người cha của đàn trẻ nhỏ - vì thế mà bữa nào cũng hét lên lồng lộng: “Sao bà phải khổ vậy? Lúc nào cũng đầu bù tóc rối mặt mũi đầy cơm! Có thôi đi không nào!” Cô con gái – tức người mẹ của đàn trẻ nhỏ - thì nhoẻn miệng cười mỗi khi nghe chồng mình hét. Còn người bị hét không bao giờ “thôi” cả, mà cứ “lì lợm” tiếp tục đầu bù tóc rối và để cơm dính đầy mặt, trong lúc chăm đàn trẻ.
Tôi tự hỏi, nếu bà mẹ già – hay bà ngoại – đã “nghe lời” ông con rể, thôi không đầu bù tóc rối, không để cơm dính mặt nữa, và không xoay mòng mòng cho đàn cháu ăn, thì đàn cháu ấy sẽ được bố mẹ chúng cho ăn như thế nào.
Và tự hỏi, cô con gái – người vợ - người mẹ - đã nhoẻn miệng cười và không nói năng gì, vì quá sợ chồng nên chẳng dám nói gì, hay vì quá yêu chồng nên thấy tiếng hét của chồng mình… có duyên quá, lời lẽ của chồng đáng yêu quá?
Cũng tự hỏi, hai vợ chồng sinh đẻ rất khỏe kia có bao giờ nghĩ rằng bà già đầu bù tóc rối và mặt dính đầy cơm nọ chính là mẹ của một trong hai người?
HoangVan
05-12-2013, 04:48 PM
Có những tình huống, khiến người phải hét lên để trút nỗi muộn phiền, bực tức trước sự việc mà mình cho là vô lý, trước hành động mà mình không chấp nhận được, trước sự bất lực ươn hèn khiếm khuyết của chính mình .. Với những câu tự hỏi của LNG, nẩy ra những câu trả lời như sau: bà cụ không đầu bù tóc rối nữa thì người vợ sẽ đảm nhiệm vai người mẹ, người vợ nhoẻn miệng cười trên sự kém trí của người chồng, hai vợ chồng đều coi bà là mẹ .. nhưng mẹ hầu con .. :( ..
Truyện kể của LNG xúc tích như 1 đoạn phim trắng đen của Kurosawa .. @};- :) ..
Nhưng nay, tôi lại tiếp tục đoán, rằng nếu ai đó hỏi H. có tặng món quà gì cho mẹ mình nhân Ngày của Mẹ, chắc câu trả lời sẽ là không tặng gì cả. Tôi suy bụng mình ra bụng H.: không xem lịch để “yêu mẹ” cho giống người đời.
Ngày trước thì em cũng chủ trương như thế cho nó giản tiện nghi thức, nhưng bây giờ mẹ em đã cao tuổi, em nghĩ cũng nên tranh thủ tình cảm của mẹ biết đâu về sau được hưởng tí gia tài của mẹ để lại. Em đánh tiếng là hôm nay sẽ mời mẹ đi ăn tiệm nhân dịp Lễ Quốc tế Phụ Mẫu, nhưng mẹ em bảo thôi không cần bày vẽ cùng thiên hạ, tôi có quý tử như cậu thì ngày nào cũng là Mother's Day. Mẹ em vẫn hay mĩa mai nhưng bận này thì em xin lạc quan tin tưởng là mẹ em nói thực bụng.
Chào chi Gió và các bác giai bác gái
1.
Qua việc đăng hình mẹ lên facebook, em đoán chỉ số IQ của chị H. rất cao. Chị đã chọn cách tặng quà không tốn tiền nhưng có hệ quả tốt rất cao. Nếu chị H. còn độc thân thì thế nào cũng có tin vui. Đờn ông con giai đánh giá cao mẫu phụ nữ có tánh tiết kiệm.
Ngày father's day sắp đến, Bố em cứ nói dèm là khoái cái ipad lắm lắm nhưng em không đủ khả năng nên sẽ bắt chước chị H. đăng hình bố em lên facebook rồi mời bạn bè vào thăm. Biết đâu trong số người ấy có kẻ giầu lòng nhân từ, thương cảm tấm lòng hiếu thảo của em mà gởi tiền cho em để mua cái ipad làm quà biếu bố. Em sẽ phết dưới tấm hình ấy một hàng chữ rất kêu, đánh động lương tâm cư mạng. Hiện tại thì em nghĩ chưa ra hàng chữ ăn tiền ấy.
Triển
05-13-2013, 08:57 AM
Hiện tại thì em nghĩ chưa ra hàng chữ ăn tiền ấy.
"Xa quơ hương nhớ choa hiền"
2.
Làm đặng một bài thơ, ấy đã là may. Bài thơ ấy được phổ nhạc, dù người tạo nốt là nhạc sỹ ngoài luồng, thì cái may kia cũng đã được chắp cánh. Mà nếu có cơ hội để nói về cái nguyên nhân khách quan và chủ quan dẫn đến việc tạo từ cho bài thơ ấy thì là quá xá may. Cái cô tác giả bài thơ mang hương thơm ổi đào chắc sanh nhằm giờ tốt nên mới có nhiều vận may đến với mình như làm vậy.
Em nhớ cái dạo còn bao cấp, cách đây mấy chục năm, có người quên trên đời có con vật mang tên gà. Nằm mơ chỉ thấy khoai lang khoai mì hà sượng. Thế mà cô này cứ có ăn dài dài thì chả may mắn là gì? Mà cái nhẽ đời bù trừ cũng hay đáo để: của ngon vào nhà giầu thì mất dần cái ngon rồi đi đến chốn triệt tiêu triệt để. Lại đi thèm trái ổi trái cóc của đám con nhà nghèo. Lạ đấy chứ?
khờ khạo
05-13-2013, 01:19 PM
Em nhớ cái dạo còn bao cấp, cách đây mấy chục năm, có người quên trên đời có con vật mang tên gà. Nằm mơ chỉ thấy khoai lang khoai mì hà sượng. Thế mà cô này cứ có ăn dài dài thì chả may mắn là gì? Mà cái nhẽ đời bù trừ cũng hay đáo để: của ngon vào nhà giầu thì mất dần cái ngon rồi đi đến chốn triệt tiêu triệt để. Lại đi thèm trái ổi trái cóc của đám con nhà nghèo. Lạ đấy chứ?
có lẽ con bé này ngày nhỏ được bà ngoại "...đút cho đứa này ăn, lấy cơm cho đứa nọ…..." nên no đủ mập thây và thành con nỡm như thế anh ạ . Cứ để cho nó tự ăn theo lời thằng bố, lớn lên nó lại biết ..... mến yêu lòng gà. :))
2a.
Ngày ấy, kế bên nhà em có thằng nhỏ khoảng 5 hay 6 tuổi năm vẫn thường qua nhà chơi. Thằng nhỏ nom dễ thương. Chị Hai nó nhòm dễ thương hơn, tuy là hơi rữ một chút. Khổ thân là em lại trót thương cái rữ ấy mới chêt. Em trộm nghĩ là việc ấy cũng nên châm chước cho vì các cụ hay bảo: “hoa hồng nào chả có gai”.
Một hôm, bấy giờ mới qua Tết, thằng nhỏ qua nhà em chơi, chợt nhiên nó hỏi em con gà nom ra răng? Em biết là từ ngày sanh ra, nó chưa được ăn thịt gà thì làm răng biết hình dạng con gà. Em lanh trí mang bàn bầu cua ra trước mặt nó và chỉ vào hinh con gà cho nó nom sự thế gian. Sẵn còn không khí ngày tết ngày nhất, em phấn chấn chỉ nó luôn cách chơi bầu cua và còn cho nó một hạt bầu cua mang về nhà làm kỷ niệm một chuyến đi.
Ngày hôm sau, khi Giời vừa hừng Đông, chi Hai nó qua nhà mắng em một trận sát sàn, không còn chỗ nấp. Cũng may là chi Hai nó không dắt em lên phường tố cáo em phát tán văn hóa đồi trụy này nọ. Giờ nghĩ lại em thấy còn ớn xương chậu. :)
Em quê quá bèn đi vượt biên để tránh mặt nàng. Thế là mối tình đầu của em thành bọt bèo tan trong đại dương. Mấy chục năm qua rồi, em còn chưa dám vác mặt về thăm lại cố nhân.
Lòng Như Gió
05-14-2013, 08:48 AM
Em chào bác HoangVan, anh Ốc, anh Đậu, anh Triển, anh Khờ.
Về câu chuyện con gà của anh Đậu, em xin nói thêm đôi nhời thế này. Cái cô làm bài thơ về trái ổi đào, em gọi là người đẹp, vì cô ấy nhìn bề ngoài cũng còn đẹp, chứ thật ra tuổi tác cũng lớn rồi anh. Có nghĩa là tuổi thơ của cô ấy, những ngày cô ấy được ăn lòng gà ấy, không nằm trong thời bao cấp, mà rơi vào những ngày xa xưa trước cả thời bao cấp nữa. Em đoán, đó là những ngày mà anh Đậu còn chưa gặp gỡ và/hoặc chưa để ý cô chị Hai “rữ” gần nhà, thậm chí có thể ngày đó anh Đậu chưa được sinh ra đời. Sau này, khi đến thời bao cấp, người đẹp làm thơ ấy đã trở thành thiếu nữ rồi, và mẹ con cô ấy có gà để ăn hay không thì em chưa nghe kể.
Nhưng với gia đình em, với các anh chị của em – là những người trải qua gần như trọn tuổi thơ trong thời bao cấp, thì vẫn có gà và trứng gà để ăn đấy anh. Chả là anh chị của em ngày còn bé có tự học (và hành) cách nuôi gà, nuôi một đàn đâu cỡ chục con. Các anh chị gọi chúng là “gà Mỹ”, tức là chúng không biết ấp như gà ta. Gà đẻ thì lấy trứng mà ăn. Phàm mình nuôi con gì mình cũng thương cả (có khi, trên đời này, con người là một ngoại lệ hiếm hoi mà, trong một số trường hợp, người ta nuôi nhưng lại không thể thương). Hồi ấy, chúng em thương những con gà, nên mình chỉ ăn thịt chúng khi chúng đã chết vì bệnh, chứ không như người ta đè gà ra cắt tiết khi gà còn khỏe mạnh. Tóm lại, hồi ấy, thịt gà và trứng gà là một nguồn dinh dưỡng đã góp phần giúp chúng em đỡ bị suy dinh dưỡng trong thời bao cấp.
Em biết ngay bên Mỹ này cũng có nhiều trẻ con chả biết con gà nó nom như thế nào, mặc dù những người bạn trẻ ấy vẫn ăn thịt gà thường xuyên ở các cửa hàng thực phẩm cấp tốc "Cây ép si," hoặc là "Póp ai giờ."
2b.
Em đoán nhà thơ Hương Ổi là Việt Kiều sanh sống ở nước ngoài. Sau bao nhiêu năm tất bật với sinh kế để lo cho các em nên chị vẫn chưa có chồng. Thì như làm vậy, sau khi các em ổn định đời sống đàng hoàng, chị Hương Ổi về thăm lại quê hương yêu dấu. Sẩy ra một lần đi ngang chợ nom thấy ổi đào thì lòng dạ nhớ đến mẹ rồi đứng khóc hu hu tại chỗ. Ôi, tình huống phong cách hơn cả phim Hàn.
Có nhẽ sự thế gian là vậy, chứ nếu chị Hương Ổi sanh sống trong nước, thì mấy chục năm qua, chả nhẽ chưa lần nào gặp lại ổi đào? Mà nếu đã gặp rồi thì phải khóc và làm thơ chứ? Và bài thơ ấy đã nổi tiếng từ khuya rồi? Ấy, sự thế gian là của rối rắm làm vậy.
Em lại đoán là rồi đây, chị Hương Ổi, sau khi câu chuyện lòng được kể ra, thì sẽ nổi tiếng hơn thế trên hai giòng thác nghệ thuật là thi ca và nhạc ca. Và rôi sẽ có một nhà làm phim mời chị tham gia vai diễn chánh trong bộ phim mang cùng một tựa đề như bài thơ. Rồi chị sanh tình cảm với anh đạo diễn bộ phim. Hai người làm đám cưới. Sống hạnh phúc bên nhau.
Riêng anh nhạc sỹ ngoài luồng, người phổ nhạc bài thơ, thì hằng đêm đứng ngoài hàng rào nhà nàng để hát vọng vào nhà câu hát đứt ruột: "Đời em nhiều may mắn, có nhớ anh nhạc sỹ nghèo này không?"
Triển
05-14-2013, 09:18 PM
Em biết ngay bên Mỹ này cũng có nhiều trẻ con chả biết con gà nó nom như thế nào, mặc dù những người bạn trẻ ấy vẫn ăn thịt gà thường xuyên ở các cửa hàng thực phẩm cấp tốc "Cây ép si," hoặc là "Póp ai giờ."
....không những biết mà còn thích những con gà này nữa. Đếnn gần không chừng được phát cây kẹo hoặc phiếu giảm giá
http://www.kacurtis.com/ChickenSpot.jpg
3.
Một người đàn ông phải đi ở rể, như anh giai trong câu chuyện thứ ba, thì thê lương vô cùng. Hẩm hiu hơn kiếp ở đợ vì ô sin còn có thể xé hợp đồng rồi qua nhà khác ở đợ tiếp; Chứ ở rể thì hết đường binh. Không thể đấu tranh bạo dạn như thế đặng. Thì như làm vậy, các cụ có câu "ở rể như chó chui gầm chạn" để tả cái thảm nạn vô cùng vô biên kia. Mất khí thế đàn ông, mất chủ quyền gia trưởng, mất tự do ngôn luân, mất quyền hội họp đình đám. Mọi việc thế gian, trong ngày, đã được cấp lãnh đạo soạn thảo cùng là điều nghiên kỹ lưỡng để phù hợp với khả năng và thời giờ của đương sự. Nói chung là anh giai bị đế gia nhà vợ kềm kẹp cả ngày. Chỉ có ban đêm là anh giai đặng tự do tạm thời mấy tiếng đồng hồ. Thì như làm vậy, anh giai phải sống hết mình hết sức hết trí khôn vào những thời khắc quý giá đó chứ.
Em thấy trách mắng anh giai có nhiều con nhiều cái thì là không đúng và lỗi đức bác ái. Người ơi, đừng trách gì nhau cho thêm sầu thêm khổ.
Một nhà có những hai mẹ, các cụ ngày xưa bảo là "cái cảnh một cổ hai tròng" đấy phải không anh Đậu?
Thời nay chả cứ gì phải đi ở rể cũng thành ra kiếp ở đợ ô sin. Nhiều anh nai lưng ra làm mua cái nhà để lấy được vợ, nhưng rồi nghe vợ dỗ ngọt rước cả mẹ vợ về để giúp trong nom con cái. Xét về mặt xã hội học thì không thể gọi là đi ở rể, nhưng trên thức tế thì chả khác gì (ngoài việc đứng tên chủ hộ, và chịu nợ tiền nhà).
Một vài lần em sang bên xứ Úc tít tận miền nam địa cầu, em thấy ở đấy họ có một sáng kiến rất khôn ngoan là xây thêm một cái am ở sau nhà cho mẹ vợ ở, tên gọi dân gian là "granny's flat," như thế cho nó tiện việc hành chánh.
khờ khạo
05-15-2013, 12:27 PM
Khổ thân bà mẹ vợ các anh nhỉ, Chẳng thế mà ông Mắc Tuên lại bảo là cháy nhà thì cứu bà ấy sau cùng
http://walternelson.com/dr/twain-etiquette
Xét đến ngọn ngành thì mẹ vợ cũng chưa đến nổi tệ lắm đâu anh khờ ạ. Em nói thế không phải để lấy lòng các chị có con gái ở tuổi cập kê, nhưng là có cơ sở khoa học hẳn hoi. Trong số tứ đại ác nhân nổi tiếng lịch sử thế giới thì không thấy có mẹ vợ.
Nhân loại đại ác hệ liệt gồm có:
4. Mẹ ghẻ
3. Vợ cả
2. Mẹ chồng
1. Bà cô bên chồng.
RaginCajun
05-15-2013, 01:54 PM
Một nhà có những hai mẹ, các cụ ngày xưa bảo là "cái cảnh một cổ hai tròng" đấy phải không anh Đậu?
Thời nay chả cứ gì phải đi ở rể cũng thành ra kiếp ở đợ ô sin. Nhiều anh nai lưng ra làm mua cái nhà để lấy được vợ, nhưng rồi nghe vợ dỗ ngọt rước cả mẹ vợ về để giúp trong nom con cái. Xét về mặt xã hội học thì không thể gọi là đi ở rể, nhưng trên thức tế thì chả khác gì (ngoài việc đứng tên chủ hộ, và chịu nợ tiền nhà).
Một vài lần em sang bên xứ Úc tít tận miền nam địa cầu, em thấy ở đấy họ có một sáng kiến rất khôn ngoan là xây thêm một cái am ở sau nhà cho mẹ vợ ở, tên gọi dân gian là "granny's flat," như thế cho nó tiện việc hành chánh.Tụi Mỹ cũng có xây mấy cái am như thế ở góc vườn, gọi là mother-in-law suite.
Một nhà có những hai mẹ, các cụ ngày xưa bảo là "cái cảnh một cổ hai tròng" đấy phải không anh Đậu?
Khẩn trương liên kết với Bố vợ và cô em vợ để lập thế "Bình phong mã". Nếu sau này có gì thi ta lui về ở với cô em vợ và bố vợ.:)
visabelle
05-15-2013, 03:32 PM
Em sẽ phết dưới tấm hình ấy một hàng chữ rất kêu, đánh động lương tâm cư mạng. Hiện tại thì em nghĩ chưa ra hàng chữ ăn tiền ấy.
nhà tui nghèo
anh em tui đông
bố tui muốn sài ipad
mà tui chỉ có thể afford...icepad
nếu tui có đủ 1 million likes, Apple sẽ gửi ipad cho...tui.
xin click "like" dùm!
Wotk for Dad's ipad :)
Thuyết minh tiếng Việt
Quý Chị làm ơn cho em xin cái ipad để biếu Bốb-)
Anh Đậu có biết cụ nhà anh định dùng cái i pát ấy cho nội dung sinh hoạt nào không ạ? Hay là ông cụ định vào chùa tu và muốn xin bộ y bát chứ không phải là xin cái i pát?
Anh Đậu có biết cụ nhà anh định dùng cái i pát ấy cho nội dung sinh hoạt nào không ạ? Hay là ông cụ định vào chùa tu và muốn xin bộ y bát chứ không phải là xin cái i pát?
Đúng là ipad anh Ốc ơi. Em có hỏi về nội dung sanh hoạt thì bố em bảo là nói trước mất hay; Nói trước bước không qua. Mà nếu, em trộm nghĩ, là bấy giờ bố em không còn nhu cầu ipad thì em xí phần cho em. Chả đi đâu mà thiệt. :)
Triển
05-16-2013, 09:04 PM
Xét đến ngọn ngành thì mẹ vợ cũng chưa đến nổi tệ lắm đâu anh khờ ạ. Em nói thế không phải để lấy lòng các chị có con gái ở tuổi cập kê, nhưng là có cơ sở khoa học hẳn hoi. Trong số tứ đại ác nhân nổi tiếng lịch sử thế giới thì không thấy có mẹ vợ.
Nhân loại đại ác hệ liệt gồm có:
4. Mẹ ghẻ
3. Vợ cả
2. Mẹ chồng
1. Bà cô bên chồng.
Mẹ chồng này có ái nữ thì là mẹ vợ rồi còn gì. :)
Triển
05-16-2013, 09:11 PM
Đúng là ipad anh Ốc ơi. Em có hỏi về nội dung sanh hoạt thì bố em bảo là nói trước mất hay; Nói trước bước không qua. Mà nếu, em trộm nghĩ, là bấy giờ bố em không còn nhu cầu ipad thì em xí phần cho em. Chả đi đâu mà thiệt. :)
Hay là ông cụ đang có trào lưu theo Nhựt Bổn nuôi iPet gì không?
http://www.exportprive.com/8195-large/iriver-pocket-puppy-ipet-mp3-mp4-player-2gb-pink.jpg
Mẹ chồng này có ái nữ thì là mẹ vợ rồi còn gì. :)
Theo phép tính nhơn thì bà này ác gấp hai lần so với mấy bà khác. Nhời khuyên ngay lành đến với các anh chị em nào đang có ý định lập gia đình là phải quan tâm đặc biệt yếu tố này. Theo em điều kiện tốt nhất của nguyên lý bảo toàn năng lượng là đối tượng phải là con một. Nếu đặng như làm vậy thì sau này khỏi phải chia gia tài cho ai cả.
Mẹ chồng này có ái nữ thì là mẹ vợ rồi còn gì. :)
Tâm lý con người ta là tuỳ theo tương quan xã hội mà cư xử chứ anh Triển. Có nhiều bác ra ngoài làm lãnh đạo thì rất hách xì xằng nhưng về đến nhà thì lại bị người khác lãnh đạo cho nên phải khúm núm, nịnh nọt rất là biết điều.
Nhân tố quyết định là cái đối tượng của các mẹ, chứ không phải là cái chủ thể khách quan ở chức vụ mẹ vợ hay mẹ chồng. Khi làm mẹ chồng thì tự dưng cái tính độc ác của quý bà sẽ chuyển sang trạng thái overdrive theo quán tính. Khi đóng vai trò mẹ vợ thì họ sẽ tự động điều chỉnh cái tính khó chịu theo thời thế và tuổi tác.
Lòng Như Gió
05-18-2013, 12:25 AM
Em lại xin chào anh Ốc, anh Đậu, anh Triển, anh Khờ, anh Tôm, và Visa xinh đẹp.
Cái chiêu mà Visa đã gợi ý cho anh Đậu, về việc xin “like” để xin ipad, em thấy đây là một cách làm rất hợp thời. Nó gợi em nhớ một chuyện có thật đã xảy ra với em. Chuyện rằng, cô kia nhan sắc cũng vừa vừa, và cái duyên thì dưới trung bình (theo em); giữa cô ta và em chỉ quen nhau chứ không hề thân, và có lần cô ta đã “unfriend” em trên facebook một cách vô tình hay cố ý gì đó em chả rõ. Một hôm, cô ta dự thi người đẹp qua ảnh, cô ta gọi từng người quen để xin “like”, và em cũng không thoát lời kêu gọi. Em vào xem ảnh theo lời nhắc nhở, thật lòng mình không thích tí nào, nên nếu thật lòng thì mình sẽ không bấm “like”. Nhưng cô ta cứ đeo theo em mà nhắc đã like chưa. Em bèn like đại cho rồi, một phần muốn rảnh nợ, một phần nữa cũng theo lời khuyên của anh kia rằng cứ like đi - xem như cũng đắc được cái đạo nào đó. Mới hay, được “like” không luôn có nghĩa là được thích.
Giờ, em xin giả nhời anh Đậu về câu này:
3.
Em thấy trách mắng anh giai có nhiều con nhiều cái thì là không đúng và lỗi đức bác ái. Người ơi, đừng trách gì nhau cho thêm sầu thêm khổ.
Vâng, em xin nhận, em không bác ái. Giả sử em nuôi gà và gà của em có nhiều con nhiều cái, em sẽ tha thứ cho gà mẹ và gà bố, tha thứ hết. Nhưng với con người thì khác hẳn. Sống với người đẻ khỏe, nhiều con, rất mệt. Nói đến đây, em lại nhớ một chuyện có thật nữa, là chuyện về một trong những người chị của nhà thơ Hương Ổi. Thuở các chị em của cô Hương Ổi còn bé, các cô chị lớn trong nhà được giao nhiệm vụ giữ em, và khổ lắm, em này vừa lơn lớn chút thì liền có em khác chào đời. Cho nên, một cô chị, trong lúc mệt quá mà còn bị bố mắng, đã bực tức nói nhỏ vào tai một cô em kế rằng: tao ghét bố mình quá, cha già… dê, đẻ hoài không dứt! Thật ra, em thấy chuyện người lớn xưa kia sinh sản nhiều cũng bình thường, vì ngày ấy người ta sống theo kiểu trời cho bao nhiêu hưởng bấy nhiêu, chứ không như người của các thời đại sau này, cũng “khỏe” đâu kém, chỉ là không cho đứa trẻ ra đời thôi.
Vậy, quay lại chuyện “trách nhau”, em có trách gì thì chỉ là trách ông kia đã nhiều con và phải nhờ cậy mẹ vợ giữ con, mà còn thô lỗ. Thay vì ngồi một chỗ, hét ông ổng mỗi bữa, sao không nhấc bàn tọa lên và ra tay thu xếp đứa này ngồi đây, đứa nọ ngồi kia, bà ngoại ngồi thế này thế nọ, vân vân, làm vài lần cho bà cháu hiểu ra “trật tự” cần có, có hơn không? Em hiểu rằng làm thì luôn khó hơn nói, nhưng ít ra cũng phải muốn làm và tìm cách làm, và em vốn dị ứng với tiếng hét to, nên cứ thấy ông nào to mồm là em ghét.
Em nghĩ là theo truyền thống lâu đời của chúng ta thì vai trò xã hội của đàn ông và đàn bà đã được hoạch định rõ ràng và tách bạch: đàn ông thì nắm giữ các chức vụ lãnh đạo và đi đầu trong công tác đối ngoại, làm kinh tế, kiếm cơm, và đề phòng các âm mưu phá hoại từ bên ngoài. Đàn bà thì lo việc nấu cơm với đun nước, mớm cơm với cho bú, giặt giũ với lau chùi, và ép con cái học đàn dương cầm, vân vân. Cứ chiếu theo chương trình phân công lao động như thế thì em thấy chả thể nào trách ông kia. Các cụ ngày xưa cũng đã phán "con hư tại mẹ, cháu hư tại bà." Chúng ta cứ chiếu theo cái tiền lệ ấy mà phán xử chuyện thế gian cho nó phải phép.
Ai đồng ý với em thì vào "lai" em một cái.
http://ts4.mm.bing.net/th?id=H.4725646169539779&pid=15.1
Triển
05-18-2013, 10:01 PM
Em nghĩ là theo truyền thống lâu đời của chúng ta thì vai trò xã hội của đàn ông và đàn bà đã được hoạch định rõ ràng và tách bạch: đàn ông thì nắm giữ các chức vụ lãnh đạo và đi đầu trong công tác đối ngoại, làm kinh tế, kiếm cơm, và đề phòng các âm mưu phá hoại từ bên ngoài. Đàn bà thì lo việc nấu cơm với đun nước, mớm cơm với cho bú, giặt giũ với lau chùi, và ép con cái học đàn dương cầm, vân vân. Cứ chiếu theo chương trình phân công lao động như thế thì em thấy chả thể nào trách ông kia. Các cụ ngày xưa cũng đã phán "con hư tại mẹ, cháu hư tại bà." Chúng ta cứ chiếu theo cái tiền lệ ấy mà phán xử chuyện thế gian cho nó phải phép.
Ai đồng ý với em thì vào "lai" em một cái.
http://ts4.mm.bing.net/th?id=H.4725646169539779&pid=15.1
Ốc lại rơi vào tình trạng cô bạn đẹp gái của Gió. Chỉ đưa một cây dương cầm rồi hỏi thích dương cầm hay không ghét dương cầm. Nói chung là còn thiếu cái quả đít lai để nhấn.
...con hư tại mẹ, cháu hư tại bà.
Rứa còn vợ hư thì tại ai? :)
Triển
05-18-2013, 10:07 PM
TB: "quành lợi" thêm vào. Cái vụ vợ hư tại ông hàng xóm thuộc phạm vi "quan hệ ngoài luồng". Không phải ý này.
Rứa còn vợ hư thì tại ai?
Thì ta cứ tra theo lý lịch ba đời xem ai là mẹ, ai là bà mà quy trách nhệm chứ anh Triển.
Chào buổi sáng Chị Gió và Bà con lối xóm,
3a
Mỗi bữa cơm, hàng xóm lại nghe anh giai càm ràm bà mẹ vợ. Thì cũng là chuyện cơm nuớc cho mấy đứa cháu ngoại nhưng theo giới quan sát thì nó lại mang nội dung đấu tranh giai cấp. Đó là cuộc chiến đơn lẽ, không cân sức giữa công dân anh giai và tầng lớp lãnh đạo bên vợ. Không phải một tầng mà là hai tầng lận: tầng lãnh đạo vợ và tầng mẹ của lãnh đạo vợ tức là Thái hậu.
Nom ra cuộc đấu tranh không đơn giản tẹo nào nhưng được giới quan sát đánh giá cao vì là theo đúng tinh thần của đường lối đấu tranh bất bạo động đang được thế giới ủng hộ hết mình hết mẩy. Dù rằng, đôi khi, đương sự có hơi to mồm hơn bình thường nhưng đó là nhẽ tự nhiên vì cuộc chiến nào mà chả có lúc gay gắt. Nhất là khi tiếng nói người dân của anh giai đã bị Thái hậu không quan tâm và lãnh đạo xem thường qua hình thức "lãnh đạo nhòm em lãnh đạo cười". Nhưng cường độ gay gắt vẫn nằm trong tầm kiểm soát thì tinh thần bất bạo động của anh giai đáng được nêu cao và khen thưởng cấp xã huyện.
Ngoài ra tính bền bỉ, trường kỳ của anh giai cũng đáng được khen tặng ở đây. Vì trong thời gian đầu tiên, khi phát động cuộc đấu tranh giai cấp thì hàng xóm, khi nghe giai điệu của anh giai, mà bây giờ đã quen thuộc lắm rồi, đã nhầm tưởng anh giai là típ người thích động thái gia trưởng. Cái gì cũng phải càm ràm một phát để tự khẳng định và nhắc nhở người khác về đẳng cấp của mình. Nói nào ngay, thì trong số hàng xóm ấy đã có người không thích cái lớn tiếng to mồm thiên phú của anh giai. Cái món quà giời cho ấy nhiều kẻ thèm muốn mà chả đặng. Mấy ngýời ca sỹ MC này nọ khởi nghiệp cũng từ chỗ to mồm đấy thôi. Lại nói dại mồm, là nếu có người báo cáo với phường xã về việc to tiếng trong nhà ngoài cửa của anh giai thì chả khéo đã mắc tội bạo hành trong gia đình thì chết dở.
Cố lên, anh giai. Em ủng hộ anh.
Em cũng ủng hộ nhưng cứ trộm nghĩ chả biết vì sao lại có nông nỗi ấy? chả nhẽ không được anh em hoặc bạn bè nào bảo ban khuyên ngăn à? chả nhẽ không tự biết nom cái vết xe đổ, tự học cái gương cũ của tiền nhân để mà tránh những chốn thập diện mai phục hay sao? Ai đời đường quang không đi, lại đâm quàng vào nhà vợ cơ chứ.
Triển
05-20-2013, 09:10 PM
Ai đời đường quang không đi, lại đâm quàng vào nhà vợ cơ chứ.
Rứa thì sống với nhau đừng có cưới hỏi. Thì không có chỗ .... "đâm" nữa. ;)
6Quit
05-21-2013, 11:09 AM
Em cũng ủng hộ nhưng cứ trộm nghĩ chả biết vì sao lại có nông nỗi ấy? chả nhẽ không được anh em hoặc bạn bè nào bảo ban khuyên ngăn à? chả nhẽ không tự biết nom cái vết xe đổ, tự học cái gương cũ của tiền nhân để mà tránh những chốn thập diện mai phục hay sao? Ai đời đường quang không đi, lại đâm quàng vào nhà vợ cơ chứ.
Em thì cũng ủng hộ anh giai đó hết mình như anh Đậu và cu ốc, nhưng em trộm nghĩ anh giai này có lẽ ở bên Mỹ, quán triệt tư tưởng bác Hoa (Sinh Tông) là cứ bai hoang ghét hoang hay thu phờ ri cho nên mới ra nông nỗi ấy . :))
Lòng Như Gió
06-02-2013, 12:20 AM
Em thì cũng ủng hộ anh giai đó hết mình như anh Đậu và cu ốc, nhưng em trộm nghĩ anh giai này có lẽ ở bên Mỹ, quán triệt tư tưởng bác Hoa (Sinh Tông) là cứ bai hoang ghét hoang hay thu phờ ri cho nên mới ra nông nỗi ấy . :))
Dù có hơi thắc mắc cái chữ “hay” trong câu trên của anh Quít là tiếng Việt hay tiếng Mỹ, nhưng vì các anh đã tạm ngưng bàn về việc ủng hộ anh giai nọ, nên em xin phép đổi đề tài nhé.
Em cảm ơn các anh đã ghé vào góp lời rôm rả.
Lòng Như Gió
06-02-2013, 12:25 AM
Lướt
Vào thời buổi mà người ta có thói quen – hoặc thói nghiện – lướt web, đôi khi hoặc lắm khi, người ta cũng lướt nhiều thứ khác nữa: đọc lướt, nhìn lướt, nghe lướt, nói lướt, cười lướt, chào lướt, nghĩ lướt, vui lướt, buồn lướt, xao xuyến lướt, nhớ nhung lướt…
Và… yêu lướt?
Cách đây độ năm năm, tôi đi trên cùng một chuyến xe với Chàng và Nàng. Nàng đang vác một bụng bầu rất to. Giữa đường, xe dừng bên bụi cây, Chàng đưa Nàng xuống xe để “xả nước cứu thân”. Lên xe trở lại, Chàng rút miếng khăn giấy, chùi chân và giày của mình (chắc khi nãy chân của Chàng bị nước của Nàng bắn lên), chùi chán chê, Chàng đưa mảnh giấy ấy cho Nàng nếu cũng muốn chùi chân thì chùi. Tôi chỉ nhìn đến đấy. Không lẽ cứ tò mò, tiếp tục nhìn xem Nàng có xoay xở được với mảnh giấy thừa ấy, có cúi xuống tự lau bàn chân được với cái bụng tổ bố thế hay không!
Và khoảng hơn một năm sau, sinh nhật Nàng, tôi thấy lẵng hoa Chàng tặng Nàng ghi “Forever and only you”. Nàng vui và hãnh diện lắm, gặp đúng cô nàng thích “nổ” và thích khoe rằng nhiều người mê mình mà!
Rồi vài ba năm sau, tức gần đây, tôi hay tin: Chàng và Nàng vừa ly hôn.
Những chữ như “mãi mãi” hay “trọn đời” hay những khái niệm tương tự trong các kiểu thi ca hay các lời tỏ tình… không là lời cam kết.
Câu chuyện của Chàng và Nàng là một đoạn phim ngắn lướt qua trong đầu tôi, và không để lại trong tôi một niềm xúc động nào.
Nhưng có khi, sau khi “chào lướt” và “cười lớt” với ai đó, tôi vẫn rất nhớ về họ. “Lướt” qua nhanh, không có nghĩa là quên nhanh.
Vào thời buổi mà người ta làm lắm thứ theo kiểu “lướt” như thế, người ta bèn mang những vui buồn tức giận của mình ghi lên status, để thiên hạ lướt mắt qua xem, like, và bình luận. Có lẽ, like hay bình luận cũng theo kiểu “lướt” thôi, chứ mấy ai đắm đuối quá lâu vào một status của người dưng.
Cũng có khi, người ta không vui không buồn không tức giận, bèn ghi lời than thở về thời tiết lên status. Một người đẹp nọ, vốn thích khoe mình đẹp, còn ghi status rằng: “Trời nóng quá, muốn khỏa thân nhảy múa!” Người ta có nghĩ rằng cái nóng nực của thời tiết mình đang chịu đựng chẳng qua cũng chỉ là một thứ “cực hình lướt”, và rằng được ngồi lướt web khi trời nóng là sung sướng chán vạn lần những người đạp xe ba gác trong cùng tiết trời? Có nghĩ rằng được ngồi đấy mà tơ tưởng chuyện khỏa thân hay chuyện cám dỗ tha nhân bằng mồm là may mắn gấp vạn lần những người lưng áo ướt nhẹp mồ hôi dưới cái nắng chang chang và vẫn cứ phải mặc áo?
Nói về đề tài “lướt” này, không thể không nhắc đến câu thơ:
Có khi nào trên đường đời tấp nập
Ta vô tình đã đi lướt qua nhau
(Bùi Minh Quốc)
Xưa kia, tôi thích hai câu thơ tiếp theo, vì nó gợi lên chút gì đó tiếc nuối cho cái sự “lướt qua nhau”. Nay, tôi chẳng trích dẫn lại hai câu ấy làm gì.
Dường như, đến một lúc nào đó, đạt đến một mức độ già dặn nào đó, người ta không còn xem mọi sự “lướt” là đáng tiếc, và không còn xem mọi niềm rung động là tình yêu.
Triển
06-02-2013, 01:18 AM
Lướt
Cách đây độ năm năm, tôi đi trên cùng một chuyến xe với Chàng và Nàng. Nàng đang vác một bụng bầu rất to. Giữa đường, xe dừng bên bụi cây, Chàng đưa Nàng xuống xe để “xả nước cứu thân”. Lên xe trở lại, Chàng rút miếng khăn giấy, chùi chân và giày của mình (chắc khi nãy chân của Chàng bị nước của Nàng bắn lên), chùi chán chê, Chàng đưa mảnh giấy ấy cho Nàng nếu cũng muốn chùi chân thì chùi. Tôi chỉ nhìn đến đấy. Không lẽ cứ tò mò, tiếp tục nhìn xem Nàng có xoay xở được với mảnh giấy thừa ấy, có cúi xuống tự lau bàn chân được với cái bụng tổ bố thế hay không!
Gió, biết đâu tại tư gia, chàng có xây cho nàng có nguyên một cái hồ bán nguyệt rửa chân bành ky, rửa quen rồi cho nên chàng đã "lướt" qua cái vụ lau chùi đó. :)
Chào chị Gió và Bà con tổ dân phố,
Nghe chị Gió kể chuyện "lướt" thì em xin đóng góp một chuyện cũng thuộc diện lướt xẩy ra dưới thời bao cấp là ăn lướt. Ăn lướt có thể mang nội hàm "ăn cho bớt đói" hoặc "ăn cho lẹ tay". Thì cái lúc em đi thuỷ lợi, búa cuốc um xùm, xẻng leng tòe loe để khơi nguồn nước về vùng ven cho cây xanh thêm lá thêm bông. Vào giờ ăn trưa, em được phát một ổ bánh mỳ to bằng bắp tay đứa con nít mấy tháng tuổi, chất lượng không đủ nhét kẽ răng. Em cầm chưa nóng móng thì cái anh tổ trưởng thi công gì đó đã lớn tiếng cảnh báo "bà con cô bác ăn cho lẹ rồi mần nghen". Làm nản lòng nhau hết mọi nẽo.
Chả phải đi đào kinh mới có rịp ăn lướt, mà việc này xẩy ra trên bình diện cả nước. Mọi công dân đều có cơ hội thuận tiện bình đẳng để trải nghiệm. Em trộm đoán, tác giả bài thơ "Quê hương", qua hai câu đầu "Quê hương là chùm khế ngọt, cho con trèo hái mỗi ngày" đã cài đặt nội dung ăn lướt kín đáo và đậm nét phấn đấu thường trực.
Phần tiếp theo, em xin đóng góp ý kiến xây dựng về việc anh hai đưa khăn giấy cho chị hai, sau khi đã dùng nó để chùi chân chán chê. Em đoán là anh hai có khổ tâm riêng không tiện giải bầy nên mới có động thái nom ra vẻ coi thường bạn đời đến như làm vậy. Chả hạn anh hai đang diễn một màn thật sốc rối ấp lên dzu-túp cho cư dân mạng nom chơi cho biết. Em nhớ là gần đây, trên dzu-túp có cái cờ líp của anh ba nào đó cầu hôn với bạn gái mình đã làm chấn động cư dân mạng. Đâu hình như là được chiếu trên truyền hình nữa. Hãnh riện biết nhẽ nào mà kể xiết. Thành ra, em đoán anh hai nhà mình mang hoài bão na ná như anh ba kia đã làm. Và cái nội dung "chân của chàng bị nước của nàng bắn lên", theo em thầm đánh giá, thì sốc gấp mấy lần cái màn quỳ gối cầu hôn cũ kỹ lỗi thời kia chứ lỵ. Em không biết mần răng mà chân chàng bị nàng tưới nước nhưng có việc thế gian nào mà chả qua sự quan phòng của Thượng đế trên cao.
Hoặc giả, khi anh hai đưa khăn cho chị hai mà chả nói nhời nào, là muốn chi hai nom đó là bằng chứng tình yêu, là kỷ vật cho em. Là gì gì đó mà em chưa nghĩ ra, nhưng phải có nội dung to nhớn vĩ đại và bao là lắm. Anh hai muốn chi hai cất giữ cho chắc ăn. Chứ liền ông lơ đãng. Sợ là làm bay mất hương hoa phần nào thì lại mang tội xem thường này nọ. Cũng mệt.
Nhắc lại chuyện bằng chứng thì em nhớ là ngày xa xưa trước, có chàng đến thăm nàng đêm 30 đã xin người phu quét đường chiếc là vàng để "làm bằng chứng yêu em." Vào thời bao cấp thì cũng có anh giai đến thăm người yêu vào buổi tối, nhưng khu phố nàng ở bị cúp điện đột xuất nên anh giai đã lâm vào tình huống đầy kịch tính Hàn. Nhà nàng nhiều sẹc, khó kiếm quá. Lơ mơ bị lạc thì chết. Đêm hôm khuya khoắt, du đảng du côn đón đường trấn lột thì toi mạng. Mà không đến thăm vào tối ấy thì nàng sẽ giận và anh giai bị cho ra rìa. Đường nào cũng chết ngắc. Chưa biết tiến thoái nhẽ mô thì may quá anh giai nhòm thấy một quán cà phê bình dân gần đó. Thế là anh giai tạt vào, đặt đít ngồi uống cà phê chờ nhìn khu phố sáng chói. Chờ mấy giờ liền mà chả thấy ánh sáng kinh đô gì hết, anh giai ra về sau khi hỏi thăm tên bà chủ quán đặng làm nhân chứng cho mình nếu như chị gái tra hạch.
Chào chị Gió và Bà con tổ mình,
Nói chả phải khoe, nhòm phương thức bầy tỏ lập trường tình yêu của anh hai là em biết cái đoạn cuối thê lương rồi. Chả phải em giỏi giắn gì mà đó chỉ là thành quả của việc quan sát bền bỉ. Xưa nay, hễ mối tình nào có liên hệ đến việc tặng khăn này nọ là y kỳ thế nào cũng có màn chia tay ngậm ngùi ở phút cuối. Dường như, theo em đoán, cái hệ quả xấu đó là một bộ phận dính liền với việc tặng khăn tay, như sông liền sông núi liền núi, không thể tách rời và con người không có khả năng né tránh đặng.
Ngày trước, ở bên Tầu, chuyện tình Lương sơn Bá với Chúc anh Đài đi đến chỗ chết người, có liên quan đến việc tặng khăn tay. Bên Ta thì có chuyện Lan và Điệp cũng chết người vì cái khăn tay. Còn ở bên Tây thì nghe đồn là Romeo cũng thiệt mạng vì cái khăn mùi xoa của nàng Juliete tặng cho mình.
Qua ba trường hợp cụ thể trên, thì việc tặng khăn hay trao khăn tiềm ẩn nội dung hình sự rất đậm. Em đoán là anh hai nhà mình cũng biết việc này nhưng chắc anh thuộc típ người thực dụng lại sống ở thời đại ai-phông nên chả kiêng kỵ gì. Còn chi hai là phụ nữ, vốn được Giời ban cho giác quan thứ sáu, đoán việc như thần nhưng, có nhẽ, vì sợ anh hai hổng vui nên đã giữ im lặng khi anh hai trao khăn giấy cho mình. Ghi chú: Khăn giấy hay khăn vải cũng thuộc diện khăn và nên được đôi xử công bằng. Thì như làm vậy, ôi cái mầm chia ly được tự do nẩy sanh từ giờ phút ấy.
Một năm sau, sự chia ly đã gần kề và tín hiệu được gởi đi qua việc anh hai tặng hoa cho chị hai. Hòa hòe thì có tội tình gì nhưng cái hàng chữ tiếng Anh thì mang nội dung không tốt lành. "Forever and only you" thì tương cận với "Only you forever" và đồng nghĩa với "You alone forever". Được chuyển ngữ qua tiếng Việt là "Muôn năm và chỉ mình em", "Mình em muôn năm" và "Em cô đơn muôn năm". Nghĩa văn hoa của chùm chữ "Em cô đơn muôn năm" là "Em là người em sầu mộng của muôn đời".
Thì là như làm vậy, ba năm sau việc anh hai chia tay chi hai là chuyện thường tình nhưng nếu người ta không ghi nhận đúng mức những dấu hiệu báo động từ trước thì việc tan vỡ này cũng gây sốc chứ chả không.
Bài học được rút ra từ câu chuyện này là, theo em, chả nên tặng khăn tay cho nhau vì nó mang điềm dữ cho mai sau; Đừng tặng hoa vì hoa hòe là mầu của tình yêu nên khi hoa héo tàn thì tình yêu còn tươi tắn đặng ru? Lại chớ tặng ai phông này nọ vì sau này nó sẽ lỗi thời, phải thay ma đồ khác. Cái chắc ăn nhất, chả quà cáp nào bằng, là tặng tiền mặt. Dạ, đúng vậy. Tiền thì không bao giờ lỗi thời và thực dụng cho hôm nay và ngày mai, phải không cơ?
Em xin hết
Lướt
Vào thời buổi mà người ta có thói quen – hoặc thói nghiện – lướt web, đôi khi hoặc lắm khi, người ta cũng lướt nhiều thứ khác nữa: đọc lướt, nhìn lướt, nghe lướt, nói lướt, cười lướt, chào lướt, nghĩ lướt, vui lướt, buồn lướt, xao xuyến lướt, nhớ nhung lướt…
Em nghĩ trong thời đại mạng toàn cầu thì vận tốc của mọi sinh hoạt đều gia tăng, đấy là điều tất yếu.
Riêng trong vấn đề về những dao động của con tim thì "khuynh hướng lướt" đương phổ biến trong các tầng lớp xã hội hôm nay có nhẽ là một bước tiến hoá quan trọng cho tiền đồ của nhân loại. Khi thế giới thu hẹp, nam nữ không còn thọ thọ bất thân thì mọi người chỉ nên "xao xuyến lướt, nhớ nhung lướt…" giao lưu phiên phiến một tí cho nó hữu nghị thôi, chứ không nên ở lại quá lâu trong một không gian cách biệt và nặng tính tư hữu, vì sẽ khuyến khích tình trạng ù lì, quen hơi quen chỗ, để cho người có người không (vì lực lượng phe nam, phe nữ không tương đồng - dựa trên thống kê chính xác bằng trực giác).
Nhân tiện nói về khuynh hướng lướt thì cũng cần nhắc đến phong trào chửi lướt, đấy là phong cách chửi đại gia, rất khác cách chửi bình dân mà các cụ thường bảo là chửi lộn. Giày dép còn kén bàn chân, y phục còn biết xứng kỳ đức. Chửi cũng phải theo trào lưu của thời đại thì mới là chửi đại gia. Chửi lướt, hay chửi đại gia, là về nhà cao cửa rộng của mình mà chửi thoáng, chửi mát, nhất định chả thèm chửi ngụp lặn trong cái vũng cạn lầy lội của quần chúng chửi. Thế mới sang.
Em chỉ xin viết lướt một tẹo như thế. Hẹn gặp lại các anh chị dịp sau, khi chị Gió chủ nhà lâu lâu chịu lướt vào đây.
phiulinh
06-06-2013, 08:12 PM
Chửi lướt, hay chửi đại gia, là về nhà cao cửa rộng của mình mà chửi thoáng, chửi mát, nhất định chả thèm chửi ngụp lặn trong cái vũng cạn lầy lội của quần chúng chửi. Thế mới sang.
hahaha quạt mo nhà Gió bờm lã lướt quá nhe, cái điệu "chửi đại gia" này nghe mà không sướng húm hủm phải đại gia à hihi.
Triển
06-06-2013, 11:44 PM
Chào chị Gió và Bà con tổ mình,
Em đoán là anh hai nhà mình cũng biết việc này nhưng chắc anh thuộc típ người thực dụng lại sống ở thời đại ai-phông nên chả kiêng kỵ gì. [/FONT]
Anh thực dụng anh xài ai-phông sao mà gặp nạn, 100% là anh chọn Nô-kia rồi, gặp thêm em chơi trội em ngậm Sâm-sung, bổ hơn sâm Wê Kỳ nên mới ra cớ sự bắn lên bắn xuống đó.
tabalo
06-07-2013, 08:34 AM
Lướt qua cái vụ "bắn nước" có phần phản khoa học và tự nhiên. Đọc bài của chị Gió mới nghiệm ra "lướt" không phải là phiên phiến mà đó là qúa trình chọn lọc thứ cần quan tâm.
Lòng Như Gió
06-07-2013, 09:28 AM
Em xin chào các anh chị “tổ mình”.
Nghe anh Đậu lý giải về lời trù ẻo trên lẵng hoa mà anh giai kia tặng vợ (“Em cô đơn muôn năm”), em chợt nhận ra rằng anh ta chả hiểu vợ mình tí nào. Chửa ly hôn, mà chị vợ còn hí hửng khoe mẽ người này người nọ mê mình. Huống gì khi đã ly hôn, chị ta càng khoái chí bay nhảy lượn lờ lẳng lơ với các anh giai khác ấy chứ, cô đơn gì!
Có điều này, em trộm nghĩ từ hôm nọ, nhưng chưa có dịp thưa cùng các anh chị, vì hôm ấy em trót lướt quá nhanh. Ấy là, khi nghe anh Đậu và anh Ốc bàn luận về các đôi lứa anh giai chị gái, thường, em nhớ đến một lời phát ngôn nghe rất hoàn cảnh của một anh chồng kia, rằng: “Vợ nào mà chẳng dữ”.
Nhân đây, em xin mở ngoặc nói thêm. Chữ “hoàn cảnh” vừa rồi, vốn là danh từ, nhưng trong trường hợp này được em dùng như tính từ. Em giải thích thế, để lỡ bác nào thích chửi chữ thì hiểu rõ rồi có thể chửi đúng, không chửi trật, có thể chửi lướt hay chửi dai, chửi đại gia hay chửi bình dân, tùy thích.
Giờ, em xin bỏ qua chuyện chửi, và quay lại nói thêm chút về khuynh hướng lướt trong vấn đề dao động của con tim. Em thấy, cái “thời đại lướt” có thể làm cho người ta xao xuyến lướt, nhưng cũng có thể làm con tim người ta bị sa lầy lắm chứ. Chẳng hạn, trong khi lướt net, người ta ghi vài lời tâm tình thất tình lên status, thiên hạ bu vào like và bình luận, có khi mấy năm sau vẫn còn người moi lên mà like với bình. Thế là tâm tình nọ cứ được moi móc, đào xới mãi, có lướt được cho đâu. Chứ nếu không lướt net, không tâm tình trên net, có khi chỉ cỡ một tháng sau ngày thất tình, người ta đã quên béng cái kẻ từng làm con tim mình nhỏ máu.
À, cũng nhân đây, em nghiệm ra rằng, các anh giai hình như cảm thấy khó hiểu vì sao nước của Nàng có thể bắn lên chân của Chàng. Em lại thấy chuyện rất dễ hiểu, chả lẽ em diễn tả thêm cho ra ngô ra khoai thì cũng kỳ… Hôm nay em tạm lướt đến đây thôi vậy.
Nghe anh Đậu lý giải về lời trù ẻo trên lẵng hoa mà anh giai kia tặng vợ (“Em cô đơn muôn năm”), em chợt nhận ra rằng anh ta chả hiểu vợ mình tí nào. Chửa ly hôn, mà chị vợ còn hí hửng khoe mẽ người này người nọ mê mình. Huống gì khi đã ly hôn, chị ta càng khoái chí bay nhảy lượn lờ lẳng lơ với các anh giai khác ấy chứ, cô đơn gì!
Em trộm nghĩ: trong thâm tâm thì người chị này vẫn cứ cảm thấy cô đơn muôn năm (phù hợp với dự báo thời tiết của anh Đậu), mặc dù bề ngoài có vẻ khoái chí bay nhảy lượn lờ lẳng lơ với các anh giai khác. Cái tình huống "lắm mối tối nằm không" rất thường thấy trong giới các chị giữa đường gẫy gánh, hay giữa sông gẫy chèo.
Bởi chưng tất cả tiến trình dao động của con tim các chị đều được não ghi nhận kỹ càng vào bộ nhớ, và trên cơ sở ấy các chị sẽ cố đi tìm lại những dao động có cùng tầng số và biên độ của cái thuở ban đầu lưu luyến ấy. Mà như thế có khác gì tìm chim? (chim bay bể Bắc lại tìm bể Nam).
Thời gian là cái nguyên nhân sâu xa cho sự thất bại mang tính hoàn cảnh này. A situational failure. Em không thông thạo các vấn đề cơ giới của con tim nhưng theo nguyên tắc bất biến của cuộc sống thì tất cả bộ phận của cơ thể đều bị chai sạn và lão hoá sau một quá trình sử dụng. Con tim cũng không thể tránh khỏi những thay đổi tất yếu như thế (nhất là con tim của các chị). Sự suy sút trong năng lực và phản xạ của con tim làm cho người ta chả khi nào tìm lại được những dao động cùng tầng số và biên độ đúng hệt với dữ liệu nằm trong phần mềm của ký ức.
Vì thế cho nên dù chị gái kia có lắm anh đực rựa để ý nhưng em vẫn ngờ rằng: vui là vui gượng kẻo già, ai tri âm với mặn mà cùng ai...
xin được xen vài dòng “lạc đề” vào giữa chủ đề Lướt thú vị của Gió và cả nhà.
*
năm xưa, có lần tôi vô tình lạc bước vào nhà Em, rồi bị mê hoặc… cho đến bây giờ vẫn không tìm được lối về. có lẽ, tôi bị chinh phục bởi niềm yêu đời mãnh liệt của cô gái trẻ.
vâng, vì tôi muốn ghi chép linh tinh dăm chuyện về cuộc sống của mình và cuộc sống quanh mình, bao gồm cả những chuyện mình thích lẫn chuyện mình không thích, và dù khi đối diện với những điều không thích thì mình vẫn cứ yêu cuộc sống…Những khi bẽ bàng thất vọng vì một ai đó, hoặc nghiêm trọng hơn là bị một ai đó đạp cho ngã sóng soài, đó là khi tự thấy mình càng nên yêu cuộc sống hơn, để mà có sức gượng dậy đi tiếp…Những khi mệt nhoài vì mãi bị xoay vần trong những vòng xoáy của cuộc đời, bị cuốn vào những toan tính vật chất (dù mình không thật sự cần, nhưng người nhà mình lại ham), cũng tự nhủ mình phải yêu cuộc sống này để mà sung sức hơn nữa trong cuộc chiến đấu dường như chỉ kết thúc khi người ta nhắm mắt xuôi tay…
… nghiện soi những góc khuất của cuộc đời, nghiện nhìn ngắm những góc khuất của lòng người, nghiện tìm kiếm niềm vui trong những bước chân mỏi mệt…Tôi thích những người đủ phức tạp để biết buồn nhưng đủ sức mạnh để biết vui. Và tôi nghiêng mình kính phục những người biết quý trọng cuộc sống ngay cả khi phải nỗ lực hơn người khác gấp nhiều lần để duy trì cuộc sống của mình.
“sống là khó”, nhưng cuộc sống vẫn đáng yêu ngay cả khi nó khó….Vậy thì, nơi đây dành cho những ai yêu cuộc sống và những ai không yêu nó, những người khách xưa (bao gồm người mang nick Khách Xưa) và những người khách nay, có khi nào dành ra ít phút lắng đọng tâm hồn, ghé chân chốn này. Để họa người dưng, để vẽ thời gian, để ước không gian, để khắc cuộc đời – bằng chữ. Để thấy rằng cuộc sống của mình, hoặc của người khác, thật đáng yêu, đáng quý.
(trích Lòng Như Gió)
mừng sinh nhật Em, tôi không biết chúc điều gì…vì, dường như, Em đã đạt được kho tàng quý báu nhất của cuộc sống. nên, chỉ biết gởi đến Em lời chúc đơn sơ và bình thường nhất: Happy Belated Birthday, Gió!
muavalam
06-10-2013, 01:19 AM
Xin chào Gió và chúc mừng Sn muộn đến gió
chào các khách quan trong quán Gió
em tin là anh ốc rất
thông thạo các vấn đề cơ giới của con tim nhưng theo nguyên tắc bất biến của cuộc sống thì tất cả bộ phận của cơ thể đều bị chai sạn và lão hoá sau một quá trình sử dụng. Con tim cũng không thể tránh khỏi những thay đổi tất yếu như thế (nhất là con tim của các chị). Sự suy sút trong năng lực và phản xạ của con tim làm cho người ta chả khi nào tìm lại được những dao động cùng tầng số và biên độ đúng hệt với dữ liệu nằm trong phần mềm của ký ức.
...
lại kết luận nhầm về cái khoản chai sạn của con tim các chị, bởi vì con tim có những lý lẽ riêng của nó và kèm theo tình trạng lão hoá của cơ thể thì con tim lại càng nhạy cảm và hoạt đông tăng tốc, trong khi trí não đã chai sạn với những dao động cũ sì con tim phải hướng dẫn các chị đi tìm nguồn vui mới lạ, chứ còn tìm các dao động cũ để mà lập lại nỗi đoạn trường ư
cái mới lạ hiện nay khiến các anh già, hơi già, xồn xồn, không còn trẻ, nhức nhối con tim xốn xang con mắt xót xa cái hầu bao bao là tình trạng phi công trẻ cưỡi máy bay bà già, ( em xin mở ngoặc để thưa rằng trong khi cha đẻ của cụm từ này tự hào về tính châm biếm và nhục mạ các phi công nhưng riêng em thì ngược lại, em thấy cụm từ này có tính văn hoá sâu sắc và có tính đề cao nhân cách của phi công, cho dẫu cái từ máy bay bà già là hơi bình dân một tẹo, em trộm nghĩ máy bay đại gia có nhẽ phù hợp với trào lưu hiện nay của phố ta : )
loài người tiến bộ phải thừa nhận hiện nay tài năng, không còn độc quyền trong giới mày râu mà đã chuyển dần sang tay phụ nữ, thế nên muốn làm phi công trẻ anh phải có thực lực, lợi thế của máy bay bà già lên thẳng nhanh gọn chính xác dễ tiếp cận mục tiêu, không cần che chắn, bãi đáp rất chi thoải mái, chẳng phải lượn lờ xin chỉ thị cấp trên như tình trạng trâu già ham gặm cỏ non, cái cụm từ này theo em cũng thật có tính khoa học vì muốn gặm cỏ non thì trâu phải cày cho đến già mới có đủ sở hụi chẳng những thế trên cổ trâu già thường là phải lủng lẳng cái gông nữa cơ, cho nên thay vì ăn hay cưỡi thì phải gặm nghe thôi cũng thấy vất vả lắm
kế đến phi công trẻ có tài mà không lái máy bay bà già thì chả nhẽ lái chiếc xe đạp nội địa hay đợi đến già phải cưỡi xe ba gác cũ ư, vì thế các anh giai không còn trẻ nhà có máy bay lại không còn khả năng cưỡi nữa cũng nên xuống cuốc bộ để các chị giữa đường sớm được gãy gánh cho tiện viện sổ sách
và theo em các chị nửa đường gãy gánh thay vì lắm mối tối nằm không thì hãy nhanh chóng chuyển sang nằm trong vòng phủ sóng của phi công trẻ chứ ai mà dại dột cô đơn đến những ngàn năm!
( chỉ buồn một nỗi là các chị, như mà em đây là một trong số đấy, không có tài, không ai tặng hột xoàn làm vốn, lại không có cơ hội bay nhảy lượn lờ, thì đừng nói chi giữa đường mà đầu đường có gãy gánh thì cứ là chịu cô đơn muôn năm! )
nhân tiện hôm nay miệt dưới em ăn lễ sinh nhật nữ hoàng, cùng trào lưu rất nhiều phụ nữ đã lên làm tổng thống em xin cảnh giác các anh giai là chế độ mẫu hệ sẽ quay lại hành tinh chúng ta trong một sớm một chiều ấy ạ!
Nhắn riêng với Gió muốn tả chân về cái khoản bắn nước thì có thể sử dụng ké hai câu thơ của cụ Nguyễn Duy rất tượng hình mà lại nho nhã :)
Lòng Như Gió
06-10-2013, 07:27 AM
Em lại xin chào anh Ốc và hai chị văn hay chữ tốt Trân, Mưa.
Hôm nay em thật quá xúc động khi đọc những đoạn in nghiêng trên đây của Trân. Đó là một món quà sinh nhật vô giá. Cảm ơn Trân rất nhiều.
Cũng rất cám ơn chị Mưa đã mách giúp hai câu thơ nho nhã về bắn nước. Nhưng trong không khí hôm nay, em xin làm lơ đề tài bắn nước, mà sẽ lướt đôi chút về chuyện sinh nhật sinh nhẽo.
Chuyện thế này. Ở “miệt dưới”, em có cậu bạn tạm gọi là thân (dĩ nhiên không phải anh Ốc hay chị Mưa, vì em chưa có diễm phúc thân quen gì với hai anh chị văn hay chữ tốt này). Ngày 5 tháng 5, cậu ta gửi em một thiệp điện tử (e-card). Ban đầu, em còn hơi hoang mang không biết có virus gì trong đó không, nhưng sau khi đọc qua lời chào, thấy nó gọi mình bằng một “bí danh” mà virus chắc không biết được, em yên tâm mở ra xem. Đó là thiệp mừng sinh nhật, kèm lời giải thích sợ gửi thiệp viết tay thì thiệp đến muộn. Em gửi thư cảm ơn, nói rằng rất thích lời chúc này, rằng cậu ta là người chúc sinh nhật sớm nhất năm nay, sớm những một tháng một ngày. Đến nay, em vẫn hơi áy náy, vì hình như cậu ta bị quê với vụ chúc mừng sớm như thế, dù mình nhắc đi nhắc lại rằng lời chúc sớm làm mình vui lắm.
Mà em thích cái thiệp sinh nhật sớm ấy thật đấy chứ. Nó cho thấy cậu bạn kia nhớ sinh nhật của mình bằng cái đầu, chứ không phải nhớ bằng cái lịch nào cài trên cái máy nào cả.
Còn Trân, dù nhớ sinh nhật của em bằng đầu hay bằng máy, đều rất đáng quý.
Mấy hôm nay, có lúc em hơi băn khoăn liệu mình có nên vào phòng Chúc mừng Phân ưu Cảm tạ để phân ưu với một người trong “tổ mình”. Sinh nhật thì có thể thiếu lời chúc mừng cũng chẳng sao. Nhưng trước một mất mát lớn, dù những người bạn net không thể giúp “undo” quá khứ, thì mỗi người chút lời an ủi cũng có khi giúp sưởi ấm cõi lòng buồn. Rồi nghĩ lại, em đoán rằng, khi chọn em để báo tin buồn thay vì chọn người khác (biết rằng em ít vào phòng Phân ưu), chắc người ấy mong được ngồi yên trong góc tối, mong vết thương không bị chạm vào nhiều và sẽ dần liền da. Không biết nói gì hơn, hôm nay em tạm lướt đến đây thôi vậy.
Chúc mừng sinh nhật chị Gió và để cho ra trò em xin cất chuyện nuớc nôi và sẽ nói tiếp vào ngày khác. Chuyện cậu bạn có trí nhớ tốt vuợt thời gian, liên liệu việc tương lai sớm cả tháng thì em đoán là sau này cậu ta chả lo thất nghiệp. Công sở nào mà chả có phòng kế hoạch mác kết tinh? :)
Em xin chào các anh chị “tổ mình”.
Nghe anh Đậu lý giải về lời trù ẻo trên lẵng hoa mà anh giai kia tặng vợ (“Em cô đơn muôn năm”), em chợt nhận ra rằng anh ta chả hiểu vợ mình tí nào. Chửa ly hôn, mà chị vợ còn hí hửng khoe mẽ người này người nọ mê mình. Huống gì khi đã ly hôn, chị ta càng khoái chí bay nhảy lượn lờ lẳng lơ với các anh giai khác ấy chứ, cô đơn gì!
Chào chị Gió và Bà con tổ nhà,
Thì ra chị hai nhà minh có số đào hoa, được nhiều người mê. Em trộm đoán là chị hai phải xinh đẹp và dễ thương lắm. Em chưa gặp mặt chi hai nhưng em đoán chi xinh đẹp là vì có nhời chép rằng "Không có người phụ nữ xấu, chỉ có người phụ nữ không biết làm đẹp". Nói tóm tắt là chị em phụ nữ đẹp đồng cân, đẹp đồng bộ nếu như họ biết cách trang điểm cho đúng. Muốn biết thế nào là đúng cách đúng kiểu thì phải học trường lớp chứ em không thể tư vấn cho các chị đâu.
Ngoài cái xinh đẹp do tay người làm nên, chi hai còn được Giời ban cho cái duyên, là sức hút sự quan tâm đặc biệt của các anh giai. Đơn vị đo lường cho duyên diếc là dặm ta, cây số tây, dặm Anh; tùy theo nơi cư trú mà dùng cho phù hợp. Chả vậy mà có câu "Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô duyên đối diện bất tương phùng"; Là có duyên thì người từ vạn dặm cũng tìm đến thăm nom, vô duyên thì có ngay sát nhà nó cũng chả thèm qua chào hỏi. Duyên dùng có hai loại: duyên ngầm đòi hỏi thời gian khám phá, duyên lộ thì dòm là biết ngay. Em gọi duyên lộ là dễ thương, dòm cái là thương liền hè.
Thì như làm vậy, chính cái sự "chả hiểu vợ mình tí nào" của anh hai đã làm chi hai tức mình. Sự 'không biết tí nào" đó như nhời phủ nhận sắc đẹp và duyên dáng của chị hai. Tội nặng hơn là khen cỏ hàng xóm xanh hơn cỏ nhà. Thế thì có thánh mới chịu đặng? Chi hai tức mình là chuyện đúng đắn. Tức lâu ngày thì chuyển sang bực. Bực mình bực mẩy thì phải xả, chứ để nó biến chứng thành sì-troét thì khổ thân. Lại tốn tiền cho đốc tờ, thuốc bắc thuốc nam. Thì rồi, hiểu được cái nhẽ phòng bệnh hơn chũa bệnh, chi hai lên kế hoạch tập kích bắn nước lên chân chồng. Đơn thuần chỉ là để ngăn chận cơn sì-troét có thời cơ phát tác.
Nhưng về mặt pháp lý, thì nghiêm trọng hẳn ra. Có thể xét đây là một động thái mang tính khủng bố vì có khả năng gây thương tổn đến thân xác của người khác. Ý tưởng này dựa trên độc tính của chất ăm-mô-ni-ắc chứa trong chất lỏng tồn đọng trên chân anh hai. Ăm mô ni ắc mang tính độc. Chủ lực được dùng trong công nghệ điều chế phân đạm. Thứ lực là dùng vào việc tẩy sạch, làm bóng các mặt bằng có tính phản ánh như gương soi, đồng thau này nọ. Nhưng nếu dùng quá lượng cho phép thì làm rỗ mặt đồng thau, Đồng thau còn bị soi mòn nói chi đến một lớp da giầy. Nói chả ngoa, nếu anh hai không xử lý hợp lý kịp thời, dùng khăn giấy lau thật sạch lớp thủy hoàng tồn đọng trên giầy thì có nhẽ bàn chân anh đã bị soi mòn, biến dạng rất khó coi và quảng đời còn lại anh phải mang bí tất 24/7/365 ngày.
Bài học được rút ra ở đây là các anh giai phải cố tìm cho ra cái vẻ đẹp của vợ mình đặng khen. Không đẹp, chưa được đẹp cũng phải khen là đẹp. Vọ mình ăn nói chưa có duyên, cười chưa đúng lòng mình cũng phải khen. Ngày xưa, các cụ dạy dùng nhời nói để đặng lòng tha nhân; Còn thời nay, qua sự kiện tưới nước trên cạn này, thì nhời khen mang lại an toàn cho cá nhân bạn, do it for your own safety.
muavalam
06-12-2013, 08:27 PM
Chào toàn tổ
hôm nay m xin rón rén giả lại tước phong văn hay chữ tốt cho Gió, chẳng dám nào sánh hàng với anh Ốc và chị Trân,
bởi nhẽ văn của m xưa nay cứ là tà tà đi ngay trên đầu trên cổ cái nhà anh ngữ pháp, lướt qua mặt chị dấu chấm, lạng lách bác viết hoa và áp bức cô xuống hàng,
còn chữ của m nói ra thì xấu hổ chứ dạo còn đi học thời lạc hậu, chưa có vụ đánh máy rồi meo thẳng đến tít chờ như hiện nay, mỗi khi m tất tả nộp bài chưa kịp chạy thì y như rằng ông giáo gọi giật ngược lại bảo, chị kia , lại nộp nhầm bản nháp cho tôi rồi!
( để tự an ủi m thường trộm nghĩ, mình mà sinh ra cùng thời với Trạng Quỳnh, thì không chừng cái tích vẽ giun là ám chỉ mình đấy chứ chả chơi)
tiện đây em lại không đồng ý với anh Đậu ( với cái đà tiến hoá này thì em cứ là không đồng ý với tất tần tật các anh giai trong tổ này mất) về cái khoản khen,
TrangTử (chả nhớ có đúng nhà bác ấy không nhỉ ) đã bảo rằng chê ta là bạn ta, khen (nịnh) ta là thù , vì thế các anh chồng khen vờ khen cố khen lướt qua sự thật chính là kẻ thù của vợ, khen như thế chả khác nào khuyến khích vợ lơ là việc trau dồi dung ngôn, mặt mày ngày càng xấu tâm tánh ngày càng vô duyên lại thêm tật tự cao tự mãn, của ấy có bỏ đi rồi không ai chịu nhặt chúng cứ sẽ trở lại bám chặt lấy ta hết đường tháo chạy, lại nữa, phàm ở đời cái gì của ta là của ta, chửi mắng chê bai chì chiết mọi cách mà vợ vẫn nhất quyết một dạ ở lại với ta thì đấy mới thật là vợ quý, còn cái mửng cứ phải khen hời mới cầm đặng hai chân đấy là vợ quỷ, vợ quỷ thì sẽ sản sanh ra nước quỷ, đừng nói chi là bắn phải, chỉ cần thoảng hơi là chết ngất
bởi thế cho nên nếu có vợ đẹp hay xấu hay duyên hay hề các anh cứ thể là nín lặng, thử xem con vận xoay vần đến đâu thì tuỳ cơ ứng biến, gió chiều nào ta ngả theo chiều ấy, nước bắn đến chân thì mới nhẩy chớ có mà manh động kẻo hớ hàng
anh Đậu nghe em thưa thế có vỡ vỏ ra chăng ạ
xin chào cả nhà, chào Mưa&Lam- người đẹp đa tài :)
*
Gió ơi. Tối nay, mình đọc đoản văn này nè… thích lắm!
Một chiếc xe đạp cũ kỹ lạc lõng đang gồng gánh cả một gia đình trẻ tuổi giữa dòng xe cộ chen chúc ồn ào hỗn loạn. Ngồi phía trước là một đứa trẻ trạc hai, ba tuổi, chốc chốc lại quay nhìn ra phía sau, nơi người đàn bà đang ôm chặt chiếc xe ba bánh màu sắc rực rỡ vừa mới mua mà giá trị của nó có lẽ còn hơn chiếc xe đạp của cả gia đình đang đi.
Những nhịp đạp vội vàng nhưng chiếc xe vẫn len lỏi chậm chạp, và thỉnh thoảng người đàn ông lại cúi xuống thật gần đứa trẻ, nói điều gì đó để nó khỏi nhún nhảy trên chiếc ghế nhỏ bắc tạm bợ trên sườn xe .
Có lẽ tất cả họ đang rất nôn nóng trở về ngôi nhà nhỏ bé trong một con hẻm tối tăm nào đó, mà phía trước con đường vẫn còn quá sáng và rất dài. Nhưng có lẽ đêm nay họ sẽ được tận hưởng niềm vui và hạnh phúc gia đình, thứ duy nhất mà họ có thể bình đẳng với đời. (trích Lòng Như Gió)
http://dactrung.net/phorum/tm.aspx?m=364661&mpage=31&key=
Lòng Như Gió
06-13-2013, 08:41 AM
Em cảm ơn anh Đậu về lời chúc sinh nhật, và lại xin chào các anh chị tổ mình.
Hôm nay, không khí sinh nhật phai nhạt rồi, nhân lúc anh Đậu và chị Mưa vẫn còn nhã hứng nhắc chuyện bắn nước, em xin thưa: Có lẽ do ít đọc thơ (trên đời này, Cành Cong là một trong số ít nhà thơ mà em siêng đọc), nên em nghĩ chửa ra hai câu thơ nho nhã mà cụ Nguyễn Duy dùng để tả chân khoản bắn nước là hai câu nào.
Cái câu mà anh Đậu trích dẫn “Không có phụ nữ xấu…”, nếu em nói như chị Mưa, thì tác giả câu ấy hẳn là một kẻ thù của phụ nữ, vì rõ ràng đó là một câu khen (nịnh) phụ nữ quá lộ liễu. Em cũng được nghe một câu rằng “Không có phụ nữ không biết làm đẹp, chỉ có phụ nữ làm hoài mà vẫn không đẹp”. Nói như chị Mưa, ta có thể nói tác giả là bạn của phụ nữ.
Nhớ ngày nào, bác Tuân Tử nói với em rằng: “Người chê ta mà chê phải là thầy ta, người khen ta mà khen phải là bạn ta, kẻ nịnh bợ ta là kẻ thù của ta”. Cũng như có lần, em từng nói rằng em không tin lời Khổng Tử, thì lần này với Tuân Tử cũng thế, em cũng chẳng tin bác ấy. Nghe các bác phun châu nhả ngọc, nếu mình cả tin, không khéo mình mắc phải căn bệnh khó chữa: nhìn cái tương đối mà ngỡ là tuyệt đối, nhìn cái đuôi con voi mà ngỡ là cả con voi, nhìn một nhúm người mà ngỡ cả nhân loại.
Lại được Trân bê vào tặng thêm phần in nghiêng, em xin nói thêm cho rõ chút. Em không phải là tác giả của bài văn in nghiêng kia. Em học theo anh Đậu, bói chút chơi. Em bói ra rằng, tác giả bài văn xe đạp này là một người xưa kia từng chạy xe đạp, từng có mối tình xe đạp ơi, và nay, anh ngồi trong xe hơi nhìn ra, chợt bắt gặp trên đường hình ảnh ngày xưa của mình.
Em nghĩ về nhiều thứ, nhưng chưa từng bao giờ nghĩ rằng người nghèo được bình đẳng với đời ở cái gì và không được bình đẳng ở những cái gì. Nhưng em nghĩ, một người từ nghèo trở thành giàu sẽ có niềm hạnh phúc mà người giàu từ khi lọt lòng mẹ không thể có được, đó là hạnh phúc so sánh: so thuở hàn vi với thời phú quý. So xong, thường thì người ta thích thời phú quý hơn, chứ chẳng muốn quay lại thuở hàn vi.
hai câu thơ nho nhã mà cụ Nguyễn Duy dùng để tả chân khoản bắn nước là hai câu nào.
Em xin chào chị Gió tổ trưởng và các anh chị tổ viên. Em cũng chưa nghĩ ra cụ Nguyễn Duy là ai.
khờ khạo
06-13-2013, 10:41 AM
Em xin chào chị Gió tổ trưởng và các anh chị tổ viên. Em cũng chưa nghĩ ra cụ Nguyễn Duy là ai.
Hai câu của cụ Nguyễn Du thì em có biết, chứ cu Nguyễn Duy thì em cũng xin bí lù.
Em đoán cũng có thể là cụ Vương Duy bên Tàu ngày xưa.
Thăm thẳm dưới chân muôn giếng nhỏ
Đôi dòng nước trắng chảy quanh quanh
http://www.thivien.net/viewpoem.php?ID=27862
(http://www.thivien.net/viewpoem.php?ID=27862)
Canhcong
06-13-2013, 04:43 PM
chắc là hai câu này:
Sẽ còn âm ấm mãi thôi
giày tôi bốc khói dưới trời mưa tuôn
(xin lỗi cụ Nguyễn Duy vì đã sửa hai chữ "áo em" thành "giày tôi" :) )
Chúc Sinh Nhật Gió thật nhiều niềm vui
chúc trễ mà chẳng trễ đâu
thật tâm đã chúc gối đầu từ xưa
giờ chúc là chúc a dua
thật tâm đã chúc từ xưa... gối đầu
:)
Triển
06-13-2013, 09:07 PM
chắc là hai câu này:
Sẽ còn âm ấm mãi thôi
giày tôi bốc khói dưới trời mưa tuôn
(xin lỗi cụ Nguyễn Duy vì đã sửa hai chữ "áo em" thành "giày tôi" :) )
Sẽ còn âm ấm mãi thôi
Khoai anh bốc khói dưới trời mưa tuôn
(* xin lỗi anh Cành Cong sửa tiếp "giày tôi" thành "khoai anh" - Khoai mì vốn dĩ độc, nhưng thưởng thức dưới mưa thì phê :))
tổ dân phố của Gió vui và nhộn nhịp quá :)
Gió ơi, t. có đọc hàng chữ nhỏ dưới bài đấy chứ, mà không biết tại sao t. cứ khăng khăng cho rằng đó là bài Gió viết. hóa ra, chỉ vì mình thích “ai” đó quá nên mình đã…, xấu hổ chưa?
muavalam
06-14-2013, 03:10 AM
xin tạ lỗi cùng các tổ viên em vốn đặc cán mai với các nhà nho và lịch sử văn học nước nhà cũng như nước tàu,
với em thì Khổng Tử, Tuân Tử, Trang Tử, ( ấy em cũng biết Giang Tử với Hàn Mặc Tử là không thuộc hàng ngũ này ) bác nào với em cũng tử sất, em chỉ nhớ bỏm bẻm các bác ấy thường có những câu phán bất tử, thế là em cứ râu ông nọ cắm cằm bà kia ra cái điều ta đây cũng sính nho,
còn về các cụ thì em cũng lại mắc vào khuyết điểm thiếu tự kiểm ấy,
ý em là cụ Nguyễn Du đấy, và hai câu thơ cũ sì mà người ta đã xài mòn nhẵn, m biết cả bồ chữ như Gió nói đến là biết ngay cho nên mới đưa vào theo kiểu miếng trầu làm đầu câu chuyện cho chủ nhà,
em cám ơn nhà anh Ốc đánh gía em cao mà chưng ra hai câu trích của bác Vương Duy nào đấy, nói có ngọn đao lai làm chứng, nhà em chả biết bác ấy là ai nhà ở phố nào, và hai câu thơ anh Cành Cong đem vào của cụ Nguyễn Duy thì thực lòng em mới thấy lần đầu, cả tên cụ ấy cũng là em ngẫu nhiên viết nhầm sất, xấu hổ thế :)
em chỉ biết mỗi có cụ Nguyển Ru, là em gọi thế nhưng phải viết là Nguyễn Du cơ, rồi chả biết thế nào lại nhầm sang cụ Nguyễn Duy, hú hồn cho nhà em không tiến thẳng sang bác Phạm Duy, nếu kg thì anh Khờ Khạo hay anh Ốc lại lan man đến cỏ hồng, thay vì cỏ xanh hay cỏ vàng!
và cũng may các cụ ấy cũng đều đã tử sất cho nên nhà em miễn được cái việc đăng nhời tạ lỗi vì nhầm, nhưng em cũng không trốn tránh việc tạ lỗi cùng Gió anh Khờ sạo anh Ốc anh Cành Cong đã bận trí mà nhíu mày suy nghĩ vì cái sự nhầm của em, em hy vọng thực ra các anh chị chỉ bắt bí em chơi chứ chả cần động não
em xin chào toàn tổ, và chào riêng Trân với lời cảm ơn chân thành về câu khen rộng rãi ấy,
em cũng xin chào anh Cành Cong đã lâu kg thấy vào phố chả biết anh có còn tò mò theo dõi mdmm nữa chăng
Lòng Như Gió
06-14-2013, 09:42 AM
Em xin chào anh Ốc, anh Khờ, anh Cành Cong, anh Triển, và hai chị văn hay chữ tốt.
(Hễ ai có văn từ hơi hay trở lên mà vào đây chơi, thì em đều tặng lời khen văn hay chữ tốt thôi. Còn ai không vào tổ này, dù có thấy văn hay, em cũng chả khen, mất công họ tưởng mình nịnh, và nghe lời Tuân Tử mà xem mình là kẻ thù.)
Hôm nay em xin nhắc lại chút chuyện xưa. Xưa kia, thấy Trân hay tặng em những lời khen rộng rãi, lòng em cứ nghi nghi, rằng có phải đây là kẻ thù của mình chăng! Giống như cái ông nào đấy đã nói “Không có phụ nữ xấu…” là kẻ thù của phụ nữ ấy.
Em sợ đọc lại những gì ngày xưa mình viết lắm. Một là sợ mất thời gian. Hai là, mình của ngày xưa khác mình của hôm nay, và có những nét của ngày xưa mà hôm nay nhìn lại mình không ưng. Vậy mà Trân rất chăm chỉ đọc lại, em rất quý sự chăm chỉ này. (Nếu viết email, em sẽ chèn vào đây cái mặt cười, nhưng khi họp tổ dân phố thì em thích làm mặt nghiêm.)
Là người có một bồ văn thơ trong bụng, Trân đã ngâm cho em nghe hai câu thơ này:
Sè sè nắm đất bên đường
Dàu dàu ngọn cỏ nửa vàng nửa xanh
(Truyện Kiều, Nguyễn Du)
Khiến em nhớ đến kỷ niệm năm lớp 11, bị cô giáo dạy Văn ép sáng tác thơ, em bí quá, bèn chọn thể thơ dễ làm nhất là lục bát, và gieo vần “ương” với vần “ang” y như cụ Nguyễn Du trong hai câu trên. Đó là một cách gieo vần được người ta chấp nhận, nhưng em tự thấy không ưng mình ngay khi em nộp bài hôm ấy, chứ chả cần đến mấy năm sau đọc lại thơ mình mới nhăn mặt không ưng.
Em cảm ơn anh Cành Cong về lời chúc bằng thơ. Em chợt nảy ra một ý nhờ vả anh Cành Cong, sẽ chọn một ngày đẹp trời để mở miệng ra thưa với anh.
Cũng vẫn học theo anh Đậu, em bói rằng, anh Cành Cong lâu nay vẫn âm thầm dạo phố rùm, để hễ ai chửi anh một tiếng thì anh xuất hiện cho kịp thời (hình như anh có nói thế), và vẫn theo dõi mưa dầy mưa mỏng của chị Mưa. Hoặc ít ra, anh sẽ theo dõi mưa dầy mưa mỏng sau khi được chị Mưa hỏi rằng anh có còn tò mò theo dõi nó chăng.
visabelle
06-14-2013, 02:15 PM
Như Gió và sis mưamưa ơi, visa bắt chướt "lướt" mà chả hiểu...đọc đi đọc lại mấy bài gần đây nhất mà vẫn hong hiểu chữ..."bắn nước". thấy Như Gió nhắc nó đôi lần. thế nó nghĩa là gì dị?
và cũng không quên, chúc Như Gió sinh nhật vui. another year filled with love, life and laughter. *flowers*
Canhcong
06-14-2013, 08:59 PM
Anh Triển à, nếu sửa là "khoai anh" thì đề nghị anh sửa luôn là "ướt khói" cho thơ vị nha :]
cc vẫn dầm Mưa dày, Mưa mỏng và cả Mưa khô như xưa :]! có lúc ngạc nhiên tự hỏi: "sao người dưng nghĩ sâu, viết xa vậy mà mình hiểu rất gần gủi, dễ dàng" (không phải là hiểu chữ mà là hiểu tâm tình! )
Mưa tin không ? :]
Gió định nhờ vả gì ? tin thời tiết nói: "hôm qua trời đã đẹp" :]
Lòng Như Gió
06-15-2013, 12:05 AM
Nhân lúc trời đang đẹp hôm nay, em đã gửi tin trên facebook cho anh Cành Cong để nói rõ về chuyện em định nhờ vả. Nếu anh đồng ý, có khi sau này độc giả của Ngõ Vắng sẽ hiểu ra rằng anh đã bị nhờ cái gì.
Chào Visa và cảm ơn về lời chúc sinh nhật.
Để thuận tiện cho Visa trong việc “lướt”, mình giải thích lại câu chuyện bắn nước nhé.
Chắc Visa từng nghe qua khái niệm “cùng âm khác nghĩa” trong ngôn ngữ, tức là âm giống nhau nhưng nghĩa khác nhau? Chữ “nước” là một ví dụ.
Người ta thường nói “xả thân cứu nước”, nghĩa là hi sinh thân mình để cứu đất nước (của dân tộc mình).
Còn câu chuyện bậy bạ đã được kể trong bài “Lướt” thì lại có hành động “xả nước cứu thân”. Chữ “nước” trong trường hợp này không phải là đất nước của dân tộc, mà là nước của riêng nhân vật Nàng, đang được chứa trong bàng quang của Nàng.
Thế rồi, khi Chàng hộ tống Nàng xuống xe, chui vào bụi rậm, ngồi xuống bãi cỏ xanh, cỏ vàng (vì khúc đường này không có sẵn W.C với tiện nghi đàng hoàng), nước của Nàng đã tuôn trào như thác chảy, đổ xuống bãi cỏ. Visa đã bao giờ ngắm thác chảy chưa? Có thấy nước bắn tung tóe khi chạm vào đá hay cỏ cây dưới chân thác không? “Bắn nước” chính là thế, là cái sự tung tóe ấy đấy.
Thế rồi, khi Chàng hộ tống Nàng xuống xe, chui vào bụi rậm, ngồi xuống bãi cỏ xanh, cỏ vàng (vì khúc đường này không có sẵn W.C với tiện nghi đàng hoàng), nước của Nàng đã tuôn trào như thác chảy, đổ xuống bãi cỏ. Visa đã bao giờ ngắm thác chảy chưa? Có thấy nước bắn tung tóe khi chạm vào đá hay cỏ cây dưới chân thác không? “Bắn nước” chính là thế, là cái sự tung tóe ấy đấy.
Chào chị Gió Tổ trưởng và Bà con tổ mình,
Tình hình là em đã phỏng đoán được nơi xẩy ra công án bắn biếc; Hôm nay, sự đoán điếc của em là dựa trên cơ sở văn học hẳn hoi. Chả mông lung, trưu tượng, lập thể như mấy lần trước. Em cũng xin thưa luôn là công đầu của sự thế gian này thuộc về chị Tổ trưởng vì đã gợi ý cho em khi nhắc đến cây, đá, cỏ hiện hữu ở nơi xẩy ra vụ việc. Dạ thưa, nơi ấy, ngày xưa, cũng có người nữ đến và ghi lại cảm xúc lên giấy trắng mực đen, làm vật chứng cho ngàn sau.
"Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa
Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông rợ mấy nhà."
(Qua Đèo Ngang - Bà Huyện Thanh Quan)
Em cứ tư duy thế này thì biết sự cố dừng chân ở Đèo Ngang vào lúc xế tà là có nguyên nhân chính đáng. Là chốn Đèo Ngang, ngày trước, chưa được đô thị hóa; Còn hoang sơ hoang dã hoang vu lắm. Ban ngày ban mặt mà cọp beo rắn rết còn đi lại vô tư, còn nói gì đến ban chiêu ban tối ban đêm. khách bộ hành qua đây, vào lúc nhá nhem tối, phải ba chân bốn cẳng, nhắm mắt nhắm mũi đi cho nhanh. Càng nhanh càng tốt. Giá có dịch vụ cung cấp phương tiện di chuyển nhanh, như xe ôm chả hạn, thì có mắc bao nhiêu khách cũng vui lòng giả. Giả lại nghe tiếng kêu cứu của ai đó ở dọc đàng thì khách giả vờ chả nghe. Dạ, cứ thế cho nó lành.
Ấy thế nhá. Vấn đề phức tạp đến làm vậy mà bà này bước đến Đèo Ngang, khi giời sụp tối, lại muốn dừng lại. Hỏi vì nhẽ mô mà ra nông nỗi? Chả nhẽ bà không sợ thú rữ ăn thịt? Hổng sợ trộm cắp ra đón đàng đòi lộ phí? Nói ra nhẽ, đám lính hầu đi theo thì có bao nhiêu đứa võ nghệ cao cường để đương đầu với hai nguy cơ vừa kể trên. Em đoán là không nhiều. Chỉ có một hai đứa gọi là cho có. Ra cái điều là ông nhớn bà nhớn thuộc diện có chánh sách được lính hầu đi theo đặng dzợt le với hàng xóm. Chứ giai giẻ giỏi võ thì phải xung phong ra tuyến đầu giúp nhà giúp nước. Cứ theo hầu hạ bà thì nom sao đặng? Thế gian dèm pha thì không còn nơi ẩn nấp.
Thì bà cũng sợ, chứ chả không. Nhưng em đoán là bà còn có cái sợ thứ ba và chánh cái sợ này đã giúp bà vượt lên chính mình, đã khiến bà dừng chân lại, Ấy là sợ mất cái ý thơ mới thành hình trong hồn thơ của bà . Em trộm nghĩ, làm thơ cũng phải nhanh chân như lấy vợ. Nếu đã có ý thì phải mần liền, mần sâu mần xa. Chứ trì trệ này nọ thì cái ý thơ bay mất. Khi người yêu cầm đờn bỏ sang thuyền khác thì hổng có cơ hội đòi lợi đâu. Tin em đi. Em nói nhời ngay lành không hè.
Mấy trăm năm sau, trải qua mấy đời người, có hai người yêu nhau đi qua chốn ấy, thì chợt nhiên người vợ có cái cảm giác "muốn làm thơ" và đã nhờ chồng dìu mình đến thơ xã lộ thiên. Hậu quả là ghi dấu ấn trên giầy chồng. Mém chút nữa là đi đứt cái bàn giò.
Không có bài học nào được rút ra từ câu chuyện này hết. Bỏ một kỳ cho tiện việc phường xã.
khờ khạo
06-15-2013, 06:52 PM
Theo em thì đái thiên nhiên là chuyện thiên kinh địa nghĩa nên làm lắm. Còn gì bằng giữa nơi phong cảnh hữu tình mà được trút bầu tâm sự ? giữa những hoa thơm gió mát chưa nói đến ong bướm vo ve chung quanh. Kết quả chỉ là một tí đất bị xói mòn chút xíu, sau một cơn mưa Xuân sẽ chẳng còn chi dấu tích, có chăng chỉ là sự phát hiện của một con chó tò mò giỏi đánh hơi
muavalam
06-15-2013, 07:11 PM
A
Mưa tin không ? :]
Dạ, không tin :[
nhưng mà cũng thấy vui khi đọc anh Canh Cong viết như vậy :)
Triển
06-15-2013, 09:18 PM
“xả nước cứu thân”.
Nữ tổ trưởng ơi :), đổi đề tài đi, có vụ tưới cây Ngô Đồng mà sao mà thành trường ca sông lô, dài vá.
Lòng Như Gió
06-16-2013, 12:12 AM
Vâng, theo lời yêu cầu của anh Triển, lát nữa em sẽ đổi đề tài.
Lòng Như Gió
06-16-2013, 12:31 AM
Ngón tay kể chuyện – Tập 7
Đã lâu rồi, tôi không lải nhải kể chuyện hầu quý vị. Nên hôm nay, tôi phải hỏi anh Google xem lần trước mình đã kể đến tập mấy, và tìm được câu trả lời (http://dactrung.net/dtphorum/m487565-p45.aspx) của anh ấy.
Nếu đó là câu trả lời chính xác, tôi xin tiếp tục Tập 7 sau đây.
Có một quãng thời gian, theo tôi là rất dài – hơn một năm, tôi và chín anh em của mình không thật sự cảm nhận được niềm hạnh phúc ngọt ngào thăng hoa nào cả. Tôi không hiểu nổi cô chủ của mình. Cô không cho chúng tôi nhiều thời gian nhảy múa trên hàm răng trắng và đen của anh Dương Cầm.
Thật ra, chúng tôi có được tập luyện nhiều bài nhảy mới. Bài này chưa nhuần nhuyễn, đã chuyển sang bài tiếp theo. Chúng tôi cứ như bị cuốn trôi theo dòng nước. Không dừng lại được, để có thể nhẩn nha ngẫm nghĩ về hạnh phúc, về tình yêu, về nỗi nhớ các kiểu. Không đi ngược dòng được, để có thể ôn lại kỷ niệm cũ, sống lại cảm xúc xưa. Tôi nghĩ, chỉ vì cô chủ của mình quá vội đấy thôi, chứ nếu muốn, cô hoàn toàn có thể cho chúng tôi dừng lại, hoặc đi ngược dòng nước chảy.
Mà thứ hạnh phúc thăng hoa như tôi hằng mong đợi, dĩ nhiên, chỉ có được khi màn nhảy múa của chúng tôi là một cuộc dạo chơi, thay vì là một buổi tập luyện. Mà cuộc dạo chơi, dĩ nhiên, chỉ có được sau khi chúng tôi đã dành thật nhiều thời gian để dừng lại, để đi ngược dòng, để ôn đi ôn lại các buổi tập luyện.
Tôi biết, cô chủ của mình cũng nhớ thứ hạnh phúc ấy lắm. Có lần, cô buông một lời tâm tình đâu đó rằng cô nhớ bạn trai quá. Và có lần, một ông bạn kia hỏi, rằng sao chưa bao giờ cô chịu cho bà con xem hình ảnh tình tứ giữa cô với anh bạn trai lực lưỡng đen bóng. Nên tôi suy ra, người bạn trai mà cô và ông kia nhắc đến chính là anh Dương Cầm có hàm răng trắng và đen mà tôi rất yêu quý đây.
Có một dạo, chúng tôi thường trình diễn trước một anh khán giả đẹp trai nọ. Thế giới này nghe đâu mấy tỉ người, nhưng chỉ một anh này là khán giả của chúng tôi. Tôi không biết đó là diễm phúc của anh (vì anh được ưu ái), hay diễm phúc của chúng tôi (vì ế show quá, chỉ một người chịu xem). Hay diễm phúc của cả đôi bên?
Nhưng tôi biết chắc, dạo ấy, cô chủ của tôi bị anh đẹp trai kia gây áp lực, mỗi buổi trình diễn phải ít nhất năm bài. Đó chính là quãng thời gian tôi được tắm mình trong đam mê, được thả hồn bồng bềnh trên sóng nhạc, được hồn nhiên nhảy nhót tung tăng trên hàm răng đen và trắng.
Đến khi, áp lực trình diễn kia không còn, tôi tự hỏi: cô chủ tôi thấy vui vì đỡ vướng bận, hay thấy buồn vì nhớ, như tôi? Hay cô thậm chí chẳng chịu dành thời gian để nghĩ đó là chuyện đáng vui hay đáng buồn?
Mãi đến gần đây, tôi chưa hiểu, lần này có áp lực gì không, mà cô chủ tôi lôi ra một bài khi xưa, cho chúng tôi luyện lại. Tôi đã cảm nhận lại được niềm hạnh phúc ngọt ngào rồi, niềm hạnh phúc khi dừng lại và đi ngược dòng.
Tôi tự hỏi, có khi nào chuyện lạ thế giới xảy ra như thế này: Tôi biết yêu, bằng tình yêu của loài người (chẳng hạn yêu một anh khán giả đẹp trai nào đó), trong khi cô chủ của tôi thì không?
muavalam
06-17-2013, 01:01 AM
chào Gió
hôm nay m. xin phép Gió gợi một nỗi băn khoăn về câu chào ở đây nhé
câu chào là phép tắc xã giao đầu tiên trong hành vi của của nhân loại, nhận loại phát sinh ra mạng, mạng phát sinh ra phố rùm cho nên vào phố rồi lại vào nhà ai đó trong phố thì nhất định phải chào, chào làm quen, chào mở đầu, chào tạm biệt, chào gặp lại, chào thua, gì thì gì cũng cứ chào một tiếng, thế nhưng nhiều khi cái chào nó nhiêu khê quá, vào mục nào cũng phải chào tám phương tứ hướng có khi quá dài dòng và …mệt, lại nữa chào thì phải nêu tên, rồi phải hỏi thăm, thỉnh thoảng phải gợi chút ít sự xưa tích cũ cho ra vẻ ta vẫn nhớ người đang chào ( như em vừa chào anh Cành Cong ở trên, mặc dù việc nhắc nhớ ấy làm em cũng nhồn nhột, ) và có khi vào đọc thì biết họ đấy nhưng chả nhớ các nick ấy viết liền hay viết rời viết hoa hay viết thường , bỏ dấu hay không bỏ dấu, viết sai một ly nó đi một dăm như hôm nào bác kia gọi em là mua về làm nghe dã man lắm, nên cứ phải ngưng lại mà dò dẫm rồi mới viết có khi khi ý tưởng bay hết thật chứ chả chơi , thế nên đâm mệt có khi phải tự thán, chào lắm thế! hết cả hứng, cứ vái nhau thế khó ….cãi nhau, nhưng cứ vào mục người ta phát biểu trò truyện mà chả chào thì lại là khiếm nhã cho nên thoạt đầu m cứ phải chào rồi sau ra vào nhiều lần mới có thể phiên phiến làm lơ vậy mà có khi làm lơ rồi phải quay lại thêm thắt tiếng chào ( trừ anh Ốc vào nhà chị Sen thì từ đầu đến giờ chả bao giờ thấy chào! và tránh được tiếng thớ lợ) khổ nỗi m vào phố thất thường vào các mục có khi cũng vội vì thời gian eo hẹp, cho nên đôi khi rất lấn cấn cái vụ chào, nếu Gió chưa chuẩn bị một đề tài mới thì mình có nên lướt qua đề tài này chút không nhỉ, nhân tiện xin các tổ viên nhà mình góp ý kiến ta nên chào kiểu nào lúc nào cách nào cho hạp nhẽ
Triển
06-17-2013, 03:21 AM
Vâng, theo lời yêu cầu của anh Triển, lát nữa em sẽ đổi đề tài.
Đang nghỉ trưa nghe Toccata trong bài Gió dán ngày trước đây..... :)
Lòng Như Gió
06-17-2013, 07:21 AM
Em lại xin chào chị Mưa và anh Triển.
Chị Mưa và các anh chị khác nếu có nhã hứng gợi ra nỗi băn khoăn về đề tài nào, em xin mời cứ tự nhiên gợi ra. Chẳng hạn, anh Đậu hứng thú với đề tài dừng chân bên đèo Ngang, thì mình cứ để anh ấy say sưa nói về nguyên nhân chính đáng của sự dừng chân ấy. Anh Triển không có hứng thú với vụ tưới cây Ngô Đồng, thì mình để anh ấy nghe nhạc. Chị Mưa băn khoăn về lời chào, thì em cũng sẽ hầu chuyện chị về cái mà, trong một số trường hợp, được một số người trong các cụ nhà ta cho là “cao hơn mâm cỗ”.
Nhân đây, em xin giải thích sơ qua về việc gọi tên khi chào. Nếu chị Mưa và em mới làm quen lần đầu và/hoặc em không ưa chị mấy nên muốn tỏ ra khách sáo hay xa lạ, có khi em sẽ chào chị bằng họ tên đầy đủ không có dấu muavalam, nghĩa là y chang như cách chị tự viết tên. Em thấy, nick người ta đang chình ình ngay trong mạch bài mà mình cũng đang ngồi chình ình rồi, thì mình chỉ việc liếc qua là biết ngay nick ấy có dấu hay không dấu, viết liền hay rời, viết hoa hay thường. Không mất công lắm. Tuy nhiên, em lại gọi chị ngắn gọn bằng tên Mưa, có dấu, viết hoa, vì em thích tên này, vì nó ngắn gọn, vì thử gọi mà không thấy chị phản đối gì, vì anh Đậu nói rằng chị ở cùng tổ dân phố với em, và vì chị là chủ nhà mưa dầy mưa mỏng.
Rồi em lại thấy, việc người ta chào nhau xong quay qua cãi nhau, cãi xong lại chào tiếp… cũng chả có gì kỳ lắm. Nếu em nhớ không lầm, trong phố này có bạn kia, mở đầu mỗi màn bằng câu “kính chào”, rồi cãi nhau màn 1, rồi kết thúc màn 1 bằng lời chúc “thân tâm an lạc”. Và với các màn 2, màn 3, màn n… bạn ấy cũng làm theo trình tự y như thế đấy chị Mưa.
Bây giờ em xin nhường lời lại cho các anh chị đóng góp ý kiến về cách chào cho hạp nhẽ.
Xét về mặt lịch sử học của tiếng Việt thì hiện tượng "chào" là một sản phẩm ngoại lai, nó giở nên phổ biến vì thị hiếu thích a dua của người Việt chúng ta. Bản thân chữ "chào" cũng là hàng ngoại, bắt nguồn từ một thứ tiếng Ý linh tinh, rồi theo chân người Tây người Bồ mà truyền vào xứ ta. Tổ tiên của nó là chữ "Ciao" (có nghĩa là "chào").
Người Việt chúng ta ngày xưa rất là cẩn thận ngôn từ, rất ít nói và nói cũng rất phiên phiến (có nhẽ vì ngại chính quyền nghe lóm). Hơn nữa, tập tục của người Việt kỵ nhất là cái mửng réo tên cúng cơm nhau ra giữa chợ.
Ngoài đường gặp nhau chỉ cần gật đầu, hoặc toét miệng ra cười là vồn vã lắm rồi, chứ không việc gì phải ôm hôn thắm thiết như người Tây người Mỹ rất là mất vệ sinh, chả cần thiết phải bắt tay bắt chân như người Âu người Úc cho lây lan vi trùng cúm, cũng hạn chế luôn cả cái kiểu chắp tay cởi nón ra cái vẻ cung kính nhún nhường điệu bộ. Bạn bè thân quyến đến nhà nhau thì mới có hiện tượng hỏi han thực tế, "Ăn cơm chưa?" hay là "Uống tí cho ấm bụng nhá?"
Theo thiển ý của em thì khi ta vào đây nói chuyện, cứ thành thực trình bày ngay vào đề tài, thế là quý hoá lắm rồi. Nếu muốn tỏ ra ân cần thì chỉ nên hỏi "Ăn cơm chưa?" là sành điệu nhất. Chào chiếc, rồi lại gọi tên huý người khác, có khi còn viết bằng chữ đậm cứ như là quát lên, thì em thấy rất là trái cách và phạm thuần phong mỹ tục Việt, nếu không nói hẳn ra là vong bản.
muavalam
06-17-2013, 07:58 PM
Anh Ốc nói thế thì em xin không đồng ý vài điều
cho dù cái chữ chào phát nguồn từ đâu thì cũng là cho chữ quốc ngữ của dân ta sinh sau đẻ muộn, kg có nghĩa là trước đó chúng ta không có phong tục chào nhau và đấy là sản phẩm ngoại lai, lại nữa theo anh thì khi vào nét chúng ta toét miệng cười hay gục gặc đầu bằng mấy cái icon để thay câu chào có hạp nhẽ không? và hễ đã đã thân nhau thì ta dùng cái bát cơm hay chai rịu để chào nhau phải khong ạ ?
cái cách chúng em hay dùng chữ in đậm là vì bây giờ người ta lướt nét nhanh lắm anh ạ, lướt sang đâu thấy tên mình in đậm thì sẽ dừng lại đấy đọc kỹ hơn để mà giả nhời chứ lại, đấy không phải là quát
mà quát tháo là thói quen của người mình đấy anh, chẳng phải là vong bản, ngày xưa vào nhà ai anh phải đánh tiếng thật to từ ngoài ngõ, đứng sớ rớ gật đầu hay toét miệng cười như anh thì trông ngớ ngẩn chết gặp phải nhà nuôi chó có mà nghe chó sủa điếc cả tai, khi chủ nhà thì cứ còn lui cui trong bếp! anh đừng bảo ta sẽ bấm chuông nhé, dùng chuông là ngoại lai hơn ấy chứ
anh không nhớ vn người ta và người tàu gọi nhau ơi ới từ nhà nọ sang nhà kia đấy ư, chả thế họ còn chào nhau bằng tiếng kèn ti toe nhức cả óc, và bây giờ ở VN vẫn thế anh nhá, anh sang âu mỹ học tánh lịch sự nói khẽ nhai khẽ đi khẽ người tử tế bảo là hội nhập người đanh đá họ kêu là vong bản ấy nhỉ
À Gió ơi, lúc trước m. vẫn xưng Mưa vì đấy chính là nick mà m. muốn dùng, sau này phố ta có nhiều Mưa và M quá nên m. mới chuyển sang m. chữ này chữ mưa viết tắt, kg phải chữ em, Gió gọi vậy đúng rồi kg cần anh Đậu xác minh :) , trong trường hợp phải chào hay trả lời nhiều nicks một lúc thì m. mới ta thán cái chuyện phải xem lại từng tên, một tên chình ình thì dĩ nhiên là quá tiện
.......em xin giữ nguyên cách in đậm tên Gió và đặt tên anh Ốc lên bệ để tỏ bày tỏ lòng ngưỡng mộ
Chào chị Gió và Bà con tổ dân phố ta,
Ngày xưa, xã hội còn nặng nề giai cấp nên chả bao giờ em nghe giai cấp con chào hỏi giai cấp bố bằng chùm "con chào bố" và giai cấp bố giả nhời "bố chào con"; Mà chỉ nghe "con thưa bố" và "anh/chị/con/mày đấy à". Còn ngang hàng đồng lứa thì, như anh Ốc bảo, là gật đầu, toét miệng ra cười mỗi khi gặp nhau. Chứ không dùng chữ "chào" ra mặt, ra mồm như làm vậy.
Nhưng thời nay, dưới chế độ toàn cầu hóa, mạng này nối mạng kia nên mọi người xích lại gần nhau hơn. Nhờ vậy cái dị biệt giữa giai cấp nhớn và giai cấp bé dần dần mất đi. Cho nên, thành ra, thỉnh thoảng em lại được nghe mẫu đối thoại ở giai đoạn làm quen như: "cháu chào ông" và "ông chào cháu". Có người còn tiến bộ hơn, chỉ dùng chùm "xin chào". Chả có chủ từ tớ từ gì hết, như trong một số chương trình trên màn ảnh nhỏ. Nói nào ngay, lúc đầu nghe "xin chào" trống trơn thì chói tai lắm như khi phải làm quen với một giai điệu mới. Lâu dần, theo tình hình mới đòi hỏi, cái tai cũng phải hội nhập.
Đấy là chuyện đời thường, còn đời ảo, thì có người bảo em là trên nét cái chữ "chào" được dùng để "say hi", chuyển ngữ Việt là "nói chào", với người mình sắp đối thoại. Nghe thì nghe vậy. Chứ em thắc mắc là tại sao "chào" không từ chữ "good", nghĩa là '"chào" như trong chùm "good morning", mà phải diễn dịch là từ chữ "hi"? Có thể là "hi" cùng vần với "hỉ". Hỉ là vui vẻ, hạnh phúc, sung sướng? Hi và hỉ tương cận với nhau. Người mình hay tin dị đoan: xài chữ có nghĩa tốt hoặc tương tự thì cũng được lành lây.
Em trộm nghĩ, dù hi hay gút thì chào nhau trên phố cũng là điều tốt. Dù sau đó có cãi nhau òm xòm thì cũng có lúc đã thân thiện rồi. Cũng là điều tốt lành. Riêng em dùng chữ "chào" trong phố còn chuyên chở thêm ý "Dạ thưa có em đây".
Giờ em xin sang trang, qua chuyện đậm nhạt. Đã có lúc em trộm nghĩ: người ta lướt nét nhanh mà chợt nhiên có chữ đậm đâm vào mắt thì cứ như đi đàng mà vấp phải cục đá. Chả gẫy móng thì cũng bầm cẳng. Đàng nào cũng phải xức thuốc. Lại có khi em chợt đoán: cái chữ in đậm kia lại mang ý tốt lành, như cái bảng sì-tốp bên đàng, là khuyến cáo nhau lướt chậm. Nếu dừng lại một lát thì lại hay. Ấy là thương hai con mắt, là tạo cơ hội cho nó nghỉ giải lao. Xe cộ còn được nghỉ ngơi đứt khoảng, huống gì con mắt xác phàm.
Lòng Như Gió
06-23-2013, 07:08 AM
Trước khi thành thực trình bày ngay vào đề tài, em xin chào anh Ốc, chị Mưa, anh Đậu.
Em trộm nghĩ, “hiện tượng chào” đã giở nên phổ biến tại nước ta từ một thời xa xưa nào đó, khi các cụ ta biết sáng tác tục ngữ, ca dao các kiểu. Chẳng hạn:
Dao năng liếc thì sắc, người năng chào thì quen
hay
Em thấy anh em cũng muốn chào
Sợ anh chồng cũ đứng bờ rào hắn trông
hay
Gặp anh em chẳng dám chào
Sợ rằng chị Cả giắt dao trong mình
hay
Gặp nhau đường vắng thì chào
Gặp nhau giữa chợ lao xao xin đừng
vân vân…
Những câu tục ngữ, ca dao trên đây cho thấy, các cụ ta thời ấy đã nhận ra rằng sự chào nhau (có lẽ bằng một kiểu nào đó, bằng lời hoặc cử chỉ, và nếu bằng lời thì không cần thiết phải bằng tiếng Ý) là một cách làm cho người ta gần gũi nhau (năng chào thì quen) hoặc tỏ ra thân với nhau (muốn chào lắm nhưng sợ bị đánh ghen hoặc sợ điều tiếng).
Em hơi băn khoăn khi nghe anh Ốc bảo rằng người Việt ngày xưa rất ít nói. Em thấy, các cụ ta ngày xưa hình như nhiều người nói nhiều hơn chúng em ngày nay. Ngày xưa, nhiều trai gái gặp nhau thích hát đối đáp. Ngày nay, nhiều người trong chúng em đi lướt qua nhau ào ào, hoặc có khi cũng đối đáp với nhau chút, cũng dừng lại chút bên đời nhau, và nhảy bổ vào đời nhau một cách nhanh gọn chứ chả cần nói nhiều. (Đến khi bước ra khỏi đời nhau rồi, chúng em mới nói nhiều, vì đó là khi chúng em chửi nhau.)
Về lời chào trống trơn, thường thì em không thích lắm, có lẽ em chưa “hội nhập” được. Em trộm nghĩ, tên cúng cơm của chúng em là cái gì đó rất ngọt ngào, nên nhiều người trong chúng em rất thích mỗi khi được ai đó gọi tên, dù gọi bằng cách viết nhạt hay viết đậm.
Tuy vậy, thật ra em không quá khó tính với sự chào. Khi được một người chào, dù là trống trơn, hay kính chào, nhưng đó là lời chào có thành ý, em cũng rất quý. Thậm chí, nhiều khi, có người chẳng chào gì mình cả, gặp cái là đi thẳng vào vấn đề ngay, em lại càng thích hơn, vì người ấy đã tiết kiệm thời gian “lướt” của mình.
Nói tóm lại, em ủng hộ cách đi thẳng vào đề tài không cần chào hỏi, tuy đôi khi chào nhau một cách ngắn gọn và chân thành thì cũng tốt.
Em trộm nghĩ, “hiện tượng chào” đã giở nên phổ biến tại nước ta từ một thời xa xưa nào đó, khi các cụ ta biết sáng tác tục ngữ, ca dao các kiểu. Chẳng hạn:
Dao năng liếc thì sắc, người năng chào thì quen
hay
Em thấy anh em cũng muốn chào
Sợ anh chồng cũ đứng bờ rào hắn trông
hay
Gặp anh em chẳng dám chào
Sợ rằng chị Cả giắt dao trong mình
hay
Gặp nhau đường vắng thì chào
Gặp nhau giữa chợ lao xao xin đừng
vân vân…
Những câu tục ngữ, ca dao trên đây cho thấy, các cụ ta thời ấy đã nhận ra rằng sự chào nhau (có lẽ bằng một kiểu nào đó, bằng lời hoặc cử chỉ, và nếu bằng lời thì không cần thiết phải bằng tiếng Ý) là một cách làm cho người ta gần gũi nhau (năng chào thì quen) hoặc tỏ ra thân với nhau (muốn chào lắm nhưng sợ bị đánh ghen hoặc sợ điều tiếng).
Đọc các câu ca dao tục ngữ được chị Gió mang ra làm thí dụ thì em phải giơ ngay hai tay lên giời đầu hàng. Nói có sách, mách có ca dao, em còn cãi thế nào được cơ chứ.
Tuy nhiên em vẫn trộm nghĩ chả biết các câu ca dao ấy được sáng tác và lưu truyền vào thời gian nào trong suốt chiều dài bốn nghìn năm văn hiến của nước ta. Có phải là thời Hai Bà, hay là thời các Sứ Quân? Có phải là giai đoạn nhà Trần ba lượt đánh Nguyên Mông, hay là cái dạo gả bán công chúa Huyền Trang đổi hai châu Ô, Lý? Hoặc giả là niên đại của Chúa Chổm, hoặc giả là lúc sinh thời của Trạng Quỳnh chăng?
Cái mà em nghĩ ngợi nhất là ở chỗ ca dao và tục ngữ thì tung tích rất khả nghi, nói theo ngôn ngữ cách mạng là "lý lịch cần xét lại." Có rất nhiều câu thơ nghe rất giống ca dao, và cũng có nhiều người cố tình làm thơ nhại theo ca dao, rồi có người khác đọc qua tưởng nhầm là do các cụ từ xa xưa truyền lại cho con cháu sử dụng.
Hơn nữa, các câu ca dao chị Gió sưu tầm ở trên đa số là thuộc nhóm ca dao "trữ tình" (hoặc nói như người nhà quê chúng em là "chuyện giai gái"). Cái bộ phận văn chương dân gian ấy có nhẽ là chỉ mới phát triển rực rỡ trong thời kỳ văn học cận đại, khoảng độ thế kỷ 19 hay 19 rưỡi.
Em cũng chả dám nhận là đúng, vì cái phực tạp của vụ việc này nó nằm ở đủ mọi phương diện, từ khảo cổ học, lịch sử học sang đến xã hội học.
Ngoài chữ "chào" mà em cho là do tiếp thu từ văn hoá châu Âu, còn nhiều chữ hay hình thức ngôn ngữ khác cũng có nguồn gốc từ phương Tây, như nói "cảm ơn" hoặc "xin lỗi." Tất cả những chữ ấy cùng mang một tính chất biểu cảm lộ liễu bên ngoài, thuộc về hệ thống nghi thức xã giao khách sáo của các nước thực dân.
Em chỉ xin thành thực trình bày như thế, gọi là góp chuyện cho vui cửa vui nhà, còn ai tin thế nào, áp dụng vào đời sống thế nào là tuỳ theo tâm địa của từng tổ viên trong tổ mình. Ai đòi khiếu nại thì em cũng đành chịu.
Lòng Như Gió
07-03-2013, 09:30 AM
Em cảm ơn anh Ốc. Nếu không ai bàn gì thêm về lời chào, em xin đổi đề tài ạ.
Lòng Như Gió
07-03-2013, 09:33 AM
Nếu em dừng lại
Trong giấc mơ, tôi chứng kiến cảnh đuổi bắt và nghe mẩu đối thoại giữa chàng trai và cô gái.
Chàng (đuổi theo Nàng đang chạy, nắm tay níu cho Nàng dừng lại, và hổn hển hỏi): Tại sao em cứ mải miết chạy thế? Em không có phút nào dừng lại nhìn bướm, ngắm hoa, hay thưởng thức nét đáng yêu của giọt sương trên lá à?
Nàng (cũng hổn hển, trả lời): Vì nếu em dừng lại, nhìn bướm, ngắm hoa, thưởng thức nét đáng yêu của giọt sương, và suy nghĩ về tình yêu, về cuộc sống, thì em sẽ yêu anh mất!
Tỉnh giấc, tôi nghĩ về câu trả lời của Nàng, vì nghe nó quen quen. Một lúc sau, nhớ ra, à, nó na ná một câu tôi đã được nghe trong buổi workshop chiều qua.
Chả là, tôi mời các bạn hôm ấy chơi trò đặt câu, mỗi người viết ra hai mảnh giấy, một mảnh là mệnh đề “nếu…”, mảnh kia là mệnh đề còn lại “thì…”. Rồi ta gom hết các “tác phẩm” của mọi người, đem chúng xào xáo lẫn nhau, rồi cắm cái “nếu” này vào cái “thì” nọ, nghe thử xem nó ra sao.
Kết quả, có những cặp “nếu… thì…”, khi ghép vào nhau, tạo thành câu có ý nghĩa. Có những cặp tạo thành câu vô nghĩa. Và có cặp tạo thành câu buồn cười. Trong số những câu có ý nghĩa, vô nghĩa, hoặc buồn cười ấy, có câu: “Nếu em dừng lại, thì em sẽ yêu anh.”
Có khi nào, rảnh rỗi, ta thử một mình chơi lại trò “nếu… thì…”, xem sự ngẫu nhiên dẫn đến kết quả gì. Lắm khi, ngay cả hôn nhân cũng là một trò ngẫu nhiên, giống trò đặt câu và ghép câu như thế chăng?
Chẳng hạn:
Nếu em dừng lại…
Nếu em chạy nhanh…
Nếu anh nhìn em…
Nếu em mỉm cười với anh…
Nếu em nhìn vào cái bụng mỡ của anh…
Nếu anh hôn em…
Nếu ngày mai anh đến…
Nếu còn có ngày mai…
… thì tôi sẽ trúng số
… thì anh sẽ biết tên tôi
… thì em sẽ yêu anh
… thì em sẽ hôn anh
… thì em sẽ lấy anh
… thì tôi sẽ không đến
… thì tôi sẽ thoát khỏi anh
… thì em sẽ nhìn anh
Trong giấc mơ kia, sau câu trả lời của Nàng, tôi còn nghe Chàng nói thêm vài lời nữa. Là những lời có ý nghĩa, nhưng vô nghĩa, với hai người bọn họ. Có lẽ, tôi sẽ giữ bí mật những lời có-ý-nghĩa-nhưng-vô-nghĩa ấy cho hai người vậy.
Nhưng trong đầu tôi cứ văng vẳng câu: “Nếu em dừng lại, em sẽ yêu anh mất!”
visabelle
07-03-2013, 11:49 AM
Nếu em dừng lại
Có khi nào, rảnh rỗi, ta thử một mình chơi lại trò “nếu… thì…”, xem sự ngẫu nhiên dẫn đến kết quả gì. Lắm khi, ngay cả hôn nhân cũng là một trò ngẫu nhiên, giống trò đặt câu và ghép câu như thế chăng?
Chẳng hạn:
Nếu em dừng lại…
Nếu em chạy nhanh…
Nếu anh nhìn em…
Nếu em mỉm cười với anh…
Nếu em nhìn vào cái bụng mỡ của anh…
Nếu anh hôn em…
Nếu ngày mai anh đến…
Nếu còn có ngày mai…
… thì tôi sẽ trúng số
… thì anh sẽ biết tên tôi
… thì em sẽ yêu anh
… thì em sẽ hôn anh
… thì em sẽ lấy anh
… thì tôi sẽ không đến
… thì tôi sẽ thoát khỏi anh
… thì em sẽ nhìn anh
mới liết "nếu & thì" và ra như sau:
Nếu em dừng lại...thì tôi sẽ không đến
...Chàng nói thêm vài lời nữa...
tình yêu là gia vị của cuộc sống, mà, em thì vẫn mến yêu cuộc sống ?
*
Gió ơi, hình như Chàng giông giống ngón tay và Nàng là cô chủ …
:)
Lòng Như Gió
07-14-2013, 09:13 AM
Cũng như Visa, mình liếc qua những “nếu” với “thì”, và ghép được một câu cũng có nghĩa, như sau: Nếu em dừng lại, thì em sẽ hôn anh.
Hai nhân vật Chàng và Nàng kia, có giống ngón tay và cô chủ hay không, thôi ta cứ để họ tự cảm nhận lấy. Và có lẽ, cả Chàng lẫn Nàng đều hiểu rằng: “gia vị của cuộc sống”, với họ, vừa hấp dẫn, lại vừa đe dọa…
Lòng Như Gió
07-14-2013, 09:21 AM
Yêu bóng tối
1.
Một tối kia, điện khu nhà mình bỗng bị cúp. Ngồi trong bóng tối, rảnh rỗi, tôi nhìn qua cửa sổ, ngắm đèn Sài Gòn ngọn xanh ngọn đỏ. Chợt nhớ, hồi mới dọn về nhà này, ngồi ở ban công hoặc bên cửa sổ để ngắm phố xá về đêm là một thú vui của mình. Chợt nhớ, mình thường thích ngồi trong tối, có khi một mình, cũng có khi hai mình, nhưng trong tối thật tuyệt.
Rồi tôi định đi thắp một ngọn nến, và mở nắp đàn, để dạo một khúc nhạc. Một điểm thú vị của đàn dương cầm là người ta không cần điện và đèn sáng trưng mới chơi được. Nhưng chưa kịp gì cả, nhà đèn đã lại mở điện sáng choang. Thế là tôi đành quay lại với nhịp sống bình thường, lại chúi mũi lên net.
Nhưng tôi biết, mình vẫn yêu bóng tối. Thói quen hàng ngày của tôi vẫn là rất hạn chế dùng đèn khi không thật sự cần thiết. Vừa tiết kiệm điện, vừa không phải hứng quá nhiều ánh sáng.
2.
Tôi yêu bóng tối, kể cả theo nghĩa đen và nghĩa bóng của từ này. Mỗi khi bị thảy vào một đám đông, tôi thường chọn một góc tối (theo nghĩa đen) để ngồi, rồi thường ngồi khá lặng lẽ trong bóng tối (theo nghĩa bóng), để nhìn những người khác ha hả cười nói trong ánh sáng (theo cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng).
Thế nghĩa là, tôi nhìn thấy họ, trong khi họ không thấy, không luôn luôn thấy, hoặc rất khó thấy tôi. Ngồi trong tối, nhìn người ngoài sáng, kể cũng thú vị lắm.
3.
Có khi, tôi van nài người khác hãy để tôi được yên thân trong bóng tối. Chẳng hạn, tôi không thích tổ chức sinh nhật rình rang. Sinh nhật vừa rồi, để né một bữa tiệc với một đám rất đông và nơi đó mình không thể rúc vào bóng tối, tôi bèn nghĩ ra kế mời cái đám rất đông ấy một bữa tiệc trà rất gọn nhẹ. Ông sếp nhận được lời mời, hỏi tôi rằng đây là sinh nhật lần thứ bao nhiêu thế. Tôi thoáng ngạc nhiên, rồi thầm nghĩ, có lẽ ông này sang Việt Nam lâu rồi, nên đã theo người Việt, không ngần ngại hỏi thăm tuổi tác. Và tôi đáp, tôi chả nhớ nữa. Ông ta gật gật đầu, ừ ông ta cũng vậy, và nhiều người khác cũng vậy, thuở đôi mươi mới siêng nhớ tuổi mình, rồi dần dà trở nên quên hoặc lười nhớ hoặc không muốn nhớ mình bao nhiêu tuổi. Rồi ông ta vẫn chưa cho qua, lại hỏi tiếp rằng ông ta đoán tuổi tôi nhé, 26 phải không. Tôi cười trừ.
Buổi chiều hôm ấy, người ta nhất định lôi tôi ra ánh sáng, bằng cách bày biện nhiều bánh trái mừng sinh nhật. Ông sếp vẫn còn hứng thú với chuyện tuổi tác, lại lần nữa hỏi tôi rằng có phải đây là sinh nhật lần 26. Cô T. vui tính, khi ấy đang đứng gần ông ta, nhanh miệng trả lời và còn ra vẻ mừng rỡ: “Đúng, đúng!” Tôi buồn cười với vẻ mừng rỡ của cô ta, vẻ mừng rỡ khiến người khác hiểu rằng tuổi thật của tôi già hơn 26. Tôi thầm nghĩ, nếu cô nàng vui tính này được đứng trong ánh sáng trong một dịp sinh nhật tương tự, và nếu được/bị người khác hỏi tuổi, có lẽ nàng ta sẽ đáp một câu đùa giỡn kiểu như “Chị hơn em một tuổi”, nếu nàng biết thật ra nàng hơn em ấy nhiều tuổi.
4.
Có lẽ, một trong những lý do khiến một số người sợ bóng tối, ấy là họ sợ ma. Tôi không hiểu vì sao (hoặc vì sao người ta cho rằng) ma có trong bóng tối nhiều hơn trong ánh sáng.
Một hôm, mẹ tôi nằm bệnh viện. Buổi trưa, mẹ muốn đi ngủ, tôi hỏi mẹ rằng mình tắt đèn nhé, mẹ đồng ý. Thế là hai mẹ con mỗi người một chiếc giường, cửa đóng then cài, nằm ngủ ngon lành trong bóng tối. Đã lâu lắm rồi tôi mới ngủ trưa ngon lành như thế.
Và mẹ tôi kể với cô y tá rằng phòng này có ma. Cô cười, rằng bác cứ chọc cháu, chứ cháu thấy bác tắt đèn tối om để ngủ, bác có sợ đâu. Mẹ tôi đáp, ừ thì tại con bác nó không sợ!
5.
Trên internet, ranh giới giữa bóng tối và ánh sáng có khi mong manh hơn người ta nghĩ. Có khi, những tưởng mình cứ im lặng trên net là ở trong tối rồi, nhưng thật ra vẫn bị phơi ra sáng.
Và chọn lựa của tôi trên net, nhiều khi vẫn là một góc không quá sáng. Chẳng hạn, thấy người ta đăng hình chó mèo, mình xem, thích lắm, nhưng sau một hồi ngẫm nghĩ, quyết định không bấm “like”, vì xét thấy mình và người nọ không thân nhau. Rồi lại có nhiều trường hợp, các bà mẹ hễ ló mặt lên mạng là khoe hình con cái. Ngay cả kéo con chuột để lướt qua các hình ảnh như vậy, tôi còn lười, đừng nói vào xem. Tôi những muốn làm cho các bà mẹ ấy biến khỏi tầm mắt của mình bằng cách không chọn “Show in news feed”, nhưng nghĩ lại, lỡ có khi họ khoe một cái gì khác bổ ích cho mình và mình cần xem thì sao. Thế nên, lại đành ngồi trong tối để thấy họ khoe con.
Một hôm, tôi tình cờ xem được loạt hình những đứa bạn học thời áo trắng của mình, là hình chụp vào dịp tụi nó họp mặt nhau và vắng tôi. Cô A. xưa kia tóc tém, người hình trụ, nay trở nên duyên dáng, xinh đẹp với mái tóc dài. Cô B., vốn đẹp nhất lớp, xưa kia trắng mịn với mái tóc dài và dày, nay làn da phủ một lớp phấn dày và mái tóc đã thành tém gọn nhẹ. B. nay vẫn được các bạn khen rằng vẫn đẹp như xưa, và ưu ái chụp riêng cho một tấm chân dung. Tôi ngồi trong tối, ngắm chân dung nàng, thầm hỏi làn da nàng trông thế nào dưới lớp phấn dày, và thầm tiếc cho những nếp nhăn quanh cổ nàng, tuy tôi thầm nể phục rằng nàng giữ được dáng thon thả hay hơn tôi tưởng. Thật ra, điều làm tôi vui nhất khi xem hình các bạn ấy, chính là ở chỗ tôi thấy sự đằm thắm và đĩnh đạc của cả đám: nụ cười có khi tươi, có khi mỉm, nhưng không hề có đứa nào chĩa hai ngón tay hình chữ V cả. Phải nói là tôi chán ngấy cái chữ V mà nhiều em tre trẻ lẫn các bác không còn trẻ thường thích chĩa ra khi chụp hình. Tối ấy, tắt máy chuẩn bị đi ngủ, tôi mới nghĩ, mình thấy A. đẹp, sao không vào khen một câu cho nó vui, thôi để mai khen vậy. Nhưng hôm sau, một loạt chuyện khác đã chồng chất lên chuỗi lịch sử của một ngày, tôi lại lười moi chuyện hôm trước ra mà khen với ngợi.
Thế nghĩa là, ngay cả trong trường hợp vui thích ấy, tôi vẫn đã chọn ngồi trong bóng tối.
Có gì bất thường khi người ta yêu bóng tối không nhỉ?
passenger
07-14-2013, 12:14 PM
Có gì bất thường khi người ta yêu bóng tối không nhỉ?
Chẳng có gì bất thường khi người ta iêu bóng tối.
Điều bất thường là trong bóng tối, người ta có thể iêu không?
Tôi nói có.
Ông ta bảo không.
Này cơn gió thoảng...
Có hay không?
Triển
07-19-2013, 10:46 PM
Có gì bất thường khi người ta yêu bóng tối không nhỉ?
Vấn đề là yêu đương bằng cảm xúc hay là bằng cửa số.
Những người không may mắn bị mù lòa, người ngoài tưởng
chừng cửa sổ tâm hồn họ khép kín. Tuy nhiên người ta
vẫn yêu thương bình thường. :)
Triển
07-19-2013, 10:52 PM
Tôi không hiểu vì sao (hoặc vì sao người ta cho rằng) ma có trong bóng tối nhiều hơn trong ánh sáng.
Người ta cho rằng ma là xấu, xấu thì sợ minh bạch, phải trốn tránh
vào bóng tối. Nhưng người ta quên rằng, ma quỷ là tự tâm mình mà ra. :)
Nói không phải ngoa chứ tôi chưa bao giờ thấy ma hết, muốn thấy
cũng không được, chắc phải về Đà Lạt viếng ngôi nhà ma :)
hoài vọng
07-20-2013, 02:40 AM
Nói không phải ngoa chứ tôi chưa bao giờ thấy ma hết, muốn thấy
cũng không được, chắc phải về Đà Lạt viếng ngôi nhà ma :)
Trễ rồi anh Triển ơi ! Ngôi nhà ma đó bây giờ toàn là...ma cô , ma cạo không hà :))...tôi cũng ngủ bờ , ngủ bụi bên cạnh xác chết , chưa lần nào được diện kiến ma nữ ( các nhà văn thường tả con ma là phụ nữ )
Lòng Như Gió
07-20-2013, 06:41 AM
Tại bữa tiệc nọ, cô gái trẻ kia không chịu ăn món tôm. Một chị sồn sồn hỏi tại sao. Cô gái đáp rằng chân cô có vết thương vừa chớm liền da, giờ ăn tôm, sợ vết thương hóa thành vết sẹo lồi.
Chị sồn sồn trả lời, rằng đàn bà con gái chúng ta khổ sở giữ gìn nhan sắc cho cánh đàn ông, nhưng ông ta khám phá chúng ta thì toàn trong bóng tối, có thấy sẹo lồi hay sẹo lõm chi đâu.
Vậy, có thể nói, với câu hỏi này:
Điều bất thường là trong bóng tối, người ta có thể iêu không?
Tôi nói có.
Ông ta bảo không.
Này cơn gió thoảng...
Có hay không?
Chị sồn sồn và người đàn ông của chị ấy trả lời là: Có.
Về chuyện ma, em cũng đoán người ta cho rằng ma thích bóng tối hơn ánh sáng vì ma xấu. Thật ra, cái mà em không hiểu là người ta nghĩ thế nào mà lại cho rằng ma xấu. Trong bảng xếp hạng của em, trên đời này, độc ác nhất và xấu xa nhất là con người còn sống, không phải con vật nào cả, và cũng không phải con ma.
Còn anh chàng người đẹp trai trong đoạn phim này thì có “được” thấy ma, nhưng dửng dưng như không, vì anh cho rằng trò nhát ma này nhàm quá.
http://www.youtube.com/watch?v=PgmpBVewUqI
passenger
07-20-2013, 08:14 AM
Bộ ăn tôm thì vết thương bị lồi thật hả Gió?
Tưởng ăn nếp hay ăn rau muống thì mới bị thế chứ.
Để hôm nay làm bếp thử dứt tay rồi BBQ lũ tôm-tôm xực xực xem sao...
Lồi hay không lồi?
To be or not to be?:)
Lòng Như Gió
07-20-2013, 09:02 AM
Bộ ăn tôm thì vết thương bị lồi thật hả Gió?
Tưởng ăn nếp hay ăn rau muống thì mới bị thế chứ.
Theo kinh nghiệm dân gian, nếp, rau muống, tôm, cua, thịt bò… được xếp vào nhóm làm cho vết thương đau nhức và/hoặc làm cho sẹo lồi. Nhưng khoa học có chứng minh điều đó chưa, em chưa thấy. Trong phố này có vài người là bác sĩ, thôi em nhường lời cho các bác ấy trả lời về chuyện khoa học, nếu các bác có chút nhã hứng ghé vào “tổ” này để góp chút lời lẽ.
Cô gái kia, có lẽ do điệu quá, sợ sẹo lồi quá, nên cứ cẩn thận kiêng tôm, cua cho chắc.
Còn theo thực tế em đã tận mắt thấy, có những người bệnh bị vết loét sâu ở thắt lưng do nằm trên giường quá lâu, bác sĩ khuyên cho ăn tôm, cua để thịt mọc lên lấp đầy vết lõm. Và quả đúng vậy, hễ người bệnh ăn cua vào, mình nhìn thấy được rất nhiều múi thịt nho nhỏ mọc lên và vết lõm dần được lấp đầy.
Lòng Như Gió
09-02-2013, 12:19 AM
Giấu
Thuở bé, xem truyện tranh, tôi thấy những ý nghĩ (thầm kín) của nhân vật thường được viết trong một vòng tròn tròn như một đám mây, đám mây ấy được nối vào đầu của nhân vật bằng những vòng tròn nhỏ li ti như những bong bóng xà phòng.
Tôi thầm tưởng tượng, dĩ nhiên thừa biết mình chỉ tưởng tượng cho vui, rằng có khi nào, những ý nghĩ (thầm kín) của mình cũng hiện ra lồ lộ trong một đám mây treo lơ lửng trên đầu mình như thế?
Và tôi hiểu rằng cuộc đời không dễ hiểu như truyện tranh.
Qua mấy chục năm tung tăng, lê lết, chạy nhảy, bò trườn, leo trèo, sải bước… các kiểu trên đường đời, tôi chỉ nghe hai người từng nói rằng tôi đọc được ý nghĩ của họ. Người thứ nhất là sếp đầu tiên của tôi, và người thứ nhì là sếp hiện nay của tôi. Tôi cũng hiểu, ý họ nói tôi đọc được một ý nghĩ nào đó họ chưa kịp nói ra, trong lúc ấy thôi; chứ chả phải họ nghĩ gì tôi đều luôn đọc được cả, nếu thế thì đáng ngại cho họ lắm!
Bởi lẽ, ai mà chẳng muốn che giấu một hoặc vài ý nghĩ.
Có hôm, tôi đang đứng tần ngần trước cửa một phòng họp, để tìm chỗ ngồi. Cô Tóc Tém vẫy tôi, chỉ chỗ ngồi gần cô ta. Tôi có nhiều hơn một bằng chứng để nghĩ rằng Tóc Tém ghét tôi. Nên đôi khi, tôi thầm hỏi, Tóc Tém có mệt lắm không, khi phải cố gắng che giấu, đè nén nỗi hiềm khích, để tỏ ra thân thiện?
Người ta nói rằng, giấu nỗi căm hờn còn dễ, chứ giấu tình yêu thì hầu như không thể. Tôi lại nghĩ, cái khó che giấu là sự rung động của con tim, sự hưng phấn của thần kinh, sự rung rinh của nhục cảm. Còn tình yêu, giấu được chứ!
Ta cũng chẳng nên vội nói rằng người ngay thẳng hay người tốt thì cứ huỵch toẹt mọi thứ, giấu giếm nỗi gì. Sự thật là, có những sự che giấu rất cần thiết. Khi ai đó có một bí mật cần gửi người khác cất giùm, người ta không nên gửi một kẻ thích “tám” hoặc thích lên net tâm tình mọi kiểu buồn vui, bao gồm cả những buồn vui xuất phát từ bí mật họ đang cất.
Sự che giấu cũng cần thiết ngay cả giữa những người rất gần gũi nhau. Có người nói rằng, vợ chồng mà cái gì cũng chung thì chán lắm. Mỗi người nên giữ cho mình ít nhất một khoảng trời riêng mà người kia không hay biết gì, không nhìn thấy chút gì.
Hôm nay, hay thời nay, người ta treo quốc kỳ theo sự chỉ đạo của chính quyền địa phương, người ta yêu phụ nữ theo đường lối của Đảng và Nhà nước, người ta thưởng thức âm nhạc theo định hướng của “giới chuyên môn”. Điều đó khiến tôi tự hỏi, người ta có che giấu gì không ở phía dưới cái hành động treo quốc kỳ, dưới tình yêu dành cho phụ nữ, hay dưới tình yêu âm nhạc theo định hướng?
Vì cuộc đời không dễ hiểu như truyện tranh, nên nỗi hoài nghi bèn ngự trị, trong đầu con người. Như một bà vợ nghi ngờ chồng mình “mèo mỡ”. Như người đi đường nghi ngờ đứa bé đang khóc nhè giữa phố vì bơ vơ không ai đưa về nhà. Như tôi nghi ngờ hiệu quả của việc mình sẽ làm, khi bỗng được yêu cầu góp ý cho bản dự thảo của một nghị định mà Chính phủ sắp ban hành.
Và có khi, một trong những thứ người ta phải che giấu, đó là nỗi hoài nghi. Bụng nghi rằng bạn này làm việc này chắc vất vả lắm đây, nhưng miệng cứ phải nói tôi tin bạn sẽ làm được, vân vân…
Ở góc tối hù đằng kia, có hai người đang nói lời chia tay nhau. Liệu mỗi người có tự hỏi rằng người kia có che giấu cơn sóng ngầm nào chăng ở phía dưới vẻ mặt bình thản như mặt nước sông Hương? Rồi ngày tháng sẽ qua đi, họ sẽ lên net viết hồi ký về một thời ta yêu, hay sẽ mãi cất giấu những mảnh vỡ trong một chiếc rương khóa chặt?
Giấu
Người ta nói rằng, giấu nỗi căm hờn còn dễ, chứ giấu tình yêu thì hầu như không thể. Tôi lại nghĩ, cái khó che giấu là sự rung động của con tim, sự hưng phấn của thần kinh, sự rung rinh của nhục cảm. Còn tình yêu, giấu được chứ!
Chào chị Gió,
Em trộm nghĩ, về phía đờn ông, cái khó giấu diếm thế gian là sự giầu sang. Ấy, cứ nhòm mấy ông giầu có thì vỡ nhẽ. Tiền của bạt ngàn; Hết gởi tiền ngân hàng nhà nước thì lại chuyền sang ngân hàng ngoại, cách xa tổ quốc nhiều ngàn dặm tây. Họ đi xe sịn. Có lái xe riêng. Mỗi lần đi tiệc tùng thì tùy theo đẳng cấp của chủ nhân và khách tham rự mà họ dẫn bà này bà kia theo. Em chưa thấy nam đại gia nào tránh được mấy nhịp cám dỗ trên.
Còn phía phụ nữ thì là sắc đẹp. Hễ chị nào mới sửa sang ngoại hình chút lỉnh thì thế nào cũng phải tìm cách khoe nó cho bằng được. Còn mấy chị Hoa hậu thì chả thấy ai lấy chồng nghèo cả. Cứ tỷ phú mà lấy. Em đoán, nếu lấy chồng nghèo thì mấy chị ấy không còn dịp để khoe khoang sắc đẹp nữa? Có nhẽ khi ấy họ khổ sở hơn là mấy chị có sắc đẹp trung bình?
visabelle
09-03-2013, 01:10 PM
Như Gió, hôm bữa kia bỗng nghe bài "gió ơi gió đừng hôn lên má, lên tóc em..." làm nhớ đến Như Gió vì cái chữ...gió. nói vào đây hú...gió chơi or just a hello mà cứ bận yêu ...quái yêu đương và hôm nay tung tăng dạo phố lại thấy (dường như) Như Gió đã về. :p
Ở góc tối hù đằng kia, có hai người đang nói lời chia tay nhau. Liệu mỗi người có tự hỏi rằng người kia có che giấu cơn sóng ngầm nào chăng ở phía dưới vẻ mặt bình thản như mặt nước sông Hương? Rồi ngày tháng sẽ qua đi, họ sẽ lên net viết hồi ký về một thời ta yêu, hay sẽ mãi cất giấu những mảnh vỡ trong một chiếc rương khóa chặt?
còn chẻ thì...cất trong hộp black box.
khi già thì mở ra vừa cười vừa ngậm ngùi...cho một thời...
lên net viết...hồi ký để hồn... hoang còn đâu đó neo về.
và nếu điều kiện cho phép hay xin được...phép thì...in ra cuốn... "My Life"! :p
chít...chắc tui bị cho ăn...cua bấy quá. *dzọt*
Lê Nguyễn Hiệp
09-04-2013, 10:07 AM
Trời quận Cam mấy bữa nay nóng quá toàn 35oC hông hà, cần có cô Gió thổi cho nó mát.
Lòng Như Gió
09-05-2013, 08:41 AM
Em cảm ơn anh Đậu, Visa, bác Hiệp vẫn còn ủng hộ cái quán lụp xụp này. Để thể hiện lòng biết ơn, em xin lần lượt mời trà từng người theo thứ tự ai đến trước thì em mời trước.
Về chuyện giấu, em trộm nghĩ, sắc đẹp dễ giấu lắm chứ anh Đậu! Mấy cái chị được gọi là kiều nữ, mỹ nhân, người đẹp, chân dài, giai nhân, vân vân… ấy, thử khi nào không trang điểm hoặc trang điểm không khéo léo kỹ càng như mọi khi xem, em tin rằng các chị sẽ giấu sắc đẹp được ngay.
Còn tiền thì đúng là khó giấu. Em thấy có anh kia, đem về bao nhiêu tiền đều bị vợ trấn lột hết, túng quá, anh nghĩ ra kế leo lên trần nhà và nhét tiền lên cái khe trên ấy. Nhưng cũng bị bà vợ phát hiện nốt.
Nghe chuyện thời trẻ cất hộp, về già mới viết hồi ký, như Visa nói, chợt nghĩ ra thêm một cách, là người ta vẫn có thể viết hồi ký từ khi còn trẻ, nhưng cất hồi ký vào rương, đợi đến già mới xem lại, gọt giũa lại, xin giấy phép ở Ủy ban Quản lý Chữ như anh Ốc đã xin, để may ra được phép ấn hành.
Nhân được gặp bác Hiệp nơi này, em tặng bác chút không khí se lạnh của gió mùa đông bắc, mong nó phần nào làm dịu cái nóng quận Cam. Đây là bài “Nỗi nhớ mùa đông” của nhạc sĩ Phú Quang, em chỉ xin dán lời bài hát, không dán nhạc, vì em không chắc giọng hát của ca sĩ nào có thể lọt tai được tất cả những vị khách đang ghé quán này. (Bản thân em cũng chả thích nghe ca sĩ nào cả, chỉ thích đọc lời ca khúc thôi.)
Dường như ai đi ngang cửa
Gió mùa đông bắc se lòng
Chút lá thu vàng đã rụng
Chiều nay cũng bỏ ta đi
Nằm nghe xôn xao tiếng đời
Mà ngỡ ai đó nói cười
Bỗng nhớ cánh buồm xưa ấy
Giờ đây cũng bỏ ta đi
Làm sao về được mùa đông
Dòng sông đôi bờ cát trắng
Làm sao về được mùa đông
Để nghe chuông chiều xa vắng
Thôi đành ru lòng mình vậy
Vờ như mùa đông đã về
visabelle
09-05-2013, 09:06 AM
Nghe chuyện thời trẻ cất hộp, về già mới viết hồi ký, như Visa nói, chợt nghĩ ra thêm một cách, là người ta vẫn có thể viết hồi ký từ khi còn trẻ, nhưng cất hồi ký vào rương, đợi đến già mới xem lại, gọt giũa lại, xin giấy phép ở Ủy ban Quản lý Chữ như anh Ốc đã xin, để may ra được phép ấn hành.
cất nỗi hong đó esp. đàn ông?:-"
1. khi cưới vợ, đốt hết.
không thì...
2. khi move nhà và người vợ discovered ra cái rương, kiu...không recycle thì...đốt đốt hết.
không thì...
3. trừ phi mướn chỗ gửi vàng...gửi chữ...như dactrung.com này cho...chắc ăn.?. :D
morning Như Gió! *café*
Nghe chuyện thời trẻ cất hộp, về già mới viết hồi ký, như Visa nói, chợt nghĩ ra thêm một cách, là người ta vẫn có thể viết hồi ký từ khi còn trẻ, nhưng cất hồi ký vào rương, đợi đến già mới xem lại, gọt giũa lại, xin giấy phép ở Ủy ban Quản lý Chữ như anh Ốc đã xin, để may ra được phép ấn hành.
Em xin phép được làm sáng tỏ một nội dung trong trích đoạn ở trên. Em đọc đến 3 chữ in đậm thì có tâm trạng hoài nghi chả biết chị Gió định nói kháy là em đã già, hoặc là chị ấy ước tính sai về mức độ lão hoá của em. Em thì chỉ mới chớm vào thu, tức là vào quãng mùa khai giảng niên học thôi chưa đến ngày Hiến quà các nhà giáo, hoặc là thi học kỳ một, đấy mới là tuổi già, là mùa đông của tâm hồn, là nỗi tàn tạ của dung nhan...
Để tránh sự ngộ nhận không có lợi, em xin mạo muội đính chính chỗ ấy thành ra "đợi đến sắp già."
Còn tình yêu, giấu được chứ! (by Lòng Như Gió)
Gió về … làm một góc phố bỗng xôn xao J
Mình phải thọ giáo Gió mục giấu tình yêu này mới được. T mà yêu ai thì cứ lồ lộ trên gương mặt, chả làm sao mà giấu, chán chưa ?
Lòng Như Gió
09-06-2013, 09:09 PM
Trân ơi, tình yêu, cũng như sắc đẹp, là cái mà thông thường thì người ta chả nên giấu. Giấu không được thì thôi, thì cứ để nó lộ ra, cũng hay.
Cũng xin thú nhận với các anh chị điều này. Có một điều em không thể và cũng không muốn giấu, như sau: Văn của các nhà văn thứ thiệt của các thời đại – như Nguyễn Tuân, Nguyễn Ngọc Ngạn, Nguyễn Ngọc Tư, vân vân… - em chưa bao giờ cất vào rương để nghiền ngẫm gì cả. Nhưng văn của anh Ốc, dù đôi khi chính tả chưa hoàn hảo (cũng có khi do đánh máy nhầm), dù đã được cất trong Đặc Trưng, em vẫn e ngại nó có thể bị lớp bụi thời gian phủ lấp. Nên em bèn nhón lấy một ít, đem cất vào rương, để thỉnh thoảng săm soi lại, thấy nó vẫn nguyên vẹn mùi vị thơm ngon như miếng bánh egg tart nóng giòn. Ví dụ những câu sau đây:
Thời gian qua như nước trôi về biển, cuộc đời trông lại cứ như giòng Turia đã cạn ở Valencia phơi quá khứ ở giữa lòng sông gập ghềnh khô, nhấp nhô buồn. Những mảnh vỡ nom tựa dấu hỏi nằm rải rác trong đống điêu tàn vụn đổ của ngày xưa, những chiếc bóng nghi hoặc vẫn quanh quẩn bên mấy khúc ngoặt của sự lựa chọn... Tôi không nhìn dưới màu kính của nuối tiếc nhưng cũng có một ít ưu tư, tự hỏi vì sao ở giữa những điều muốn nói và sự diễn tả là cả một vực sâu im lìm, lặng lẽ, vì sao ở giữa ý nghĩ và lời nói cứ là những giây phút quyến luyến ân cần vô tận, rồi thôi.
(Trích Hồi Ký Ưu Tư, Ốc)
Nên, tuy nghi ngờ liệu anh Ốc có còn nặn ra được thêm nhiều lời văn bay bổng như thế nữa không, em (và hình như Visa nữa) cũng trông mong anh Ốc xin được giấy phép ở Ủy ban Quản lý Chữ, để ấn hành các kiểu hồi ký.
À, cũng xin nói thêm, em quý người già lắm đấy anh Ốc. Ghi nhận lời góp ý của anh Ốc, em xin sửa lại nội dung này cho đầy đủ hơn:
... người ta vẫn có thể viết hồi ký từ khi còn trẻ, nhưng cất hồi ký vào rương, đợi đến già hoặc sắp già mới xem lại, gọt giũa lại, ...
Theo em, tuổi già tuy có là thời tàn tạ của dung nhan, nhưng nó lại là vùng phù sa của tâm hồn, là biển sâu của ký ức, là núi cao của vốn sống, là cánh đồng của đủ loại củ quả chua cay ngọt bùi…
Em đoán, người ta gọi "tuổi sắp già" là tuổi sồn sồn? Có phải không cơ?
tuổi già tuy có là thời tàn tạ của dung nhan, nhưng nó lại là vùng phù sa của tâm hồn, là biển sâu của ký ức, là núi cao của vốn sống, là cánh đồng của đủ loại củ quả chua cay ngọt bùi…
Gió ơi, đọc Gió viết, bỗng dưng mình muốn ... già J
Em chả phải là đứa thích nghe phỉnh nhá, nhưng mà đọc những nhời vàng ngọc của chị Gió làm em cũng thấy lòng như gió, các cụ ngày xưa thì bảo là "mở cờ trong bụng" ấy. Em đã ra chợ tậu ngay một cái rương để cất vào, thỉnh thoảng cũng mở ra hít hà lại cho thoả thích.
Được sự động viên trong tinh thần từ bi hỉ xả của các chị Gió và Vi xa, em sẽ cố viết thêm dù phải viết chui không có giấy phép. (I'm a rebel like that.)
visabelle
09-09-2013, 12:24 PM
Em chả phải là đứa thích nghe phỉnh nhá, nhưng mà đọc những nhời vàng ngọc của chị Gió làm em cũng thấy lòng như gió
sao tui đo.c thành ...những nhời vàng ngọc của chị Gió làm em cũng thấy ...nồng như gió. :D
whoaa...Ốc Xì ngày càng...populaire wá! :p
nhunguyen
09-09-2013, 09:39 PM
Còn tình yêu, giấu được chứ! (by Lòng Như Gió)
Gió về … làm một góc phố bỗng xôn xao J
Mình phải thọ giáo Gió mục giấu tình yêu này mới được. T mà yêu ai thì cứ lồ lộ trên gương mặt, chả làm sao mà giấu, chán chưa ?
T mà yêu ai thì cứlồ lộ trên gương mặt, chả làm sao mà giấu, chán chưa ?
Tôi cũng thế !
Gió ơi, anh NhưNguyện … "cũng thế" :-)
vậy, hãy yêu như chưa yêu lần nào, nhé ;)
Lòng Như Gió
09-14-2013, 07:01 AM
vậy, hãy yêu như chưa yêu lần nào, nhé ;)
Đôi khi em vẫn yêu như chưa yêu lần nào đấy Trân. Đó là yêu những ý văn hay mà mình đã đem cất vào rương và thỉnh thoảng đem ra hít hà và thấy chúng vẫn thơm tho như mới ra lò.
Nhưng phải nói rằng, thuở còn rất bé – tức những ngày chưa đầy mười tuổi, chưa lo nghĩ mưu sinh chi cả, em mới thường rảnh rỗi đọc đi đọc lại một cuốn truyện dày cộp nào đấy. Nay sắp già, thời gian eo hẹp, rất hiếm khi em đọc lại lần thứ hai một cái gì, trừ khi thích nó lắm.
Nhớ xưa, em thường bị bà chị nhà mình ép đọc truyện trước khi ngủ trưa. Chị nhét vào tay mình cuốn “Bỉ vỏ” của Nguyên Hồng, đọc chán ơi là chán, chữ lem nhem trên nền giấy vàng khè, thế mà mình cũng chịu đọc từ đầu chí cuối. Giờ nghĩ lại, chả hiểu sao ngày ấy mình lại ngoan ngoãn nghe lời thế, chứ chả bướng bỉnh như dạo mình sắp già. Em trộm nghĩ, đọc những truyện như thế chả bổ béo chỗ nào cả, cũng chẳng giúp mình viết văn hay hơn tẹo nào; ngày đi học, em sợ môn Văn vô cùng.
nhunguyen
09-14-2013, 06:25 PM
…Tôi vẫn thường vào đây !
Cám ơn chị !
Lòng Như Gió
09-16-2013, 07:53 AM
Cám ơn anh nhunguyen vẫn thường vào đây để lai rai vài món ăn vặt về tình yêu và cuộc sống.và tình yêu cuộc sống.
Lòng Như Gió
09-16-2013, 07:59 AM
Vui lại từ đầu
Chuyện kể rằng, một nhà thông thái nọ đã đặt một câu hỏi tu từ: Một câu chuyện vui không thể làm người ta cười mãi, vậy sao người ta lại buồn mãi vì một chuyện buồn? Ông đặt câu hỏi ấy sau khi thử kể đi kể lại một câu chuyện vui, mà lần đầu thì người nghe cười lăn cười bò, lần thứ nhì họ cười ít hơn, cho đến lần thứ n thì chẳng còn ai cười.
Nhưng tôi nghĩ, ta cũng có thể thử kể một câu chuyện buồn, lần thứ nhất, lần thứ nhì, rồi lần thứ n. Sẽ đến lúc, câu chuyện cũ rích chẳng làm ai khóc.
Và có khi, người ta cũng có thể vui lại từ đầu với một chuyện vui cũ lắm chứ.
Chẳng hạn, ngày tôi khoảng ba, bốn tuổi, những buổi trưa nào anh họ của tôi ghé chơi, tôi sẽ háo hức bỏ giấc ngủ trưa để cùng anh chơi đá bóng. Tất nhiên, chơi với một đứa con nít như tôi chỉ đơn giản là đua nhau dẫn bóng mà chạy, chứ chẳng dựng khung thành nào để sút cả. Tôi thích thú cười khanh khách mỗi khi anh ngã sóng sượt và để tôi giành được bóng. Lần nào anh ngã và ngước cặp mắt của kẻ “bại trận” nhìn tôi, tôi cũng vui y như lần đầu “chiến thắng”. Sau nghĩ lại, tôi hiểu ra rằng anh có thua mình đâu, chẳng qua anh vờ ngã và nhường mình, để mình cười khanh khách đấy thôi.
Thêm một ví dụ khác, thuở bé, tôi cũng rất thường “vui lại từ đầu” mỗi khi nghe chú của mình hát bài “Ba bà mẹ chồng”. Mỗi lần chú đến chơi và ôm cây đàn, tôi sẽ sán lại, yêu cầu chú hát “ba bà đi bán lợn con”, rồi sẽ cười hơ hơ trước hình ảnh lon ton và đanh đá của ba bà mẹ chồng.
Nhưng phải chăng, trẻ con dễ “vui lại từ đầu” hơn người lớn? Mà ngay cả trẻ con chưa chắc đứa nào cũng thế. Tôi biết một đứa trẻ kia, mới một tuổi, chưa biết nói, nhưng đã biết kén chọn niềm vui rồi. Với nó, người ta chỉ có thể kể một câu chuyện hoặc chọc cười nó theo mỗi kiểu được một lần thôi. Nếu người ta nhắc lại câu chuyện ấy hoặc kiểu chọc cười ấy lần hai, nó sẽ nghiêm mặt và tỏ vẻ ngạc nhiên, như muốn nói: “Ủa, chuyện này kể rồi mà (hoặc bài này diễn rồi mà)!”
Tôi sẽ đoán mò chút. Đứa bé ấy, khi lớn lên, rất có thể sẽ không làm ca sĩ hay “ca viên” hay thợ hát hay thợ đàn các loại (vì cứ phải hát đi hát lại, hoặc đàn đi đàn lại một bài đến nhão nhét); rất có thể sẽ không làm thầy giáo (vì cứ phải nhắc đi nhắc lại một bài đến nát nhừ). Rất có thể, khi biết yêu, cậu ta sẽ như nhiều người lớn trên đời, sẽ thấy nhàm chán khi cứ yêu mãi một người theo cùng một kiểu. Rất có thể, khi già hoặc sắp già, cậu ta sẽ như tôi, hay như nhiều người sắp già khác, sẽ nhíu mày băn khoăn rằng “không ai tắm hai lần trên một dòng sông”.
Thế mà một hôm, có người nói với tôi một câu y chang cái câu mà anh đã nói cách đây vài năm, rằng anh rất thích ở gần tôi. Lần này, tôi chợt thấy lòng vui y như lần đầu được nghe lời nói ấy. À không phải, chính xác là lần này vui hơn lần đầu.
Lê Nguyễn Hiệp
09-16-2013, 09:41 AM
Vui lại từ đầu
Thế mà một hôm, có người nói với tôi một câu y chang cái câu mà anh đã nói cách đây vài năm, rằng anh rất thích ở gần tôi. Lần này, tôi chợt thấy lòng vui y như lần đầu được nghe lời nói ấy. À không phải, chính xác là lần này vui hơn lần đầu.
Cô Gió đang kể lại chuyện cũ thì phải!!!
Chuyện kể rằng, một nhà thông thái nọ đã đặt một câu hỏi tu từ: Một câu chuyện vui không thể làm người ta cười mãi, vậy sao người ta lại buồn mãi vì một chuyện buồn? Ông đặt câu hỏi ấy sau khi thử kể đi kể lại một câu chuyện vui, mà lần đầu thì người nghe cười lăn cười bò, lần thứ nhì họ cười ít hơn, cho đến lần thứ n thì chẳng còn ai cười.
Em nghĩ nhà thông thái nọ đã so sánh rất tệp tễnh hai hiện tượng không giống nhau. Câu chuyện vui (nên hiểu là chuyện khôi hài, tiếu lâm) thì thường là câu chuyện bịa đặt, thêu dệt hoặc đã xảy ra cho một người khác, và được kể lại để mua vui đột xuất thôi. Còn chuyện buồn có thể làm cho ta buồn mãi thì thường là câu chuyện có thực, có ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp đến đương sự, tức là cái người cứ buồn trường kỳ vì nó.
Nói theo khoa học thì cười là phản ứng có điều kiện, từ những tiếp nhận bằng các giác quan. Nỗi buồn là phản ứng không điều kiện, từ những tiếp nhận bằng các rì xép tơ trong não. Cười là một biến cố vật lý, buồn là một sự cố hoá học. (Hoặc nói theo chị Gió hôm nào thì cười vui là chất khí, nỗi buồn là chất lỏng...)
Lòng Như Gió
09-16-2013, 11:02 PM
Em cảm ơn bác Hiệp đã nghe chuyện và cho lời nhận xét. Mấy năm nay, em đã kể nhiều chuyện ở phố rùm, mà lại được bác Hiệp khuyến khích kể nữa, nên em cũng e khó tránh khỏi những lúc kể lại chuyện cũ. Tuy nhiên, theo trí nhớ của em, trước đây em từng kể rằng em thích đồng hành cùng một người kia, chứ em nhớ mình chưa bao giờ “khoe” ai đó nói thích đồng hành với mình mà ta?
Em hoàn toàn đồng ý với anh Ốc rằng nhà thông thái kia đã làm phép so sánh chưa… thông thái lắm. Giá như ông ta chịu vào phố rùm này để bàn luận cùng anh Ốc và em về sự khác nhau giữa nỗi buồn và niềm vui, thì đâu đến nỗi!
Hoặc, nếu ông ta được nếm trải nỗi buồn và niềm vui cùng lúc, chắc ông ta sẽ hiểu ra sự khác nhau giữa chúng. Chẳng hạn, lúc này, em đang được nếm cả hai, nên em cảm nhận rất rõ một đằng là chất khí và đằng kia là chất lỏng.
Lòng Như Gió
09-22-2013, 12:18 AM
Cặp
Chẳng biết từ bao giờ, ai đó đã chế ra một từ ghép có lẽ chưa có mặt trong nhiều tự điển, đó là từ ghép “cặp đôi”. Hiện nay, cái từ ghép mới mẻ và dở òm ấy đang được dùng rất rộng rãi. Người ta có cuộc thi “Cặp đôi hoàn hảo”. Thế rồi người ta cũng gọi đùa nhau là “cặp đôi hoàn cảnh” để chỉ những ai đó do hoàn cảnh bất đắc dĩ phải ghép vào thành cặp với nhau.
Có lần, nhóm bọn tôi đi ăn trưa. Như thường lệ, thấy mình bước vào quán, bạn bồi bàn hỏi các anh chị đi mấy người. Tôi đáp, mười người. Anh kia còn tinh nghịch trả lời thêm: “Năm cặp”. Bạn bồi bàn cười cười, xếp bàn cho chúng tôi ngồi, vì bạn ta thấy rõ rằng “năm cặp” bao gồm chín cô gái và một chàng trai.
Nhưng quả thật, chúng tôi đã chia thành “năm cặp” để chạy xe đến quán, nghĩa là cứ hai người chở nhau trên một xe. Mỗi khi bắt cặp như thế, sẽ có anh chàng nào đấy mong cô nàng nào đấy lên ngồi cùng xe với mình. Nếu chẳng may hôm ấy nàng lại ngồi xe khác, chàng sẽ kín đáo liếc trộm theo nàng. (Còn tôi thì kín đáo liếc trộm chàng qua gương chiếu hậu để xem chàng liếc trộm nàng ra sao.)
Chuyện “bắt cặp” gợi tôi nhớ những buổi học khiêu vũ của thời sinh viên. Lớp học chia ra hai phe, thầy hướng dẫn nam, cô hướng dẫn nữ. Đến khâu ráp nối nam – nữ, theo truyền thống của nhân loại, nữ sẽ ngồi ngoan ngoãn chờ nam sán đến giơ bàn tay mời mình ra nhảy chung. Quyền chọn lựa bạn nhảy, vì vậy, thuộc về nam. Tôi nhớ, mình thích thế nào khi bạn nhảy là cậu bạn vừa đẹp trai vừa nhảy giỏi, cậu ta bảo tôi đặt nguyên cánh tay mình lên cánh tay cậu, trong khi bàn tay còn lại của cậu xòe thật to để ôm gọn eo tôi, và hai mũi giày của cậu chạm sát vào hai mũi giày của tôi, thế là cậu ta đưa đi đâu thì tôi bước theo đấy, khỏe re. Và tôi nhớ mình khổ sở thế nào khi nhảy cùng cậu kia vừa xấu trai vừa nhảy dở, khi đầu gối cậu ta và đầu gối tôi cứ cụng nhau côm cốp.
Nhiều người bị ám ảnh bởi chuyện “bắt cặp” trọng đại hơn, đó là bắt một người cho thành cặp với mình trên đường đời, hoặc ít nhất, trước con mắt người đời.
Tôi cũng có khi nghĩ đến chuyện bắt cặp, nhưng không phải chuyện trọng đại như trên, mà là một chuyện nho nhỏ. Đó là khi tôi chợt nghĩ liệu mình có thể rủ một ai đó cùng đi xem kịch Lưu Quang Vũ hay không. Dĩ nhiên, người cùng đi chẳng cần phải là một anh chàng đẹp trai nhảy giỏi, chỉ cần là một người thuộc bất kỳ lứa tuổi hay giới tính nào mà tò mò muốn xem kịch hoặc thật sự thích xem kịch. Cũng tương tự như khi P. từng nói với tôi rằng một ngày nào đó chàng ta sẽ rủ tôi đi thưởng thức tiếng đàn Yiruma nếu anh có sang Việt Nam diễn, bởi vì P. tự gọi chàng ta cộng với tôi là một “cặp piano”. Tôi tự hỏi, nếu P. tìm được một người có sở thích âm nhạc giống hoặc tương tự sở thích của mình, và người đó là một gã đực rựa, thì liệu P. có đủ cảm hứng để nghĩ ra khái niệm “cặp piano” chăng…
Khi người ta nghĩ ra trò may áo cặp, nghĩa là hai áo giống nhau nhưng một áo cho nam và áo kia cho nữ, chắc chắn người ta đang nghĩ về những “cặp đôi” thông thường gồm một nam và một nữ, chẳng phải những cặp hai nam hoặc hai nữ. Có lần, nhìn thấy nhiều áo cặp bày bán trên lề đường, trong đó phần nhiều là áo với cỡ rất nhỏ, tôi tự hỏi, phải chăng người bán nhắm vào những khách hàng rất trẻ và vì vậy cũng rất nhỏ con, như các bé mười mấy tuổi chẳng hạn? Phải chăng các em nho nhỏ thích mang áo cặp hơn những người lớn? Chỉ là chút suy nghĩ thoáng qua; tôi chưa bao giờ bỏ thêm thời gian để nghĩ thêm về điều ấy.
Nhưng tôi biết, có người, tuy không còn là “em nhỏ” mười mấy đôi mươi, vẫn thầm mong có lúc được mặc “áo cặp” với ai đó. “Áo cặp” trong ngoặc kép, vì thật ra nó không là áo cặp đúng nghĩa. Chẳng qua đó là áo mà công ty của Chàng và Nàng tặng cho nhân viên mặc chơi, khi nào thích. Chàng thỉnh thoảng mặc nó vào thứ sáu. Nàng cũng thỉnh thoảng mặc vào thứ sáu. Nhưng thứ sáu của Chàng chưa bao giờ trùng với thứ sáu của Nàng, dù nó có thể trùng với thứ sáu của những người khác trong công ty. Một hôm, Chàng hỏi Nàng, rằng liệu mình có nên hẹn nhau một ngày nào đó cùng mặc áo giống nhau. Nàng đáp, thôi, nếu không hẹn và không gặp, âu đó cũng là điều bình thường; còn nếu đã hẹn, mà vì lý do nào đó vẫn không gặp, chẳng phải đó là điều bất thường, làm cho ngày trở nên ảm đạm hơn?
Đôi khi, có những loại cặp chỉ tồn tại trong giấc mơ.
Hanhgia
09-24-2013, 03:38 AM
Buổi sớm hôm nay chợt nhớ về Sài gòn, nhớ về những hàng cây dầu cao, những hàng cây me lâm râm bóng mát... Đó chỉ là thời thành phố chưa "người đông và bụi đỏ"!
Sao Gió không kể về những con đường Sài gòn bây giờ đi?
Lòng Như Gió
09-24-2013, 09:09 AM
Em chào bác Hanhgia. Nhớ hình như mình đã từng kể sơ qua về những con đường Sài Gòn ngày nay, để tránh kể lại chuyện cũ, gây nhàm tai người nghe, em bèn lục lọi các xó xỉnh của cái quán này, tìm ra Phố và hoài niệm (https://dtphorum.com/pr4/showthread.php?110-V%E1%BA%ABn-m%E1%BA%BFn-y%C3%AAu-cu%E1%BB%99c-s%E1%BB%91ng).
Vậy em xin hẹn khi khác, nhiều thời gian hơn, em sẽ vẽ thêm vài bức tranh nguệch ngoạc khác, trong đó có những con phố Sài Gòn thời nay.
Hanhgia
09-24-2013, 04:47 PM
Bác hg đọc Phố và hoài niệm rồi, đâu có thấy đường phố gì đâu? Chỉ nghe thấy tên những con đường thôi và cứ thấy đôi tình nhân cứ... lạng qua lạng lại mỏi cả mắt:)
Tiếc là hg lúc còn ở đó chỉ quanh quẩn đời mình vòng vòng ở chỗ đường Cộng Hòa (Nguyễn văn Cừ, một đời học trò đi bộ, mấy cái trường học ở đó) kéo xuống chợ An Đông là hết (vì có hồ bơi). Lớn lên thì có đến Câu lạc bộ Lao động để đi... tắm (đi bơi vài vòng, nói cho nghiêm chỉnh thôi) mỗi buổi sớm, cũng là để chuẩn bị bơi... biển sang Mã lai:)
Chả bao giờ đi lạng qua lạng lại cho hết những con đường Sài gòn nhiều, chỉ đuợc vài lần rảnh rang... Tiếc lắm...
Đọc cái đoạn về tên cũ của các con đường, em nhớ Hồng thập tự có dạo đổi ra Xộ việt Nghệ Tịnh, bây giờ hoá ra là Nguyễn thị Minh Khai. Nguyễn thị Minh Khai ngày xưa là đường Pát tơ, chạy từ viện Pasteur lên tận Hàm Nghi ở chợ Cũ. Nhớ mẹ em ngày ấy đi lạc tuyền là hỏi đường bằng những cái tên trước 75, đường Yên đổ, đường Gia long... có khi còn dùng những cái tên từ thời Tây: đường Ca ti na, đường Bô na!
Platinum
09-24-2013, 08:22 PM
Bác HG lúc xưa ở đường Cộng hòa (Nguyễn Văn Cừ) là gần nhà Plat rồi, chợ Nancy, gần rạp Lao Động.. Lúc nhỏ cũng hay được ba chở đi bơi ở Câu Lạc Bộ Lao động
Triển
09-24-2013, 09:05 PM
Bác hg đọc Phố và hoài niệm rồi, đâu có thấy đường phố gì đâu? Chỉ nghe thấy tên những con đường thôi và cứ thấy đôi tình nhân cứ... lạng qua lạng lại mỏi cả mắt:)
Dường như có người ganh tị. :)
Đây này, cho bớt mọc lẹo này: :))
http://suckhoe365.net/wp-content/uploads/2009/07/thue1bb91c-osla.jpg
Hanhgia
09-25-2013, 03:11 AM
Bác HG lúc xưa ở đường Cộng hòa (Nguyễn Văn Cừ) là gần nhà Plat rồi, chợ Nancy, gần rạp Lao Động.. Lúc nhỏ cũng hay được ba chở đi bơi ở Câu Lạc Bộ Lao động
Giời ơi, sao lúc đó Plat không giơ tay lên say "Hi" cho bác biết?
Platinum
09-25-2013, 06:49 AM
Có mà, nhưng có lẽ "bác" đang nghía bống hồng nào đó nên không thấy đó thôi, hì
Lòng Như Gió
09-28-2013, 08:07 PM
“Người đông và bụi đỏ”
Một ngày đâu đây cỡ năm 2012, mẹ tôi leo lên taxi, nói tài xế chở đến đường Tự Do. Chàng tài xế trẻ măng ngơ ngác hỏi lại, “Đường Tự Do nào cô?” Mẹ tôi đáp: “Con đường chạy từ Vương cung thánh đường ấy!” Tài xế tiếp tục ngơ ngác: “Vương cung thánh đường là chỗ nào cô?”
Một bác kia, sống ở Sài Gòn đến mãi năm 1990 mới đi Mỹ định cư. Nghĩa là nếu trừ đi vài năm trong trại cải tạo, thì bác đã sống ở căn nhà trên đường Ba Tháng Hai được cỡ hơn mười năm. Đến năm 2010 về thăm Sài Gòn lần thứ ba thứ tư gì đó kể từ ngày đi, bác hỏi thăm dân “thổ địa” rằng đi taxi từ đường Trần Quốc Toản đến khu cầu Bông hết khoảng bao nhiêu tiền, rồi bác ngạc nhiên ủa rẻ quá ta. Rẻ, vì khi ấy bác quên khuấy rằng người trả lời câu hỏi đang nói về đường Trần Quốc Toản nay, chứ không nói về đường Trần Quốc Toản xưa như bác.
Một người còn vương vấn những ký ức về Sài Gòn của thời chưa “người đông và bụi đỏ”, và một người đang chăm chú kiếm cơm trên những ngóc ngách Sài Gòn thời “bụi đỏ và người đông”, sẽ có lúc phải ngơ ngác với nhau, hoặc “ông nói gà bà nói vịt” như thế.
Nếu được yêu cầu tả đôi nét về phố Sài Gòn nay, tôi bắt đầu từ ban công nhà mình vậy, là nơi có khi tôi đứng nhòm xuống, thấy con phố trước mặt cũng đáng yêu, bèn lấy máy chụp hình ra bấm vài kiểu. Đó là một con đường ngắn cũn, chạy chút là ra đến đường Phan Xích Long. Đường ấy quá ngắn và quá gần nhà, nên tôi chẳng nhớ tên – vì tôi chịu nhớ tên đường do sợ đi lạc, mà ở đây đâu sợ lạc. Đường ấy không quá đẹp nhưng không xấu chút nào, hai hàng cây tươi tốt trải đều hai bên lề, xe cộ không quá nhiều cũng không quá ít, mỗi ngày có xe cứu thương ré còi inh ỏi chạy qua vài bận. Trong bức tranh của tôi (vẽ trong tâm tưởng), đó là một con phố mềm mại.
Đó là hình ảnh dưới đất. Còn hình ảnh trên trời, cũng nhìn từ ban công nhà mình, hầu như lúc nào ngó ra cũng thấy máy bay đang trên đường hạ cánh. Mẹ tôi nói rằng mẹ thấy lòng ấm áp khi nhìn phi cơ hạ cánh – vì tưởng tượng đến cảnh đoàn tụ, ngược lại thấy buồn man mác khi nhìn nó cất cánh – vì tưởng tượng ra cảnh chia ly. Tôi hỏi, sao mẹ không nghĩ ngược lại hoặc nghĩ hai chiều, có người cất cánh là để sẽ hạ cánh đoàn tụ đấy chứ! Tôi thầm nghĩ, mẹ có suy nghĩ như một nhà thơ. Nếu mẹ tôi có dịp ngồi ở một lầu cao nào đó trên đường Cộng Hòa chẳng hạn, có lẽ sẽ thấy buồn man mác suốt, vì đó là nơi thường thấy máy bay cất cánh.
Hoặc nói chuyện trên trời nhưng gần hơn, ở độ cao thấp hơn, sát ngay cửa sổ nhà mình, tôi thường nghe tiếng vỗ cánh phành phạch mỗi khi vài bóng bồ câu bay lướt qua. Rồi, trở lại chuyện dưới đất, khi bước chân ra khỏi nhà, lắm lúc mình phải lái xe cho kheo khéo để nhường đường cho những bạn chim sẻ hoặc chó hoặc gà đang lững thững dạo bước trên lối xe ra. Những khi như vậy, tôi thường nhớ đến bác giáo sư nào đấy của Đại học Stanford với lời tuyên bố rằng bạn không thể thấy bóng dáng con thú nuôi nào hay nghe tiếng hót con chim nào nơi đây, vì chúng đã vào bụng con người cả rồi!
Phóng tầm mắt ra chút nữa, ta trông thấy đường Trường Sa và dòng kênh Nhiêu Lộc. Con kênh này một thời mang màu đen. Nay, nước kênh màu xám nhạt, bộ mặt ven kênh đã được trang điểm với cây cỏ hoa lá ghế đá vân vân. Có buổi trưa hè, vài gã thanh niên nhảy ùm xuống kênh mà tắm, điệu bộ trông rất sảng khoái, chứ nếu nước kênh cứ đen ngòm như ngày nào thì chả ai dám tắm.
Có khi, vào một sáng sớm thứ bảy hay chủ nhật, tôi thức giấc lúc tờ mờ sáng, dậy uống miếng nước, nhìn ra cửa sổ, trông xuống phố, chợt nghĩ: hay sáng nay mình dậy sớm, đi dạo bờ kênh và dạo phố một vòng, để tận hưởng không khí trong lành ban mai, khi xe chưa đông, bụi chưa nhiều? Nhưng ma lực của giấc ngủ lại lôi kéo tôi trùm chăn và nướng mình đến sáng bảnh.
Nên, khi tôi cùng mẹ dạo phố toàn là những khi người đã đông và bụi đã đỏ. Điều đó không ngăn cản mẹ tôi khoan khoái ngước nhìn những tán cây xanh rì rào trên đầu, và, như một nhà thơ, có khi mẹ còn giơ tay hứng những cánh hoa li ti bay lả tả trong gió. Mẹ nói tôi nghe tên của từng loài hoa mà mẹ nhìn thấy ven đường. Còn tôi thì nhòm trước ngó sau để trông chừng ví tiền của mình, dù đến nay tôi chưa từng bị cướp giựt trên phố bao giờ.
Một nét xấu nổi bật của phố Sài Gòn (cũng như nhiều thành phố khác ở Việt Nam) là mớ dây điện chằng chịt.
Và số phận của phố Sài Gòn gắn liền với bụi. Cách đây chừng mười năm, nhìn người nào chạy ngoài đường mà che mặt kín mít chỉ lòi hai con mắt, tôi thấy mệt. Nhưng nay, tôi cũng phải làm như họ. Có khi, P. chở tôi đi ăn trưa, tôi nghĩ quãng đường gần, nên không mang theo khẩu trang. P. hỏi tôi không sợ bụi, không sợ nắng sao; tôi đáp rằng người ngồi trước hứng hết bụi và nắng rồi. Lần sau chở tôi, P. lẳng lặng đưa tôi chiếc khẩu trang, mình đành móc nó lên lỗ tai và che kín mặt, để không phụ lòng quan tâm. Tôi đã nghĩ, mình cứ được nuông chiều như thế, rồi đến một ngày nào đó không còn ai bên cạnh, hoặc người bên cạnh không quan tâm mình như P., liệu mình có thấy thiếu? Và một ngày nào đó, đi giữa con phố trong lành, liệu mình có nhớ bụi Sài Gòn?
Nói tiếp về một nét xấu khác của Sài Gòn, đó là những con người trên phố. Dĩ nhiên không phải ai cũng xấu, nhưng ta thường xuyên gặp người xấu: họ quá nóng nảy, quá hung hăng,người đi sai luật chửi người đi đúng luật. Xe dừng chờ đèn đỏ, khi đèn báo rằng hai giây nữa sẽ chuyển sang xanh, là vài tiếng còi của những xe phía sau bắt đầu “tin tin” để thúc giục xe phía trước chạy mau đi chứ còn chờ gì. Đường Phan Xích Long, phía gần đường Vạn Kiếp, cách đây vài năm chưa nhiều xe, nhưng nay khác rồi, nên các cột đèn giao thông bắt đầu mọc lên. Tôi để ý thấy các cột đèn ấy từ khi người ta chưa mở đèn cho nó. Rồi một hôm, đèn được mở, thấy đèn đỏ, tôi dừng xe. Một gã chạy sau bấm còi để xúi giục tôi cứ chạy. Tôi không nghe lời gã, cứ dừng xe. Gã chạy ngang tôi, vượt ngã tư, đã không lo dòm xe thì thôi, còn quay lại nhìn tôi như nhìn một người ngoài hành tinh, không quên buông thêm câu “Trời ơi” (chắc phía sau hai chữ “Trời ơi” là một câu chửi rằng con này điên).
Tôi nhớ đã nghe loáng thoáng một câu chuyện thuộc loại “súp gà cho tâm hồn”. Chuyện rằng, anh kia đến một vùng đất lạ, hỏi thăm một vị bô lão, rằng bác sống ở đây lâu chưa, người nơi đây đối xử với nhau thế nào. Bác ấy hỏi lại, anh từ nơi nào đến và người nơi ấy đối với nhau thế nào. Anh đáp rằng người xứ anh đối đãi nhau rất tệ. Bác kia bèn trả lời, ừ, người nơi đây cũng thế. Anh đi tiếp, gặp người khác, anh lại hỏi thăm người nơi đây đối với nhau thế nào; họ lại hỏi anh cái câu tương tự bác kia đã hỏi. Lần này anh đáp rằng con người ở xứ anh đối với nhau tốt lắm; họ bèn trả lời anh, người nơi đây cũng tốt. Khó hiểu, anh quay lại gặp ông già khi nãy, hỏi sao kỳ vậy. Ông giải thích: người xung quanh là tấm gương phản chiếu của mình đấy thôi, và mình chỉ nhìn thấy những gì mình muốn thấy.
Liên tưởng đến những con người trên phố mà tôi gọi là xấu, chợt nghĩ: có khi “nhà thông thái” trong câu chuyện trên đã đưa ra lời khuyên răn chưa thông thái lắm. Người tốt hay người xấu, Thạch Sanh hay Lý Thông, đã tồn tại chình ình ngay đấy, mình có thể thấy người ta đối với mình thế nào, ngoài ra cũng thấy người ta đối với nhau thế nào chứ! Đâu phải vì mình là Lý Thông, nên xung quanh ai cũng là Lý Thông, không ai là Thạch Sanh với ai cả!
Nếu ai chân ướt chân ráo đến Sài Gòn và hỏi tôi rằng con người nơi đây thế nào, tôi sẽ trả lời sao nhỉ?
Sài Gòn của tôi không đẹp, không sạch, không bình yên. Nhưng tôi biết: khi đi xa, mình sẽ nhớ.
Và, trên phố Sài Gòn, tôi không chạy ngược chiều, cũng ghét gặp phải những ai đi ngược chiều. Nhưng, trên đường đời, có khi đi ngược, nghĩ ngược, nói ngược, làm ngược… lại là điều hay ho. Chẳng hạn, với bài thơ mà tôi đã bốc ra vài chữ để mượn và đặt tựa cho bài này, thử “đi ngược chiều” xem, người đọc sẽ thấy thú vị. (Nghĩa là có thể đọc từ câu đầu đến câu cuối, hoặc từ câu cuối ngược lên câu đầu, đều ra một bài thơ có vần và có ý nghĩa.)
Một chiều ngược gió
Em ngược đường, ngược nắng để yêu anh
Ngược phố tan tầm, ngược chiều gió thổi
Ngược lòng mình tìm về nông nổi
Lãng du đi vô định cánh chim trời.
Em ngược thời gian, em ngược không gian
Ngược đời thường bon chen tìm về mê đắm
Ngược trái tim tự bao giờ chai lặng
Em đánh thức nỗi buồn, em gợi khát khao xanh.
Mang bao điều em muốn nói cùng anh
Chợt sững lại trước cây mùa trút lá
Trái đất sẽ thế nào khi màu xanh không còn nữa
Và sẽ thế nào khi trong anh không em?
Em trở về im lặng của đêm
Chẳng còn nữa người đông và bụi đỏ
Phố bỗng buồn tênh, bờ vai hút gió
Riêng chiều này - em biết, một mình em.
Bùi Sim Sim
“Người đông và bụi đỏ"
Nên, khi tôi cùng mẹ dạo phố toàn là những khi người đã đông và bụi đã đỏ. Điều đó không ngăn cản mẹ tôi khoan khoái ngước nhìn những tán cây xanh rì rào trên đầu, và, như một nhà thơ, có khi mẹ còn giơ tay hứng những cánh hoa li ti bay lả tả trong gió. Mẹ nói tôi nghe tên của từng loài hoa mà mẹ nhìn thấy ven đường. Còn tôi thì nhòm trước ngó sau để trông chừng ví tiền của mình, dù đến nay tôi chưa từng bị cướp giựt trên phố bao giờ.
Giữa Sàigòn với “Người đông và bụi đỏ”, hình ảnh nhà thơ Mẹ đáng yêu quá!
ps.
t. mê mải với Glommy Sunday, với Symphony 5 nên chưa chịu tót vào Hầm Tối. Gió cho T thêm chút thời gian nhé.
love,
t.
Hanhgia
09-29-2013, 04:47 PM
“Người đông và bụi đỏ”
Gió viết bài này hay quá, một đóa hoa văn đó. Hg bận qúa hai ngày cuối tuần, giống như chạy loạn vậy đó:) Mùa này cũng là mùa... lượm (thật ra là mua) và chẻ củi cho mùa đông. Làm từ từ thì mùa đông không chạy lăng xăng:) Thật ra củi cho lò sưởi chỉ là để thăng hoa đời sống thôi còn thì xài điện (tối kỵ gas).
Hg sẽ viết về vài con đường Sài gòn nhé, chắc sẽ lộn xộn giữa qúa khứ và bây giờ (khoảng dăm vài năm về trước!)
Xin chúc vui vẻ và bình an,
Tái bút:
Phải viết cái gì thôi, kẻo cô bên kia cứ réo tên ông dở hơi ra mà chọc:)
passenger
09-30-2013, 05:29 AM
...kẻo cô bên kia cứ réo tên ông dở hơi ra mà chọc...
ở nhà dở hơi
ra đường phải gió
ai người qua đó
đứng ngó mà cười
cười chi?
cười cười cậu lã cội si
mẹ ơi
con cá
từ bi
không đớp mồi
Lòng Như Gió
10-01-2013, 08:21 AM
Em cám ơn bác Hanhgia và Trân.
Cũng mong bác Hanhgia viết về vài con đường Sài Gòn, cũng như viết cái gì đó khác nữa, để cô bên kia và những cô khác (trong đó có em) cùng thưởng thức.
Nhân đây, em giải thích chút: những ai em chưa biết hoặc chưa bói ra được họ thuộc phái mạnh hay phái yếu và/hoặc tuổi tác bao lớn, thì em gọi bằng “bác” cho gọn.
Lòng Như Gió
10-12-2013, 09:44 AM
Làm người lớn
Ngày tôi học lớp 2, có lần, cô giáo tôi, sau khi vào phòng Hiệu trưởng, chẳng biết có bị la mắng gì không, mà vào lớp ngồi khóc thút thít.
Bạn trưởng lớp, sau một hồi suy nghĩ, bèn ra lệnh cho cả lớp úp mặt xuống bàn, chắc để cô giáo đỡ bị quê vì quá nhiều học trò ngồi lom lom nhìn mình khóc. Cả lớp răm rắp tuân lệnh. Riêng trưởng lớp có đặc quyền không úp mặt xuống bàn, mà oai vệ rảo khắp lớp, thỉnh thoảng dừng lại, nhìn và nghe ngóng xem có phải đứa bạn nào đó đang cười khúc khích. Nếu đúng đứa đó đang cười, trưởng lớp sẽ mắng: “Vui quá ha!” (Sau này lớn, tôi không hiểu nổi sao học trò các lớp nhỏ lại nghe lời trưởng lớp đến vậy.)
Chuyện sẽ chẳng có gì đáng nhớ với tôi, nếu không có tình tiết ly kỳ như sau. Trưởng lớp bỗng dõng dạc ra lệnh tiếp, lần này trái ngược với lệnh hồi nãy: “Cả lớp ngước lên, nhìn bạn Bạch (*) kìa!” Thì ra Bạch được nêu gương vì nó đang khóc! Vậy nghĩa là, trong khi khóc, nó là người duy nhất cãi lệnh trưởng lớp (không chịu úp mặt xuống bàn). Và cái kẻ duy nhất làm trái lệnh ấy lại đang được khen ngợi!
Tôi cũng ngước mặt để quay lại nhìn Bạch, là đứa ngồi sau lưng tôi. Vì nhìn gần và nhìn thẳng, tôi thấy mặt nó rõ lắm. Nó mếu máo rất thảm, nhưng không có một giọt nước mắt nào.
Từng học với Bạch suốt năm lớp 1, tôi biết, nó thuộc loại có sức học dở dở ương ương, thứ hạng xếp cỡ hai mươi mấy hay ba mươi mấy gì đó trong lớp.
Thế rồi, sau sự kiện được nêu gương vì biết khóc, tháng ấy, lần đầu trong đời, Bạch được xếp hạng nhất. Thứ hạng vẫn dựa trên điểm trung bình của các môn học, và dĩ nhiên không có môn nào là môn Khóc.
Ngày ấy, là một đứa trẻ, tôi đã có một suy nghĩ già. Tôi nghĩ rằng, cô giáo của mình không xứng đáng làm một người lớn. Như đã nói, trong chương trình học đâu có môn Khóc, sao cô lại cho Bạch vọt lên hạng nhất như vậy? Hình như cô không nhận ra Bạch đã diễn kịch, cô cứ tưởng nó thương cô thật, nó khóc vì cô thật. Vậy lỡ có đứa nào thương cô thật và khóc vì cô thật, và úp mặt xuống bàn, cô có nhận ra không?
Và qua tháng sau, dòng đời vẫn trôi, một mình cô giáo không thể tiếp tục dàn dựng thứ hạng của các học trò, Bạch đã trở về vị trí quen thuộc của nó. Vậy, cái lần đầu tiên được xếp hạng nhất cũng là lần duy nhất của đời nó, trong suốt những năm nó học chung với tôi.
Không phải tự nhiên mà tôi nhớ câu chuyện tuổi thơ như trên. Chả là, tôi nhớ chuyện xưa, vì sáng nay tôi chợt tự hỏi, những người kiếm ăn bằng các trò vui chơi giải trí, khi đang để quốc tang vào những ngày này, họ có thầm chửi không nhỉ? Người ta có những ngày cuối tuần để kiếm tiền, mà lại phải đóng cửa để tang; chương trình Oktoberfest đã sắp xếp đâu vào đấy rồi, phải hủy hoặc đổi sang ngày thứ hai đầu tuần… Nghe giông giống chuyện con nít của mình, trong đó nhân vật là một lũ con nít và người lớn duy nhất thì cũng chả lớn: người khóc thì được khen ngợi; người cười thì bị mắng, bị cấm.
Hôm nay, tôi cũng được nghe kể một câu chuyện hơi kỳ. Bác gái kia, chồng vừa mất cách đây vài tháng, một hôm thủ thỉ tâm tình rằng dạo này bác đang chữa bệnh bằng cách nằm lên một loại giường thần kỳ, thấy đỡ lắm; rằng giá như chồng bác còn sống, bác sẽ dẫn đi chữa bệnh theo kiểu này (bác rưng rưng đau buồn khi nói đến đây). Người nghe tâm tình dĩ nhiên thấy điều đó thật tào lao, làm gì có chiếc giường nào chữa được mọi bệnh kể cả bệnh già, và làm gì bác gái kia có thể là một người vợ ân cần với chồng. Trên thực tế, bác luôn mắng mỏ chồng, và chẳng chăm sóc gì nhiều ngoài những lúc bất đắc dĩ phải dìu ông ta đi ngoài. Chả thế mà ông bà ta có câu:
“Sống thì con chẳng cho ăn
Chết thì xôi thịt làm văn tế ruồi”
Có những người, đôi khi hoặc vĩnh viễn, không làm người lớn.
“Làm người lớn”, ở đây ý tôi muốn nói đến khía cạnh biết phân biệt thật và giả, biết thành thật với lòng và với người.
(*) Nhân vật được đặt tên khác so với thực tế
Triển
10-12-2013, 10:24 AM
Ocktoberfest
Gió bỏ chữ "c" đi.
Nếu giữ chữ C mà bỏ chữ K thì đấy là lễ hội Ốc to bơ phết truyền thống của Tây hay Bồ.
Hanhgia
10-12-2013, 01:25 PM
Ở Mỹ cách đánh vần nào cũng đúng! (They can't spell anything - including me gradually).
Triển
10-12-2013, 05:52 PM
Nếu giữ chữ C mà bỏ chữ K thì đấy là lễ hội Ốc to bơ phết truyền thống của Tây hay Bồ.
Giữ chữ C mà bỏ chữ K là truyền thống của Bồ Tây.
Ví dụ: Oakland, bỏ K, lấy C trở thành: Ốc len xào dừa, ẩm thực truyền thống của Bồ Tây (bồ không phải người xứ ta).
Lòng Như Gió
10-12-2013, 06:59 PM
Em cám ơn anh Triển, anh Ốc, bác Hanhgia.
Nếu viết riêng cho anh Triển, em sẽ bỏ chữ “c”. Nếu viết riêng cho anh Ốc, em sẽ bỏ chữ “k”. Còn trường hợp này, người đọc có cả bác Hanhgia, và có cả em, nên em sẽ không bỏ gì cả.
Hanhgia
10-12-2013, 07:17 PM
Em cám ơn anh Triển, anh Ốc, bác Hanhgia.
Nếu viết riêng cho anh Triển, em sẽ bỏ chữ “c”. Nếu viết riêng cho anh Ốc, em sẽ bỏ chữ “k”. Còn trường hợp này, người đọc có cả bác Hanhgia, và có cả em, nên em sẽ không bỏ gì cả.
Ồ, xin lỗi là hg không nói rõ ràng, ở Mỹ họ có thể đánh vần Octoberfest hay Oktoberfest tùy theo địa phương. Ocktoberfest thì không phải là chữ đúng.
(Đáng cái đời hg cho cái tội viết không rõ ràng, phải sửa sai trong lúc buồn ngủ!)
Lòng Như Gió
10-12-2013, 07:52 PM
Vâng, nếu bác Hanhgia cũng thấy ngứa mắt với lỗi chính tả, thì em sẽ sửa chính tả theo ý anh Triển vậy. Cảm ơn bác đã cố gắng sửa sai trong lúc buồn ngủ, không lười biếng như em tối qua đã vì buồn ngủ mà không xem lại chính tả.
Triển
10-12-2013, 10:46 PM
Tôi tưởng là Gió viết nhầm một danh từ riêng nổi tiếng của Đức, mà Đức ngữ không phổ thông như tiếng Tây hoặc tiếng Anh, ít người biết, cho nên tôi góp ý để sửa lại cho đúng. Nếu không thích thì đừng làm, chứ viết riêng viết chung gì nghe ngại ghê á.
Lòng Như Gió
10-12-2013, 11:23 PM
Cái sự “viết riêng” đã và sẽ không xảy ra, nên em mong anh Triển không ngại vì nó. Ai chả biết, viết trên phố rùm này là viết chung. Vấn đề không phải là không thích thì đừng làm, em chỉ cần quay vào xóa bớt một chữ cái đã đánh thừa, và ghi lý do sửa bài, và em đã làm như thế trước khi nói rằng sẽ làm.
Thế là xong rồi phải không các anh, các bác? Em sẽ không nhắc lại cái gì đã nói, nên sau bài trả lời này, em sẽ không nói về chuyện chữ “c” với chữ “k” nữa nhé, tuy anh nào và/hoặc bác nào vẫn thích nói thì em vẫn nghe. Em cảm ơn anh Triển.
Không phải tự nhiên mà tôi nhớ câu chuyện tuổi thơ như trên. Chả là, tôi nhớ chuyện xưa, vì sáng nay tôi chợt tự hỏi, những người kiếm ăn bằng các trò vui chơi giải trí, khi đang để quốc tang vào những ngày này, họ có thầm chửi không nhỉ? Người ta có những ngày cuối tuần để kiếm tiền, mà lại phải đóng cửa để tang; chương trình Oktoberfest đã sắp xếp đâu vào đấy rồi, phải hủy hoặc đổi sang ngày thứ hai đầu tuần… Nghe giông giống chuyện con nít của mình, trong đó nhân vật là một lũ con nít và người lớn duy nhất thì cũng chả lớn: người khóc thì được khen ngợi; người cười thì bị mắng, bị cấm.
Gió ơi, mình thì không để ý tới "c" hay "k" gì cả, mà chỉ thích ngắm nghía câu viết trên :-)
Còn bây giờ thì T chui vào Hầm Tối nhé. Mèn ơi, còn có một tẹo nữa thôi, mà sao T cứ lần lữa mãi :-(
Triển
10-13-2013, 03:35 AM
Ở đời nhiều cái tôi thật lớn. Thôi bỏ đi. ;)
Lòng Như Gió
10-13-2013, 05:41 AM
Anh Triển “bỏ đi” thật giùm em nhé, và em cảm ơn vì sự bỏ đi ấy. Chứ chuyện này mà không bỏ đi, mà tiếp tục nói nữa, thì chỉ giống một người dai mồm nhắc hoài một chuyện.
Cái tôi thường rất lớn, nó không lớn mới lạ. Và em trộm nghĩ, một biểu hiện của cái tôi lớn chính là sự dai mồm. Người ta cũng nói rằng, một biểu hiện của cái tôi lớn là không chịu nhận mình sai. Em thì đã nhận đấy là “lỗi chính tả” đấy thôi, như đã ghi trong phần lý do sửa bài, thế thì cái tôi này cũng chỉ lớn vừa vừa, em trộm nghĩ thế. Em cũng trộm nghĩ, cái tôi lớn mà có cách thể hiện phù hợp thì trông cũng hấp dẫn lắm.
T.B. Cám ơn Trân nhiều.
passenger
10-13-2013, 06:28 AM
...thì chỉ giống một người dai mồm...
Tại cái mồm nó muốn dai chứ người thì chưa chắc đã được dzai đâu Gió ạ!
Lâu lâu thấy Gió về chơi, buổi sáng nơi đây ôi chao lộng gió!
Bầy lá thu đang múa ngoài kia...
Khiến cái tôi cũng muốn khua cái gậy múa theo...:)
Hanhgia
10-13-2013, 08:02 AM
Tại cái mồm nó muốn dai chứ người thì chưa chắc đã được dzai đâu Gió ạ!
:)
Sao cô cô lại phán điều ấy chắc như đinh đóng cột? :)
Tại cái ông dở hơi bảo thế!
Ấy là lời của thánh phán!https://dtphorum.com/pr4/images/smilies/yahoo/1.gif
Ối giời ôi! Lại đổ thừa ông dở hơi!
Ông dở hơi đâu rồi, ông nghe chửa?
Ông làm gì mà người ta lại nhiếc ông kìa!
Chắc lại đi câu cá rồi.:)
passenger
10-13-2013, 08:41 AM
Sao cô cô lại phán điều ấy chắc như đinh đóng cột?
Tại cái ông dở hơi bảo thế!
Ấy là lời của thánh phán!:)
Lòng Như Gió
01-13-2014, 07:00 AM
Em cảm ơn chị passenger và bác Hanhgia đã ghé chơi vào một ngày tháng mười. Hôm nay em về đây, phủi bụi, quét mạng nhện, lau chùi mọi thứ nơi cái quán đã thụt sâu vào ngõ hẻm. Rồi sẽ láp dáp vài câu chuyện vu vơ.
Lòng Như Gió
01-13-2014, 08:00 AM
Lời qua tiếng lại – Tập 12
Một ngày cuối năm 2013, một em gái trẻ đẹp kia nói rằng, năm mới đến, có gì vui đâu, nó nhắc mình nhớ rằng mình đang già đi, đang thêm tuổi. Tôi trả lời em, tuổi tác chỉ là số năm người ta sống trên đời, nó chẳng nói lên được sự già nua của cơ thể hay sự chín chắn của tinh thần. Một em mười lăm tuổi và một chị hai mươi tuổi có thể rất khác nhau, nhưng mười lăm năm sau, khi em ấy ba mươi và chị kia ba mươi lăm, hai chị em chẳng khác nhau là mấy, thậm chí có khi em trông già hơn chị ấy chứ! Có những người chín chắn dù tuổi còn trẻ, có những bác mãi như trẻ con dù mái đầu bạc phơ, và có những nhan sắc mãi ngạo nghễ thách thức thời gian… Em gái nọ mỉm cười, chắc em mong ước nhan sắc em sẽ thách thức thời gian.
Và có lẽ, trong hai nhân vật Chị và Em dài chuyện lời qua tiếng lại từ năm này qua tháng nọ, thì Em cũng mong ước nhan sắc của Chị sẽ thách thức thời gian.
1.
“Hôm nay chị có style mới hén.”
“Mới thế nào?”
“Tóc. Chắc muốn làm mới chính mình.”
“Cái quan trọng không phải là mới hay không, mà là có đẹp hay không?”
“Em thích style cũ hơn.”
“Kiểu cũ trông dịu dàng hơn phải không?”
“Em cảm thấy, cái mới mới cũng có phần chứng tỏ mình thành đạt hơn thì phải. Em thì vẫn nhớ đến cái cũ hơn, cảnh chị đi lại dọc ngang với mái tóc sau lưng.”
“Em làm chị nhớ có cô kia kể rằng, cô ta hỏi ý kiến thằng em trai xem liệu cô ta có nên cắt tóc tém không. Thằng em phản đối liền, nói rằng, mặt bà bự chà bá vậy mà tóc tém gì, xấu lắm.”
“Đúng là chín người mười ý thiệt. Nhưng miễn sao bản thân mình thấy tự tin là được, phải không chị?”
“Ừ, chị thì thấy tự tin, cho đến khi chị nghe em nhắc về style cũ.”
2.
“Hôm bữa gặp chị mà chưa kịp khen. Dạo này trông chị trắng hơn.”
“Để đến hôm nay mới chịu khen. Em để bụng hơi lâu.”
“Mà hình như dạo này chị thích mặc gam màu tối hén. Mặc màu sáng, trông chị trẻ hơn mười tuổi.”
“Chị thích màu trắng và màu hồng nhạt, nhưng, hình như em nói, đôi khi cái mới mới có phần chứng tỏ mình thành đạt. Thật ra chị thích màu hồng lắm, nhưng nó trẻ con quá.”
3.
“Chả quế có phải chả chiên không chị?”
“Khác chứ. Chả quế là chả nướng, còn chả chiên là chả chiên. Hai phương pháp khác nhau, hình thù miếng chả cũng khác nhau. Chả quế được nướng bằng lò, như nướng bánh ấy.”
“Chị biết nhiều quá.”
“Biết nói thôi, không biết làm. Chị nhớ xưa có gã kia hỏi chị có biết nấu ăn không, chị trả lời cho anh ta cụt hứng rằng biết, biết chiên cơm và nấu mì gói. Không ngờ anh ta khen: Quá khá!”
“Chắc anh ta không biết chiên cơm và nấu mì gói, nên thấy chị quá khá!”
4.
“Chắc chị vẫn yên vui chứ?”
“Chị vẫn vui, còn yên thì tùy lúc. Sáng nay chị mới mở mail xem hình, dù biết em đã gửi hình cho chị từ tối qua, ngay sau khi chụp. Chị lười xem hình lắm, vì biết mình lên hình xấu hoắc.”
“Trời, đẹp vậy thôi chứ! Mấy đứa em của em nói chị giống búp bê, nhất là cái chân.”
“Sao chân chị lại giống búp bê? Chị nhìn hoài, thấy nó giống chân người.”
“Chân chị thẳng, nhỏ nhắn. Đó là ý em, còn người ta không giải thích vì sao nó giống.”
“Lần đầu được nghe khen nó thẳng. Xưa bố chị thường nói rằng con gái Tàu chân mới thẳng, gái Việt toàn chân cong.”
“Ủa, kỳ vậy? Có liên quan đến giống nòi à?”
“Ngày đó chị còn nhỏ nên không đủ kinh nghiệm và kiến thức để hỏi lại.”
“Vậy chị thấy chân mình không giống như em nói à?”
“Em nói thì chị nhận. Ngu gì không nhận!”
Hanhgia
01-13-2014, 08:47 AM
Em cảm ơn chị passenger và bác Hanhgia đã ghé chơi vào một ngày tháng mười. Hôm nay em về đây, phủi bụi, quét mạng nhện, lau chùi mọi thứ nơi cái quán đã thụt sâu vào ngõ hẻm. Rồi sẽ láp dáp vài câu chuyện vu vơ.
Chào Gió đã về nhà, hg nhớ những câu viết nhẹ nhàng của Gió.
Lời qua tiếng lại cũng là một cách đễ mình không lú lẫn ngang xương đó.:)
Thích đọc Gió, các chị Passenger, Như Liên, Nghi Bình,Tax, Bonita, gtmt,...(rất nhiều các người viết khác nữa:)
Đời dễ thương lại còn dễ thương hơn biết bao nhiêu nữa:)
passenger
01-14-2014, 05:22 AM
http://youtu.be/rKUipxR3bDc
The power of the wind! :)
Em đi từ dạo tháng mười
Ngược cơn gió thổi bỏ đời sau lưng
Hỏi:
"Xuân nay vẫn chừng xuân?"
Nhã Uyên
01-15-2014, 07:05 AM
Welcome back, Lòng Như Gió … man mát.
Nhớ đọc trong mạch này Gió nói thích bài Nỗi Nhớ Mùa Đông (NU 2) của Phú Quang và vừa rồi NU được nghe qua bài hát ấy thì nhớ tới Gió.
Gắn ở đây nhé.
http://www.youtube.com/watch?v=ji3X9_Jt780
Canhcong
01-15-2014, 07:44 AM
Em đi từ dạo tháng mười
Ngược cơn gió thổi bỏ đời sau lưng
Hỏi:
"Xuân nay vẫn chừng xuân?"
Gió chỉ một chiều xuôi
đường người nhiều khi ngược
Em dừng lại tháng mười
Chị cứ hoài du mục
xuân Em... sau chị chút
:) hi
Hanhgia
01-15-2014, 10:46 AM
Gió ơi, Gió ơi,
Nếu có thể, xin Gió vài tấm hình ảnh chợ hoa ngày tết nha.
Chúc mừng Năm Mới, các anh chị và tất cả các gia đình ghé ngang nhà này (dù chỉ nghía qua :) )
Lòng Như Gió
01-19-2014, 03:32 AM
Em cám ơn chị passenger, anh Cành Cong, Nhã Uyên, cũng như bác Hanhgia lần nữa, về những câu thơ, đoạn phim, bài hát,… nói chung là về sự chào đón.
Về lời yêu cầu hình ảnh chợ hoa ngày tết, có lẽ em phải nhờ vả đến anh Tabalo. Không biết dạo này anh ấy còn có phút nào tạt ngang lối này không, và có đi chợ hoa hay phố hoa các kiểu để chụp hình nữa không vậy anh Tabalo ơi?
Em đành xin lỗi bác Hanhgia vì không tặng bác tấm hình nào do mình tự chụp được, bác nhé. Em sẽ không đi chợ hoa, vì hai lý do: một là năm nào cũng cắm đầu cắm cổ đi làm đến ngày giao thừa mới nghỉ, hai là vào những ngày nghỉ tết thì mình lại chẳng ở Sài Gòn để đi xem hoa… Mong rằng bác sẽ được xem hình ảnh chợ hoa do những anh chị khác chụp và đăng.
passenger
01-19-2014, 06:41 AM
Gió bay về nhà ăn Tết hở? Vui nhỉ.
Đã lâu không thấy Mr. Magician ghé phố, có lẽ bây chừ đang bận rộn sửa giầy cho con.:)
Một thời nhộn nhịp, "lối xưa xe ngựa hồn thu thảo"...
Nay đã hoang phế rồi, ôi những dấu chân rêu...
Hanhgia
01-19-2014, 07:25 AM
Em đành xin lỗi bác Hanhgia vì không tặng bác tấm hình nào do mình tự chụp được, bác nhé. Em sẽ không đi chợ hoa, vì hai lý do: một là năm nào cũng cắm đầu cắm cổ đi làm đến ngày giao thừa mới nghỉ, hai là vào những ngày nghỉ tết thì mình lại chẳng ở Sài Gòn để đi xem hoa… Mong rằng bác sẽ được xem hình ảnh chợ hoa do những anh chị khác chụp và đăng.
Rất tiếc, rất tiếc cho các ACE ở đây và cả bác đây nữa :)
Chợ hoa tết Sài gòn mà được nhìn qua đôi mắt của Gió thì tuyệt vời biết bao nhiêu.
À mà nói cho gió hay, tính bác hg là thù dai lắm, bác về sẽ ghi tên Gió vào sổ đen,
đóng khung lại và thêm một tí men để ủ men. Để làm chi? Hiện thời bác chưa nghĩ ra,
khi nào bác nghĩ ra bác sẽ báo cho Gió biết nha! (Đùa tí thôi :) )
Lòng Như Gió
01-26-2014, 06:45 AM
Nói cho chính xác là em bay đi xa nhà để nghỉ Tết, không phải bay về nhà để ăn Tết. Cái thuở mình rất nôn nóng đến Tết để được ăn, rất hạnh phúc với những món ăn mà chỉ Tết mới có… đã qua rồi. Giờ là thuở em thích bay đi xa để nghỉ ngơi theo cách mình muốn, dù cũng thấy tiêng tiếc, vì những ngày Sài Gòn đẹp nhất trong năm (vắng người, sạch sẽ, ít khói bụi) lại là những ngày mình đi xa.
Em cũng xin mời bác Hanhgia cứ tự nhiên ghi tên em vào một loại sổ nào đó và ủ men theo cách bác muốn. Cảm ơn bác.
Lòng Như Gió
01-26-2014, 07:12 AM
“Quẩy” cuối năm
Một hôm, trong lúc hàn huyên cùng mẹ, tôi nói: Trong ngôn ngữ ngày nay, thỉnh thoảng người ta chế ra những từ mới, có khi không cần thiết, mà nghe kỳ lạ, ví dụ, gọi cái váy là váy cũng đủ hiểu rồi, người ta lại gọi nó là “chân váy”. Mẹ gật gù đồng ý: Ừ, kỳ!
Nói rồi, tôi tự nghĩ, phải chăng, từ lúc nào đó, mình đã trở nên (giống) một người già, bảo thủ, nhìn cái mới, cái trẻ, và thấy nó kỳ quặc?
Nên một hôm, tôi tìm cách biện hộ cho mình, rằng không, mình không bảo thủ, cái gì kỳ quặc thật, mình mới thấy nó kỳ chứ! Tôi cố gắng tìm ra những cái mới, cái trẻ mà mình không cho là kỳ.
Nhưng thật lòng, nghe đến chữ “quẩy”, tôi không thể chối cãi rằng mình thấy nó kỳ.
Người ta dùng chữ “quẩy” khi rủ nhau chui vào cái bar nào đó, thân lúc lắc, đầu gục gặc theo tiếng nhạc rung tim, ngón tay trỏ thỉnh thoảng chĩa lên trời trong điệu bộ vui vẻ. Người ta gọi cái sự vui vẻ ấy, hòa mình vào cái thứ ầm ĩ được gọi là âm nhạc ấy, là “quẩy”.
B., một anh chàng người Pháp đẹp trai, có lần nói với tôi rằng, có lẽ vào tiệc liên hoan mừng năm mới của năm sau, anh sẽ rủ tôi song ca một bài; năm nay thì rất tiếc không kịp chuẩn bị. Nói rồi, anh liền lôi từ youtube ra một bài, nói rằng bài này mà mình song ca thì tuyệt đấy. Tôi trả lời, rằng mình rất muốn hát, muốn lắm, và niềm mong muốn ấy càng mãnh liệt khi giọng hát của mình chìm lỉm không còn chút vết tích giữa tiếng nhạc. Khi ấy, người ta sẽ chỉ thấy miệng tôi há ra đớp đớp không khí như một con cá đớp bọt, người ta sẽ không hiểu tôi đang hát gì, đang nói gì, đang đọc gì, hay đang lải nhải gì. Tôi cũng kể anh nghe câu chuyện về một lần tôi đi chơi trên chuyến xe nọ với vài chục người khác. Cả bọn chơi trò hát, người nào hát xong được quyền chọn người kế tiếp lên “trình diễn”, ai không chịu hát thì phải đóng tiền phạt mười ngàn đồng vào công quỹ. Đến phiên tôi “được” chọn trình diễn, tôi nhanh nhảu bước đến micro, khán giả vì thế chờ đợi một màn trình diễn đầy tự tin. Và cầm micro, tôi nói ngắn gọn, rằng mình sẽ giúp cả xe tránh một thảm họa âm nhạc bằng cách đóng mười ngàn.
Tôi nhớ lan man đến B., và nhớ câu chuyện “thảm họa âm nhạc”, vì liên hoan năm nay đằng nào cũng không là nơi phù hợp để B. song ca với ai đó cái ca khúc êm dịu kia. Liên hoan năm nay, trái lại, là nơi để người ta “quẩy” trong tiếng nhạc thình thịch.
Trong vài giờ đồng hồ đầu tiên, tôi lọt vào giữa đám đông, nhìn người ta “quẩy”. Trông cũng vui mắt. Rồi chợt có cô bạn rủ tôi đi về phía rất xa sân khấu, xa đám đông náo loạn, đến quầy chụp hình lưu niệm, để cùng nhau chụp vài kiểu ảnh. Tôi mừng quá, đi liền, không phải vì thích chụp hình (thật ra “tạo dáng” chụp hình cũng là một món tôi không ưa), mà vì muốn thay đổi không khí.
Thay đổi không khí rồi, tôi thấy dễ chịu hơn, vì ở quầy chụp hình, tiếng nhạc đỡ thình thịch. Tôi bèn lảng vảng luôn khu này, không thèm chen chúc ở nơi gần sân khấu nữa.
Một chị kia, độ tuổi “băm”, nhìn thấy tôi, tiến đến chào hỏi và tỏ ra “đồng cảm”, nói rằng: “Không khí ở bar như thế này chắc chỉ phù hợp cho các bạn trẻ.” Vâng, tôi hiểu rằng chị muốn lôi tôi vào cùng hàng ngũ “già” với chị, cho vui. Một anh khác thì nhận xét, ra vẻ anh hiểu rõ tôi lắm, rằng style này không phải của em, style của em là piano. (Vừa nói, anh vừa nâng hai bàn tay lên, các ngón tay gõ gõ vào không khí, điệu bộ như đang đánh dương cầm.) Và anh nói tiếp: “Nhưng thỉnh thoảng mình cũng nên sống khác đi một tí.”
Tôi chẳng bàn luận gì thêm về sự “sống khác”. Chỉ tủm tỉm cười, vì chợt nhớ, vốn dĩ người ta thường khuyên nhau “Sống chậm lại, nghĩ khác đi, yêu thương nhiều hơn”. Thế rồi anh kia tinh nghịch “biên tập” lời khuyến ấy thành “Sống chậm lại, nghĩ khác đi, yêu đương nhiều hơn”.
Mà, dù có nhận được những lời khuyên hay ho thế nào về sự “sống khác”, tôi không nghĩ mình sẽ “quẩy” theo kiểu đám đông kia đang làm. Tôi thích “quẩy”, hay nói cách khác là cho những ngón tay của mình “quẩy”, trên phím dương cầm.
Lòng Như Gió
02-07-2014, 11:30 PM
Mốt
1.
Những ngày gần Tết, người ta thường hỏi thăm nhau, cũng như hỏi thăm tôi, rằng đã sắm sửa gì cho tết nhất chưa, đã mua hoa hoét trang trí nhà cửa chưa. Có lẽ, đôi khi, câu trả lời của tôi khiến người hỏi cụt hứng, khi tôi nói rằng sự sắm sửa của mình chẳng nhiều nhặn gì, chẳng “hoành tráng” gì, chẳng hoa hòe hoa sói gì.
Và nếu người ta hỏi tôi có đi chơi đường hoa không, câu trả lời luôn như mọi năm, là không.
Có lẽ nào, ngay cả trong chuyện ăn Tết, chơi Tết, mình cũng khác người?
2.
Ngày mùng năm âm lịch, tôi vừa đi chơi về, chị tôi hỏi: “Ngày mai có phải đi làm chưa bé?” Tôi đáp: “Ngày mai chưa được đi làm. Ngày mốt mới được đi.” Chị cười hắc hắc, trả lời lại với chữ “được” nhấn mạnh: “Vậy là ngày mai vẫn được ở nhà.”
Chị thích ở nhà, để thêu tranh, một thú vui đang là “mốt” của nhiều người, bao gồm chị.
Đôi khi, biết người nào đó có thú thêu tranh, tôi hỏi thăm họ dăm ba câu về thú tiêu khiển ấy. Họ hỏi lại tôi: “Chị có thêu không?” Tôi trả lời, chẳng biết có khi nào khiến người hỏi cụt hứng, rằng: “Chị không dành thời gian cho nó.” Thế rồi, người thêu tranh ấy thường gật gù, rằng: “Phải rồi, chị dành thời gian để làm việc cho đời, cho người, cho mình, cho đàn (ý là đàn piano)… còn không đủ, thời gian đâu để thêu.”
Nhưng đôi khi, nhìn chị tôi thích thú với cái thú thêu thiếc, tôi tự hỏi: Những khi không làm việc, chị thêu, và sẽ nhận được thành quả là những bức tranh. Còn tôi, khi không làm việc, tôi làm gì và nhận được thành quả gì? Làm “anh hùng bàn phím” (hình như người ta chưa gọi ai là “anh thư bàn phím”), tưởng rằng mình hiểu biết nhiều hơn những người mà mình “uýnh” (bằng bàn phím), điều đó hầu như chưa và không mang lại thành quả gì cả…
Nhưng (vâng, lại nhưng), chắc tôi sẽ vẫn không thêu. Tôi không thích làm những gì nhiều người đã làm rồi. Tôi không thích chạy theo mốt. Thay vì vậy, mình sẽ làm khác đi những gì người ta đã làm; và mình thử nghĩ ra những gì người khác chưa làm, để làm, xem có nghĩ được không, có làm được không, cho nó thích?
3.
Ngày mùng bảy âm lịch, là ngày làm việc đầu năm, rảnh (một ngày rảnh rang hiếm hoi), nên buổi chiều tôi bèn về sớm, đem xe đi rửa.
Xe của chị khách kia, tuy vào sau tôi, nhưng được rửa xong trước xe tôi, tôi đoán do người rửa xe cho chị làm nhanh hơn (hoặc ẩu hơn?) người rửa xe cho tôi. Giá rửa xe là hai mươi ngàn. Tôi thấy chị đưa hai mươi ngàn cho người thu tiền - cũng là ông chủ tiệm – rồi chìa tờ mười ngàn để “boa” cho cậu rửa xe. Cậu ta cầm tiền như một việc đương nhiên, không một lời cảm ơn.
Đến lượt tôi nhận xe, tôi nghĩ, đây là một trường hợp mình sẽ làm khác những gì người khác đã làm, bằng cách sẽ “boa” nhiều hơn. Thế là, sau khi trả tiền cho ông chủ tiệm, tôi “boa” cậu rửa xe hai mươi ngàn. Cậu ta nói lời cảm ơn nghe rất chân thành. Hình như ông chủ của cậu ta liếc thấy cảnh này, và cũng vui, vì ông ta cũng hăng hái phụ cậu thanh niên lau phần trong của yên xe khi tôi mở nắp yên lên để cất đồ. Thầm nghĩ, trong nhiều trường hợp khác, tôi sẽ không tiếc tiền để “boa” nhiều hơn người khác, nếu điều đó có thể đem lại những niềm vui.
4.
Lại nói về chuyện chạy theo mốt, dạo này, dân ta đang có mốt diện đầm có hình bươm bướm. Một lần nữa, tôi chọn không chạy theo mốt. Ngoài lý do không thích theo trào lưu, tôi còn một lý do nữa. Tôi đoán rằng, chỉ chừng một năm sau, mốt bướm này sẽ cũ, sẽ không còn là mốt, khi đó người mặc đầm bướm sẽ trở thành lạc mốt, vì thế chiếc đầm bướm sẽ bị nhét vào một xó sâu trong tủ. Tôi muốn mặc đồ trong thời gian lâu hơn một năm, có khi năm, sáu, bảy năm, hoặc hơn, nếu đồ chưa cũ và mình vẫn còn mặc vừa.
Lại nhớ chuyện xài điện thoại. Cuối cùng tôi cũng đã thay chiếc điện thoại khác, không phải vì chạy theo mốt, mà vì thấy thích những tính năng mới mà điện thoại cũ của mình không có. Cô bạn kia, vừa thấy tôi đổi điện thoại, đã cười cười nói rằng, hôm trước em vừa tự hỏi hình như điện thoại cũ của chị do người yêu tặng hay sao mà chị xài đến cũ rích vẫn chưa chịu đổi…
5.
Có lần, tôi đặt mua qua mạng một chiếc đầm ngắn trên đầu gối. Nhận được hàng, tôi thấy nó đẹp như mình mong đợi. Nhưng khi mặc vào người, hỡi ôi, nó giống như mình mặc áo mà quên mặc quần.
Nó gợi tôi nhớ chuyện hôm nọ, khi tôi và mẹ tình cờ xem một đoạn video ca nhạc, cô ca sĩ M.T. bận chiếc quần dài che kín từ bụng tới gót chân, nhưng ở thân trên, cô chỉ có một mảnh vắt ngang đủ che một phần của cái phần nhạy cảm của cơ thể người phụ nữ. Tôi nói với mẹ: “Cô ca sĩ này quên mặc áo.” Người ta nhìn hai mẹ con tôi, chắc không hiểu hai người này vừa thì thầm gì với nhau mà tủm tỉm cười…
Giờ đây, nhìn chiếc áo (mà người ta gọi là “đầm”) mình mới tậu được, dù thấy nó rất đẹp, tôi vẫn thầm thắc mắc phải chăng chiếc này không giống chiếc mà cô người mẫu trên hình đã mặc, phải chăng chiếc áo này họ đã cắt hỏng cắt hụt phần thân sau, nên chiều dài của nó ngắn hơn bình thường?
Tôi mặc thử nó trên người, cứ xoay qua xoay lại, thử các tư thế xem có bị “lộ hàng” không.
Lại nhớ, trong công ty tôi, đôi lần vài chị em “tám” với nhau rằng có mấy cô tre trẻ đi làm mà mặc váy ngắn đến không còn có thể ngắn hơn, đến nỗi khi các cô cúi xuống là người ta thấy được một vùng “đồi trọc” mà các cô vác theo phía sau thân mình. Thế nên có lần, B., anh chàng người Pháp đẹp trai mà tôi đã nhắc đến ở bài trước, từng viết thư khiếu nại rằng công ty phải chấn chỉnh cách ăn mặc của nhân viên đi chứ, trang phục đi làm thì phải che ít nhất từ cổ đến đầu gối chứ. Tôi buồn cười khi đọc thư khiếu nại này, trả lời anh vài lời theo kiểu xoa dịu, rằng được rồi chúng ta sẽ khuyến khích các bạn ăn mặc cho phù hợp, dù chúng ta không chính thức có quy tắc trang phục nào cả, nhưng ai cũng có trang phục gì đó khoác lên người khi đi làm phải không nào… Và không quên kèm theo lời gợi mở rằng nếu anh có ý kiến gì cụ thể hơn, chẳng hạn áo hoặc váy hoặc quần nên để hở ra bao nhiêu phần trăm cơ thể hoặc bao nhiêu xăng-ti-mét tính từ đâu đến đâu, vân vân… thì anh cứ cho ý kiến. Anh im luôn sau đấy.
Lại nhìn chiếc áo rất đẹp mới tậu được của mình, tôi chợt nảy ra một ý, nếu đây là đầm, thì nó quá ngắn, nhưng nếu là áo, nó vừa đẹp đấy chứ. Thôi mình không “quên” mặc quần, mình thử mặc quần vào với nó, xem sao! Thế là lại thử, với quần ôm, và trong gương, tôi thấy cặp áo – quần này trông đẹp.
Thế rồi, lần đầu mặc chiếc áo và chiếc quần ấy ra đường, tôi tự hỏi, nếu người bán áo, người may áo, người thiết kế chiếc áo (mà người ta gọi là “đầm”) này mà trông thấy mình mặc áo với quần, nghĩa là sử dụng nó sai với cách mà họ muốn, liệu họ nghĩ sao nhỉ? Nhưng kệ, nghĩ sao thì sao, nó vào tay mình, mình có quyền dùng nó theo cách mình muốn.
Những người ấy nghĩ sao, tôi chưa có dịp gặp, nên chưa biết. Nhưng những người xung quanh tôi thì đều khen. Có người ngạc nhiên thốt lên: “Hôm nay lần đầu thấy chị mặc quần đó nhe! Đẹp lắm, cứ như vậy mà làm tới đi chị!” Tôi thành thật khai báo với một cô bạn thân rằng, thật ra, chiếc này là đầm, nhưng nó ngắn quá, chả hiểu ai mặc được, mình phải xỏ quần vào mặc chung với nó thôi. Cô kia trả lời, thật ra, người ta vẫn mặc ngắn như vậy ấy chứ, nhưng mặc với quần trông đẹp!
Vậy cũng được, ít ra lần này, sự “khác người” của tôi không đến nỗi là một cái gì dị hợm.
Gió ơi, hôm qua, t. trêu C., nói: “Đến giờ quẩy piano rồi đó C.” Hắn đớ người ra, hỏi: “mẹ nói gì thế?” :-)
*
còn t. thì "được" đi làm ngay ngày mùng một Tết...:)
Lê Nguyễn Hiệp
02-12-2014, 08:07 AM
Mốt
1.
Có lần, tôi đặt mua qua mạng một chiếc đầm ngắn trên đầu gối. Nhận được hàng, tôi thấy nó đẹp như mình mong đợi. Nhưng khi mặc vào người, hỡi ôi, nó giống như mình mặc áo mà quên mặc quần.
Lại nhìn chiếc áo rất đẹp mới tậu được của mình, tôi chợt nảy ra một ý, nếu đây là đầm, thì nó quá ngắn, nhưng nếu là áo, nó vừa đẹp đấy chứ. Thôi mình không “quên” mặc quần, mình thử mặc quần vào với nó, xem sao! Thế là lại thử, với quần ôm, và trong gương, tôi thấy cặp áo – quần này trông đẹp.
Những người ấy nghĩ sao, tôi chưa có dịp gặp, nên chưa biết. Nhưng những người xung quanh tôi thì đều khen. Có người ngạc nhiên thốt lên: “Hôm nay lần đầu thấy chị mặc quần đó nhe! Đẹp lắm, cứ như vậy mà làm tới đi chị!” Tôi thành thật khai báo với một cô bạn thân rằng, thật ra, chiếc này là đầm, nhưng nó ngắn quá, chả hiểu ai mặc được, mình phải xỏ quần vào mặc chung với nó thôi. Cô kia trả lời, thật ra, người ta vẫn mặc ngắn như vậy ấy chứ, nhưng mặc với quần trông đẹp!
Vậy cũng được, ít ra lần này, sự “khác người” của tôi không đến nỗi là một cái gì dị hợm.
Đây đang là mốt mới ở Mỹ mà, áo đầm thật ngắn, nhưng mặc quần len bó sát đùi trông thật hấp dẫn.
Lòng Như Gió
03-07-2014, 11:13 PM
Đây đang là mốt mới ở Mỹ mà, áo đầm thật ngắn, nhưng mặc quần len bó sát đùi trông thật hấp dẫn.
Em chào Trân và bác Hiệp.
Nói về mốt, em nhớ đâu đó còn có mốt “quần biến mất” nữa. Nghĩa là áo hơi dài hoặc có khi cũng chẳng dài, mặc chung với quần rất ngắn. Thế là áo che hết cả quần, nhìn y như mặc áo chẳng mặc quần, nên mới được gọi là mốt “quần biến mất”.
Lòng Như Gió
03-08-2014, 03:29 AM
Phức tạp
1.
Ngày ấy, bảy tuổi, có lần tôi hỏi bố, từ trái nghĩa của “đơn giản” là gì. Bố trả lời, là “phức tạp”.
Tôi lẩm nhẩm học thuộc từ mới này. Kể từ đó, tôi chưa bao giờ gặp khó khăn trong việc cất giữ hai chữ “phức tạp” trong từ điển của mình.
Vâng, có gì khó nhớ, khó thuộc đâu, khi cứ mở mắt nhìn quanh, là thấy đầy những ví dụ về “phức tạp”.
2.
Ngày ấy, khi cho rằng mình đã khôn lớn, tôi thích sự “phức tạp”. Tôi không ngần ngại phân tích mổ xẻ cho người ta thấy tính phức tạp của việc này việc nọ, ngay cả khi sự phân tích của mình có xúc phạm đến người khác.
3.
Đến một ngày, tôi nghĩ: một người tài giỏi là người làm cho việc phức tạp trở nên đơn giản, không phải ngược lại. Đó không phải là lờ tịt hoặc nhìn không ra những khía cạnh phức tạp. Người ta nhìn ra nó, nhưng người ta biến cái nặng nề thành nhẹ nhàng, biến cái vất vả thành thong dong, biến cái rối ren thành suôn sẻ. Như một cầu thủ dẫn bóng vượt qua một, hai, rồi ba hậu vệ đối phương, đánh lạc hướng thủ môn đối phương, rồi nhẹ nhàng khẩy bóng vào khung thành.
4.
Nhiều người cũng giống tôi (của ngày xưa): thích nghĩ phức tạp.
Tôi bèn trở nên… phức tạp hơn mỗi khi cư xử với họ. Chẳng hạn, trước khi nói gì, phải tự hỏi, nghe câu nói đơn giản này, họ sẽ hiểu theo những nghĩa phức tạp nào.
5.
Một ngày, ngồi trong phòng khách ở phi trường, nhìn xuống tầng dưới, tôi thấy một người đang ngước mắt ngắm nhìn hay kiếm tìm gì đó xung quanh. Người ấy lúc ấy chỉ có một mình, và diện mạo giống Anh.
Tôi chợt nhận ra sự hấp dẫn của những người một mình.
Vì, nếu đó là Anh, và Anh đi một mình, tôi sẽ chạy đến hỏi han, anh ơi anh bay chuyến nào, mấy giờ, chuyến của em còn nửa tiếng nữa. Anh sẽ nói, vậy mình ngồi tán dóc tí…
Nhưng người ấy không phải là Anh.
Hoặc, nếu có gặp Anh, nhưng Anh không một mình, mà lại đi với vợ con, tôi sẽ làm ngơ, cho khỏe, cho yên, cho đỡ rộn ràng, cho đỡ “phức tạp”.
Những người đàn ông có vợ là người để ta làm ngơ, có phải?
Và, trong khi ta phức tạp, ta lại phải né tránh sự phức tạp, có phải?
Hanhgia
03-08-2014, 05:22 AM
hg thích đọc văn của Gió, nhẹ nhàng, trong sáng. :)
hg cũng tự hỏi mình, người ta phải đi qua bao nhiêu cơn bão, dẹp bao chướng ngại trong đời... đễ viết những lời văn dễ thương, đơn giản như thế. :)
Lòng Như Gió
03-08-2014, 11:06 PM
hg cũng tự hỏi mình, người ta phải đi qua bao nhiêu cơn bão, dẹp bao chướng ngại trong đời... đễ viết những lời văn dễ thương, đơn giản như thế. :)
Em cảm ơn bác Hanhgia đã có lời khen.
Giả sử có hai người đi qua cùng những cơn bão như nhau, cùng dẹp những chướng ngại trong đời như nhau, thì lời văn họ viết ra chắc chẳng giống nhau đâu, bác nhỉ? (Chỗ này có mặt cười.)
Bão và chướng ngại là hoàn cảnh. Còn cách sống, cách nghĩ, cách làm - cũng như cách viết – là thái độ.
Mong bác Hanhgia tiếp tục có những phút thảnh thơi với notes trên lòng bàn tay, và thỉnh thoảng ghé chân chốn này để nở thêm vài nụ cười.
Những người đàn ông có vợ là người để ta làm ngơ, có phải?
Đấy là tuỳ thuộc mục đích chủ quan của mỗi chị. Những ai muốn kiếm đối tượng để giao lưu ngoài lề thì rất nên để ý những người có vợ vì các anh ấy không thể đòi hỏi nâng cấp quan hệ lên đến hôn nhân, không thể đeo theo các chị kè kè trong các giờ hành chánh. Còn những ai muốn tìm đối tượng để lập gia đình thì càng phải để ý những người có vợ vì các anh ấy vừa có tinh thần, vừa có quyết tâm và có sẳn kinh nghiệm lập gia đình, tức là hội đủ mọi điều kiện cứu xét và tuyển lựa.
Nói tóm lại là không nên loại bỏ một cả một thị trường nhớn chỉ vì một trở ngại khách quan (có vợ).
ndangson
03-09-2014, 10:59 PM
...
http://3.bp.blogspot.com/-ncxSxR0IinA/UnjibunJHSI/AAAAAAAADPk/-XleTAW5ssA/s200/DSCF8901.JPG
dangson.fr
Xin chào cô hàng xóm tên là Gió
và chào tất cả các vị đã vào thăm trang " Quẩy " của cô .
Đã là hàng xóm thì lẽ nào không ghé thăm nhau .
Khi ghé thăm để len lõi đọc những ý nghĩ ngồ ngộ từ cách dụng ngữ của cô Gió thì thấy lạ và tủm tỉm cười ( Cười xong thì thấy mình hết bị " bí " khi viết .... )
Đọc lời góp ý của cậu chàng Ốc thì phải đầu hàng . Cậu viết :
" Những người đàn ông có vợ là người để ta làm ngơ, có phải?
Đấy là tuỳ thuộc mục đích chủ quan của mỗi chị. Những ai muốn kiếm đối tượng để giao lưu ngoài lề thì rất nên để ý những người có vợ vì các anh ấy không thể đòi hỏi nâng cấp quan hệ lên đến hôn nhân, không thể đeo theo các chị kè kè trong các giờ hành chánh. Còn những ai muốn tìm đối tượng để lập gia đình thì càng phải để ý những người có vợ vì các anh ấy vừa có tinh thần, vừa có quyết tâm và có sẳn kinh nghiệm lập gia đình, tức là hội đủ mọi điều kiện cứu xét và tuyển lựa.
Nói tóm lại là không nên loại bỏ một cả một thị trường nhớn chỉ vì một trở ngại khách quan (có vợ). "
Thấy ơn ớn và hết ý kiến vì tính cách " triết lý khôi hài " cao độ của cậu ấy !
Hay lắm ! Rất vui .
Cô Gió này !
Tôi xin phép cô để cõng vài bài viết của cô vào blog tên là Chúng Mình " của tôi để mần thịt và có chuyện để viết nhé cô ( Tôi thích bài Phức Tạp lắm !)
Chúc cô lúc nào cũng vui và nghịch ngợm đều với chữ nghĩa để đơn giản đời sống này.
Thân ái .
đăng sơn.fr
CHÚNG MÌNH (http://dangsonfr.blogspot.com/)
nhunguyen
03-10-2014, 07:04 AM
Đấy là tuỳ thuộc mục đích chủ quan của mỗi chị. Những ai muốn kiếm đối tượng để giao lưu ngoài lề thì rất nên để ý những người có vợ vì các anh ấy không thể đòi hỏi nâng cấp quan hệ lên đến hôn nhân, không thể đeo theo các chị kè kè trong các giờ hành chánh. Còn những ai muốn tìm đối tượng để lập gia đình thì càng phải để ý những người có vợ vì các anh ấy vừa có tinh thần, vừa có quyết tâm và có sẳn kinh nghiệm lập gia đình, tức là hội đủ mọi điều kiện cứu xét và tuyển lựa.
Nói tóm lại là không nên loại bỏ một cả một thị trường nhớn chỉ vì một trở ngại khách quan (có vợ).
Nhà em “vote “ anh ốc 10/10 (perfect ) !
Quá sợ …!
Và, trong khi ta phức tạp, ta lại phải né tránh sự phức tạp, có phải?
Trong 2 câu hỏi trên tác giả vốn đả có câu trả lời .
( không phải là né tránh mà là …như gió í.)
Cám ơn chị LNG với những đoản văn nhẹ nhàng …
Lòng Như Gió
03-10-2014, 07:23 AM
Cô Gió này !
Tôi xin phép cô để cõng vài bài viết của cô vào blog tên là Chúng Mình " của tôi để mần thịt và có chuyện để viết nhé cô ( Tôi thích bài Phức Tạp lắm !)
Chúc cô lúc nào cũng vui và nghịch ngợm đều với chữ nghĩa để đơn giản đời sống này.
CHÚNG MÌNH (http://dangsonfr.blogspot.com/)
Em chào bác Đăng Sơn, anh Ốc, anh nhunguyen.
“Thị trường nhớn” mà anh Ốc nói đến khiến em chợt nhớ có người từng nói thế này: Đàn ông có vợ đáng giá hơn đàn ông chưa vợ; vì khi bồ với một người chưa vợ, ta có nhiều đối thủ, còn với một ông có vợ, ta chỉ có một đối thủ.
Em cũng cảm ơn bác Đăng Sơn đã bỏ công ra đọc những hàng chữ nghịch ngợm của em, rồi còn bỏ công ra cõng chúng về nhà Chúng Mình của bác. Mong bác cứ tự nhiên. Biết bác tủm tỉm cười, em cũng vui.
Hanhgia
03-10-2014, 09:35 AM
Em chào Trân và bác Hiệp.
Nói về mốt, em nhớ đâu đó còn có mốt “quần biến mất” nữa. Nghĩa là áo hơi dài hoặc có khi cũng chẳng dài, mặc chung với quần rất ngắn. Thế là áo che hết cả quần, nhìn y như mặc áo chẳng mặc quần, nên mới được gọi là mốt “quần biến mất”.
Ngày xưa còn đi học, đang ngồi trong thư viện học bài với một người bạn Mỹ trắng, có một cô sinh viên Mỹ trắng trẻ đi chầm chậm qua bàn học của chúng tôi và cười cười.
Cô ấy mặc một chiếc áo sơ mi (loại vạt áo hai bên hình vòng cung sâu và rộng ) quá khổ về chiều dài (trên đầu gối khá cao), chiều ngang thì vừa vặn, có mang một dây thắt lưng da ngoài áo.
Dĩ nhiên là không có... quần, chỉ có đôi giày cao gót rất cao.
Trong khi hg còn đang nhìn theo đễ cố ... hiểu chuyện gi đang xẩy ra thì anh bạn phang cho một câu: "Lady of the night".
Chấm hết. :) (i wouldn't say so of a woman, any woman).
passenger
03-10-2014, 03:36 PM
"Nói tóm lại là không nên loại bỏ cả một thị trường nhớn chỉ vì một trở ngại khách quan (có vợ) *Ốc
Thế anh Ốc đã có vợ chưa thì bảo!
(có cô chưa chồng nhờ hỏi):)
Hanhgia
03-10-2014, 04:03 PM
...còn với một ông có vợ, ta chỉ có một đối thủ.
...
Cái này hg hỏng có chắc á! Theo kinh ... thành thì nếu đã có người nheo mắt cười thì phải có (nhieu) người khác nữa đa! Chả hiểu! :)
nhunguyen
03-10-2014, 09:10 PM
Thế anh Ốc đã có vợ chưa thì bảo!
(có cô chưa chồng nhờ hỏi):)
…ối giời ơi !
more …deep.:)
Em thì bốn mùa vẫn độc thân, ngoại trừ mùa khai thuế.
passenger
03-11-2014, 04:29 AM
Em thì bốn mùa vẫn độc thân, ngoại trừ mùa khai thuế.
Thế có nghĩa là "no refund", có phải?
(cô chưa chồng bảo để nghĩ lại):(
*Còn bạn, old friend - mùa nào là mùa ta khua chiêng gõ trống?:)
nhunguyen
03-11-2014, 07:45 AM
Originally Posted by ốc https://dtphorum.com/pr4/images/styles/FunkyFresh/buttons/viewpost-right.png (https://dtphorum.com/pr4/showthread.php?p=123838#post123838) Em thì bốn mùa vẫn độc thân, ngoại trừ mùa khai thuế.
Thế có nghĩa là "no refund", có phải?
(cô chưa chồng bảo để nghĩ lại):(
*Còn bạn, old friend - mùa nào là mùa ta khua chiêng gõ trống?:)
Anh ốc là tiếu quân…đấy !
To my dear friend !
Love your laugh and smile back… !:)
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2026 vBulletin Solutions Inc. All rights reserved.