Đố Ai...

[ntđl]

*

Hổm rày căn me nhà TL. Ngó thấy thì hổng rảnh, chừng rảnh lại hổng biết đâu tìm.

1.
Chuyện ví ong bướm với mấy cha nội kia hổng thuần vì chúng đậu tùm lum bông đâu TL à.
Cái ni hổng phải nú chế đâu à nha, nhưng là nghe trong một vở thoại kịch nào đó của ban kịch Kiều Hạnh.
Thời xa xăm nớ, tiếng bắc hầu như chỉ xài khi ca tân nhạc hay cổ nhạc bắc phần, còn thoại kịch là lãnh vực riêng của tiếng mìền nam. Nghe người bắc đóng thoại kịch thường khi thiếu tự nhiên, mãi cho tới sau1963-1965 thì thoại kịch tiếng bắc mới có chỗ đứng.

Tại đài phát thanh Sài gòn, bà Kiều hạnh thoạt tiên phụ trách (hay điều hành) ban nhạc Tuổi Xanh cho nhi đồng, sau nhường lợi cho nhạc sĩ Nguyễn Đức thì phải, rồi bà thành lập nhóm kịch Kiều Hạnh.
Khi mỹ đổ quân vào VN, đài truyền hình (phát hình trên băng tần số 9) ra đời. Giờ giấc giới hạn vài tiếng đồng hồ sau cữ cơm chiều, được phát sóng từ 1 phi cơ bay lòng vòng trên không phận SG, thành hình ảnh hổng mấy tốt, cho mãi tới khi đài truyền hình trên đất được xây dựng tại đường Hồng Thập Tự SG.

Nú có coi ban kịch Kiều Hạnh diễn tuồng chi đó quên rồi trên TV, trong đó bà thủ vai vợ của kịch sĩ Phạm dình Sĩ, cũng bắc kỳ luôn, và họ là vợ chồng thiệt ngoài đời của nhau.
Tuồng thuật chuyện hai vợ chồng chưa già đã lẩm cẩm, những chuyện lẩm cẩm trong mái ấm thấy hoài, lần ni là chuyện bà dọn ăn chiều ngoài vườn dưới giàn bông. Chồng ba cự nự rằng sâu bọ có thể rớt vô thức ăn trên bàn, chưa kể là đám ruồi muỗi dập dờn, ong bướm lượn lờ...
Rồi.... TL và mấy cô em nghe cho kỹ nè nha ... ông chồng biểu : chúng muốn đậu đâu chích ai thây kệ, mắc mớ chi tới mình, khổ cái chúng đâu có thẳng một đường bay mà tuyền bay vòng không hà, bay kiểu đó biết chừng mô mới tới đích nhắm, rồi cứ lòng vòng quanh mình rất là mệt tai mệt mắt.
Sau cùng thì... té ra ông nọ mượn gió bẻ măng, dạy khôn đám con gái đang phụ mẹ dọn bữa quanh đó.

Chừ thì chỉ còn là chuyện cổ tích kể lợi giúp vui mấy cô em mình thôi heng, thời nớ bảo đảm mấy cô còn ở tận đẩu đâu chưa hạ cánh xuống mật đất nữa lận.
Gia đình Kiều hạnh-Phạm đình Sĩ có máu văn nghệ chơn truyền, hai cô con gái họ là ca sĩ Mai Hân Bạch Tuyết, còn cháu gái họ là ca sĩ Mai Hương (nhớ vậy nhưng có thể nhớ sai hổng chừng nha)

2.
Cái ni ngu thành xin phép hỏi cho tường tận.
Nhớ thời nẳm móng tay để dài xong cắt dũa cho nhọn ngay đầu rồi mới sơn verni đỏ hồng, và cũng chỉ hai sắc nớ thôi heng.
Để móng tay dài chỉ ra cái phong lưu (và đài các) của con người không phải tất bật công việc nhà vì đã có người giúp việc.
Thời nọ nội làm bếp giật dũ là khỏi có màn móng tay dài sanh vương bận. Nước máy còn chưa chạy tới nhà, chưa có điện nên chưa có lò ga bếp điện (trừ bếp cồn cho mấy ông nấu nước châm trà và cà phê giấc sáng) và cũng chưa luôn máy giật máy sấy, máy rửa chén. Chừ thì tiện nghi đầy đủ quá xá rồi, nên móng tay mấy bà mấy cô mới từ từ có dịp dài ra, và xuất hiện nghề làm móng tay kèm theo đồ phụ tùng lỉnh kỉnh.
Ai rành rẽ làm ơn cắt nghĩa dùm nú cái chuyện verni móng tay giờ đổi màu rồi, và ngay cả cách cắt mài cũng đã khác, bằng ngang chớ hổng nhọn nữa. Cái ni là do fashion hay còn dụng ý chi hôn ?

3.
Vào viết thêm :
Nú viết bài xong kiếm nhà TL post mà kiếm hoài hổng ra chỗ có ông bướm và móng tay.
Té ra lại là trong quán của sư phụ HX, xin lỗi sư phụ - Thứ bảy này được cô Tôn nữ kia mời ăn đồ huệ nè sư phụ ôi, thành sẽ nhịn ăn từ thứ năm 48 giờ trước đó -

Tiện xin lỗi luôn cả HX lẫn TL, giả như nú có đoảng vị làm loãng mạch bài này với ba câu chuyện thắc mắc ấm ớ ruồi bu. Cám ơn trước heng.
Miss nú-xì.
Ký tên và đóng dấu.